鸞門簡介

鸞門又稱聖門，儒門或聖堂、鸞堂，乃扶鸞闡教之聖地也！古代鸞門皆為儒生、文人會集之處，以扶鸞請神降臨批訓，以文字作天人之交流。而其功能則可勸善修德，濟世利生，並能移風化俗。

鸞門之請神，乃是以砂盤桃筆為法器，而由正鸞生與虛空之仙神合靈而作虛空傳真，將文字由正鸞生手執之桃筆寫於砂盤而顯現，再由唱字生將文字逐字唸唱，筆錄生聽字抄寫而成，此即是戴道之鸞文。現今鸞堂之鸞訓聖藻大都逐篇刊登於刊物以啟悟世人，或依其特別旨命編輯成善書或經典，以作為渡世之寶筏。

鸞堂在古代中國社會是重要的教化處所，因以請神作訓，而鸞文大都以孔孟之儒學為主，故鸞門之宗旨即是「以儒為宗，以神設教」，即是在符合中國社會民情之下，以諸天聖神為教化之師，而以儒家思想道德作教導，故在行鸞之間無不是以人之倫理綱常為主作述，而期許世人由凡轉聖，由人格提升為神格，將來可與聖神同入化境，這也是為何鸞門又稱之為聖門、儒門或聖堂之故了！

鸞門之應運乃承天而降，三界高真藉揮鸞以提醒人心，行善除惡，積功累德，修福修慧，使世人能出離迷昧，不生妄念，無有惡作，而至清靜。因而鸞門不僅已離原初之只是單純之勸善化俗，更而進一步成為闡明天道真理之修真道場。晚近以來，鸞門更是與世推移，因臺疆一地，儒、道、釋三教盛行，信眾層面廣及，因而鸞門之教化擴增，不但深入三教經義，且遍及三教之修子，對於現今之宗教教育有其貢獻助益；因此現今的鸞門不但能利益一般之世人生活安康，福祚綿綿，且更能利益各教門之精修道子福慧雙修，早入覺境。

賢義堂為豐原地區奉天承運，揮鸞著書之鸞堂。奉無極老母之懿命及玉旨設堂代天宣化，得諸天聖佛仙神之加被及十方善信大德之贊助，克盡鸞門一份子的天職，期期行鸞出書，希能利益世人不斷，並能與世人同證聖域。