序

本堂主席關 登臺

聖示：今夜恭接玉旨，命本堂城隍五里外接駕，命本堂福神十外接駕，其餘神人排班候駕。

欽差大臣金闕御史王天君 降

詩曰：東來賚詔降壇場。著書真註啟義方。願得奇功頻建立。修成碩果返瑤鄉。

聖示:吾頒玉旨而來，玉旨宣讀，神人俯伏。

欽 奉

玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰:

朕居凌霄，日理萬機，無時不以蒼生予為念!于今世道人心貪迷，靈根萎頹，實是嘆矣!又植因果報應牽掣，道心阻障，善慧晦暝。茲爾南贍部州台疆豐原懿敕賢義堂神人一志，普化蒼生，頗立建樹，爾堂主席關卿呈奏呈開著寶書，指引真章，方便眾生明理悟性，勤修善果，以使眾生歸向覺路。

朕心大悅，賜旨一道，命由濟公活佛為主著仙師，領旨著書，每逢星期二、五砂盤木筆為期一年，命興筆主著，題其顏日「世覺修圓」。命南海古佛領旨著，每逢星期二、五砂盤木筆為期一年，命由化筆主著，題其顏曰「因果醒世錄」。

二書寶典詮釋，以為眾生開迷入悟，由覺生慧，匡正世風，借假修真，以行功德，了斷因果，達成免墜苦海，共返理天。願爾神用命，輸誠效勞，書成之日論功昇賞。

欽哉勿忽! 叩首謝恩!

天運辛巳年閏四月初三日

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地藏王菩薩 降

吾為「因果醒世錄」一書作序:

嗟呼!古至今來，因果為不變之定律，例証延傳至今，醒世實証在宗教門詮釋之中句句引申，奈眾生視同觀看故事，實悲嘆之！「太上感應篇」云：「福禍無門，惟人自招。」「涅槃經」云：「善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。」世風日下，人心不古，總為名利迷失，造下因果罪業猶不自覺。世人當知，所行皆為因，所受皆果，天律至公至正，莫為不知而暗室行虧，慎之天眼明察，疏而不漏，因果報應絲毫不爽！

幸上蒼慈憫，悲憐蒼生，不忍觀見蒼生塗炭，難脫輪迴之苦，借由案例實証演繹事跡，明明白白告誡，警惕世人。寶書著作闡明因果報應之理，俾使世人了悟惡報之因，挽轉人心向善，以使修功立德，修涵自己，歸正於善，以免墜落無底深淵。

著書之初，特述數語以為序！

地藏王菩薩　序於豐原懿敕賢義堂

天運辛巳年閏四月初七日

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鴻鈞老祖　降

吾為「因果醒世錄」一書作序：

夫，人生世塵，離不開因果循環之中，善因惡因，善報惡報因因果果如影隨形。世人往往腦智用心，圖以利欲將原來清明純淨之靈沉滅於無形之中，巳深種因果業障矣！

今文明社會，年青一輩在理念上、觀點上都已超出乎正規正理之概念。時代變遷，上蒼慈悲降著「因果醒世錄」一書乃藉應運時法明述，釋解文明社會因果現世果報之實例以警惕世人。

是以故，眾生若明因果，不思惡，不造惡，諸善奉行，擇善固執，福慧累積，遠離惡因惡果糾纏，輪迴苦海之惡緣自能斷絕，更因善因日積，福澤日聚，可排除其共業災禍，社會祥和、淨土樂園已在前。

書著之初，謹述數語以為序！

鴻鈞老祖　序於豐原懿敕賢義堂

天運辛巳年閏四月初七日

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本堂主席　關登台

聖示：吾為著「因果醒世錄」一書作律：

一、承命著書匡正人心，渡化向善。茲贊施助印功德者，呈文准予錄賜福德，消業增福。

二、書著導善棄惡，直指人心向善。茲贊施助印推行普化者，呈文准予錄賜福德，上超祖先，中蔭本身福運，下蔭子孫福田。

三、書著闡明因果善惡之報應。茲輸誠懺悔前愆，助印推廣勸勉向善道者，呈文准予錄排因解業，消弭前因惡果牽掣。

四、書著「因果醒世錄」一書。茲贊施助印，力行佈道，導正不善，植下善施善行者，錄賜福德，釋化因果業懲，諸疾磨苦。

五、書著為指性明心，覺醒善惡果報，寶書珍而貴之也！茲贊施助印，推廣流通善書，廣益蒼生，呈文准予排冤，釋因拔苦，消因解業，了斷因果，頒示以為律。

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