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慈聖雜誌 |
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第一一四期
102年3月22日癸巳年二月十一日 本堂主席
關登台 聖示：恭接玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席濟公活佛五里外接駕，其餘神人排班候駕，勿失禮節。 欽差吏使左相徐
降 聖示：普化聖業推展不易，神人齊心協力推動法輪堪慰。茲道場淨土修持需廣聚賢才、善知識，共修研悟以達出離。爾堂揹負起收圓使命宗門法益眾生，又主席慈悲方便世眾修善積功，消業釋因，慈恩大願三界齊鑒。吾今授命頒宣兩道玉旨，玉旨頒宣，神人俯伏。 欽奉 玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰： 朕居凌霄，統領大千，日理萬機，無時不以蒼生為念。茲爾南瞻部州台疆豐原懿敕賢義堂道場升格淨土宗院，教化云云眾生，宗院莊嚴共修研習，為期世眾共渡彼岸齊修慧命。關卿親奏前立豐原區北陽段預設籌建道場不符都更，受制時法坪數不足以宗院教習。察查無誤，點派伏羲仙翁尋找洞天福地，以做宗院道場教化場所，親奏案前三曹共鑒，頒昭為告。 另奏案呈，爾南瞻部州台疆豐原區懿敕賢義堂，逢年舉辦放生活動為期世人慈心大願救渡生靈，關卿不忍世人沈溺不醒，再再造下殺生，更不忍眾生靈遭劫。深恐殺生共業凝聚不可收拾共業。特案前請命頒宣特赦玉昭，關卿慈願朕心大悅，特准請命頒昭參加放生活動特赦玉旨。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年春季放生活動，護生增福延壽功德主，准特赦消弭重大因果公案二案，冤親債主靈障合計十位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，福星被蔭，災劫、禍關、病厄卻除三關，福壽延添，利祿增長，身泰運遂，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年春季放生活動，護生增福延壽副功德主、護生增福釋病愆功德主，准特赦消弭重大因果公案一案，冤親債主靈障合計五位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，福星被蔭，災劫、禍關、病厄卻除一關，福壽延添，仕途順遂，身心康泰，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年春季放生活動，護生增福釋病愆副功德主，准特赦消弭重大因果，冤親債主靈障合計二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，福星被蔭，災劫、病星卻除一關，福壽延添，運遂身泰，如意吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年春季放生活動，護生增福釋殺業(閤家)功德主，准特赦消弭重業因果，冤親債主合計一位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，福星被蔭，禍關、病星卻除一關，福壽延添，身泰吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年春季放生活動，護生增福消殺業(個人)，准特赦消弭重業因果，釋消殺生牽掣，福星被蔭，病星卻除，福壽延添，身泰吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年春季放生活動，護生增福消殺業(隨喜)，准特赦消弭殺生重業，福星被蔭，病星卻除，福壽延添，身泰吉祥。 玉旨頒宣，三曹共鑒，欽哉勿忽，叩首謝恩。 天運癸巳年 102年3月22日癸巳年二月十一日 本堂主席
關登台 聖示：恭接懿昭，命本堂副主席濟公活佛十里外接駕，命本堂副主席觀音菩薩五里外接駕，其餘神人排班候駕，勿失禮儀。 懿前仙姑
許飛瓊仙姑 降 聖示：謹奉懿命降臨道場，神人用心代天宣化，
謹奉
皇母大天尊昭曰： 塵海諸兒女沈迷，輪迴歷劫無以返鄉，母思念諸兒女，不忍再再沈淪業海，受盡磨苦，特予降設收圓道場，以便殊法指引立德修身，早回原鄉共享天倫。茲懿命設立台疆豐原懿敕賢義堂，關兒慈心普化神人用心負命，娘心甚慰。關兒親奏懿前提呈普化宗院建設基地豐原區北陽段，因都更計劃致使坪數縮減不符宗院教化、淨土法門共修。娘鑒提呈特准授命帝昭欽派仙翁尋找適合宗院基地，以推動法脈永續。懿命頒昭，三界共鑒。懿昭頒宣，叩首謝恩。 天運癸巳年 101年11月23日壬辰年十月初十日 九天主簿李
降 聖示：世間形色甚為迷惑，而今時代社會風氣更是嚴重到衣食住行都非常講究，這等都是人們的心慾望太大，面對這樣的形形色色各種誘惑，世間人應把守心念，不可受到各種誘惑迷失才是。 再說如今世間女眾愛好特別漂亮衣著，總是要上衣少一塊布料，下服少一塊布料，如此才能展現出好身材，如此是真的嗎？對一個智者來說，此身臭皮囊只是隨著因緣果報寄生在此世間，最終還不是幻滅，因此能保身溫暖與著衣禮節那不就好了，有什麼好打扮的呢？然對那些執著表相的人就可能不那麼想了，一而再的想把自己裝扮的與眾不同才能展現自信，其實此等之眾都是對自己毫無自信可言，才會借由種種打扮來突顯自我。 而言世間男眾總是迷在一個色字上，對一些穿著較為顯露女眾總是要多看一眼，心中想法更可能會有那麼一絲的非份之想，這等都是眼不淨、心不淨，要明白色是刮骨刀，一旦沉迷在色字上，那必是會遭一刀一刀的將身心靈給敗毀。故世人應對自身的行為舉止多作省思，是否有造成別人的傷害，如是有太過於暴露身軀，那就應立刻改進，因此會造成男眾的心靈受惑而迷失，莫以為此無何業因，當有因自己的行為導引出別人有犯罪的思想，這也是罪業啊。男眾們更要好好的反思，雖每天都會看到形形色色的事物，然莫因眼見而心生不淨的思想，更不可迷惑在色字上，若不能擺脫那終會使性命遭毀，不可不慎啊。 101年11月23日壬辰年十月初十日 本堂瑤池金母娘娘
登台 聖示：道修不離塵緣，而塵緣不脫於道，修行人應明日常生活就是道，如果有脫離為人處世，那就是已脫離了道。 在家居士修行要面對繁瑣雜事甚多又為生活忙忙碌碌，照顧家庭是很不容易的事，但這也是道修的基礎，為人父母當起照料教育種種基準原則，為人子女者對長輩孝敬、對兄弟姐妹恭和為基準原則，這都是居家之道，而在此家中就要依止居家基本修起那才能言修道。 一般人都會以為修行就是要脫離人群或要進入各個宗教門下才算真修行，此等想法略是錯誤，在日常生活之道都無法修得好，那就算離開人群或入教門何不回原點，所看所接觸，心中亦如何可得平靜，無何煩惱呢？對真正的修行人來說，平日的修行就已努力在修，非是去何地方才算修，望世人能了悟修行的要義。 101年11月16日壬辰年十月初三日 準提菩薩
降 聖示：修行持誦經咒、佛號是必定功課，何以故？乃修行未能達到覺悟之境，那就必需研悟經典中精髓，唯是如此才能從中得到解脫，誦經定要身淨、口淨、心淨，三不可缺一，如可達的三意齊一，那自得三昧。 一般人在誦經常有心神不定心浮氣躁，以上的現象都是因心不能放下一個執著，才致心靈不靜，氣行躁動，修行人對此要能覺悟到更要反觀自照安撫那驛動之心，唯是這樣才能真正入誦經三昧。 再言誦佛號一般人都是有臨時抱佛腳的心態，在緊急之時才會去想到佛菩薩，對此實有待世人改進。宜知多誦持佛號乃可與佛菩薩無時無間斷的在一起，何故如此說？就好比現代科技電話已是普遍，大哥大每人一手一支，有的數支，那這些大哥大所發出的訊息一通就能傳達數千公里，有的更不止，而在相互通話都是雙方有知道一方的電話號碼，這就對了，持誦佛號如是大哥大的電話密碼一樣，不斷的與佛菩薩聯絡，那佛菩薩不就一直知道誦持者的現況，如此之說世人應了解，莫浪費時間，應自勵自勉在暇之餘多誦經持咒，多誦持佛號，勉。
101年12月7日壬辰年十月廿四日 田都元帥
降 聖示：昔日有人栽樹，後人乘涼。而今時代，則鮮少有如此之風範與行為了。如今世人都被這五蘊假境種種給迷惑心靈，更因貪嗔痴三毒侵心，故自私自利沒有一丁點發揮仁德博愛心。 上天對世間人無有放棄，不時示現善緣殊機與善巧方便法來教化眾生，唯希世人能從一切善巧方便法中得到開悟。今時道場林立，佈道佈法指引世眾走向光明大道，斷惡修善，而這些善法則定要修行人共協推動，這樣才能達到普化效益。 有道是「一人開井，千人飲用。」修行人雖然在道程護法弘揚都必會逢遇阻礙，但要知此一心之志將法義推展，世人遇緣啟迪，那就以達到效益，付出的辛勞定可讓上千上百眾生離苦得樂，願諸位修行人努力共協普化聖業功成，以不負上蒼慈恩。 102年3月8日癸巳年正月廿七日 本堂月下老人仙翁
登台 聖示：鮮有緣機登鸞與諸善德賢生結緣，今登鸞數語作勉。 世間男女情感因緣，是數百年前或數世因緣才得今生緣締，但要說姻緣不俱，那就要有覺悟到過去生定鮮少與人結善因，更定造有壞人姻緣之罪業。 若世人要求得姻緣契合就必需廣結善緣，多施助印善書功德依力行撥轉善因入緣，如此才可凝聚善緣聚合。世間男男女女都有為情所困，但若是修行人，這就必須要能放下情執，如因執情不去，道程必受障，心志易灰。 蓋善因善緣要時時去栽培，惡因惡緣不可多結也。一觸惡因惡業聚集姻緣無以圓滿，世間有情慎知。 102年3月19日癸巳年二月初八日 本堂駐駕神農大帝
登台 聖示：吾駐駕普化道場，未有機緣登鸞與賢生等結緣。今夜殊緣登台，願數語結一法緣。 世間已到末法災劫頻生之期，而近來各處天氣異象已超出自然界之正常儀軌，氣候過冷達到零下數十度而酷熱達四十多度，沒雨的沒雨，有雨的成災，這等現象已致五穀不豐，生機難存矣。現今這等異象世人或許不明其因，但若從中追朔定與人們大肆破壞關連，而科技發達，民生用品需求自變得多。因此故大肆開發造成之問題，整體面皆已影響自然界氣象異常變化。 又今時的人們心念不正暴戾不息、殺戮不斷、爭權奪利再再演繹著如此種種造作怎不將祥和之氣給污染破壞呢？蓋人間要能風調雨順五穀豐收那就必需要世人用心去栽培照顧，如還是一樣不能覺醒，而一而再造業，淨土終必被世人給毀滅矣。 102年3月15日癸巳年二月初四日 三山國王
降 聖示：在世間為人父母都常教育子女懂得勤勞刻苦，也對子女告誡為人處世道理，這種與生俱來父母心是無法用何來詮釋。常有言「未雨綢繆」這個話，父母都會向子女說，主要就是希望子女皆能從勤儉中留得急需時。 對以上的種種，在今社會已較難得領會聽懂，時下少年都是及時行樂心態，總是那只要我喜歡有什麼不可以，這等心態實要不得，應知對自己的人生規劃需有目標，不管能不能實現目標亦或做到，然因有了目標，自然就懂得處理人生百般逆境。 再說世間人都有其惰性，這個毛病要改進，有言道：小孔不大，大孔較苦，此話真是貼切。世人就因常有怠惰心，一丁點的錯誤能過且過，到頭來事情嚴重無以收拾，才「叫天，天不應，叫地，地不靈。」何苦來哉？對修行人也一樣，不能將道心退卻，也不可怠惰。凡事道修必遇種種魔障，如不知自勵精進，那必是道不成就及墮落。 修行在每一個道場中應知明理修真，更要懂得恭敬前賢，如遇前賢的告誡指點，要能虛心接受從此改進，這樣才對。應知前賢修程，所遇種種魔障必比我等多，而能突破種種魔障考驗，定是有所領悟體會，這都是我等要虛心學習。 蓋不論是世俗中人亦或道中人，都要有「未雨綢繆」的心，更要有悉知過而知禍的認知。 102年3月12日癸巳年二月初一日 本堂千手千眼觀世音菩薩
登台 聖示：道不離世間，人不離道。世間人乃在道中生活就應明道而行，在家居士人倫綱常基礎要知，如不能先守這基本之道，那修行怎能有所進步可言。 為人子女孝道為第一要件，對父母不能不孝順，更不可逆言相向，這種行為是背離人道基礎。再說夫妻本是共同體，那就應相互勉勵相互疼惜，不可有做出違背夫妻之道的事，這種行為也已背離為人基礎之道。 在今社會變遷下，為人者在基本做人處事皆已難能依循人道綱常，怎說？看時下的子女對父母的不孝每天在上演著，又夫妻之間的情感也不見守夫責妻職之本份，常見違背夫妻感情的事，如此等等都已說出社會人心生病了，人倫綱常更已是逐漸走入黑暗期。上天諸佛菩薩感嘆，但希世人能自覺而改進。 清潔婦人 衛國有一個做清潔工作的婦人，天天打掃街道，十分勤勞。她的衣服很骯髒，市民都討厭她，見到她，總是掩著鼻子走過。佛陀叫她來聽佛法，鼓勵他精進、城內的人不贊成，跑來責問道：「佛陀啊！你常說清潔的話，教人做清淨的行為，為什麼要和骯髒的女人談話呢？難道你不覺得討厭嗎？」佛陀嚴肅地看他一眼，回答：「這婦人保持城市清潔，對社會貢獻極大，而且她謙卑、勤力，做事負責，為什麼討厭她呢？」 這時，那婦人洗過澡，換了衣服，容光煥發，出來和大家見面。佛陀繼續說：「你們外表雖然清潔，但是驕傲、無禮，心靈污穢。要知道：她外表的骯髒容易洗淨，你們內心的骯髒才難於改善呀！」城內的人知道錯了，再也不敢譏笑別人。 弟子規 出則悌 原文：稱尊長，勿呼名，對尊長，勿現能，路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立，騎下馬，乘下車，過猶待，百步餘。 易解：稱呼長輩，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能；路上遇見長輩，應向前問好，長輩沒有事時，即恭敬退後站立一旁，等待長輩離去。古禮：不論騎馬或乘車，路上遇見長輩均應下馬或下車問候，並等到長者離去稍遠，約百步之後，才可以離開。（敬老尊賢） 易解：與長輩同處，長輩站立時，晚輩應該陪著站立，不可以自行就坐，長輩坐定以後，吩咐坐下才可以坐。與尊長交談，聲音要柔和適中，回答的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當的。有事要到尊長面前，應快步向前，退回去時，必須稍慢一些才合乎禮節。當長輩問話時，應當專注聆聽，眼睛不可以東張西望，左顧右盼。 原文：事諸父，如事父，事諸兄，如事兄。 易解：對待叔叔、伯伯等尊長，要如同對待自己的父親一般孝順恭敬，對待同族的兄長（堂兄姊、表兄姊），要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。 本堂主席關
登台 聖示：凡世人皆牽連宿業，而在宿業中，冤業的討報最為嚴重，其業因會影響世人的運勢福份，進而演變出禍厄災劫。故冤業既為牽繫著世人的福禍，那就必需消弭冤業，方能不被干擾，礙及人生際運。至誠懺悔造功迴向保舉釋因化冤，吾鑒納聖示於後：
台中林賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向(冤愆)趙○○、李○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 台北梁賢生輸誠立善愿參贊助道(分期了愿)，以此功德迴向(冤愆)楊○○、莊○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 台中羅賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向(冤愆)謝○○、謝楊○○、謝○○、謝○○、謝○○、謝○○、陳吳○○、李○、黃○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 新北市蔡賢生輸誠立善愿參贊助建道場，以此功德迴向(靈鳥)洪○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 台中蔡賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向(冤愆)邱○○、李○○、廖○○、周○○、吳○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 宜蘭陳賢生輸誠立善愿參贊助建道場，以此功德迴向(兒子之冤愆)洪○○、李○○、(女兒之冤愆)曾○○、張○○、謝○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 豐原李賢生輸誠立善愿參贊助道(分期了愿)，以此功德迴向(亡故祖母)張○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 苗栗張賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向(冤愆)葉○○、林○○、黃○○、廖○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 台北朱賢生輸誠立善愿參贊助建道場(恭塑地藏王菩薩金身)，以此功德迴向(亡故慈母)劉○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 彰化鄭賢生輸誠立善愿參贊助印善書，以此功德迴向(冤愆)陳○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 本堂主席關
登台 聖示：宿業如影隨行，而過去生所作一切善惡因自變現出善惡業報。世人無知亦無明，不懂得今生所承受的善福報、惡禍因，皆與因果業力離不了關連，故才不斷的迷失，再再造下惡業，如是悲矣。扭轉惡業糾纏瑞在當下精進修善。唯是如此才能釋消不善業因，福慧增長，運泰吉祥。至誠造功消弭宿業，吾鑒納聖示於後： 新北市段生銘宗輸誠立善愿參贊助印(三世因果傳記100本)，以此功德迴向：「靈障葉○○、廖○○，轉助請領功德投生福地。」護法衛道願可鑒，准予敘功撥轉冥福靈障請領投生福地，解冤釋結了斷因果，以慰化冤之誠。 台東許賢生輸誠立善愿參贊助道、放生，以此功德迴向：「釋化宿世所造屠殺生靈殺生重業，祈轉助減輕病業苦疾。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭宿世殺生重業，解冤釋結，排解病疾牽掣，佑護身心康泰，平安吉祥，以慰至虔之心。 高雄李賢生輸誠立善愿參贊慈聖雜誌，以此功德迴向：「遠離小人，子女聽話。」護法衛道願可鑒，准予敘功福增運泰，吉星拱照，小人遠離，佑護子女乖巧聽話孝順和樂，諸事如意，平安吉祥，以慰至虔之心。 台南鄭賢生輸誠立善愿參贊助印善書，以此功德迴向：「祈前程光明。」護法衛道願可鑒，准予敘功福慧增長，吉星被護，前途光明，佑護身心康泰，仕途順遂，利祿亨通，平安吉祥，以慰至虔之心。 南投陳賢生輸誠立善愿參贊助建道場，以此功德迴向：「祖靈冥安。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業報解冤釋結，撥轉冥福，祖靈蒙蔭離苦得樂，以慰至虔孝心。 台中黃生聖為輸誠立善愿參贊癸巳年上元天官賜福釋業彌福祈安禮斗點燈法會(合家蓮花斗)，以此功德迴向：「合家祈求釋化業力干擾，工作順遂，腰骨痠痛消除，並祈合家元辰光彩，身體健康，睡眠安穩。另祈煥○強化腎臟，恢復膀胱功能，拔除導尿管，能自然小便，早日恢復到校上課。祈于○消除血光之災，學途順暢。」護法衛道願可鑒，特准依律頒各予敘功載果，消弭業報業力等牽掣，佑護工作順遂，腰骨痠痛卻除，元辰光彩，身心康泰，安固靈神睡眠安寧，強化腎臟、膀胱功能，小便順暢，化解血光災，上學順遂，學業進步，以慰至虔之心。 彰化杜生○○、杜生○○輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向：「祈體健，開智慧。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業報解冤釋結，佑護身心康泰，福慧增長，諸事如意，平安吉祥，以慰至虔之心。 新北市王賢生輸誠立善愿參贊放生，以此功德迴向：「冤親債主。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業報解冤釋結，吉星被護災劫卻除，佑護身心康泰，安固原靈樹，仕途順遂，利祿亨通，諸事如意，平安吉祥，以慰至虔之心。 觀音菩薩登台 問：台中徐信士叩問，身體因果？ 菩薩：賢生身體上宜多注意腦神經衰弱，肝腎機能，血脈暗疾等病變，平時宜注意不可過耗勞，睡眠宜充足，飲食上剌激性莫過食，多運動以改善體質。目前賢生身體牽連宿世剌喉放血，斬筋斷骨，開腔取腸等殺生重業，另有怨業，冤業干擾。累世勢逞虐創同鎮少年黃○○、王○等傷殘不治，業因形成冤親債主討報。宜虔誠懺悔，德晉功行以消弭業力牽掣。吾佑以慰。 問：台中羅信士叩問，兒子欲考公職，考運如何？婚緣何時可契緣？ 菩薩：賢兒考運略待再倍勤努力，而於功名考運也有受制宿世因果冤怨討報干擾，故障礙功名彰顯矣。目前乃有累世造下官鬥爭權誣害同僚游○○、許○、葉○○，三人冤罪丟官淪落潦倒含恨而終，業因形成冤親債主討報干擾。另因造作壞人功名利祿福報，此業消耗自身福報運勢，宜懺悔造功專案呈疏迴向，以消弭耗福之障，可造五十功迴向。查有關賢兒姻緣一事，雖有功行釋消業因，奈賢兒自身積極的植結異性互動甚為欠缺故撥轉善緣當致難契，宜配合有所為之善植才能圓滿也，吾佑以慰。 問：台北楊信女叩問，前世因果？工作學習能力不佳，工作吃不了苦，是否與前世造下因果有關？姻緣何時出現？
菩薩：賢生前世生於清朝康熙二十二年，南京人氏商家子弟，為人自幼雙親過度寵愛故性情高傲放逸，少時好勝滋事勢逞欺虐，於期有同鎮少年，同學院同學皆遭欺凌，故怨業深重，然於十九歲時喜歡上一已媒約少女，勢逞爭情惡意破壞他(她)人媒約姻緣，導致他(她)人相約尋短，此段因果轉為業報礙及今生善姻緣矣。於前世三十二歲接下雙親事業，奈難克守努力，常是揮霍無度，此因耗己今生利祿福報矣。晚年雖知悔勤抄學經文供拜觀音菩薩案前，修善功積，奈業因果報甚深，今生尚得人身當自勉修善修福才是，勉。呈稟有關姻緣一事，當因前世怨緣略深亦善緣較薄，更造下破壞他(她)人姻緣，業因果報承受，今生契合姻緣需倍勤善植因緣以得機，參之。 問：台南張信女叩問，國二溜冰跌倒創身何因？冤親債主冤業因果？ 菩薩：賢生目前牽連冤案因果為累世中勢逞私刑婢僕余○○、李○○、趙○○等殘疾含恨而終，業因形成冤業討報。另夙世中道門修行奈為爭權誣害同門師兄葉○○、周○○等毀譽敗損道基淪落，此因果形成阿修羅道冤親債主討報，又於累世中為人做媒奈貪圖媒金，惡意拆人媒緣導致他(她)人相約尋短業因形成冤親債主討報，冤親債主姓名：陳○○、林○○，以上冤業當干擾耗損福運礙及靈神，障其姻緣，創其身心矣。賢生國中跌倒傷創神元，此為相應業報承受，夙世中官門勢逞酷虐部下於期有部下王○○、陳○○、李○等遭受酷虐重創癱疾，殘身含恨而終，此一因果相應成劫厄相應創身也。 問：台東陳信女叩問，長子多年來少體欠安，茹素多年，但近年來稱有聖母加靈，告知要吃葷身體才會健康，不知此為何故，亦是外力干擾？長女因有婦疾，受生理痛之苦，應往何方診治較有貴人？此因是否有外力干擾？ 菩薩：賢兒修元身體不佳，此可借由素食藥膳調整改善體質，然今欲葷食當不可也。目前有修羅道冤親債主討報干擾障礙道程，應速釋因化冤以消弭障礙。累世中爭權位惡意陷害同門師兄弟於不義，導致同門師兄弟遭害冤罪入獄敗毀修基，此段因果形成嗔怨不釋索討干擾矣。冤親債主姓名：洪○○，李○○。可功行拔渡釋冤。 問：高雄蔡信士叩問，身體？ 菩薩：賢生身體現顯病象，其當牽連重業因果，故業報承受磨苦矣。欲求醫診治貴人顯北方，宜檢查配合醫學調治控制改善。但最重要還是定要虔誠懺悔，德晉功行迴向以釋因化冤轉化重業輕報。牽連因果為累世官門爭權暗鬥，爾邪念惡心誣害同僚孫○○、孫許○○、孫○○、孫○○、孫○○、孫○○、孫○○等一家七口冤罪判刑充軍勞囚亡故邊界，此一重大因果冤案形成冤親債主討報干擾。另累世造深屠殺生靈殺生重業，以上等重業，冤親債主當需速予造功迴向解冤釋結，願誠迴向再與醫學配合治療可轉化也。 問：台南張信女叩問，運途？身體？事業？姻緣？陽宅是否被下降頭？親人在陰情形？ 菩薩：賢生運途宜注意耗福障運，注意小人、口舌、病星、破財等禍厄，身體當是元神不固靈神不安亦婦女暗疾較多，腦神經衰弱，宜求醫治療改善，事業可取屬木、水行業貴人較契合於北方，姻緣善植不俱，宿業阻礙故良緣難契矣。賢生身體、運途、事業、姻緣多障此中與過去生造深殺生重業，謀詐人財，壞人姻緣等因果關連，故今生受制業因業力牽掣與冤親債主討報干擾，始致身心靈不安不佳也。唯需盡懺悔造功迴向始可重業輕報轉化人生際運，易驚嚇為靈神不固之關，記憶不好也是靈神不固之關，疑心病、耳鳴則與腦神經衰弱關連，時有幻聽此為腦神經衰弱與冤親債主討報干擾所致。賢生需努力在精進善修，三施功行迴向，持恆不懈如此才能轉化目前狀況，而身體定要求醫診治改善體質這樣才能強化身體。小人多時被騙財，此需多結善因緣以避小人，而對金錢則宜自律安守可避被騙。陽宅地理尚可無須掛礙，核查無被下降。核查亡故慈父魂今調轉冥府三殿中，宜盡造功迴向以克盡孝道，賢生目前種種情形唯靠自身克勤消業配合醫學治療，再克勤懺悔造功消業，若能深行可在年餘釋除一切阻障，勉。 問：彰化鄭信女叩問，在公公住處見黑影，是何因？睡眠不佳？運途？ 菩薩：賢生於公公居家視覺黑影，此當需謹慎處理，因此為重業冤親債主前來討報。而因果為汝於過去生明朝永樂三年西元1405年前南京城職命官要，奈圖財利與一商家合謀詐騙另一商家財貨，更借用官職惡意勢壓誣害其商冤罪酷刑冤死，此一重業因果形成冤親債主討報前來索命矣。冤親債主姓名：陳○○。而謀其財貨當耗福運易應禍厄、病劫，慎早懺悔德晉功行拔渡冤親債主，功行迴向以還謀詐財貨福報。睡眠不佳乃神元耗損，陰寒氣侵蝕，神元失固，宜釋因化冤再予多誦經咒以固元安神。賢生運途慎血光、跌創、車關、病劫、橫禍，勉克勤晉德積福釋業蔭運，吾佑以慰。 濟公活佛登台 問：台中葉信士叩問，身體長骨剌影響坐臥與生活，叩問骨剌因果，如何改善？ 禪師：葉信士身體牽連骨剌磨苦，此中當有牽連宿世殺生重業，斬筋斷骨亦也造下毆創他人殘疾磨苦而終因果，業報糾纏形成今病疾矣。另善信骨質老化欠缺運動久而致使形成此病症，宜配合今醫學診治改善。而牽連業因可虔誠懺悔造功專案呈疏迴向，消弭轉化業力牽掣改善現況。 問：台中范信女叩問，如何增加偏財運？近二年運途一直不順何因？財運不佳何因？身體不好何因？ 禪師：范信女宜知偏財欲求不如將正財取，偏財易使人心墮落也易招禍端啊。再言偏財是要有俱足前世福報亦或今生福蔭者較得益。故要想增加偏財運就要多行無相佈施，運途不順為福蔭不俱，此應自勵倍克勤，要知運途是靠自己如何去改變與創造，莫一意灰心，勵志是動力啊。財運不佳應多勤多儉自得利。身體不好應多注意生活坐息，莫過耗勞，多運動可改善體質，多積福功行釋因消業，可轉化運勢財祿與身泰，勉，吾佑以慰。 問：台中陳信女叩問，信女是公務員，但工作不甚順心，常有同事間爭功暗鬥，更常受陷害，信女叩問是否有業因干擾否？另因工作壓力大，近年來腦神經不好常精神不佳，叩問可否更換工作地點？
禪師：陳信女工作上問題乃人心問題，貪慾啊。暗鬥則是貪名利故行之偏邪誣陷矣。運晦易遇小人，而當有累世宮門奪權誣害因果干擾，汝造下惡意陷害同僚冤罪丟官，致使其一家六口淪落冤獄牢疾而終，業因形成重業冤親債主討報，冤親債主姓名：鄭○○、鄭謝○○、鄭○○、鄭○○、鄭○○、鄭○○。工作身體都與業力關連，宜速懺悔功行迴向釋因化冤，欲更換工作可自行決定，於年後四月中旬更換較宜，吾佑以慰。 問：台中胡信士叩問，本人是榮民來台已五十年，特叩問父母歸空後情形？能否超拔保舉以盡孝道？身體因行走不好，叩問有何因果？ 禪師：胡信士為國盡忠，雖與父母分離難盡為人子之孝道，然此也是出之於國事故無需有自責矣。亡故慈父母魂各別歸於冥府六殿八殿，當可造功迴向超拔保舉以盡孝心。善信士身體乃因年歲大故機能退化，此宜配合醫學調治改善。而善信士牽連殺生重業深重，冤怨有數十宜虔誠懺悔功行迴向釋因化冤，以排解干擾，吾鑒善誠當佑護以慰。 生活小常識 《蕃薯的維他命E含量是糙米的兩倍》 在所有的薯類之中，蕃薯的維生素C含量最為豐富，即使在加熱以後，也不會被破壞掉。 就以維他命E的和含量來說，蕃薯的維他命E含量足足是糙米的兩倍，同時也含有很多克服成人病不可缺少的鉀。 黃色品種的蕃薯含有豐富的維他命B、胡蘿蔔素。蕃薯也含有很豐富的纖維素，能消除膽固醇以及克服頑固的便秘；而且就算吃的量多一些，也不致引起腹瀉。 我們在切蕃薯時流出的白色黏液，就是能夠使通便情形轉為良好的物質。中藥有一種叫(補中益氣)的藥方，這種藥方能夠幫助身體消化器的作用，使全身充滿力氣。 蕃薯就具備有這種功能，使衰弱的身體恢復健康。烤蕃薯所具有的藥效最強大，尤其是逢到胃腸衰弱，氣力衰退時，吃烤蕃薯最有功效。根據美國國立研究機構的最近報導，只要每天吃蕃薯、南瓜、胡蘿蔔一百公克 (指三樣合起來一百公克)，就可以防止肺癌。蕃薯所具有的蛋白鋂，抗氧化物質以及葉紅素，很受到注目。 解冤釋結之重要-張裕宗 化解冤愆之仇恨、怨氣、命債、情債、錢債，打開累世的死結、冤結，對所有眾生都很重要，尤其是修行之人，更要耐心的化解。更有初入道之行者被業障絆住，或忽進忽退，甚者退了初心，與道無緣，以致萬劫沈淪，縱臨命終時悔悟，後悔莫及矣！即如鐵達尼號之巨輪，撞上冰山仍發生船難，到那時一切都太慢了，所謂蓋棺論定也，願讀者 大聖解冤經第二章：「慧仲乃 在此請讀者慎重的想一想：「以往誰不曾犯錯或與他人結下宿怨，現在的修為與悟達國師相比又如何；縱使現在的時運順遂，也不可輕忽，因為「人無千日好，花無百日紅。」；若現在正面臨冤愆討報，身心俱疲，只要找對方法一定可以苦盡甘來的。(請讀者自行研讀 太上感應篇：「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之，或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久，必獲吉慶，所謂轉禍為福也。故吉人，語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人語惡，視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之。」引述上段文字，是要告訴讀者「如何轉禍為福」，「為何能撥轉因果，解冤釋結」之根本原因。 冤愆從何而來？「如是因，如是果」，「自作自受」。即 (一)冤愆討報，都須冥府准許之後，才得討報，冥府查察詳盡，正如佛說因果不昧之論述，但玉歷寶鈔勸世文本文，多有懺悔勸善，足以抵消宿業之理，請讀者自行參閱該書之說明，速改過向善，以免除惡報臨身。 (二)若有仙佛示現，或其他通靈之人告知有冤愆討報之情節，只要查証屬實，而非神棍詐騙，請記得積德迴向以超渡之，如此才是冥陽兩利，徹底解冤釋結之作法。 作完上述四點之分析，得知冤愆之討報，對當事人之干擾肯定很多，冤愆之干擾可在功名方面，也可在身體健康，工作事業，家庭親人之關係，交通安全等，看所欠為何，即本篇文章第三段之引証「何因何報，何怨何伸，絲毫不爽」，讀者若碰到各種逆境，有異於常理，都有可能是冤欠干擾，例如某善書扶鸞所示：「某人頭痛久不癒，剌痛難忍，乃因某人殺雞殺鴨維生，在福盡受報時，雞鴨之怨靈跑去啄他的頭。」因每人之逆境不同，請各自向有緣之仙佛或前賢大德詢問，予以處理、超渡。 讀者可能會問：「為何沒修行之前，沒接觸宗教之前，一切都很順遂，為何開始之後，問題那磨多？冤愆接連而來？為何祖先超渡也是我的事？」在此，筆者提供一點意見，請讀者參考：「人間的眾生，累劫以來造下很多罪業，以致未能脫離輪迴，有很多人是來了業的，來輔修道果的，所以要隨緣消舊業，更莫造新殃，遇諸逆境，更須遂來順芶。其次，在未修行之前，很多人惡多善少，故無功德可消業障。開始修行之時，有功德累積，若以存款與負債打個比方，冤欠如同債權人，我們受報之時如債務人，功德如同存款存入「銀行」，修行之後銀行有了存款，所有冤愆都來索回債權，我們只好拼命的存款並還債。 祖先本來就是代代相傳並生養我們的「活佛兩足尊」，「百善孝為先」，故超渡祖先乃修行人份內之事，(所以前段地藏淨土，陰陽普度品說：諸天聖神眾佛賢，皆在孝門立一位)
最後，要告訴讀者的是，因果不昧之理是千古不變的，惟有隨緣消舊業，歡喜接受考魔，逐次化解超渡，而不必「在死前忍受極端病苦等劫數，才得以一筆勾銷」之化解方式(如活獄現形記所描述)，更請讀者「更莫造新殃」，所有業障才有消盡之機會。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」必如菩薩之事前防範，才是究竟之道，才是解冤釋結之究極意義啊！讀者勉哉！勉乎哉！
慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者周○○，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。核載天榜三道功，宏福延綿，子孫昌達，重業輕報，添增當下福報百分之三十，災劫除卻三關。 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者薛○○、陳○英、陳○錦、陳○仁、游○文、吳○誠，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本，載功賜果善德者段銘宗、蔡○○、張○芬。特准核載天福功果一道功，福德二佰大功，釋二劫厄苦，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結。 茲親奏核載助印善書(修行-綱繹大解)壹佰本，載功賜果善德者段銘宗。功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之五，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。 茲親奏核載助印善書(修行-綱繹大解)伍佰本，載功賜果善德者吳○誠。特載功敘錄伍佰大功，福增延添百分之二十，釋化重大惡疾定業果報達至重業輕報，解冤釋結五案，除卻災星劫禍三關，福星拱照，福壽晉添，上被下蔭親人子孫二載。 茲親奏核載助印善書天堂地獄(善惡賞罰實錄)遊記壹佰本以上，載功賜果善德者張○珠、鄭○○。特准消弭重業果報，冤親債主、靈障合計二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之零點二，福星被護，仕途順遂，災劫卻除一關，安固原靈樹，身心康泰。 茲親奏核載助印善書天堂地獄(善惡賞罰實錄)遊記參佰本以上，載功賜果善德者陳○誌。特准消弭重大因果公案一案，冤親債主、靈障合計五位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之零點五，福晉延添百分之零點五，福星被護，仕途順遂，利祿增添，災劫卻除一關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書天堂地獄(善惡賞罰實錄)遊記伍佰本以上，載功賜果善德者彭○瑀。特准消弭重大因果公案二案，冤親債、靈障合計十二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之一，福晉延添百分之一，福星吉星被護，仕途利祿增添，災劫卻除一關、病劫一關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書(因果醒世錄)貳佰伍拾本以下，載功賜果善德者周○○，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(業報印證遊記)貳佰伍拾本以下，載功賜果善德者周○○，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書貳佰伍拾本以下，載功賜果善德者鄭○雲，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 癸巳年正月十七日至二月十七日
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鑒欣悅，普化聖業正格宗院，教習淨土法門，為期廣渡原靈返鄉，共修法益開悟，道場急需再建設增加，道務甚辛，神人倍勤費心。懿旨頒宣，神人俯伏。
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