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慈聖雜誌 |
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第一一五期
102年5月7日癸巳年三月二十八日 本堂主席
關登台 聖示：恭接著書玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席濟公活佛五里外接駕，其餘神人排班候駕，勿失禮節。可，吾退。 欽差大臣
太乙真人 降 聖示：為頒玉昭降爾道場，三曹普渡，三界皆蒙蔭，上天不忍眾生輪迴不止，特設三曹道場，明燈指引，修持福慧，証覺出離，亦為應地藏王菩薩大願齊渡冥界眾生，以脫離九幽諸苦。天界神真天福雖俱，但也易沈迷享受天福，故功果晉爵未達終至落入塵界。 是以帝慈垂憫，不忍三界眾生淪落，降設金御綬靈修院，旨在接引攝納有緣眾生得以延續慧命修持，廣渡有緣，更是承命
玉旨頒宣，神人俯伏 欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰： 朕居凌霄，統領大千，日理萬機，無時不以蒼生為念。末法時期，世道人心已漸嚴重失去孝行，亦更不斷造諸惡業，可謂是前業不減再添新業。 三界天、地、人，眾生平等，為寄眾生齊登彼岸，脫離輪迴，寶書不斷永續開著，旨乃借由方便殊法教化世眾，也特設立金闕御綬靈修院拔渡有緣原靈，免除輪迴，而由靈修院潛修考核達至証道封爵，殊勝在於眾生受渡先得受保列位靈修院再經修行修練覺悟，証列各天、淨土，金闕御綬靈修院院境中靈修士修行過程未實境傳真示現人世，經諸佛菩薩合議提命由南屏濟公活佛再領旨命開著寶書。 朕心大悅，特頒著書玉昭，以召告三曹齊鑑，特命由南屏濟公活佛為主著仙師，命由化筆劉生為主筆靈乩，寶書命名曰：「金闕御綬靈修院訪遊傳真」。擇定癸巳年四月二十六日開著，為期一年時間完成。寶書功成，普及三曹，功居堪深，待寶書功成再另召告特赦玉律，欽哉勿忽叩首謝恩。 天運癸巳年三月二十八日 102年5月3日癸巳年三月廿四日 本堂主席
關登台 聖示：本堂癸巳年再奉玉旨開著寶書，經合議諸佛菩薩提議金闕案前，恭請南屏濟公活佛為主著仙佛，帝恩垂慈欽派，濟佛慈悲，接領開著仙師，寶書將詮釋本堂設立金闕御綬靈修院訪遊傳真，將受超拔保舉靈修院全程示(釋)現，以使世人更了解超拔佳音與應時應運殊法可貴。 世人在世皆只知積福行功，而忘卻了內德功果修持，故常是在蓋棺論定之際，才覺悟到修証內果重要，但為時已晚矣。末法時期大開方便法門，教育世人明善修身外，更要懂得孝道的行持，先人在世若有不備之功、不具之果，定易淪落幽冥。 靈修院就是讓這些未俱功果靈魂得以蒙受拔渡進入靈修院修功果，可謂是先得後修。故為期世人孝行報恩拔渡先人脫離幽冥，殊法設立靈修院，旨應地藏王菩薩大願「地獄不空誓不成佛」。佛菩薩大願降設三曹道場，設立靈修院就是應末法時期孝道漸予淪陷之故。再言地藏王菩薩大願，一切眾生平等，故凡宿世親人、手足、恩人、妻子都能拔渡，而有因有果之冤親債主也是可拔渡，上至天界神司，人界地方神祇，下至幽冥眾生，三界一切眾生，都是收圓目標。 蓋寶書開著為將靈修院修行過程闡示於寶書中，借書著功成指引世眾聞閱明白靈修院實境。 本堂主席
關登台 聖示：恭接証道玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席濟公活佛五里外接駕，其餘神人排班候駕，勿失禮儀。 欽差大臣
太白金星 降 聖示：為頒証道玉旨降爾道場，末法時期三曹道場林立，善巧方便教化眾生，更借殊勝法門普渡三曹，冥陽兩利，釋冤解業，拔渡先人，以圓諸佛菩薩願力，救渡一切眾生脫離苦海，同登彼岸。玉旨頒宣，神人伏俯。 欽
奉 玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰： 朕居凌霄，統領大千，日理萬機，無時不以眾生為念。末法時期冤親債主討報速顯增加已達十二倍以上。世間眾生不覺反迷，故而再再遭受業力牽纏，形成諸般災劫，斷送慧命修持。爾懿敕賢義堂關卿慈憫不忍世間眾生頻遭業力干擾，親奏案前請命旨在寄期世人能在萬障中覺醒，立德勤修，積福造功以消弭業報，冤親債主糾纏。關卿悲憫世眾之福。茲爾懿敕賢義堂金闕御綬靈修院癸巳年三月科期，提報証道考核靈修士，總計三二八位除嚴峻山、王單、吳政鑫、袁盛雄、曾國安、蕭慶、賴長生、羅廷勛，莊輝、莊崑崙等十位未能順利通過考核，其餘三一八位全數高才通過考核，神爵功居，朕心大悅，依序賜封証道果位，以昭功勳。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：秦君偉、秦朝明、秦宏紹、洪瑋、何建順、常政雄、莊元生、宋青山、宋榮、宋永彥、洪大朋、洪良界、尤賓、卓義雄、張玄合、呂鐘、范民富、鄭世勝、鄭翰義、田誌元、劉登科、堯源、邱安毅、溫重川、高旭蒼、廖東波、張文福、郭順祥、吳泰石、管仲世、王煌、陳凱平、連國禎、羅耀城、梁程傑、張春輝、張國霖、郭彈、邱益良、林誠發、林阿生、林文良、陳煌賓、胡天霖、沈百峯、沈文豪、顏宗保、簡阿順、陳煌盛、郭水坤、何章、劉練剛、賴春堂、賴春福、江志弘、楊定福、梁長興、黃才、李木彥、王建雄、高俊生、鄭永傑、沈龍、王昭長、李坤勇、劉藝、陳忠權、林保岩、鄭順豪、周德川、溫義、蔡進發、廖金松、嚴永泰、嚴永安、邱政輝、詹炯志、陳萬獅、葉瑞昌、石俊承、梁進模、郭清茂、郭銘祥、洪振亮、蘇文義、張銀輝、黃建猛、洪強、楊武生、蔡賓、梁國宣，証道南天監察神果位，雲座神爵六品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：鄭全寶、高俊弘、劉基、翁明城、黃崑御、嚴孝宗、胡萬欽、余坤、楊順承、李模、劉忠祿、葉阿保、康永安、康明州、林文強、林忠誠、林孝松、王志勇、王文生、黃定剛、張政榮、張富龍、蕭金帥、蕭清良、蕭清木、蕭雄、江漢森、鐘益弘、賴緯峰、莊新貴、沈昇、王水崑、王世傑、周保毅、張明清、柯源、吳明崑、曾必安、曾建生、楊勤士、楊樹全、唐柏松、曾明龍、曾家貴、黃建春、張祿、簡阿生、高思松、張讚、江國盛、鐘益清、陳威、張俊忠、鄧智才、翁昱銘、翁志翰、賴進發、盧漢全、楊春山、楊正安、楊勝杰、陳國練、賀長春、賀水崑、賀清來、曾進存、吳聖祖、吳德湧、宋元賜、宋瑞德、宋瑞欽、周仁風、江肚、吳贊、吳聖宗、沈誌源、沈彥柏、蔡定福、陳勝志、葉世祥、溫葉棠、廖中貴、孫志昌、孫家祥、孫家裕、孫俊賓、鄧三皇、余翰仁、周光雄、康忠彬、康忠翰、駱峰、翁書寅、王文道、洪偉、陳萬凱、張宏光、羅裕安、高銘郎、周金虎、陳文昌、羅毅、楊春輝、唐孝祖、沈光明、劉明泰、高仁英、蘇嘉雄、李蒼，証道金闕監察天君果位，雲座神爵六品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：秦羅玉瑄、秦金潔、唐佳佳、施怡珍、宋蕭錦珠、宋寶蓉、宋寶晴、洪楊金雀、鄭江淑雲、鄭莉梅、鄧曉英、沈彩鳳、萬玉蘭、林楊月琴、王寶如、沈尤金鳳、柯鐘玉雪、陳邱翠英、馬詩婷、李菁菁、鐘如珊、鐘月、涂佳容、張曾美婷、林朱秀雀、林小琴、鄭麗珊、齊鳳霞、沈朱玉嬌、沈碧枝、陳莊月如、江秀芳、陳朱雀、曾映霞、蔡李秀錦、廖朱翠芬、江思怡、郭曾小芬、曹小孟、胡淑珍、烏彩玉、曾佳萍、張琴、張碧蓮、康廖玉真、康雅容、林蕭琇英、林翠鳳、林淑珍、王溫鳳娘、王淑梅、王淑莉、林慧香、張琪華、蕭呂紅雀、蕭佳容、鄧明娟，証道瑤池採花仙姑果位，蓮座神爵七品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：張紫仙、羅黃碧真、王簡靜如、趙玉瑄、蔡婷婷、陳秀珍、曾楊玉春、曾邱小娟、曾雅如、陳廖萍、黃玉瑛、林朱阿琴、翁徐碧枝、萬淑娟、陳徐玉斐、梁玉儀、鄧邱淑娟、鄧怡瑄、翁姜曉月、翁詩涵、陳欣蓉、楊林玉桃、楊麗芬、楊黃慧真、陳吳氏、賀申碧珠、賀詩詩、葉月柑、吳鳳伶、宋王碧雪、羅惠梅、趙麗玉、顏秋燕、吳簡春萍、沈郭小君、沈莉妮、王金梅、潘純伶、溫卓寶真、洪菁、張玉樺、孫余翠芬、孫淑娜、陳麗鳳、黃金鳳、李蓉甜、楊佳燕、郭彩香、張林麗婷、陳春子、趙小琴，証道西天禮府司儀仙姑果位，雲座神爵七品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士，宋含珠，証道觀音淨土侍爐仙姑果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士，黃思婷，証道觀音淨土彩鑾菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士，簡坤和，証道彌勒淨土法證羅漢果位，龍座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士，王忠木，証道彌勒淨土玄通尊者果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士，張王秀雲，証道西天妙智菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士，蕭春伶，証道西天淨律菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士，楊江阿彩，証道西天淨緣菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士，嚴秋微，証道西天淨思菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士，陳寶玉，証道觀音淨土妙慧菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士，鍾林金定，証道觀音淨土妙淨菩薩果位，蓮座神爵八品。 賜封果位頒宣，三曹共鑒，証道修士領旨，向各天淨土報到。 欽哉勿忽，叩首謝恩。 天運癸巳年三月二十四日 102年4月9日癸巳年二月廿九日 本堂千手千眼觀世音菩薩
降 聖示：時下教育目前常反映出一個現象，那就是與下一代的溝通難能融洽，而子女們對父母的好言相勸總是不當一回事，這樣的事可能在每一個家庭都會發生一兩件。 為人父母則在對子女教育上或許要改變一下，如常用語的責斥，此倒不如以身為教，若子女皆能在父母身上看到己身為教，這定能比用言語的教育還來的實際效益。 何以父母身教重要，乃子女每天隨父母一同生活，每日所見父母言行舉止耳濡目染，都知父母的對錯也知父母的錯誤在哪裏，就因此如父母自身都沒能正身己責，那要如何能使子女聽話心服口服呢？ 蓋言教不如身教這真理是不可抹滅的，要讓子女有個好的教育方向，父母就定要做為榜樣。 102年3月26日癸巳年二月十五日 九天司命真君
降 聖示：世俗人常言道：「人為財死，鳥為食亡。」此言或許有其道理，但看如今社會人們為財為利，常盡做一些違背天理之事，暗室製毒販賣亦或利用人們貪念使出手段詐騙，還不止這些違背取財之道的事，如此種種不但已觸犯法律不說，在因果上來說那更是罪上加罪。 君子愛財，取之有道。世人莫用不正當手段來取不義錢財，要明白此等罪業不但耗損己身福報，也因侵人福報終必會清算，逃也逃不掉，蓋棺論定想躲也躲不了。其實，世人求財正直正當，若是自己應得福報自是得之，也要知道想得福報富貴，反思自己施捨福報又多少？ 所謂福報者皆因知捨佈施，這種德行善福田定當下延伸。又福報的多少是與努力相關連，人生在世足夠所需亦可應知心地的安樂，這才是大福報，有錢也買不到啊。 俗家云：萬兩黃金未為貴，一字安樂值千金。俗語道出世間什麼是最珍貴，那就是安樂的生活。蓋世間人對己身周遭形形色色的人們，每天表演著一幕幕人生戲劇，要能從中悟得真理，若己有如境一樣迷惑，就應當下反省，不再淪落，這等才可自在安樂過日子。 102年3月12日癸巳年二月初一日 本堂福德正神
登台 聖示：人生百態，什麼樣的人都有，而世人常犯的毛病就是虧人損人，何故如此言？看今社會若有災難、禍厄時，那些愛看熱鬧的人比比皆是，就算是離鄉背井，為了看看熱鬧真是不辭辛勞，千里迢迢也要到事故現場看一看，此等精神真是可嘆亦悲。世人反思，若一旦事情是發生在自己身上，那情何以堪？ 蓋人要有福有量就應發真慈真悲之心，凡遇有難，就要伸出援手幫助眾生，這才是有量慈悲。再言福者要真能饒人之過，這才是真量真福德。 人間就是欠缺真量真福之人，較多是難容難忍之量矣。希世間每一份子都要能有福德俱足，大量大愛來對待每一眾生。 102年3月5日癸巳年正月廿四日 岳武穆王
降 聖示：為人者應明綱常倫理這樣才能不愧為人，對國要忠、對父母要孝、對尊長要敬、對手足要恭，以上等等是為人處世基本，如背離以上基本綱常倫理那自身的品行不但沒有具備，也必會做出違背綱常倫理之事，業因就形成無以了脫。 俗有云：「人死留名，虎死留皮。」這個道理就說明了為人不可背離天地人心，不可做出背離良心的事情，如是一個好吃的蘋果，人人想吃，一個壞的蘋果，人人棄之。世人在世為人處世，若違背了良心所做所為就如壞了的蘋果，人人必定棄而遠之。
願世人在這有生之年，能依為人之道，將這旅程好好走完。 102年5月14日癸巳年四月初五日 孚佑帝君
降 聖示：末法時期，萬法齊發，旨在借由各種殊法方便教化世人，而鸞門扶筆揮沙也是末法之殊勝，依止文字教化來啟迪世人斷惡修善，各從文字妙義參悟。然在今宗脈各有其執著處故對鸞門桃筆扶乩不認同，更言為鬼道附身，此實為錯解也是錯誤的認知。 凡所有法皆為應運方便，因此如有這種極端的看法與想法，那必不合乎中道，要知世間人根器資質各不同，故法的運用是需因才施教，如不運用各種方便殊法來導引世人向善修行，那要如何可漸次讓世人聞法修心、修身呢？ 有道是「佛渡有緣人」，鸞門妙法方便文字闡示真理教育世人從善修身，如此方便殊法怎可謂之為鬼神附身呢？世道中萬法齊發，旨在教化救渡世人將靈性提升，將身行端正不偏離人倫綱常，也指導世間人行善佈施，將大愛付出於一切眾生，又依文字教導修心養性自覺而心証，種種教化都是旨在眾生。蓋鸞門扶乩並非其等人云之鬼神教門，世人要有明智之慧，莫聽信人云而誤會矣。 101年11月30日壬辰年十月十七日 本堂呂仙祖
登台 聖示：凡間事都是煩瑣與煩惱居多，這些凡塵事雖都離不開因緣果報與共業使然，但如能用智慧將塵間俗事給處理得當，融通在善法上，那每一事件定都能無何阻礙無何煩惱憂愁。 一般世俗人常因自我的見解理念，才使一些事情難能融通圓滿。再來就是執見深重，互不相讓導致人與人相處上頻頻衝突，如此所造成的影響非止於人與人相處上，更還遠及整個社會祥和，何故？ 一個人的行為舉止都會牽動周遭環境，此時這些環境每每在如此等情況延生出的會是什麼情況，世人省思看看。 是以塵世共存一處，那就必需能依循人道之義處世，莫因自我為利排除其他人的立足點，多往好處想，日子定是安逸無憂無慮。 發惡誓，後果不堪設想 聖愚因緣經上記載：佛陀在世的時候，有一位已經斷除煩惱，得到神通的微妙比丘尼。她對許多尼姑們敘述了她自己過去世所造的善惡果報。她說：「我過去曾經做一個有錢人的太太。雖然我先生家財萬貫，可是我自己並沒生育。後來我先生又娶了姨太太，而生了一個小男孩。我因為嫉妒心很強，就私自把那一位小男孩殺了。姨太太找我理論，我就發誓說：「如果我殺了你的兒子，我的丈夫會被毒蛇咬死，我生的孩子會被水流走，被野狼吃掉，而且自己會吃親生子女的肉，我自己會被活埋，我的父母親會被火燒死！」 「那一生我死了之後，墮入地獄受無量苦。地獄的罪受完了以後，投生做人。當時我記得很清楚，有一天我同我丈夫回娘家。在半路上生產了，於是就暫住在樹下，忽然有一條毒蛇咬到我丈夫，我丈夫就這樣死了。我哭得很傷心，天亮以後，我牽著大兒子，又抱著老么。邊走邊哭，來到了一條河流的旁邊。因為沒有渡船，所以我就把老大留在這一岸，而先抱著老么過河，把老么放在對岸，然後再回來抱老大。沒想到老大看見我回來接他，就急忙下水向我走去。老大走不到幾步，就被河水流走了。我回頭想去抱老么，狼搶先一步把老么吃了，看見老么被吃得血肉淋漓，我更加傷心。我趕緊回娘家，卻在路上遇到熟人說我娘家失火，全家人都被火燒死。」 「後來我又改嫁。正當我要臨盆生產時，我的丈夫喝醉酒回來，沒人開門，我丈夫破門而入，大發雷霆，不但狠狠地打我一頓，而且把剛生下的嬰兒丟到鍋子裡煮，強迫我吃。我因為怕他，所以勉強咬了一口，痛入心肝，趕緊棄夫逃跑。跑到波羅奈國，又嫁給一個剛喪妻的人當太太。才剛新婚沒幾天，我的第三任丈夫死了。按照那一個地方的習俗，夫婦如果相愛，丈夫死了，太太要陪著下葬。我因此被活埋了。剛埋不久，恰巧有一群盜賊來偷挖墳墓，盜取財寶。我被救出來。」 「我想我過去到底做了什麼壞事，今生的遭遇這麼淒慘。當時我聽說釋迦牟尼佛在捨衛國講經說法，他可以幫人們解答生活上的疑難。我就去請他度化我。由於過去世我供養聖人時曾發願修行，所以今生能遇到釋迦牟尼佛，而且修成正果。」 弟子規 出則悌 原文：稱尊長，勿呼名，對尊長，勿現能，路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立，騎下馬，乘下車，過猶待，百步餘。 易解：稱呼長輩，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能；路上遇見長輩，應向前問好，長輩沒有事時，即恭敬退後站立一旁，等待長輩離去。古禮：不論騎馬或乘車，路上遇見長輩均應下馬或下車問候，並等到長者離去稍遠，約百步之後，才可以離開。（敬老尊賢） 易解：與長輩同處，長輩站立時，晚輩應該陪著站立，不可以自行就坐，長輩坐定以後，吩咐坐下才可以坐。與尊長交談，聲音要柔和適中，回答的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當的。有事要到尊長面前，應快步向前，退回去時，必須稍慢一些才合乎禮節。當長輩問話時，應當專注聆聽，眼睛不可以東張西望，左顧右盼。 原文：事諸父，如事父，事諸兄，如事兄。 易解：對待叔叔、伯伯等尊長，要如同對待自己的父親一般孝順恭敬，對待同族的兄長（堂兄姊、表兄姊），要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。 本堂主席關
登台 聖示：冤親債主怨戾最深重，一旦造下冤怨因果必遭討報，不論今生亦或未來生，業力遠至數百年矣。蓋世人要明因知果，不可造冤怨因果，更要與眾生廣結善因善緣，如此才可避除冤怨形成，至誠造功迴向解冤釋結，吾鑒納敘功聖示於後： 桃園游賢生輸誠立善愿參贊助建道場(恭塑關聖帝吾金身)
(分期了愿)，以此功德迴向(冤愆)李○、趙○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年二月十三日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 新北市梁賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向(冤愆)楊○○、蕭○○、林○○。溫徐○○、廖曾○○、黃○○。沈○○、張○○、詹○○、趙○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年三月十二日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 台南邱賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向(妻之冤愆)曾○○、(女兒靈障)胡○○、(兒子冤愆)周○○、沈○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年三月十二日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 板橋洪賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向(冤愆)翁○○、翁曾○○、翁○○、翁沈○○、翁○○、翁○○、翁○○、翁○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年三月二十六日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 台南林賢生輸誠立善愿參贊助建道場，以此功德迴向(冤愆)李○○、李溫○○、李○○、李○○。(靈障)李○○、陳○○、楊○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年三月二十六日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 新竹陳賢生輸誠立善愿參贊助建道場，以此功德迴向(冤愆)李○○、古○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年三月二十六日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 新竹陳賢生輸誠立善愿參贊助建道場，以此功德迴向(冤愆)沈○○、沈邱○○、沈○○、沈○○、沈○○、沈○○、沈○○。(靈障)張○○、廖○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年三月二十六日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 本堂主席關
登台 聖示：凡世間眾生皆纏宿業因果來到人間，而眾生中唯人易再造新業，上蒼不忍世人迷妄受制業海形色。故無時教化斷惡修善，示現各種殊勝方便法，給予世人立德造功迴向消弭宿業因果，增添今生福報，修慧除障，不受宿業牽掣。世人應體天心慈憫勤精進修福慧才是，至誠造功迴向，吾鑒納敘功聖示於後： 新北段賢生輸誠立善愿參贊助建道場(恭塑西方三聖像)，以此功德迴向：「願以恭塑金身佛像功德迴向，累世被我宰殺的雞鴨鵝共3246隻、羊隻62頭、豬隻170頭，願這些被我宰殺的眾生靈早日離苦得樂，承此功德能得轉人身投生福地，努力修道以了脫六道輪迴。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，撥轉冥福受劫生靈各領取福蔭投生福地，緣俱轉人身修行晉果，脫離六道輪迴，撥轉賢妻申請低收順利如願，以慰至虔之心。 台北黃賢生、曾賢生輸誠立善愿參贊助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)，以此功德迴向：「早日子星入命如願。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，撥轉過去生善緣，聚集子星入命，調整身體契合因緣如願，以慰至虔之心。 新北市藍賢生輸誠立善愿參贊助建道場，以此功德迴向：「轉助兒子，善植姻緣化解小人、口舌、官符、車關、血光。消業彌福蔭運。」護法衛道願可鑒，准予敘功撥轉福蔭賢兒，吉星拱照卻除小人、口舌、官符、車關、血光諸厄關，佑護姻緣聚集，身泰平安，以慰至虔之心。 桃園劉賢生輸誠立善愿參贊助道委員，以此功德迴向：「母親的冤親債主。」護法衛道願可鑒，准予撥轉冥福釋消慈母冤親債主牽掣，佑護身泰運遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 桃園徐賢生輸誠立善愿參贊助建道場(恭塑金身觀世音菩薩)、放生，以此功德迴向：「祈求工作穩定，貴人相助。」護法衛道願可鑒，准予敘功福蔭運勢貴人彰顯，佑護身心康泰，工作運途穩定，諸事順遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 台中陳賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向：「靈修士陳郭○(慈母)，祈轉癸巳年三月十五日減修考核晉升順利。」護法衛道願可鑒，准予敘功全案移交靈修院，晉添慈母天福功果，提報晉升縮減考核順利通過，以慰至虔孝心。 新北市廖生崇賦輸誠立善愿參贊放生、助道功德金參仟元，以此功德迴向：「隨喜護生增福消殺業合資人：廖坤城、廖金英、廖惠敬、廖君翊、廖君乾、廖君堃、廖君峻、楊玲娜、廖崇賦，願以此些微功德迴向極樂世界法藏菩薩，阿彌陀佛。」護生衛道願可鑒，准予敘功福蔭閤家成員，撥轉迴向極樂世界，法藏菩薩，阿彌陀佛，以慰至虔之心。3/29 新竹周生志忠輸誠立善愿參贊助印善書(三世因果傳記100本)功德金參仟伍佰元，以此功德迴向：「消病業苦疾，祈身體安康，福慧增長。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭重業因果，卻除病業，佑護身心康泰，福慧增長，諸事如意，平安吉祥，以慰至虔之心。4/初三 觀音菩薩登台 問：台中易賢生叩稟，家中多年前另請一尊菩薩神像，但未開光就供奉，且家中原本已有供奉一尊神像，現家中二尊神像中間放香爐供奉，該如何處理較好？運途不順，錢財遭騙，有何因果嗎？ 菩薩：居家非是神壇或寺廟故奉供宜取一尊或三尊金身，若有掛礙未開光可不予奉供，若欲奉供則可做客放置於案前桌供奉，不必供香依香塔可之。如此較當，再不然可將菩薩奉請到大寺廟中奉供為宜。亦或再另請一尊神聖仙佛一同開光供奉，三尊亦可。運途不佳破財成應，此中當與過去生造下惡意謀詐好友謝○○、謝楊○○、謝○○、謝○○，一家四口淪落潦倒含恨而終，此因果形成重業冤案討報故致契合小人因緣，財破遭騙矣。宜盡尋法律公正，也宜懺悔造功迴向釋因化冤，吾佑以慰。
問：彰化劉信女叩稟，兒子的工作、運途、因果？ 菩薩：賢兒目前乃顯自暴自棄現象，更因家中共業糾纏所致心靈不靜，此是需賢兒思想改進，努力向上之事。工作無意自力自強怎能契合緣機呢？運途亦如是自暴自棄運當晦福退多障。暫不言說因果業障問題，賢兒目前大多為自己的心思問題較大，蓋應知要他助也必需自助道理，有待賢兒奮發向上。
問：台中陳信女叩稟，欲保舉先靈及冤親債主，請菩薩開示？明年欲考公職，會金榜題名嗎？
菩薩：賢生目前冤案有二案。其一，夙世中勢逞酷虐部下重創部下，重傷重疾不治業因形成冤親債主討報，冤親債主姓名：謝○○、廖○○、周○○、楊○○。其二，累世中仗己俊貌誘欺她人情感，始亂終棄導致她人含恨尋短，業因形成冤親債主討報，冤親債主姓名：曾○○、鄭○○。賢生目前契合有緣祖靈求救有二，二魂皆是夭折倒房祖靈，姓名陳○○、陳○○。賢生公職考運尚有待倍勤努力，依目前功績略不備，福蔭不俱，故較多障礙功名晉取。
問：台中陳信士叩稟，長子常睡不著，脾氣暴躁，忤逆長輩，何因？工作不順利？前世因果？智慧不開是何因？婚姻緣如何？ 菩薩：賢長子與父母因果，植結本是參怨，然今契合因果冤怨討報當致加重牽掣，進而影響靈神、腦神受到業因干擾，性情不穩，脾氣才暴躁。今宜盡釋消與父母前世植結參怨因果，更要速予造功迴向消弭冤親債主因果，如此才能安住元神，固神安性。工作不順利為福蔭不聚貴人不彰，此與業力干擾關連。智慧不開，此是劣根較顯，好逸成性，業力蒙蔽智珠。婚姻緣當需倍勤善植，唯是自力自強，懂得善植因緣，如此才能使婚緣契合無礙。依目前現況難契善姻緣如願。前世生於清末年間，江南人氏商家子弟，為人仗勢欺人，性情剛烈，常與鎮中少年爭執，故結怨業深重，於期更勢逞欺虐鎮中少年毆打重創其身殘重疾潦倒含恨而終，業因形成重業冤親債主討報，冤親債主姓名：沈○○。另造有強淫少女趙○○致使其失節含恨自縊，業因形成冤親債主討報干擾。又造爭情不甘，暗中強仗勢力惡意破壞他(她人)媒約姻緣，業因當礙今生姻緣矣。前世尚造謀詐他商財貨，致使他商一家六口破財潦倒含恨而終，業因形成冤親債主討報干擾。冤親債主姓名：黃○○、黃李○○、黃○○、黃○○、黃○○、黃○○。雖晚年知悔勤行善積德，奈業因深重，今生承受業因牽掣磨苦矣，勉克勤善修晉德釋化前業。
問：台南吳信女叩稟，身體因果？ 菩薩：賢生身體宜多注意腦神經衰弱，婦女暗疾。內臟機能易應業報產生病變。然身體牽連宿世殺生重業，又業因中牽連捕殺魚靈創亡隱於河谷潛修靈魚，毀其修基成冤，業因形成靈障討報干擾。靈障姓名：徐○○、鄭○○。另於累世中勢逞虐欺酷刑下人余○○、黃○○、故江○○、袁○○等傷殘重疾潦倒含恨而終，業因形成冤親債主討報干擾。賢生宜虔懺前業，德晉功行迴向解冤釋結。吾佑以慰。
問：桃園游信士叩稟，身體筋絡、關節酸痛，時好時壞，是何業力干擾？ 菩薩：賢生身體種種病症除有些是遺傳性，但尚也因牽連宿世造深屠殺生靈斬筋斷骨殺生重業，與累世造深胡亂施藥給予他(她)人食用，造成他(她)人未能治癒身體更還加重病苦餘生拖磨，此等業因形成承受業報，今生受制矣。當盡予懺悔德晉，造功專案呈疏迴向以消弭果報糾纏。 問：台中黃信士叩稟，欲賣房子，但一直不順遂，有何因果？ 菩薩：賢生目前顯有重大冤案討報當也易影響貴人相應。故宜盡釋因積福蔭運以釋阻障。冤親債主姓名：陳○○、陳朱○○、陳○○、陳○○、陳○○。陳氏一家五口為累世汝從官勾結他官誣害當時從商之陳氏一家冤罪，惡行酷虐致使其一家五口重殘亡死，業因形成重業公案討報。 問：彰化謝信士叩稟，請菩薩查示亡故父親在陰情形？自身運途？ 菩薩：賢生運途尚是福蔭不俱，多有阻障，此中乃有牽連宿世造作業因，致使今生承受磨苦。宿世造深怨業，惡意謀詐友人財銀，阻人善緣，與欺虐他人等因果，故賢生宜盡懺悔積福蔭運轉化人生際運。目前運勢慎防小人、口舌、漏財、官符、血光、病星。為事盡擇善安守，謹言慎行。核查亡故慈父魂目前調轉冥府四殿。慈父亦有宿業公案審查故易受業牽掣。為人子女者宜盡功行迴向以克盡孝行。前世因果待機再示。
問：新竹童信士叩稟，頭上靈光為何？前世因果？上天賜封護法真人果位是否為實？後天修行要注意哪些事項及改進地方？ 菩薩：修行者當不可執著在靈光問題上，靈光如何又能使道果增進嗎？故回歸當下精進努力才對。因果待機再示。言說賜予護法真人，此不予作評，宜知護法衛道理應恆持實踐，然賜予果品則還需蓋棺論定。修行重於心性品德內涵之實修實練，心需安住不予妄想紛飛，提升靈智則要用心參悟經典覺者是佛也。婚姻緣薄，而費心廣植善緣，而過去生造作礙及姻緣業因有待懺悔釋因消業，勉。 問：彰化陳信士叩稟，欲買田地，但地主要我等通知，此田地已談半年了，何時能成？另有一遭騙錢財法律訴訟事件，請神佛幫忙，能打贏官司還我公道？ 菩薩：呈稟有關田地，陳氏之思想較為頑固，故非一時間可使其放下田地出賣之事，吾鑒善慧當盡予從中佑助以慰。另有關遭騙錢財，定要求助司法，取有利自己證據以助圓滿取回，吾當從中佑助是勉。 濟公活佛登台 問：台中葉信士叩問，身體長骨剌影響坐臥與生活，叩問骨剌因果，如何改善？ 禪師：葉信士身體牽連骨剌磨苦，此中當有牽連宿世殺生重業，斬筋斷骨亦也造下毆創他人殘疾磨苦而終因果，業報糾纏形成今病疾矣。另善信骨質老化欠缺運動久而致使形成此病症，宜配合今醫學診治改善。而牽連業因可虔誠懺悔造功專案呈疏迴向，消弭轉化業力牽掣改善現況。 問：台中范信女叩問，如何增加偏財運？近二年運途一直不順何因？財運不佳何因？身體不好何因？ 禪師：范信女宜知偏財欲求不如將正財取，偏財易使人心墮落也易招禍端啊。再言偏財是要有俱足前世福報亦或今生福蔭者較得益。故要想增加偏財運就要多行無相佈施，運途不順為福蔭不俱，此應自勵倍克勤，要知運途是靠自己如何去改變與創造，莫一意灰心，勵志是動力啊。財運不佳應多勤多儉自得利。身體不好應多注意生活坐息，莫過耗勞，多運動可改善體質，多積福功行釋因消業，可轉化運勢財祿與身泰，勉，吾佑以慰。 問：台中陳信女叩問，信女是公務員，但工作不甚順心，常有同事間爭功暗鬥，更常受陷害，信女叩問是否有業因干擾否？另因工作壓力大，近年來腦神經不好常精神不佳，叩問可否更換工作地點？
禪師：陳信女工作上問題乃人心問題，貪慾啊。暗鬥則是貪名利故行之偏邪誣陷矣。運晦易遇小人，而當有累世宮門奪權誣害因果干擾，汝造下惡意陷害同僚冤罪丟官，致使其一家六口淪落冤獄牢疾而終，業因形成重業冤親債主討報，冤親債主姓名：鄭○○、鄭謝○○、鄭○○、鄭○○、鄭○○、鄭○○。工作身體都與業力關連，宜速懺悔功行迴向釋因化冤，欲更換工作可自行決定，於年後四月中旬更換較宜，吾佑以慰。 問：台中胡信士叩問，本人是榮民來台已五十年，特叩問父母歸空後情形？能否超拔保舉以盡孝道？身體因行走不好，叩問有何因果？ 禪師：胡信士為國盡忠，雖與父母分離難盡為人子之孝道，然此也是出之於國事故無需有自責矣。亡故慈父母魂各別歸於冥府六殿八殿，當可造功迴向超拔保舉以盡孝心。善信士身體乃因年歲大故機能退化，此宜配合醫學調治改善。而善信士牽連殺生重業深重，冤怨有數十宜虔誠懺悔功行迴向釋因化冤，以排解干擾，吾鑒善誠當佑護以慰。 生活小常識 茶葉水能止癢消痱 天氣熱，流汗多，常引發皮膚紅腫．長痱子！不彷用個紗布袋，收集過濾沖泡過的茶葉，洗澡時，紗布袋丟入水中浸泡，能止癢．去痱子，消除疲勞，不彷一試！ 人在疲倦時，伸個懶腰是挺舒服的。尤其是對伏案工作的人來說，伸懶腰更是一種非常有益的體育活動。血液為人體各部分提供營養物質，並把廢物帶走的工作，都是由循環流動的血液完成的。伸個懶腰，會引起全身大部分肌肉的較強收縮，在持續幾秒鐘的伸懶腰動作中，很多瘀積的血液被趕回了心臟，就可以改善血液循環，與此同時，肌肉的收縮和舒張作用，亦能增進肌肉本身的血液流動，使肌肉內的廢物得以帶走，從而消除疲勞，振奮精神。此外，伸懶腰時人們總喜歡兩臂外展，出現擴胸運動，從而使人心曠神怡，開懷氣暢。 多數人習慣將冰箱塞的滿滿的，殊不知， 當它的容量超過百分之六十時，冷空氣循環會受影響，導致食物存放壽命縮短！一天中，開啟冰箱的次數不要太多，開啟的時間也不要太長，以免冰箱內溫度急速上升，且又耗電！尚有餘溫的菜餬，不可馬上置入！為保衛生，冰箱應兩週清洗一次，若有異味可用稀釋的漂白水清洗！ 解冤釋結之重要-張裕宗 化解冤愆之仇恨、怨氣、命債、情債、錢債，打開累世的死結、冤結，對所有眾生都很重要，尤其是修行之人，更要耐心的化解。更有初入道之行者被業障絆住，或忽進忽退，甚者退了初心，與道無緣，以致萬劫沈淪，縱臨命終時悔悟，後悔莫及矣！即如鐵達尼號之巨輪，撞上冰山仍發生船難，到那時一切都太慢了，所謂蓋棺論定也，願讀者 大聖解冤經第二章：「慧仲乃 在此請讀者慎重的想一想：「以往誰不曾犯錯或與他人結下宿怨，現在的修為與悟達國師相比又如何；縱使現在的時運順遂，也不可輕忽，因為「人無千日好，花無百日紅。」；若現在正面臨冤愆討報，身心俱疲，只要找對方法一定可以苦盡甘來的。(請讀者自行研讀 太上感應篇：「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之，或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久，必獲吉慶，所謂轉禍為福也。故吉人，語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人語惡，視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之。」引述上段文字，是要告訴讀者「如何轉禍為福」，「為何能撥轉因果，解冤釋結」之根本原因。 冤愆從何而來？「如是因，如是果」，「自作自受」。即 (一)冤愆討報，都須冥府准許之後，才得討報，冥府查察詳盡，正如佛說因果不昧之論述，但玉歷寶鈔勸世文本文，多有懺悔勸善，足以抵消宿業之理，請讀者自行參閱該書之說明，速改過向善，以免除惡報臨身。 (二)若有仙佛示現，或其他通靈之人告知有冤愆討報之情節，只要查証屬實，而非神棍詐騙，請記得積德迴向以超渡之，如此才是冥陽兩利，徹底解冤釋結之作法。 作完上述四點之分析，得知冤愆之討報，對當事人之干擾肯定很多，冤愆之干擾可在功名方面，也可在身體健康，工作事業，家庭親人之關係，交通安全等，看所欠為何，即本篇文章第三段之引証「何因何報，何怨何伸，絲毫不爽」，讀者若碰到各種逆境，有異於常理，都有可能是冤欠干擾，例如某善書扶鸞所示：「某人頭痛久不癒，剌痛難忍，乃因某人殺雞殺鴨維生，在福盡受報時，雞鴨之怨靈跑去啄他的頭。」因每人之逆境不同，請各自向有緣之仙佛或前賢大德詢問，予以處理、超渡。 讀者可能會問：「為何沒修行之前，沒接觸宗教之前，一切都很順遂，為何開始之後，問題那磨多？冤愆接連而來？為何祖先超渡也是我的事？」在此，筆者提供一點意見，請讀者參考：「人間的眾生，累劫以來造下很多罪業，以致未能脫離輪迴，有很多人是來了業的，來輔修道果的，所以要隨緣消舊業，更莫造新殃，遇諸逆境，更須遂來順芶。其次，在未修行之前，很多人惡多善少，故無功德可消業障。開始修行之時，有功德累積，若以存款與負債打個比方，冤欠如同債權人，我們受報之時如債務人，功德如同存款存入「銀行」，修行之後銀行有了存款，所有冤愆都來索回債權，我們只好拼命的存款並還債。 祖先本來就是代代相傳並生養我們的「活佛兩足尊」，「百善孝為先」，故超渡祖先乃修行人份內之事，(所以前段地藏淨土，陰陽普度品說：諸天聖神眾佛賢，皆在孝門立一位)
最後，要告訴讀者的是，因果不昧之理是千古不變的，惟有隨緣消舊業，歡喜接受考魔，逐次化解超渡，而不必「在死前忍受極端病苦等劫數，才得以一筆勾銷」之化解方式(如活獄現形記所描述)，更請讀者「更莫造新殃」，所有業障才有消盡之機會。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」必如菩薩之事前防範，才是究竟之道，才是解冤釋結之究極意義啊！讀者勉哉！勉乎哉！
慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者邱○銘、邱○○、周○○、梁○○、陳○子、陳○樑、張○龍、張○羚、林○佳、蔡○昇、熊○衍，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者李傳國、陳○仁、田○禎、高○鴻，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助印善書(修行-綱繹大解)壹佰本以上，載功賜果善德者葉○光、段○○、楊○青、鍾○米。功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之五，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。 茲親奏核載助印善書天堂地獄(善惡賞罰實錄)遊記壹仟本，載功賜果善德者王○，特准敘功閣功居四等，消弭重大因果公案五案，冤親債主，靈障合計三十位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之二，福晉延添百分之二，福星吉星被護三代，運順如意，利祿增添，災劫卻除三關，病劫二關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書天堂地獄(善惡賞罰實錄)遊記伍佰本，載功賜果善德者楊○翔，特准消弭重大因果公案二案，冤親債、靈障合計十二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之一，福晉延添百分之一，福星吉星被護，仕途利祿增添，災劫卻除一關、病劫一關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本，載功賜果善德者郭○○，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(因果醒世錄)貳佰伍拾本以下，載功賜果善德者楊○青、巫○鶯，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)伍佰本，載功賜果善德者陳○堂，特准敘載伍佰大功，天榜核記天福功果為限三十年，消弭重大因果，解冤釋結五案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計八位，除卻重大惡疾、災劫合計三關，吉星被護，福壽延添，安固元辰、原靈樹光彩，身泰運遂。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹佰本以上，載功賜果善德者陳○○、許○○、周○忠、葉○光、段○○、郭○庭，特准敘載貳佰大功，消弭重大因果一案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計二位，釋消病疾、災劫牽掣，彌添福壽，撥轉吉星被護，身泰運遂。 茲親奏核載助印(不指定善書)、(談心論道話家常)貳佰伍拾本以下，載功賜果善德者葉○嘉、朱翠純。段○○、黃○祥，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。
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命收圓，回歸瑤池共享天倫。今寶書開著將靈修院實境傳真，世人聞閱定能明瞭上天苦心。
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