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慈聖雜誌 |
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第一二三期
103年2月11日甲午年正月十二日 本堂主席
關登台 聖示：本堂甲午年上元天官賜福釋業彌福禮斗點燈法會功成，神人用心，共協法會圓滿，吾特載功論記以為申賞。 茲凡參加本堂甲午年上元天官賜福釋業彌福禮斗點燈法會，神司各予晉升神爵二級，天福晉添一百年。 茲凡參加本堂甲午年上元天官賜福釋業彌福禮斗點燈法會，堂生各予載記五十功，福星拱照，甲午年一整年卻除災星。 茲凡參加本堂甲午年上元天官賜福釋業彌福禮斗點燈法會，善男信女各予載記五十功，卻除災星，福報延添。 法會功成，福蔭地方被佑眾生，在往後本堂各項法會或放生活動，希賢生等能發心護持。 又示：天氣變化寒冷侵身，堂生等能尚保有護持道場的心，吾感欣慰。在此氣候多變之期賢生等，出門宜加衣服保暖，需知雖假身終必空，但慧命修成還是要靠此假身，故身體健康修行較無障礙。 又示：本堂甲午年再續癸巳年著書，離寶書功成也將至，希在後半段著書期間，賢生等各自發心護持，以使寶書功成圓滿。 又示：本堂甲午年春季放生活動，吾擇定 103年1月17日癸巳年十二月十七日 本堂主席
關 登台 聖示：本堂癸巳年提報金闕御綬靈修院証道考核十二月科期靈修士二七二人，除六位未能通過考核外，其餘二六六位皆高才晉爵順利通過考核。呈奏金闕擇定癸巳年 又示：本堂甲午年上元法會將至，法會所有佈置安排，劉生化筆宜周全，堂生更應共協法會功成。 103年1月21日癸巳年 本堂主席
關登台 聖示：恭接証道玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席觀音菩薩五里外接駕，其餘神人排班候駕，勿失禮儀。 欽差大臣太 聖示：末法時期，社會亂象頻生，世人心靈遭受外在種種誘惑以致難守善念。上天慈悲不忍世人沉迷，特設立普化道場，示現各種殊勝方便法門，以教化世人修善積福，晉德培果。今日授命頒佈証道玉旨降爾道場，數語寄期世人早修大道。 玉旨頒宣，神人俯伏。 欽奉 玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰： 朕居凌霄統領大千，日理萬機，無時不以蒼生為念。世道人心不古，貪迷塵間形色，導致身心靈難以清靜，更是貪嗔痴三毒侵蝕嚴重，不斷造作業愆，罪業糾纏難釋。爾堂關卿慈憫，自設堂時予悲願親奏代眾生請命，借由各項殊勝法門教化世人修行培德，造功消業，以擺脫塵障牽掣，福慧俱足。世眾應明悉關卿悲願，勤修以報聖恩。茲爾南瞻部洲台疆豐原懿敕賢義堂金闕御綬靈修院癸巳年十二月科期，提報証道考核靈修士總數二七二位，除葉漢琮、葉柯水仙、葉彩萍、葉政偉、葉政峯、葉裕安等六位未能通過考核，其餘二六六位皆順利高才晉爵通過証道考核。朕心大悅，特依序頒賜証道果位以昭名馨。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：張全弘、褚明良、賴文傑、鄭阿雄、蔡順崇、高家聖、高木輝、謝平、趙承宗、賴天利、唐鳴、王仕榮、楊正宏、羅萬興、胡全政、張醇、洪地安、葉順金、趙東輝、羅忠、高進榮、沈東樑、沈天興、蔡仁龍、梁順宏、李文翔、范偉洲、林大順、顏俊成、洪春貴、朱清發、徐崑、江廣、吳應生、周進文、梁慶原、洪崑全、葉貴財、李豐、蕭富連、林文弘、林榮南、葉青河、梁誌雄、陳來發、梁明崑、王士忠、王孝宏、王彥水、駱夷、曾貴生、鄧春河、翁其廣、翁榮輝、梁俊豪、費志誠、吳健、高政宏、林夫生、李康、洪志雄、楊功、賴東義、蕭一金、屈嚴欽、柯保弘、任則傑、熊章、陳萬泰、沈敖、蔡文鑫、郭葉雄、單力翔、費家興、顏崇旺、萬岩、郭明亮、郭進堂、蕭政良、羅松、嚴孝祖，証道南天監察神果位，雲座神爵六品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：張曾雅雯、褚淑琴、呂江秀娟、洪曾碧鳳、陳寶英、高鄧月辰、鄭雯娟、沈碧珠、王孝慈、葉虹、江月莎、黃鳳如、余秀霞、高陳曉月、李佳雯、柯寶儀、廖如禎、謝玉滿、謝陳金枝、李巫月鳳、江徐彩虹、曹金燕、高琇珍、胡陳雅靜、胡佳婷、梁佳欣、楊翁月萍、莊朱阿錦、曾桂香、沈鄭雯英、洪李秀梅、楊曾月雲、駱金花、梁雯秀、林徐碧春、何莉妮、嚴金鳳、陳童秋芹、趙青芬、陳鳳宜、洪徐阿玉、王林月珠、王秋菊、袁家怡、蕭碧容、陳江鳳怡、鄧沈如燕、翁江碧枝、翁金伶、翁淑莉、蕭玉琴、吳玲、邱麗英、郭玉玲、陳吳秀卿、田雅琪、郭林月鳳、郭寶伶、郭秀枝、李莉莉、王筱芬、曾葉春、李秀云、嚴素梅、嚴金花，証道瑤池伴花仙姑果位，蓮座神爵七品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：嚴益賢、葉明忠、呂賽興、呂萬欽、呂漢龍、周安彥、周崑祥、嚴正民、林彥仁、童毅忠、胡木偉、沈建雄、堯智杰、袁啟霖、何光慶、林晉州、吳保忠、賴揚富、張國興、寒順祥、郭益炎、朱阿丁、廖毅杰、林福、胡金沖、鄭賓、易榮興、胡育雄、胡再祥、尤天鴻、胡政興、賴進弘、佘瑞欽、徐良輝、曹世文、賴順坤、郭銘安、沈光輝、盧弘琮、廖進良、蔣木生、洪瑞偉、許家賓、顏阿崑、陳家益、蕭進豐、李木堅、黃春輝、洪大宗、王定、朱成大、王進和、王宗仁、余忠、楊瑞生、陳漢祥、陳進弘、陳明泰、曹文雄、李達、王明雄、賴泰和、賴瑞欽、洪善本、莊奇峯、葉昌順、葉文賓、王大仁、林慶山，証道東天巡察真君果位，雲座神爵七品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：呂吳秀雅、呂彩珊、嚴沈月琴、周林碧伶、周滿仙、賴金鳳、游淑卿、周陳月琴、陳小娟、王玉鳳、蘇小如、易施素蘭、胡沈碧蓮、 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：戴
勝，証道彌勒淨土悟圓大和尚果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：吳志建，証道彌勒淨土玄通羅漢果位，龍座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：陳祥發，証道彌勒淨土毫光尊者果位，龍座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：謝招娣，証道觀音淨士曉月菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：張克勤，証道彌陀淨土曼陀大和尚果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：鄭添興，証道東天孝府閣護殿天君果位，虎座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：周彥雄，証道彌陀淨土護爐尊者果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：朱裕誠，証道彌勒淨土空寂大和尚果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：邱進財，証道彌陀淨土天鳴羅漢果位，龍座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：陳尤滿，証道觀音淨土印心菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：周祖和，証道彌勒淨土悟心羅漢果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：陳郭砧，証道觀音淨土法雲菩薩果位，蓮座神爵八品。 証道修士領旨前往各天、淨土報到，欽哉勿忽，叩首謝恩。 天運癸巳年 103年1月24日癸巳年十二月廿四日 本堂副主席觀音菩薩
登台 聖示：本堂甲午年新春寶書開著將於五月中完成，七月中元繳交，書著已近尾聲，希賢生等更應護持，以使寶書能功成圓滿。 又示：在甲午年後整個大環境將面臨甚大之災難，此皆與世間人心相關聯，宜知修善行善積福之人們才能避災免難，吾在此洩天機，唯希世人能早醒悟早修大道，以不斷送慧命修持。 102年7月30日癸巳年六月廿三日 本堂主席
關登台 聖示：世間人皆知國有國法，家有家規，而教門亦也有教規，這皆是要信守之事。 在家庭中為人父母者就應以身作責方能給予子女作一個好的學習榜樣，如此子女就不會有失家規的舉止。相對的，在修行這道程總會依止教門學修，這時就必需遵守入門教規守戒守律，何以故？ 教規是要修行人能從教法守戒依律守身依戒守心，如此才能在道程上有所進步，也不會輕易犯錯。要知如不先正己作修，那如何能讓別人認同，雖然修行是不為別人而修，但應知達己達人道理，不先修己成就亦如何能善導別人隨著做修呢？ 現代修行人大多重於表相，對自身的品德內涵較未能真正用心，此需時下修行者自省而改進。 102年12月13日癸巳年十一月十一日 清水祖師
降 聖示：古來至今，人心不古，總在私慾爭取造諸惡業。現今社會人心易受一切外相迷惑，人們的心鮮難再像往昔農業社會那麼純樸。 此話言來有自，看今社會就連善導人們的教門都已偏離正法在教育，甚多巧立名目，建樹一個善處來給世人親近，但卻都是盡作一些暗室虧心的事情，如此的作為在時下社會到處都有，世間人皆有善智，應明善導人心教化人們往善處，更要教育慈愛無私付出，以對眾生指引一條光明大道，這才是諸佛菩薩之願。 世俗人都知諸佛菩薩是勸化眾生向善，不背離人倫綱常，更要世人將大愛付之於一切眾生，這種慈悲是每一個善處教化主旨，如果偏離了這個主旨，盡教導一些心機謀事亦或仇恨相激，如此絕非是合乎諸佛菩薩慈悲正法之教義，對此世人就必需拿出智慧，不可迷失而使自我靈性墮落。 無畏與鼓聲
--- 孩童發心 得佛授記 一時，佛在王舍城，準備徒步去舍衛城，途中走進了一片寂靜的森林，林中有些令人畏懼的猛獸，世尊在樹下小憩。 小憩後就繼續走，阿難看見一個路叉口就稟告世尊：世尊，通往舍衛城有兩條路，一條是直的但有很多獅子、猛獸等很可怕。一條是彎彎曲曲的，但沒有什麼阻礙。請問世尊我們該選哪條路？ 佛告阿難：如來正等覺從無任何畏懼，走直路就是了。 佛率從眷屬朝著直路走了。路旁有兩個孩子正在玩耍，他們看見佛的莊嚴身相生起了無比的歡喜心，一個手拿小鼓、一個手拿弓箭，蹦蹦跳跳地跑到世尊旁邊。對佛陀恭敬頂禮後說：世尊走這條路有猛獸很可怕，但我們可以作您的侍衛保護您。 世尊笑著問：你們怎樣保護我？ 一個說：如果猛獸來了，我就搖小鼓嚇唬它。 一個說：如果它們來了我用弓箭射它們。 釋迦牟尼佛聽了很高興，覺得他倆發了清淨的心，積累資糧很圓滿，就告訴他們：不用給我護身，你們已經圓滿資糧，可以回去了。這時世尊放光微笑，光繞三千大千世界後入于白毫間，以示他們將得到獨覺的果位。 阿難合掌請問：世尊，今以何因緣放光微笑？ 世尊告曰：剛才的兩個天真的小孩對我生起清淨的歡喜心，故將於十三大劫轉生人天享樂，爾後轉人身出家在靜處獨修三十七道品，證得獨覺果位。一名無畏獨覺，一名鼓聲獨覺。故我放光微笑。 慈聖小語
弟子規
原文：步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬，勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。 易解：走路時步伐應當從容穩重，不慌不忙，不急不緩；站立時要端正有站相，須抬頭挺胸，精神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。（立如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。） 問候他人時，不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬，不能敷衍了事。進門時腳不要踩在門檻上，站立時身體也不要站得歪歪斜斜的，坐的時候不可以伸出兩腿，腿更不可以抖動，這些都是很輕浮、傲慢的舉動，有失君子風範。 102年9月17日癸巳年 南屏濟公活佛
登台
著書：第十回
訪內院參訪靈修士修行課程(一) 活佛：可，賜符化飲。化筆靈體出竅。 化筆：弟子拜見師尊弟子心情甚為高興今日將隨師尊進入靈修院內院參訪修士靈修情形。 活佛：是的，今夜將至靈修院內院實質觀訪修士四大課程之一靈修情形。 化筆：弟子在此另有一事相稟，希師尊鑒納安排，不知可否？ 活佛：徒兒道說來聽聽。 化筆：本堂鸞下生王生萬利虔誠，寄希能在今夜參訪內院，能夠請益保舉靈修院修士岳母陳郭砧，以告慰思念之情。 活佛：此當可鑒納待吾安排。 化筆：弟子在此代鸞下生王賢生向師尊感謝。 活佛：時候不早，徒兒快隨吾上蓮台，前往靈修院參訪。 金闕御綬靈修院教育夫子(子貢夫子)：拜見活佛，吾奉教化尊師至聖夫子前來帶引前往靈修院內院智文殿，恭請隨吾前往。 活佛：有勞夫子。 (一行三人往靈修院內院走去) 化筆：師尊靈修院內閣中還有一個大亭院好寬廣眼見無法比喻，而前方有一個看似左右大廂房處，高有二層好壯觀，這是內院嗎？ 活佛：是的，來到處正是靈修院正大殿分有二廂房，其今要參訪就在右廂房徒兒快隨夫子前往不要再探頭探腦。 化筆：對不起，弟子一時看得入神了。 子貢夫子：修士今日靈修課程安排在內院右廂房大殿內，隨吾入殿。 活佛：徒兒待會再觀看，沒叫您發言可不要亂說話。 化筆：弟子明白。 (一行三人進入大殿左方一大桌) 子貢：恭請活佛入座，暫待吾恭請尊師至聖夫子。 至聖夫子：吾授命接獲玉命活佛將帶領爾徒化筆前來為寶書「金闕御綬靈修院訪遊傳真」參訪修士靈修情形，今特為此盡勞付命。 活佛：夫子言重，吾帶領劣徒前來為寶書開著參訪內院修士靈修情形以為傳真實境，化筆怎還不快上前參拜夫子。 化筆：弟子怕亂說話，有冒犯之處，弟子化筆在此恭向夫子叩拜。 夫子：化筆劉生代天宣化勞心勞力，此大願堪慰。爾在道程與道務推動定遇諸多阻礙，吾在此勵勉劉生堅志不退，遇諸逆境能勇於面對與突破。 化筆：弟子感謝夫子教導指點，弟子定不負天命。 活佛：徒兒現在面向右方看去，有何所見不解可向夫子請益以作傳真。 化筆：嘩！此景弟子不知要怎麼說，從這裡往前看去一個大廳好大好大，要說其有多大，可能有將近一公里喔。但在詳細看清楚又好像只在眼前而已，真是玄妙啊！敢問夫子，弟子所見此景好像在這大廳內好多整齊的木桌與木椅，每二公尺就有一排，每一桌子都有一位靈修士，這是修士在上靈修課程嗎？ 夫子：是的，今日修士全數來到此廳習修文詩與密符。 化筆：咦！密符是什麼？弟子不解？ 夫子：好吧！吾手指處，賢生往吾手指處看清楚，眼前一片清晰，看得真清楚，好像能將距離拉近，真奇妙。 夫子：劉生可有看到每一排桌子前方都有一位教導師。 化筆：真的耶，不知這些教導師在做什麼？只見嘴裏唸唸有詞，不知在向修士講些什麼？ 夫子：此乃指導密語以啟密符作用。 化筆：咦！靈修士的前上方怎會有一片透明像黃布的東西浮現，只見修士唸唸有詞，黃布上就顯現文詞。 夫子：賢生所見就是密符開啟，隨修士的靈力念力浮現教導師教化文詞。 化筆：如此說來，修士的課程只是如此嗎？ 夫子：非也，修士來到此廳習修是依課程輪流，每一課程皆有不同，今日為習修文詞密符，待下回課程就另教習別的課目。 化筆：弟子大致明白。 子貢夫子：恭向活佛稟示，已將靈修士陳郭砧帶來。 活佛：有勞夫子了。 靈修士陳郭砧：恭向活佛恩師、夫子恩師參拜叩首。 夫子：陳郭氏不用多禮，今日活佛特別為爾陽世親女婿稟呈思念，特准奉活佛聖諭，以昭陽世親之願。 靈修士陳郭砧：今日能蒙受活佛聖恩深感萬分，吾在陽世難能功積德晉，故再再不得出離，所幸陽世親女婿誠愿更有機緣接觸三曹道場，力行善功，超拔保舉，以使吾能出離列入靈修院潛修功果了脫輪迴，對陽世親的大愿渡眾自修達人，吾深感欣樂。雖今未達成道之果，然能帶業潛修，已是幸哉。在此寄希陽世親萬利自勵精進，另陽世女兒有勞辛苦照顧，來日彼岸再相會。 活佛：修士能蒙受陽世親保舉靈修院潛修，此當也有陽世親早年就已入道修行，這點修士應感欣慰，如今潛修過程需能放下，精進潛修才是。今日有緣，吾為修士放光加被，以助修行無礙。 靈修士陳郭砧：拜謝活佛。 夫子：劉賢生尚有何不解嗎？ 化筆：弟子已在今日參訪修士修行，大概都清楚了。 夫子：劉生不用怕，還有機會再來到本廳參訪。 活佛：徒兒今夜已晚，待下回有緣機參訪再向夫子請益吧。隨吾回堂。 化筆：弟子拜別夫子。 …… 活佛：可，化筆靈投體。吾退。 眾鸞生：恭送恩師聖駕。 南屏濟公活佛
登台
著書：第十一回
訪仙風廳參訪靈修士修行課程(二) 活佛：可，賜符化飲。化筆靈體出竅。 化筆：弟子向師尊請安。弟子有一問題想請師尊為我開解。 活佛：徒兒可說來聽聽。 化筆：靈修士在靈修院潛修期間若有陽世親人思念，想在夢中相見，是否能見到？ 活佛：凡受保舉入列靈修院修士乃已入籍靈修院，故若非是急迫或有特殊因緣，則較難在靈修期間示夢相見。 化筆：那這樣陽世親人怎會信服受保舉親人是已列位靈修？ 活佛：此都有因緣可循，靈修士在俗世間大節日皆有特殊因緣下與陽世親人示夢相會或感應，此造功者已有感應者不在言下。另也有靈修士在接近提報証道考核之期，也能俱足因緣與陽世親人示夢相見或感應。 化筆：弟子明白了。 活佛：徒兒隨吾上蓮台前往靈修院參訪。 化筆：敢問師尊，今日要到靈修院哪裡參訪？ 活佛：今日將帶領徒兒到靈修院內院左廂房仙風廳參訪。 化筆：仙風廳？弟子不曾聽過，這是什麼地方？ 活佛：此廳為龍虎山張道陵天師教習廳。 化筆：哦，是張天師是嗎？ 活佛：是的。 文書官：吾奉張天師諭命前來恭迎活佛前往內院仙風廳，敢請活佛隨吾前往。 活佛：有勞文書官了。 化筆：師尊，今來到的這個廂房好像與前回訪遊大不同，整個看起來就是有一種古時候的書房感覺，不知道裡面長的怎麼樣？ 活佛：哈哈哈，徒兒有這疑惑真是太天真，非是所見為真，要知靈修場所是合和靈修院整個架構，不是用凡思之念來作想。 文書官：請活佛在此稍候，待吾先行稟告天師。 活佛：有勞，有勞。 張天師：恭迎活佛聖駕有失遠迎。 活佛：好說，好說。天師在靈修院職命教育靈修士實為辛勞了。 天師：不也，此乃吾之榮焉。能代天教習未來仙真菩薩，這是吾之榮幸，怎會有辛勞。 活佛：徒兒還呆在那裡做什麼，快上前給天師請安。 化筆：弟子化筆在此恭拜天師。 天師：免禮，免禮。化筆靈光乍現，一股不同俗庸氣息真不簡單，能為天命付出今生果就必成。 化筆：弟子不才，較為愚昧，還請天師多予加持教導。 天師：這當然，吾今日奉旨命帶活佛與劉生前往仙風廳內廳參訪靈修士今日修程。 活佛：敢請天師帶路。 (一行人往內走廊走去) 化筆：天師，弟子所見前面一大匾額寫著「仙風廳」這就是今日參訪處是嗎？ 天師：沒錯，隨吾進入。 化筆：嘩！好多人飄在半空中，這是什麼情形？好奇特，可否請天師為弟子解說？ 天師：今日修程乃是靈體進入冥空之境教習符咒密語，每一位靈修士都習不同咒語，待會的修程就是下定，將所習咒語符籙劃整一遍後教習師再從旁指導改正。 化筆：如天師所言，這些靈修士都進入冥空之境，怎會知道要如何運用咒語？ 天師：這就是密咒殊妙之處。 化筆：弟子看見半空中一大片都是靈修士，不知道他們會不會失神掉下來？ 天師：哈哈，化筆劉生怎會有如此的想法，靈魂本只是一個靈體，不受假身的束縛沒有重力與重量牽引，當然不會有如爾所慮。 化筆：弟子看這裡好像大白天一樣，天色好漂亮，雲彩更不同，七彩繽紛，看得真陶醉，敢問天師靈修士在此仙風廳習修課程有多少？ 天師：此依課程來定乃有七部二十八課程。 化筆：有那麼多，那這些靈修士不就比陽世間的學生還辛苦。 天師：不會的，世間人都有軀體所縛，自然要有休息，靈修士就不同，不會有此辛苦疲勞，怕只怕靈識過於執著放不下，這才是障礙潛修一大問題。 化筆：弟子在此看了許久，好像靈修士的身體散發出各種不同的光芒，不知這是不是與修士的修習能力關連。 天師：多少有關連，靈修士在仙風廳潛修還有很多要學習，漸次覺悟漸次得，如能真正的智覺那就不必受保舉靈修院了。 化筆：弟子從頭看到尾，感到靈修士的精進是那麼的密集，與修士是那麼的用功努力，世間各道中修行人不知有沒有靈修士的一半，可能還要再加緊努力。 天師：劉賢生尚有何要吾解說嗎？ 化筆：弟子在此冒昧的請求，弟子受堂中師兄王生萬利之託，想請靈修士溫錦鐘能夠接受訪談。 天師：劉賢生提及溫氏靈修士乃靈識太過於執著，亦應自虐之劫，雖蒙受保舉潛修，奈靈識尚未全然放下，因此暫不宜在短修期內作訪談，吾鑒爾堂王賢生虔愿，特為溫氏加被以作慰。 化筆：弟子在此代王師兄感謝天師。 活佛：徒兒若無何問題，那今日訪遊至此，隨吾回堂。 化筆：弟子向天師拜別。 …… 活佛：可，化筆靈投體。吾退。 眾鸞生：恭送恩師聖駕。 本堂主席關
登台 聖示：過去生中有緣親友、手足、父母皆會有機緣成熟求助求救。善德者若有逢此緣機，應盡所能造功拔渡亦或造功撥轉冥福助力脫離冥苦。宿世有緣人不論是冤親債主或親友皆要一視同仁，所謂眾生平等，善德者需發菩薩悲願超拔保舉，讓這些有緣人離苦得樂，受渡潛修功果，了脫輪迴也。至誠造功迴向，吾鑒納敘功聖示於後： 台中杜賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向（宿世妻兒）林余○○、林○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 台南邱賢生輸誠立善愿參贊助建道場，以此功德迴向叩求保舉(女兒冤愆)曾○○，廖○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 台中張賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向(冤親債主)葉○○、古○○、廖○○、周○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。並祈消除延生骨刺業因，身體健康。准予癸巳年 新竹陳賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮/慈聖宗院。以此功德迴向(冤親債主)楊○○、簡○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 台北梁賢生輸誠立善愿參贊各項助道，以此功德迴向(冤親債主)楊○○、林○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 台南邱賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向(朋友弟弟)王庭溪。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 新竹陳賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮，以此功德迴向(靈障)陳○○、余○○。(冤親債主)葉○○、葉孫○○、葉○○、葉○○、葉○○、葉○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 本堂主席關
登台 聖示：世人若牽連過去生因果業力，除了虔誠懺悔外，本身更需懂得修善積福，如此才能漸次消弭業力牽掣。另方便法財施、法施、無畏施，也是一種消業方便法。善眾可造功專案呈疏依善行功德迴向消弭業因，更得以從漸次積福彌俱自身福慧，轉化人生際運。至誠造功迴向消業，吾鑒納敘功聖示於後： 桃園曾賢生輸誠立善愿隨喜參贊助建道場(恭塑濟公活佛金身)。以此功德迴向：「祈求迴向歷代祖先，並祈消殺業筋骨、關節健壯、氣血順暢，胃部健康。體健，感冒早好增加抗體。」護法衛道願可鑒，准予敘功撥轉冥福被蔭歷代祖先，消弭善德殺業，佑護筋骨，關節健壯，血氣順暢，胃部健康，感冒痊癒，身心康泰，平安吉祥，以慰至虔之心。 高雄王賢生輸誠立善愿隨喜參贊隨喜參贊放生。以此功德迴向：「冤親債主解冤釋結往生西方極樂世界。祈求手術順利平安。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭冤業，解冤釋結，撥轉冥福，佛力加被，消冤除障，佑護手術順利平安，身泰吉祥，以慰至虔之心。 平鎮市劉賢生輸誠立善愿隨喜參贊長期每個月助道委員。以此功德迴向：「母親呂○○，祈消災解業，身體健康。」護法衛道願可鑒，准予敘功福蔭慈母，消弭業愆解冤釋結，吉星拱照災厄遠離，佑護身心康泰，元辰光彩，事事如意，平安吉祥，以慰至虔孝心。 台中黃生聖為堂下生輸誠立善愿參贊癸巳年下元點燈法會閤家增福解厄釋業燈功德金叁仟元。以此功德迴向：「祈求迴向：（1）弟子於國曆 濟公活佛登台 問：彰化陳信士叩稟，弟子認識一曾姓女子，交往已三年，但弟子已有妻小，卻難放下與曾女感情，叩問弟子要如何是好？弟子最近時被壓床與作惡夢，不知有何冤親債主討報干擾？ 禪師：陳信士真是明知山有虎偏向虎山行，此就是知法犯法矣。男女之間情感要正確，爾已有妻小，怎可犯此罪業，如此行為已傷害妻小與曾女，不可再沉迷宜醒悟，若不好好處理恐落法律牽纏矣。今宜與曾女好好調解分手才是。信士近期有冤親債主六位討報干擾，姓名林○○、吳○○、周○○、高○○、沈○○、徐○○，宜懺悔造功迴向超拔保舉解冤釋結。 問：台中賴信女叩問，最近幾天頭痛求醫未見好轉不知何因？兒子林○○最近晚上都在網路上交了好多少女，信女深怕兒子受騙，叩問要如何才好？兒子是不是有業障干擾？ 禪師：賴信女頭痛除了受風寒外，更牽連夙世殺生重業、怨業，更於累世勢逞苛虐雇用工人王○○、李○○、趙○○等傷疾拖磨含恨餘生而終，業因形成冤親債主討報干擾。宜懺悔造功迴向解冤釋結。信女宜知現今時下年青人可說百分之七十以上皆迷於網路，此是時下病態，科技禍端，賢兒正值年少更易迷失，有待好好導正，以正確的利用運用科技產品才是，為人父母者應多費心與子女交流多關心，如此才能漸改善賢兒狀況。賢兒目前冤親債主有四，姓名：林○○、蔡○○、溫○○、楊○○，宜多懺悔造功迴向釋因化冤排解干擾。 問：東勢駱信女叩問，本人大陸新娘，自湖南嫁到台灣，原本以為丈夫會好好照顧我，但丈夫卻天天喝酒、打我，我向公婆說，公婆卻也沒辦法處理，叩問我與丈夫陳○○因果？要如何做才能改變丈夫？ 禪師：駱信女與夫因果植結於清朝康熙二十二年(西元1683)年前，倆人皆是福州人氏，當時汝為京城官職，彼亦是京城從商人家，倆人識結皆因汝購家具結緣，日久情誼甚深，彼亦營商賺錢廣達，汝就拿財資助合夥，奈未到二年時局變化，彼事業一落千丈，汝不甘財損，借故要彼自賠損失，彼不願，汝仗勢借諸事端加罪於彼，彼於牢中汝酷刑致使彼立據販賣所有財產賠於汝，彼財失更傷疾潦倒一生，此一段因果成緣，今生締結了斷前因也。信女唯盡善植夫妻姻緣外，亦可多借由旁緣善導夫君，以茲改善。夫君染酒毒侵身，此需戒酒才能根斷，目前種種情況可造功專案呈疏迴向排解。如夫君再有毆打信女可求法律公正幫助。 問：大甲蔡信女叩問，身體多病，腸胃、關節炎、筋胃酸痛、糖尿病、腎臟病求醫治療十年餘一直未見好轉，叩問有何因果牽連？求醫貴人何方向？ 禪師：蔡信女身體病疾牽連屠殺生靈開腔取腸、斬筋斷骨殺生重業，業因深重，宜盡造立放生善舉，更需茹素、懺悔，恆持自可漸轉化改善。業因可造功專案呈疏迴向消弭業力牽掣。信女目前有冤親債主廖○○、廖鄭○○、廖○○、廖○○、廖○○，一家五口討報干擾。宜早懺悔造功迴向解冤釋結。求醫貴人方向南方、東南方，西醫。盡找大醫院檢查治療較得改善現況。 觀音菩薩登台 問：高雄呂信女叩稟，各廟宇佛寺每逢初一、十五會舉辦法會或祭拜神明活動，請問初一、十五這二個日子是否有其特殊意義？為何法會、祭拜都是選擇在初一、十五日舉行？大悲咒水若是由自己本身對著水持頌大悲咒七遍和從廟宇佛寺求回來的大悲咒水效別為何？大悲咒水可以治病其原理為何？有病不看醫生光喝大悲咒水就會好嗎？頌經持咒若沒有吃素其效果是否會打折扣？弟子累世修行無法回天脫離六道輪迴的原因為何？今生該修正什麼地方才能修道有成？
菩薩：舉行法會非是要初一、十五，此乃方便世俗人之習性，謂善巧方便。大悲咒水自持誦大悲咒願力和合菩薩悲願效益與寺廟共修彌聚願力和合菩薩悲願加持多少有一些願力差異，然功效是一樣可治較輕病疾。此要契合因緣，但需知假身病疾還是要求醫診治才是正確。誦經持咒重在當下的初發心。葷素有別差異只在與眾生結惡緣，非與持咒關連，然如持咒者能仁心悲願那當然更和合菩薩悲願。過去生修行未斷輪迴乃迷戀世塵，執著放不下，更宿願未實踐修達，故未得回天，宜自勉精進，多聞法多參悟可証覺也。 問：彰化林信女叩稟，兒子的運途及婚姻？與父親很少說話，心事都不願與家人說，有時會幻聽，是何因？
菩薩：呈稟有關賢兒運途略晦，業力牽掣福耗運障，為事要多思慮，謹言慎行才是，慎防小人女色、破財、官訟、血光災劫，宜多積福釋業蔭運以避諸禍厄相應。婚姻緣未成熟，亦因性情漸好逸行事，故易迷失恐落諸等陷阱矣。賢兒與父本就植結虧欠因果當與父母緣薄，此需費心善植親緣更盡予功行迴向消弭與賢兒過去生植結虧欠因果。賢兒目前牽連冤親債主公案討報干擾有三案。其一，夙世中誘情拋棄導致她人瘋癲餘生而終與自殺身亡，業因形成冤親債主討報，冤親債主姓名：蘇○○、林○○、黃○○。其二，累世中官門爭權謀位，計謀誣害同僚巫○、巫沈○○、巫○○、巫○○、巫○○、巫○○、巫○○等一家七口冤罪發放邊界勞囚染疾亡死。業因成冤討報干擾。其三，累世中勢逞刑虐部下、下人重創其身殘重疾不治，業因形成冤親債主討報干擾，冤親債主姓名：薛○○、古○○、陳○○、高○○，業因易致幻覺、幻視、幻聽影响神識。賢兒目前牽連宿業甚深，易蔽智慧，好因緣易錯過更易迷失墮落，自大我行我素，這等皆受業因業力干擾矣。當予懺悔，造功迴向超拔冤親債主解冤釋結，也宜積福蔭運避諸禍厄形成，吾佑以慰。
問：台北廖信女，母親現魂歸何處？女兒適合何工作？姻緣何時遇？明年適不合繼續在原單位工作？姐姐明年開店賣彩卷是否順利？ 菩薩：亡故慈母魂目前調轉冥府七殿中。賢女兒工作盡取興趣專長發展，而屬性可取屬水、木性質工作。而女兒姻緣未契此中乃牽連過去生造下惡意壞人姻緣因果，業力冤怨牽掣干擾，善緣受阻難圓姻緣，宜懺悔功行迴向消冤解業，以排解業力，釋因消業再加強善植異性人際方得契緣圓滿，目前未顯姻緣緣機。明年尚適於原單位工作如有想換工作可於明年入夏更換。尊姐明年賣公益彩卷，如規劃得當，廣植人緣人脈當能順利。
問：高雄張信士叩稟？母親一直在大醫院看診，為何又住院二次？母親骨頭是否創損深用人間藥物快控制不住了？該如何處理？與母親參怨虧欠是否需等母親壽元盡時方能圓滿？家中目前在找屋可是都找不到是何原，該如何才能找到？母親與濟佛有緣日後歸空濟佛會未接引繼續修道嗎？家宅供奉的中壇元帥是否有話要說？ 菩薩：慈母年歲已大亦創損甚深需盡人事處理治療亦可。與慈母參怨虧欠因果確需待慈母壽圓塵盡方能了斷。找屋不著此乃在價格與觀感不合始致難契緣機，還需費心找尋之。慈母與濟活緣雖深，但也需慈母功備德俱方得在往生蒙受接引。目前奉供元帥未有何訓文。慈母身體漸走下坡為人子女宜盡孝道照顧之。
問：新北市曾信女叩稟，這些年一直考教師甄試，無法如願考上正式教師，是何因？若明年報考台北市幼教甄試，適合嗎？是否能如願而無阻礙考上正式幼教教師？先生不支持我是何因？女兒較無安全感是何因？有何方法讓她能獨立且較有安全感？兒子讀書比較不能專心，常迷於線上遊戲是何因？應如何幫助他改掉此一問題，能專心於課業？ 菩薩：賢生近年教職考試不能如願，此中當有牽連過去生造下惡意壞人官職晉升，更致其貶職丟官因果，也造有阻人功名晉取因果，以上業因自形成今生功名職取受阻，難以如矣。賢生宜多懺悔功行迴向以消弭業因牽掣阻障，再予努力精進方得圓願。明年報考幼教教師尚多阻礙，然有心報考當要費心努力。夫婿不支持乃是對此職意見相左，難以融合，再則夫婿與汝累世中植結有宮中官權相爭，相互暗害因果，如此因果因緣當必形成阻擾。賢女兒較無安全感，此可盡帶領參加戶外活動，多與人群交流可改善現況。賢兒迷上線上遊戲，此是新一代年青人易犯的事 亦也是科技污染，智慧略受宿業蒙蔽，為人父母宜多善導外，更宜盡多代子女造功消業，以排除業力牽掣。 鑑察章
第三 太上曰：又有三台、北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。 例證：婁師德誤殺二命 唐朝的大臣婁師德，為朝廷建立很高的功勳，所以甚得唐高宗的寵信，有一天早晨，忽然看見一位星官來對他說：「你曾經誤殺兩條人命，這個罪過應當減除你十二年的壽命，你頭上的星光將要盡了！」 這天婁師德隨即感到神識有些昏沈，因而告訴身旁的人說：「我一生向來行事謹慎，但因為誤殺了兩條人命，今天遂要我早死十二年！」沒多久，婁師德果然去世了。 太上曰：又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。 例證：淮郡地方，有位讀書人，有一次在酒醉之後，調戲家中的一位婢女；這位婢女頗知差恥，堅拒調戲，得以逃脫非禮。那天正是陰曆月底的最後一天，這位讀書到四更天的時候，他的妻子忽然把他叫醒說：「我剛才看見一位頭戴星帽，身穿黑袍的神明，騎馬奔行，隨身帶有文簿，並且用手向我指劃飛奔離去。我不知道他向我說些什麼，只覺得他神威赫赫，我就被驚醒了。」這位讀書人聽他妻子這麼一說，頓時感到毛骨悚然，但不敢明言，只回答說：「你夢境中的神明，一定是灶神沒有錯！」 後來讀書人將這位婢女許配給人，才向妻子說：「你從前夢見灶神向你有所指示，是因為我以前曾經調戲過這位婢女．因她極力抵抗得以倖免，沒想到在當天的夜裡，灶神就有此警訊。我想這件事，雖然沒有實際罪行，但此心已犯，神明難欺，所以才被司命灶神記錄下來，上奏天曹。」 以前我不敢向你明說，是因為恐怕你會懷疑，而為難這位婢女，今天向你說明這件事，一則是表彰這位婢女的貞節，一則彰顯我所犯下的過失，向你發露懺悔啊！ 太上曰：凡人有過，大則奪紀，小則奪算；其過大小，有數百事；欲求長生者，先須避之。 例證一：不燒香睡起遲 宋朝的符仲信，家中富有而又喜歡佈施，在他三十五歲那年，生了一場病，病情突然轉危。他自言曾經到陰間，遇見了幾位故舊向他問道：「恩公，你怎麼會到這裡來呢？」就共同去拜求一冥官，讓符善人能夠回陽。 冥官說：「這個人本來是飢寒的命，因為他心善良，喜好佈施救濟別人，所以能夠白手起家，壽命本來還可以活到五十九歲，但因為他不燒香，晨間晚起床，因此福報壽命到今天都已削盡了。」 故舊們說：「這兩件事只不過是小的過失而已，怎麼會如此嚴重呢？」 冥官說：「不燒香，即無敬天地之心；晚起床，即有多淫之意在。怎麼可以說是小過失呢？」大家聽了，驚顧說：「厚德像符公這樣的人，尚且因不燒香、睡起遲這兩事而削減了壽命，那麼一般人又怎麼可以放縱自己呢？」沒多久，符仲信就死了。 生活小常識
解冤釋結之重要-張裕宗 化解冤愆之仇恨、怨氣、命債、情債、錢債，打開累世的死結、冤結，對所有眾生都很重要，尤其是修行之人，更要耐心的化解。更有初入道之行者被業障絆住，或忽進忽退，甚者退了初心，與道無緣，以致萬劫沈淪，縱臨命終時悔悟，後悔莫及矣！即如鐵達尼號之巨輪，撞上冰山仍發生船難，到那時一切都太慢了，所謂蓋棺論定也，願讀者 大聖解冤經第二章：「慧仲乃 在此請讀者慎重的想一想：「以往誰不曾犯錯或與他人結下宿怨，現在的修為與悟達國師相比又如何；縱使現在的時運順遂，也不可輕忽，因為「人無千日好，花無百日紅。」；若現在正面臨冤愆討報，身心俱疲，只要找對方法一定可以苦盡甘來的。(請讀者自行研讀 太上感應篇：「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之，或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久，必獲吉慶，所謂轉禍為福也。故吉人，語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人語惡，視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之。」引述上段文字，是要告訴讀者「如何轉禍為福」，「為何能撥轉因果，解冤釋結」之根本原因。 冤愆從何而來？「如是因，如是果」，「自作自受」。即 (一)冤愆討報，都須冥府准許之後，才得討報，冥府查察詳盡，正如佛說因果不昧之論述，但玉歷寶鈔勸世文本文，多有懺悔勸善，足以抵消宿業之理，請讀者自行參閱該書之說明，速改過向善，以免除惡報臨身。 (二)若有仙佛示現，或其他通靈之人告知有冤愆討報之情節，只要查証屬實，而非神棍詐騙，請記得積德迴向以超渡之，如此才是冥陽兩利，徹底解冤釋結之作法。 作完上述四點之分析，得知冤愆之討報，對當事人之干擾肯定很多，冤愆之干擾可在功名方面，也可在身體健康，工作事業，家庭親人之關係，交通安全等，看所欠為何，即本篇文章第三段之引証「何因何報，何怨何伸，絲毫不爽」，讀者若碰到各種逆境，有異於常理，都有可能是冤欠干擾，例如某善書扶鸞所示：「某人頭痛久不癒，剌痛難忍，乃因某人殺雞殺鴨維生，在福盡受報時，雞鴨之怨靈跑去啄他的頭。」因每人之逆境不同，請各自向有緣之仙佛或前賢大德詢問，予以處理、超渡。 讀者可能會問：「為何沒修行之前，沒接觸宗教之前，一切都很順遂，為何開始之後，問題那磨多？冤愆接連而來？為何祖先超渡也是我的事？」在此，筆者提供一點意見，請讀者參考：「人間的眾生，累劫以來造下很多罪業，以致未能脫離輪迴，有很多人是來了業的，來輔修道果的，所以要隨緣消舊業，更莫造新殃，遇諸逆境，更須遂來順芶。其次，在未修行之前，很多人惡多善少，故無功德可消業障。開始修行之時，有功德累積，若以存款與負債打個比方，冤欠如同債權人，我們受報之時如債務人，功德如同存款存入「銀行」，修行之後銀行有了存款，所有冤愆都來索回債權，我們只好拼命的存款並還債。 祖先本來就是代代相傳並生養我們的「活佛兩足尊」，「百善孝為先」，故超渡祖先乃修行人份內之事，(所以前段地藏淨土，陰陽普度品說：諸天聖神眾佛賢，皆在孝門立一位)
最後，要告訴讀者的是，因果不昧之理是千古不變的，惟有隨緣消舊業，歡喜接受考魔，逐次化解超渡，而不必「在死前忍受極端病苦等劫數，才得以一筆勾銷」之化解方式(如活獄現形記所描述)，更請讀者「更莫造新殃」，所有業障才有消盡之機會。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」必如菩薩之事前防範，才是究竟之道，才是解冤釋結之究極意義啊！讀者勉哉！勉乎哉！
慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者游○○、陳○仁、周○○、詹○福、林○興、陳○樑、鄭○○、楊○政、杜○文、陳○享，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者陳○子、蔡○昇、劉○華、荊○程，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助印善書(修行-綱繹大解)貳佰本，載功賜果善德者蕭○蓁。功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之五，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。 茲親奏核載助印善書天堂地獄(善惡賞罰實錄)遊記壹仟本以上，載功賜果善德者王○，特准敘功閣功居四等，消弭重大因果公案五案，冤親債主，靈障合計三十位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之二，福晉延添百分之二，福星吉星被護三代，運順如意，利祿增添，災劫卻除三關，病劫二關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書天堂地獄(善惡賞罰實錄)遊記參佰本，載功賜果善德者陳○○，特准消弭重大因果公案一案，冤親債主、靈障合計五位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之零點五，福晉延添百分之零點五，福星被護，仕途順遂，利祿增添，災劫卻除一關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書天堂地獄(善惡賞罰實錄)遊記壹佰本以上，載功賜果善德者劉○華，特准消弭重業果報，冤親債主、靈障合計二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之零點二，福星被護，仕途順遂，災劫卻除一關，安固原靈樹，身心康泰。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本以上，載功賜果善德者張○芬，特准核載天福功果一道功，福德二佰大功，釋二劫厄苦，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結。 茲親奏核載助印善書(業報印證遊記)壹佰本以上，載功賜果善德者許○○，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 癸巳年
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