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慈聖雜誌 |
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第一三一期
103年10月14日。甲午年九月廿一日 本堂主席
關登台 聖示：恭接証道玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席濟公活佛五里外接駕，其餘神人排班候駕，勿失禮儀。 欽差大臣
太 聖示：三曹普渡各應殊緣，爾豐原懿敕賢義堂，文字教化，啟迪世眾智珠，修善晉德累積功果，了斷生死，更借由殊法拔渡冥界眾生，潛修功果証道列入仙班果位，了脫輪迴。道場殊勝，主席
關恩主大悲大願，救渡有情眾生，冥界眾生齊登彼岸，聖澤召感，眾生頗得被沐。世眾應惜緣機，自力勤修，更宜習聖大願，共協推動普化聖業，以圓天命。玉旨頒宣，神人伏俯。 欽
奉 玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰： 朕居凌霄，統理大千，日理萬機，無時不以蒼生為念。塵世間人沉戀於相界，認假為真，頻造惡業，三毒貪嗔痴難釋，善念難存，功行難恆，故放逸自我，致淪罪業深淵。台疆豐原懿敕賢義堂
關卿大悲大慈，自設立普化道場以來，無時念蒼生苦，無時恭請諸佛菩薩、仙真、聖賢慈降，殊法揮沙文字教化，啟發世人善智，修德修功，以累功果，斷惡修善，以延慧命。 關卿大悲願海，三界齊鑒，世間有情眾生理明天恩，早修大道。茲爾台疆豐原懿敕賢義堂，金闕御綬靈修院九月科期，提報証道考核靈修士，總數286位全數高才晉爵，通過証道考核。
朕心大悅，特頒証道玉旨，以昭功馨。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：洪宇明、江木桓、蔡正平、蔡源琮、吳昭俊、江豪、楊昭承、廖水城、王炳、楊瑞琮、楊豪、楊彥。楊福添、楊福欽、羅義忠、單賓、何安良、鄭萬貴、溫守癸、溫奕松、溫童、溫誌宏。溫誌宗、溫慶壽、溫森浴、康俊奇、李泰福、王
哲、吳長祥、詹日輝、高議祿、謝賢民、謝仲良、謝清宏。謝天興、黃毅傑、蔣志宏、林鴻文、朱天賜、蘇永智、馬
峻、沈坤良、何泰城、沈智安。王萬志、沈瑞城、溫秋良、沈天明、沈俊賓、嚴阿崑、鐘瑞生。沈義忠、張
同、葉政山、陳家復、陳耀弘、陳百興、陳永全。楊文章、黃建安、楊清興、楊進忠、游文增、游政鴻、陳萬孟。林萬宏、黃貴勳、李俊傑、唐
楓、唐承傑、唐士良、唐崑崙。唐家欽、唐柏琮、葉文昌、廖政雄、葉政豪、林順峻、洪大元、葉文弘、王仲堂、柯智郎。吳益欽、沈萬霖、余
榮、余進忠、余進文、周順杰、周
達、胡明賓、胡坤雄，証道南天監察神果位，雲座神爵六品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：張金鳳、蔡劉金枝、蔡寶玲、林鳳宣、楊邱智環。楊甄燕、溫柯麗香、溫郭月嬌、溫李美仙、溫怡娣、溫玉丹、溫雪梅。溫珮霞、溫孟馨、謝陳菜。謝雨涵、謝雨辰、沈林翠花、朱雅芬、黃莉莉、王彩玲。吳秀枝、廖秀錦、楊趙月蓉、徐杏蓮、吳張碧如、沈余金鳳、楊素雲、鐘羅琇金。鐘佳馨、王佳伶、甘碧真、葉徐月霜、陳余金枝、陳沈桂珠、陳素伶、陳玉霜、陳紋雯。李廖錦花、柯淑娟、楊施月蓉、楊美琴、游林金蘭、游秀桃、陳淑麗、陳雅珠、鐘碧珍。江如翠、唐費昭燕、唐金娣、唐儒慧。唐雅怡、唐雅欣、江鳳玲、黃玉涵、廖陳月娥。李蘇阿滿、余蕭鳳英、余如芬、周張麗甄、周素枝、胡鄭家卿、胡碧花、胡旻娟，証道瑤池散花天女果位，雲座神爵七品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：胡承富、柯家宏、吳
強、王孝成、管文清、黃
毅、吳俊生、周志輝、何運康、廖順弘。曾泰山、曾定和、曾壽全、張正章、張萬和、胡光成、廖
雄、楊志川、翁家俊。廖永義、黃志豪、王阿松、廖順成、余萬生、溫國欽、高文龍、楊政傑。柯志偉、李
堂、郭啟安、張明原、洪
義、鄭萬清、盧金癸、薛文震、陳承良、賴元崑、賴益俊、賴文權、屈泰輝。屈
祿、屈 翰、屈凱德、熊
峰、葉慶祥、楊文益、鄭塗元。洪
京、吳范和、陳俊祥、洪煌玄、王國毅、王朱儀、王琮耀、鐘志安、梁順興、王文進、林岩忠。何
濤、何榮超、何榮義、楊皇順、溫
禮、溫承祖，証道雷部司神果位，雲座神爵六品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：江雅珠、李琇容、黃
鑾、廖彩華、王邱馨、廖秋玉、楊莉雪。尤麗芬、張佳慧、曾周玉涵、曾紋旻、張徐鳳甄、張慧如、陳玉萍、廖春琪。胡桂錦、梁玉琴、林錦花、吳春枝、高賴月芬、楊吳金珠。林雅婷、盧詹春芳、盧玉采、賴蔡金桃。屈包翠涵、屈麗麗、屈曉梅、屈佳慧、黃
蓉、呂素伶、連玉云、李雅珠、楊徐寶萍。陳沈雅伶、王淑菁、賴李月香、吳林秀霞。林朱月琴、林含旻、何梁小涵、何雅蕊、周桂玲、余
萍、溫羅秋玉、黃麗琪，証道西天採花仙子果位，雲座神爵六品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：方後法，証道彌勒淨土光憶羅漢果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：許大舜，証道彌陀淨土法音大和尚果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：江月鳳，証道觀音淨土馨月菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：坤
旺，証道彌勒淨土法乘大和尚果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：文
生，証道彌勒淨土金毫羅漢果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：陳永輝，証道彌陀淨土密乘羅漢果位，龍座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：文涵如，証道瑤池懿前仙姑果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：顏單儒，証道彌勒淨土聖玄羅漢果位，龍座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：洪
峻，証道彌勒淨土聖悟羅漢果位，虎座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：楊仕倫，証道彌勒淨土聖空羅漢果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：林
鑫，証道彌勒淨土聖宗羅漢果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：朱奕傑，証道彌勒淨土聖雲羅漢果位，龍座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：賴傳祖，証道彌勒淨土聖寂羅漢果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：唐月兒，証道觀音淨土月仙菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：唐
孟，証道彌陀淨土了無尊者果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：廖宗毅，証道彌勒淨土悟因大和尚果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：廖余翠蓉，証道觀音淨土藥香菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：羅雅婷，証道觀音淨土月淨菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：管
忠，証道彌勒淨土宙玄尊者果位，龍座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：溫榮秋，証道彌陀淨土如意尊者果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：溫林月馨，証道瑤池甘露菩薩果位，蓮座神爵八品。 玉旨頒宣，三曹共鑒，功勳名馨以為昭，証道修士領旨前往各天、淨土報到。 欽哉勿忽，叩首謝恩。 天運甲午年 103年10月21日甲午年 本堂彌勒祖師
登台
聖示：世塵求道修子，甚多求了道而未落實精進修行，終日忙碌度日，浪費大好良機。道子宜明求道是先得而修，若在世求了道又未能真正落實修行，那待蓋棺論定，還是功果不俱，德行不備，再進三關九口補功修齊，經由三關九口考證，功滿果就才能接引淨土見佛聞法。 求道修子，理應徹悟此一大問題，能逢殊機求了道，福報堪深，既得大機緣，就應好好把握當下，持恆修行。 103年10月21日甲午年 本堂主席
關登台
聖示：恭迎三關九口監考主秘夏武侯慈降，堂上神人恭迎，勿失禮節。 三關九口補功室監考主秘 聖示：特奉慈尊，懿諭降爾道場，頒宣三關九口補功室，甲午年 茲甲午年九月科期，補功室提報證覺考生總計二十九位，高才證爵各天、淨土。皇母慈心收圓原靈，慈尊悲憫接引攝納，道子堪期堅心修道，返鄉團圓。 爾懿敕賢義堂授懿命渡化原靈頗有建樹，關主席悲心大願，母鑒感慰。 茲衛道修子王生雪卿求道功居，內德厚晉，普照被蔭亡故兒陳生奕安。雖兒恆修晉果未備，相應業報斷塵修慧命，所幸慈母願海被蔭，求道累功，受劫接引三關九口補功室，續修慧命。諸佛加被歷補功修證，於甲午年 懿命、慈諭頒宣豐原懿敕賢義堂，昭告功勳。 天運甲午年 103年10月21日甲午年 本堂主席
關登台
聖示：今欣逢三關九口主祕慈降，頒宣三關九口證道考核懿旨，堂之榮焉。 王生雪卿，修道德俱功高，慈心大願，助力賢兒奕安補功精進，慧命續修。今證道彌勒淨土中品下生，功高果就，吾感欣慰。 尊者證覺外院，五年聞法晉果內院堪期，賢生雪卿當予精進以作告慰。賢兒五年外院聞法期間，賢生凡自修、功積皆可迴向尊者，以助功晉。吾於此恭賀尊者以昭。 103年5月2日甲午年四月初四日 聖示：人間美好的一面，那就是共存因緣生命體，而人們是所有生命體最為智高靈長，能從一切相中開發出種種利益眾生之物，然相對因世人智高，也就易發明出傷害眾生之物，對此身為眾生靈高智之人類，實不可因智高而欺凌傷害共存生命體。需明此業若累積到無法釋除時，恐反撲回來，定傷害到人類。 今時無明病菌越來越多，災難也頻傳，此意味著什麼？那就是自然界之反撲，人類不斷的破壞生態與環境，如此造作，自然界共存生命體無法再生存下去。那自然就形成種種怨戾氣息，久而久之此等怨戾氣怎不反撲到人類身上呢？ 蓋大地孕育世間一切眾生，是希望眾生共存互相融通，不侵不害各隨其緣生存。對此，希每一個人類明白，莫再大肆殺害共存眾生，災難與無明病疾如何平息，端在每一個人類身上，所謂如何種因如何得果，人們皆知此道理，那就應落實才對，勉。 103年3月28日甲午年二月廿八日 本堂財神
登台 聖示：有福之人易養騙子，窮人易養貪取。 此話為指富者因富，而下人自起取巧行騙之心，更易遇有心之人巧計欺騙，這皆是富者之慮。窮人家因窮自易起盜心，邪思巧取造作易生，這等皆是世間每一富窮之人最犯忌。 俗有云：君子愛財，取之有道；小人愛財，禍及十方。此已道出錢財人人喜愛，但如沒君子氣度正當取財，就定會落入小人之心，借用各種巧思計謀來得到利益，然而此造作就會禍及別人，此財亦是不義之財，恐想留也留不住，想享受也享受不得。 是以，有福之人應給自身多積福，回饋社會那些需要幫助的人。窮則也不要灰心，給自己奮發向上的機會，多付出自有改變之際，倘若窮亦不努力，那終還是改變不了現況矣。 103年5月9日甲午年四月十一日 本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩登台 聖示：人間福報各有別，而對一般人來說較著重於外在財福報，這應是每一個人的通病，將世間物認假為真吧！ 世人需知要得福報就應勤修善、力積功造福，這樣才可漸累積福報。再言，世人甚多立德造功依三施-財施、法施、無畏施造功迴向。而財施、法施方面，大致皆可融合一貫。如本堂每一部善書助印，造功者立德造功，依財施助印，此就貫通了財施、法施兩項功德。在無畏施方面，世人大多往身體力行來做功德論述，此點道有所未達圓通，要知三施中財施，有外在財與內在財分別，無畏施亦是相同，分別有內外之功。 是以世人要造功，不貪功、不執功，這樣才能算是功德俱備。 103年3月28日甲午年二月廿八日 至聖孔夫子
降 聖示：世間人打從娘胎就有知覺學習能力，只差在未能表達，而人自幼讀書學習，就是開發智慧時期，但不論是年幼亦或年少、中年、老年，每分每秒無時無刻皆還是在學習，這就是活到老學到老。 今時讀書，年輕一代要懂一個道理，那就是讀書需用意一字值千金，若沒能從學習當中瞭實義，那等於學無了悟。在求學期間會遇種種瓶頸，此時需要有一自勵心態就是「玉不琢、不成器」，這樣才能使自身學習過程更加進步。 世人常言人要學才知義，此已說明學習是不論在讀書期間或是已在社會人士，都要不斷的自我精進，如此才能增長智慧，更能在逢遇種種逆境下有智慧去處理。 修行這門功課是要修行人脫俗入聖，從聞法修身練性中覺悟到，世俗人種種的劣根壞習性再以淨化，使自身的心靈進入清靜，無執無掛礙自在境界。 現今修行是很多便利，不但從視訊中可聞法修行，亦道場各處林立，想進各聖門學習與聞法修行皆很容易，就此而說與昔日修行差異甚大。今時修行人可說福報非常大，故如不知珍惜早修，那真是枉費生命與時間，希世眾多給自身習修。 103年3月14日甲午年二月十四日 救苦真君
降 聖示：時代漸轉變，今時社會人們各個可說生活無憂，不同往昔農業社會，但也因每個人生活水平漸高，年輕一代又頗受父母的寵愛，故使青少年一代較難有勤儉自勵的心。 有道是：「少年不努力，老來徒傷悲」，故古人已知人們的怠墮心會使生活直落困境，唯是努力打拚才能安頓生活。又俗有云：「一勤天下無難事，先苦後甜，富貴萬年」，此也道出人之勤奮，定能改變惡劣環境。 年輕人在十八歲起至三十五歲之間，十七年是少壯期，此段時間若不加以勤奮，那恐在三十五歲後，身體隨著日子的消逝，體力精力退卻，要再努力恐就有多少阻礙。 是以時下少年宜珍惜眼前，把握眼前擁有。世俗人不也常說：少年就是本錢嗎？蓋人需知自我鼓勵，這是改變人生的源動力，而能惜福再積福之人，富貴自會延綿不斷。 願每一年輕一代自我醒悟，莫將現有的福報花盡，等到老時想再擁有福報可就難矣。 103年6月27日甲午年六月初一日 本堂豁落靈官 聖示：道場莊嚴殊勝，每每借由各種善巧方便教化眾生，而能入道場善男信女亦或修行者，都是蒙受諸天仙佛啟迪，開智慧，更能在道場中，接觸每一善知識，給予啟發，這等都是在累積自身的功德、福德。 是以在道場中聞法修行、結緣者，都要明白，到道場的目的是什麼？為的是什麼？需明白這等的護持效勞，皆是為了自己，不是為誰，道場聞法可開智慧，除卻己身業障，也可借由在道場護持，結下諸法緣善緣，如能一志恒心，始而至終，不但可培己慧命，功果也能從道場護持，聞法修持，得到覺悟解脫。 道場殊勝，世人若未能早接觸，這真的是可惜之處。 103年9月16日甲午年八月廿三日 倉頡先師
降 詩曰：欲除煩惱先忘我，各有因緣莫羨人，豈能盡如眾生意，但求無愧本願心。 聖示：眾生欲妄甚深，對所產生的貪慾難以克制，所遇之境，所見之景，所遇之人，所聞言語，諸之等等都易使心靈輾轉難安定，故而煩惱不息，念念皆在執著痛苦中。 如是世人各隨過去生種種善業福報不同，因此在此生富貴榮華就不同。又人的福蔭不同，自享受的福報更不同，對此應有洞悉前因後果才是。世人易羨慕別人，見富者心想：我如是他該有多好，見一些歌星心想：我如果像他，該有多好，諸之等等羨慕，都是迷盲之想，也是種妄想，要明未有前種善福田，哪來有今世現福報呢？ 今世間人心想皆有難從心願，難順心意，這個問題應明白，福未俱自應有其因，但不應氣餒，只要有努力的志向，定一個目標，就算不能如願也可盡安心過活。 人心本善亦應守本份，為人處事要有不愧天地，不愧良心，這個本願是在世為人基本要素，若違背了，那失去了清淨光陀本性，心迷自生偏，行必無義，也希世間每一眾生都能安守住原本光陀清淨本性。 103年8月19日甲午年七月二十四日 南天 聖示：時下社會，為人父母職責甚重，而對子女的心靈較需再深入瞭解，何以故如此言？ 但看今時社會為人父母者，只關心到子女有沒有拿錢回家或賺多少錢等等，這種父母不在言下，只知要子女懂得如何賺錢，更要子女拿錢回家就好，其餘的呢？對子女的關懷少之又少，子女在外交往朋友情形如何？做些什麼事？以上恐都不知道，如此的父母是關愛嗎？是疼愛嗎？錯矣。 為人父母者，理應知社會種種誘惑太多，而子女等定易受到迷惑，俗云：老者走過的路，比年少者吃過的飯還多。此就道出為人父母已是經歷社會中種種磨練，自了解社會的種種誘惑，種種陷阱，故對子女的關心，自不能只限於在金錢理念上，應知如何來教導年輕子女，使其了解社會種種誘惑，也需從子女的言行舉止談話中，了解子女心境上有何缺失錯誤，加以改正其觀念思想，導正行為舉止。 若洞澈子女心境，了解其心靈世界，那子女自與父母的互動不斷，子女也不易陷入這社會大染缸，希世間每一父母能多了解子女之心靈，以阻子女恐陷迷障。 認識鸞門儀規與教化 103年9月9日甲午年 本堂主席
關登台 聖示：恭接著書玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席濟公活佛五里外接駕，其餘神人排班候駕，勿失禮節。可，吾退。 欽差大臣太乙真人
降 聖示：為頒著書玉旨，降爾普化道場。末法時期，人心易受塵境種種誘惑，身心靈不得清靜，更易迷惑在種種假相，貪嗔痴三毒日亦侵蝕，致使原本光陀自性沉淪。上蒼不忍，降諸普化道場，旨在教化世人，指引明路，走向光明康莊大道，明智修身，晉德累果，以跳脫塵世種種迷惑。鸞門應時應運興盛，自有其天數，世人能從文字教化中領悟修行也。玉旨頒宣，神人俯伏。 欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝
昭曰： 朕居凌霄，統領大千，日理萬機，無時不以蒼生為念。塵間世眾甚易迷失，進而受諸塵業所縛，而又塵業所困，無法修身養性。深寄世眾苦，頻降殊法設立鸞門，以作教化先鋒，啟世人智光，聞法修身。
茲爾南瞻部洲-台疆豐原懿敕賢義堂，主席關卿慈憫，不忍世眾苦，授命設堂，請命開著寶書，念悉世眾根器慧明，故不惜大羅金仙之果，駐駕普化道場，主席今悲憫，上奏合議再開著寶書，以使世人更瞭解鸞門文字教化實義。 朕心大悅，頒宣著書玉旨，命由鸞門五聖-豁落靈官 玉旨頒宣，關卿接旨開著，神人共協推動普化使命。 欽哉勿忽，叩首謝恩。 天運甲午年 月亮在看你 從前，某村莊中，有戶貧窮人家，生活很苦，家長為了省錢，常利用夜晚摸到人家的菜圃裡，偷竊蔬菜。 有一天夜裡，這父親帶著他七歲的小孩，走進別人家的菜圃，想拔些蘿蔔帶回去。 當他剛拔了幾條蘿蔔，他的孩子忽然在背後輕聲呼喊：「唉呦！爸爸，有人在看你！」他爸爸大驚，賊眼四顧，慌張問道：「孩子！人在那裡？」小男孩一邊指著上方，一邊回答：「爸爸！你瞧，月亮正在看著你哩！不是嗎？」 小男孩的這句話，說的他爸爸愣住了。他徐徐放下了手裡的蘿蔔，後悔的心情，使他難過，也使他歡喜。他默默牽著孩子的手回家去了。 一路上，他在想：「偷盜是很大的罪業，大概是佛菩薩或神明的慈悲，假借孩子的嘴，使我悔悟，使我改過向善的吧！」 其實，正道與邪途的分野，只在這一念之間而已！
本堂主席關
登台 聖示：消冤解業，是世眾需極力去做。凡諸病厄、災禍甚多皆與冤親債主討報干擾關連。故若有感應無明病疾、莫明災禍，宜洞悉牽連宿世冤業干擾。世眾應當下懺悔，倍加精進修福晉德，更宜造功超拔冤親債主解冤釋結。至誠造功迴向
吾鑒納敘功聖示於後： 桃園涂賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(冤親債主)江○○、羅○○、李○、王○○、周○○、林○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 八德游賢生輸誠立善愿參贊恭塑金身。以此功德迴向(靈障)張○○、林○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 彰化黃賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(婆婆)陳○琴。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 屏東汪賢生輸誠立善愿參贊各項助道。以此功德迴向(冤親債主)翁○○、林○○、楊○○、朱○○、趙○○、黃○○、廖○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 台中杜賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向(冤親債主)陳○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 新北市吳賢生輸誠立善愿參贊各項助道。以此功德迴向(冤親債主)郭○○、林○○、莊○○、曾○○、王○○、謝○、陳○○、溫○○、沈○○、高葉○○、簡○○、羅○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 台中李賢生輸誠立善愿參贊各項助道，以此功德迴向(冤親債主)林○○、
廖○○。高○○、黃○○、周○○、吳○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 本堂主席關
登台 聖示：福欲增長，運欲亨通，唯需多積福修善外，更要懂得自勵懺悔過去生業障，借由一切善巧方便，造功迴向消弭業力牽掣，福報定得增添運泰，無災無難。至誠造功迴向，
吾鑒納敘功撥轉聖示於後： 新北市曾賢生輸誠立善愿隨喜參贊慈聖雜誌。以此功德：「依律頒迴向（曾○○/朴○○/曾○○/曾○○/曾○○）/祈求消殺業。」護法衛道願可鑒，准予敘功福蔭閤家成員，消弭殺生重業，解冤釋結，吉星拱照，災厄遠離，佑護身心康泰，運途順遂，事事如意，平安吉祥，以慰至虔之心。 南投楊賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印善書。以此功德迴向：「鄭○○。」護法衛道願可鑒，准予敘功撥轉福蔭鄭善德，消弭業愆，解冤釋結，佑護佛力加被，智聰慧明，身心康泰，平安吉祥，以慰至虔之心。 豐原溫賢生輸誠立善愿參贊長期助道委員。以此功德迴向：「消業彌福蔭運，福慧增長。事業貴人。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆，解冤釋結，佑護福增運泰，順遂平安，以慰至虔之心。 新竹徐賢生輸誠立善愿隨喜參贊放生。以此功德迴向：「祈求身體健康。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆，解冤釋結，吉星拱照，災劫卻除，佑護身心康泰，元辰光彩，事事如意，平安吉祥，以慰至虔之心。 高雄鍾賢生輸誠立善愿隨喜參贊放生。以此功德迴向：「目前住安養院/祈求迴向精神病快好，並迴向累世冤親債主往生西方極樂世界。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆解冤釋結，排解精神病疾牽掣，佑護身泰平安，精神安逸，以慰至虔之心。 彰化黃賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印慈聖雜誌。隨喜參贊救濟金。以此功德迴向：「祈求迴向：十方法界蓮花化身。」護法衛道願可鑒，准予敘功撥轉福蔭十方法界，佑護善德，身泰運遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 台南邱賢生輸誠立善愿助建道場。以此功德迴向：「事業貴人相助。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆解冤釋結，事業順遂，貴人彰顯，佑護身心康泰，運途順遂，利祿亨通，平安吉祥，以慰至虔之心。 新北市詹賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真。以此功德迴向：「祈
早日契緣有心向道修行。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆解冤釋結，增長善慧，佑護修行功積，福慧增長，事事如意，平安吉祥，以慰至虔之心。 濟公活佛登台 問：神岡余信女叩問，與夫鄭○○因果為何？ 禪師：余信女與夫婿因果結於明朝崇禎十七年(西元1644)前，燕京城中經商，倆人本有商利互惠，奈汝一時貪念，巧計謀騙夫婿財貨，造作致使夫婿潦倒窮疾含恨，此因果亦是信女虧欠夫婿，應倍加善植夫妻因緣，也宜多懺悔，功行迴向消弭虧欠因果牽掣，可專案呈疏迴向。 問：台中廖信士叩問，近來睡覺常作惡夢，而運途都不順，叩問有何因果業障？ 禪師：廖信士宜慎腦神經衰弱，另心靈應多清淨以安神識、靈神。運途不順此中有福耗業纏，故致諸難順心。目前牽纏業因為夙世怨業、淫業、殺生重業。累世中造下誘騙她人感情，始亂終棄，致使她人含恨尋短，因果形成冤親債主討報干擾，冤親債主姓名：陳○○、張○○，信士可造功超拔保舉解冤釋結。 問：嘉義朱信女叩問，身體多疾，求醫診治不癒，叩問有何因果業障？ 禪師：朱信女身體宜調整生活坐息，莫過勞，而血氣失調，婦女病疾略多，需求中醫診治改善質，求醫貴人方向、北方。信女牽因果為夙世屠殺生靈殺生重業，宜多放生，造功迴向消弭業報糾纏。另累世中造下苛虐僕婢，私刑重創僕人劉○○、康○○、陳○○，婢女鄧○○、王○○等，傷疾潦倒求醫不治，業因形成冤親債主討報干擾，宜懺悔造功超拔保舉，解冤釋結。 問：東勢郭信女叩問，身染乳癌第二期，叩問為何得此惡疾，有何因果業障？ 禪師：郭信女惡疾纏身，此除體質問題外，生活坐息，飲食也是因素。更牽連宿世重業因果，以致今生承受惡疾果報。牽連因果為，夙世造深屠殺豬、羊、牛、雞、鴨，殺生重業，更造下毒殺魚靈殺生重業。另造有貪念圖利，從醫劣藥醫人，於期有十二個人皆因食汝藥材中毒身亡，加重病情不治，業因乃惡念圖利，果報形成承受病疾矣。冤親債主姓名：周○○、王○○、徐吳○○、張李○○、陳柯○○、袁○○、單○○、高○○、許○○、魏曾○○、蘇○○、楊○○。信女宜宏願功行迴向消弭業因，也宜懺悔造功超拔保舉，解冤釋結，釋業再配合醫學治療，可福增延壽也。 觀音菩薩登台 問：台中杜信士叩稟，夢見老婦人身上長癬，與一位年輕女孩，叩問有何因果關係？ 菩薩：杜賢生叩稟事宜
吾核查明示以慰。賢生夢示中女子為夙世姑婆女兒，而纏病老婦為姑婆。夙世姑婆姓名：陳謝○○，其女兒姓名為陳○○。晉朝時期，賢生進京求取功名，財銀不俱，幸受姑婆陳謝氏資助方能成行。功名雖得成就，奈時逢旱災，姑婆與其女兒搬離故鄉，賢生受恩未得報，今契緣機成熟，夙世姑婆與其女兒求助也，當盡予拔渡報恩才是。
問：高雄鄭信士叩稟，近日一直腹瀉/胃腸炎，叩求查示身體？ 菩薩：鄭賢生叩稟事宜
吾核查明示以慰。賢生腹痛乃一為季節變化，體質隨季節變化產生變化，二為牽連宿世殺生重業，開腔取腸剌喉放血。而殺生重業中牽連捕殺潛修山林靈鳥、靈兔，毀其修基，業因形成靈障冤業討報干擾。靈障姓名：陳○○、江○○。宜懺悔功行迴向解冤釋結，腸胃炎宜尋醫治療。
問：台中邱信女叩求查示公公粱○○、亡慈父邱○○、亡弟邱○○，叩求查示親人在陰情形？ 菩薩：邱賢生叩稟事宜
吾核查明示以慰。亡故慈公公魂歸聚善所，亡故慈父魂歸冥府九殿，亡故尊賢弟魂歸冥府六殿，陽上親人宜早造功超拔保舉潛修功果了脫輪迴。
問：台中吳信女叩稟，男友近年常有心臟疼痛問題，健康檢查心臟正常，不知是否有冤愆干擾？男友工作不順遂，缺乏貴人幫助，不知是否有冤愆干擾？ 菩薩：吳賢生叩稟事宜
吾核查明示以慰。男友心臟不適，此中當牽連宿世屠殺生靈殺生重業，亦有宿世勢逞酷刑苛虐下人周○○、林○○，婢女朱○○、趙○○等，重創內臟不治因果，形成重業冤親債主討報干擾。男友工作順遂為福蔭不俱，貴人不彰，更牽連夙世從商惡意謀詐他商財銀，造作致使他商潦倒窮困而終，業因形成重業冤親債主討報干擾。冤親債主姓名：高○○。宜虔心懺悔，積福蔭運，造功迴向解冤釋結，以增福蔭運，順泰吉祥。
問：桃園游信士，父親精神狀況不佳，要如何改善？ 菩薩：游賢生叩稟事宜
吾示以慰。慈父身體當有因年歲之故機能退化，智力消減影響靈神不穩，起諸幻識、幻覺、幻聽，而此也是夙業果報承受，宜儘消弭業力承受，減輕磨苦。另可指導慈父誦念佛號，安固靈神。今慈父再契冤親債主討報干擾有三，姓名為：朱○、朱林○○、朱○○。朱氏一家三口乃夙世中，遭慈父誘詐財銀潦倒窮疾含恨餘生而終好友。宜早懺悔功行迴向解冤釋結。
問：高雄梁信士叩稟，女兒精神有些幻視，常感覺同學在旁邊，是何因果？ 菩薩：梁賢生叩稟事宜
吾核查明示以慰。賢女兒身體顯神識幻散，元神不固，腦神經漸衰弱，陰寒侵體，漸進幻視、幻覺、幻聽現象。然賢女兒今所受磨苦為承受因果業報。過去生造深屠殺生靈殺生重業、怨業，誘人感情致使她人剌激瘋癲，勢逞惡意酷虐部下、下人癱瘓，重疾拖磨、瘋癲、餘生而終。另造有夙世習法專為亡者作法事，葬儀，奈卻從中謀利，遇有不順其意，惡意毀亡者風水，植下犯陰因果。以上皆為承受業因、業力。今依病情除要求醫控制、治療外，更宜懺悔功行消弭承受因果，方得轉化改善，吾佑以慰。 問：中壢林信女叩稟，信女在接觸客戶時會有時會打嗝、不舒服情況，今生有使命職責嗎？小兒查身體、因果？是否有債主討報？未來是否要走修行路？ 菩薩：林賢生叩稟事宜
吾核查明示以慰。感應是因賢生資質問題，靈敏易契接觸者糾纏業力，然只是感應無害汝也。若能自勵精進，當對汝內修靈智增長有益。凡眾皆有使命，奈迷戀塵世，方致輪迴不息，賢生亦如是啊！賢生冤業未顯。誦唸經咒無與以上感應相關連，莫執著掛礙。賢兒不定期頭暈，此現象宜注意營養失調，目前牽纏冤業有三，姓名為陳○○、呂○、周○○。三魂乃夙世中鎮中少年，因與賢兒爭吵結怨，賢兒挾恨唆劣友持棍毆打其三人，重創殘身，傷及頭部不治，因果成冤契機討報干擾。賢兒未來走修行路當好，為人母應漸帶聞法修身才是。使命為何往後自明悟，今若功名求取就應著重，待緣機成熟定能修功累果。接觸他人也有頭暈現象，此也是資質問題。誦持藥師經可之，另可加強大悲咒誦持。 問：桃園林信女叩稟，弟子有宿世牽連阿修羅善德干擾之故，影響學修，請仙佛開示善德名字？ 菩薩：劉賢生叩稟事宜 吾核查明示以慰。牽連阿修羅道債主姓名：陳○○法號道○、謝○○法號道○、廖○法號道○、鐘○○法號道○。以上四位阿修羅道冤親債主皆是夙世同門師兄弟。因師承權職暗鬥生妒，偏念暗夜放火燒其道觀休息處所，其師兄弟不幸葬身，斷其修證慧命，嗔怨不釋形成冤親債主討報矣。 太上曰：是道則進，非道則退。 例證一：趙清獻焚香告天。 宋朝，趙清獻公，每天夜晚都焚香向上天禱告。有人問他說：「你都禱告什麼？」他說：「我自小時候以來，就是如此，白天所做的事，晚上必定拜告上天；不敢告訴上天的事，就不敢做。」 例證二：克循天理的清福 從前有一位叫胡九韶的人，家裡很貧窮，凡事無大小，必定遵道而行。每日燒香拜拜，感謝上蒼，賜予清福。他的妻子笑著問：「清福在那裡？」 他說：「不見兵革，不致饑寒，榻無病人，獄無囚人，不是清福是什麼？」他享有一百二十歲的高壽，朝廷頒賜他「克循天理」四個字的匾額。 太上曰：不履邪徑，不欺暗室。 例證一：楊震四知 漢朝的楊震，為東萊太守，有一次路過轄內的屬縣昌邑，邑令王密，是楊震以前所推舉的人才；到了晚上，王密就帶著黃金來拜訪楊震，但楊震拒絕，王密說：「黑夜之中，沒有人會知道這件事的。」 楊震說：「天知、地知、你知、我知，怎麼可以說是沒有人知道呢？」王密聽了之後，感到非常的慚愧。後來楊震官至三公。 例證二：何澄不乘危亂婦 何澄是位醫術高明的醫生，他有位孫姓的病人，病了很久都沒好，曾經召請何澄到家看病，看了好幾次。他的妻子就跟何澄密說：「我的丈夫病了很久，家中的財物也都快要典當光了，我願意以身體來償還所欠的藥錢。」 何澄聽了之後，就嚴肅的對她說：「 何澄後來作一夢，夢見己到一官署，神對他說：「你行醫救人有功，在別人艱難危急中，不亂婦節；上天因此賜你一官職、錢五萬貫。」 何澄作了此夢，沒多久，東宮太子得了一種怪病，到處求訪高明的醫生，結果找到何澄；何澄只開了一帖藥，太子的病就好了。皇帝大喜，就賜給何澄一份官職並且獎賞他五萬貫錢，居然和夢中天神所講的一樣。
飲食中「配鴛鴦譜」；中國傳統的食物搭配，從營養學角度來看，有些恰恰是對人體無益，甚至是有害的，這種飲食中的「鴛鴦譜」情況，幾乎是隨處可見： 茶葉煮蛋： 茶葉中除了生物鹼外，還有酸性物質。這些化合物與雞蛋中的鐵元素結合，對胃有刺激作用，且不利於消化吸收。 菠菜豆腐湯： 菠菜和豆腐同時吃，菠菜中的草酸和豆腐裡的鈣質，會結合生成不溶解的草酸鈣，影響人體對鈣質的吸收，而且容易患結石症。 豆腐加雞蛋： 雞蛋中的黏液性蛋白會與豆漿中的胰蛋白結合，從而失去應有的營養價值。 酒與胡蘿蔔同時： 胡蘿蔔中豐富的胡蘿蔔素與酒精一同進入人體，就會在肝臟產生毒素，從而引起肝病。 生活小常識 解冤釋結之重要-張裕宗 化解冤愆之仇恨、怨氣、命債、情債、錢債，打開累世的死結、冤結，對所有眾生都很重要，尤其是修行之人，更要耐心的化解。更有初入道之行者被業障絆住，或忽進忽退，甚者退了初心，與道無緣，以致萬劫沈淪，縱臨命終時悔悟，後悔莫及矣！即如鐵達尼號之巨輪，撞上冰山仍發生船難，到那時一切都太慢了，所謂蓋棺論定也，願讀者 大聖解冤經第二章：「慧仲乃 在此請讀者慎重的想一想：「以往誰不曾犯錯或與他人結下宿怨，現在的修為與悟達國師相比又如何；縱使現在的時運順遂，也不可輕忽，因為「人無千日好，花無百日紅。」；若現在正面臨冤愆討報，身心俱疲，只要找對方法一定可以苦盡甘來的。(請讀者自行研讀 太上感應篇：「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之，或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久，必獲吉慶，所謂轉禍為福也。故吉人，語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人語惡，視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之。」引述上段文字，是要告訴讀者「如何轉禍為福」，「為何能撥轉因果，解冤釋結」之根本原因。 冤愆從何而來？「如是因，如是果」，「自作自受」。即 (一)冤愆討報，都須冥府准許之後，才得討報，冥府查察詳盡，正如佛說因果不昧之論述，但玉歷寶鈔勸世文本文，多有懺悔勸善，足以抵消宿業之理，請讀者自行參閱該書之說明，速改過向善，以免除惡報臨身。 (二)若有仙佛示現，或其他通靈之人告知有冤愆討報之情節，只要查証屬實，而非神棍詐騙，請記得積德迴向以超渡之，如此才是冥陽兩利，徹底解冤釋結之作法。 作完上述四點之分析，得知冤愆之討報，對當事人之干擾肯定很多，冤愆之干擾可在功名方面，也可在身體健康，工作事業，家庭親人之關係，交通安全等，看所欠為何，即本篇文章第三段之引証「何因何報，何怨何伸，絲毫不爽」，讀者若碰到各種逆境，有異於常理，都有可能是冤欠干擾，例如某善書扶鸞所示：「某人頭痛久不癒，剌痛難忍，乃因某人殺雞殺鴨維生，在福盡受報時，雞鴨之怨靈跑去啄他的頭。」因每人之逆境不同，請各自向有緣之仙佛或前賢大德詢問，予以處理、超渡。 讀者可能會問：「為何沒修行之前，沒接觸宗教之前，一切都很順遂，為何開始之後，問題那磨多？冤愆接連而來？為何祖先超渡也是我的事？」在此，筆者提供一點意見，請讀者參考：「人間的眾生，累劫以來造下很多罪業，以致未能脫離輪迴，有很多人是來了業的，來輔修道果的，所以要隨緣消舊業，更莫造新殃，遇諸逆境，更須遂來順芶。其次，在未修行之前，很多人惡多善少，故無功德可消業障。開始修行之時，有功德累積，若以存款與負債打個比方，冤欠如同債權人，我們受報之時如債務人，功德如同存款存入「銀行」，修行之後銀行有了存款，所有冤愆都來索回債權，我們只好拼命的存款並還債。 祖先本來就是代代相傳並生養我們的「活佛兩足尊」，「百善孝為先」，故超渡祖先乃修行人份內之事，(所以前段地藏淨土，陰陽普度品說：諸天聖神眾佛賢，皆在孝門立一位)
最後，要告訴讀者的是，因果不昧之理是千古不變的，惟有隨緣消舊業，歡喜接受考魔，逐次化解超渡，而不必「在死前忍受極端病苦等劫數，才得以一筆勾銷」之化解方式(如活獄現形記所描述)，更請讀者「更莫造新殃」，所有業障才有消盡之機會。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」必如菩薩之事前防範，才是究竟之道，才是解冤釋結之究極意義啊！讀者勉哉！勉乎哉！
慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 甲午年 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者洪○仕。洪○妍。陳○○。游○文。陳○仁，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者王○卿，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福祿彌增，蔭延子孫三代，富貴昌達。祈願特准應願昭慰，重業輕報，身健體泰，福壽延添。特准誠祈應願，核載天榜五道功，福祿壽添，延蔭子孫三代，富貴千祥，門迎昌盛，重業輕報，添增當下福報百分之五十，災劫除卻五關。 茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹仟本，載功賜果善德者黃○菁。特准敘功閣功居四等，消弭重大因果公案五案，冤親債主，靈障合計三十位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之二，福晉延添百分之二，福星吉星被護三代，運順如意，利祿增添，災劫卻除三關，病劫二關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹佰本，載功賜果善德者黃○玉猜。特准敘載貳佰大功，消弭重大因果一案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計二位，釋消病疾、災劫牽掣，彌添福壽，撥轉吉星被護，身泰運遂。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本，載功賜果善德者羅○○。陳○○，可撥轉冥福，冤親債主、靈障，合計八位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官敘功福蔭運程，利祿亨通，身心康泰，福壽延添，安固原靈樹，元辰光彩，吉星拱照，災禍卻除，事事如意，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)參佰本，載功賜果善德者王 ○，可撥轉冥福，冤親債主、靈障，合計八位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官敘功福蔭運程，利祿亨通，身心康泰，福壽延添，安固原靈樹，元辰光彩，吉星拱照，災禍卻除，事事如意，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本，載功賜果善德者郭○○。特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。
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