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慈聖雜誌 |
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第一六一期
106年10月10日丁酉年八月廿一日 苑裡海神
降 聖示：生靈各隨因緣投生，人亦不外乎在這有情眾生當中，為人的福報智慧俱備，就因如此，人不能因自我的貪慾進而造作傷害一切有緣眾生的事，諸天仙佛不忍眾生苦，頻以示現殊法來教化，唯期人世間一切眾生能和平共處，各隨各自因緣來了斷塵緣。今爾堂將舉行丁酉年秋季放生活動，吾授命為接引放生物回歸大海潛修，在此因緣下特降臨爾堂數言作勉。 106年10月13日丁酉年八月廿四日 苑裡福安宮天上聖母娘娘
降 聖示：聞爾道場將舉行放生活動，吾今特降臨數言作勉。人世間有太多的災難，而這些災難皆為大自然界的返撲，如是一個人無端被人欺負，心自然會起怨念，更也會反擊，這等現象是一種自然反應。 自然界的一切生物或植物、山河大地何不也會有反撲反擊。是以人不能因自我之私，進而造作傷害破壞自然界生物與植物山河大地，要知一旦造作的因過於深重，那定會自食惡果，遭受自然界的返撲形成種種災難，此等世人不能輕忽，不能不慎啊！ 106年10月13日丁酉年八月廿四日 白龍王
降 聖示：萬丈高樓平地起，道修無志難成就。現今時代變遷，殊法齊降，旨在藉諸殊法教化開導世人斷惡修善，從各種殊法妙義中得到領悟覺悟，不被這假相假境所束縛，讓自己身心靈都能得到自在無礙，進而能達到解脫。 是以不論在家庭、社會或是道場中，都應懂得從眼見耳聞身觸來習修，若有自覺要改善改進，就必需當下覺悟而改進才對，只要能從身旁人、事、物用心來看，用心來悟，自可從不靜(淨)中得到淨化解脫。 106年10月17日丁酉年八月廿八日 本堂主席
關登台 聖示：本堂丁酉年秋季放生活動功成圓滿，雖是風雨甘露降臨，諸有在放生活動上行事不易，但神人皆是風雨無阻，信心可嘉，共同完成放生活動。今功成圓滿，吾上奏論功申賞。 茲凡參加本堂丁酉年秋季放生活動神司，各予載記神爵三級，增添天福一百年。 茲凡參加本堂丁酉年秋季放生活動善男信女，特准賜福消災，卻除病業，載記五十大功為勉。 茲凡參加本堂丁酉年秋季放生活動效勞堂生，特載記五十大功，添增福報卻除病星災禍，道基晉級一級。 放生活動功成皆是神人用心護持，於後本堂丁酉年下元解厄點燈法會將至，神人應各一本初衷護持效勞，以圓使命。 106年10月17日丁酉年八月廿八日 本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩
登台 聖示：聖堂之設立，旨在藉殊勝法義教化眾生，讓世人明白心本善良，何以會有造諸罪業，此皆心生病，這病就是三毒貪瞋痴，如果不能將這病毒給消滅，那恐心靈遭受侵蝕，身行隨之造諸罪業矣。 是以人要將本賦善根善性善智昇華，由心念身行來造作諸等利益眾生的事，若能一心行持不退轉，人天福報增添罪業也自隨之淨化消弭，這是每一世人要省悟之事啊！ 106年9月1日丁酉年七月十一日 南天 聖示：朝暮忙碌為生計，身疲力竭總是為了生活，世間眾生無一不是要生存努力，而人因在生活物質上的追求太過於貪求，不能想到如何來安定原有生計生活，一心總是要如何才能得到更好的財富，更好的生活。 以上都是世人迷昧在物質上追求，忘卻了自我心靈的平靜安逸，或許時代變遷，人們的心較往物質上的追求，故才導致少從心靈上來追求真正所需，這點則要每一世人深思，那就是物質上的享受只是一時間，能夠讓身心靈真正得到快樂，唯有身心靈的解脫，這希每一個人返思問題。 106年8月25日丁酉年七月初四日 慈航菩薩
降 聖示：悲心不離仁德，修道若無慈悲心那如何來救渡眾生？要明白自己也是眾生其中一個，故慈悲非只是對待自己或是與自己相關連的人。 慈悲是對等，是平等，一切眾生如是啊！世人的心本俱仁心、德性，但就因有不對等的心，不平等的念，才致分別，仁心就此而消失，德性更在這一剎那消失不見。 需明心本光明皆因萬相誘惑，以致心迷惑染，導致本俱的慈悲仁德不能顯露，故定要能時時返照本來心、本來性，只要不受惑染保持平等心，，那心永遠是慈悲啊！ 106年9月1日丁酉年七月十一日 本堂副主席觀音菩薩
登台 聖示：人在順心如意時，最易忘記逆境波折時，又人在福報俱備時未能洞悉福不俱運不彰之期。 世人在這世間為的就是要如何來規劃人生旅程，日子如何來過，這些或許是人之常態，但因每個人在這世間所見所聞太過誘惑了，致使不能真正的體悟來到這世間的理由，在這人世間不論是富者或貧者，都離不了終需一別。 人生的盡頭是一切眾生必經之路，若在此生不能好好利用這假身修得真如了悟，生之何來？死之何去？那只會不斷的在六道中輪迴而已，是以要有悟的心，行的志，一心把道修，自可了斷輪迴啊。 106年6月30日丁酉年六月初七日 本堂天上聖母娘娘
登台 聖示：世眾在家首重孝道，就算是已出嫁或已娶妻皆不可忘記養育之恩。時下社會對孝道略有欠缺，這皆是人心已受物質影響，貪嗔痴侵蝕嚴重，方致難能盡孝道，何以吾如此言？ 乃今時的社會為人子女者大多忙於自我的事，忘記想想父母的養育之恩，也有因心念的差異貪圖，故致對父母斤斤計較，一有需求幫忙，就利用此時向父母索取金錢或要求幫忙，這等需求利用的作為，怎還有孝可言乎？ 孝本為人之基石，若離了孝道，那也就離了人道，世人皆懂人倫綱常，道德倫理，怎還會不懂克盡孝道呢？是以作為子女者，在夜靜時不妨反思想想一朝我等皆會成為人父人母，如一朝也逢遇如是今所遇，心是何等之苦啊！能想到這點就應明，父母心是多難受啊！ 106年7月28日丁酉年閏六月初六日 本堂驪山老母
登台 聖示：道証果列興恩被，吾駐駕本堂驪山老母一職，能共協普化聖業推動普及眾生，是吾之榮焉。今登鸞數言為勵。 人身病痛要求醫，求藥治，而心若生病要求什麼藥醫呢？心病唯有心藥醫，凡人的心最易出毛病，這些毛病都由六賊所惑染，導致心靈不淨，念念皆在亂雜思緒中，也因此無法判斷正邪對錯，智慧在一時間受困難予顯露，故才再而再的造諸罪業，心病就是如此衍生。 因此世人要無時無刻的返觀自心，反思心念安撫這心，不讓其起諸漣漪，心只要能存至善，那心病自可無藥而癒。 106年6月30日丁酉年六月初七日 長春真人
降 聖示：夏日炎炎，人易受到這炎熱氣候影響致使情緒一時間暴躁，發脾氣，此雖有多少是因氣候關連，但若嚴格來說乃是人的內斂不足，壓制不了脾氣，再則因眼見所遇太過於執著，才會使性情一時間無法控制，引升脾性作用而暴躁。 是以人要能讓心清靜，心只要能靜下來，自不受氣侯炎熱牽引，正所謂心靜自然涼，如果自我能內斂性情不執不掛，壓制脾氣，那自不會有暴躁的情形，因此對於自我的心境與性情是要時時刻刻的反照，一感稍有因念執或諸事諸相的牽引，讓心不安，讓性情繹動，就必需當下反照靜心，如此才能完全不發半點脾氣，性情得以安逸自在。 106年6月23日丁酉年五月廿九日 聖母 聖示：人皆有纏業，差別在於深淺。凡眾如是，若過去生造下罪業深重，則恐墮畜道果報來還罪業與償債，能投胎為人，乃尚因前世知種福田，知懺悔修善福慧，故才尚能有此人身，不論過去生種有何罪業，已來到今生就要洞悉因果，明白業力的可怕。 由此生當下立德修功，斷惡修善，將心中三毒貪嗔痴淨化消弭，讓心自在清靜，克守戒律，這樣才不會再造新業。再則恆心修功積福，業自可消，無受業力牽掣。世人的罪業都由心起諸般惡念，身行諸般傷害，這就是業的由來，還有內心不得清靜，煩惱，憂愁，痛苦，這也是業障。 是以不論是過去生所造罪業或是此生新植罪業，唯一能消業方法，只有真誠懺悔，不再造業勤行善功善事，淨化心靈，如能保留一真純善、純性，那定無業力糾纏。 106年6月9日丁酉年五月十五日 火德真君
降 聖示：人性純真亦善，奈總因心執不去，太多煩惱憂愁，與太過迷戀這諸般假境幻象，故才致本純真性情變了樣，性情變得暴躁不安，患得患失，更也因心念的執著，頻造惡業，壞了本善之心。 世人皆俱善智慧，一定有辦法來分辨分判，能用善智突破一切束縛才是，如果受制在一切相或諸般世境，那應反思想想礙及我心是由何而來？困之於我從那裡而來？如果能用智慧去了悟，自然可當下頓悟，這一切何不皆由我心而生而滅。 是以要守住那純真的性情，定要從心修練把這一心安撫，不讓其繹動起諸漣漪，清心無著無執，自不受制在萬般困惑。 106年9月8日丁酉年七月十八日 北嶽大帝降
聖示：世間人所犯的過錯，皆是因無明無知方造下，在這人世間因有太多的誘惑致使人們眼見，心思都逃不了這些誘惑，導致心念偏差，行為造諸背離良心的事情。 是以應明一個道理，君子愛財取之有道，財利的求取不能背著良心，進而謀略強取，要知若因而造作，那受傷害的自是怨不釋心不甘，一朝這因成業就是冤親債主之因果啊！ 又人最易迷惑，心對某種執著就會做出背離道義的事情，這種行為就算一時間未得到報應，然在因緣成熟時當會自食其果。罪業形成都在一念一舉止，世人應時返照己心、觀照己念，自律行為，如此才能不受諸般誘惑，進而造諸過錯罪業。 106年8月8日丁酉年閏六月十七日 華陽真人
降 聖示：人的語言能讓眾生解脫開悟，也能讓眾生墮落迷茫。是以人在出言之際，需非常的謹慎，多說好話，多勸人向善，不能盡道是非，或是誘導別人走錯道路。 要知您的一句話能救渡眾生，也一樣能害眾生，這個問題是非常重要之事。一念一言語都能成就無上菩提，希每一世眾能多在言語上導正眾生。
正當的職業 有一天，佛陀帶著弟子沿路托缽，來到一個村莊。 農夫們剛剛停止田裏的勞作，準備吃午飯。看到佛陀走來，開口說道：「佛陀，非常歡迎你的光臨，因為你是解脫煩惱的聖者。不過，你為什麼要帶領這麼多不勞動的弟子走來走去、乞食為生呢？你看我們，有正當的職業，每天努力耕田、播種、除草，吃著自己親手勞動得來的飯食才心安理得呀。」 佛陀聽了，點頭微笑道：「不錯，你說得有道理，一個人要有正當的職業，勤勞耕耘，才有收穫。我們和你們一樣，也在耕田、播種、除草，都是正當地在吃自己辛勞而得的飯食呢！」 農夫不解地問：「你們在耕的什麼田，播的什麼種，除的什麼草？我怎麼沒有看到啊？」 佛陀從容地解釋道：「善男子！我們時時刻刻趕著忍辱的牛，持著精進的鋤，斬除煩惱的草，為眾生播種智慧與福德的種子，結成累累的聖果。你們有休息的時候，我們卻日日夜夜守護灌溉，不得休息。這種勤奮，非你們所能想像。」 沈文寶護生免瘟疫 古文：太湖之間，村民惟事屠罟。沈文寶，闔門好善。見人獲禽魚，買放之。眾笑其迂，沈獨不倦。 後是村大疫，人有夢見瘟鬼，執旗一束，相語曰：除沈家放生修善外，餘排門盡插旗。未幾，一村三百餘家，疫死者過半，獨沈舉家無恙。 譯文：太湖地區的村民，都以捕魚、殺魚為生。不過村裏有個叫沈文寶的人，一家人都喜歡做善事，只要看見有人抓魚回來，就去買來放生，因此大家都譏笑他們愚蠢，但沈家人還是時常這麼做。 有一次，村子裏開始流傳瘟疫。村民中有人夢見瘟神手裏拿了束旗子說：「除了沉家因為有放生做好事之外，其餘每一家都要插旗！」過沒多久，整個村子一共三百多戶人家，不但全都感染了瘟疫，並且一半以上的人都因此而死了！只有沈文寶一家，完全沒有受到影響，安然地度過了這場災難。 太上感應篇
積善章 第四 太上曰：宜憫人之凶，樂人之善； 例證一：于令儀憫人之凶 于令儀有一天晚上在家裡捉到一個小偷，仔細一看，原來是鄰居的孩子。于令儀對他說：「我知道你是為貧窮所逼，才做小偷的；我現在給你十千的錢做為資本，幫助你謀生，以後千萬別再做壞事了！」 這個小偷拿了錢正要離去，于令儀又把他叫回來說：「你是個窮人，在深夜裡背著許多錢回家，恐怕會被巡邏的人盤問，乾脆今晚你就留在我家，等天亮之後再回去吧！」 這件事情，于令儀終其一生都從未跟別人說過。後來他的子孫，相繼考中進士；別人都稱他是憐憫、勸導、感化惡人而得到的果報！ 例證二：張慶憫人之凶 張慶是管監獄的獄官，矜慎自持，不論庭餘，都親自掃除，親自洗滌，到暑夏更勤，常常誡告獄率說：「人犯了律法而坐牢，是萬不得已的，我們以管理監獄為職責，若不能給予人道同情則受刑人要到哪裡去申訴啊？」 張慶對於犯人的飲食、湯藥、臥具，都特別留意清潔與整齊。 張慶喜歡閱讀《法華經》，每有受刑人遭處決，則為齋素誦經；對無罪被誣害的人，則向有關單位解釋，為說好話；並誡告犯人，如果真有罪則當自己承認，不要誣陷良善，而加重了自己罪過。 他如此的憫人之心和樂人之善，得上天賞識，八十二歲長壽，無病而終，並且六子皆顯，家門光榮。 例證三：龐統樂人之善 後漢賢士龐統，每每稱讚他人的善事善行，都言過其實，別人感到很奇怪，就問他是什麼原因？龐統回答說：「當今這個時代善人少，惡人多；想要改善社會不良的風俗，增長自己的道業，若是不盡量的讚美他人的善事善行，那麼想要行善的人，就會更少了啊！稱揚讚歎十個人，其中若有五個發生錯誤，但是也有五個沒有錯，這樣就可以使得有心向善的人，更加的自我勉勵，這樣不是很好嗎？」
106年5月30日丁酉年 白衣觀音大士
降 第十章
人生承受的各種業報(無子嗣的承受業報) 世人常言道：「不孝有三，無後為大。」此言道來有些許不圓融，何以故？乃人都有各自的果報，這非止於是夫者或是妻者，兩者皆有可能一方是承受了前世造作的因，今生承受了業報，故子嗣無緣。 再則也要看夫者或妻者身體種種因素論定，非用以上人們所言來判定其無子嗣為孝與不孝。今日吾特述無有子嗣承段的業報，此中包含過去生定造有墮胎罪業或是破卵傷胎罪業，另還有欺情而拋棄罪業、破人貞節遺棄，以上皆是會致今生子嗣無緣之因，還有離人親情與誘情色淫造作，這也必形成承受業報今生子嗣無緣，略述造作承受業報，世人如求子星入命，想得子嗣，就要先了解前因造作，若有以上等罪業承受，就需虔心懺悔，修善福慧，廣植一切善因緣，立德造功迴向，消弭承受罪業以釋業報，如此才能消弭減輕業報撥轉過去生有緣相聚子星入命。 再則若是身體上有缺失，需調整治療改善體質，就必需相輔來作配合，如此要得子星較得契機，子女能投胎與父母的因緣最為深，如果前世無植何善緣善因，頻造惡因結下惡緣，那恐有緣來結為父子、母子的緣較易契合討債因緣。是以每個人都要謹慎言行作為，不可多植怨緣，恐到未來再契此怨緣啊！對於無有子嗣承受的業報，吾略述以警世眾。
本堂主席關
登台 聖示：冤可解不可結，宜知冤怨戾氣深重，易召業力禍及自身。因此世人在心念行為上都不能造諸侵害、傷害。心存正念、善念、身行善事善為，冤怨因果就不會形成，也不會遭受冤怨討報反撲干擾。至誠懺悔，造功超拔保舉，吾鑒納敘功聖示於後： 台北林賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向本身冤親債主李○○、李邱○○、李○○、李○○。張○○、張羅○○、張○○、張○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年閏 馬來西亞黃賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向超拔已故妹妹黃薏婷之冤親債主羅○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年閏 馬來西亞李賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向冤親債主陳○○、陳○○、陳○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年閏 馬來西亞林賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向先父林○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 馬來西亞鄭賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向冤親債主周○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 香港彭賢生輸誠立善愿參贊各項助道/助建道場/助印善書/放生。以此功德合併迴向亡祖父彭○、亡祖母莫○○、亡外祖父陳○○。亡外祖母歐○○。亡舅父陳○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 台中杜賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德依律頒迴向往生友人陳○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 馬來西亞鄭賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向冤親債主游○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年
本堂主席關
登台 聖示：人生際遇必逢諸般逆境，不順遂，而身心也有諸等病苦牽掣，宜明福若不俱，自無所蔭；德若不修，業難卻除，故世人應借此身來修善修福，只要德俱福備，禍厄逆境自得排除，業力更能淨化消弭。至誠造功迴向，吾鑒納敘功聖示於後： 澎湖黃洪賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印慈聖雜誌。以此功德迴向：「祈求閤家平安，身體健康。消災解厄。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆解冤釋結，福蔭閤家消災解厄，佑護身心康泰，福慧增長，運途順遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 台中陳賢生輸誠立善愿長期每個月參贊助道委員。以此功德迴向：「祈求：閤家平安，身體健康。消災解厄。」護法衛道願可鑒，准予敘功福蔭閤家，消弭業愆解冤釋結，吉星拱照，禍厄遠離，佑護身心康泰，福慧增長，運途順遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 新竹曾賢生輸誠立善愿隨喜參贊助建道場。以此功德依律頒迴向：「高血壓不要中風早日康復。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭高血壓病業牽掣，解冤釋結，佑護身心康泰，血管暢通，福慧增長，平安吉祥，以慰至虔之心。 桃園張賢生輸誠立善愿參贊各項助道。以此功德迴向：「隨喜。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆解冤釋結，吉星拱照，禍厄遠離，佑護身心康泰，福慧增長，運途順遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 彰化謝王賢生輸誠立善愿參贊助印善書/修行綱繹大解100本。以此功德迴向：「依律頒迴向：」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭重業因果解冤釋結，吉星拱照，災劫卻除，佑護身心康泰，福慧增長，運途順遂，利祿亨通，事事順心，平安吉祥，以慰至虔之心。 台中王賢生/黃賢生/黃賢生輸誠立善愿參贊丁酉年中元化冤點燈普渡法會/消災燈(三盞)。以此功德依律頒迴向：「王○○祈求改善睡眠品質，夜晚好眠、身體健康，106年9月2日出門平平安安。黃○○祈求身體血色素均衡充足、身體健康，耳朵能快好，106年9月2日出門平平安安。黃○○祈求改善頭部暈眩、工作順利、功課進步，住外面平安，106年9月2日出門平平安安。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭業愆解冤釋結，吉星拱照，禍厄遠離，佑護身心康泰，福慧增長，安固靈神睡眠安穩，添增血色素，耳朵痊癒，暈眩改善，工作順利，功名課業進步，外出平安吉祥，以慰至虔之心。
觀音菩薩登台 問：彰化廖信女，呈稟叩求查示：身體，因果，運途，事業，婚姻？ 菩薩：賢生事業求取可往屬性木、水性質較佳，服務性質也可。但盡往興趣專長發展。運途則平平，慎小人、口舌、病星、破財、車關。勤修善積福運可安泰。婚姻則較薄，須倍勤植結異性緣以契良機。賢生身體上宜注意筋骨、血脈、婦女暗疾。平時宜淡素、坐息正常、多運動以強化體質。而賢生目前牽連因果業愆為過去生中造深屠殺生靈、捕殺生靈販賣殺生重業。另牽連過去生中劣藥製丹販賣，導致老翁楊○、游○○，老婦曾○○、陳○○○等購食病症不癒、更加重病情不治，因果成冤討報干擾。又夙世中背情拋棄少女江○○、陳○○，導致少女失節含恨自縊，因果成冤討報干擾。賢生宜虔心懺悔、造功迴向拔渡解冤釋結了斷因果。 問：高雄黃信士，呈稟叩求查示：運途，功名，因果？ 菩薩：賢生運途平平，宜注意小人、口舌、破財、血光、病星。為事宜謹言慎行、擇善安守、多積福蔭運可安泰。功名則有待費心努力。因牽連過去生阻礙功名業因。故今生在功名上自多阻礙矣。因果目前糾纏過去生造深屠殺生靈殺生重業、壞人姻緣因果、淫業、怨業。另牽連有夙世中貪念圖謀誘騙好友陳○○、陳○○○、陳○○、陳○○、陳○○等一家五口財銀，造作因果致使好友一家淪落潦倒窮疾含恨餘生而終。因果形成冤親債主討報干擾。宜懺悔、功行迴向解冤釋結了斷因果。 問：台中張信女，呈稟叩求查示：出租、承租官司問題？ 菩薩：呈稟有關因漏水爭執官司糾結不清，此當是遇人不淑啊！對以上事宜須持有利證據，依時法律公正方還己身權益。又福運不彰、易多波折、貴人相應不俱小人當道。運途上慎小人、口舌、怨爭、官訟、破財。宜盡積福蔭運，福增自得契合福星、貴人被蔭轉化。亦可盡造功專案呈疏撥轉排解，助力官司糾纏盡速圓滿落幕。 問：高雄林信女，呈稟叩求查示：1.夫婿發生車禍之後成了半植物人，人雖然有意識但只能躺在安養院，吃喝拉撒都要人看護，活得非常痛苦。為何因果才發生這樣的悲劇？2.查示公公在陰情形？ 菩薩：賢生夫婿今生何以相應車禍劫關創身癱瘓，此中當要追溯過去生造作兩段重大因果，此因果形成今生承受業報，在福蔭不俱、貴人不彰、運晦之際契合業報成熟，重業冤親債主討報，導致契緣相應劫關業報矣。然夫婿尚得妻賢善慧被蔭。本有因劫關難逃重業冤親債主索命，得妻餘福被蔭轉福釋化而未成命劫關。但也因夫妻是共業，自也因夫婿相應劫厄礙及影響。此當避免不了之事。唯今宜盡宏願立德造功迴向消弭夫婿承受果報，以達重業輕報轉化改善現況。夫婿承受業報為，過去生中與友城中飲酒作樂，酒後騎馬回家，然酒後控馬不當、不穩衝撞路人葉○○、胡○○、張○○三人，葉氏傷重當場不治，而胡姓、張姓重殘成癱餘生而終。胡姓、張姓妻兒因故告官，奈遭勢逞財賂官要，將官司翻案，以致其妻兒難以得到應有的賠償，因此散盡家產、窮困照顧其癱瘓夫君至亡故。含恨不釋成冤矣。其妻兒姓名為胡○○○、胡○、胡○○、胡○○。張○○○、張○○、張○○、張○○、張○○。另牽連過去生中，宮中職官、勢逞苛虐私刑部下、婢女，酷刑重創部下萬○○、周○○、巫○等傷殘重疾拖磨而終。婢女黃○、翁○○傷及內臟不治。以上兩段重大因果是形成今生承受業報。明示深期明悟代夫婿釋消承受業報因果、超拔冤親債主，業因釋化了斷方不加重拖磨。核查夫婿亡故慈父魂今調轉冥府四殿中。 問：台南王信女，呈稟叩求查示：年輕時動過眼睛雷射手術，眼睛造成乾眼症，目前有時會感到難以呼吸，是否有業力干擾？如何康復？ 菩薩：賢生乾眼症當有些許因手術礙及淚腺，但真正原由則是牽連因果業報，因果礙及視力、呼吸矣。牽連因果為夙世中造深屠殺生靈販賣、殺生重業深重，亦於殺生重業也有捕殺潛修山林靈狐、靈兔，毀其修基，業因形成靈障冤業討報干擾，靈障亡死投生歸空姓名為曾○○、廖○○。又牽連夙世中勢逞欺毆鎮中少年江○○、張○○。重創其眼部、肢體殘疾拖磨餘生而終，因果形成承受業報亦也形成冤親債主討報干擾。唯懺悔、功行迴向超拔解冤釋結了斷因果，再配合醫學治療方可控制改善現況。消弭承受業報、冤業牽掣、亦手術略損耗，欲完全痊癒須相輔併行才有改善之機也。
生活小常識
美國最新研究發現，年長者做些日常瑣事，如洗衣服、摺衣服可避免失智上身。 雖然很多人不會認為做這些事是在運動，但這些瑣事卻會讓年長者心跳加速，使血管努力輸送血液。過去認為年長者有意識地做運動，才對健康有利，但這項研究發現，做其他活動也對健康很有益處。這項研究成果近日發表於「內科醫學檔案」期刊。 共有近兩百位年長者參與研究，平均年齡七十五歲，研究人員依據每天耗費能量多寡將他們分成三組。結果顯示，活動量最高那組，年長者一天耗費一千卡路里熱量，而這群人在五年後，比較不會發生記憶力、專注力、語言能力衰退等現象，出現記憶力、專注力、語言能力退化的機率比活動量最少者減少百分之九十一。 研究人員建議，年長者應該離開椅子多活動身體，無論是去倒垃圾、買東西，對身體或多或少都有好處。
懺悔
今日提筆投書，是我對菩薩的懺悔。年輕時，因追逐感情，常常不見人影，讓母親擔心，而後成了人家媳婦，卻也戰戰兢兢的過好每一天，每件事無不全力以赴。 先生較外向，而我較好於居家，剛開始尚能互相配合，幾年後他開始動了，也動出了夫妻間的問題，因做生意無法配合他的休閒，他自己行動的自由時間多了，久而久之跟孩子間也疏離了，夫妻爭吵也多了，男人婚後依然身處於原生家庭，不了解女人在公婆家的壓力，那能想去哪就去哪玩，最終他有了紅粉知己常在外，而我也有了關心我的男性友人，雖然明知不可行，但也接受了他的關心，雖其間我仍顧好生意，及家裡一切，但夫妻倆人形同陌路，我雖有朋友的關心，初時覺得好幸福，但心中的罪惡感讓我無法再如此下去，自己再不收心，這家不真的破碎了，我的小孩給我很大的勇氣、安慰，煎熬的心會讓人憔悴的，收手吧！ 我放過了自己學著放下，在我面前的是慈悲的佛，讓我有了重生的意念。 感念佛祖的恩，歷經了夫妻不合的無助、怨念，直到現在轉念了，一切皆自作自受，歡喜作要甘願受，別急別慌，也別自顧著想報復，千萬別跟我一樣，以免讓自己的情緒勒索了人生方向，好好溝通解決，多去體諒對方，要真的走不下去了，也要好聚好散，別做讓自己懊悔一生的事。我誠心懺悔於佛前，念佛給我勇氣、力量，引導我正確行的方向，前方雖有阻力，但求一切會光明重現。 阿彌陀佛 懺悔隱名氏
慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告
茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者梁隱名。羅隱名。杜隱名。張○全。特准載敘蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添。祈願特准應願昭慰，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)柒佰本，載功賜果善德者香港黃○豪。可撥轉冥福，冤親債主、靈障，合計八位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官敘功福蔭運程，利祿亨通，身心康泰，福壽延添，安固原靈樹，元辰光彩，吉星拱照，災禍卻除，事事如意，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上，載功賜果善德者鄭隱名。吳隱名。童○文。黃○銓。可撥轉冥福，冤親債主、靈障合計二位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官賜福，被蔭運程，身心康泰，福慧增長，安固原靈樹，元辰光彩，災禍卻除，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)各壹佰本，載功賜果善德者李○銘全數迴向金闕御綬靈修院靈修士(今世母親)杜○華。(前世父母)巫○旺、巫○菊、(前六世父母)林○、林○氏、(前五世父母)羅○宗、羅○素英、(前四世父母)王○漢、王○秋月、(前三世父母)陳○偉、陳○曉君、(前二世父母) 唐○龍、唐○碧蓮。特准核載天福功果一道功，福德二佰大功，釋二劫厄苦，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹仟本，載功賜果善德者李○榮。特准核載天福功果五道功，福德一仟大功，釋八劫厄苦，福增延壽，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結，福蔭祖先、子孫，四季昌興，康泰順遂。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)柒佰本，載功賜果善德者香港黃○豪。特准核載天福功果三道功，福德八佰大功，釋五劫厄苦，福增壽延，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結，福蔭祖先、子孫，福祿俱足，四季祥瑞昌興。 茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本，載功賜果善德者郭隱名。特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)柒佰本，載功賜果善德者香港黃○豪。特准敘載伍佰大功，天榜核記天福功果為限三十年，消弭重大因果，解冤釋結五案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計八位，除卻重大惡疾、災劫合計三關，吉星被護，福壽延添，安固元辰、原靈樹光彩，身泰運遂。 茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)柒佰本，載功賜果善德者香港黃○豪。特准消弭重大因果公案二案，冤親債、靈障合計十二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之一，福晉延添百分之一，福星吉星被護，仕途利祿增添，災劫卻除一關、病劫一關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹佰本以上，載功賜果善德者賴賢德。林○仙。特准消弭重業果報，冤親債主、靈障合計二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之零點二，福星被護，仕途順遂，災劫卻除一關，安固原靈樹，身心康泰。 茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本以上，載功賜果善德者段隱名。段○文。延法渡世，功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之五，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。 茲親奏核載助印善書(業報印證遊記)伍佰本，載功賜果善德者香港黃○豪。特准核載三佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(因果醒世錄)伍佰本，載功賜果善德者香港黃○豪。特准核載三佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 慈聖宗院第二期硬體設施(正殿龍柱、二-三樓龍柱)殊功載敘懿旨功勳 吳○良闔家籌建慈聖宗院普化道場(龍柱)功德金陸拾萬元。殊功載敘功勳，消弭過去生所造作重大罪業百分之五十，承受重大病劫二關，添壽十載。當下福報晉添，從事事業宏展，利祿相應順泰，功名晉取無礙金榜載錄，智聰通達。重大災劫關卡釋除二大關，功載瑤池歸空直超了脫輪迴。若有求生淨土依願轉註移交淨土載敘功果了脫輪迴。如在塵世功修未齊果就未達，無造重大罪業者，依功接引三關九口補功室半載，補功修證各從願力求生攝納接引了脫輪迴。子孫三代承先善功善業昌達富貴，門庭宏展，名馨三曹敘功延傳。 香港黃○豪籌建慈聖宗院普化道場(金身、橫樑、浮雕、內部設施)功德金(港幣)壹拾萬元。載錄殊功除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律，另殊功載敘功勳，消弭過去生所造重大罪業百分之二十，承受重大病劫一關添壽五載，當下福報晉添，從事事業，求取功名，另諸所祈，載功撥轉事業宏展利祿延添，功名金榜晉取，應祈撥轉，重業輕報，吉祥昌泰，子孫宏達門庭昌盛。 香港梁○俊。香港-劉○雄籌建慈聖宗院普化道場(各項硬體設施內部建設)功德金肆萬伍仟元。載錄殊功，除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律，另殊功載敘功勳，消弭過去生重大罪業百分之十，承受重大病劫一關添壽三載，當下福報晉添，從事事業，求取功名，諸等祈求，載功撥轉宏展順泰利祿亨通，功名金榜晉取，應祈撥轉，重業輕報，子孫宏達，門庭昌興。 香港黃○豪籌建慈聖宗院普化道場(各項硬體設施內部建設)功德金(港幣)貳萬伍仟元。載錄殊功，除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律，另殊功載敘功勳，消弭過去生重大罪業百分之五，承受重大病劫一關添壽二載，當下福報晉添，從事事業，求取功名，諸等祈求，載功撥轉宏展順泰，利祿亨通，功名晉取順利，應祈撥轉重業輕報，福蔭子孫門庭昌達。 香港黃○豪籌建慈聖宗院普化道場(各項硬體設施內部建設)功德金貳萬伍仟元。載錄殊功，除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律，另殊功載敘功勳，消弭過去生重大因果，承受重大病劫，延添福壽，晉添當下福報，利祿亨通，功名彰顯，貴人相應，依祈撥轉福被昌泰吉祥。
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