慈聖雜誌

第一六一期

豐原懿敕賢義堂籌建慈聖宗院啟事(慈聖雜誌首頁)

籌建《慈聖宗院》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)

助建宗院、助印善書、參贊法會、放生專案奏呈敘功凡例(慈聖雜誌首頁)

本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)

聖訓

禪思禪語(155期)

大話因果業報

金闕御綬靈修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)

三曹超拔諭律(慈聖雜誌首頁)

金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

專案祈求呈文

因果釋疑篇(前期)

食療百科生活常識

聚賢廣義園地(159期)

《天榜敘功閣昭告》芳名錄

聖訓

106年10月10日丁酉年八月廿一日

苑裡海神 降

聖示:生靈各隨因緣投生,人亦不外乎在這有情眾生當中,為人的福報智慧俱備,就因如此,人不能因自我的貪慾進而造作傷害一切有緣眾生的事,諸天仙佛不忍眾生苦,頻以示現殊法來教化,唯期人世間一切眾生能和平共處,各隨各自因緣來了斷塵緣。今爾堂將舉行丁酉年秋季放生活動,吾授命為接引放生物回歸大海潛修,在此因緣下特降臨爾堂數言作勉。

106年10月13日丁酉年八月廿四日

苑裡福安宮天上聖母娘娘  降

聖示:聞爾道場將舉行放生活動,吾今特降臨數言作勉。人世間有太多的災難,而這些災難皆為大自然界的返撲,如是一個人無端被人欺負,心自然會起怨念,更也會反擊,這等現象是一種自然反應。

自然界的一切生物或植物、山河大地何不也會有反撲反擊。是以人不能因自我之私,進而造作傷害破壞自然界生物與植物山河大地,要知一旦造作的因過於深重,那定會自食惡果,遭受自然界的返撲形成種種災難,此等世人不能輕忽,不能不慎啊!

106年10月13日丁酉年八月廿四日

白龍王  降

聖示:萬丈高樓平地起,道修無志難成就。現今時代變遷,殊法齊降,旨在藉諸殊法教化開導世人斷惡修善,從各種殊法妙義中得到領悟覺悟,不被這假相假境所束縛,讓自己身心靈都能得到自在無礙,進而能達到解脫。

是以不論在家庭、社會或是道場中,都應懂得從眼見耳聞身觸來習修,若有自覺要改善改進,就必需當下覺悟而改進才對,只要能從身旁人、事、物用心來看,用心來悟,自可從不靜(淨)中得到淨化解脫。

106年10月17日丁酉年八月廿八日

本堂主席 關登台

聖示:本堂丁酉年秋季放生活動功成圓滿,雖是風雨甘露降臨,諸有在放生活動上行事不易,但神人皆是風雨無阻,信心可嘉,共同完成放生活動。今功成圓滿,吾上奏論功申賞。

茲凡參加本堂丁酉年秋季放生活動神司,各予載記神爵三級,增添天福一百年。

茲凡參加本堂丁酉年秋季放生活動善男信女,特准賜福消災,卻除病業,載記五十大功為勉。

茲凡參加本堂丁酉年秋季放生活動效勞堂生,特載記五十大功,添增福報卻除病星災禍,道基晉級一級。

放生活動功成皆是神人用心護持,於後本堂丁酉年下元解厄點燈法會將至,神人應各一本初衷護持效勞,以圓使命。

106年10月17日丁酉年八月廿八日

本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩 登台

聖示:聖堂之設立,旨在藉殊勝法義教化眾生,讓世人明白心本善良,何以會有造諸罪業,此皆心生病,這病就是三毒貪瞋痴,如果不能將這病毒給消滅,那恐心靈遭受侵蝕,身行隨之造諸罪業矣。

是以人要將本賦善根善性善智昇華,由心念身行來造作諸等利益眾生的事,若能一心行持不退轉,人天福報增添罪業也自隨之淨化消弭,這是每一世人要省悟之事啊!

106年9月1日丁酉年七月十一日

南天 馬天 君 降

聖示:朝暮忙碌為生計,身疲力竭總是為了生活,世間眾生無一不是要生存努力,而人因在生活物質上的追求太過於貪求,不能想到如何來安定原有生計生活,一心總是要如何才能得到更好的財富,更好的生活。

以上都是世人迷昧在物質上追求,忘卻了自我心靈的平靜安逸,或許時代變遷,人們的心較往物質上的追求,故才導致少從心靈上來追求真正所需,這點則要每一世人深思,那就是物質上的享受只是一時間,能夠讓身心靈真正得到快樂,唯有身心靈的解脫,這希每一個人返思問題。

106年8月25日丁酉年七月初四日

慈航菩薩  降

聖示:悲心不離仁德,修道若無慈悲心那如何來救渡眾生?要明白自己也是眾生其中一個,故慈悲非只是對待自己或是與自己相關連的人。

慈悲是對等,是平等,一切眾生如是啊!世人的心本俱仁心、德性,但就因有不對等的心,不平等的念,才致分別,仁心就此而消失,德性更在這一剎那消失不見。

需明心本光明皆因萬相誘惑,以致心迷惑染,導致本俱的慈悲仁德不能顯露,故定要能時時返照本來心、本來性,只要不受惑染保持平等心,,那心永遠是慈悲啊!

106年9月1日丁酉年七月十一日

本堂副主席觀音菩薩 登台

聖示:人在順心如意時,最易忘記逆境波折時,又人在福報俱備時未能洞悉福不俱運不彰之期。

世人在這世間為的就是要如何來規劃人生旅程,日子如何來過,這些或許是人之常態,但因每個人在這世間所見所聞太過誘惑了,致使不能真正的體悟來到這世間的理由,在這人世間不論是富者或貧者,都離不了終需一別。

人生的盡頭是一切眾生必經之路,若在此生不能好好利用這假身修得真如了悟,生之何來?死之何去?那只會不斷的在六道中輪迴而已,是以要有悟的心,行的志,一心把道修,自可了斷輪迴啊。

106年6月30日丁酉年六月初七日

本堂天上聖母娘娘 登台

聖示:世眾在家首重孝道,就算是已出嫁或已娶妻皆不可忘記養育之恩。時下社會對孝道略有欠缺,這皆是人心已受物質影響,貪嗔痴侵蝕嚴重,方致難能盡孝道,何以吾如此言?

乃今時的社會為人子女者大多忙於自我的事,忘記想想父母的養育之恩,也有因心念的差異貪圖,故致對父母斤斤計較,一有需求幫忙,就利用此時向父母索取金錢或要求幫忙,這等需求利用的作為,怎還有孝可言乎?

孝本為人之基石,若離了孝道,那也就離了人道,世人皆懂人倫綱常,道德倫理,怎還會不懂克盡孝道呢?是以作為子女者,在夜靜時不妨反思想想一朝我等皆會成為人父人母,如一朝也逢遇如是今所遇,心是何等之苦啊!能想到這點就應明,父母心是多難受啊!

106年7月28日丁酉年閏六月初六日

本堂驪山老母 登台

聖示:道証果列興恩被,吾駐駕本堂驪山老母一職,能共協普化聖業推動普及眾生,是吾之榮焉。今登鸞數言為勵。

人身病痛要求醫,求藥治,而心若生病要求什麼藥醫呢?心病唯有心藥醫,凡人的心最易出毛病,這些毛病都由六賊所惑染,導致心靈不淨,念念皆在亂雜思緒中,也因此無法判斷正邪對錯,智慧在一時間受困難予顯露,故才再而再的造諸罪業,心病就是如此衍生。

因此世人要無時無刻的返觀自心,反思心念安撫這心,不讓其起諸漣漪,心只要能存至善,那心病自可無藥而癒。

106年6月30日丁酉年六月初七日

長春真人 降

聖示:夏日炎炎,人易受到這炎熱氣候影響致使情緒一時間暴躁,發脾氣,此雖有多少是因氣候關連,但若嚴格來說乃是人的內斂不足,壓制不了脾氣,再則因眼見所遇太過於執著,才會使性情一時間無法控制,引升脾性作用而暴躁。

是以人要能讓心清靜,心只要能靜下來,自不受氣侯炎熱牽引,正所謂心靜自然涼,如果自我能內斂性情不執不掛,壓制脾氣,那自不會有暴躁的情形,因此對於自我的心境與性情是要時時刻刻的反照,一感稍有因念執或諸事諸相的牽引,讓心不安,讓性情繹動,就必需當下反照靜心,如此才能完全不發半點脾氣,性情得以安逸自在。

106年6月23日丁酉年五月廿九日

聖母 君  降

聖示:人皆有纏業,差別在於深淺。凡眾如是,若過去生造下罪業深重,則恐墮畜道果報來還罪業與償債,能投胎為人,乃尚因前世知種福田,知懺悔修善福慧,故才尚能有此人身,不論過去生種有何罪業,已來到今生就要洞悉因果,明白業力的可怕。

由此生當下立德修功,斷惡修善,將心中三毒貪嗔痴淨化消弭,讓心自在清靜,克守戒律,這樣才不會再造新業。再則恆心修功積福,業自可消,無受業力牽掣。世人的罪業都由心起諸般惡念,身行諸般傷害,這就是業的由來,還有內心不得清靜,煩惱,憂愁,痛苦,這也是業障。

是以不論是過去生所造罪業或是此生新植罪業,唯一能消業方法,只有真誠懺悔,不再造業勤行善功善事,淨化心靈,如能保留一真純善、純性,那定無業力糾纏。

106年6月9日丁酉年五月十五日

火德真君 降

聖示:人性純真亦善,奈總因心執不去,太多煩惱憂愁,與太過迷戀這諸般假境幻象,故才致本純真性情變了樣,性情變得暴躁不安,患得患失,更也因心念的執著,頻造惡業,壞了本善之心。

世人皆俱善智慧,一定有辦法來分辨分判,能用善智突破一切束縛才是,如果受制在一切相或諸般世境,那應反思想想礙及我心是由何而來?困之於我從那裡而來?如果能用智慧去了悟,自然可當下頓悟,這一切何不皆由我心而生而滅。

是以要守住那純真的性情,定要從心修練把這一心安撫,不讓其繹動起諸漣漪,清心無著無執,自不受制在萬般困惑。

106年9月8日丁酉年七月十八日

北嶽大帝降 

聖示:世間人所犯的過錯,皆是因無明無知方造下,在這人世間因有太多的誘惑致使人們眼見,心思都逃不了這些誘惑,導致心念偏差,行為造諸背離良心的事情。

是以應明一個道理,君子愛財取之有道,財利的求取不能背著良心,進而謀略強取,要知若因而造作,那受傷害的自是怨不釋心不甘,一朝這因成業就是冤親債主之因果啊!

又人最易迷惑,心對某種執著就會做出背離道義的事情,這種行為就算一時間未得到報應,然在因緣成熟時當會自食其果。罪業形成都在一念一舉止,世人應時返照己心、觀照己念,自律行為,如此才能不受諸般誘惑,進而造諸過錯罪業。

106年8月8日丁酉年閏六月十七日

華陽真人 降

聖示:人的語言能讓眾生解脫開悟,也能讓眾生墮落迷茫。是以人在出言之際,需非常的謹慎,多說好話,多勸人向善,不能盡道是非,或是誘導別人走錯道路。

要知您的一句話能救渡眾生,也一樣能害眾生,這個問題是非常重要之事。一念一言語都能成就無上菩提,希每一世眾能多在言語上導正眾生。

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禪思禪語

正當的職業

有一天,佛陀帶著弟子沿路托缽,來到一個村莊。

農夫們剛剛停止田堛熙狶@,準備吃午飯。看到佛陀走來,開口說道:「佛陀,非常歡迎你的光臨,因為你是解脫煩惱的聖者。不過,你為什麼要帶領這麼多不勞動的弟子走來走去、乞食為生呢?你看我們,有正當的職業,每天努力耕田、播種、除草,吃著自己親手勞動得來的飯食才心安理得呀。」

佛陀聽了,點頭微笑道:「不錯,你說得有道理,一個人要有正當的職業,勤勞耕耘,才有收穫。我們和你們一樣,也在耕田、播種、除草,都是正當地在吃自己辛勞而得的飯食呢!」

農夫不解地問:「你們在耕的什麼田,播的什麼種,除的什麼草?我怎麼沒有看到啊?」

佛陀從容地解釋道:「善男子!我們時時刻刻趕著忍辱的牛,持著精進的鋤,斬除煩惱的草,為眾生播種智慧與福德的種子,結成累累的聖果。你們有休息的時候,我們卻日日夜夜守護灌溉,不得休息。這種勤奮,非你們所能想像。」

沈文寶護生免瘟疫

古文:太湖之間,村民惟事屠罟。沈文寶,闔門好善。見人獲禽魚,買放之。眾笑其迂,沈獨不倦。

後是村大疫,人有夢見瘟鬼,執旗一束,相語曰:除沈家放生修善外,餘排門盡插旗。未幾,一村三百餘家,疫死者過半,獨沈舉家無恙。

譯文:太湖地區的村民,都以捕魚、殺魚為生。不過村埵陪茈s沈文寶的人,一家人都喜歡做善事,只要看見有人抓魚回來,就去買來放生,因此大家都譏笑他們愚蠢,但沈家人還是時常這麼做。

有一次,村子媔}始流傳瘟疫。村民中有人夢見瘟神手堮酗F束旗子說:「除了沉家因為有放生做好事之外,其餘每一家都要插旗!」過沒多久,整個村子一共三百多戶人家,不但全都感染了瘟疫,並且一半以上的人都因此而死了!只有沈文寶一家,完全沒有受到影響,安然地度過了這場災難。

太上感應篇 積善章 第四

太上曰:宜憫人之凶,樂人之善;

例證一:于令儀憫人之凶

于令儀有一天晚上在家裡捉到一個小偷,仔細一看,原來是鄰居的孩子。于令儀對他說:「我知道你是為貧窮所逼,才做小偷的;我現在給你十千的錢做為資本,幫助你謀生,以後千萬別再做壞事了!」

這個小偷拿了錢正要離去,于令儀又把他叫回來說:「你是個窮人,在深夜裡背著許多錢回家,恐怕會被巡邏的人盤問,乾脆今晚你就留在我家,等天亮之後再回去吧!」

這件事情,于令儀終其一生都從未跟別人說過。後來他的子孫,相繼考中進士;別人都稱他是憐憫、勸導、感化惡人而得到的果報!

例證二:張慶憫人之凶

張慶是管監獄的獄官,矜慎自持,不論庭餘,都親自掃除,親自洗滌,到暑夏更勤,常常誡告獄率說:「人犯了律法而坐牢,是萬不得已的,我們以管理監獄為職責,若不能給予人道同情則受刑人要到哪裡去申訴啊?」

張慶對於犯人的飲食、湯藥、臥具,都特別留意清潔與整齊。

張慶喜歡閱讀《法華經》,每有受刑人遭處決,則為齋素誦經;對無罪被誣害的人,則向有關單位解釋,為說好話;並誡告犯人,如果真有罪則當自己承認,不要誣陷良善,而加重了自己罪過。

他如此的憫人之心和樂人之善,得上天賞識,八十二歲長壽,無病而終,並且六子皆顯,家門光榮。

例證三:龐統樂人之善

後漢賢士龐統,每每稱讚他人的善事善行,都言過其實,別人感到很奇怪,就問他是什麼原因?龐統回答說:「當今這個時代善人少,惡人多;想要改善社會不良的風俗,增長自己的道業,若是不盡量的讚美他人的善事善行,那麼想要行善的人,就會更少了啊!稱揚讚歎十個人,其中若有五個發生錯誤,但是也有五個沒有錯,這樣就可以使得有心向善的人,更加的自我勉勵,這樣不是很好嗎?」

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大話因果業報

106年5月30日丁酉年 五月初五

白衣觀音大士 降

第十章 人生承受的各種業報(無子嗣的承受業報)

世人常言道:「不孝有三,無後為大。」此言道來有些許不圓融,何以故?乃人都有各自的果報,這非止於是夫者或是妻者,兩者皆有可能一方是承受了前世造作的因,今生承受了業報,故子嗣無緣。

再則也要看夫者或妻者身體種種因素論定,非用以上人們所言來判定其無子嗣為孝與不孝。今日吾特述無有子嗣承段的業報,此中包含過去生定造有墮胎罪業或是破卵傷胎罪業,另還有欺情而拋棄罪業、破人貞節遺棄,以上皆是會致今生子嗣無緣之因,還有離人親情與誘情色淫造作,這也必形成承受業報今生子嗣無緣,略述造作承受業報,世人如求子星入命,想得子嗣,就要先了解前因造作,若有以上等罪業承受,就需虔心懺悔,修善福慧,廣植一切善因緣,立德造功迴向,消弭承受罪業以釋業報,如此才能消弭減輕業報撥轉過去生有緣相聚子星入命。

再則若是身體上有缺失,需調整治療改善體質,就必需相輔來作配合,如此要得子星較得契機,子女能投胎與父母的因緣最為深,如果前世無植何善緣善因,頻造惡因結下惡緣,那恐有緣來結為父子、母子的緣較易契合討債因緣。是以每個人都要謹慎言行作為,不可多植怨緣,恐到未來再契此怨緣啊!對於無有子嗣承受的業報,吾略述以警世眾。

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台

聖示:冤可解不可結,宜知冤怨戾氣深重,易召業力禍及自身。因此世人在心念行為上都不能造諸侵害、傷害。心存正念、善念、身行善事善為,冤怨因果就不會形成,也不會遭受冤怨討報反撲干擾。至誠懺悔,造功超拔保舉,吾鑒納敘功聖示於後:

台北林賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向本身冤親債主李○○、李邱○○、李○○、李○○。張○○、張羅○○、張○○、張○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年閏 六月初一 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

馬來西亞黃賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向超拔已故妹妹黃薏婷之冤親債主羅○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年閏 六月二十九日 列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

馬來西亞李賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向冤親債主陳○○、陳○○、陳○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年閏 六月二十九日 各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

馬來西亞林賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向先父林○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 七月十三日 列位四年期靈修士,以慰虔孝之心。

馬來西亞鄭賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向冤親債主周○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 七月十三日 列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

香港彭賢生輸誠立善愿參贊各項助道/助建道場/助印善書/放生。以此功德合併迴向亡祖父彭○、亡祖母莫○○、亡外祖父陳○○。亡外祖母歐○○。亡舅父陳○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 七月二十七日 各列位四年期靈修士,以慰虔孝之心。

台中杜賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德依律頒迴向往生友人陳○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 七月二十七日 列位四年期靈修士,以慰之。

馬來西亞鄭賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向冤親債主游○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 七月二十七日 列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台中楊賢生輸誠立善愿參贊放生。以此功德迴向胎靈:陳○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 八月十二日 列位四年期靈修士,以慰之。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

聖示:人生際遇必逢諸般逆境,不順遂,而身心也有諸等病苦牽掣,宜明福若不俱,自無所蔭;德若不修,業難卻除,故世人應借此身來修善修福,只要德俱福備,禍厄逆境自得排除,業力更能淨化消弭。至誠造功迴向,吾鑒納敘功聖示於後:

澎湖黃洪賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印慈聖雜誌。以此功德迴向:「祈求閤家平安,身體健康。消災解厄。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆解冤釋結,福蔭閤家消災解厄,佑護身心康泰,福慧增長,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

台中陳賢生輸誠立善愿長期每個月參贊助道委員。以此功德迴向:「祈求:閤家平安,身體健康。消災解厄。」護法衛道願可鑒,准予敘功福蔭閤家,消弭業愆解冤釋結,吉星拱照,禍厄遠離,佑護身心康泰,福慧增長,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

新竹曾賢生輸誠立善愿隨喜參贊助建道場。以此功德依律頒迴向:「高血壓不要中風早日康復。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭高血壓病業牽掣,解冤釋結,佑護身心康泰,血管暢通,福慧增長,平安吉祥,以慰至虔之心。

桃園張賢生輸誠立善愿參贊各項助道。以此功德迴向:「隨喜。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆解冤釋結,吉星拱照,禍厄遠離,佑護身心康泰,福慧增長,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

彰化謝王賢生輸誠立善愿參贊助印善書/修行綱繹大解100本。以此功德迴向:「依律頒迴向:」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭重業因果解冤釋結,吉星拱照,災劫卻除,佑護身心康泰,福慧增長,運途順遂,利祿亨通,事事順心,平安吉祥,以慰至虔之心。

台中王賢生/黃賢生/黃賢生輸誠立善愿參贊丁酉年中元化冤點燈普渡法會/消災燈(三盞)。以此功德依律頒迴向:「王○○祈求改善睡眠品質,夜晚好眠、身體健康,106年9月2日出門平平安安。黃○○祈求身體血色素均衡充足、身體健康,耳朵能快好,106年9月2日出門平平安安。黃○○祈求改善頭部暈眩、工作順利、功課進步,住外面平安,106年9月2日出門平平安安。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭業愆解冤釋結,吉星拱照,禍厄遠離,佑護身心康泰,福慧增長,安固靈神睡眠安穩,添增血色素,耳朵痊癒,暈眩改善,工作順利,功名課業進步,外出平安吉祥,以慰至虔之心。

苗栗林賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印善書。以此功德迴向:「冤親債主。祈求消除業障、健康平安。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆解冤釋結,吉星拱照,禍厄遠離,佑護身心康泰,福慧增長,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

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因果釋疑篇

觀音菩薩登台

問:彰化廖信女,呈稟叩求查示:身體,因果,運途,事業,婚姻?

菩薩:賢生事業求取可往屬性木、水性質較佳,服務性質也可。但盡往興趣專長發展。運途則平平,慎小人、口舌、病星、破財、車關。勤修善積福運可安泰。婚姻則較薄,須倍勤植結異性緣以契良機。賢生身體上宜注意筋骨、血脈、婦女暗疾。平時宜淡素、坐息正常、多運動以強化體質。而賢生目前牽連因果業愆為過去生中造深屠殺生靈、捕殺生靈販賣殺生重業。另牽連過去生中劣藥製丹販賣,導致老翁楊○、游○○,老婦曾○○、陳○○○等購食病症不癒、更加重病情不治,因果成冤討報干擾。又夙世中背情拋棄少女江○○、陳○○,導致少女失節含恨自縊,因果成冤討報干擾。賢生宜虔心懺悔、造功迴向拔渡解冤釋結了斷因果。

問:雄黃信士,呈稟叩求查示:運途,功名,因果?

菩薩:賢生運途平平,宜注意小人、口舌、破財、血光、病星。為事宜謹言慎行、擇善安守、多積福蔭運可安泰。功名則有待費心努力。因牽連過去生阻礙功名業因。故今生在功名上自多阻礙矣。因果目前糾纏過去生造深屠殺生靈殺生重業、壞人姻緣因果、淫業、怨業。另牽連有夙世中貪念圖謀誘騙好友陳○○、陳○○○、陳○○、陳○○、陳○○等一家五口財銀,造作因果致使好友一家淪落潦倒窮疾含恨餘生而終。因果形成冤親債主討報干擾。宜懺悔、功行迴向解冤釋結了斷因果。

問:台中張信女,呈稟叩求查示:出租、承租官司問題?

菩薩:呈稟有關因漏水爭執官司糾結不清,此當是遇人不淑啊!對以上事宜須持有利證據,依時法律公正方還己身權益。又福運不彰、易多波折、貴人相應不俱小人當道。運途上慎小人、口舌、怨爭、官訟、破財。宜盡積福蔭運,福增自得契合福星、貴人被蔭轉化。亦可盡造功專案呈疏撥轉排解,助力官司糾纏盡速圓滿落幕。

問:高雄林信女,呈稟叩求查示:1.夫婿發生車禍之後成了半植物人,人雖然有意識但只能躺在安養院,吃喝拉撒都要人看護,活得非常痛苦。為何因果才發生這樣的悲劇?2.查示公公在陰情形?

菩薩:賢生夫婿今生何以相應車禍劫關創身癱瘓,此中當要追溯過去生造作兩段重大因果,此因果形成今生承受業報,在福蔭不俱、貴人不彰、運晦之際契合業報成熟,重業冤親債主討報,導致契緣相應劫關業報矣。然夫婿尚得妻賢善慧被蔭。本有因劫關難逃重業冤親債主索命,得妻餘福被蔭轉福釋化而未成命劫關。但也因夫妻是共業,自也因夫婿相應劫厄礙及影響。此當避免不了之事。唯今宜盡宏願立德造功迴向消弭夫婿承受果報,以達重業輕報轉化改善現況。夫婿承受業報為,過去生中與友城中飲酒作樂,酒後騎馬回家,然酒後控馬不當、不穩衝撞路人葉○○、胡○○、張○○三人,葉氏傷重當場不治,而胡姓、張姓重殘成癱餘生而終。胡姓、張姓妻兒因故告官,奈遭勢逞財賂官要,將官司翻案,以致其妻兒難以得到應有的賠償,因此散盡家產、窮困照顧其癱瘓夫君至亡故。含恨不釋成冤矣。其妻兒姓名為胡○○○、胡○、胡○○、胡○○。張○○○、張○○、張○○、張○○、張○○。另牽連過去生中,宮中職官、勢逞苛虐私刑部下、婢女,酷刑重創部下萬○○、周○○、巫○等傷殘重疾拖磨而終。婢女黃○、翁○○傷及內臟不治。以上兩段重大因果是形成今生承受業報。明示深期明悟代夫婿釋消承受業報因果、超拔冤親債主,業因釋化了斷方不加重拖磨。核查夫婿亡故慈父魂今調轉冥府四殿中。

問:台南王信女,呈稟叩求查示:年輕時動過眼睛雷射手術,眼睛造成乾眼症,目前有時會感到難以呼吸,是否有業力干擾?如何康復?

菩薩:賢生乾眼症當有些許因手術礙及淚腺,但真正原由則是牽連因果業報,因果礙及視力、呼吸矣。牽連因果為夙世中造深屠殺生靈販賣、殺生重業深重,亦於殺生重業也有捕殺潛修山林靈狐、靈兔,毀其修基,業因形成靈障冤業討報干擾,靈障亡死投生歸空姓名為曾○○、廖○○。又牽連夙世中勢逞欺毆鎮中少年江○○、張○○。重創其眼部、肢體殘疾拖磨餘生而終,因果形成承受業報亦也形成冤親債主討報干擾。唯懺悔、功行迴向超拔解冤釋結了斷因果,再配合醫學治療方可控制改善現況。消弭承受業報、冤業牽掣、亦手術略損耗,欲完全痊癒須相輔併行才有改善之機也。

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食療百科

生活小常識

做家事免失智 瑣事讓年長者更健康

美國最新研究發現,年長者做些日常瑣事,如洗衣服、摺衣服可避免失智上身。

雖然很多人不會認為做這些事是在運動,但這些瑣事卻會讓年長者心跳加速,使血管努力輸送血液。過去認為年長者有意識地做運動,才對健康有利,但這項研究發現,做其他活動也對健康很有益處。這項研究成果近日發表於「內科醫學檔案」期刊。

共有近兩百位年長者參與研究,平均年齡七十五歲,研究人員依據每天耗費能量多寡將他們分成三組。結果顯示,活動量最高那組,年長者一天耗費一千卡路里熱量,而這群人在五年後,比較不會發生記憶力、專注力、語言能力衰退等現象,出現記憶力、專注力、語言能力退化的機率比活動量最少者減少百分之九十一。

研究人員建議,年長者應該離開椅子多活動身體,無論是去倒垃圾、買東西,對身體或多或少都有好處。

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聚賢廣義園地

懺悔   

今日提筆投書,是我對菩薩的懺悔。年輕時,因追逐感情,常常不見人影,讓母親擔心,而後成了人家媳婦,卻也戰戰兢兢的過好每一天,每件事無不全力以赴。

先生較外向,而我較好於居家,剛開始尚能互相配合,幾年後他開始動了,也動出了夫妻間的問題,因做生意無法配合他的休閒,他自己行動的自由時間多了,久而久之跟孩子間也疏離了,夫妻爭吵也多了,男人婚後依然身處於原生家庭,不了解女人在公婆家的壓力,那能想去哪就去哪玩,最終他有了紅粉知己常在外,而我也有了關心我的男性友人,雖然明知不可行,但也接受了他的關心,雖其間我仍顧好生意,及家裡一切,但夫妻倆人形同陌路,我雖有朋友的關心,初時覺得好幸福,但心中的罪惡感讓我無法再如此下去,自己再不收心,這家不真的破碎了,我的小孩給我很大的勇氣、安慰,煎熬的心會讓人憔悴的,收手吧!

我放過了自己學著放下,在我面前的是慈悲的佛,讓我有了重生的意念。

感念佛祖的恩,歷經了夫妻不合的無助、怨念,直到現在轉念了,一切皆自作自受,歡喜作要甘願受,別急別慌,也別自顧著想報復,千萬別跟我一樣,以免讓自己的情緒勒索了人生方向,好好溝通解決,多去體諒對方,要真的走不下去了,也要好聚好散,別做讓自己懊悔一生的事。我誠心懺悔於佛前,念佛給我勇氣、力量,引導我正確行的方向,前方雖有阻力,但求一切會光明重現。

阿彌陀佛              懺悔隱名氏

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籌購、建《慈聖宗院》普化道場《天榜敘功閣昭告》芳名錄

仁德法慈航渡,敘錄善舉載功果。

慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告

丁酉年 七月十六日 八月二十九日

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者梁隱名。羅隱名。杜隱名。張○全。特准載敘蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添。祈願特准應願昭慰,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障福增,重業輕報,添增當下福報百分之二十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)柒佰本,載功賜果善德者香港黃○豪。可撥轉冥福,冤親債主、靈障,合計八位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官敘功福蔭運程,利祿亨通,身心康泰,福壽延添,安固原靈樹,元辰光彩,吉星拱照,災禍卻除,事事如意,平安吉祥。

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上,載功賜果善德者鄭隱名。吳隱名。童○文。黃○銓。可撥轉冥福,冤親債主、靈障合計二位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官賜福,被蔭運程,身心康泰,福慧增長,安固原靈樹,元辰光彩,災禍卻除,平安吉祥。

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)各壹佰本,載功賜果善德者李○銘全數迴向金闕御綬靈修院靈修士(今世母親)杜○華。(前世父母)巫○旺、巫○菊、(前六世父母)林○、林○氏、(前五世父母)羅○宗、羅○素英、(前四世父母)王○漢、王○秋月、(前三世父母)陳○偉、陳○曉君、(前二世父母) 唐○龍、唐○碧蓮。特准核載天福功果一道功,福德二佰大功,釋二劫厄苦,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結。

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹仟本,載功賜果善德者李○榮。特准核載天福功果五道功,福德一仟大功,釋八劫厄苦,福增延壽,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結,福蔭祖先、子孫,四季昌興,康泰順遂。

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)柒佰本,載功賜果善德者香港黃○豪。特准核載天福功果三道功,福德八佰大功,釋五劫厄苦,福增壽延,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結,福蔭祖先、子孫,福祿俱足,四季祥瑞昌興。

茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本,載功賜果善德者郭隱名。特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)柒佰本,載功賜果善德者香港黃○豪。特准敘載伍佰大功,天榜核記天福功果為限三十年,消弭重大因果,解冤釋結五案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計八位,除卻重大惡疾、災劫合計三關,吉星被護,福壽延添,安固元辰、原靈樹光彩,身泰運遂。

茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)柒佰本,載功賜果善德者香港黃○豪。特准消弭重大因果公案二案,冤親債、靈障合計十二位,請領冥福投生福地,解冤釋結,了斷因果,載記功敘消減今世罪業百分之一,福晉延添百分之一,福星吉星被護,仕途利祿增添,災劫卻除一關、病劫一關,安固原靈樹,身泰壽添。

茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹佰本以上,載功賜果善德者賴賢德。林○仙。特准消弭重業果報,冤親債主、靈障合計二位,請領冥福投生福地,解冤釋結,了斷因果,載記功敘消減今世罪業百分之零點二,福星被護,仕途順遂,災劫卻除一關,安固原靈樹,身心康泰。

茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本以上,載功賜果善德者段隱名。段○文。延法渡世,功載敘錄天榜貳佰大功,福增延添百分之五,釋化重業達至重業輕報,解冤釋結二案,災劫病星除卻二關,原靈樹元辰安固,福蔭際運一年,福壽晉添。

茲親奏核載助印善書(業報印證遊記)伍佰本,載功賜果善德者香港黃○豪。特准核載三佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(因果醒世錄)伍佰本,載功賜果善德者香港黃○豪。特准核載三佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

慈聖宗院第二期硬體設施(正殿龍柱、二-三樓龍柱)殊功載敘懿旨功勳

吳○良闔家籌建慈聖宗院普化道場(龍柱)功德金陸拾萬元。殊功載敘功勳,消弭過去生所造作重大罪業百分之五十,承受重大病劫二關,添壽十載。當下福報晉添,從事事業宏展,利祿相應順泰,功名晉取無礙金榜載錄,智聰通達。重大災劫關卡釋除二大關,功載瑤池歸空直超了脫輪迴。若有求生淨土依願轉註移交淨土載敘功果了脫輪迴。如在塵世功修未齊果就未達,無造重大罪業者,依功接引三關九口補功室半載,補功修證各從願力求生攝納接引了脫輪迴。子孫三代承先善功善業昌達富貴,門庭宏展,名馨三曹敘功延傳。

香港黃○豪籌建慈聖宗院普化道場(金身、橫樑、浮雕、內部設施)功德金(港幣)壹拾萬元。載錄殊功除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律,另殊功載敘功勳,消弭過去生所造重大罪業百分之二十,承受重大病劫一關添壽五載,當下福報晉添,從事事業,求取功名,另諸所祈,載功撥轉事業宏展利祿延添,功名金榜晉取,應祈撥轉,重業輕報,吉祥昌泰,子孫宏達門庭昌盛。

香港梁○俊。香港-劉○雄籌建慈聖宗院普化道場(各項硬體設施內部建設)功德金肆萬伍仟元。載錄殊功,除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律,另殊功載敘功勳,消弭過去生重大罪業百分之十,承受重大病劫一關添壽三載,當下福報晉添,從事事業,求取功名,諸等祈求,載功撥轉宏展順泰利祿亨通,功名金榜晉取,應祈撥轉,重業輕報,子孫宏達,門庭昌興。

香港黃○豪籌建慈聖宗院普化道場(各項硬體設施內部建設)功德金(港幣)貳萬伍仟元。載錄殊功,除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律,另殊功載敘功勳,消弭過去生重大罪業百分之五,承受重大病劫一關添壽二載,當下福報晉添,從事事業,求取功名,諸等祈求,載功撥轉宏展順泰,利祿亨通,功名晉取順利,應祈撥轉重業輕報,福蔭子孫門庭昌達。

香港黃○豪籌建慈聖宗院普化道場(各項硬體設施內部建設)功德金貳萬伍仟元。載錄殊功,除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律,另殊功載敘功勳,消弭過去生重大因果,承受重大病劫,延添福壽,晉添當下福報,利祿亨通,功名彰顯,貴人相應,依祈撥轉福被昌泰吉祥。

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