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慈聖雜誌 |
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第二０二期
110年6月11日辛丑年五月初二日 本堂主席
關登台 聖示：本堂辛丑年中元化冤點燈普渡法會，茲因應疫情關係，為不違法令規定，吾另備案上奏御前，在疫情未穩定法律規定下，法會流程更改在堂內舉行。若疫情穩定法令規定法會可在外舉行，則取堂外舉行法會流程。如堂內舉行則取總合代表供燈化之，餘後再漸次將祈點燈供點圓滿，普渡供品亦如是，集中放置樓上樓下內外普供。 普渡法會若疫情未穩定，擇對外不開放善信大德前來參加，法會流程皆交付法師一等誦經化之，全程皆須順應法令規定舉行。凡所造殊例參贊功德，皆依玉旨頒宣載功，玉旨頒宣前示為昭。 恭接辛丑年中元化冤點燈普渡法會玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席濟公活佛五里外接駕，其餘神人排班候駕，勿失禮節。 欽差大臣
太乙真人 降 聖示：台疆正面臨疫情病毒侵蝕，此一共業擴及南瞻部洲，對此共業災難定要世人斷惡修善，勤積福田福慧，以避除相應共業災難，亦也宜參予各項方便殊法，消弭己身宿業解冤釋結，添增福報排除業因業力牽引，召感共業災難臨身。道場各授天命普濟世眾，自有彌聚上天慈願庇護，善眾可借機參予殊勝法會撥轉，消弭己身因果業障，福添安泰平安吉祥。玉旨頒宣神人俯伏。 欽
奉 玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰： 朕居凌霄統領大千，日理萬機，無時不以蒼生為念，天地人三界相繫相連，凡一切福禍皆離不開定數，而定數走至何數皆端看每一眾生造作。今南瞻部洲面臨病菌疫災，當離不開每一世眾起心動念造作。 爾台疆豐原懿敕賢義堂
關卿，不忍世眾受到共業災難侵蝕，親奏案前祈請鑒納世人善根未滅，慈恩頒降本堂辛丑年，中元化冤點燈普渡法會特赦玉昭，以借殊法方便世人消弭業障，添增福田福報避除共業災難，也借殊勝法會普濟庇護世眾，淨化病毒蔓延。關卿大願悲憫鑒奏成案，特頒參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年中元化冤點燈普渡法會特赦玉旨。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年中元化冤點燈普渡法會「地藏王燈王總功德主」，特赦消弭重大因果公案二案，共業劫難避除，依此功德超拔保舉冤親債主、靈障、有緣眾生合計二十位。亦可另案依此功德專案呈疏，冤親債主、靈障、有緣眾生合計三十三位，請領撥轉冥福投生福地，解冤釋結了斷因果。天官府載錄添增當下福報，天醫院、原靈園修復靈體、原靈樹受創組織，強化機能抵抗力，身心康泰，運程順遂利祿亨通，吉星福星拱照災劫卻除二關，福慧增長平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年中元化冤點燈普渡法會「地藏王燈王副功德主、法供養功德主、法壇燈王功德主」特赦消弭重大因果公案二案，共業劫難避除，依此功德超拔保舉冤親債主、靈障、有緣眾生合計十二位。亦可另案依此功德專案呈疏，冤親債主、靈障、有緣眾生合計二十位，請領撥轉冥福投生福地，解冤釋結了斷因果。天官府載錄添增當下福報，天醫院、原靈園修復靈體、原靈樹受創組織，強化機能抵抗力，身心康泰，運程順遂利祿亨通，吉星福星拱照災劫卻除一關，福慧增長平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年中元化冤點燈普渡法會「供齋功德主」特赦消弭重大因果公案一案，共業劫難避除，依此功德超拔保舉冤親債主、靈障、有緣眾生合計八位。亦可另案依此功德專案呈疏，冤親債主、靈障、有緣眾生合計十三位，請領撥轉冥福投生福地，解冤釋結了斷因果。天官府載錄添增當下福報，天醫院、原靈園修復靈體、原靈樹受創組織，強化機能抵抗力，身心康泰，運程順遂利祿亨通，吉星福星拱照災劫卻除一關，福慧增長平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年中元化冤點燈普渡法會「法壇燈王副功德主、消災增福燈王功德主」特赦消弭重大因果公案一案，依此功德超拔保舉冤親債主、靈障、有緣眾生合計四位。亦可另案依此功德專案呈疏，冤親債主、靈障、有緣眾生合計六位，請領撥轉冥福投生福地，解冤釋結了斷因果。天官府載錄添增當下福報，天醫院、原靈園修復靈體、原靈樹受創組織，強化機能抵抗力，身心康泰，運程順遂利祿亨通，吉星拱照災劫卻除一關，福慧增長平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年中元化冤點燈普渡法會「消災增福燈王副功德主、皇母大天尊萬壽燈王」特赦消弭重大因果公案一案，依此功德超拔保舉冤親債主、靈障、有緣眾生合計二位。亦可另案依此功德專案呈疏，冤親債主、靈障、有緣眾生，合計三位，請領撥轉冥福投生福地，解冤釋結了斷因果。天官府載錄添增當下福報，天醫院、原靈園修復靈體、原靈樹受創組織，強化機能抵抗力，身心康泰，運程順遂利祿亨通，吉星拱照災劫卻除一關，福慧增長平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年中元化冤點燈普渡法會「合家點贊化冤消業燈」特赦消弭重業因果，依此功德超拔保舉冤親債主、靈障、有緣眾生合計一位。亦可另案依此功德專案呈疏，冤親債主、靈障、有緣眾生合計二位，請領撥轉冥福投生福地，解冤釋結了斷因果。天官府載錄添增當下福報，天醫院、原靈園修復靈體、原靈樹受創組織，強化機能抵抗力，身心康泰，吉星拱照災劫卻除，閤家福慧增長平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年中元化冤點燈普渡法會「化冤消業燈、祖靈、嬰靈冥福燈、普施贊桌」特赦消弭重業因果，解冤釋結，天官府載錄添增當下福報，天醫院、原靈園修復靈體、原靈樹，安固靈神元辰光彩，運程順遂福慧增長，身心康泰平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年中元化冤點燈普渡法會「消災燈、生靈冥福燈、靈修士化冤燈」特赦消弭重業因果，解冤釋結，吉星拱照災劫遠離，撥轉冥福被蔭生靈離苦得樂，晉添修士天福潛修無礙，身心康泰福慧增長，運程順遂平安吉祥。 玉旨頒宣三曹共鑒，特赦殊例頒宣，依旨載案敘功為昭。 欽哉勿忽，叩首謝恩。 天運辛丑年五月初二日 110年5月28日辛丑年四月十七日 王靈輿真人
降 聖示：人的心念千變萬化，甚易在眼耳鼻舌身意攝受，變現出不一念頭，善念惡念也隨每一念頭變現，因此人若要避除惡念，就必需時刻觀心淨念，更不要攀著任何身觸意觸，因為觸及定生其心，其心動必生萬念。世人應明心念能植福德，相對可造各種惡業，故對自己每一分秒念頭，都要守住心善心慈，只要守住自是念正行慈。 現代社會雖各是福報滿滿，但要知仍有很多急須幫助的人，對此每一個人應發揮，心慈行慈來幫助有須要幫助的人。世人都賦有一棵良善心慈悲心，那更應顯露菩薩心，視眾生平等與對待，並發揮慈悲心救助每一眾生，這是人心人性本善最真實表露。 110年5月28日辛丑年四月十七日 九天司命真君
降 聖示：世間每一境區都有不同事件，而這些事件不論是好是壞，皆與每個人息息相關，何故？乃每一件事情發生，多少會引發人的效仿，嚴重必引起恐慌害怕，如事件是好的善的，那自然也會啟發每個人，自覺效法去做。但看今時社會人們的心，對每件周遭事情好與壞、對與錯，皆難擔起一份責任來看待，見不好事件壞的事情就避之遠遠，心想的就是不關己事多一事不如少一事，因為人們心恐方致社會，各種不好事件一再延生。 世人應明人是群居生活，如果每個人都能負起一份責任，發揮道德道義心，自然可平息一些不好事件衍生，要知群居群聚的社會，是要靠每個人來照顧，更要靠每個人來淨化，將好的延續將不好的根除，由己身做起再帶動每個人共同負起責任，社會自然減少不好事件發生啊！
110年5月25日辛丑年四月十四日 本堂副主席觀音菩薩
登台 聖示：南瞻部洲目前最受關注事情就是疫情，針對這問題眾說紛云，但不論如何都離不開共業矣！正所謂如是因如是果，世間人若不大肆破壞自然界，不造迫害傷害殺害生命，怎會召感因果業力反撲。 所謂人難扭轉天意，而這個天意並非上天所降，全然是世人自造因自食果啊！世眾要避免這共業纏身，除要懂得自我保護外，更要懂得斷惡修善，不造破壞自然不殺生害命，唯有如此才能平息這共業災難。 110年5月7日辛丑年三月廿六日 柳安中真人
降 聖示：社會安定是靠居住在同一境區人們，世人宜明如果自我能擔負起一份責任，那這社會自多一份力量。末法時期人心變化頗大，易迷惑在一切幻境幻象裡，貪嗔痴加劇，對外在物質求取難以控制。看今社會人們為求財利，行以詐騙販賣毒品，如此嚴重不難看出人心貪婪，已到達不可收拾地步，這些作為不但傷害整個社會，更傷害到無數無辜，對這些惡行每個人都應負起責任，將這些敗壞社會之人繩之以法，並自我要求不受這些惑染，迷昧步上同樣作為。 人都不信因果，只看眼前一時擁有，如是自我努力得來那是自己福報，若用邪心作為圖取財利，這作為已造下不可收拾罪業，一旦無常來到可就難逃罪業冥刑。世人莫因財利迷昧自己良心，不能為了己私己慾，做出破壞社會祥和傷害無辜啊。 110年5月21日辛丑年四月初十日 胡公
降 聖示：台灣寶島俱足福報地方，居住寶島人們信仰自由，每公里就有數間寺廟宮堂，而這都是居住寶島人們福報，並也是人們善根善慧俱備，上蒼才不斷慈降道場廣渡有緣。世人雖俱善根但未能擺脫諸相誘惑，心更易起貪嗔痴不斷造業，導致靈性無法跳脫迷障，執著迷戀認假為真沉淪難以解脫。 上天擔憂世人俱備這大好福報，卻不能守心正行頻造罪業，把自身本俱福報耗減，更造成這寶地淨土動盪，形成各種不一共業災難，為此降設普化道場，旨在借由殊法方便，教化教育世人找回本賦靈智，從善修身斷惡修善，累積福慧聞法修行，行持善道立德造功消業，以讓身心靈處在清靜自在，不受制諸相誘惑障礙身心。 人何以會有煩惱痛苦？這非止於宿業糾纏，更因對世間所有相太過執著、攀著，就此才會放不下執迷其中，這些都是世人誤認一切為真，一切都歸我所有，眼耳鼻舌身意起了作用，貪嗔痴隨之並行作用，方落無時無刻皆不得清靜。為期讓世人不落迷障，跳脫身心靈諸等煩惱痛苦，特借法音教化教育啟迪世人本賦智根，解脫身心靈受制束縛，不時恭邀諸佛菩薩聖神仙真，慈降道場示法教化指引迷津，讓世人尋回本來清靜自在至善心，世人應珍惜這當下福報，莫白白浪費大好殊機早修大道是勉。 110年5月21日辛丑年四月初十日 保生大帝
降 聖示：人身難得應珍惜，莫到時至方後悔，世人應知生命是在無常裏生存，隨時皆有可能消逝幻滅，又身處這共存共業之境，隨時都會逢遇不一劫難，因此生命可貴定要把握每一當下，利用這短暫生命來做有義意的事。身處世間萬物都有依循之道，俗有云：做人要有做人的樣子，此話已告知世人為人處事定要不昧良心做事，不該得的不該做的，都不能違背做人道義去做，雖言人非聖賢孰能無過，但若一再做出有違良心的事，這就有愧為人啊！即萬物有一定規律，那人一樣要依循規律做事，如此才不枉萬物之尊。 末法時期人心變遷，甚易迷惑在各種境相，更是貪妄不斷窮於享受現有福報，把自身生活坐息都搞亂了，但看多少人為財利日夜忙碌終致累壞身子，又有甚多人為求享樂，出入聲色場所日夜顛倒，終致累壞身子。以上這些都是人心不知足，更不瞭解如不好好珍惜這身體，那恐在日積月累下，身體一定日漸疲累，延生各種病疾纏身，對此色身雖要看破不可執著，但此身已得就應珍惜愛護，不能迷茫枉費寶貴生命。 110年5月18日辛丑年四月初七日 諸葛忠武侯
降 聖示：世間苦萬百種唯人心靈感受最苦，人都是太在意太執著，才使自己陷入各種痛苦中，如能放下怎有何痛苦呢？在這世間業海裏，沒有一件事是一定必定能隨心所欲的，若能都隨心所欲怎謂之業海乎？從古至今亦如是，這點定要世人明白。為何會有痛苦感受？當都因執著放不下所致，如能反思覺悟，一切何不皆在因緣下才會聚合，既來到應勇於面對，盡心盡力去處理圓滿，不愧天地不愧己心亦無礙。 雖言人非聖賢難能當下超越，對心感身受要一時間放下太難，但要知如不試著去放下，必會一再糾結束縛自我心靈，那要如何擺脫痛苦？對這關係自我能否跳脫出離，應用理性心、覺醒心來根斷，只要漸將這太在意太執著放下，一定能讓痛苦釋解淨化。 110年5月7日辛丑年三月廿六日 本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩
登台 聖示：修行要找到佛道之心，入門習修首重戒律與堅定習修，若能堅持作修自可超脫生死。人易遇諸因緣果報牽制修行路，如有心習修卻有另一方，因緣不俱足大力的阻擋，又如有心習修卻家庭共業糾結難能定心習修。諸等都是自我因緣果報所束縛。 在這些狀況中習修者，定要懂得心要堅定，更加自我精進作修，從日常生活中參悟覺悟，只要修行的心不退，處處是道場處處可證悟，一字唯心期聞法習修者徹悟。 110年5月18日辛丑年四月初七日 五嶽神君
降 聖示：色身本由地、水、火、風，四大假合組成，亦隨父母因果因緣聚會，男精母血孕育生成，這個色身與萬物無何差別，時至一樣在時間與無常幻滅。眾生平等即來到這無常幻滅世間，定逃不了生、老、病、死、災禍劫難等過程。世人雖俱福報但一樣擺脫不開以上過程，此是要每一個人有所認知體悟，有了體悟就必須珍惜這短暫無常生命，利用這色身來栽種福田，造福利益一切有緣眾生，如此才不枉此生啊！ 人都因眼耳鼻舌身意作用，三毒貪嗔痴侵蝕故致認假為真，總以為這隨時幻滅境相都是真實，心著迷行偏差直落各不一迷障深淵，終致身心靈都處在煩惱痛苦當中。世人何以如此愚痴？明知心受身觸都會使身心靈痛苦，那為何還要一頭栽進呢？人的智慧超越萬物，實應運用智慧徹悟，看清世間真實面，清除三毒貪嗔痴，讓自我身心靈清靜自在，運用這短暫無常生命造福世間才是。 110年5月14日辛丑年四月初三日 定志周真君
降 聖示：俗云：人往高處走、水往低處流。這句話說來有其真理，一切都依循正規而行，人從小到大有哪個不是從學習中增長智慧，由學習得到一門功夫，如求學就是不斷學習才能得到充實智慧，入社會又何不是從工作學習得到一技之長，如是等等都說明，人要得到想要就必需付出，天上是不會自動掉下來，您想要的一切都回歸自我努力勤奮，方能達到心想目標。 人若不好學亦又懶惰，如此必像水流一般直往低處流。是以一個人的未來是掌握在自己無別它法，修行何不如是定要能堅持努力習修，聞法參悟覺悟，若是每每怠惰何能修達出離。 110年5月11日辛丑年三月三十日 神霄玉清王
降 聖示：塵間萬象迷人心，而人易認假為真，窮追求這大染缸幻滅形色，若心不能守住正心正念，必易受到各種誘惑進而自我迷失。人都因對所有相太過於在乎執著，以致心難放下無以清靜自在，心難安寧色身就起諸多毛病，這些皆是業力束縛。 世人要明唯有不攀不著，放下心裏執掛，才能讓身心靈達到無染無煩惱境界。人都應從每一見聞中參悟，更要有覺悟覺醒能力，要明突破一切煩惱障與業力牽纏，就需從自我心性修起，心能清靜定自在無礙啊。 110年6月1日辛丑年四月二十一日 昭靈夫人
降 聖示：人活在這世間有誰能，避得開各種煩惱痛苦？可能沒有人避得了。人都因太過執著糾結每一事物，心一但執著放不下，自然延生諸多煩惱痛苦。一般人在生活上總會面對，家庭、事業、情感、財利、病痛等等，導致身心靈受制不一承受、感受，變現出千萬般煩惱痛苦。 世人何不反思想想，凡所有的攝受感受皆非只有自己如此，一切眾生何不如是之，如能徹悟出這道理，應瞭解人生苦海無一能不受此苦。既有徹悟就應從這些煩惱痛苦跳脫、解脫，從每一煩惱痛苦覺悟、放下、不執著、不自縛，唯是如此才能讓自我身心靈，得到真正清靜自在。 或許世人會言怎有可能這麼簡單，話雖如此但如不試著去放下，又怎可能讓身心靈得到解脫自在，要知只要有心去做，那定能從時間上、嘗試上漸得卻除煩惱痛苦。 110年6月1日辛丑年四月二十一日 朱王爺
降 聖示：罪業的演生皆由心起身造，世人都知善惡亦明對錯，但往往就在一剎那心念起了貪嗔痴，當下就忘記善惡對錯，想的做的都隨心念而去。以上是多可怕現象，對於這一大問題，定要世人注意自己每分秒心念，不能讓三毒貪嗔痴，侵蝕本賦純淨自性。人往往不信因果才讓心念偏邪，不信因果才做諸等惡業，又人總是認假為真，以致任由心念帶著，做出傷天害理的事。 其實人要的不多、用的不多，但這心念就如無底深淵，永遠是裝不滿填不滿，常見常聽人性，在您眼前變現正面負面，而這正面就是善的、對的，負面則是惡的、錯的，人們每每看著這些人性善惡變現，怎還無法透徹覺悟？難不成世人都沒智慧？亦或不明事理對錯？當非如此，人都只因太執戀這幻滅世間，沒能看清真實面方使身心靈沈淪，倘若世人能閉目心觀，當下有哪個是有的，這一個開閉就應覺悟到，所有一切皆是短暫亦不實啊！ 吾今降爾道場勵勉世人，期修心斷惡念，莫讓自己陷入罪業裏。
朱子治家格言 （原文）：黎明即起，洒掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。 （譯文）：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然後掃地，使庭堂內外整潔；到了黃昏便要休息並親自查看一下要關鎖的門戶。 （原文）：一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。 （譯文）：對於一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對於衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。 （原文）：宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。 （譯文）：凡事先要準備，打個比方，沒到下雨的時候，就要先把房子修補完善，不要事到臨頭才開始謀劃，就如同口渴的時候，才來掘井，那樣必然措手不及。 （原文）：自奉必須儉約，宴客切勿流連。 （譯文）：自己生活上必須節約，聚會在一起吃飯切勿留連忘返。 （原文）：器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。 （譯文）：餐具質樸而乾淨，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節約而精美，雖是園裡種的蔬菜，也勝於山珍海味。 了凡四訓
積善之方 原文：何謂是非？魯國之法，魯人有贖人臣妾於諸侯，皆受金於府，子貢贖人而不受金。孔子聞而惡之曰：賜失之矣。夫聖人舉事，可以移風易俗，而教道可施於百姓，非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者眾，受金則為不廉，何以相贖乎？自今以後，不復贖人於諸侯矣。 解：怎麼叫做是非呢？從前春秋時代魯國定的一種法律，凡是魯國人，被他國擄去做臣妾；若有人肯出錢，向他國諸侯把這些人贖回來，就可向官府領取賞金。但是孔子的學生子貢，他很有錢，雖然也替人贖回被擄去的人回來，子貢卻不接受魯國的賞金。他不受賞生，純係幫人，立意很好，但孔子聽到之後，很不高興地說：這件事情做錯了，凡是聖賢不論做何事情，都要做了能把風俗變好；可以教訓引導百姓做好人，這種事才可做；不是單單為了自己覺得爽快稱心，就去做的。現在魯國富人少，窮人多；若受了賞錢，就要算貪財；那麼不肯受貪財之名的人，同錢不多的人，都不需去贖人了，一定要很有錢的人，才會去贖人，恐怕從此以後，就不再有人向諸侯贖人了。
110年1月15日庚子年十二月初三日 本堂副主席
觀音菩薩 登台 著書：案例七 實案為台中許信士虔誠叩稟，身體不適醫院檢查告知，大腸長了腫瘤需開刀，叩求查察有何因果業障？ 經查察許信士身體疾病，有因飲食略疏忽，亦也有過度食用刺激性食物，不好習性等因素，以上都是誘發契合業報因緣，對此定要調適改善。另查信士大腸腫瘤牽連有殺生重業，業因深重形成病業承受磨苦，又牽連夙世造下邪淫強辱朋友之妻，因友妻不屈服咬舌自盡，友於後經鄰居告知爾有出入家裏，友人向爾追問反目下倆人大打出手，爾情急失去理智衝至廚房，拿了桌上刀子刺了朋友肚子一刀，刀傷朋友肚腸血流不止死亡，事後逃離它鄉躲藏，造作因果不但致友人夫妻雙亡，更致朋友小孩無依窮疾潦倒一生，業因形成承受病業果報，恐相應大腸癌定業果報矣。 明示牽連因果業障期虔心懺悔，倍勤修善福慧，造功超拔保舉友人一家，解冤釋結了斷因果，另也宜宏願造功專案呈疏迴向，消弭殺生重業與邪淫下所造惡因，業因消弭達至重業輕報，再配合醫學互輔治療方得改善現況。冤親債主姓名：嚴○○、嚴陸○○、嚴○○、嚴○○、嚴○○。 信士瞭解自身牽纏因果後深感懺悔，當下立願持齋並每日誦持經咒百部，迴向消弭過去生無知造作罪業，再立願造功參贊放生活動，護生延壽功德主春秋兩季，行持五年之功德迴向消弭，殺生重業承受果報、邪淫造作罪業果報。另造立籌建慈聖宗院，第二期硬體設施鐘鼓功德，超拔保舉遭害友人一家，解冤釋結了斷因果。 信士虔心懺悔立願造功消業，經主席
關恩師敘功派命神司送交懿前載案，昊天御前載核功德，依懿旨、玉旨頒佈昭律敘功載果，移案各有關單位旨律載功撥轉，增添許信士福田福報消弭病業磨苦，天醫院依旨令修護靈體，原靈園神司修復原靈樹受創組織，撥轉醫生貴人相應醫治病體。案呈轉交地藏王菩薩敘功，調解冤親債主討報示法化冤。 案經古佛地藏王菩薩示法，冤親債主皆願放下仇恨，繳交火簽令、令旗，追隨地藏王菩薩列位靈修院潛修功果，解冤釋結了斷因果。信士在主席
關恩師慈悲敘功撥轉，亦自己立願持齋誦經，配合醫學相輔治療，直至今已經過六年，身體並無復發病痛。許信士至今仍是本堂長期護持善信，每逢本堂法會、放生活動、節慶祝壽皆是自發願心參贊參加，感應實例書著為昭。 天運庚子年十二月初三日 110年1月22日庚子年十二月初十日 本堂副主席
觀音菩薩 登台 著書：案例八 實案為加拿大丁信女虔誠叩稟，與夫結婚三年多一直未有子嗣，期間也流產二次，夫妻都有到醫院檢查，也配合醫院調整身體，但依然未能如願得到子嗣，叩求菩薩查察我們夫妻倆，有牽連什麼因果業障？如何能能如願得子嗣？ 經核查丁信女與夫婿萬信士倆人，各在身體上有待再調整調治，丁信女自身子宮壁著床力甚弱，而夫婿則是精蟲數不足亦略弱，以上有待再配合醫學治療，並希二人多運動莫過勞累，把身體體質改善較得契合子星入命之機。另經核查丁信女自身牽連宿世造深破卵傷胎殺生重業，業因中更造下圖貪財銀代人墮胎，施藥墮胎亡死胎靈有四，業因形成今生婦疾果報阻礙子星入命，遭墮胎靈也形成怨嬰討報干擾。 夫婿也牽連重業因果阻礙子星入命，宿世貪圖美色淫亂造業，仗己俊貌誘騙她人感情，始亂終棄不負責任，期間被騙感情失節女子有五，其中有一女子懷了身孕被拋棄，無顏面對雙親尋短，二者刺激痴瘋而終，二者含恨尋短自縊。以上因果形成今生阻礙子星承受業報，亦形成重業冤親債主討報干擾，夫妻二人所牽連因果皆是阻礙子星業障。 明示夫妻二人牽連因果，當虔誠懺悔，精進修持，造功專案呈疏迴向消弭業因所形成果報牽掣，也應造功迴向超拔保舉冤親債主，解冤釋結了斷因果。丁信女冤親債主姓名為呂○○、蕭○○、王○○、蔡○○。夫婿冤親債主姓名為陳○、楊○○、施○○、巫○○、連○○。怨嬰姓名游○○。 丁信女明瞭夫妻牽連因果後，虔心懺悔發心造立助印寶書一仟本，迴向消弭夫妻倆過去生無知造作罪業，專案呈疏消弭業因形成承受業報。案經主席
關恩師敘功載果，派命神司移交昊天御前載案，移交各有關單位添增丁信女夫妻福田福報，消弭承受業報牽掣，天醫院綬旨修復夫妻二人靈體，原靈園神司綬旨修復原靈樹受創組織。再立願造功籌建道場五佰功，迴向超拔冤親債主列位靈修院，解冤釋結了斷因果。案呈移交地藏王菩薩載功，調解冤親債主討報示法化冤。 案經古佛地藏王菩薩示法，冤親債主皆願追隨菩薩，放下仇恨繳回火簽令、令旗，列位靈修院潛修功果，解冤釋結了斷因果。丁信女夫妻二人經主席
關恩師敘功撥轉，夫妻再勤調身體，配合醫學治療，一年後傳訊息向本堂報喜，告知己懷身孕六個多月，並交代堂中辦事人員，代購花菓奉敬答恩，直至今十年餘仍不間斷，護持衛道參贊本堂弘法渡眾道場，感應實例書著為昭。 天運庚子年十二月初十日
本堂主席關
登台 聖示：人都因貪嗔痴牽纏下，造諸冤結罪業，而當下的念頭作為，更形成冤親債主因果，世人何不反思在一生中，所做所為有否做出傷害眾生事，若有那怎不形成冤結乎？前世今生亦如是，累世累劫以來，所造一切傷害眾生事，都必會在今生因緣成熟下討報干擾。因此唯是虔誠懺悔、斷惡修善，行諸善功迴向，方能淨化業因解冤釋結。至誠造功迴向超拔，
吾鑒納敘功聖示於後： 許賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真200本。以此功德依律頒迴向冤親債主姓名曹○、游○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予辛丑年三月十四日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 代賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真700本。以此功德依律頒迴向冤親債主姓名胡○○、胡林○○、胡○○、胡○○、胡○○、胡○○、胡○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予辛丑年三月十四日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 陸賢生輸誠立善愿參贊助印善書金闕御綬靈修院訪遊傳真100本。以此功德依律頒迴向冤親債主姓名康○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予辛丑年三月十四日列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 楊賢生輸誠立善愿參贊助印善書/大話因果業報600本。以此功德依律頒迴向冤親債主姓名蔡○、李○。張○○、簡○○、蘇○○、曾○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予辛丑年三月二十八日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 王賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向往生弟弟王○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予辛丑年三月二十八日列位四年期靈修士，以慰手足情深。 楊賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向往生祖父楊○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予辛丑年三月二十八日列位四年期靈修士，以慰虔孝之心。 李賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向亡故女兒王○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予辛丑年三月二十八日列位四年期靈修士，以慰慈心。 萬賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真300本。以此功德依律頒迴向本身冤親債主賴○、謝○○、方○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予辛丑年三月二十八日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。
本堂主席關 登台 聖示：善惡由心生由身造，每一件善業惡業，都是在起心動念造作形成，即心是主宰善惡動力，那世人就應謹慎每一念頭。有言道：善有善報惡有惡報，對此每一世眾要明白，莫因一時的偏念邪念，造下不可收拾惡業，更應借此色身勤造善業，唯有把善業勤種惡業淨化，才能消弭淨化惡業反撲、障礙身心福運相應災禍。至誠造功迴向
吾鑒納敘功聖示於後： 黃賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印慈聖雜誌。以此功德迴向：「祈求閤家平安、身體健康、消災解厄。」護法衛道願可鑒，准予敘功福蔭閤家，消弭業愆解冤釋結，撥轉吉星拱照災劫卻除，佑護閤家身心康泰福慧增長，運程順遂平安吉祥，以慰至虔之心。 張賢生輸誠立善愿參贊放生、助印善書、救濟金。以此功德迴向：「隨喜。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆解冤釋結，撥轉吉星拱照災劫卻除，佑護身心康泰福慧增長，運程順遂平安吉祥，以慰至虔之心。 林賢生輸誠立善愿參贊助建道場、恭塑金身、助印善書、放生。以此功德依律頒：「迴向祈求闔家平安。」護生衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，福蔭閤家成員，消弭重業因果解冤釋結，撥轉吉星拱照災劫卻除，佑護閤家身心康泰福慧增長，修復原靈樹元辰光彩，運程順遂利祿亨通，事事如意平安吉祥，以慰至虔之心。 陳賢生輸誠立善愿參贊助印善書。以此功德迴向：「祈求生意興隆、工作順利長久。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆解冤釋結，撥轉吉星拱照貴人彰顯，佑護身心康泰福慧增長，生意興隆利祿亨通，工作順利平安吉祥，以慰至虔之心。 李賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向：「依律頒迴向：」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭業愆解冤釋結，撥轉吉星拱照災劫卻除，佑護身心康泰福慧增長，運程順遂利祿亨通，事事如意平安吉祥，以慰至虔之心。 陳賢生輸誠立善愿隨喜參贊慈聖雜誌。以此功德迴向：「身體、感情順利。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆解冤釋結，撥轉吉星拱照災劫卻除，佑護身心康泰福慧增長，感情順利平安吉祥，以慰至虔之心。 段黎賢生輸誠立善愿參贊助印善書三世因果傳記100本。以此功德依律頒：「迴向增添本身今世福報，並祈求出入平安、身體健康。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭業愆解冤釋結，佑護彌添今生福報，身心康泰福慧增長，運程順遂出入平安吉祥，以慰至虔之心。
觀音菩薩登台 問：彰化杜信士，呈稟叩求查示：父親契合重大因果業愆現顯？ 菩薩：經核查慈父重大冤案目前已審核送交中，明示審核重大冤案。其一，夙世中與友蕭○○、李○○二人為了賭債爭執，因二人欠爾賭債各六佰餘兩，但就是不還給慈父，慈父邪心惡念下教唆他人前後將二人綁架，再向其妻兒強索各一仟兩，更虐打倆人重傷拖磨不治，此一造作重大惡因，形成重大冤業討報，宜依一位五十功超拔釋因化冤。另向其妻兒強索一仟兩，已超出原所欠賭債，故奪取其二人財福報，宜造功專案呈疏彌俱四佰功分配迴向蕭、李二人，以釋化業因耗及慈父福田福報。核查審核重大因果其二，夙世中官職爭奪，嫉妒嗔恨同僚葉○○、孫○○，為圖己身官晉，計謀陷害同僚二人欺君罪刑，二人遭害慈父還假借好意代說情，雖未當場判死但也因遭陷害判囚抄家。其二人家眷皆受刑十年，亦慈父借由抄家從中謀取二人黃金、寶物、玉器，總值有伍仟餘兩，葉、孫二人及家眷皆因牢囚傷疾相續亡死牢中，業因形成重大因果公案申控前來討報。其家眷姓名為：葉○○、葉○○。葉○○、葉○○、葉○○、葉○○、葉○○。孫○○、孫○○。孫○○、孫○○、孫○○、孫○○、孫○○、孫○○。以上宜依一位五十功迴向，超拔保舉解冤釋結了斷因果。亦宜造功專案呈疏彌俱伍佰功迴向葉氏、孫氏一家，以卻除從中謀取其等財福報因果。明示期徹悟功行釋因化冤，吾佑以慰。
問：桃園陳信士，呈稟叩求查示：最近身體、運途感覺諸有不順，是否有冤業干擾？ 菩薩：賢生目前乃契合重業冤案成熟申控討報有兩案。其一，夙世中政朝官鬥爭權，爾邪念叫唆惡人趁夜毒殺，與爾鬥爭朝中大學士，造作致使大學士家中大小，連僕婢十六人遭下毒枉死，此一叫唆造作惡業形成重大冤案，今契緣機申控前來討報矣！遭毒害大學士等十六人姓名為聶○○、聶○○。聶○○、聶○○。聶○○、聶○○。聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○。易○○、夏○○、詹○○、衛○○。其二，累世中偏念暗室製造假藥販賣，期因向爾購買假藥食用亡死有二，加重病症不治有四，業因成冤契機申控討報。冤親債主姓名為連○○、朱○○。毛○○、鐘○○、文○○、潘○○。以上契合冤業公案，宜虔心懺悔、精進修持，造功迴向解冤釋結了斷因果。
吾佑以慰。 問：桃園彭信女，呈稟叩求查示：有夢見前後有四位男人來找身體感覺不適，是何原因？ 菩薩：賢生夢示感應相續前來男子，其等皆為汝累世勢逞欺壓苛虐傷疾、拖磨餘生而終府中雇工。業因成冤契機申控前來討報。冤親債主姓名為沈○○、王○○、翁○○、鄧○○。業因干擾當礙身心感應不適矣！宜懺悔、精進修持、功行迴向解冤釋結了斷因果。
問：台北杜信女，呈稟叩求查示夫婿身體因果？ 菩薩：賢生夫婿身體日漸耗損退化嚴重，亦今顯氣虛耗元之象，前已明示福壽漸退易契宿業現前影響身心。今再契合一段重大因果公案，業因不但耗及福壽，更也形成重大冤親債主討報干擾。宜速懺悔精進修持，宏願造功專案呈疏，迴向消弭業因形成耗損福壽因果。更也宜宏願造功超拔保舉重大冤親債主，解冤釋結了斷因果。 賢生牽連因果為，夙世中暗室製作丹藥販賣，為圖財利假藥高價販賣，期被誘惑購買假藥丹丸食用中毒亡死有六，而購買食後加重病情癱疾拖磨而亡有十二，以上圖謀其等總計有柒佰叁拾兩財銀，業因耗損汝福報福田，遭害購食亡死成冤申控前來討報。賢生今牽連因果深重，已加重耗損汝身體機能亦耗元氣壽辰福報，宜速功行釋因化冤。冤親債主姓名為楊○○、鐘○○、蘇○○、周○○、曾○○、胡○○。王○○、余○○、康○○、盧○○、趙○○、郭○○、葉○○、徐○○、呂○○、丁○○、張○○、游○○。以上因果除宜依一位三十功迴向超拔冤親債主外，其圖利謀取他(她)人
生活小常識
藥材：乾燥薄荷5克、桑葉5克、菊花5克、甘草3克 作法：將所有藥材放入濾包，稍微捏碎後，用60∼70℃1000cc溫水沖泡，即可飲用。不喜歡甘草味，可用些許蜂蜜替代。 功效：薄荷解表、清熱，可預防感冒或改善感冒初期症狀。
【這十件事，最積陰德福報】轉載分享 《金剛經》上說：「菩薩應無所住行於布施。」佛法提倡我們在布施行善時，要做到無所住而行布施，這才是真正的慈悲布施，才能獲得無量的福報。心無所住行於布施，可積累到陰德福報，若有所住行於布施，則無法積累到陰德。所以我們在布施時，一定要做到無所住。 什麼是無所住?就是不要執著，不要認為自己在行布施，做了好事以後也不要讓人知道，更不要去求回報，也不要留在心中，認為自己做了好事，用這樣的心態去行善，就可以積累到陰德福報。佛教提出了十種可以積累福報的方法，若能經常去做這十件事，就能積累到無量的福報，看看你能做到幾件? 第一件事：不殺生。 殺害其他生命，名為殺死，愛護其他生命，不去殺死一切有情眾生，就可以積累福報。佛教主張佛性平等，一切有情眾生的佛性都是平等的，所以我不能隨便殺害任何生命。孟子曾說：「聞其聲，不忍食其肉。」若都能像孟子一樣，心生慈悲之心，不去殺死造業，世間的爭鬥就會減少，人人都能越來越有福氣。 第二件事：不偷盜。 不去偷竊強奪人家的財物，就叫做不偷盜。佛法認為，世間之事有捨必有得，你若總想著得到，而不懂得一分耕耘一分收獲的道理，就會失去更多，越偷盜就越貧窮，就越痛苦。所以若能做到不偷盜反而有福可享。 第三件事：不邪淫。 若能端正男女間之情欲，也就是不邪，一旦與他人組成家庭後，夫婦之間須相敬如賓，不能再去與他人行違背常理之事，這樣才能成就美滿的家庭。做好這件事，才能獲得福報。 第四件事：不妄語。 經常喜歡說謊話，是的說不是，不是的說是，這就叫做妄語。妄語會使我們造下口業，從而損耗福報，若能做到不妄語，自然可以積累更多的福報。 第五件事：不兩舌。 不去搬弄是非，不去挑撥離間，不去背後閒言碎語，這就是不兩舌。因為世人不修口業，所以常有兩舌之患，所謂禍從口出，皆因兩舌而起。要想積德獲得福報，就要學會管住自己的嘴。 第六件事：不惡口。 不說粗話，不辱罵他人，不惡口傷人，就可以積累福報。佛經上說：“犯惡口者，當受畜生果報。”若不犯惡口，經常說慈悲利人的話，就可以積德積福，為人所敬愛。 第七件事：不語。 不要花言巧語，經常說不正經的話，就是不語。常說绮語者，於人於己毫無益處，說得越多造的惡業就越多，這件事別再做了，自然可以獲得福報。 第八件事：不貪。 佛經上說：「能捨施者，可得富貴。」越貪婪就越貧窮，煩惱就越多，所以做到不貪，自然能得大富貴、大福報、大智慧。佛說貪多業亦多，取少業亦少，萬般苦惱事，除貪一時了。只有做到少欲不貪，才能知足常樂。 第九件事：不嗔。 忍字頭上一把刀，為人不忍禍自招。很多禍事皆因嗔恨而起，要想遠離災禍，就要做到不嗔怒於他人，學會忍辱，常思己過，莫論人非。 第十件事：不癡。 癡就是無明，愚昧無知，沒有智慧，不能辨別是非。若能不癡，則能增進智慧，遠離煩惱，增福又增慧。如果你信佛，這十件事，一定要多去做，如果你不信佛，為了自己將來有福可享，這十件事也一定要經常去做。 【請常念阿彌陀佛多念佛少造業阿彌陀佛】
辛丑年四月初十日至五月十三日 慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者黃○忠。特准合併懿旨，載錄殊功，除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律，另殊功載敘功勳，消弭過去生重大因果，承受重大病劫，延添福壽，晉添當下福報，利祿亨通，功名彰顯，貴人相應，依祈撥轉福被昌泰吉祥。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上，載功賜果善德者廣東-陳○弟。香港-林○根。特准消弭重業因果，載功拔渡今生亡故先人、宿世父母、妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障合計一位，列位靈修院潛修功果，了脫輪迴，證列仙班果品。另備案，可撥轉冥福，冤親債主、靈障合計二位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官賜福，被蔭運程，身心康泰，福慧增長，安固原靈樹，元辰光彩，災禍卻除，平安吉祥。(可擇其一呈疏) 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上，載功賜果善德者廣東-李○求。廣東-王○萍。福建-孫○輝。江西-張 ○。江西-祝○連。陳○育。海南-陳○萍。山東-高○彤。特准消弭重業因果，載功拔渡今生亡故先人、宿世父母、妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障合計一位，列位靈修院潛修功果，了脫輪迴，證列仙班果品。另備案，可撥轉冥福，冤親債主、靈障合計二位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官賜福，被蔭運程，身心康泰，福慧增長，安固原靈樹，元辰光彩，災禍卻除，平安吉祥。(可擇其一呈疏) 茲親奏核載助印善書(大話因果業報)壹佰本以上，載功賜果善德者廣東-鄭 ○。廣東-吳○偉。河北-張○才。陳○元。杜○文。特准依功德消弭過去生造作重業因果，承受因果業報消減百分之五，冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉一位，解冤釋結了斷因果，載記度眾悲願，若因聞閱寶書而得度，斷惡修善修功立德，度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點一，福壽延添，天官府依旨敘功，福星被護身心康泰，福慧增長，運程順遂利祿延添，修復承受業報損創靈體身體，事事如意平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本，載功賜果善德者吳○良。康○尹。段銘宗。陳隆義。段祥文。功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之五，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本。載功賜果善德者段黎秀貞，特准核載天福功果一道功，福德二佰大功，釋二劫厄苦，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結。 茲親奏核載助印善書(業報印證遊記)壹佰本。載功賜果善德者黃○勝。特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本。載功賜果善德者郭○池。特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。
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