慈聖雜誌

第二0二期

豐原懿敕賢義堂籌建慈聖宗院啟事(慈聖雜誌首頁)

籌建《慈聖宗院》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)

助建宗院、助印善書、參贊法會、放生專案奏呈敘功凡例(慈聖雜誌首頁)

本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)

聖訓

禪思禪語(200期)

敘功感應錄

金闕御綬靈修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)

三曹超拔諭律(慈聖雜誌首頁)

金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

專案祈求呈文

因果釋疑篇

食療百科生活常識

聚賢廣義園地(195期)

《天榜敘功閣昭告》芳名錄

聖訓

110年6月11日辛丑年五月初二日

本堂主席 關登台

聖示:本堂辛丑年中元化冤點燈普渡法會,茲因應疫情關係,為不違法令規定,吾另備案上奏御前,在疫情未穩定法律規定下,法會流程更改在堂內舉行。若疫情穩定法令規定法會可在外舉行,則取堂外舉行法會流程。如堂內舉行則取總合代表供燈化之,餘後再漸次將祈點燈供點圓滿,普渡供品亦如是,集中放置樓上樓下內外普供。

普渡法會若疫情未穩定,擇對外不開放善信大德前來參加,法會流程皆交付法師一等誦經化之,全程皆須順應法令規定舉行。凡所造殊例參贊功德,皆依玉旨頒宣載功,玉旨頒宣前示為昭。

恭接辛丑年中元化冤點燈普渡法會玉旨,命本堂福神十里外接駕,命本堂副主席濟公活佛五里外接駕,其餘神人排班候駕,勿失禮節。

欽差大臣 太乙真人 降

聖示:台疆正面臨疫情病毒侵蝕,此一共業擴及南瞻部洲,對此共業災難定要世人斷惡修善,勤積福田福慧,以避除相應共業災難,亦也宜參予各項方便殊法,消弭己身宿業解冤釋結,添增福報排除業因業力牽引,召感共業災難臨身。道場各授天命普濟世眾,自有彌聚上天慈願庇護,善眾可借機參予殊勝法會撥轉,消弭己身因果業障,福添安泰平安吉祥。玉旨頒宣神人俯伏。

欽  奉

玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰:

朕居凌霄統領大千,日理萬機,無時不以蒼生為念,天地人三界相繫相連,凡一切福禍皆離不開定數,而定數走至何數皆端看每一眾生造作。今南瞻部洲面臨病菌疫災,當離不開每一世眾起心動念造作。

爾台疆豐原懿敕賢義堂 關卿,不忍世眾受到共業災難侵蝕,親奏案前祈請鑒納世人善根未滅,慈恩頒降本堂辛丑年,中元化冤點燈普渡法會特赦玉昭,以借殊法方便世人消弭業障,添增福田福報避除共業災難,也借殊勝法會普濟庇護世眾,淨化病毒蔓延。關卿大願悲憫鑒奏成案,特頒參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂,辛丑年中元化冤點燈普渡法會特赦玉旨。

茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂,辛丑年中元化冤點燈普渡法會「地藏王燈王總功德主」,特赦消弭重大因果公案二案,共業劫難避除,依此功德超拔保舉冤親債主、靈障、有緣眾生合計二十位。亦可另案依此功德專案呈疏,冤親債主、靈障、有緣眾生合計三十三位,請領撥轉冥福投生福地,解冤釋結了斷因果。天官府載錄添增當下福報,天醫院、原靈園修復靈體、原靈樹受創組織,強化機能抵抗力,身心康泰,運程順遂利祿亨通,吉星福星拱照災劫卻除二關,福慧增長平安吉祥。

茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂,辛丑年中元化冤點燈普渡法會「地藏王燈王副功德主、法供養功德主、法壇燈王功德主」特赦消弭重大因果公案二案,共業劫難避除,依此功德超拔保舉冤親債主、靈障、有緣眾生合計十二位。亦可另案依此功德專案呈疏,冤親債主、靈障、有緣眾生合計二十位,請領撥轉冥福投生福地,解冤釋結了斷因果。天官府載錄添增當下福報,天醫院、原靈園修復靈體、原靈樹受創組織,強化機能抵抗力,身心康泰,運程順遂利祿亨通,吉星福星拱照災劫卻除一關,福慧增長平安吉祥。

茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂,辛丑年中元化冤點燈普渡法會「供齋功德主」特赦消弭重大因果公案一案,共業劫難避除,依此功德超拔保舉冤親債主、靈障、有緣眾生合計八位。亦可另案依此功德專案呈疏,冤親債主、靈障、有緣眾生合計十三位,請領撥轉冥福投生福地,解冤釋結了斷因果。天官府載錄添增當下福報,天醫院、原靈園修復靈體、原靈樹受創組織,強化機能抵抗力,身心康泰,運程順遂利祿亨通,吉星福星拱照災劫卻除一關,福慧增長平安吉祥。

茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂,辛丑年中元化冤點燈普渡法會「法壇燈王副功德主、消災增福燈王功德主」特赦消弭重大因果公案一案,依此功德超拔保舉冤親債主、靈障、有緣眾生合計四位。亦可另案依此功德專案呈疏,冤親債主、靈障、有緣眾生合計六位,請領撥轉冥福投生福地,解冤釋結了斷因果。天官府載錄添增當下福報,天醫院、原靈園修復靈體、原靈樹受創組織,強化機能抵抗力,身心康泰,運程順遂利祿亨通,吉星拱照災劫卻除一關,福慧增長平安吉祥。

茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂,辛丑年中元化冤點燈普渡法會「消災增福燈王副功德主、皇母大天尊萬壽燈王」特赦消弭重大因果公案一案,依此功德超拔保舉冤親債主、靈障、有緣眾生合計二位。亦可另案依此功德專案呈疏,冤親債主、靈障、有緣眾生,合計三位,請領撥轉冥福投生福地,解冤釋結了斷因果。天官府載錄添增當下福報,天醫院、原靈園修復靈體、原靈樹受創組織,強化機能抵抗力,身心康泰,運程順遂利祿亨通,吉星拱照災劫卻除一關,福慧增長平安吉祥。

茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂,辛丑年中元化冤點燈普渡法會「合家點贊化冤消業燈」特赦消弭重業因果,依此功德超拔保舉冤親債主、靈障、有緣眾生合計一位。亦可另案依此功德專案呈疏,冤親債主、靈障、有緣眾生合計二位,請領撥轉冥福投生福地,解冤釋結了斷因果。天官府載錄添增當下福報,天醫院、原靈園修復靈體、原靈樹受創組織,強化機能抵抗力,身心康泰,吉星拱照災劫卻除,閤家福慧增長平安吉祥。

茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂,辛丑年中元化冤點燈普渡法會「化冤消業燈、祖靈、嬰靈冥福燈、普施贊桌」特赦消弭重業因果,解冤釋結,天官府載錄添增當下福報,天醫院、原靈園修復靈體、原靈樹,安固靈神元辰光彩,運程順遂福慧增長,身心康泰平安吉祥。

茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂,辛丑年中元化冤點燈普渡法會「消災燈、生靈冥福燈、靈修士化冤燈」特赦消弭重業因果,解冤釋結,吉星拱照災劫遠離,撥轉冥福被蔭生靈離苦得樂,晉添修士天福潛修無礙,身心康泰福慧增長,運程順遂平安吉祥。

玉旨頒宣三曹共鑒,特赦殊例頒宣,依旨載案敘功為昭。

欽哉勿忽,叩首謝恩。

天運辛丑年五月初二日

110年5月28日辛丑年四月十七日

王靈輿真人 降

聖示:人的心念千變萬化,甚易在眼耳鼻舌身意攝受,變現出不一念頭,善念惡念也隨每一念頭變現,因此人若要避除惡念,就必需時刻觀心淨念,更不要攀著任何身觸意觸,因為觸及定生其心,其心動必生萬念。世人應明心念能植福德,相對可造各種惡業,故對自己每一分秒念頭,都要守住心善心慈,只要守住自是念正行慈。

現代社會雖各是福報滿滿,但要知仍有很多急須幫助的人,對此每一個人應發揮,心慈行慈來幫助有須要幫助的人。世人都賦有一棵良善心慈悲心,那更應顯露菩薩心,視眾生平等與對待,並發揮慈悲心救助每一眾生,這是人心人性本善最真實表露。

110年5月28日辛丑年四月十七日

九天司命真君 降

聖示:世間每一境區都有不同事件,而這些事件不論是好是壞,皆與每個人息息相關,何故?乃每一件事情發生,多少會引發人的效仿,嚴重必引起恐慌害怕,如事件是好的善的,那自然也會啟發每個人,自覺效法去做。但看今時社會人們的心,對每件周遭事情好與壞、對與錯,皆難擔起一份責任來看待,見不好事件壞的事情就避之遠遠,心想的就是不關己事多一事不如少一事,因為人們心恐方致社會,各種不好事件一再延生。

世人應明人是群居生活,如果每個人都能負起一份責任,發揮道德道義心,自然可平息一些不好事件衍生,要知群居群聚的社會,是要靠每個人來照顧,更要靠每個人來淨化,將好的延續將不好的根除,由己身做起再帶動每個人共同負起責任,社會自然減少不好事件發生啊!

110年5月25日辛丑年四月十四日

本堂副主席觀音菩薩 登台

聖示:南瞻部洲目前最受關注事情就是疫情,針對這問題眾說紛云,但不論如何都離不開共業矣!正所謂如是因如是果,世間人若不大肆破壞自然界,不造迫害傷害殺害生命,怎會召感因果業力反撲。

所謂人難扭轉天意,而這個天意並非上天所降,全然是世人自造因自食果啊!世眾要避免這共業纏身,除要懂得自我保護外,更要懂得斷惡修善,不造破壞自然不殺生害命,唯有如此才能平息這共業災難。

110年5月7日辛丑年三月廿六日

柳安中真人 降

聖示:社會安定是靠居住在同一境區人們,世人宜明如果自我能擔負起一份責任,那這社會自多一份力量。末法時期人心變化頗大,易迷惑在一切幻境幻象裡,貪嗔痴加劇,對外在物質求取難以控制。看今社會人們為求財利,行以詐騙販賣毒品,如此嚴重不難看出人心貪婪,已到達不可收拾地步,這些作為不但傷害整個社會,更傷害到無數無辜,對這些惡行每個人都應負起責任,將這些敗壞社會之人繩之以法,並自我要求不受這些惑染,迷昧步上同樣作為。

人都不信因果,只看眼前一時擁有,如是自我努力得來那是自己福報,若用邪心作為圖取財利,這作為已造下不可收拾罪業,一旦無常來到可就難逃罪業冥刑。世人莫因財利迷昧自己良心,不能為了己私己慾,做出破壞社會祥和傷害無辜啊。

110年5月21日辛丑年四月初十日

胡公 降

聖示:台灣寶島俱足福報地方,居住寶島人們信仰自由,每公里就有數間寺廟宮堂,而這都是居住寶島人們福報,並也是人們善根善慧俱備,上蒼才不斷慈降道場廣渡有緣。世人雖俱善根但未能擺脫諸相誘惑,心更易起貪嗔痴不斷造業,導致靈性無法跳脫迷障,執著迷戀認假為真沉淪難以解脫。

上天擔憂世人俱備這大好福報,卻不能守心正行頻造罪業,把自身本俱福報耗減,更造成這寶地淨土動盪,形成各種不一共業災難,為此降設普化道場,旨在借由殊法方便,教化教育世人找回本賦靈智,從善修身斷惡修善,累積福慧聞法修行,行持善道立德造功消業,以讓身心靈處在清靜自在,不受制諸相誘惑障礙身心。

人何以會有煩惱痛苦?這非止於宿業糾纏,更因對世間所有相太過執著、攀著,就此才會放不下執迷其中,這些都是世人誤認一切為真,一切都歸我所有,眼耳鼻舌身意起了作用,貪嗔痴隨之並行作用,方落無時無刻皆不得清靜。為期讓世人不落迷障,跳脫身心靈諸等煩惱痛苦,特借法音教化教育啟迪世人本賦智根,解脫身心靈受制束縛,不時恭邀諸佛菩薩聖神仙真,慈降道場示法教化指引迷津,讓世人尋回本來清靜自在至善心,世人應珍惜這當下福報,莫白白浪費大好殊機早修大道是勉。

110年5月21日辛丑年四月初十日

保生大帝 降

聖示:人身難得應珍惜,莫到時至方後悔,世人應知生命是在無常堨穻s,隨時皆有可能消逝幻滅,又身處這共存共業之境,隨時都會逢遇不一劫難,因此生命可貴定要把握每一當下,利用這短暫生命來做有義意的事。身處世間萬物都有依循之道,俗有云:做人要有做人的樣子,此話已告知世人為人處事定要不昧良心做事,不該得的不該做的,都不能違背做人道義去做,雖言人非聖賢孰能無過,但若一再做出有違良心的事,這就有愧為人啊!即萬物有一定規律,那人一樣要依循規律做事,如此才不枉萬物之尊。

末法時期人心變遷,甚易迷惑在各種境相,更是貪妄不斷窮於享受現有福報,把自身生活坐息都搞亂了,但看多少人為財利日夜忙碌終致累壞身子,又有甚多人為求享樂,出入聲色場所日夜顛倒,終致累壞身子。以上這些都是人心不知足,更不瞭解如不好好珍惜這身體,那恐在日積月累下,身體一定日漸疲累,延生各種病疾纏身,對此色身雖要看破不可執著,但此身已得就應珍惜愛護,不能迷茫枉費寶貴生命。

110年5月18日辛丑年四月初七日

諸葛忠武侯 降

聖示:世間苦萬百種唯人心靈感受最苦,人都是太在意太執著,才使自己陷入各種痛苦中,如能放下怎有何痛苦呢?在這世間業海堙A沒有一件事是一定必定能隨心所欲的,若能都隨心所欲怎謂之業海乎?從古至今亦如是,這點定要世人明白。為何會有痛苦感受?當都因執著放不下所致,如能反思覺悟,一切何不皆在因緣下才會聚合,既來到應勇於面對,盡心盡力去處理圓滿,不愧天地不愧己心亦無礙。

雖言人非聖賢難能當下超越,對心感身受要一時間放下太難,但要知如不試著去放下,必會一再糾結束縛自我心靈,那要如何擺脫痛苦?對這關係自我能否跳脫出離,應用理性心、覺醒心來根斷,只要漸將這太在意太執著放下,一定能讓痛苦釋解淨化。

110年5月7日辛丑年三月廿六日

本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩 登台

聖示:修行要找到佛道之心,入門習修首重戒律與堅定習修,若能堅持作修自可超脫生死。人易遇諸因緣果報牽制修行路,如有心習修卻有另一方,因緣不俱足大力的阻擋,又如有心習修卻家庭共業糾結難能定心習修。諸等都是自我因緣果報所束縛。

在這些狀況中習修者,定要懂得心要堅定,更加自我精進作修,從日常生活中參悟覺悟,只要修行的心不退,處處是道場處處可證悟,一字唯心期聞法習修者徹悟。

110年5月18日辛丑年四月初七日

五嶽神君 降

聖示:色身本由地、水、火、風,四大假合組成,亦隨父母因果因緣聚會,男精母血孕育生成,這個色身與萬物無何差別,時至一樣在時間與無常幻滅。眾生平等即來到這無常幻滅世間,定逃不了生、老、病、死、災禍劫難等過程。世人雖俱福報但一樣擺脫不開以上過程,此是要每一個人有所認知體悟,有了體悟就必須珍惜這短暫無常生命,利用這色身來栽種福田,造福利益一切有緣眾生,如此才不枉此生啊!

人都因眼耳鼻舌身意作用,三毒貪嗔痴侵蝕故致認假為真,總以為這隨時幻滅境相都是真實,心著迷行偏差直落各不一迷障深淵,終致身心靈都處在煩惱痛苦當中。世人何以如此愚痴?明知心受身觸都會使身心靈痛苦,那為何還要一頭栽進呢?人的智慧超越萬物,實應運用智慧徹悟,看清世間真實面,清除三毒貪嗔痴,讓自我身心靈清靜自在,運用這短暫無常生命造福世間才是。

110年5月14日辛丑年四月初三日

定志周真君 降

聖示:俗云:人往高處走、水往低處流。這句話說來有其真理,一切都依循正規而行,人從小到大有哪個不是從學習中增長智慧,由學習得到一門功夫,如求學就是不斷學習才能得到充實智慧,入社會又何不是從工作學習得到一技之長,如是等等都說明,人要得到想要就必需付出,天上是不會自動掉下來,您想要的一切都回歸自我努力勤奮,方能達到心想目標。

人若不好學亦又懶惰,如此必像水流一般直往低處流。是以一個人的未來是掌握在自己無別它法,修行何不如是定要能堅持努力習修,聞法參悟覺悟,若是每每怠惰何能修達出離。

110年5月11日辛丑年三月三十日

神霄玉清王 降

聖示:塵間萬象迷人心,而人易認假為真,窮追求這大染缸幻滅形色,若心不能守住正心正念,必易受到各種誘惑進而自我迷失。人都因對所有相太過於在乎執著,以致心難放下無以清靜自在,心難安寧色身就起諸多毛病,這些皆是業力束縛。

世人要明唯有不攀不著,放下心堸麙鴃A才能讓身心靈達到無染無煩惱境界。人都應從每一見聞中參悟,更要有覺悟覺醒能力,要明突破一切煩惱障與業力牽纏,就需從自我心性修起,心能清靜定自在無礙啊。

110年6月1日辛丑年四月二十一日

昭靈夫人 降

聖示:人活在這世間有誰能,避得開各種煩惱痛苦?可能沒有人避得了。人都因太過執著糾結每一事物,心一但執著放不下,自然延生諸多煩惱痛苦。一般人在生活上總會面對,家庭、事業、情感、財利、病痛等等,導致身心靈受制不一承受、感受,變現出千萬般煩惱痛苦。

世人何不反思想想,凡所有的攝受感受皆非只有自己如此,一切眾生何不如是之,如能徹悟出這道理,應瞭解人生苦海無一能不受此苦。既有徹悟就應從這些煩惱痛苦跳脫、解脫,從每一煩惱痛苦覺悟、放下、不執著、不自縛,唯是如此才能讓自我身心靈,得到真正清靜自在。

或許世人會言怎有可能這麼簡單,話雖如此但如不試著去放下,又怎可能讓身心靈得到解脫自在,要知只要有心去做,那定能從時間上、嘗試上漸得卻除煩惱痛苦。

110年6月1日辛丑年四月二十一日

朱王爺  降

聖示:罪業的演生皆由心起身造,世人都知善惡亦明對錯,但往往就在一剎那心念起了貪嗔痴,當下就忘記善惡對錯,想的做的都隨心念而去。以上是多可怕現象,對於這一大問題,定要世人注意自己每分秒心念,不能讓三毒貪嗔痴,侵蝕本賦純淨自性。人往往不信因果才讓心念偏邪,不信因果才做諸等惡業,又人總是認假為真,以致任由心念帶著,做出傷天害理的事。

其實人要的不多、用的不多,但這心念就如無底深淵,永遠是裝不滿填不滿,常見常聽人性,在您眼前變現正面負面,而這正面就是善的、對的,負面則是惡的、錯的,人們每每看著這些人性善惡變現,怎還無法透徹覺悟?難不成世人都沒智慧?亦或不明事理對錯?當非如此,人都只因太執戀這幻滅世間,沒能看清真實面方使身心靈沈淪,倘若世人能閉目心觀,當下有哪個是有的,這一個開閉就應覺悟到,所有一切皆是短暫亦不實啊! 吾今降爾道場勵勉世人,期修心斷惡念,莫讓自己陷入罪業堙C

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禪思禪語

朱子治家格言

(原文):黎明即起,洒掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。

(譯文):每天早晨黎明就要起床,先用水來灑濕庭堂內外的地面然後掃地,使庭堂內外整潔;到了黃昏便要休息並親自查看一下要關鎖的門戶。

(原文):一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。

(譯文):對於一頓粥或一頓飯,我們應當想著來之不易;對於衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。

(原文):宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。

(譯文):凡事先要準備,打個比方,沒到下雨的時候,就要先把房子修補完善,不要事到臨頭才開始謀劃,就如同口渴的時候,才來掘井,那樣必然措手不及。

(原文):自奉必須儉約,宴客切勿流連。

(譯文):自己生活上必須節約,聚會在一起吃飯切勿留連忘返。

原文):器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。

(譯文):餐具質樸而乾淨,雖是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品節約而精美,雖是園裡種的蔬菜,也勝於山珍海味。

了凡四訓  積善之方

原文:何謂是非?魯國之法,魯人有贖人臣妾於諸侯,皆受金於府,子貢贖人而不受金。孔子聞而惡之曰:賜失之矣。夫聖人舉事,可以移風易俗,而教道可施於百姓,非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者眾,受金則為不廉,何以相贖乎?自今以後,不復贖人於諸侯矣。

解:怎麼叫做是非呢?從前春秋時代魯國定的一種法律,凡是魯國人,被他國擄去做臣妾;若有人肯出錢,向他國諸侯把這些人贖回來,就可向官府領取賞金。但是孔子的學生子貢,他很有錢,雖然也替人贖回被擄去的人回來,子貢卻不接受魯國的賞金。他不受賞生,純係幫人,立意很好,但孔子聽到之後,很不高興地說:這件事情做錯了,凡是聖賢不論做何事情,都要做了能把風俗變好;可以教訓引導百姓做好人,這種事才可做;不是單單為了自己覺得爽快稱心,就去做的。現在魯國富人少,窮人多;若受了賞錢,就要算貪財;那麼不肯受貪財之名的人,同錢不多的人,都不需去贖人了,一定要很有錢的人,才會去贖人,恐怕從此以後,就不再有人向諸侯贖人了。

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敘功感應錄

110年1月15日庚子年十二月初三日

本堂副主席 觀音菩薩 登台

著書:案例七

實案為台中許信士虔誠叩稟,身體不適醫院檢查告知,大腸長了腫瘤需開刀,叩求查察有何因果業障?

經查察許信士身體疾病,有因飲食略疏忽,亦也有過度食用刺激性食物,不好習性等因素,以上都是誘發契合業報因緣,對此定要調適改善。另查信士大腸腫瘤牽連有殺生重業,業因深重形成病業承受磨苦,又牽連夙世造下邪淫強辱朋友之妻,因友妻不屈服咬舌自盡,友於後經鄰居告知爾有出入家堙A友人向爾追問反目下倆人大打出手,爾情急失去理智衝至廚房,拿了桌上刀子刺了朋友肚子一刀,刀傷朋友肚腸血流不止死亡,事後逃離它鄉躲藏,造作因果不但致友人夫妻雙亡,更致朋友小孩無依窮疾潦倒一生,業因形成承受病業果報,恐相應大腸癌定業果報矣。

明示牽連因果業障期虔心懺悔,倍勤修善福慧,造功超拔保舉友人一家,解冤釋結了斷因果,另也宜宏願造功專案呈疏迴向,消弭殺生重業與邪淫下所造惡因,業因消弭達至重業輕報,再配合醫學互輔治療方得改善現況。冤親債主姓名:嚴○○、嚴陸○○、嚴○○、嚴○○、嚴○○。

信士瞭解自身牽纏因果後深感懺悔,當下立願持齋並每日誦持經咒百部,迴向消弭過去生無知造作罪業,再立願造功參贊放生活動,護生延壽功德主春秋兩季,行持五年之功德迴向消弭,殺生重業承受果報、邪淫造作罪業果報。另造立籌建慈聖宗院,第二期硬體設施鐘鼓功德,超拔保舉遭害友人一家,解冤釋結了斷因果。

信士虔心懺悔立願造功消業,經主席 關恩師敘功派命神司送交懿前載案,昊天御前載核功德,依懿旨、玉旨頒佈昭律敘功載果,移案各有關單位旨律載功撥轉,增添許信士福田福報消弭病業磨苦,天醫院依旨令修護靈體,原靈園神司修復原靈樹受創組織,撥轉醫生貴人相應醫治病體。案呈轉交地藏王菩薩敘功,調解冤親債主討報示法化冤。

案經古佛地藏王菩薩示法,冤親債主皆願放下仇恨,繳交火簽令、令旗,追隨地藏王菩薩列位靈修院潛修功果,解冤釋結了斷因果。信士在主席 關恩師慈悲敘功撥轉,亦自己立願持齋誦經,配合醫學相輔治療,直至今已經過六年,身體並無復發病痛。許信士至今仍是本堂長期護持善信,每逢本堂法會、放生活動、節慶祝壽皆是自發願心參贊參加,感應實例書著為昭。

天運庚子年十二月初三日

110年1月22日庚子年十二月初十日

本堂副主席 觀音菩薩 登台

著書:案例八

實案為加拿大丁信女虔誠叩稟,與夫結婚三年多一直未有子嗣,期間也流產二次,夫妻都有到醫院檢查,也配合醫院調整身體,但依然未能如願得到子嗣,叩求菩薩查察我們夫妻倆,有牽連什麼因果業障?如何能能如願得子嗣?

經核查丁信女與夫婿萬信士倆人,各在身體上有待再調整調治,丁信女自身子宮壁著床力甚弱,而夫婿則是精蟲數不足亦略弱,以上有待再配合醫學治療,並希二人多運動莫過勞累,把身體體質改善較得契合子星入命之機。另經核查丁信女自身牽連宿世造深破卵傷胎殺生重業,業因中更造下圖貪財銀代人墮胎,施藥墮胎亡死胎靈有四,業因形成今生婦疾果報阻礙子星入命,遭墮胎靈也形成怨嬰討報干擾。

夫婿也牽連重業因果阻礙子星入命,宿世貪圖美色淫亂造業,仗己俊貌誘騙她人感情,始亂終棄不負責任,期間被騙感情失節女子有五,其中有一女子懷了身孕被拋棄,無顏面對雙親尋短,二者刺激痴瘋而終,二者含恨尋短自縊。以上因果形成今生阻礙子星承受業報,亦形成重業冤親債主討報干擾,夫妻二人所牽連因果皆是阻礙子星業障。

明示夫妻二人牽連因果,當虔誠懺悔,精進修持,造功專案呈疏迴向消弭業因所形成果報牽掣,也應造功迴向超拔保舉冤親債主,解冤釋結了斷因果。丁信女冤親債主姓名為呂○○、蕭○○、王○○、蔡○○。夫婿冤親債主姓名為陳○、楊○○、施○○、巫○○、連○○。怨嬰姓名游○○。

丁信女明瞭夫妻牽連因果後,虔心懺悔發心造立助印寶書一仟本,迴向消弭夫妻倆過去生無知造作罪業,專案呈疏消弭業因形成承受業報。案經主席 關恩師敘功載果,派命神司移交昊天御前載案,移交各有關單位添增丁信女夫妻福田福報,消弭承受業報牽掣,天醫院綬旨修復夫妻二人靈體,原靈園神司綬旨修復原靈樹受創組織。再立願造功籌建道場五佰功,迴向超拔冤親債主列位靈修院,解冤釋結了斷因果。案呈移交地藏王菩薩載功,調解冤親債主討報示法化冤。

案經古佛地藏王菩薩示法,冤親債主皆願追隨菩薩,放下仇恨繳回火簽令、令旗,列位靈修院潛修功果,解冤釋結了斷因果。丁信女夫妻二人經主席 關恩師敘功撥轉,夫妻再勤調身體,配合醫學治療,一年後傳訊息向本堂報喜,告知己懷身孕六個多月,並交代堂中辦事人員,代購花菓奉敬答恩,直至今十年餘仍不間斷,護持衛道參贊本堂弘法渡眾道場,感應實例書著為昭。

天運庚子年十二月初十日

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台  

聖示:人都因貪嗔痴牽纏下,造諸冤結罪業,而當下的念頭作為,更形成冤親債主因果,世人何不反思在一生中,所做所為有否做出傷害眾生事,若有那怎不形成冤結乎?前世今生亦如是,累世累劫以來,所造一切傷害眾生事,都必會在今生因緣成熟下討報干擾。因此唯是虔誠懺悔、斷惡修善,行諸善功迴向,方能淨化業因解冤釋結。至誠造功迴向超拔, 吾鑒納敘功聖示於後:

許賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真200本。以此功德依律頒迴向冤親債主姓名曹○、游○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予辛丑年三月十四日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

代賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真700本。以此功德依律頒迴向冤親債主姓名胡○○、胡林○○、胡○○、胡○○、胡○○、胡○○、胡○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予辛丑年三月十四日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

陸賢生輸誠立善愿參贊助印善書金闕御綬靈修院訪遊傳真100本。以此功德依律頒迴向冤親債主姓名康○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予辛丑年三月十四日列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

楊賢生輸誠立善愿參贊助印善書/大話因果業報600本。以此功德依律頒迴向冤親債主姓名蔡○、李○。張○○、簡○○、蘇○○、曾○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予辛丑年三月二十八日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

王賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向往生弟弟王○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予辛丑年三月二十八日列位四年期靈修士,以慰手足情深。

楊賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向往生祖父楊○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予辛丑年三月二十八日列位四年期靈修士,以慰虔孝之心。

李賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向亡故女兒王○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予辛丑年三月二十八日列位四年期靈修士,以慰慈心。

萬賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真300本。以此功德依律頒迴向本身冤親債主賴○、謝○○、方○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予辛丑年三月二十八日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

歐賢生輸誠立善愿參贊助印善書金闕御綬靈修院訪遊傳真200本。以此功德依律頒迴向往生父親歐○○。往生母親胡○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予辛丑年三月二十八日列位四年期靈修士,以慰虔孝之心。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

聖示:善惡由心生由身造,每一件善業惡業,都是在起心動念造作形成,即心是主宰善惡動力,那世人就應謹慎每一念頭。有言道:善有善報惡有惡報,對此每一世眾要明白,莫因一時的偏念邪念,造下不可收拾惡業,更應借此色身勤造善業,唯有把善業勤種惡業淨化,才能消弭淨化惡業反撲、障礙身心福運相應災禍。至誠造功迴向 吾鑒納敘功聖示於後:

黃賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印慈聖雜誌。以此功德迴向:「祈求閤家平安、身體健康、消災解厄。」護法衛道願可鑒,准予敘功福蔭閤家,消弭業愆解冤釋結,撥轉吉星拱照災劫卻除,佑護閤家身心康泰福慧增長,運程順遂平安吉祥,以慰至虔之心。

張賢生輸誠立善愿參贊放生、助印善書、救濟金。以此功德迴向:「隨喜。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆解冤釋結,撥轉吉星拱照災劫卻除,佑護身心康泰福慧增長,運程順遂平安吉祥,以慰至虔之心。

林賢生輸誠立善愿參贊助建道場、恭塑金身、助印善書、放生。以此功德依律頒:「迴向祈求闔家平安。」護生衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,福蔭閤家成員,消弭重業因果解冤釋結,撥轉吉星拱照災劫卻除,佑護閤家身心康泰福慧增長,修復原靈樹元辰光彩,運程順遂利祿亨通,事事如意平安吉祥,以慰至虔之心。

陳賢生輸誠立善愿參贊助印善書。以此功德迴向:「祈求生意興隆、工作順利長久。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆解冤釋結,撥轉吉星拱照貴人彰顯,佑護身心康泰福慧增長,生意興隆利祿亨通,工作順利平安吉祥,以慰至虔之心。

李賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向:「依律頒迴向:」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭業愆解冤釋結,撥轉吉星拱照災劫卻除,佑護身心康泰福慧增長,運程順遂利祿亨通,事事如意平安吉祥,以慰至虔之心。

陳賢生輸誠立善愿隨喜參贊慈聖雜誌。以此功德迴向:「身體、感情順利。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆解冤釋結,撥轉吉星拱照災劫卻除,佑護身心康泰福慧增長,感情順利平安吉祥,以慰至虔之心。

段黎賢生輸誠立善愿參贊助印善書三世因果傳記100本。以此功德依律頒:「迴向增添本身今世福報,並祈求出入平安、身體健康。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭業愆解冤釋結,佑護彌添今生福報,身心康泰福慧增長,運程順遂出入平安吉祥,以慰至虔之心。

陳賢生輸誠立善愿隨喜參贊助建道場。以此功德依律頒:「迴向。解冤釋業。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭重業因果解冤釋結,撥轉吉星拱照災劫卻除,佑護身心康泰福慧增長,運程順遂平安吉祥,以慰至虔之心。

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因果釋疑篇

觀音菩薩登台

問:彰化杜信士,呈稟叩求查示:父親契合重大因果業愆現顯?

菩薩:經核查慈父重大冤案目前已審核送交中,明示審核重大冤案。其一,夙世中與友蕭○○、李○○二人為了賭債爭執,因二人欠爾賭債各六佰餘兩,但就是不還給慈父,慈父邪心惡念下教唆他人前後將二人綁架,再向其妻兒強索各一仟兩,更虐打倆人重傷拖磨不治,此一造作重大惡因,形成重大冤業討報,宜依一位五十功超拔釋因化冤。另向其妻兒強索一仟兩,已超出原所欠賭債,故奪取其二人財福報,宜造功專案呈疏彌俱四佰功分配迴向蕭、李二人,以釋化業因耗及慈父福田福報。核查審核重大因果其二,夙世中官職爭奪,嫉妒嗔恨同僚葉○○、孫○○,為圖己身官晉,計謀陷害同僚二人欺君罪刑,二人遭害慈父還假借好意代說情,雖未當場判死但也因遭陷害判囚抄家。其二人家眷皆受刑十年,亦慈父借由抄家從中謀取二人黃金、寶物、玉器,總值有伍仟餘兩,葉、孫二人及家眷皆因牢囚傷疾相續亡死牢中,業因形成重大因果公案申控前來討報。其家眷姓名為:葉○○、葉○○。葉○○、葉○○、葉○○、葉○○、葉○○。孫○○、孫○○。孫○○、孫○○、孫○○、孫○○、孫○○、孫○○。以上宜依一位五十功迴向,超拔保舉解冤釋結了斷因果。亦宜造功專案呈疏彌俱伍佰功迴向葉氏、孫氏一家,以卻除從中謀取其等財福報因果。明示期徹悟功行釋因化冤,吾佑以慰。

問:桃園陳信士,呈稟叩求查示:最近身體、運途感覺諸有不順,是否有冤業干擾?

菩薩:賢生目前乃契合重業冤案成熟申控討報有兩案。其一,夙世中政朝官鬥爭權,爾邪念叫唆惡人趁夜毒殺,與爾鬥爭朝中大學士,造作致使大學士家中大小,連僕婢十六人遭下毒枉死,此一叫唆造作惡業形成重大冤案,今契緣機申控前來討報矣!遭毒害大學士等十六人姓名為聶○○、聶○○。聶○○、聶○○。聶○○、聶○○。聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○。易○○、夏○○、詹○○、衛○○。其二,累世中偏念暗室製造假藥販賣,期因向爾購買假藥食用亡死有二,加重病症不治有四,業因成冤契機申控討報。冤親債主姓名為連○○、朱○○。毛○○、鐘○○、文○○、潘○○。以上契合冤業公案,宜虔心懺悔、精進修持,造功迴向解冤釋結了斷因果。 吾佑以慰。

問:桃園彭信女,呈稟叩求查示:有夢見前後有四位男人來找身體感覺不適,是何原因?

菩薩:賢生夢示感應相續前來男子,其等皆為汝累世勢逞欺壓苛虐傷疾、拖磨餘生而終府中雇工。業因成冤契機申控前來討報。冤親債主姓名為沈○○、王○○、翁○○、鄧○○。業因干擾當礙身心感應不適矣!宜懺悔、精進修持、功行迴向解冤釋結了斷因果。

問:台北杜信女,呈稟叩求查示夫婿身體因果?

菩薩:賢生夫婿身體日漸耗損退化嚴重,亦今顯氣虛耗元之象,前已明示福壽漸退易契宿業現前影響身心。今再契合一段重大因果公案,業因不但耗及福壽,更也形成重大冤親債主討報干擾。宜速懺悔精進修持,宏願造功專案呈疏,迴向消弭業因形成耗損福壽因果。更也宜宏願造功超拔保舉重大冤親債主,解冤釋結了斷因果。

賢生牽連因果為,夙世中暗室製作丹藥販賣,為圖財利假藥高價販賣,期被誘惑購買假藥丹丸食用中毒亡死有六,而購買食後加重病情癱疾拖磨而亡有十二,以上圖謀其等總計有柒佰叁拾兩財銀,業因耗損汝福報福田,遭害購食亡死成冤申控前來討報。賢生今牽連因果深重,已加重耗損汝身體機能亦耗元氣壽辰福報,宜速功行釋因化冤。冤親債主姓名為楊○○、鐘○○、蘇○○、周○○、曾○○、胡○○。王○○、余○○、康○○、盧○○、趙○○、郭○○、葉○○、徐○○、呂○○、丁○○、張○○、游○○。以上因果除宜依一位三十功迴向超拔冤親債主外,其圖利謀取他(她)人 柒佰叁 拾兩 也宜造功專案呈疏,彌俱730功迴向遭騙冤親債主,以釋謀騙其財福報因果。賢生宿業密集漸契,易漸耗損福壽福報,宜倍勤修善福慧,功行彌俱己身福報福壽,釋消業因業力牽掣。 吾佑以慰。

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食療百科

生活小常識

四種食物對抗濕氣

1. 冬瓜 冬瓜具清熱、利水、消腫的功效,能去除體內濕氣。冬瓜子能去體內濁水,例如黃痰、黃濁尿液、因腎臟病水腫的情況。加點生薑一起煮湯,祛除寒氣,讓人體發汗,更能相輔相成達到去濕的效果。

2. 苦瓜 中醫認為苦瓜味苦、性寒,具有清熱祛濕、利尿涼血、解毒益氣的功效。

3. 綠豆 綠豆性涼、具清熱解毒、利水消腫、能舒緩濕疹痛癢,是很好的食療配方。

4. 薏仁 薏仁性味甘,微寒,具消除水腫、清熱、健脾排膿的功效,有利去濕。適用於風濕、關節炎、水腫等病症。

桑菊茶】

藥材:乾燥薄荷5克、桑葉5克、菊花5克、甘草3克

作法:將所有藥材放入濾包,稍微捏碎後,用60∼70℃1000cc溫水沖泡,即可飲用。不喜歡甘草味,可用些許蜂蜜替代。

功效:薄荷解表、清熱,可預防感冒或改善感冒初期症狀。

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聚賢廣義園地

【這十件事,最積陰德福報】轉載分享

《金剛經》上說:「菩薩應無所住行於布施。」佛法提倡我們在布施行善時,要做到無所住而行布施,這才是真正的慈悲布施,才能獲得無量的福報。心無所住行於布施,可積累到陰德福報,若有所住行於布施,則無法積累到陰德。所以我們在布施時,一定要做到無所住。

什麼是無所住?就是不要執著,不要認為自己在行布施,做了好事以後也不要讓人知道,更不要去求回報,也不要留在心中,認為自己做了好事,用這樣的心態去行善,就可以積累到陰德福報。佛教提出了十種可以積累福報的方法,若能經常去做這十件事,就能積累到無量的福報,看看你能做到幾件?

第一件事:不殺生

殺害其他生命,名為殺死,愛護其他生命,不去殺死一切有情眾生,就可以積累福報。佛教主張佛性平等,一切有情眾生的佛性都是平等的,所以我不能隨便殺害任何生命。孟子曾說:「聞其聲,不忍食其肉。」若都能像孟子一樣,心生慈悲之心,不去殺死造業,世間的爭鬥就會減少,人人都能越來越有福氣。

第二件事:不偷盜。

不去偷竊強奪人家的財物,就叫做不偷盜。佛法認為,世間之事有捨必有得,你若總想著得到,而不懂得一分耕耘一分收獲的道理,就會失去更多,越偷盜就越貧窮,就越痛苦。所以若能做到不偷盜反而有福可享。

第三件事:不邪淫

若能端正男女間之情欲,也就是不邪,一旦與他人組成家庭後,夫婦之間須相敬如賓,不能再去與他人行違背常理之事,這樣才能成就美滿的家庭。做好這件事,才能獲得福報。

第四件事:不妄語。

經常喜歡說謊話,是的說不是,不是的說是,這就叫做妄語。妄語會使我們造下口業,從而損耗福報,若能做到不妄語,自然可以積累更多的福報。

第五件事:不兩舌。

不去搬弄是非,不去挑撥離間,不去背後閒言碎語,這就是不兩舌。因為世人不修口業,所以常有兩舌之患,所謂禍從口出,皆因兩舌而起。要想積德獲得福報,就要學會管住自己的嘴。

第六件事:不惡口。

不說粗話,不辱罵他人,不惡口傷人,就可以積累福報。佛經上說:“犯惡口者,當受畜生果報。”若不犯惡口,經常說慈悲利人的話,就可以積德積福,為人所敬愛。

第七件事:不語。

不要花言巧語,經常說不正經的話,就是不語。常說绮語者,於人於己毫無益處,說得越多造的惡業就越多,這件事別再做了,自然可以獲得福報。

第八件事:不貪。

佛經上說:「能捨施者,可得富貴。」越貪婪就越貧窮,煩惱就越多,所以做到不貪,自然能得大富貴、大福報、大智慧。佛說貪多業亦多,取少業亦少,萬般苦惱事,除貪一時了。只有做到少欲不貪,才能知足常樂。

第九件事:不嗔。

忍字頭上一把刀,為人不忍禍自招。很多禍事皆因嗔恨而起,要想遠離災禍,就要做到不嗔怒於他人,學會忍辱,常思己過,莫論人非。

第十件事:不癡。

癡就是無明,愚昧無知,沒有智慧,不能辨別是非。若能不癡,則能增進智慧,遠離煩惱,增福又增慧。如果你信佛,這十件事,一定要多去做,如果你不信佛,為了自己將來有福可享,這十件事也一定要經常去做。

【請常念阿彌陀佛多念佛少造業阿彌陀佛】

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籌購、建《慈聖宗院》普化道場《天榜敘功閣昭告》芳名錄

仁德延法慈航渡,敘錄善舉載功果。

辛丑年四月初十日至五月十三日

慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者黃○忠。特准合併懿旨,載錄殊功,除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律,另殊功載敘功勳,消弭過去生重大因果,承受重大病劫,延添福壽,晉添當下福報,利祿亨通,功名彰顯,貴人相應,依祈撥轉福被昌泰吉祥。

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上,載功賜果善德者廣東-陳○弟。香港-林○根。特准消弭重業因果,載功拔渡今生亡故先人、宿世父母、妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障合計一位,列位靈修院潛修功果,了脫輪迴,證列仙班果品。另備案,可撥轉冥福,冤親債主、靈障合計二位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官賜福,被蔭運程,身心康泰,福慧增長,安固原靈樹,元辰光彩,災禍卻除,平安吉祥。(可擇其一呈疏)

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上,載功賜果善德者廣東-李○求。廣東-王○萍。福建-孫○輝。江西-張 ○。江西-祝○連。陳○育。海南-陳○萍。山東-高○彤。特准消弭重業因果,載功拔渡今生亡故先人、宿世父母、妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障合計一位,列位靈修院潛修功果,了脫輪迴,證列仙班果品。另備案,可撥轉冥福,冤親債主、靈障合計二位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官賜福,被蔭運程,身心康泰,福慧增長,安固原靈樹,元辰光彩,災禍卻除,平安吉祥。(可擇其一呈疏)

茲親奏核載助印善書(大話因果業報)壹佰本以上,載功賜果善德者廣東-鄭 ○。廣東-吳○偉。河北-張○才。陳○元。杜○文。特准依功德消弭過去生造作重業因果,承受因果業報消減百分之五,冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉一位,解冤釋結了斷因果,載記度眾悲願,若因聞閱寶書而得度,斷惡修善修功立德,度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點一,福壽延添,天官府依旨敘功,福星被護身心康泰,福慧增長,運程順遂利祿延添,修復承受業報損創靈體身體,事事如意平安吉祥。

茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本,載功賜果善德者吳○良。康○尹。段銘宗。陳隆義。段祥文。功載敘錄天榜貳佰大功,福增延添百分之五,釋化重業達至重業輕報,解冤釋結二案,災劫病星除卻二關,原靈樹元辰安固,福蔭際運一年,福壽晉添。

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本。載功賜果善德者段黎秀貞,特准核載天福功果一道功,福德二佰大功,釋二劫厄苦,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結。

茲親奏核載助印善書(業報印證遊記)壹佰本。載功賜果善德者黃○勝。特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本。載功賜果善德者郭○池。特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

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