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慈聖雜誌 |
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第二五三期
114年12月12日乙巳年十月二十三日 洪恩仙真 降 聖示：每個人都有不好習性，這些不好習性大多為後天染著，因人的眼耳鼻舌身意，與外界諸相有所吸引，故而受到諸相誘惑，方引動貪嗔痴變化，此時定讓自己在不知不覺中染著不好習性。 習性即是後天染著，那自然能將之淨化消除，除非是自己自甘墮落，隨著不好習性並存，如此就算別人想勸導改變也難上加難。在這多樣迷惑人心世界裏，如何來突破各種不好習性纏身，唯一就在自心定力。 世間人大多是因為自己心無所依，自己把自己給困住，如果自己能不著諸相不惑靈心，怎可能會受困其中，以上道要世人自我反省。 習性非自然形成，它皆由一著一攀才致心靈浮動，好比一杯水放在桌上不去動它，水就是那麼的平靜，若您用手去拿杯子，那杯子裏的水怎不隨著起漣漪，是以一切不好習性，都是自己去攀著，只要心行不動亦不染著，不好習性定不著身。 114年12月12日乙巳年十月二十三日 本堂巡駕關 登台 聖示：人都是要經歷磨練方能成長，智慧的升華又何不皆需經歷多重磨練挫敗障礙，才能得到覺悟。 眾生根器各不同，但總有一樣是相同，那就是人性本善，就算是一個殺人犯其最終服法，也會顯露本賦善良一面。 是以人既賦善良心，就應好好利用這純潔善心照耀人間，需明世間無常生命脆弱，如不把握每個當下修善積功累德，那待時間到來，想再發揮天賦則為時已晚。 114年12月9日乙巳年十月二十日 本堂副主席 觀音菩薩登台 聖示：修行者需有慈心待眾，凡所見眾生難，當要立刻發揮本賦慈悲心，利用各種善巧方便來幫助，切勿只把慈悲放在嘴上，這點定要修者有所領悟。 世人都賦慈悲心腸，這慈悲亦是不滅佛性，就算輪迴多少世歷劫多久，佛性不會就此消滅，也就因此慈悲心如同明燈，能照亮自己更能普照所有眾生。是以世人需時刻顯露本賦慈悲心，力行菩薩道廣救眾生才是。 114年12月9日乙巳年十月二十日 諸葛忠武侯 降 聖示：人活在世間應守道德，一切有違道德事不可做，人性本善怎不能分辨對錯。每個人都賦智慧，對於眼見耳聞是非，當皆能從事情中分晰真假，然雖有些事情迷惑人眼，但只要用智慧深入始末，不難視透正解問題所在。 道德與至善心關連，對於自身心念行為息息相關，一個人如有至善心道德觀念定正確，若一個人沒有善心善念，那必定心念偏邪行為舉止偏差，此乃道德賦予根本，每一世人宜有認知才是。 世人不能因個人私心及利益，進而暗室欺人盡做傷害他(她)人事情，也不能認為自己想做什麼就做什麼，不考慮到別人感受與別人權益，這些都是為人最根本事情，並也是讓整體社會改變重要因素。 今時社會亂象不斷，人的道德觀漸不在，這種狀況當是一大災害，其所牽連到不只是個人或他(她)人，嚴重來說乃波及到整個社會環境，每一世人都生活同一境，應各自克守道德觀念，如此才能讓整個社會，步上安和樂利祥和。 114年12月5日乙巳年十月十六日 盤古氏 降 聖示：世人聞法修行所習法門經典，在進入教門道場，難免會有一時難以理解法義，亦或因年歲之故，無法持唸經文參透經文妙義，這都是在每個宗門道場易遇問題，其實這等修行人不必自縛困惑，若能找到深入本性資質方法，自然不會因此影響修行。 法門各殊八萬四仟法，法法不離心證悟，在修行上年歲高長者或是較不識字者，理應恆持六字法，那就是「南無阿彌陀佛」，此六字貫通一切法，法法融入六字裏，此對修行因由所缺漏不足，自是最大強心針。 末法時期各宗道場齊力普渡眾生，為啟世人本賦慧性進而聞法修行，在各因緣下大開方便佈道傳法，旨在藉由因緣帶動世人聞法修行，最終自覺醒悟漸而步上修行路，是以世人理應珍惜聞法修行因緣。 六字法「南無阿彌陀佛」，所顯露殊勝在於環環相扣各種妙法，為何每一世人皆能從，「南無阿彌陀佛」六字中得到靈性撫平寧靜，正因為這六字法融入各宗教門所有一切法，能讓世人本賦佛性，招引顯露相繫相扣萬法之殊，是以修行者不論在研悟經典亦或修行道路上，定不能離開這六字「南無阿彌陀佛」。 114年12月5日乙巳年十月十六日 本堂豁落靈官王天君 登台 聖示：罪業源起皆自招，凡一切所想所造都離不開自作自受，因果經云：欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。所有一切罪業定有報此乃不變定律。 世人當可自我醒思想想，自身所做一切善惡，定離不了自我心念作用，這一切源頭都出自於心念與作為，那如能明白罪業由來出自為何，就應守住正心正念，淨化一切不好念頭，為人處事更要正直不阿，昧著良心事不做，背離道德事不做，只要心正身端罪業自不加身。 114年12月2日乙巳年十月十三日 水官大帝 降 聖示：人的一生多多少少皆逢禍厄，這些禍厄相應自有原因，若不是關連業障纏身，那定與己身福蔭不俱關連，為何如此說？如福蔭具備貴人自彰顯，亦吉星福星被護禍厄不近身，業障如消弭福蔭具備，自然禍厄不降臨。 所謂：善與惡，福與禍兩相一體兩面，因而福禍都與善惡因果有所牽連，這點定需每一世人明瞭，若要福報延綿不斷，唯要存好心做好事勤種福田，只有這樣禍厄才能遠離運遂順泰。 福田累積無分大小多少，一切利益眾生幫助到眾生善事，當皆屬善功福德亦皆能累積福田，切勿因小善而不為，更不可因小惡而為之，需謹慎一念一行都能創造善惡，並也是註定福禍源頭。 世人在平時都要多積福田，多些善念少些惡念，從自我心念修練以累積內德福田，再由身體力行累積善功，能夠深行落實不退轉，福報定圓滿災禍不臨身。 114年11月25日乙巳年十月初六日 韋馱尊者 降 聖示：人總因我執與著相，往往無法契入善因緣，何故？因為我執深重自難容他(她)人，凡一切都依我為主，這種我執先入為主狀況，久而久之怎還會有善因緣。 著相也是在我執裏延生，依我為主在看世間事物，然此執相不滅我執不散，必會如影隨行無時無刻影響心靈，世人宜知我執與著相若不除，就會形成自縛身心靈無明鎖，終將毀滅掉靈心智慧根性。 世人需學會六根清靜，六根能清靜自可離一切相，因一切相畢竟空，只因六根不清靜方有我執與著相。要破我執與著相，當要能認清這個我非永久，所有相都會在因緣中生滅，體悟這點心不著不執怎還會受困。 社會中有太多誘人境相，人如無法去執除相，那終會讓自己沉迷諸相，心一旦起執著相，必在這人生業海中更加沉淪。是以身心靈如何得到清靜自在，皆端在自己如何選擇。 114年11月21日乙巳年十月初二日 龍樹王菩薩 降 聖示：眾生輪迴六道非只指往生後隨業流轉，最應明瞭則是貪嗔痴也隨六道輪迴。世人生來就帶著三毒貪嗔痴，此三毒是隨著前世因緣來到今生，就此而論三毒並非空穴來風，更不是沒有前因後果，一切都是因緣延生。 世人需知三毒不滅不淨，定會再形成另一個輪迴。人有此身本易犯下罪業，更因有言語交流，難免有意無意造下口業，又人有意念思惟，因而在每一起心動念中易犯下罪業。這身口意乃造業源頭，定要世人淨身、淨語、淨意，只要能行持這三淨，那身口意自然不會犯下任何罪業。 天地有情任由眾生隨緣投生，這些都是所有眾生自身因緣果報，其非是誰要您來到這世間，應明若無前因何來今生果。既然此生隨業來到這世間，唯用這短暫歲月勤修行，能夠體悟這點克勤不懈修行，自然可擺脫六道輪迴。 三毒不滅身口意不淨，必定會導致無明無知造作罪業，而這些罪業必會再形成未來六道輪迴之因。是以身立此人界，就要懂得做個頂天立地之人，並要恪守為人根本，心不起邪念，身不做惡事，口不言穢語，身口意清靜三毒不起罪業不增，六道輪迴不再續，勉世眾。 114年11月18日乙巳年九月二十九日 本堂福神 登台 聖示：人應知福惜福再種福田，世人常因不知福不惜福，故讓自己本有福報白白浪費，這種情形周遭皆能看得到，在行住坐臥衣食上，當都能看到人們的貪妄與浪費。 世間福報自有數，若無前世植善因種福田，今生自無相應福報福份，對於各自福田當需自己守住，切勿輕易浪費本來賦予福田，如能再倍加勤種福田，今生福報定得延綿。 每個人都懂天下沒有白吃的午餐，更沒有不勞而獲事情，要明一切都掌握在自己手上，想要延綿不斷福田福報，唯有斷惡修善勤種福田，只有克勤不懈福報方可不斷。 114年11月18日乙巳年九月二十九日 張桓侯大帝 降 聖示：人常各執己見而起分歧，也就因分歧導致善緣變惡緣，為何會轉變成惡緣延生？端在人的好勝心強，一旦不被注重見解則起怨妒心，故而才會演變成惡緣形成。 「執」字最損人的心智，甚多人皆因一個執，導致自己錯過很多機緣，嚴重一點恐影響身心靈，所謂一執百障開，執著就起執念，而執念就有萬般念頭擾靈心，這都需每一世人省思問題，當應時刻淨化執著，如此才不會受制困擾心靈。 如今社會因執念、執著，傷害自己事件不在話下，在這些事件中，不知世人可否看得明白？所有事件裏都因人太過執著，心念才起變化，而心起了變化才做出傷害事。是以執著不但會傷害自己，更會因執著放不下做出傷害別人事。 世人需明不論執見、執念、執著，各都離不開一個執字。常聽勸說人言：不要太執著要放下，這種勸說雖正確，但終歸還是要當事者自己，為何？要知執字能不能破，端在每個人能否視透看透，體悟到執字乃無形毒，唯有淨化再淨化方得化解。 114年11月7日乙巳年九月十八日 南宮柳星君 降 聖示：人的心態需有平衡性，若沒平衡心態必會延生心念偏差，此如同一個人在事業上或情感上遇到挫折，心執所遭受無法釋懷，這時若沒平衡心態必有怨天尤人想法，更可能將一切不如意怪到別人身上。 世人要知人生際運，有哪個能在過程中順順遂遂，有哪個不是在各種挫敗中成長，此點定要世人醒思好好想想，一切問題發生皆有因，只要能找出原因，那自然可漸次破解阻礙。 人生沒有諸事能順心意，更沒有那不勞而獲之事，心態一定要正確，並需平衡自身偏差心念，唯有將一切偏差心念掃除，靜心平衡方能在人生旅程，不加以自困自縛。 心念變化雖難掌控亦難預測，但並非要放任心念無端起作用，要明白自己的際運能否順順遂遂，端於您自己心態上，應知凡遇一切逆境挫折，心念要靜下平衡下來才能走得更遠。 114年11月7日乙巳年九月十八日 本堂驪山老母 登台 聖示：習法修行要守戒，凡諸戒規都是讓修行更上一層樓，在道場中聞法修行者，定不可到聲色場所，更需避酒色財氣迷染，為何？因為這些易讓您迷失，並使修行不進反退，久之迷染智慧漸遲鈍，那在修行上自然無法精進成就。 修行是在日常生活點滴中參悟，再從各種境相覺悟，這非誰能助您，一切都在一心感悟覺悟。 在家居士大多因家庭繁瑣事牽絆，因而聞法習修多有影響，然而居士們如要能在修行上有所進步，端賴自己不退轉修行道心，這點希居士們堅守，希居士們守戒以化解塵世諸般迷誘。
慈聖小語 △孝行是做人根本，離了孝如何為人乎？ △妄想易使人迷惑，唯有正知正見才可破妄念。 △業障來自心念，守好心念不起邪思惡念，業障離您遠去。 △善根雖有差別，但本心本性無染無差別。
本堂主席關 登台 聖示：業障源起來自心念作為，看那些心念偏差行為偏差者，最終得到還不是因果還自受。所謂：善惡終有報，不是不報只是時間未到，就此可見人的業力要消弭淨化，唯有時刻保留正心正念，端身行善不造惡因，如此才能完全擺脫業力牽掣。至誠造功迴向，
吾鑒納敘功聖示於後： 李賢生輸誠立善愿參贊助建普化道場。以此殊例功德迴向冤親債主姓名：黃○○、黃楊○○、黃○○、黃○○、黃○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予乙巳年十月十一日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 崔賢生(代理茶坊眾善士)輸誠立善愿聯合參贊助建普化道場。以此殊例功德迴向韓國義犬歸冥府姓名：金○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予乙巳年十月十一日列位四年期靈修士，以慰之。 余賢生輸誠立善愿參贊助建普化道場。以此殊例功德迴向女兒伍○○之冤親債主姓名：張○○、魯○○。江吳○○、廖○○。王○、趙○○、鄧○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結，了斷因果。准予乙巳年十月十一日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 陳賢生輸誠立善愿參贊助建普化道場。以此殊例功德迴向兒子陳○○之冤親債主姓名：陳○○、陳廖○○、陳○○、陳○○、陳○○。黃○○、陳○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予乙巳年十月十一日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 王賢生輸誠立善愿參贊助道/助建普化道場。以此功德迴向冤親債主姓名：王○、周○○、游○○、熊○○、楊徐○○、曾李○○、郭○○、劉○○、林○○、古○○、蘇○○、陳呂○○、駱○、李○○、施○○、郭○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予乙巳年十月十一日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 葉賢生輸誠立善愿參贊助建普化道場。以此殊例功德迴向本身之冤親債主姓名：余○○、余曾○○、余○○、余○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予乙巳年十月二十五日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。
本堂主席關 登台 聖示：世人常因一時挫折不順，心起灰心自甘墮落，這些都是世人迷茫無知。要知運不彰諸有不順，當都與宿業顯前影響，福運受制方形成阻礙，只要懂得倍加克勤努力，勤種福田消業，運途定得以轉化無礙。至誠造功迴向
吾鑒納敘功聖示於後： 許賢生輸誠立善愿參贊助建普化道場。以此功德依律頒迴向：「亡故慈父姓名：許○○ (已叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果)。祈轉助增添靈修資糧。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功，迴向準靈修士(亡故慈父)，載記添增列位天福靈修資糧，佑護列位靈修佛力加被潛修無礙，以慰虔孝之心。 林賢生輸誠立善愿參贊助建普化道場。以此功德迴向：「所保舉靈修士：(亡姑丈)吳○○。祈能轉助靈修士於農曆乙巳年九月十五日(國曆114年11月4日)將參加乙巳年九月科期參加證道考核順利圓滿。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功，全案移交靈修院，迴向受保提報乙巳年九月科期，參加證道考核靈修士(亡故姑丈)，添增天福功果，佑護佛力加被高才晉爵順利通過考核，以慰至虔之心。 林賢生輸誠立善愿參贊助建普化道場。以此功德迴向：「所保舉靈修士：(往生侄子(弟弟之長子)林○○。祈能轉助靈修士於農曆乙巳年九月十五日(國曆114年11月4日)將參加縮減考核第二次無礙順利。)」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功，全案移交靈修院，迴向受保提報乙巳年九月科期，參加神爵晉升縮減考核靈修士(亡故侄子)，添增天福功果，佑護佛力加被考核順利通過，以慰至虔之心。 黃賢生輸誠立善愿參贊乙巳年下元水官解厄點燈法會/解厄增福釋業燈(個人)。以此功德依律頒：「全數功德迴向靈修士陳○○。祈能轉助靈修士將參加乙巳年九月科期參加證道考核順利圓滿。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功，全案移交靈修院，迴向受保提報乙巳年九月科期，參加證道考核靈修士自身，佑護佛力加被高才晉爵，順利通過考核，以慰至虔之心。 黃賢生輸誠立善愿參贊乙巳年下元水官解厄點燈法會/化冤燈。以此功德依律頒：「全數功德迴向靈修士陳○○。祈能轉助靈修士將參加乙巳年九月科期參加縮減考核第二次順利通過。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功，全案移交靈修院，迴向受保提報乙巳年九月科期，參加神爵晉升縮減考核靈修士，佑護添增天福功果，佛力加被考核順利通過，以慰至虔之心。
觀音菩薩登台 問：高雄童信士，呈稟叩求查示：請例行查看本身和女兒有沒有重大冤親？ 菩薩：經查賢生目前契合申控審核冤案有一案，夙世中務農與上村一戶農家，為爭水源灌溉爭執結仇，亦多次遭其農家勢逞欺凌毆打，心生仇恨下趁夜放火燒其屋，此造作導致農家一家六口葬身火場，業因成冤契機申控前來討報。遭害農家姓名為王○○、王○○、王○○、王○○、王○○、王○○。以上宜依一位三十功迴向超拔。經查賢生女兒目前未顯冤業討報。
問：台南林信女，呈稟叩求查示：1.姪女為何頭部暈眩？2.明朝開國功臣李善長今魂在何處？
菩薩：姪女暈眩經查宜注意血脈病變、婦女暗疾，宜求醫檢查治療。另宜調適好坐息、多運動改善體質才是。目前更契合重業冤親債主討報，故加重影響身心。夙世中勢逞苛虐酷刑下人王○○、梁○○，造作導致二人傷重殘疾不治，業因成冤契機申控討報干擾矣！虔稟明朝開國功臣李氏已攝納於天界有一定功果也。
問：高雄王信士，呈稟叩求查示：身體有何因果業力否(有洗腎)？(皮膚病全身會癢有看西醫但無見效)？ 菩薩：賢生身體乃年歲高長、機能退化免疫系統更是失衡，內臟機能亦耗損。以上皆是影響病症問題，故而須配合醫學輔助治療，並要自我調適強化機能抵抗力、增強免疫力，體質改善自可無礙。賢生當明此身體本為業報體，自糾纏過去生因果業障。爾糾纏夙世捕殺生靈販賣殺生重業，業因深重形成病業承受果報。 另夙世造下不精醫理藥性，貪利暗自製藥丹販賣，造作導致購食者加重病情與中毒身亡有十六，此因果業力形成病業承受果報。更形成重大冤親債主討報干擾。 以上宜懺悔，宏願造功迴向消弭承受果報，解冤釋結了斷因果，業因消弭相輔醫學及自我調適定可改善之。
問：桃園蔡信士，呈稟叩求查示：1.信女身體頭脹，叩問原因？2.先生的姐姐最近生病不適，經常熬夜及睡眠不足，乳房腫脹破洞流血七、八公分。是否有命關災劫及冤親討報的情形？該如何處理。？
菩薩：賢生頭脹經查宜慎血脈暗疾及腦部病變業力牽掣，宜調適好作息並多運動助力改善之。再則今再契合重大冤親債主前來討報，故加重影響身心靈，冤親債主姓名為陳○○、陳○○、陳○○、陳○○。陳氏一家四口乃累世遭汝謀詐財銀，導致其一家因故，財失潦倒染疾拖磨而終好友。 以上冤親債主宜依一位三十功迴向超拔，解冤釋結了斷因果。夫婿姐姐身體問題，宜配合醫學治療控制助力改善與延壽之。然今顯惡疾定業契合，恐相應命數縮短矣！目前有契合重大請領黑令旗冤親債主前來討報索命。冤親債主姓名為羅○○、羅○○、羅○○。王○○。施○○、高○○、高○○。 以上七位黑令旗重大冤親債主，宜依一位五十功迴向超拔，解冤釋結了斷因果。 問：新北市游信士，呈稟叩求查示：是否有無形因素干擾？昨夜夢見二夢境：(1)有二個房子，曾經有人死掉。(2)夢見先母(已往生6年多)拿一大串鑰匙給我，我離開當地後下大雨，河水漫淹。 菩薩：經查賢生夢境其一，賢生乃契合夙世冤案申控前來討報，故示現夢境。牽連因果冤業為，夙世與鎮中王○○結怨，因遭王氏摑臉辱罵，心起仇恨暗夜放火燒了王氏房子，因故火勢延燒至鄰房，致使王氏一家四口及鄰居胡氏三口葬身火場，業因成冤申控前來討報矣！王氏妻兒姓名為王○○、王○○、王○○。其鄰居胡氏一家姓名：胡○○、胡○○、胡○○。以上冤親債主當宜懺悔、造功迴向超拔釋因化冤。夢境其二，經查為潛藏神識種子釋放，亦為親緣執識變現之幻，當勿執著掛礙。 問：馬來西亞陳信女，呈稟叩求查示：父親身體年歲高長機能退化嚴重，小腿又時常無力萎縮，皆為退化所引起，不知道是否有冤親債主的出現？ 菩薩：慈父目前牽連冤案有一，夙世仗己財勢酷虐形創下人重殘傷疾拖磨不治，業因形成冤親債主討報干擾。冤親債主姓名為羅○○、陳○○、黃○○、林○○、蕭○○。以上冤業宜懺悔功行迴向釋因化冤。 問：台南吳信女，呈稟叩求查示：最近母親有時會聞到腐壞腐朽的味道，請問母親不知是否最近有冤親債主干擾？或受鄰居一位生病，一位土葬的影響？或只是太會吸較陰的磁場？或身體上的問題？或只是太晚唸經咒？能否有方法可解？ 菩薩：賢生慈母目前確有契合重大冤案，此與鄰居生病土葬無關連，然慈母年歲漸長，機能漸退化，此宜多調適以改善。慈母牽連因果冤案為，累世中邊關身職守關將帥，奈為抵外敵入關，私自在關門外殺害逃難到邊關難民，期遭殺害冤死難民有十四者，業因嗔怨不釋申控前來討報矣！遭殺害難民姓名為林○○、林○○、林○○一家，王○○、沈○○、曹○○、趙○○、溫○○、廖○○、孫○○、葉○○、鮑○○、鐘○○、周○○，以上宜懺悔造功迴向超拔才是。
生活小常識 黑芝麻或白芝麻 芝麻功效：維持心血管健康 芝麻中含有豐富的不飽和脂肪，如亞麻油酸，攝取適量的多元不飽和脂肪酸可降低血液中的膽固醇水平，亦可以稀釋血液濃度和降血壓。而且芝麻的植物固醇是在各種堅果中最高的，每100克大概有400至413毫克的含量，植物固醇可以阻止人體吸收腸道內的壞膽固醇，維持心血管健康。 除了亞麻油酸，芝麻亦有其他成分可以保護心血管，例如有「血管清道夫」之稱的芝麻酚，它不但能降低血液中的膽固醇，亦可以預防動脈硬化。而芝麻中的色胺酸則可以穩定血壓及安定神經。 芝麻功效：提升免疫力 芝麻蘊含著多種有助保護身體免疫系統的營養素，例如鋅、硒、銅、維他命B6、維他命E等。鋅可以促進白血球生長，幫助發現和撃退入侵我們身體的微生物。每食用30克（約3湯匙）分量的芝麻，則可提供每日鋅攝取量的20%。 芝麻功效：舒緩關節炎 在芝麻中發現的芝麻素（Sesamin）有消炎和抗氧化作用，可以保護軟骨和關節。 芝麻功效：潤腸通便 芝麻含豐富的膳食纖維，每食用30克分量的芝麻，便可以提供3.5克纖維，占纖維每日建議攝取量12％。加上芝麻中大量的油脂類，可以潤腸通便、預防便祕、保持腸道健康。 芝麻功效：護膚美顏 芝麻可以減緩皮膚中的脂質過度氧化，亦可阻隔危害細胞的自由基積聚，不但可以令皮膚保持白皙潤澤，亦可防止患上各種皮膚炎。 芝麻功效：補鈣護骨 芝麻含有豐富的鈣質，每100克經過烤熟的芝麻就有989毫克的鈣，而100克的牛奶只有125毫克鈣。因此，經常食用芝麻可以為身體補充鈣質，於小朋友而言，可以促進骨骼、牙齒等發育；於成人而言，則可以護骨，並防止因為缺鈣和鈣質流失，造成的骨質疏鬆。 白芝麻、黑芝麻哪個好？ 芝麻多為黑、白兩種，了顏色上的不同，營養價值亦有所不同。黑芝麻是黑色，因此它比白芝麻含更高的花青素。 黑芝麻有高含量的花青素，而花青素是有名的抗氧化劑，可以幫助抵抗自由基對細胞的破壞、防止癌細胞增生，亦可以增加免疫力。 白芝麻富含優質油脂（Omega-6多不飽和脂肪酸）、蛋白質、維生素B群、維生素E及礦物質（鎂、鋅、鈣等），熱量與脂肪含量高，但脂肪多為健康的不飽和脂肪，能滋養五臟、有益心血管，雖鈣質不如黑芝麻，但鋅與鎂含量較高，常入菜提香。
購建《慈聖宗院》、助印善書(單行本)專案奏呈《天榜敘功閣昭告》芳名錄 仁德延法慈航渡，敘錄善舉載功果。 乙巳年九月十二日至十月十一日 慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期/助建道場，載功賜果善德者李○定。陳○儒。林○春。特准合併懿旨，載錄殊功，除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律，另殊功載敘功勳，消弭過去生重大因果，承受重大病劫，延添福壽，晉添當下福報，利祿亨通，功名彰顯，貴人相應，依祈撥轉福被昌泰吉祥。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本，載功賜果善德者段銘宗。段祥文。特准核載天福功果一道功，福德二佰大功，釋二劫厄苦，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結。 茲親奏核載助印善書(大話因果業報) 伍佰本，載功賜果善德者江○○。張○○。江○○。特准依功德消弭自身過去生造作重大因果公案一案，承受因果業報消減百分之十，現前冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉五位，解冤釋結了斷因果，載記度眾悲願，若因聞閱寶書而得度，斷惡修善修功立德，度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點三，福壽延添，天官府依旨敘功撥轉，福星被護身心康泰，福慧增長，運程順遂利祿延添，修復承受業報損創靈體身體，事事如意，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(敘功感應錄)壹仟本，載功賜果善德者江○○。特赦消弭重大因果公案三案，病業承受果報減輕百分之十五，災劫禍厄卻除三關，天官賜錄當下福報百分之十，財祿福報增添貴人彰顯。重大冤親債主、靈障，合計准依功德超拔保舉二十位，解冤釋結了斷因果。天醫院修復醫護受創靈體，原靈園修復原靈樹受創組織，強化機能抵抗力福壽延添百分之0.05，身心康泰福慧增長，順應祈願撥轉依功載錄。 茲親奏核載助印善書(敘功感應錄)伍佰本，載功賜果善德者江○○。張○○。特赦消弭重大因果公案二案，病業承受果報減輕百分之十，災劫禍厄卻除二關，天官賜錄當下福報百分之五，財祿福報增添貴人彰顯。重大冤親債主、靈障，合計准依功德超拔保舉十位，解冤釋結了斷因果。天醫院修復醫護受創靈體，原靈園修復原靈樹受創組織，強化機能抵抗力福壽延添百分之0.03，身心康泰福慧增長，順應祈願撥轉依功載錄。 茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本，載功賜果善德者段黎○○。功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之五，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。
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