序

九十二年二月廿八日

本堂主席  關登台

聖示：恭接玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席觀音菩薩五里外接駕，其餘神人排班候駕。

欽差大臣王天君  降

聖示：吾為頒宣玉旨特降爾堂，玉旨頒宣，神人俯伏。

欽    奉

玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰：

朕心大悅，賜准所奏，寶書著作三部，書顏曰「修道淺繹」，命鸞聖岳武穆王、驪山老母為合著仙師，命由興筆劉生為著作正鸞；其二部寶書顏曰「修之障」，命由七真邱長春仙翁為主著仙師，命由化筆劉生為著作正鸞；其三部寶書顏曰「業報印證遊記」，命由華陀仙翁與爾堂濟公禪師為合著仙師，命由化筆劉生為著作正鸞，並擇癸未年正月二十五日起每逢二、五鸞期開著寶書，為期一年半。

普化尤艱辛，聖脈推行諸障成絆，神人各應用命以護持，書著完功論功昇賞。

欽哉勿忽，叩首謝恩！

 回本頁頁首

九天玄女娘娘  降

聖示：吾為《業報印證遊記》一書作序。

嗟呼！世人經歷無始劫，總受自作因果所累而橫生災劫，又進而沉迷，導致原賦靈根闇昧，終致受果報所纏。常言道：「善惡有報，不是不報，乃是時刻未到。」在所作所為中，己心已全然明白，善惡必然有報，也知要為善或為惡，但在心念善惡交錯俱起之時，往往皆因一時的偏差而植下業報之因。

今懿敕賢義堂主席聖心慈憫，又契合化筆劉生宿愿，與諸生護道之善愿感召，母欣慈鑒，頒賜皇兒降著《業報印證遊記》一書以啟化世人，以斷業障牽擾。寶書殊而珍貴，期冀世人閱文皆得法益，早日克勤修善，行功立果，證道返真，回歸本位，方不負娘心慈願。書著之前吾誌述幾句以之為序！

天運癸未年正月廿八日

 回本頁頁首

南無觀世音菩薩  降

聖示：為《業報印證遊記》一書作序。

一因一果之終始乃是經由造作之串連所成，過去造作所植下之諸因，其所凝聚以待緣成果之力量是難以估計。善之植造，善果待成；惡之造作，惡果接近。正如種植水果，知勤以照料，未來時日所得果實必是可口豐碩；若未加照料整理，任其荒廢，則將來其果實必較之酸澀歉收。故世人明白善惡終必有報，但總在造作後方知不該，以致懊悔自責，何苦來哉？

為喚醒世人早修善功，勤立善德，斷除業因果報之牽纏；更讓世人明白因果業障之可怕，因此降著《業報印證遊記》一書，以啟化警惕世人。唯希眾生體知天心之憫懷，閱之開悟，當下愿行，立志修持善果，以不負天心之慈。

南海古佛 序於豐原懿敕賢義堂

 回本頁頁首

華陀仙翁  降

聖示：吾為《業報印證遊記》一書作前言：

從古至今，眾生之此一色身無不是牽連因果，將往昔所造作之善惡融入，而成為此一生命體之輪迴。歷劫出生則成為了斷因果之始，軀囊亡滅則隨業果受報以終。人之一生無不在諸業果報之中，劫厄難堪，病磨最苦，雖百般不願，卻每分每秒都在果報牽纏之中而難以脫離。

昔之覺智者知修德行功，知練氣養身，以達盡除業報之苦。今末法方便法門應運入世，世間有情眾生理須明，愿須行，時刻不離修德，不忘功行，並懺悔前愆，清淨身心，期以開悟靈性，返璞歸真。若凝此心念至一心不亂，始恆至終，則返原歸鄉可期。以此數語以為前言作勉！

華陀仙翁 述於懿敕賢義堂

回本頁頁首