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諺語闡因 |
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濟公活佛 降 諺云二六：【上不正下則不正。】 解繹：人之處世必須正直，不可違背良心。世人常有自身不端，不能以身做則，而教壞下一代，或誤導下屬，害得他人行為也偏離正道，造業不斷，如此是何等的悲哀！ 述例：台南市區有張姓兄妹與其父都入牢服刑，一家三口同入牢獄，這是何故？其因於三年前的一件盜竊政府公物案件上說起。 張父原有一份正當職業，但因景氣不佳，工作難繼，因此買了一台三輪車，四處拾撿回收物轉賣營生。後因利潤實在微薄，難以維生，心生偏想，欲不用本錢付出就能穫利。 張父與其妻早已離婚，生了一男一女，自己給小孩的教育原就不怎麼好，還時常要小孩跟著他到處奔波與盜竊他人東西。張姓兄妹跟隨父親四處偷盜六年餘，學習到的竟都是壞事，而且這樣的行為，張父卻從未說是不對！因此更是變本加厲，從偷他人物品到竊盜大量政府公物，越偷越大。張父在一處重劃區內將水溝蓋偷竊殆盡，使政府損失不貲。又在重劃區內暫置的電線也給張氏父子剪斷，拿去變賣。張父帶頭為惡，非只是自己罪過，更因為自己的不正當行為，也終於害了子女因偷盜行為而啷噹牢獄。 吾闡示此案例首要勸化世人須注意自身行為，而能以身做則，因為您的行為舉止正影響下一代。所謂「上樑不正，下樑歪」，再再告誡為人處世是要正己，方能端正下一代，更能帶動社會詳和。世人心念易受外界形色誘惑，更易心生貪妄之想，故勸勉世人應正心正念，端身為範，方是為人處世之道也！
諺云二七：【有錢常思無錢日，莫待無錢想有錢。】 解繹：許多人欠缺未雨先綢繆的認知，也沒有理財的觀念，未能理性計劃自己的未來生活所需，只圖眼前的享受，胡亂花費，終因揮霍過度而使自己陷入苦境！ 諺意：非止於金錢觀念正確與否，還意涵人心的怠惰貪婪，是以世人慎知勤奮是 一切成功的動力，而怠惰逸樂是造成失敗的原因。 述例：嘉義市有一位周姓男子，年紀已近七十，奈何孤苦無依．生活陷於困境，須要別人救濟。不但如此，周氏雙腳腳筋也重創成殘，行動不便，雖有政府仁政傷殘補助，但是周氏身體亦且不好，終年暗疾牽纏，自是不敷支出。周氏潦倒，陷入困境，說起原因乃在周氏少年不知惜福。 周氏十八歲時，尚在父母的呵護下，雖然母親身體本就不好，但以賣水果營生，非為大富人家，但還算小康，生活尚過得去。父母對周氏非常的疼愛，極力讓兒子讀書，也盡其所能給兒子最好的，對兒子的付出可說是無微不至。周氏從小對錢不缺，且又率性好友，與朋友外出皆是海派做風，不知居安思危，也沒有儉約惜福的觀念，所以在沒有危機意識下就放縱自己，為所欲為，心態日漸墮入，常在外吃喝玩樂，欠債無數，這當然最後也是無辜的父母代為償還債務。 周氏服完二年兵役退伍，父母原想兒子經過磨練，應有成長，所以不管兒子做什麼工作，只要不再遊手好閒就好！奈何天不從人願，周氏非但不上進，還在軍中交了劣友，與朋友在外做違法的生意，卻又因背義黑吃黑跑路，而周氏父母為此亦遭黑道恐嚇騷擾，雖沒傷及生命，但精神上不堪折磨，導致周母病發而亡。周父也為兒子的事日夜憂愁，生意也因黑道借故找渣而無法再經營，一生積蓄則在辦妻後事所剩無幾，只好忍著過活。 周氏在跑路期間借住台北朋友家，與友到外喝酒卻被黑道兄弟找上了！周氏被強押下，簽寫了一張五百萬的借據本票，黑道兄弟也以此向周父索取兒子積欠的債務。周父受到逼迫，又怕兒子出事，因此在討價還價下與黑道達成協議，依二佰伍拾萬了事。周父將家產與積蓄全拿出來還不夠給黑道兄弟，再向親戚朋友借了八十餘萬才湊足。周父給足了錢，兒子給放回來，心想只要兒子平安，金錢沒了，努力再賺就好。 周父慈心實感人！但周氏卻不知父母用心良苦，一自由就再與惡友四處打歪主意，盡做一些不法勾當。周父久之心灰意冷，飲毒自盡，由鄰居發現後，周氏才被告知回家處理父親後事！至此周氏在無人可管下更不知醒悟，亦對受到黑道強索二佰伍拾萬元的事耿耿於懷，難釋心中仇恨，想到要討回面子，故邀請朋友一同向黑道討回錢財，就因為如此，討財不回還遭到黑道跺斷腳筋！ 周氏這種下場，其實是咎由自取！父母健在時是如何的疼愛？如何的照料？望子成龍是要父母付出多少的心血！奈何周氏卻不知珍惜，浪蕩成性，胡亂花錢，沒錢時又作奸犯科，才會落到今日悲淒下場啊！例証闡述，望能啟迪世人。
諺云二八：【貧窮起盜心】 解繹：有言道：「君子愛財，取之有道。」此一箴言在今時仍是人人必須依循的正理。古來貧窮者尚知勤奮努力，以獲得自己所需，故能心安而常樂。但處於物阜民豐的今時，有人不但不能安貧，卻因貪得無厭的心理，或受誘於五花十色的事物，而迷失良知，用盡各種非法的手段，盜偷詐騙，以謀取財利。人之貧窮只是身外物資的缺乏，但內在仍可保持清高，而受他人敬仰！若因此而盜取不義之財，這是心靈上的沉淪，不但不能有尊嚴的生活，並且不可能由貧轉富；甚且由貧再落陷於賤，未來果報的淒慘更不是「貧賤」兩字所能形容，故世人不可不慎！ 述例：台北市有一位高氏男子是西門町地區的份子，經常出入遊藝場所，出手闊綽。高氏原本在三重市工作，一個月領薪資二萬餘，生活尚可，但卻因沉迷於賭博，欠下百萬多債務，受到追討，四處躲藏，把工作也弄丟了！這種避債逃命的日子，高氏尚不能困而知醒，還心生惡念，四處偷盜，闖空門與搶劫路人財物，因此入獄二次，最後出獄是五年前之事。 高氏入獄受刑，非但沒有悔改，出獄後更夥同獄友以不實的廣告手法詐騙甚多人，所得金錢都往西門町地區的遊藝場所花費，因此才在彼處大受業者歡迎。高氏目前三度入獄中服刑，何以如此，可想而知，因為詐騙行為已是觸法！高氏在一次與同夥爭財結怨被密告，終落入警察手裡，移送法辦，因此已不是初犯，故累犯加重刑罰，判處九年牢獄。尚且今生詐騙惡作不計其數，於未來世形成因果討報的冤親債主眾多是必然的現象，其報可想而知，是慘不忍睹，苦不堪言！ 所以人陷於窮困之境，唯當下堅毅不搖，勤奮努力，才能真正的轉變。不可心生不法，而造下千古難以翻身的惡事啊！又世人應慎於這種社會亂象！時下詐騙手法日新月異，宜有智慧分辨，方不落入陷阱！慎矣！
諺云二九：【放下屠刀，立地成佛。】 解繹：人心兩極，善與惡皆由一心形成。有言道：「至善顯佛心，惡動魔心生」。善即處於佛境，惡即處於魔地，由善轉惡亦是一念之間，由惡轉善亦是在一念之間。而轉變之確切顯示在於行為，故「放下屠刀」表示心念由惡轉善，而「立地成佛」表示由初善再轉為至善，故說「一念可造地獄，一念亦可造天堂」，萬法由心，眾生應知！ 述例：台中市區有一男子姓鍾，其在年少到中年時期可說是叱吒黑白兩道，聞其名者無不畏懼。鍾氏因個性外向，好交友、不愛讀書，國中畢業後就踏入社會，然因所交的朋友皆為酒肉朋友，每天沈迷在酒色財氣中，久而久之漸陷深淵，先是參加幫派、滋事、搶地盤、設賭場、開設色情場所，可說無所不做！ 鍾氏的父母是虔誠的佛教徒，對兒子的作為非常的苦惱，雖常告誡教悔，希望能改過自新。但鍾氏雖知對父母孝敬，不敢頂撞，卻大都是敷衍了事，為不給父母操心，刻意安排一間餐飲店，假借正當生意，做個表面給父母看，鍾氏父母也一直被兒子瞞騙，而兒子在外的惡行也一直被蒙在鼓裡。 直到鍾氏三十五歲那年，為爭奪地盤利益與其它幫派激烈衝突，後經談判，表面上和解，奈何對方小弟不服，私下行動，計劃暗殺鍾氏。所謂暗路走多了會遇上鬼，鍾氏入於爭鬥之黑道，終招致殺生之禍。一夜鍾氏開車要到市區的理容院，轉入巷內與一輛轎車相撞，撞擊使頭部受傷，就在昏沉之際，又被人自車內拉出，砍了數刀。鍾氏重傷，雖然僥倖不死，但手腳殘廢。 住院療傷期間，父母無怨無悔的前往照顧，也一再的善言勸導，更將所聞知的佛法，與因果報應道理說給兒子聽。鍾氏尚有良知，回想過去種種，漸漸知道自己的過錯，如今這種下場都是自造的因，才受到如此果報。鍾氏決心改過革心，將在外所開設的不當行業全部收了起來，不再為害別人！ 鍾氏出院後就搬回與父母住在一起，常與父母參佛禮拜，懺悔己過，佈施植福、深研經典，而且等等利眾善事，盡力參與。經過三年餘，鍾氏宛然脫骨換胎，傷殘幾次手術成功，面相又變為祥和。後經由親友介紹與一陳姓女子結婚，陳妻可言是賢妻良母，對公婆孝順，更能幫夫興業。鍾氏如今在台中開設餐飲店，生意興隆，生活過得很好！ 述例主旨是要勉勵世人「善有善報，惡有惡報；不是不報，只是時間未到」。人皆有能力判定是非善惡，否則亦能由所受的果報中辨知前之所作是善是惡；若不然，一直執迷不悟，恐將萬劫不復，欲脫惡道則難矣！若一念知悔，大徹大悟，則放下屠刀，立地成佛終是在心念的剎那轉變之中！
諺云三十：【積善之家，必有餘慶】 解繹：人心本善，若以此善心而行，則所為的善行即可成就福業，將來必獲得福報。若是長期發揮善心而行善事，那麼福報鉅大綿延，就可一生享之不盡，留續後世。一人如此，福果就是如此，若是一家人都是如此，則所謂的「積善之家」其福果更大。因為所謂的「餘慶」就是福報之外的人生事務受人肯定，如事業有成，或特殊成就，值得他人慶賀。 「積善之家必有餘慶」語出《易經》，雖非是俗諺，但放於本篇，顯示的意義是經典與俗諺的義理相通，所以把握俗諺的俗理，亦同深研經卷而得真理，理同而文異，俗不異真，真不離俗。 述例：台北市區一貧戶人家在二十年中轉變了命運，案例中的顏氏，祖先沒留下任何家產，自幼就成長在窮困家庭，一切全靠自己養活。顏氏有兄弟姐妹三人，都同樣在困苦中長大。顏氏兄長婚後在岳父工廠認真上班；顏氏姐婚後也與丈夫胼手胝足的踏實務農，兄姊都在不斷的努力工作下，生活逐漸好轉。 話說顏氏自己卻在人生的經歷上波折不斷，工作常犯小人，時常受害，丟了飯碗。交了女友也遭對方父母的嫌棄阻擋，事事都不能稱心如意，頓感心灰意冷，人生真苦。經朋友介紹到某知名算命師，算一算自己命運為何如此乖違？但算命師言其是「此生註定窮疾孤苦至終的命」，聽了更讓顏氏目瞪口呆，面如土色！ 顏氏思緒紊亂，四處蕩走，無意間來到一寺廟門口。見廟宇莊嚴，心起崇敬，自然步入廟內參拜。寺廟中走出來一位老者，乃是廟祝，向顏氏禮敬問候，見顏氏面容憔悴，就與之閒聊了起來。廟祝知道了顏氏現下的困境，就將自己一生的經歷，如何自幼失去雙親，由乞討至拾荒度日，歷經近三十年的苦難，再如何從困苦中走出來，一一說給顏氏知道。顏氏經由廟祝的開解，知道命運全靠自己如何創造而來。顏氏蒙受廟祝的教導，先行無畏施。平日在附近打零工維生，一有空就到廟裏當義工，熱心為大眾服務。 經歷五、六年的善行，顏氏在無畏施的功德行持下得到了很大感應！因顏氏從不推辭幫別人的忙，善緣廣結，所以眾多人與其結下深厚的交情。又因顏氏久處善地薰習，顯露一團和氣，所以人人喜歡，因而有一開餐廳的老闆非常欣賞，就請顏氏到其店內工作，顏氏當然樂意，隔日依言準時前往。顏氏在店內做事認真負責，不但受到老闆的激賞，也受到同事一致的喜歡，後升任店長。 顏氏自知能有今日改變，全是當時廟祝給予的教導，所以當廟裏有所須要時就以金錢量力贊助，此時顏氏由無畏施再及財施。而平時常在寺廟裏閱讀善書，聽聞正法，有所體悟也常對人說出，同享法悅，此時顏氏由無畏施、財施再擴及法施，三施具全。顏氏遵從教導，知而實踐，一路走來，長達二十餘載，現在所得到的，非只是心靈上的安詳而已，亦能脫離當初的生活苦境。因為餐廳老闆年歲已大，將店承讓給顏氏，顏氏現在已是這家餐廳的老闆。 顏氏命運的轉變，全憑顏氏積極行善，多年不退，並且聞法得理而生慧，這就是福慧俱足形成轉變命運的動力，因為有慧方能經營於福，有福方能助慧之增長，故命運的好壞全在於自己身心造作！世人啊！早立善德，堅恆修道，造功累果，莫再消磨寶貴光陰！
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