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慈聖雜誌 |
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第八十一期
九八年十二月十八日己丑年十一月三日 本堂主席 關登台 聖示：新春將近，諸賢生也將面對庚寅年新的挑戰，而在己丑年一年當中自己週遭所發生的一切事情，爾等是否有用智慧去參悟與用智慧去處理。又自身一年當中道程是否精進，是否自我勉勵鞭策，該改進的宜改進，有不足處能否自我改善呢？ 今近歲末，吾勉神人共體天心，來年庚寅年神人倍心效勞，以不負天恩。而諸賢生道程，希能更上一層樓，福慧圓滿，智慧通達，歲末之際數語做勉。 九九年一月五日己丑年十一月廿一日 本堂主席 關登台 聖示：己丑年將近尾聲，吾亦將帶領神司四九回天述職，於己丑年十二月二十二日鸞期舉行封筆儀式。在己丑年一年堂務道脈推展載案上呈昊天金闕、無極懿前，堂生神司一年辛勞都一併呈報，以敘功果回天述職，當天一併舉行謝太歲、光明燈及謝斗。吾回天述職期間，命本堂副主席觀音菩薩留守濟世，呈辦一切造功敘錄全由副主席批核，命本堂太子元帥鎮壇留守，庚寅年新春開筆擇庚寅年正月初十日。賢生面對嶄新的一年，當對自身道程胸有成竹，知道如何安排精進，宜慎心性修持，多誦經參研，以達開悟。 九八年十二月十八日己丑年十一月三日 本堂副主席 觀音菩薩登台 聖示：寒夜之時，賢生等尚能不懼畏天氣寒冷回堂護持，道心可慰。在這歲末之際，吾希賢生等能自我多醒思，一年當中是否是道心堅定精進無礙，亦或是渾渾噩噩的在過日子，如覺自身道程有所努力不夠，那就應自勵自強，於新的庚寅年給自己一個新希望，好好用心加把勁莫有怠惰，需知時間是不等人的，如不加倍精進，時間分秒流逝想再找回，那是不可能的啊！ 九八年十二月十八日己丑年十一月三日 本堂副主席 濟公禪師 登台 聖示：哈！哈！世間種種萬相都隨著時間在消逝，人心卻是惡念不減，念善少又少，真是可悲啊！世人迷茫在這五蘊六塵，更擺脫不了貪嗔痴三毒的糾纏，心性日漸沈淪，真是可嘆。大道普傳，指引世人向善去惡，斷惡修善，但人們還是較迷戀五花十色之境，可惜可惜。在己丑年歲末吾希世人能體上蒼一片苦心，日夜都念繫著世道苦亦不時借由殊機因緣來渡化，世人宜即早醒悟修真脫離萬障干纏，世人啊！早知大道指引殊機難得，莫再遲疑，早修尋回自性。 九八年九月七日己丑年七月十九日 普庵祖師 降 聖示：時代變遷，人們生活富裕，已沒像昔日農業社會那麼不發達，經濟也不像昔日的困頓，現代人與往昔之人，在思維上甚多差異，就說對生命觀、金錢觀可說是有天壤之別，昔以人們為照顧家庭，日夜奔波對家庭的付出，從無怨尤，而將生命付出一個責任上這等情操執著，是現代人很少能付出之事，何以如此說？時代變遷，人們的念隨著這社會進步與改變，導致追求的、付出的皆深陷在金錢與貪求享樂之間，簡單去觀看現代社會離婚率是那麼的高，又自殺尋短的到處發生，這是什麼問題，是否大家有去深思更用心思考，那就是責任心、付出心、執著心，沒能用對地方，人們將生命所賦給亂了真諦，因貪心不斷追尋迷惑，以致身心靈都遭到侵蝕，無法跳脫，故人之心是明亮，什麼是該做的、是該守的應都了然在心，既隨著自身因緣果報來到這人世之間，就應把握珍惜生命，隨著因緣好好走完這一趟人生旅程。 九八年三月十日己丑年二月十四日 懿前仙姑九天玄女娘娘 降 聖示：塵世火宅修行不容易啊！在家居士世俗煩雜事情特別多，為人夫者，一早就開始為家庭生計與妻兒生活打拼，為人妻者也有那職業婦女，一早為生活、子女打拼，一早打掃整理居家，而為人子女也為課業勞心，看這等忙忙碌碌為的是什麼？就是為了將來，世人對自己將來都有打算規劃，這種精進的心當是可慰而讚嘆。 然追求將來是每一個人的目標，奈卻止於身享其受而已，什麼才是追求將來目標，世人各思不一，但總有一個目標，這對世人而言，就要好好去思考。看凡所追求物質非永久的事情，那一項不是勞身勞心過程，又有何者不起煩惱痛苦，要知道快樂是短暫的而痛苦則是牽繫著身心靈，那有什麼是世人應該去追求的呢？唯是心靈清靜無有牽掛執著煩惱，這個清靜心是真正人們要去追求的目標。要明白凡諸有相畢竟空，無一可得，只有這清靜無染的心，才是世人所需要之境啊！ 八年九月廿二日己丑年八月初四日 南極老人 降 聖示：俗有云：「是非皆是口語多；煩惱皆是強出頭。」 世間人話多難守德，亦是強勢得理不饒人，口業是人們最容易犯的毛病，而這個毛病是要卻除的，若無德培作修的人，實難完全盡除口業造做，何以故？看現今社會有多少人，在閒暇之餘不在談論他人是非的呢？這是少之又少，平常朋友聚會論及某某人的事，那個不是都用自我知見來談論，而這一論則難避是非的問題了。有道是病從口入，禍從口出，道理明確告誡，不能不守口德，不能言及他人是非，如是觀若反觀別人論及爾自身問題時，在對錯上給您做其分岐點，您聽聞後感觸如何？ 蓋德者心性自清涼，聞口言是非不攀著遠離是非，口言中又煩惱多者那個不是皆因強出頭，何如此說，每一個人皆因自我個性難收斂，故在言行舉止上必定易冒犯他人，而又因性情未收斂剛毅好強便有執著爭執等等現象，這些問題何不是致使身心靈都不能安寧煩惱怎不滋生呢？世人皆有一個清靜的淨土，該住心地求淨化，莫為假境爭是非。 九十八年三月十七日己丑年二月二十一日 西域大帝降 聖示：凡眾有情身易疲憊而苦，心亦執著放不下而苦，為何身心皆不能脫離苦磨，原因在於世人多者貪圖，導致身疲勞耗，在此能見世人有幾個可以擺脫名利與色關等誘惑，甚多者貪圖名利享樂，自陷身勞力盡又甚多迷惑情色，以致身耗勞傷，種種問題都是出在難自醒悟、難克心念，才會淪落苦淵。 再看世眾那個人能不受外境諸般牽掣，而能靜心不受影響，實在是少之又少，多者一旦遇事心則起伏根性隨之亂矣。因心受制一切境事牽引，對境事執著而這執著自然產生攝納心識，導致放不下一切痛苦則生，若受苦輕者還得苦中過活，但如難出脫執著一再往其境事攝引入識心性必亂，這一亂則顯自決尋短罪業。世間苦人人有，要如何何去擺脫，唯是修心養性，先將心來做修，自然對萬般誘惑不著迷，看得破、放得下，這一心清靜，任何外力皆不能影響，心性自如。世人宜知苦淵無橫生全在一心做用成，參。 九八年八月廿八日己丑年七月九日 南海觀世音菩薩 降 述：放生救渡福壽添，災難禍除避苦煎 聖示：話說「放生」此辭乃各有議論說法，但總體來說，則是合乎人性本善一面。試想天地孕育生命，本來就同出其源無有分別，而若說分別，當可言為造作的作用。人身難得，靈性高居萬物之首，自然超越任何生命體，無奈卻將這天賦靈性給用錯方向，致使殺戮不斷，殺害生靈這等作為是完全錯誤的，還願世人能將心比心，何忍將刀割自身，反觀攝受做何感想，亦能不生仇怨之氣嗎？吾今來述談一段宋末年間，清陽鎮張寬名官故事，此事蹟實例有所尋。 言說張寬自幼家庭窮困，自身雙親年邁老衰，時是床鋪之間養病，然張寬是當地一名孝子，平常很認真至山林伐木做買賣以養雙親，對父母體弱多病耿耿於懷、心痛不已，因聽村中人說在河谷中有鱔魚能調理身體養病改善體質，是聞張寬無所疑惑，每天就到河谷邊注目尋找鱔魚。一日、三日、五日過去，張寬都未能找到鱔魚蹤跡，到了第七天在一河谷洞穴看到了不可思議之象，洞中竟然有一大群大大小小的鱔魚，張寬高興不已就順利將這河洞鱔魚都給抓了起來，心想可以給父母慢慢食用，調理身體。 張寬將補捉到的鱔魚算了算總共有一百零捌尾，算清了後則往屋後走去，一個大水缸本是蓄水用，張寬則將這些抓來的鱔魚養在水缸中，想慢慢殺來給父母進補養身，張寬處理這些事後就帶木材上街販賣。張寬上街這段時間，張寬的父母因口渴想喝水，母親張余氏走到水缸邊拿起水瓢往水缸一舀，竟然在水瓢中看到了數隻小鱔魚，張母嚇了一大跳水瓢落地，只見一隻隻小鱔魚在那裡痛苦的游動掙扎著，張母不知所措，將此事告訴了夫君，張父本是心地善良，因身體的關係早就不殺生食肉，見狀心中如見自身受到病苦般，當時就與妻子相議，將全部的大大小小鱔魚帶到河邊放生使其延續生命，此一造作一般人或許聽來無何異議，但卻是相應了轉化張氏夫妻的病苦福壽問題。 張氏夫妻此造作，皆在同一境處、同一時間感受到一股清涼直至腳底，身感非常輕鬆，是日回到家中已是傍晚，夫妻見兒子尚未回家，回房小歇一會，不知不覺中兩人入夢境，一同來到一個很大的水晶宮中，四處都是奇景，金壁輝煌，走著走著，看到前面有一大群小孩高興的迎面而來，向著張氏夫妻行禮拜謝，之後還與張氏夫妻玩得高興，小孩很有禮貌送上水果給予夫妻食用，這快樂高興景象，在張寬回到家裡開門才使雙親在夢中驚醒。 張氏父母經歷了這奇遇，身體不但無藥而癒，還在自家後方的那個當初兒子抓鱔魚谷洞中，發現一些寶物，得了財富。張氏父母對張寬一再告誡，孝心本是對，但若將命依命就是錯，此何不如為人處事道理般，怎可有利於己，進而做出傷害別人的事，張寬在雙親的諄諄教誨下，一心奉善，始而至終放生從不間斷，張寬期己是縣令之職官厚福榮壽圓滿而終。 世間人常不在意小惡的做為，亦或在無知無明下造深殺業，慎福壽都給消減掉了，早醒莫再造業啊！
禪思禪語 隨心所欲 三伏天，禪院的草地枯了一大片。 小和尚說：快撒點草種子吧！好難看呀！。 師父揮揮手：等天涼了。隨時！ 中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。秋風起，草籽也邊撒邊飄。 小和尚喊：不好了！好多種子都被吹飛了。 “沒關係，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽。”師父說，“隨性” 撒完種子，跟着就飛來了幾只小鳥啄食。 “要命，種子都被小鳥吃了！”小和尚急的跳。 “沒關係，種子多，吃不完！”師父說，“隨遇” 半夜一陣驟雨，小和尚早晨沖進禪房嚷嚷到：“師父，這下可壞了，好多草籽都被雨沖走了！” “沖到哪兒了，就在哪兒發！”師父說，“隨緣” 一個星期過去了，原來光禿禿的地面，居然長出來許多青翠的草苗。一些原來沒有播種的角落，也泛出了綠意。 小和尚高興的直拍手，師父點頭道：“隨喜”
金闕御綬靈修院叩求保舉靈修 本堂主席關 登台 聖示：世道孝行略難俱，修善釋冤虔難行。現今社會知行孝道實有不俱足，至親、先人在世難勤善修培德，更時造作業愆，導致往生評斷功過難予脫離幽冥。又世人時在身、口、意不知修持，致深造業因，更牽連宿業冤親債主討報，身心、際運都受業因干擾百般波折。為期世人深行孝道，造功保舉至親先人出離幽冥，潛修功果，亦能虔懺前因化冤。至誠造功迴向拔渡親人，解冤釋結，吾鑒願心准呈聖示於後： 土城市李賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向亡二伯江○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予己丑年九月初八日列位四年期靈修士，以慰尊長之心。 南投陳賢生輸誠立善愿參贊助道、放生，以此功德迴向亡慈母陳洪○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予己丑年九月二十九日列位四年期靈修士，以慰善慧孝心。 彰化陳賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向冤愆林○、洪○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予己丑年九月二十九日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 台東黃賢生輸誠立善愿參贊助建慈聖宗院，以此功德迴向冤愆盧○○、方○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予己丑年九月二十九日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 中和蔡賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向冤愆張○○、巫○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予己丑年九月二十九日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 台中江賢生輸誠立善愿參贊助道、救濟金，以此功德迴向冤愆陳○○、吳○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予己丑年十月初六日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 台中張賢生輸誠立善愿參贊助道、救濟金，以此功德迴向靈障常○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予己丑年十月初六日列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 八德市曾賢生輸誠立善愿參贊助建慈聖宗院(恭塑觀音菩薩金身)，以此功德迴向冤愆洪○○、賴○○、宋○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予己丑年十月十三日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 屏東李賢生輸誠立善愿參贊助建慈聖宗院、助道，以此功德迴向冤愆高○○、林○○、李○、王○○、梁○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予己丑年十月二十七日各列位三年期靈修士，以慰化冤之心。 彰化彭生○鐘輸誠立善愿參贊助道功德金壹萬捌仟元，以此功德迴向冤親債主楊光耀、楊徐秀枝、楊翠英、楊翠香、楊俊傑、趙永誠。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予己丑年十一月十二日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。
本堂主席關 登台 聖示：每一個眾生福報、際運各不同，善行福積者，雖福未至但禍厄必遠離，而宿世所造作的因果業愆，當隨應因緣形成今生的果報牽掣。凡諸際運不順，功名不彰、姻緣波折、財祿不聚、身心苦疾等等，皆離不了前因果受。是以消弭宿業果報牽纏，唯是虔誠懺悔，斷惡修善，培德造功迴向，始予釋業化因，福增運泰，至誠造功釋因，吾鑒納敘功聖示於後： 中和李生素貞輸誠立善愿參贊助道、籌建慈聖宗院功德金貳仟元，以此功德迴向：「靈修士(3638陳瑞堭、3639李淑惠、3640王建明、3641楊秋華)修行無礙，考核順利。並祈消業障減輕病苦，身體健康。」善慧衛道可鑒，准予敘功撥轉晉添靈修士天福功果，考核順利圓滿通過，佑護身心康泰，吉祥順遂，以慰至虔之心。 中和林生嘉慧輸誠立善愿參贊助道、籌建慈聖宗院功德金貳仟元，以此功德迴向：「靈修士(3663蔡淑貞、3660許金娟、3661林春桂、3662黃國雲)修行無礙，考核順利。並祈消業障，減少病苦，身體健康。」善慧衛道可鑒，准予敘功撥轉晉添靈修士天福功果，考核順利圓滿通過，佑護身心康泰，吉祥順遂，以慰至虔之心。 外埔李生勝洲輸誠立善愿參贊助道、籌建慈聖宗院功德金貳仟元，以此功德迴向：「靈修士(4073林明弘、4074郭鑫)修行無礙，考核順利。並祈消業障，身體健康，工作順利。」誠願衛道可鑒，准予敘功撥轉轉晉添靈修士，天福功果，考核順利，潛修無礙，佑護身心康泰，吉祥順遂，以慰至虔之心。 台南林生○春輸誠立善愿參贊助印善書(修行綱繹大解)，以此功德迴向：「釋化重業輕報，解冤釋結，災劫病星除卻二關，安固元靈樹，福壽增添。」善慧護法誠可鑒，准予敘功載果彌添福慧，釋化重業輕報，解冤釋結，排解災禍相應，佑護元靈樹，元神安固，福壽延添，聖凡順遂，以慰至虔之心。 彰化彭生○鐘輸誠立善愿參贊庚寅年上元法會天官賜福斗首、籌建慈聖宗院(恭塑關聖帝君金身)功德金壹拾萬元，以此功德迴向：「弟子虔誠造立功德迴向排解宿世無知所造作殺生重業與刑創囚犯屈打成招，傷人內臟不治，牢疾拖磨餘生而終因果業報。祈釋化業障，解冤釋結，並祈佑護弟子胸悉暗疾不致相應果報形成惡疾，身體能早日康復，有體力工作，弟子拜謝恩師。」願誠衛道善可鑒，特准親奏金闕敘功載果，依律頒消弭赦化重大因果業報牽掣，重業輕報，排解宿世殺生重業因果，職官私刑酷虐冤囚因果糾纏，佑護胸悶暗疾痊癒，身健體泰，藥食改善，工作順遂昌達，以慰至虔之心。茲今運晦福蔭略不俱足，宿業易速顯侵身，己丑年十二月中旬尚有速現冤怨索報，勉克勤善修培德，多造功迴向釋因化冤，福增蔭運。
觀音菩薩登台 問：台中蔡信士叩稟，是否有因果業及運途、事業？ 菩薩：呈稟運途、事業事宜，宜慎小人、漏財、官訟、口舌，為事需擇善安守，積福蔭運。事業易應宿業果報耗福障運矣。今牽連累世京都從官，然造有勢逞時向商家強取財利，若有商店不從，則私故借名義誣陷罪名落入冤牢，再從中私刑謀取財銀，數商家受害含冤，業因成冤申控索討。冤親債主姓名周○○、李○、洪○○。賢生今諸運勢受阻，皆是業牽纏，勉盡予懺悔積福造功迴向解冤釋結，吾佑以慰。依賢生目前宿業糾纏福蔭未聚，運勢需福增釋業，可於月餘漸順泰。 問：台南黃信女叩稟，請菩薩查示身體、業障，是否有業顯干擾？ 菩薩：賢生善慧奈宿業果報、冤親債主牽纏頗深導致今身多苦疾。賢生所牽連果報為夙世造深殺生重業果報，刺喉放血、斬筋斷骨業因致今生在身體上耗損，血脈暗疾牽掣，糖尿疾症就是殺生重業果報承受。當盡懺悔前業，造功迴向釋減果報牽掣，可造功專案呈疏排解。另賢生目前速現冤親債主申控索討。冤親債主姓名：林○○、賀○○、唐○○，以上三魂乃累世中遭汝勢逞刑虐欺創殘疾，府中雇用長工、丫環。賢生可造功呈文超拔保舉冤親債主潛修功果、釋冤了斷因果，吾佑以慰善慧之心。賢生近期宿業冤怨甚顯，當於應有異兆、異象，宜早察查因果，排解相應形成磨苦。 吾佑以慰。 問：高雄陳信女叩稟，亡母是否已出苦，或尚須為其迴向拔渡？本身身體不佳，想再生育一個女兒，不知可有此因緣？叩求查示因果？與婆婆不投緣，有何因果？ 菩薩：呈稟亡故慈母魂歸枉死城，亦因塵壽未達則應厄劫業報亡故，是以魂轉歸枉死城中，又於其境陽世子孫若是調魂實難成願，如有相應也只是生魂、覺魂，唯是陽世子孫盡予造功迴向拔渡潛修功果，以出離冥苦矣。賢生身體不佳乃與宿世因果業報關連。宿世造深殺生開腔取腸、破卵傷胎，殺生重業牽掣，業因果報當致身體不佳。又業因也易影響婦女暗疾當也阻礙子星入命之機，故勉宜多造功積福迴向，釋化果報牽掣，可造功專案呈疏迴向釋化果報。賢生與慈婆婆不投緣，此中原因諸多，一為思想觀念不同，又於認知上不同故多有衝突。其二，宿世中與慈婆婆為同一所學院求學者，奈二人常好爭勢爭顏面，故爭執暗鬥植下怨因，因果過程甚為繁複，故唯盡善植釋消衝突，更宜多積福迴向，釋化二人宿世植結不善因果，以茲轉化改善。 問：彰化陳信士叩稟，是否有何因果案件與有何冤親債主，為何事討報？冤親債主姓名為何？ 菩薩：賢生虔誠可慰，查示冤案申控前來討報有二。其一、宿世中京城從商與它商鄭○○商利爭奪結怨，一時偏貪勾結官方誣陷鄭氏入罪牢獄亦刑罰傷及要害不治，業因亦致使其妻與幼兒淪落窮疾而終，因果成冤申控索討，其妻兒姓名鄭胡○○、鄭○○。其二冤案，累世中略貪美色亦仗己俊貌欺誘她人情感，不負其責遺棄，導致她人剌激瘋顛與含恨尋短，因果成冤申控索討。冤親債主姓名黃○○、邱○○。勉賢生懺悔造功迴向解冤釋結，可造功超拔保舉釋因化冤，吾佑以慰。
三世因果傳記 九十八年年九月廿五日己丑年八月七日 大勢智菩薩降
聖示：為著書三世因果傳記一書作前言。 無始劫以來，宇宙間已不知經過多少次數之成、住、壞、空，又再空、成、住、壞，不停間斷的交融異變，物換星移，無時無刻在進行著。而居住在這個世界，微妙的太陽星系(地球)也不停止，不停輕輕轉動著，似乎在提醒我們，要珍惜生命的時光啊！ 現代科學日新月異、不斷進步，人的眼界放大、延伸，更細入探討，於是，現今的科學家、物理學家皆讚同了佛家的「因果定律」，他們都認同相信一切物質、生物，皆依循某種力量和協有規律的運行著，那就是緣生物化的「因果定律」…。其實早在二仟多年前，在人類的文明還沒有科學這個名詞時，超然的佛陀，就已告訴了弟子們，凡一切生物，萬法的運行，都不出離「因果定律」…儘管是時，空的異變這個真理確是永恒不變的。是故三世因果傳記一書，降著爾懿敕賢義堂擇選有自源出，乃延佛陀大願，將經義借由闡述延傳普化世間，云云眾生早脫輪迴生滅，出離世間苦海，世人若是聞閱福音啊！。 大勢智菩薩述言台疆豐原懿敕賢義堂
濟公活佛登台 問：台中陳信士叩問，為何時下的人都比較相信玄化怪力的法門？弟子近來接觸數間宮廟道院其論理尚堪實，但又未能真正指引我解脫之道，叩問恩師弟子是否還需再護持該道場？ 禪師：陳信士當知世人總是迷戀異化怪力，這是世人未能用智慧去分辨啊！玄化怪力的法門雖較易吸引人，但非究竟解脫法門，此尚待世人能開悟，莫再受惑矣。信士當宜另尋適合自己資質教門，正法解脫法門作修，莫再依戀非究意法門修行，此是會誤了自身慧命，不可不慎啊！勉。 問：大甲蕭信女叩問，近月來常作惡夢，身體也常生病不斷，叩問有牽連什麼因果業障？ 禪師：蕭信女惡夢常現，身體多疾磨苦，此皆與信女宿世造作因果關連，吾予明示至希懺悔前業，勤修善業造功迴向解冤釋結。牽連因果乃信女於康熙二十二年西元一六八三年，生於湖南人氏，少時好勝常與鎮中少年滋事打架，過失傷創少年蔡○○、林○○傷殘不治，又造有欺誘騙人感情始亂終棄，致使她人含恨自縊，因果成冤索討。感情冤親債主姓名花○○。信女因牽纏此段因果，故致身體疾纏，惡夢現前，宜早造功迴向釋因化冤，可造功超拔保舉排解，吾佑是慰。 問：豐原李江信女叩問，筋骨酸痛，婦疾牽纏，求醫治療不見好轉，叩問有何因果問題？ 禪師：李江信女身體過度勞累，宜多休息改善體質，然信女牽纏因果為道光三十年(西元一八五○年前)浙江人氏，造屠宰雞、鴨、魚類斬筋斷骨，期中殺害生靈不計其數，殺生重業牽纏果報承受又於其世與人爭情奪愛，挾怨毆打他人過失傷及要害不治，因果亦成冤親債主索討干擾。冤親債主姓名邱○○。信女當可造功專案呈疏釋化殺生重業果報牽掣，另可造功超拔保舉冤親債主解冤釋結，再予向南方求醫治療(中醫)可漸轉化改善。 問：彰化王信士叩問，十一月初車禍腳斷手術住院，回想當時很莫明腦神一陣空，自己就衝撞上路邊電線桿，醒來時已在醫院急診室，叩問此一車禍是有何因果關係？ 禪師：王信士遇車劫關創傷身體，其中有自己不注意恍神外，更是相應了宿世造作重業因果，冤親債主討報所致。宿世光緒十年(西元一八八四年)爾生於江西人氏，時職縣令捕快，常是扙勢欺壓，有酒樓莊○○老闆，因受不了爾常吃白食，對爾言語不敬，失顏懷恨時常找莊氏麻煩，進而誣害牢獄二個月，期中私刑虐創取財了事，莊氏財失亦傷創染疾不治。另尚有為朋友處理田地爭執事，爾仗勢陷害其地主冤獄屈打成招，讓出權利，因其不願刑創過失傷及要害不治，因果亦也成冤索討干擾，冤親債主姓名陳○○。信士當可造功超拔保舉解冤釋結，吾佑以慰。
生活小常識
創堂九週年感言 歲月如梭一眨眼已過十八個年頭。想起十八年前，末學為母親病體憂慮，四處祈求聖佛被佑。機緣下入門鸞堂懿敕拱衡堂效勞，際遇成熟堂上主席關恩主示現尋找靈乩，末學蒙受主席關恩主及眾聖恩師教導啟靈，悉明本靈殊願身負代天宣化，從此職命靈乩，濟世闡教宣揚聖教正法，導引世眾斷惡修善。更在民國九十年奉命無極觀音堂主席觀音菩薩慈示，天命急迫，聖蹟顯化，需著手極力推動普化聖業，綬領無極懿旨、昊天玉旨設立賢義堂以作普化。 時至於今自設堂已九年了。在這十八年當中與世眾善德接觸悉知世間苦，心更有著不忍聞見諸苦受。又世人的心中充滿著迷惑、執著、貪妄，三毒侵蝕甚深，故深深體會聖佛念悉而不辭辛勞開章明義來指引光明大道，給予世人有依止、有所聞法得悟。 雖法輪推動不易，波瀾不息，常是遭受魔考阻礙，但末學一本聖佛慈願與結合善德護道宏願，始能寸進不負聖恩。想到此實體會正法推動不易，若非有十方善眾大德發心協助，法輪要延續定多困難。今亦時值末法整個地球災劫頻至，又人心浮動更加迷惑，導致社會漸失祥和，共業災難不斷。一想到此，末學更是不能有所退卻，更要勇往直前才是啊！在這歲末之際，一為祝賀諸位善德新春吉祥，聖凡如意，再則寄期善德者能體聖佛願心，繼續護持共協普化聖業延傳，以達淨化人心，避除諸災劫難。 愚末學 劉昌隆謹此 末後敬頌 聖恩共沐 國泰民安 四季祥和 檢討自己─曾鳳嬌 一位太太帶了隻狗去逛市場，當她在水果攤上挑水果時，那隻狗竟然去舔那些放在低處的蘋果。 老闆在忍無可忍的情況下，請這位太太約束一下她的小狗。 太太用嚴厲的口吻向她的小狗喝道：「不准再舔了，這些蘋果還沒洗呢！」 自私的人，只顧自己得到好處，對他人的感受視若無睹，每個人都需檢討自身，切忌使自己成為自私惹人厭惡而不受歡迎之輩，願與大家共勉。 善巧方便 度親念佛(出自三寶感應要略錄)─王麗芬 從前在天竺的阿輸沙國，有一位生性愚癡、不信佛法的婆羅門，他的妻子是一位好樂佛法、深明念佛三昧的善女人。妻子常常說佛法的道理給先生聽，並勸他學佛、念佛，可惜的是，先生總是左耳進、右耳出的，絲毫不把妻子的話放進心裏。 婆羅門因為非常愛戀妻子，所以一時片刻都離不開她。有一天，妻子埋怨地說：「夫妻就好像一同雙飛的鳥，你為什不和我一起修學佛法呢？既然你不願意隨順我的心，我也不願意伴隨你了。」婆羅門聽了非常懊惱地說：「我生性魯鈍，聽不懂佛法，實在沒辦法跟著你一起修學；可是我非常愛你，怎麼可能讓你離開我。唉！倒底該怎磨辦呢？」妻子想了又想，便提出一個辦法：「你挪出一個固定時間，我修念佛三昧後便敲擊金鼓，聽到金鼓聲時，你要跟著我唱念『南無阿彌陀佛』，之後我們才能一同就寢。」婆羅門聽了之後，唯唯稱是。 三年後，婆羅門在一場小病中，竟莫名其妙地過世了；可是他的腋下卻仍有體溫，遲遲未散，因此妻子不肯將他下葬。五天後，婆羅門奇蹟似地甦醒過來，對著眾人又好奇、又驚訝的眼光，哭著說：「我死後，就被打入鑊湯地獄。當兇惡的羅剎鬼用鐵杖杖打罪人的時候，鐵杖碰到了湯鑊邊緣，那聲音就好像妻子每天敲打的金鼓聲，我不自覺地就高聲唱念『南無阿彌陀佛』。瞬間，令人害怕的地獄變成了清涼池，清淨微妙的蓮花佈滿其中，而聽到佛號的罪人都往生淨土。羅剎將實情向鬼王報告，鬼王就放我回來，並說：『回去吧！把這不可思議的感應事蹟流傳人間』。」 當時除了傳誦婆羅門不可思議的感應故事外，還有一首鬼王的偈語相當流行：「若人造多罪，應墮地獄中，纔聞彌陀名，猛火為清冷。」 常有人學佛後便想盡辦法要度化家人，家人若不領情，冷言冷語相待，便苦惱萬分。也許，我們可以學習故事中的女主人，放下強求的心，巧擊金鼓，和著溫暖的親情，讓句句光明無量的佛號，像一顆顆閃耀著光芒的明珠，藏在親人的衣袖間，因緣成熟時，自然有不可思議的力用。
《天榜敘功閣昭告》芳名錄 仁德延法慈航渡，敘錄善舉載功果。 慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)，載功賜果善德者彭○鐘，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。核載天榜三道功，宏福延綿，子孫昌達，重業輕報，添增福報百分之三十，災劫除卻三關。 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)，載功賜果善德者蔡○○、李○諭、游○文、黃其山、周○○、李○業、陳○樑、鄭○昌，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助印善書壹佰貳拾本，載功賜果善德者賴○復、董○仁。特准核載功冠天榜一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書貳佰本，載功賜果善德者彭○鐘、吳○銘。特准核載功冠天榜二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本，載功賜果善德者林○春。特准功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之十，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，元靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。 茲親奏核載助印善書(業報印證遊記)壹佰本，載功賜果善德者周○○。特准功載敘錄天榜一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(修之障)三佰本，載功賜果善德者郭○○。特准核載功冠天榜二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)一佰本，載功賜果善德者邱○○。特准核載天福功果一道功，福德二佰大功德，釋二劫厄苦，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結。 已丑九月至十月
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