慈聖雜誌

第一0五期

豐原懿敕賢義堂籌建慈聖宗院啟事 (慈聖雜誌首頁)

籌建《慈聖宗院》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)

助建宗院、助印善書、參贊法會、放生專案奏呈敘功凡例(慈聖雜誌首頁)

本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)

聖訓

禪思禪語(102期)

天堂地獄(善惡賞罰實錄)

金闕御綬靈修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)

三曹超拔諭律(慈聖雜誌首頁)

金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

專案祈求呈文  

因果釋疑篇

開口濟世闡釋篇

食療百科(前期)

聚賢廣義園地

《天榜敘功閣昭告》芳名錄


聖訓

101年5月29日壬辰年閏四月初九日

本堂主席 關登台

聖示:本堂壬辰年春季放生活動功成圓滿,神人用心護持效勞,善男信女慈悲大願共協活動完功,吾當上奏呈報敘功申賞作勉。

茲凡參加本堂春季放生活動善男信女護持有功,特敘錄一佰功,消災除禍二劫,卻除病星二難,以作勉。

茲凡參加本堂春季放生活動神司各予晉升神爵二級,晉添天福一佰年,以作勉。

茲凡參加本堂春季放生活動效勞生護持有功,特敘載一佰功,災禍病星除卻二關,道基晉升二等,以作勉。

放生活動功成全端賴神人用心,吾心欣慰,寄望神人在往後本堂各項活動,皆要齊心協力完成使命。

又示:本堂壬辰年中元化冤普渡點燈法會,擇定 民國101年8月26日 (農曆壬辰年 七月初十 日)舉行,吾鑒世人善願釋因化冤虔心,特上奏金闕案前請命垂慈降頒特赦玉旨,以昭慰善眾虔願。

101年4月24日壬辰年四月初四日

清淨散人  降

聖示:萬變的世間,人們每日在這一個萬花筒裏過日子,有的日子過得多彩多姿,有的日子過得暗淡無味,這種情形是每一個人眼見身觸感覺不同,故心受的感覺就不同,而不論是多彩多姿的日子或暗淡無味的日子,其各都是自觸感覺,由心感觸起了變化才會有分別。

就實相而言,此兩者皆是著相在過日子,如不能視透這一切假相不受影響,那過度的著相度日,定是茫茫然、迷迷糊糊的生活在日子當中,心靈不能出離這些執著,自然是煩惱憂愁不斷,如此身心靈不得清淨矣。

要如何得到真正清淨自在的生活,這要世人對自身環境生活品質安置得乾淨、整潔,對心靈環境更要整理得清淨無染,心地清淨無礙,不迷不惑,身心靈自在。參悟。

100年9月27日辛卯年九月初一日

邱長春真人  降

聖示:夜空星辰滿佈,隨緣降臨。末法世道,人心不古,貪妄迷昧不覺醒,對於自身的心念,常難擺脫貪慾糾纏。因此故常是無知無明的造作諸惡業,如此這般不但自身心靈沈淪,更因造作禍害眾生。

是以,世人都有善良根性,理能判別善惡、是非。有道是:有可為,有可不為。什麼樣的事情是能做,什麼樣的事情不能做,應皆瞭然心胸,何以會再受制一切事境的牽掣,此就是心未修練,故無法不受外境的誘惑,才會一而再的不知省悟。

蓋對世間的一切景象,要去了解都是因緣果報,我人當不可介入其因緣果報。如迷失,當隨著沉落,無以自拔矣。心中慾望皆要能修練淨化,唯是如此,才能根斷萬障,自在無礙。

100年9月23日辛卯年八月廿六日

梨園祖師 降

聖示:法音陣陣傳雲霄隨律降臨也,視見爾堂法音遍佈,普及世間每一角落,指引眾生修功立德,真可說正道興起非無道理。

現代人心受到迷惑,正需有此正道法音來導正人心啊。世間人皆喜歡聽聞美妙的音律,而美妙的音律可使人調和,但也因現代的科技發達,故將原本可調解人心起浮音律給變化成依止人心變化,製作成各種傷感的曲調,導致人們越聽越是心傷痛,如此之音,可說是魔音穿腦,它會使人傷神傷心又傷身,多少人在面對不如意之時,聽聞那傷感音律進而做出無法挽回的事情。

是以人們對音律認知皆有明確的選擇,應能擺脫那使人心悲傷魔音,多將那美妙自然音律給找回來,更應多接觸善法之音,因此音才是能導引人們心靈走向真正解脫,但願世人用心多聆聽寧靜中的無染音韻。

101年1月10日辛卯年十二月十七日

宮柳星 君  降

聖示:世間眾生隨業來到這人世中,當皆有受到前世善業惡業的關聯,以致今生福禍災劫相應多少,對此世人應有明智,從各相應的福禍災難體悟。凡一切皆要適可適當,但人們的心從未有適可適當的心念,總是被慾妄沖昏了頭,明知是非對錯卻還是一再的犯錯造錯,這是何等愚痴亦何等悲哀。

善業能斷惡業,這是一個定律,好比天地兩極,人心亦有善根也有惡根,這兩端所做何顯露就能斷定善業多惡業多的平定。

蓋世人對自己的心念要時時安撫,不使惡念邪思侵蝕,更應時時展露善根氣,心善行善達至善業不斷,如此才不受過去生種種惡業糾纏,更能消弭一切業力阻礙。

101年2月10日壬辰年正月十九日

清淨散人  降

聖示:人性雖有善有惡,但其本清澈,就因執著煩惱放不下、妄想紛飛,致使心靈所變現出來每個念頭無以擺脫三毒貪嗔痴束縛。

此從坤道愛美為此臭皮囊每天在打扮,衣著亮麗,就能看出痴迷不斷。又乾道者好勝好強,為追求財利貪心不止,借用各種手段來達目的,此何嘗不是貪念使然。

世人皆有一顆明亮的心,但因迷戀塵世假相,進而認假為真,才使清淨的心靈起了漣漪,如要保有清澈自在心境,那唯有清心寡慾不執著、放得下,如此一切塵障定不能左右您的身心靈。

100年9月30日辛卯年九月初四日

開悟傳道真君  降

聖示:緣降普化道場堪珍亦興。現代修行人大多著重於外相表面功夫,在修行未能真正體悟修行的真正目的,對此倒有待修行人能自我更深入了解修行意義。

修行雖是先將自我壞習性改掉,行為舉止求合中道處事,但在智慧上更是要注意努力開悟,此如是電池充電一樣,如能有飽足的電力,那要推動任何一個機器就非常容易,相對修行如能智慧通達,自能在修行過程中突破種種關卡,更能從修行過程理解法義,領悟出解脫出離之道。

是以時代已進入科技發達,當更容易與方便接觸法音,隨處都能進入道場修心養性,參悟正法,既有如此之福報,可給世眾修行聞法,世人應當下就要接觸道場以晉添自身慧命延續才是,要明白歲月隨著時間消逝當下不珍惜待何時乎?

101年5月29日壬辰年閏四月初九日

本堂副主席 觀音菩薩 登台

聖示:人心迷茫,往往皆是在迷惑中不知省,故而一而再的致使心靈受困於諸般磨苦,此等就需世間人淨化心靈,清淨心靈,如此才不會受制一切迷惑。

再者,世人凡遇種種逆境要有智慧去破解,不可盲目的在迷惑中打轉,始終還是無法跳出苦淵。心境的清淨是最重要之事,因心若不淨,其紛亂擾心,執掛久之必使心亂痛苦。

蓋心淨可破萬障,這是真實不虛,世人應守住每一當下清淨心。

101年4月24日壬辰年四月初四日

本堂主席 關登台

聖示:世風日下道德淪喪,人間有情總是愚痴迷昧。現代中每分每秒都有人在造業,此皆為人們的心已遭污染,為財迷失;為情迷失;為利迷失;為權迷失種種等已超出了心中為人基本處世,一但心念不正確,行為定背離道德。而世人造業都是心已迷失,任何善言皆無法聽進去。

如是現今社會賣毒品者與吃毒品者,此兩者間各之造業其實都非常深重,慧命當因食毒品而滅盡。又賣毒品者更因禍害其他人道德盡失,此罪必墮落阿鼻地獄。其實世間種種罪業區分種類非常多,如依已入門修道人而論,若是如前提起沾上毒品那罪業可更加上數等,此就是明知此不可為卻又為之,明知故犯,罪上加罪矣。

道德淪喪非止在行為而已,心念更是重要,因如心念都有不良邪思偏見、偏念,此必因自身心念不正確亦帶動行為舉止相對會傷及侵犯別人,以上等就形成傷害了。

世人要知自身也是眾生,莫有心想傷害自己或傷害別人,因此兩種罪業論定皆是傷害眾生。蓋道德是要由心行實踐去做,正規正舉處世應保有基本為人之責,此責不可偏,更不可不安守,慎一念一行。

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禪思禪語

婆羅門的祭祀

婆羅門教的神殿裡面燈燭輝煌,十分熱鬧。大梵天王神的塑像莊嚴地供奉在座上。教徒們正忙碌著,一盤盤的豬、雞鴨等庖牲都抬上來了。他們恭恭敬敬地奉獻著。

「你們為什麼要用庖牲做祭品呢?」佛問。

「因為用庖牲祭祀,可以得到天神降福,賜我們大量財富,農作豐收,人民安樂,命終後還可以投生天堂。」

「不對,用庖牲祭祀是野蠻的行為。殺生流血,只有做成更大的罪業,罪業的行為。怎帶來福澤呢?」

婆羅門教徒很慚愧,就問:「那麼,要怎樣才可以祈福呢?」

「只有奉行眾善,純潔身心,才是福德的本源。」佛陀回答道。婆羅門教徒聽了,立刻信服,就跪在地上懺悔,以後不用庖牲祭祀了。

虐待動物,不得好報

法苑珠林上記載:唐高祖武德年間,隰州大寧這地方,有一個農夫,名叫賀永興。因為鄰居的牛侵犯了他的農作物,用繩子將牛的舌頭勒斷,手段實在太殘酷了!後來賀永興生了三個孩子,都成了啞巴。大家都認為這就是他虐待動物的報應。

慈聖小語

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天堂地獄(善惡賞罰實錄)

101年3月13日壬辰年 二月廿一日

南屏濟公活佛  登台

著書:第九回 續訪忠義殿

聖示:可,化筆靈體出竅。

化筆:徒兒拜見尊師。不知為何今再度續訪忠義殿?

活佛:此乃是奉旨受命將每一段實錄作示現,故須依旨奉命行事,當不得違背天命。

化筆:那今日遊訪定另有列証實際案例示現,是嗎?

活佛:是的!寶書開著就是要將實例給述明,以證實世間人能為眾生付出力行大義大忠無私者,一但功德俱備、德品俱足定可攝納各天境界。

化筆:尊師啊!弟子有一個問題了!您所提起功德俱備、德品俱足,那弟子就有一個疑惑想了解了解。

活佛:可說來聽聽。

化筆:尊師啊!世間的人常有出錢佈施其都有功德,那其功德是不是也算功果呢?

活佛:非也,非也。功德是福德,功果是內果亦為德行,此是由修而証非是佈施之功德可論及為功果說。

化筆:可有的善男信女會造功迴向給靈修院的靈修士,要增添修士的功果呢?此是否有所出入?

活佛:造功迴向給靈修院修士其造功為福德,只能晉添修士的天福功果,然其修証功果當不可能可由其佈施功德可晉升的。

化筆:如此說來,靈修士的功果列証,都是要靠修士自己提升証悟是嗎?

活佛:是的。世間人皆有錯誤的想法,造財施的福德增加自身功果此想法是有所錯誤,非說佈施沒有能証功果,此要看當下造功者的當時想法是什麼。若一意為眾生,此心為眾,佈施定是大功德,菩薩心慈悲心功果自由當下已成証;若有私心亦或貪求,那怎能算德行德品?此亦如何得証?故世間人都有心証之內德功果,但往往卻因無有大願無有大悲,全都相繫著那點私心妄心,故致得証難成矣!又如說用錢能買功果,那豈不所有有錢人都可拿錢買功果了。世間人實應明白說功德實無功德可言,定要有那極盡圓滿才算是功德啊!

化筆:尊師明白開解,弟子明瞭。

活佛:忠義殿已到。隨 吾入殿。

化筆:徒兒隨在尊師後方。尊師啊!前面園庭是何處?怎有那麼多的天人耶?而這些天人好像較多都是身穿軍衣將衣?真奇怪!

活佛:今日遊訪忠義殿實例示現有二位將官受訪。

化筆:尊師啊!弟子有看到園庭兩邊左右兩個側門有兩位將官走來,咦!怎一個穿金色軍衣,一個穿銀色軍衣呢?

活佛:此正是今遊訪兩位列証天人天將!

忠義殿左門護法天將、右門護法天將:拜見濟公活佛。

活佛:免禮。今夜為寶書天堂地獄(善惡賞罰實錄)一書前來作訪,帶領愚徒化筆訪 參兩 位天將。

左門將軍:此乃 吾等莫大榮幸啊!能為普化聖業盡心真是快活。

右門將軍:是啊! 吾也希能由 吾倆列証天人實錄述明示現,希能渡化世人盡份心。

活佛:好說。上天慈悲殊機成熟,故再示現開著有關天堂地獄寶書,借此書著以啟世人善根善智,渡化世人斷惡修善、力行心德修証,以斷墮落幽冥之門!

左門將軍:但看今時社會紛紛擾擾,人心不再像以往那麼樸實,人們三毒貪嗔痴已可說蔓延嚴重,時是念偏邪惡,能有無私大愛付出眾生,真的是少之又少了。

右門將軍:對啊!難怪諸天聖佛菩薩不忍眾生迷失,再再的示現,更將法音傳播遍及每一地方,就是不希望世人頻造惡業,而不知珍惜此身好好積善修福修慧、培德內斂啊!

活佛:兩位天將能體天心之慈憫不忍,此真是心証如諸天菩薩。

化筆:弟子冒昧的請問天將師尊,您倆位的穿著使弟子好好奇哦!一個金光閃閃,一個銀光爍爍,是否有練什麼功夫或內功?亦或吃了什麼仙丹?

活佛:愚徒如此一問,不知是徒兒您天真呢?或是愚痴呢?怎會有出此一奇怪的話題呢?無須再問這些非正題的事了,應為寶書之著為重才是。

化筆:失禮,失禮。

活佛:敢請兩位天將表明列証天人境受封天將前,凡塵列証經過俗名如何稱呼?

左門將軍: 吾乃於世是北縣從軍職之人,姓林,名○聲。期職空軍少校而應雙十國慶參加空軍軍機飛行表演,當時受命配合表演,因氣候不佳僚機失誤互相擦撞, 吾為閃避亦再與另一僚機擦撞,當時軍機以將掉落人群中,一念心起此機若掉落傷及無辜、禍害難止, 吾一心將軍機拉高故而撞山亡故矣!

活佛:天將之付出乃是救民眾,其所付盡忠效國為民為國列証果品當之無愧。

左門將軍:國家所賦為保家衛國 吾盡心盡忠。

活佛:是啊!國家能有此盡忠職守實是國顏之榮。敢請右門將軍將列証天人境天將果位前凡塵經過明述,以作書著實錄。

右門將軍: 吾乃是隨先總統抗戰遷移來台外省籍,姓胡,名○共。時職士官長,駐於宜蘭,而因受命前往市場處理一件軍民糾紛,受命前往才知當時憲兵已進入發狂的地步,而憲兵的手上拿著手榴彈,揚言要與百姓同歸於盡。在場的我只見憲兵將手榴彈的插銷給拉開, 吾乃隨先總統抗戰,怎不知當時情形會造成怎樣的後果,故而為保護在場百姓,當下毫不考慮撲向手榴彈,是時手榴彈爆炸 吾身亡,魂歸。

活佛:天將受命前往此乃是正職的軍人,心繫百姓的生命以身奪取手榴彈,進而粉身碎骨、四肢難齊都還不怕死真是勇敢,此心怎不可敬。今遊訪能經兩位天將幫助書著功成,定添晉天福功果。

左門將軍:不敢。此是 吾倆應盡心力。

活佛:愚徒還不快過來拜謝兩位天將。

化筆:弟子在此拜謝天將師尊。

右門將軍:不用客氣。

活佛:好的。今夜遊訪至此。徒兒隨 吾回堂。

……

聖示:可,化筆靈投體,可。吾退。

眾鸞生:恭送恩師聖駕。

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台

聖示:冤怨形成總是因侵犯傷害致使,而過去生所造種種怨因虧欠,今生定隨者緣機成熟現顯討報。故世人應不斷的懺悔,自勵精進修德積福,如能虔心一志,始而至終,冤業必會消弭釋化。至誠釋因化冤,吾鑒納敘功聖示於後:

台中黃賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(本身冤愆)鐘○○、梁○○、賴李○○、吳林○○、王○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予壬辰年 三月十八日 各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

新北市段生銘宗輸誠立善愿參贊助印善書(因果醒世錄100本、三世因果傳記100本)功德金陸仟零貳拾元,以此功德迴向(七世父母親)溫榮秋、溫林月馨。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予壬辰年 三月十八日 各列位四年期靈修士,以慰之。

台中陳賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(重業冤愆)謝○○、江○○、洪○○、翁○○、劉○○、王○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予壬辰年 四月初二 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台南林賢生輸誠立善愿參贊助建道場,以此功德迴向(冤愆)吳○○、胡○○、廖○○、黃○○、李○○、楊○○、吳○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予壬辰年 四月初二 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台中黃賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(冤愆)楊○○、郭○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予壬辰年 四月初二 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台中王賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(冤愆)周○○、翁○○、廖○、李○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予壬辰年 四月初二 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

中壢鍾賢生輸誠立善愿參贊助印善書,以此功德迴向(女兒冤愆)周○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予壬辰年 四月初二 日列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台中黃賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(靈障)胡○○、葉○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予壬辰年 四月三十日 各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台北梁賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(冤愆)薛○、薛王○○、薛○○、薛○○、薛○○、薛○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予壬辰年 四月三十日 各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

聖示:佛經曰:「菩薩畏因,眾生畏果。」世間人總在無知無明當中造作惡因,以至在承受惡果時才在痛苦不堪。世人應時時對自做的因取至善除惡念,如此才可避除自食惡果,更宜不斷的修善、行善、積善,如此定能福俱運泰,福慧俱足。至誠造功迴向消業。吾鑒納敘功聖示於後:

高雄蔡賢生輸誠立善愿參贊助印善書,以此功德迴向:「工作運佳、事業運佳、事事順利。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭果報解冤釋結,吉星拱照,禍厄遠離,佑護工作事業順利,身心康泰,平安吉祥,以慰至虔之心。

彰化杜賢生輸誠立善愿參贊壬辰年春季放生,以此功德迴向:「祈消減殺業牽纏,身體健康。」護生衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭殺生重業解冤釋結,佑護身心康泰,元辰光彩,吉星拱照,仕途順遂,以慰至虔之心。

台南邱賢生輸誠立善愿參贊助建道場(慈聖宗院),以此功德迴向:「全家消業除障,彌福蔭運。」護法衛道願可鑒,准予敘功撥轉福蔭閤家成員,消弭果報解冤釋結,佑護身心康泰,仕途順遂,元辰光彩,平安吉祥,以慰至虔之心。

彰化曾賢生輸誠立善愿參贊助印善書(隨喜),以此功德迴向:「冤親債主。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭果報解冤釋結,吉星拱照災禍遠離,佑護身心康泰元辰光彩,仕途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

新北市李賢生輸誠立善愿參贊助道、善書、放生,以此功德迴向:「合家平安,轉助財運,身體健康,事事如意。」護法衛道願可鑒,准予敘功福蔭閤家消弭果報解冤釋結,佑護福祿亨通,身心康泰,諸事如意,平安吉祥,以慰至虔之心。

新北市陳賢生輸誠立善愿參贊助印善書 (隨喜),以此功德迴向:「祈消業。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭果報解冤釋結,吉星拱照,禍厄遠離,佑護身心康泰元辰光彩,仕途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

澎湖黃賢生輸誠立善愿參贊慈聖雜誌(隨喜),以此功德迴向:「閤家平安,身體健康,消災解厄,心想事成。」護法衛道願可鑒,准予敘功撥轉福蔭閤家成員,消弭果報解冤釋結,吉星拱照禍厄遠離,佑護身心康泰,諸事順遂,仕途昌達,平安吉祥,以慰至虔之心。

台中王賢生輸誠立善愿參贊助道、春季放生,以此功德迴向:「消冤解業,身體健康,安固元神。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭果報解冤釋結,佑護身心康泰,病星遠離,安固元神,平安吉祥,以慰至虔之心。

花蓮陳賢生輸誠立善愿參贊助道(隨喜),以此功德迴向:「冤親債主,並祈增長智慧,出入平安,身體健康。」准予敘功消弭果報解冤釋結,福慧增長,諸事如意,佑護吉星拱照,災禍遠離,身心康泰,平安吉祥,以慰至虔之心。

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因果釋疑篇

觀音菩薩登台

問:台中黃信士叩稟,請仙佛查示身體?

菩薩:賢生身體問題其為氣候暴熱虛火上升,可飲些許退火水果卻除體內暑火也。核查賢生目前也有契合過去生造下捕殺生靈,毀其修基成冤,業因形成靈障索討干擾,靈障姓名:胡○○、葉○○。勉克勤懺悔造功迴向以釋因化冤, 吾佑以慰。

問:台北張信女叩稟,神佛交待要渡眾,是否真實?如不是的話,是否要另尋工作?主神靈駕是否真實?是否有外靈入侵?

菩薩:賢生宜悟真實義,渡眾乃在當下,亦各隨順因緣代諸聖仙佛指引世眾斷惡修善,這也是修行人應有的責任,達己達人也。然所稟仙佛交待要替神佛辦事,此等當有差異,寄希有智慧去參悟,主神靈駕在心頭座莫思諸相諸有像,外靈入侵未致。勉安住本性為要,著手心性勤開悟。

問:彰化邱信士叩稟,為何鼻病演變成無法根治?官運無法彰顯,無貴人得助,為何運途坎坷?想買房子,什麼方位能得助順心?

菩薩:賢生鼻疾乃為牽連過去生造深殺生重業,致使今生承受果報磨苦矣。殺生重業中乃有牽連靈障冤怨討報干擾,累世捕殺生靈,毀其修基成冤,靈障姓名:巫○○、廖○○。賢生福運功名、際運不彰,皆牽連過去生中造深詐人商貨財銀,導致他人一家七口受害揹債窮疾而終,業因形成冤親債主討報,冤親債主姓名:尹○○、尹沈○○、尹○○、尹蘇○○、尹○○、尹○○、尹○○。欲買房子可取坐南朝北房子較適合。

問:台中陳信女叩稟,身體?想找工作,職位可流動性的?何時成家較佳?

菩薩:賢生身體不佳,此等乃牽連過去生造殺生重業,於期遭殺害牛羊豬雞鴨不計其數,業因致使今身承受果報磨苦,耗元損身矣。宜盡懺悔造功消弭果報,再予調治以轉化改善。另牽連累世勢逞欺虐丫環,導致其等殘疾不治而終,業因形成冤親債主討報干擾,冤親債主姓名:黃○○、廖○○、陳○○。賢生求醫貴人於東方、東北方貴人較俱。事業可往東北方向尋找,需倍勤費心較契緣機。姻緣上尚有些許牽礙,若要圓滿恐需在秋後與明年春旬中較洽當。

問:台中陳信女叩稟,請仙佛查示陽宅?身體(不好睡)?

菩薩:核查陽宅略有地靈氣濕寒,水氣重故居者易引起筋骨酸痛、腦神經衰弱,於初一、十五可少量火供轉化磁場。然賢生不好睡,其主因為自身體質之關,應多清靜心靈,多運動以改善體質;另腦神經衰弱可求醫調治,往東方、東北方求診西診貴人較聚。身體牽連業因為過去生造深殺生重業及造深惱害眾生業因,宜盡懺悔造功迴向消弭業因果報。

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開口濟世闡釋篇

濟公活佛登台

問:台中葉信士叩問,近來背部疼痛不堪,求醫檢查沒問題,但每至晚上就疼痛,叩問有無與業障關連?

禪師:葉信士背部疼痛乃於穴門遭寒氣侵蝕,此可至中醫針灸改善,然而今日疼痛當有牽連累世勢逞欺虐毆打同鎮少年徐○○、林○○重創其身,致使傷疾不治,業因形成冤親債主討報干擾。宜懺悔造功保舉解冤釋結。

問:神岡江信女叩問,信女近來常難入眠,更有壓床的情形發生,叩問運途?有無冤親債主討報?

禪師:江信女入夜難眠,此乃腦神經衰弱,應找腦神經科檢查治療,而平時要多清靜心靈、少紊念,多誦佛號經咒。壓床情形乃與冤業索討關連,目前有冤親債主王○○、王曾○○、王○○、王○○等一家四口討報。

王氏一家四口乃夙世中遭汝勢欺誣害冤獄牢刑染疾亡故鄰居,業因不釋契機索討。宜早懺悔造功保舉釋因化冤,信女運途上宜注意暗疾、病星、破財、血光、口舌、小人。為事需擇善安守,積福蔭運。

問:彰化許信士叩問,五年前到台中某一宮廟問事,而裏面的乩生說我會有災難,要我做祭解做功德,但在乩生為我做法祭解後,從此每到晚上信士全身就有莫明的疼痛。至今已五年了每日都如此,叩問是否被做法放符?

禪師:許信女所稟事當自身誤信邪教法門,人之劫難與否,是端在自己的福報與造業多少深重而定,凡都看當下如何造做,非是言云有禍就有禍。又身體的疼痛為與自身的業力關連,被放符則未致。

汝身纏業力宜自身虔誠懺悔,造功迴向消弭,不可依止強制不確法門去改善,可自立善願專案呈疏造功迴向改善。

問:豐原羅信士叩問,長期頭痛求醫不癒,叩問有何因果?

禪師:羅信士頭部疼痛此應注意,需至大醫院做腦部斷層檢查,注意有牽連重業果報,易應業致使腦部滋長惡疾。故宜勤善修晉德,功行消弭果報。

牽連因果有累世屠殺生靈殺生重業,更於宿世中造下惡念偏行,誣害他人一家九口冤獄牢刑重疾不治,此業形成果報冤親債主討報,冤親債主姓名:胡○○、胡徐○○、胡○○、胡○○、胡○○、胡○○、胡○○、胡○○、胡○○。宜速造功保舉,以釋因化冤,吾佑以慰。

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食療百科

  • 蔬菜中亞硝酸鹽 可保護血管補破網

台灣心血管疾病防治研究有重大突破。當血管內皮細胞缺氧,便容易破損,形成發炎反應。中央研究院生物化學研究所副研究員進行動物實驗首次發現,在細胞缺氧時,蔬菜中的亞硝酸鹽會還原成一氧化氮,像補破網般修補受損細胞,減輕發炎反應,讓細胞恢復正常功能。

研究成果登上十二月號「循環系統研究」期刊。研究員解釋,許多綠色蔬菜含亞硝酸鹽、硝酸鹽,這些成分原本就存於自然界,像菠菜就有豐富的亞硝酸鹽;多數蔬菜有硝酸鹽,嘴巴咀嚼時,硝酸鹽經口腔微生物作用,也會轉化成亞硝酸鹽。這項研究證實,食用充足蔬果有助預防心血管疾病。

研究也發現,一氧化氮主要針對Caspase-3作用。Caspase-3是一種水解酵素,專門調控內皮細胞生長,Caspase-3開始活化,細胞便逐漸死亡,一氧化氮會抑制Caspase-3作用,使內皮細胞恢復生命力。

研究團隊除進行人體細胞研究,也以斑馬魚做實驗;將綠色螢光標記打入斑馬魚血管,觀察血液循環,再放入紅色標記,結果發現血管細胞缺氧、有破洞,紅色追蹤標記便滲出血管,四處竄流。若斑馬魚游在含亞硝酸鹽的液體,亞硝酸鹽進入斑馬魚體內,就會對血管產生保護作用,紅色標記就留在血管,不再亂跑。

生活小常識

  • 吃鳳梨 好處多又多

鳳梨是眾多水果中,可生吃也可熟食,其所富含的維他命B1可消除疲勞、增進食慾。營養師說,鳳梨是水果中的異類,它不像一般的水果含有豐富的維他命C,取而代之的是含量豐富的維他命B1,且維他命B1還可以與谷胺酸一起合作,其所產生的功用可以幫助人體消化吸收,加強代謝功能。

一般人在吃鳳梨時會覺得澀澀或是有咬舌頭的感覺,那是因為鳳梨裡的蛋白分解酵素在作祟,所以對消化吸收非常有幫助,但是有胃潰瘍的人就不適合吃鳳梨。一般人在食用時也一定得在飯後才可以食用,如果在兩餐中間或是餐前食用的話,容易使胃壁受損。此外,鳳梨還有治療便秘的功能,便秘的人可以在飯後吃鳳梨,腸裡的穢物會很容易地排出來,可是因為鳳梨作用力對腸胃吸收能力不好的人來說太強,在食用時需要多加留意份量。

鳳梨雖然是很好的水果,可是在吃之前還是要考慮體質問題,不是人人都適合吃鳳梨。對於上腹突出、腰部肥滿體型、急性硬性的便秘者來說,鳳梨是最佳的飯後水果。但如果是下腹突出體型、怕冷、低血壓的人,吃鳳梨會使症狀惡化,所以內臟下垂的人千萬要記得戒口。另外駝背體型的人,只可以吃少量的鳳梨,多吃則不宜。

有許多人不敢吃鳳梨,原因是害怕鳳梨咬舌頭,讓舌頭澀澀的。營養師特別提到,可以塗抹少許鹽巴在生鳳梨上食用,或是和米飯或其它食材一起烹煮,味道不錯又不會流失養分,且又能避免鳳梨咬舌頭的情況。

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聚賢廣義園地

珍惜時間─洪品

從前,有位縣官出外查訪,路途中遇到一位白髮老翁與一群衣衫襤褸的孩童在玩遊戲,縣官覺得很有趣,便趨前,問:「請問老人家您今年高壽?」

老翁:「我今年整整十歲。」

縣官:「我看您啊!至少也有八十歲了,您老別拿我開心呀。」

老翁哈哈大笑:「算您猜對了,不過以前的七十年不能算數,真正算數的,只有十年。」縣官:「這話怎麼說?」

老翁:「前七十年中,第一個十年吃喝拉撤,全靠父母照應,我活者如同一個廢人一樣,能算一個真正的人嗎?第二個十年,該學東西時,我卻無心學習,一味的與一些幫派無賴少年作惡鄉里,我雖然活者,可是人人卻要讓我死,你說這能算一個真正的活人嗎?後五十年由於我不學無術,無法賴以維生,終日渾渾噩噩,爛醉如泥,我雖活著,猶如死人一般,你說這能算一個真正的人嗎?」

縣官:「那麼最後十年呢?」

老翁:「最後十年,我由於得到一位賢德善智識的人指點,才算明白該怎麼活著,於是,這最後十年裡,我為鄉里廣做善事,不計報酬,鄉里人各各卻要讓我高壽,我才知道我的壽命,應該只有十歲吧。」

其實在我們的生命歲月中,沒有一樣東西是永恆不變,只有「死」的東西能夠永恆。假若以人的生命有九十年的壽命計算,三十年工作,三十年學習,三十休息、睡覺,您不驚覺人生的短暫嗎?可見我們修行學佛如故事中的老翁一樣,為鄉里做善事,不計酬勞,行善布施,行功立德,可能奉獻多少呢?

朋友,願趁此善加珍惜時光,大家善加利用時間,行善立功立德,否則越活越覺得時光飛逝而過。你、我共勉之。

給有福氣的人看─阿芬

「以我多年的觀察,我發現沒有一個人的生命是完整無缺的,每個人多少少了一些東西。有人夫妻恩愛、月入數十萬,卻有嚴重的不孕症;有人才貌雙全,能幹多財,情字路上卻是坎坷難行;有人家財萬貫,卻是子孫不孝;有人看似好命,卻是一輩子腦袋空空。」以上是台積電董事長 張忠謀 先生說的。就因為人生有苦難、有欠缺,所以才要修行佛法,來改善人生不圓滿的地方。

而來到此生我不只是欠娘家還欠夫家,人家說:「不是一家人,不進一家門。」偏偏進我這家門的幾乎都是重業,真的是物以類聚。而再怎麼說夫妻也都是前緣,善緣惡緣,無緣不合。兒女原宿債,討債還債,有債才來。而我一個人就得幫十個家眷化冤解業,有形的人和無形的靈,我都欠的多,有時候想想,度靈還比度眾生簡單多了,相對的所得到的感應也有十份的感應事蹟。只要利用專案呈疏的方式就可以求什麼應什麼,求財力得財力;求功名得功名;求善緣得善緣;求健康得健康;求福壽得福壽;求消災就可以解厄;求化冤就可以解冤……,為何專案呈疏會有如此大的利益呢?原來是上天慈悲,為了因應末法時期辦收圓,大開方便法門,而佛言:「八萬四千種法門各有它的殊勝之處。」再加上關恩師以及諸佛菩薩大慈大悲不斷的發宏深大願,請領到了「特赦」的旨令,這使得正信、正法、正思維的賢義堂專案呈疏威靈更顯著了。說真的!來到此生最大的福報莫過於巧遇佛法,有幸接觸賢義堂,讓我的命運更美好。

有時我會嘮叨著:怎麼會有這麼多的因果業力呢?這得要怪我有雙肩的重擔,一肩扛娘家;一肩擔夫家。而地藏經上寫著:南閻浮提眾生,舉止動念,無不是業,無不是罪,何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語,百千罪狀……。金剛心陀羅尼經上更寫著:文殊菩薩白佛言:世尊!一切眾生皆有佛性,因何不修,不得成佛?世尊曰:非是不得成佛,只是業債廣多。何以故?一切眾生,迷頑顛倒,從無始以來,不種善根,只造惡業,冤冤相繫,業業相纏,你不放他,他不放你,結成業網,彌滿世界……,一個人的業力從無始劫以來就何其的多,況且我又得承擔家業?而有時候(在我糊塗的時候)我也會不想相信,但不信又不行,因為不會因為我的不相信它就不存在,我幾乎是夢到什麼就印證什麼,有時候是在清醒或半清醒狀態時,接收到靈訊,它交互配合著警示著我,如沒有辦理專案呈疏或誦經持咒、或法施、無畏施以三施的方式來化解的話,就得接受果報。有時候業力如排山倒海來的又急又大時,而造成阻塞導致無法排解時,實在令人招架不住,也只能重點式的處理,該承受的還是得承受,求個重業輕報也好!只能想享福消福、吃苦了苦,修行是無法修「平安道」的,無業是不生娑婆的,就是因為業力使然,才會投生在這個世代,好好懺悔自己的累世業障吧!若無前身之造作,何來今日之果報呢?

佛法是不離因果的,種什麼因得什麼果。在這護持鸞堂滿十七年的過程中,因為業力一直消,靈性也就愈來愈清明,自己有辦法預知自己和家眷的未來事,所以知道命隨業轉的道理,而一般人行善積德,有時會認為沒什麼效果,殊不知自己的業障已由重轉輕,由輕轉無,而原來就無災禍的,則添福加功祿,只怕業障深重的人,行善甚至會有反效果,在此想告訴大家:請深信佛法,要一直不斷的持續做下去才會有改善。

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籌購、建《慈聖宗院》普化道場

《天榜敘功閣昭告》芳名錄

仁德延法慈航渡,敘錄善舉載功果。

慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者周○○、邱○銘、陳○樑、陳○子、賴○紋,特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障增福,重業輕報,當下添增福報百分之二十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者廖○花、葉○展、陳○仁、李○業,特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障增福,重業輕報,當下添增福報百分之二十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹仟貳佰本,載功賜果善德者沈○佃。特准敘載八佰大功,天榜核記天福功果為限五十年,吉星拱照十載,消弭重大因果,解冤釋結十案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計十二位,除卻重大惡疾、災劫合計五關,重業輕報,禍厄遠離,吉星被護,上親下子福壽延添,安固元辰、原靈樹光彩,順泰昌達。

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)參佰本,載功賜果善德者許○○。特准敘載貳佰大功,消弭重大因果一案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計二位,釋消病疾、災劫牽掣,彌添福壽,撥轉吉星被護,身泰運遂。

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)肆佰本,載功賜果善德者段○○。特准敘載貳佰大功,消弭重大因果一案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計二位,釋消病疾、災劫牽掣,彌添福壽,撥轉吉星被護,身泰運遂。

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)貳佰本,載功賜果善德者黃○輝、王○通(合家)。特准敘載貳佰大功,消弭重大因果一案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計二位,釋消病疾、災劫牽掣,彌添福壽,撥轉吉星被護,身泰運遂。

茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本,載功賜果善德者鄭○○。功載敘錄天榜一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。 

茲親奏核載助印善書(修之障)貳佰本,載功賜果善德者郭○○。功載敘錄天榜二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書壹佰本,載功賜果善德者黃○豪、范○○、陳○祥、王○卿、徐○雲。特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書?佰本,載功賜果善德者王○○、陳○明、沈○佃。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(修行-綱繹大解)壹佰本,載功賜果善德者許○○。功載敘錄天榜貳佰大功,福增延添百分之五,釋化重業達至重業輕報,解冤釋結二案,災劫病星除卻二關,原靈樹元辰安固,福蔭際運一年,福壽晉添。

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本,載功賜果善德者段○○。特准核載天福功果一道功,福德二佰大功,釋二劫厄苦,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結。

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)肆佰本,載功賜果善德者吳○誠。特准核載天福功果三道功,福德八佰大功,釋五劫厄苦,福增壽延,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結,福蔭祖先、子孫,福祿俱足,四季祥瑞昌興。

壬辰年三月廿三日至閏四月初三日

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