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慈聖雜誌 |
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第一一二期
101年12月25日壬辰年十一月十三日 本堂主席
關 登台 聖示：恭接玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席濟公活佛五里外接駕，其餘神人排班候駕，勿失禮儀。 欽差大臣太 聖示：大道普傳渡眾生，指引修善果品增。世人無知造罪業，福耗運障苦難申。 聖澤慈悲不忍世人蒙受業力糾纏，特予親奏御前請命，代世眾祈福釋因化冤，帝恩垂憫頒示降旨以昭聖顏之悲。玉旨頒宣神人伏俯。 欽
奉 玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰： 朕居凌霄，統領大千，日理萬機，無時不以蒼生是念。末法時期，人心變遷，明善修身鮮少，亦於身心造業居多。如此罪業反覆累積，情何以堪。聖慈不忍世眾不斷承受業力糾纏，耗福障運，逢遇災劫，更無時遭受過去生種種罪業，冤業追討干擾。特予請奏御前為世眾祈請頒宣特赦玉旨，以昭世眾願心，彌增福報，消弭重大因果，冤愆牽掣干擾，鑒聖慈大願，特合議天官府天官大帝載敘功績，撥轉福報以茲昭慰。聖願大悲朕心大悅，特准頒宣造功參贊爾豐原懿敕賢義堂，癸巳年上元天官賜福禮斗祈福點燈法會各項功德特赦玉旨。凡參贊善眾依律昭載功福增釋因消業。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年上元天官賜福禮斗點燈法會，天官賜福斗首，關恩主斗首，特准載記功居，天官賜福被蔭一載，福蔭子孫一載，消弭重大因果公案五案，冤親債主、靈障合計三十位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，天官賜福利祿晉增百分之五，安固原靈樹，福壽延添百分之一，吉星拱照災劫卻除四關三難，病業消除百分之二，身心康泰，仕途順遂平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年上元天官賜福禮斗點燈法會，天官賜福副斗首，無極老母斗首，特准載記功居，天官賜福被蔭一載，福蔭子孫一載，消弭重大因果公案三案，冤親債主、靈障合計十五位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，天官賜福利祿晉增百分之三，安固原靈樹，福壽延添百分之零點五，吉星拱照，災劫卻除二關二難，病業消除百分之一，身心康泰，仕途順遂，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年上元天官賜福禮斗點燈法會，觀音菩薩斗首，濟公活佛斗首，法壇斗首，特准載記功居，天官賜福被蔭半載，福蔭子孫，消弭重大因果公案二案，冤親債主、靈障合計七位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，天官賜福利祿晉增百分之一，安固靈樹，福壽延添，吉星拱照，災劫卻除一關一難，病業消除，身心康泰，仕途順遂，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年上元天官賜福禮斗點燈法會，法壇副斗首，特准載記功居，天官賜福被蔭，福蔭子孫，消弭重大因果公案一案，冤親債主靈障合記三位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，天官賜福利祿晉增，安固原靈樹，福壽延添，吉星拱照，災劫卻一關，病業消弭身心康泰，仕途順遂，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年上元天官賜福禮斗點燈法會，個人蓮花斗，合家蓮花斗，特准載記功居，天官賜福被蔭消弭重大因果，解冤釋結，福祿晉添，安固原靈樹，吉星拱照，災劫卻除一關，身心康泰，仕途順遂，合家平安。道基累果，聖凡如意。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年上元天官賜福禮斗點燈法會，婚姻斗，事業斗，文昌功名斗，特准載記功居，天官賜福，聚合良緣，婚姻美滿，事業順遂亨通，功名彰顯考運通達。消弭業報解冤釋結，安固原靈樹，身心康泰，吉星拱照，災劫卻除，諸事如意，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年上元天官賜福禮斗點燈法會，福斗，特准載記功居，天官賜福，安固原靈樹身心康泰，福運亨通事事順遂，消弭業報解冤釋結，吉星拱照，災禍卻除，平安吉祥。 玉旨頒宣，三曹共鑒，玉律頒昭功績天垠。 欽哉勿忽，叩首謝恩。 天運壬辰年 101年12月21日壬辰年十一月初九日 本堂天官大帝
登台 聖示：善者明道修身，惡者心邪不正。世間人都不知一個道理就是積善養品，為惡穢身，凡人的行為舉止如是背離良知，那所做的事必會形成禍害到子女，何以故？ 因如是心不正，行為偏，此等任何人都無法認同與接受，這等自身所作惡行當隨之迫害子女的顏面，也會因所作所為讓子女被人另眼相待，東家長西家短，是以一個有德行之人與無德行之人受人恭敬程度是相差甚遠。 說至此要如何能讓子女們顏面沾光，福報受蔭，這就要在其長者平時為人至善，行為恭敬，和不斷的行善積福，幫助周遭之人此等品德定是福增被蔭子孫。現代人能從自我的內涵修養處世真的較有鮮少，皆大多是迷失在貪嗔痴三毒中。 對以上種種世人實要好好的反思，不論如何左思自身，右思子女都能因自身的行為拖累到任何人，要做個好榜樣，這才能讓每一個人恭敬。 101年12月14日壬辰年十一月初二日 西域大帝
降 聖示：世間人對生死都無法轉變一個念頭，那就是生歡死哀。此在現代人平時對生日的見解就不難理解，其實生日是母難日是要感念母親的養育之恩，但今時世人往往是將生日當作是歡欣慶祝的事，如此相較真是與實義相差甚大了。 又世間人時常執著這身臭皮囊而也對死者的墳墓風水太過在意，故而產生在世之人對身體的享受執著貪求，而在世之人對已死亡之祖先墳墓過度執著，導致若是子孫稍有不順就一意認為是祖墓不好、風水不佳，以上種種是世人對生死的觀念未達通徹，俗有云：未歸三尺土，難保百年身；已歸三尺土，難保百年墳。 這個俗諺講得透徹，那就是生在世間是短暫，而無常隨身任誰也難保永不走上死亡一途，而已死亡者乃隨業而去，就算世間人將已死亡之人風光大葬，費盡心思，找上種種龍穴或好風水，那又如何，終還不是墳必毀滅呢？ 是以世間一切相無有一物可得，就連生死也是一剎那而已，世人應對生死看得透，用樂天知命的心來看生死，若能將此生命付之於樂益眾生，此心常樂自然就不會有何對生死執著，也可將心淨化不被諸相所困。 101年12月11日壬辰年十月廿八日 白衣大士
降 聖示：大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，此聖號在世間人心中奠定深遠，對聖號世人都常是遇難心起慈悲菩薩能夠顯靈救渡，免於各種劫難。菩薩悲心應緣救渡，唯是世間人往往都不懂得自救自渡啊。 說到現今社會人們的心靈，總是無法平靜下來，看電視媒體再再的報導因負氣傷人事件那麼的多，這等現象皆因世間人不能忍得一時之氣，才會導致造作傷害別人的事，如當下能夠忍下一時之氣，那定可免得百日之憂啊！但看唯一時之氣造下傷人事件，有哪個能不憂愁吃上官司或被告賠上金錢，亦或因此一時之氣轉變成自身也是要擔憂其受傷害者是否有報復的作為，以上種種都是世間人的自身涵養內歛不足與負氣爭事，才引發種種不必要憂慮矣。 世人都是對別人的過失過錯耿耿於懷放不下，但又對自己的過失與過錯卻是當作不關緊要放任自己常犯過錯，如此之相較真是天壤之別。其實世人應反觀自照用責人之心責己，用恕己之心恕人，這才是真正品德涵養具足之人。更可將一些不必要的事給化解。 蓋每一個人皆有慈悲心，此心就是要能寬恕別人，這個慈悲心可救渡世間一切眾生，世人常念菩薩聖號，如是悲心不失，菩薩當下就在身旁啊。希世間人不是在災難來臨才唸唸菩薩，要自勵菩薩行，如此自身本是菩薩。 101年12月18日壬辰年十一月初六日 天上聖母
降 聖示：現代人對年長者的照顧關懷已略少，更在時下的社會，常常發生子女為照顧父母之事吵個沒完沒了，此等現象皆是世人的心生病了，也不懂得孝道的意義，俗有云：久病無孝子，這話可在現今社會看出端倪。在各處各地都有因為照顧生病的父母進而兄弟姐妹推來推去都說沒時間亦或我很忙，還更有那言說我要照顧自己的家庭小孩無法再照顧生病的父母，以上種種都是心態轉變對孝悌不知行持。 今日吾何以對以上事件作述說，乃在如今社會老者遭棄安置老人院，或被子女拋棄任其流落街頭，此事已可說一再的發生，故實要世間為人子女者反省一下，應知世間常有一句話，那就是養子方知父母心，此言已道出為人子女者必也會成為人之父母啊！若已成人父母逢遇也如同時下這些遭遇，那情何以堪？ 蓋要整頓一下這些社會中的亂象要提升孝道的教育，如能在小孩身上多費心教導，而自身作則，那今時這等現象定可轉化改善，望世間人都能思考此一問題，莫讓此一問題日益嚴重。 101年12月4日壬辰年十月二十一日 三 聖示：世間人整天忙碌為生活打拼，而在日子中總難有安樂的心態，煩惱一大堆，一會兒這件事在憂愁，一會兒那件事在煩惱，這等日子輪迴輾轉一日一月一年反反覆覆，身心靈都給累壞了。 或許塵緣難釋，故而必需了斷，但是世間人如能多給自我一些空間，那定可讓身心靈解放。有道是：一日無事小神仙，就指為人者應放下執著，給予自我心靈舒解，這樣何不像神仙般悠哉，悠哉。 安樂是現今社會每一個人要去學習與體驗，若不能將身邊事情順利處理，那身心自疲永在痛苦中過日子，因而處理事情要有智慧有依循，急不得則不急，世間人不常言道：吃快撞破碗，這個道理已告訴世人為事要有條有理，如此自能處理得圓滿，身心靈也不會被這些事情給侵害。希世人懂得給自己安逸安樂的日子。 閻羅王！您抓錯人了吧 有一對夫妻，在生時禮敬佛菩薩，也常布施，參加法會，聽聽弘法，也皈依三寶，逢人也稱讚學佛很好，有大福報，可以往生淨土。 這一對夫妻也認為這一生就算沒開悟，也應可以往生淨土，而且，他們認為絕對不會下地獄，就算要下地獄，也是那些沒學佛而造殺業的眾生先下去才對，實在輪不到他們。 所以，在生時堅信如此，於是心想這樣就很好了，一生蠻平順，也沒什麼煩惱，也沒有不順，事事心想事成，因此心裏更放心，有這麼好的福報，學佛真的很好。 萬萬沒想到先生晚年生了痛苦不堪的大病，半身不遂，一切行動 但是日子一天天過去，先生的病也沒有起色，有一天太太終於心生懷疑，心想我這樣信佛，尤其自 不久夫妻雙雙過世，但是並沒有如他們預期的，往生淨土，相反的，被「抓」到戒備森嚴的閻羅殿，夫妻見到閻羅王，一時轉不過來，心中還納悶，我們應該到淨土才對，怎麼到這裏來了呢？ 所以見到閻羅王，也不等閻羅王開口，便說：「我們是學佛人，平時念佛，我們應該到淨土才對，怎麼會到這裏來呢？是不是抓錯人了呢？」 閻羅王也相當尊重修行人，世間修行有成的修行人，閻羅王都知道，平常帶到這裏的人，很少提自己會念佛，所以今天有人一來便開口自己念佛，為了慎重起見，再查了一次。 等查完之後，閻羅王氣定神閒的回答：「他們沒有抓錯人，你們的確要帶到這裏。」 先生不解的問：「我在生時也禮敬佛菩薩也常布施，也皈依三寶，逢人也稱讚學佛很好，難道沒有功德嗎？為什麼會被抓到這裏呢？」 閻羅王回說：「你雖然學佛，但是心態是求福報，所以功德很少。」 先生問：「我也常布施啊！」 閻羅王：「雖然你有布施，但是布施的福報在你活的時候也用完了。」 先生再問：「我也皈依某某大師了啊！」 閻羅王：「雖然你有皈依，但是因為你不精進修行，所以因果和業障和沒皈依以前差不多，可能不知不覺中還多造了一些。」 先生再問：「我吃素不殺生。」 閻羅王：「雖然你吃素不殺生，但是因為你不明而亂批評，罵人，造了許多口業，這些口業，比一般人還多了很多。」 先生繼續問:「我也皈依某道場了。」 閻羅王：「雖然你常到這個道場，但是你的行為，並沒有改進多少，也不是真正在修行，那個道場其他修行者，大部分都有成就，有的開悟，有的證果，有的往生淨土，很受我們敬重，我可以告訴你們，這個道場其他修行人的成就。」 閻羅王就把這個道場的修行人的成就，一一說給他們聽，這些人他們都認識，有成就菩薩，有成就阿羅漢，有往生淨土，也有的升天為天人。念了半天，就是沒有他們的名字，倒是有幾個平常看起來修得不怎麼樣，也往生了淨土，有幾個自認為修得很好的人，卻沒聽到。 閻羅王接著說：「雖然你到這個道場，但是你的行為，已從這個道場除名，所以你並不算皈依這個道場，你們護持這個道場的福報，就是你們生前生活平順，心想事成，求子得子，求長壽得長壽，求健康得健康，不過你們在生前就用完了，所以晚年你生了大病，就是你自已該受的因果成熟所致。」 先生再問：「這個道場不是還有一些人修得很好，怎麼也沒聽到呢？」 閻羅王看了看，想了一下才說：「雖然這個道場有些人修得不錯，但是這些人開始心生驕傲，開始批評其他修行人，被魔所攝走入魔道而不自知，言行違背佛法之後，名字就被這個道場除名了，將來也是要到我這裏來報到。」 先生再問：「我太太為什麼也被除名呢？為什麼也被帶到這裏呢？」 閻羅王說：「各人因果各人了，你太太的問題，雖然生前也布施造福，但不是真心修行，她還有個錯誤觀念，認為先生代表修行就可以了，只要先生修行有成，她也可以連帶『得道升天』，所以知道修行，但未認真修行，她個人的因果還是她自己要了才行，她倒沒有被除名，但是這個錯誤觀念，讓她這生算是白走一趟了。」 閻羅王接著說：「你太太還有一個問題，就是生前曾起念懷疑佛菩薩，在你生病的時侯，因為求菩薩保佑你康復，但你生病沒有起色，她便懷疑佛菩薩不知道她的祈求，怎麼沒讓你好起來，後來便懈怠禮佛，信心不堅，你死後，她也只是偶而禮佛，大部分精神還是放在家庭。」 先生最後歎氣道：「我們會有什麼下場呢？」 閻羅王說：「你下輩子轉為一個窮人，一生皆窮困，但是也容易剌激你精進修行，不要這輩子不精進，你太太下輩子轉為富人所養的貓，因為她的癡業使然，但是她還有一些福報可享，享完後再入輪迴，但是會去哪裏，還得看她的造化。」 弟子規 出則悌 原文：兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中，財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯。 易解：當哥哥姊姊的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的衝突、怨恨的事情自然消失不生。（言語為福禍之門。孔門四科有：德行、言語、政事、文學。可見言語之重要。） 原文：或飲食，或坐走，長者先，幼者後，長呼人，即代叫，人不在，己即到。 易解：良好的生活教育，要從小培養；不論用餐就座或行走，都應該謙虛禮讓，長幼有序，讓年長者優先，年幼者在後。長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，自己應該主動去詢問是什麼事？可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉告。
101年7月3日壬辰年 南屏濟公活佛
登台
著書：第二十回
訪地獄門（四） 聖示：可，化筆靈體出竅。 化筆：徒兒參見尊師。今夜好像感覺特別悶熱。 活佛：天氣雖燥熱，但心靜自然涼。社會人士到處奔波忙忙碌碌多者會因天氣燥熱，脾氣隨之暴躁，這等現象到處都有，而這些人大都心難清淨才容易受到影響。 化筆：是的。現在的天氣若無電扇或冷氣，可能人們都無法生存下去了。 活佛：天氣的變化，當與人心的變化相關連而成災成難，也是人們的造業形成。徒兒對現今社會槍枝犯濫造成社會不安有何看法？ 化筆：對此弟子倒認為有待警政加強取締，將這些販賣槍枝的人繩之以法，唯是如此才能讓社會平靜祥和。 活佛：徒兒說的沒錯！社會的祥和是靠每一個人自律，安守法令不犯法、不造惡業始得轉化。徒兒隨吾下地獄遊訪。徒兒看下方有一截肢斷頭台嗎？ 化筆：有。好多鬼魂輪流著被砍斷手腳、挖心挖肺，頭斷異處看得真噁心又害怕，這刑場是哪裡？ 活佛：今夜吾帶徒兒前來地獄刑場，此處乃造下重罪破壞人間社會祥和，擁槍到處欺壓善良百姓，如此等罪魂必落此阿鼻地獄大刑場受刑。 化筆：徒兒清楚了解。 鬼差：拜見濟公活佛，請隨我到刑場候待室，今夜寶書開著實錄遊記提押罪魂已在待刑室。 活佛：勞請帶路。 化筆：尊師，一路上都有各種刑具，好恐怖。是不是每一個到這大刑場的罪魂都要受到這些刑具的刑罰？ 活佛：沒錯。以上徒兒所見是每一罪魂不斷不停反轉刑罰。 化筆：那要刑罰到什麼時候？ 活佛：當須看罪魂罪業輕重，若是重者那無法擺脫矣！ 鬼差：活佛與賢徒授命著書緣機堪珍，罪魂要好好把握以減消罪業。 罪魂：後悔在陽世的所作所為，祈濟公活佛大慈大悲救救我。 活佛：既有悔意，那何不利用今殊機，將在世的罪刑一一道明！ 罪魂：我定實情說明白。希世間人能不要走向我這條不歸路。 活佛：好！吾賜加被。罪魂於陽世何姓名？ 罪魂：我在世姓名林博文，因擁槍強索百姓錢財，更因在黑道都要給我面子，因此也到處向賭場八大行業索財，而不順我的人必受我制裁開槍恐嚇。就因此淪落十大槍擊要犯，而刑警追緝，我開槍打死了刑警隊長洪昶而自己因受傷遭捕，罪刑受判死刑定讞，死後魂受牛頭馬面押解地府審判落入阿鼻地獄大刑場。 活佛：罪魂在世所做事情乃已影響整個社會祥和，更因作為已危害人們的性命財產，如此罪業自隨業直墮地獄。 化筆：槍擊要犯都是心狠手辣無情無義，汝可真的有悔過嗎？ 罪魂：我已受大刑場的刑罰將近三十載，真的好痛苦。拜託您向濟公活佛求情，救救我吧！ 化筆：汝在世的行為已是犯下滔天大罪，不是我可代之求情。 活佛：既有心懺悔，那何不時念南無阿彌陀佛？只要真誠必得佛光普照，緣機一到，出離幽冥也非不可能的事。寶書著作罪魂有將在世罪業實情作述，當有警世之效，世間人也應閱之此案例不走偏行，更要正直為人處世。可。化筆隨吾回堂。…… 聖示：可，化筆靈投體。可。吾退。 助印「天堂地獄(善惡賞罰實錄)遊記」特赦玉旨 茲凡參贊助印達一仟本以上者，度眾功居果就，特准敘功閣功居四等，消弭重大因果公案五案，冤親債主，靈障合計三十位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之二，福晉延添百分之二，福星吉星被護三代，運順如意，利祿增添，災劫卻除三關，病劫二關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲凡參贊助印達七佰本，伍佰本以上者，特准消弭重大因果公案二案，冤親債、靈障合計十二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之一，福晉延添百分之一，福星吉星被護，仕途利祿增添，災劫卻除一關、病劫一關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲凡參贊助印達三佰本以上者，特准消弭重大因果公案一案，冤親債主、靈障合計五位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之零點五，福晉延添百分之零點五，福星被護，仕途順遂，利祿增添，災劫卻除一關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲凡參贊助印達一佰本以上者，特准消弭重業果報，冤親債主、靈障合計二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之零點二，福星被護，仕途順遂，災劫卻除一關，安固原靈樹，身心康泰。 茲凡參贊助印隨喜者，特准消弭重業果報，解冤釋結，吉星拱照，卻除災劫一關，安固原靈樹，身心康泰。 參贊助印因助印傳世指引世眾醒悟向善，功居堪厚，特准載記參贊善德者天福功果，依功行論記。 本堂主席關
登台 聖示：世人需慎一言一行，若有造作傷害眾生之事，其怨當深，更就從此因形成冤親債主果報。所謂冤可解不可結。道理明白告戒世人，冤怨因果的可怕，一旦結下那可糾纏永無止盡矣。唯有至善可化冤，至善可止怨啊！至誠造功迴向釋因化冤吾鑒納聖示於後：
彰化杜賢生輸誠立善愿參贊助印善書天堂地獄(善惡賞罰實錄遊記)，以此功德迴向(靈犬)陳○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予壬辰年 台中曾賢生輸誠立善愿參贊助建道場，以此功德迴向(亡慈父)曾○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予壬辰年 雲林楊賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向(未出苦祖靈)楊○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予壬辰年 新竹陳賢生輸誠立善愿參贊助建道場(圓德聖宮)，以此功德迴向(冤愆)翁○、翁許○○、翁○○、翁○○、翁○○、翁○○、翁○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予壬辰年 桃園游賢生輸誠立善愿參贊助建道場(恭塑觀音菩薩金身)，以此功德迴向(冤愆)邱○○、王○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予壬辰年 台東鍾賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向(冤愆)謝○、謝翁○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予壬辰年 台東黃賢生輸誠立善愿參贊助道、助建道場，以此功德迴向(冤愆)謝○○、謝曾○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予壬辰年 本堂主席關
登台 聖示：凡世人所造作每一個善為或惡為，善念或惡念，其必形成相對的善果或惡果，如是因、如是果，故世人應常省思過錯，懺悔，更要倍勤行善修善，如此才得避一切惡果糾纏。至誠懺悔造功迴向，釋因消業，
吾鑒納敘功聖示於後： 基隆王賢生輸誠立善愿參贊助印善書(三世因果傳記)，以此功德迴向：「祈全家平安，身體健康，諸事順利，先生賣菜生意平順。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，福蔭閤家平安昌泰，撥轉福蔭賢夫婿佑護生意興隆，身心康泰，諸事如意，平安吉祥，以慰至虔之心。 桃園鍾賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向：「冤愆，釋化冤結，轉助冥福。」護法衛道願可鑒，准予敘功撥轉冥福，冤親債主請領解冤釋結，卻除干擾，以慰化冤之心。 新北市段生銘宗輸誠立善愿參贊助印善書(修行-綱繹大解100本)功德金貳仟伍佰元，以此功德迴向：「消冤解怨，消業除障。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業報解冤釋結，吉星拱照，禍厄遠離，佑護身心康泰，仕途順遂，諸事如意，平安吉祥，以慰至虔之心。 桃園黃賢生輸誠立善愿參贊放生，以此功德迴向：「祈子星入命如願，求子順遂。」護生衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭障礙子星入命業因，佑護身心康泰，改善體質，撥轉子星入命，子緣顯現，以慰至虔之心。 新北市李賢生輸誠立善愿參贊助建道場(恭塑無極老母金身)，以此功德迴向：「消業彌福蔭運，護佑身體諸等業報苦磨得以改善轉化，並祈安固元神，增強機能免疫力。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業報排解身體創損牽掣，佑護身心康泰，元辰光彩，增強機能，順泰平安，以慰至虔之心。 澎湖黃賢生輸誠立善愿參贊助印慈聖雜誌，以此功德迴向：「祈求閤家平安，身體健康，消災解厄。」護法衛道願可鑒，准予敘功福蔭閤家成員，消災除厄，佑護身心康泰仕途順遂，諸事如意，平安吉祥，以慰至虔之心。 桃園張生家禎輸誠立善愿參贊各項助道功德金捌佰元，以此功德迴向：「隨喜。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭果報解冤釋結，吉星被佑，禍厄遠離，佑護身心康泰，仕途順遂，利祿亨通，平安吉祥，以慰至虔之心。 苗栗劉賢生輸誠立善愿參贊助建道場，以此功德迴向：「消業彌福，補財庫。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業報解冤釋結，福報晉添財利增進，佑護身心康泰，平安吉祥，以慰至虔之心。 觀音菩薩登台 問：新北市藍信女叩稟，身體、因果？晚上不好睡，頭會不適？ 菩薩：藍賢生叩稟事宜
吾核查明示以慰。賢生身體宜注意腦神經衰弱，婦女暗疾，與五臟易病變。以上為賢生勞耗元神疲身損創，亦也因牽連過去生殺生重業，業力承受故致身心病疾磨苦。再則牽連夙世勢逞刑虐下人導致下人身殘重疾潦倒，業因形成果報承受病疾磨苦，又於累世造下勢逞滋事夥結劣友毆打同鎮少年，重創他人頭部癱疾與傷重不治，業因形成承受病疾。賢生雖有虔心善行積福釋因化冤，但因過去生種種因果業力甚深，故勉應克勤德晉功行，盡予造功迴向消弭業因，如此自可漸撥轉改善，而求醫調治貴人較顯北方，西醫腦神經科，鑒汝善慧，吾當佑護以慰。 問：豐原吳信女叩稟，身體，腸胃炎？ 菩薩：吳賢生叩稟事宜
吾核查明示以慰。賢生確實身染風寒病菌，與腸胃炎病菌。故於雙重病毒侵蝕，身體當不適磨苦！然此次病磨當是相應了過去生造做的殺生重業，開腔取腸斬筋斷骨，亦業因中有補殺隱於湖中潛修灵魚，隱於山林潛修靈鹿，毀其修基，形成靈障冤業討報干擾。靈障姓名王○○、廖○○。另有累世造下勢逞刑虐下人，致使下人葉○○、李○、黃○○、高○○、任○○等。傷殘重疾不治，以上業因形成冤親債主討報干擾。今宜速懺悔造功迴向釋因化冤，以釋化業報磨苦。再與配合醫學診治，如此才不致形成諸等併發惡疾！ 問：台東張信士叩稟，身體，因果？
菩薩：賢生身體目前乃牽連宿業果報糾纏，宜早懺悔造功迴向釋因化冤。牽連因果為夙世屠殺生靈作販殺生重業，另有累世誘詐好友陳○○、陳黃○○、陳○○、陳○○、陳○○等一家五口財銀，造因致使其一家五口淪落潦倒窮疾含恨而終，業因形成冤親債主討報干擾。賢生宜懺悔功行迴向消弭業因冤怨干擾，吾佑以慰。 問：桃園羅信女叩稟，近來靈識不清，心情煩躁，有冤業干擾否？人際問題，有因影響？記性不佳，可否點文昌功名斗幫助？
菩薩：羅信女叩稟事宜 吾示以慰。靈識不清，心情煩躁，以上為逢遇事境不順導致身心靈不振也。宜放下心中一切執著，清淨心靈如此才不會受制外境事相牽掣。現有怨業但無重大冤業公案討報，人際上需汝費心多在言語上善植，講話前多思考再說也，點文昌功名燈可之。 濟公活佛登台 問：豐原唐信士叩問，弟子前陣子參加台中某宮堂的法會，而於法會中有接受靈療，但之後回到家後一直頭暈，身體也一直感到不舒服，好像被電到身體都會抖個不停，叩問弟子是否被下咒或下符？ 禪師：唐信士今種種現象當有靈神不固意識漸散幻之兆，然宜當下誦念佛號經文，以安固靈神，經核查確有多少受制邪法影響神元但無礙，若能定心安神勤念佛號、持誦經文自可排解。善信士宜知莫聽信玄異怪力，往自性修持這才能解決種種問題，也可避除魔障牽擾。可吾為爾安神定魄以慰。 問：神岡呂信女叩問，女兒陳○○有精神上病疾，每逢七月都會發作特別嚴重，信女祈求查示女兒何以今生會有精神上的病症？是否有康復的機會？ 禪師：呂信女當明欲知今生受要明前世因，賢女兒前世造下重業深，故今生才致承受如此果報。前世富家子，扙財勢欺虐下人於期十餘遭刑虐傷創殘疾與瘋癲，癱瘓也有三人，更在外欺情敗人名節，拋棄她人致使含恨剌激瘋癲，含恨尋短，以上種種罪業形成冤怨追討，賢女兒當易受陰寒侵蝕，神亂意散，汝宜多帶女兒接近寺廟或道場作一些佈施，依所作一切善功迴向，或造功保舉冤親債主亦也可多誦經迴向如此釋因化冤達至重業輕報，配合醫學調治受創身體，克勤恆持定可轉化目前狀況。吾為賢女兒安定散幻靈神以慰。 問：台中葉信士叩問，修行都有不同境界，叩問不知境界如何區分？弟子是屬何境界？
禪師：哈哈哈，葉信士言道境界如何區分，何不看現今種種行業的產品，有粗有細，而這些粗細分別就如同境界的分別了，功夫得力，用心者尊也，參之。汝是何等境界，何不省思反照不一目了然呢？勉。修道如同日常生活，在行住坐臥都有要修正細心處，能從中徹悟覺悟者，那自是處在清淨自在境界啊！ 問：新竹余信女叩問，亡故父余○○魂歸何處？可否保舉靈修？信女自結婚後身體一直不好求醫難癒，叩問有何業障病否？ 禪師：余信女亡故慈父魂歸聚善所中，亡故慈父於世當尚是積福植善之人，亦對公益付出不在言下，歲壽八十餘善終，當蒙接引聚善所，然善信女可造功迴向超拔保舉亡故慈父列位靈修院潛修功果，以克盡孝道。而善信女身體自結婚後有不適暗疾，此中有因飲食不當失調血氣不佳，也有腦神經衰弱等現象，宜至婦科檢查治療，另也可求診中醫補血氣改善體質。信女目前牽連業愆乃為夙世屠殺生靈殺生重業，亦有射殺隱於山林靈鹿、靈兔，毀其修基成冤。業因形成靈障干擾，靈障姓名：曾○○、胡○○，可保舉釋因化冤，吾佑以慰。
生活小常識 參贊中元法會-感應之威靈-黃隱名 中元祭乃起源於 法會當天先由法師領眾誦唸大悲咒，淨化壇場灑淨除煞，接著誦唸大乘金剛波若寶懺，簡稱金剛懺，本部經就是將金剛經的經文嵌入了拜佛及懺悔文，引言中說明了，屠戶因受持金剛經，禮金剛懺而得種種功德，正說明了金剛經不可思議之威神力，讓與會的佛子佛孫積聚的功德福報更上一層樓……。而下午的普桌，法師帶領大眾拜請普渡公，普渡公在地府的官職為＂地藏都司＂—是掌管好兄弟的神，再來接著最重要的一環普渡施食，是為了超渡靈界眾生，祂們的靈魂會來聽經聞法，聞經受渡，簡直是不可思議……。就在法會快結束前，明明天空太陽高照的大地，大地竟然異常地下起了太陽雨，這氣象應了—佛光普照，法雨均霑，法會圓滿，陰陽兩利，大地同霑法喜；怨親沒有分別……，在此祈願大家能因緣俱足，一起來參與賢義堂，所承辦的每場疏勝的法會—能得消災解厄得福報，求什麼應什麼，不信且看……。 我有婦科上的疾病—肌腺症，此病已糾纏我三年多了，是所有經痛中最痛的，可說是「多而滾」，月經流量多，痛到在地上打滾，哀爸叫母的（台語），嚴重到連睡著了也會痛到醒來，感覺腹部肌肉被撕裂分解著，嚴重的絞痛似如刀割，用手觸摸著下腹部，發覺子宮收縮不良，硬邦邦的，骨盆腔的疼痛和經血的過多，再加上經期又長，造成了我長期的貧血，只能靠藥物來暫時性的解決症狀，而藥是越吃越多；病是越犯越重。藥是救人無數，但吃藥這種事豈有圓滿的，豈不是得了此，失了彼，藥物所造成的副作用，實在令我無法接受，所以只能痛到忍無可忍，也只有忍了再忍。每回的劇痛，有時我都強烈的感受到，人生只有一個字可以形容，那就是「苦」，而且是苦不堪言，在這過程我也曾做了幾次少許的財佈施來迴向化解，但情況不但沒有好轉；反而是痛苦加劇，說真的，業力龐大才會有此情形，欠的多；還的少，仙佛也無法度（台語）。其實心裡也做了最壞的打算，那就是開刀摘除全子宮，那才是一勞永逸的根本辦法。還好！因對佛菩薩具足了堅定的信心；於是下猛藥，以參贊中元法會 地藏王菩薩副總功德主的功德迴向此業力，而最後的結果是功不唐捐的。地藏菩薩掌管的是善惡靈魂，並統帥十殿 道場的法會可讓大眾有行善佈施的機會；並能廣結法緣；而且更能利益世人消災解厄，可得陰陽兩利。法會由主事劉堂主本著不為自己求安樂；但願眾生得離苦」的精神帶眾籌備，以及集諸天神人願力，並且由善男女出資，集十方道財，才成就此疏勝的成果。在此感動於諸佛菩薩的大慈大悲，願力宏深，這種不思義的感應，不信專案呈疏的人，聽了怎能不來信呢？
慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者周○○，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜三道功，宏福延綿，子孫昌達，重業輕報，添增當下福報百分之三十，災劫除卻三關。 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者鍾○授、蔡○○、陳○樑、梁○○、李○○、陳○仁、張○仁、段銘宗，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本，載功賜果善德者段銘宗。特准核載天福功果一道功，福德二佰大功，釋二劫厄苦，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結。 茲親奏核載助印善書(修行-綱繹大解)壹佰本，載功賜果善德者段銘宗、段黎秀貞、(段曉涵、段祥文)。功載敘錄天榜一佰大功，福增延添百分之五，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。 茲親奏核載助印善書(修行-綱繹大解)伍佰本，載功賜果善德者陳○奮。特載功敘錄伍佰大功，福增延添百分之二十，釋化重大惡疾定業果報達至重業輕報，解冤釋結五案，除卻災星劫禍三關，福星拱照，福壽晉添，上被下蔭親人子孫二載。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹佰本，載功賜果善德者陳○○、王○蓁。特准敘載貳佰大功，消弭重大因果一案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計二位，釋消病疾、災劫牽掣，彌添福壽，撥轉吉星被護，身泰運遂。 茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本，載功賜果善德者郭○○，特准核載一佰大功大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(談心論道話家常)壹佰本，載功賜果善德者段銘宗。特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 壬辰年十月初十日至十一月二十一日
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