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慈聖雜誌 |
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第一一三期
102年3月1日癸巳年正月二十日 本堂主席
關登台 聖示：道業推動皆不易，普化聖業文字教化都需龐大人力財力，本堂深蒙慈母懿命設堂，救渡收圓，更也蒙帝恩垂慈，方便殊法明燈指引世人斷惡修善。 茲因本堂授命正格為宗院，往後推動非止於只在文字教化、善書開著、濟世解惑而已，乃旨命降於宗院淨土宗修行，以達出離解脫。宗院之道場需符合一定的坪數來作宗院共修道場，本堂在豐原區北陽段兩筆土地，經都更計劃再建設上，坪數受限已不符合宗院所需，吾為此道脈延續法音不斷，特上奏瑤池懿前昊天御前恭請慈諭特派伏羲仙翁來尋找宗院洞天福地，以建設宗院道場，關於豐原區北陽段兩筆土地，吾任派化筆劉生全權處理，以將道場建設基金轉移往後宗院之用。 又示：宗院教化乃依淨土修持，故戒律需深守戒規則在宗院道場啟動恭請慈諭頒佈。凡本堂鸞生皆需信守基本宗院戒規五大戒為基準，賢生等平時戒規就應先行自我謹守，如此才不致修持淨土宗功行不彰。 102年2月26日癸巳年正月十七日 本堂主席
關登台 聖示：本堂癸巳年上元天官賜福禮斗點燈法會功成，神人用心護持，效勞善男信女虔願，今法會功成，吾上奏敘功，以作申賞。 茲凡參加本堂此次上元法會神司，各予晉添天福一百年，神爵三級。 茲凡參加本堂此次上元法會效勞生，各予增添福報百分之二，功載五十。 茲凡參加本堂此次上元法會善男信女增添福報百分之二，災劫卻除三關，載記三十功。 法會福蔭十方眾生，得以脫離苦難，福星加被。 又示：本堂癸巳年春季放生活動，吾上奏擇定 又示：世人宿業甚深，亦受業力牽掣，吾不忍世眾受難，頻受業力催殘傷害，特予親奏御前垂慈頒宣特赦玉昭，以借方便法鑑納導引世眾斷惡修善，功積消業。 又示：本堂癸巳年乃再開著寶書，世人福音，三曹共鑑，欣也。 102年2月26日癸巳年正月十七日 本堂千手千眼觀世音菩薩
登台 聖示：世人生活世間相界免不了執相迷惑，上蒼不忍世人靈性日亦遭受假境誘惑，迷失如如本來面目。是以借用各種殊妙方便法，再再的指引一條明路給予世人去走。上天慈憫世眾應體恤好好把握這有生之年，把功來修、把果來証，斷除輪迴之途也。 本堂深蒙上天厚愛，無時降著寶書真章教化，唯期世人能脫一切煩惱痛苦，了斷輪迴。今癸巳年幸再得御命慈憫，由本堂開著靈修院傳真，吾特為此興也，何故？乃吾是實由靈修院考証，對此殊命當更有所感，但希寶書問世能啟世人智慧，把慧命勤修，莫認假為真，致使靈性墮落，要知假身一旦消逝，功過分明啊！ 本堂呂仙祖
登台 聖示：本堂將再啟開著寶書，吾亦授命在開著寶書期間，特為效勞賢生修護靈光調整智珠，以使賢生護持效勞期間，隨著功行加被靈光，希賢生等自發願心效勞，吾當加持。 102年1月1日壬辰年十一月二十日 酆都大帝
降 聖示：有道是「一樣米養百種人。」世間人善惡分明，為善之人當不取不義財，而唯那邪心惡念之人才會不擇手段拿取不義財。今時社會犯罪率越來越多，這個現象非常嚴重，如不加以轉化，恐社會將被污染而走上絕境。 世人總是聰明一世，糊塗一時，看那些犯罪之人何不都是智慧聰明，但就是因一時的迷糊貪妄，才會一再造作罪業傷害到別人。人皆有側隱之心，反觀若事故的發生是在自身或家人身上，那豈能安哉？對此不知世間人能否用悔過的心，來看這一切犯罪的事。如可清水見底明鏡照心，那自然就可反照自心，更明事情對錯、是罪是過。 幽冥中都是那些在世不知悔過覺醒之魂。也因一而再的犯下罪過，無福可消所做罪業，故自食惡果矣。世間本是淨土，人心本善，奈都因心念的偏差才致難脫業報糾纏。 是以，為期世人從善修身，普化道業迫在眉睫，妙法方便如明燈照路，給予世間人從各種善巧方便法門中了悟實意，不落塵海業障牽絆，更得渡了脫塵障牽擾，清靜自在。 102年1月1日壬辰年十一月二十日 女媧娘娘
降 聖示：所謂「師父引進門，修行靠個人」，道理明白指出，凡修行人在未接觸道場之際，得以迎合因緣蒙受點渡而進教門，此緣得渡指引為師，入門的修行那可就要看自己了。 法沐自由意而能否吸收開悟這個就看有用心否。成就是要靠努力的，就如同世間人三餐溫飽，那也要靠撥種稻子後予耕耘施肥，才能收割，入倉前要費心將稻穀曬乾，如是等等往下想，等吃到可口米飯時一層層的關卡就可明白。 修行如是成就的果實是定要用心栽培，一字勤用心，再用心，能在日常行住坐臥不離參悟自覺可証內果。 101年12月28日壬辰年十一月十六日 本堂財神
登台 聖示：世間財世間用，但是往往就有那些人圖貪財利進而走險犯法來取財，這等人實為可憐更是執迷不悟的人。 現代社會新一代的人較為懶惰，何故如此言？看時下社會啃老之人非常的多，鮮少有自力自強努力奮鬥之人，這種人雖有父母的福蔭，但較多不懂珍惜，在行住坐臥上突顯有錢人的樣子，如此的現象是現今時代的一大問題，要好好的改善才是。 有道是一勤無難事，凡知勤奮的人將來必定會福報後延，利碌不缺，現代就是欠缺勤勞之人，每每都聽見、看見錢不夠用的講法，然這個問題就在欠勤欠惜福勤儉。 蓋世人要有一定的福碌，就應懂得先苦後甜，富貴萬年道理。希望每一個人都是福慧俱足，利碌亨通，切記一勤抵萬障，更可補自身財庫的欠缺。 101年12月25日壬辰年十一月十三日 本堂籃采和仙翁、何仙姑齊
登台 聖示： 籃采和仙翁曰：世間有情眾生唯人易迷塵間萬象之障，何故如此言？只看現今社會人們對種種貪求放不下，心靈世界只在見觀於一切外在事物，故而忘卻了內在的清靜，以致身心靈被一切相給束縛，無以擺脫諸等痛苦，更是對過去種種事無法忘記，反覆在內心輾轉，如此心靈直落種種執障煩惱，無以釋除，日夜不斷在這些事境中生活，這是何等悲哉。 世人或許忘了一件事，那就是百年隨時過，萬事轉頭空，花有再開日，人無常少年，以上道理是世人要對命運通徹啊。凡事都隨時間消逝不論是喜是悲是快樂是悲傷，其等等皆會隨著時間過去，而這個過去想找找不回，就算是回憶又如何？能改變現況嗎？亦或能成就未來嗎？這等都是未知數，故而世間人應破除一切迷障，將過去生種種放下回歸當下，這才是應面對的事啊！ 何仙姑曰：仙翁道出世間人的情執情障，眾生有情是天性，但也因太過執情反致身心靈不得安寧不得解脫，若不能將心把持修心練性，那可就會一再於痛苦之間流轉。世俗人或許較易受事相的牽絆，以致不能一下就擺脫種種糾纏，但如是以入門修行之人，那就必需好好看破事相清淨身心靈，把握當下，勤修習練，有道是玉不琢，不成器。 凡事間一切逆境，就像是等待彫琢玉器一樣，需要修行人能從各種逆境中經歷考驗，只要用心定能突破一切難關，如是玉器彫琢是需不斷的精彫細琢，才能成器啊。再說修道人應知一事，那就是活到老，學到老。任何的教育都無終止，修行亦需不斷的精進，不斷的練習，將壞的去除，把好的留下，不論是內在或外在，皆應不斷反覆的勤修習練，這樣才可達到成就。世間無年限久留，也無什麼可得，要明白心靈世界的自在是非常重要，莫因眼耳鼻舌身意的牽動，以致心靈墮落。 101年12月21日壬辰年十一月初九日 本堂千手千眼觀世音菩薩
登台 聖示：人與人的認識皆是隨緣契合，而人與人的交往言談都要真誠以待，因朋友之義是心念正直，無有私心。 但看現代社會人心變遷，朋友之間的道義往往都被自私自利的心給破壞了，就連朋友間也常常發生口角上的爭執，如此等現象實非朋友道義，有道是傷人一語如利刀割心，又言多必失，食多傷胃，此道理就已說明人與人之間的言談應多善無惡無穢言的攻擊，要明往往朋友之間的情誼出了問題，都是因惡語相向傷害對方，這個失言定是造成人與人之間情誼破裂原由。故明惜緣之人必能讓退一步，唯那不懂珍惜情誼之人才會一再的於言語上攻擊別人，依內涵品行而言能知退讓之人可謂是忍辱士。 世間之人隨緣生長在各處各境應知有緣千里來相會，此已說明能在這茫邁人海之中相互認識，可說緣來不易啊！希世間人都懂惜緣再植結善因緣。 101年11月30日壬辰年十月十七日 西天王母娘娘
降 聖示：秋葉落地歸根處，人生何幾得長存。世間人大多想能活得千百歲，這等想法太過於錯誤，凡生命體皆與無常相隨伴，故怎可能會有不滅緣盡時，生命的價值乃在於此身得來不易，懂得利用這短暫生命來作一些利益眾生的事，那才叫有意義，如果只是每天在渾渾噩噩過日子，此生命是毫無意義，更是浪費了可貴的光陰與寶貴的生命。 現代人生活上過得充實嗎？恐不然，時下的人們總是要每天多采多姿的生活，如此才能算是過得有意義，如此是嗎？非也非也，要知一旦心靈迷惑在見聞中的種種形色，則必心靈墮落在每一個形色當中，此時要跳脫這些形色的束縛就難上難，終會面臨的只有心靈上的痛苦而已，一朝這些形色不再，心靈變現出來的就是寂寞孤單，想法無法與現實面融合，此時身心靈定皆毀於一旦，對生命的觀點自會演生無法面對、無法生存下去。 蓋世人應拋棄對形色的迷戀，放下心中的執著，去掉那對形色的貪望，讓心靈能夠永保清淨，利用這生命付出在周遭一切人事物，大愛無私，如此短暫生命才活得真實意義。 102年1月15日壬辰年十二月初四日 清淨散人
降 聖示：世人對自身的心靈調適略有欠缺，有道是「飽暖思淫慾，飢寒起盜心。」人若不知省思辛苦時定會任己放逸，又若皆從沒經歷磨練，那心自沈迷在貪慾妄想中。 再則一旦無時之放縱心靈，到最後必會做出種種背離為人之道的事情。但看今社會人心已到貪嗔痴之極限，此就是末日啊！世間人心靈本為清淨，然皆因過度的貪求與執著，故才使原本清淨的心靈不斷的起浮迷失了真正的方向。一再走入錯誤路途。 心靈本可清淨自在，要能放下那一切的迷妄貪取執著，用心對待自己的心靈，這才能不染一切迷惑，不落業海深淵。 102年1月8日壬辰年十一月廿七日 華陽真人
降 聖示：世間人常言道朋友有通財之義，此言對現代人來說或許有不盡通達，何以故？乃現代人對金錢的來往略難有朋友通財之道，大多是為財爭執互結冤仇而已，再對現代人交友情形來說非常多皆是不能重情重義，而只是酒肉論情，何故如此言？看今社會朋友之交，都常是在飲酒作樂才能恆續朋友感情，以上種種世人深思是不是如此乎？ 有道是居必擇鄰，交必擇友，此道盡了一個人在居處相鄰也是需要一個好鄰居，相對交友何不是也一樣要找一位真誠相處的好朋友嗎？ 世人皆知酒是穿腸毒藥，一旦久飲必傷身更是亂了智慧與自性，故朋友之間應多互相勉勵，所謂酒要少喫，事要多知，朋友間應多給朋友知悉現今社會事情，與多瞭解為人處事種種意義，能給朋友好的建議，就必需給朋友良心建議，這才是為友之真實情誼。 102年1月4日壬辰年十一月廿三日 本堂巡駕
登台 聖示：社會之中每一個家庭福報的多少與家中成員息息相關，而家道中落必也有其種種原因。 在今時社會中常發生的原因，大多是因為父母與子女之間親情出了問題，亦或父母雙亡後兄弟姐妹不和形成爭端等等，以上是使家庭破裂一大因素，有待世人多深思這些問題。 俗有言：「父子合家不退，兄弟和家不分。」就依此俗諺就能明白世間家庭產生的問題所在。蓋為人父者要潔身自愛以身作則來教育子女，而為人子女者應律己之本上敬下恭，若大家皆可省思盡己本份，家庭自得和樂，更不產生家庭問題。 102年1月11日壬辰年十一月三十日 太虛真人
降 聖示：現代人新思想，尤其是現代年青人想法更是匱乏周全，往昔長者都知教育下一代從小要積福，中年要造福而老年才得享福。奈時下年青一代無有如此思想，只看當下的享樂，沒有未雨綢繆，不懂規劃人生旅程，故而常是福不具足，終老多苦矣。對於人生的規劃是每一個人應有詳加計劃之事，如不知要好好規劃，那定會在人生過程遭諸逆境無福可蔭，此是有待世人好好省思之事。 再言凡世間人對身體的健康好像皆沒什麼關心，何以故如此言？現代人都是較多晚睡，如此身體煎熬自損身體機能，雖一時間未發現身體的耗損，然一旦發現身體出狀況時恐已是病入膏肓。世間人不論是有錢有勢亦或是尊高，皆離不了，一個身體健康才是真正享有大福報啊！此如似一個房子外表雖是非常的美麗，但是裡面的支撐鐵架不足或生銹，那一遇風吹雨打不就垮下了嗎？ 是以福報自幼時起就應勤以累積，而身體懂得好好珍惜，如此等人必定在人生過程過得順泰，也能享有健康身體與福報。世人應多省思此一問題，青少年更要對此問題好好思考改進。 用甘蔗汁澆甘蔗 有兩個人，都是種甘蔗的，他們作一次競賽，議定種好的得賞，種壞的受罰。 那時兩人中的一個，心裏想道：『甘蔗本來很甜，如果我用甘蔗汁來灌溉培養，那新種的甘蔗不是更為甜美了嗎？』想了以後，他就把很多的甘蔗榨出了汁，用這些汁去澆新種的甘蔗；可是結果不但沒有得著好處，反而把所有的甘蔗都弄壞了。
這個故事比喻有些人不遵循正當途徑去修學佛法，卻異想天開的自己盲修瞎煉，以為容易『證得果位』。結果不但達不到預期目的，反而浪費精神和時間，徒勞無功，猶如那個把甘蔗汁灌溉甘蔗的人一樣。 弟子規 出則悌 原文：兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中，財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯。 易解：當哥哥姊姊的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的衝突、怨恨的事情自然消失不生。（言語為福禍之門。孔門四科有：德行、言語、政事、文學。可見言語之重要。） 原文：或飲食，或坐走，長者先，幼者後，長呼人，即代叫，人不在，己即到。 易解：良好的生活教育，要從小培養；不論用餐就座或行走，都應該謙虛禮讓，長幼有序，讓年長者優先，年幼者在後。長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，自己應該主動去詢問是什麼事？可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉告。 本堂主席關
登台 聖示：冤業形成不離惡因造作。世人往往都因私心慾妄故迷昧了良知良心，以致邪心造作傷害眾生事情，此一動機就已形成冤怨戾氣矣。蓋世人應時時照見自性，安撫心念不使心念起貪、起嗔、起痴，若有當下就要卻除，時發慈心善念，如此定可免除造作惡業機緣。至誠懺悔造功釋因化冤，吾鑒納聖示於後：
桃園游賢生輸誠立善愿參贊助建道場，以此功德迴向(冤愆)林○○、廖○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予壬辰年 高雄傅賢生輸誠立善愿參贊助建道場，以此功德迴向(重業冤愆)沈○、沈賴○○、沈○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予壬辰年 高雄傅賢生輸誠立善愿參贊助建道場，以此功德迴向(靈障)蘇○○、廖○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予壬辰年 新竹陳賢生輸誠立善愿參贊助建道場，以此功德迴向(冤愆)蘇○、蘇○○、蘇許○○、蘇黃○○、蘇○○、蘇○○、蘇○○、蘇○○。陳○○、陳顏○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 中和蔡賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向(冤愆)李○○、王○○、沈○○、黃○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 台北郭賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向(冤愆)蕭○○、蕭施○○、蕭○○、蕭○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 本堂主席關
登台 聖示：凡眾生皆隨業寄生，故既隨業來到這世間，定牽繫著前因後果與善業惡業。人生旅程一切善福報，惡災禍離不了前世因，是以要斷除在世一切禍厄，福增順泰，那就必需當下覺悟懺悔，晉德積福造功，只要虔心力行，自可福蔭災除。至誠造功迴向，吾鑒納聖示於後： 新北市段生銘宗輸誠立善愿參贊助印慈聖雜誌，以此功德迴向：「消冤解怨，消業除障。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業報解冤釋結，福慧增長，順遂吉祥，佑護身心康泰，平安如意，以慰至虔之心。 彰化曾賢生輸誠立善愿參贊壬辰年下元法會(閤家增福解厄釋業燈)，以此功德迴向：「以律頒迴向：合家。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，福蔭閤家成員，消弭業報解冤釋結，吉星拱照，災厄遠離，佑護身心康泰，元辰光彩，仕途功名順遂，事事如意，利祿亨通，平安吉祥，以慰至虔之心。 苗栗林賢生、謝賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向：「祈消除業障，運途順利。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業報解冤釋結，福增運泰，諸事順利，佑護身心康泰，元辰光彩，仕途順遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 竹北市柯生○○、柯生○○輸誠立善愿參贊壬辰年下元法會(水官解厄釋業增福燈王副功德主)，以此功德迴向：「柯○○近一個多月將臨盆，祈轉助生產順利。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，福蔭雅芳生產順利母子平安，佑護新生兒乖巧聰慧，身泰吉祥，以慰至虔之心。 新北市高生○○、程生○○輸誠立善愿參贊助印(業報印證遊記100本)，以此功德迴向：「以律頒迴向：」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭重業果報，解冤釋結，吉星拱照災劫卻除，佑護身心康泰，元辰光彩，仕途順遂，利祿亨通，諸事如意，平安吉祥，以慰至虔之心。 台中陳賢生輸誠立善愿參贊助道、法會，以此功德迴向：「消業彌福，增植婚緣早契良緣締結。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業報，福增運泰，佑護善緣契合，姻緣早成，以慰至虔之心。 台中黃生煥翔輸誠立善愿參贊癸巳年上元法會(蓮花燈個人)，以此功德迴向：「祈求膀胱內腫瘤能盡早消除，檢查能正常，身體健康，血色素正常，盡早拔除導尿管，尿尿正常自然，消冤解業，元神光彩命宮安泰吉祥。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭重業果報牽掣，排解膀胱腫瘤加重，吉星拱照，病菌卻除，佑護身心康泰，血色素正常，元辰光彩，命宮安泰吉祥，調治改善泌尿順遂無礙，以慰至虔之心。 觀音菩薩登台 問：台中劉信女叩稟，身體每到下午之後都感不適，晚上不好睡？若以誦經迴向，以誦何經能化解現象？或要如何行持善功可改善？因果？運途？ 菩薩：賢生身體略顯靈神耗弱，故引起腦神經衰弱。目前牽連因果有殺生重業與累世造下犯陰業因，惡意損毀他人祖墓，此因形成犯陰果報。另造有阿修羅道因果，業因形成修羅道冤親債主討報干擾，宜盡功行迴向三施齊行以消業愆。運途尚多波折，為事盡擇善安守，謹言慎行。每至下午感不適，此是犯陰果報，修羅道冤業討報關連，故宜克勤精進以轉化改善。可誦普門品、大悲咒迴向。 問：台中陳信女叩稟，三世因果？ 菩薩：賢生前世生於清朝乾隆四十一年，南京人氏，商家獨子，姓岳名○○，少時略是氣盛好爭故植下甚深怨業，求學期間亦有勢逞欺凌同學，也常與朋友河中捕魚，山中打獵，造深殺生重業，於十八歲時仗己俊貌欺情遺棄造下感情冤債，廿三歲時接下父親產業經商，但偏念謀財時用劣貨參雜貨中販賣他商，此業耗損今生福運，而廿五歲娶妻溫氏，育有二男一女，奈有一段時期與友在外揮霍出入酒樓等不當場所，失為人夫之責，中年也與他商為爭商利，爾進而陷害他商一家七口淪落潦倒此業形成重業冤案討報，晚年雖知悔過，植善修身，聞法懺悔，奈業因果報深重，今生轉輪坤眾身續緣再修善福慧，以圓宿願與業報。 問：彰化施信士叩稟，身體(口腔癌)，是否有存活之可能？ 菩薩：賢生目前牽連惡疾乃是相應定業果報，故欲轉化當需宏願造功立德迴向，消弭業報以達至重業輕報方得福壽延添。依目前病況當已至末期，有待配合醫學控制治療。如能立願發心造功迴向消弭重業因果，轉化定業，相輔醫學治療於年內皆不致併發礙及生命，但需知業因深重，定要有宏願福蔭。宿業果報如不速消弭則定易延生病菌礙及壽辰矣。 問：高雄黃信士叩稟，頭部麻麻不舒服，有無附身靈問題？宅中有無外靈干擾問題？
菩薩：賢生身體感覺頭部麻麻不適，此當宜注意坐息，莫過於勞耗，而飲食上剌激性食物避食。賢生在腦神經衰弱、血脈病症都宜注意，因此中有牽連過去生造作深重剌喉放血殺生重業，業報牽掣今生易相應果報磨苦。目前賢生更有阿修羅道冤親債主討報干擾，夙世中教門爭師承教職延法與同門師兄弟三人爭權。爾一時偏念誣害同門師兄弟清譽遭損進而被趕出教門毀其道基，此一因果形成阿修羅道冤親債主討報干擾。另還更於累世中造有一重大因果公案，京城 從官奈偏念謀財私向牢囚酷刑取財，於期有七人遭受刑虐取財，重創身體癱疾餘生而終，傷疾拖磨餘生而終，以上重業因果索報，賢生始致身體受制磨苦。勉賢生克勤修善晉德，懺悔功行迴向以消弭冤業果報牽掣。吾佑以慰。 濟公活佛登台 問：台中葉信士叩問，身體長骨剌影響坐臥與生活，叩問骨剌因果，如何改善？ 禪師：葉信士身體牽連骨剌磨苦，此中當有牽連宿世殺生重業，斬筋斷骨亦也造下毆創他人殘疾磨苦而終因果，業報糾纏形成今病疾矣。另善信骨質老化欠缺運動久而致使形成此病症，宜配合今醫學診治改善。而牽連業因可虔誠懺悔造功專案呈疏迴向，消弭轉化業力牽掣改善現況。 問：台中范信女叩問，如何增加偏財運？近二年運途一直不順何因？財運不佳何因？身體不好何因？ 禪師：范信女宜知偏財欲求不如將正財取，偏財易使人心墮落也易招禍端啊。再言偏財是要有俱足前世福報亦或今生福蔭者較得益。故要想增加偏財運就要多行無相佈施，運途不順為福蔭不俱，此應自勵倍克勤，要知運途是靠自己如何去改變與創造，莫一意灰心，勵志是動力啊。財運不佳應多勤多儉自得利。身體不好應多注意生活坐息，莫過耗勞，多運動可改善體質，多積福功行釋因消業，可轉化運勢財祿與身泰，勉，吾佑以慰。 問：台中陳信女叩問，信女是公務員，但工作不甚順心，常有同事間爭功暗鬥，更常受陷害，信女叩問是否有業因干擾否？另因工作壓力大，近年來腦神經不好常精神不佳，叩問可否更換工作地點？
禪師：陳信女工作上問題乃人心問題，貪慾啊。暗鬥則是貪名利故行之偏邪誣陷矣。運晦易遇小人，而當有累世宮門奪權誣害因果干擾，汝造下惡意陷害同僚冤罪丟官，致使其一家六口淪落冤獄牢疾而終，業因形成重業冤親債主討報，冤親債主姓名：鄭○○、鄭謝○○、鄭○○、鄭○○、鄭○○、鄭○○。工作身體都與業力關連，宜速懺悔功行迴向釋因化冤，欲更換工作可自行決定，於年後四月中旬更換較宜，吾佑以慰。 問：台中胡信士叩問，本人是榮民來台已五十年，特叩問父母歸空後情形？能否超拔保舉以盡孝道？身體因行走不好，叩問有何因果？ 禪師：胡信士為國盡忠，雖與父母分離難盡為人子之孝道，然此也是出之於國事故無需有自責矣。亡故慈父母魂各別歸於冥府六殿八殿，當可造功迴向超拔保舉以盡孝心。善信士身體乃因年歲大故機能退化，此宜配合醫學調治改善。而善信士牽連殺生重業深重，冤怨有數十宜虔誠懺悔功行迴向釋因化冤，以排解干擾，吾鑒善誠當佑護以慰。
生活小常識 只恨枝無葉、莫怨太陽偏-洪品 相傳從前有兩孤兒乞丐，一個叫太陽偏，另一個叫枝無葉，長年乞討流浪街頭，淪落天涯，遂結義金蘭，成為結拜兄弟。有天兩人商議，離鄉各自闖天下，並約定無論成功與否，三年之後回到彼此相約的老樹下敘舊。 三年之後，一身飛服的太陽偏，神采奕奕的來到老樹下，充滿著期望想與義弟相會，不料卻苦等不到枝無葉。大為失望，太陽偏為兒子彌月慶祝，佈施擺設開流水席宴請所有的乞丐吃飯，忽然見到熟悉的背影，一看竟是義弟枝無葉。於是延請入家中，共同享受榮華富貴。 過了段時日，枝無葉心想---雖然住在寬宅大院，但生活起居均不習慣，行住坐臥講究派頭規矩，覺得拘束，沒有像當乞丐時來得自由自在。而且有寄人籬下的滋味，怪不好受的。想起太陽偏的輝煌成就，就不由得心生自卑感。遂打點行李，欲離開另行開創前途，太陽偏見義弟去意甚堅，無法挽留，便囑其家人，做些糕餅，作為臨別贈物，囑咐餓時一天一個即可充饑，枝無葉辭謝之後便離開。 途中心想，一堆糕餅帶在身上太重了，又不太方便，一時之間也吃不了那麼多，隨即以一個一文錢賣掉了一些，賺筆小財，留下幾個充飢而已。當他因飢餓而拿出一個糕餅，竟意外發現糕餅裏面包有 我們從植物的生長角度來看，太陽偏，是會影響光線的照射量，連帶的也會影響成長所需的光合作用，問題是沒有葉子，又要怎麼怨太陽不公平呢？ 所以說，我們不是常聽人抱怨：「哎呀！我怎麼這麼矮醜？這麼窮困？」有如此這般是否該自我檢點一番，我會這麼矮醜，是不是我夙世心地凶惡，欺凌輕視他人呢？心地凶惡，欺凌輕視人家的相貌，自己怎會美好呢？會窮困，是不是夙世一文吝嗇，不濟貧困……。」檢討之餘，多行方便，多造功德，以補以往之過，免來世得苦果。
慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者周○○，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。核載天榜三道功，宏福延綿，子孫昌達，重業輕報，添增當下福報百分之三十，災劫除卻三關。 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者林○興、邱陳○○、蔡○、柯○○、游○文，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者陳○樑、傅○敏、李○○、段銘宗，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本，載功賜果善德者段銘宗、張○君。特准核載天福功果一道功，福德二佰大功，釋二劫厄苦，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結。 茲親奏核載助印善書(修行-綱繹大解)壹佰本，載功賜果善德者段銘宗、劉○源。功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之五，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹佰本，載功賜果善德者段銘宗。特准敘載貳佰大功，消弭重大因果一案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計二位，釋消病疾、災劫牽掣，彌添福壽，撥轉吉星被護，身泰運遂。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)伍佰本，載功賜果善德者吳○誠，特准敘載伍佰大功，天榜核記天福功果為限三十年，消弭重大因果，解冤釋結五案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計八位，除卻重大惡疾、災劫合計三關，吉星被護，福壽延添，安固元辰、原靈樹光彩，身泰運遂。 茲親奏核載助印善書(修之障)貳佰本，載功賜果善德者郭○○，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書【天堂地獄(善惡賞罰實錄)遊記】壹佰本以上，載功賜果善德者段銘宗、李○生、李○娥、黃○文、陳○宇。特准消弭重業果報，冤親債主、靈障合計二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之零點二，福星被護，仕途順遂，災劫卻除一關，安固原靈樹，身心康泰。 茲親奏核載助印善書【天堂地獄(善惡賞罰實錄)遊記】參佰本以上，載功賜果善德者顏○亮。特准消弭重大因果公案一案，冤親債主、靈障合計五位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之零點五，福晉延添百分之零點五，福星被護，仕途順遂，利祿增添，災劫卻除一關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書【天堂地獄(善惡賞罰實錄)遊記】壹仟本以上，載功賜果善德者顏○翔、柯○○、(陳○祥/王○卿)。特准敘功閣功居四等，消弭重大因果公案五案，冤親債主，靈障合計三十位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之二，福晉延添百分之二，福星吉星被護三代，運順如意，利祿增添，災劫卻除三關，病劫二關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書(因果醒世錄)貳佰伍拾本以下，載功賜果善德者張○薰、鄭○菊，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(業報印證遊記) 貳佰伍拾本以下，載功賜果善德者(高進華/程玲娟) ，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(業報印證遊記) 參佰本，載功賜果善德者張○薰，特准核載二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 壬辰年十一月二十二日至癸巳年正月十六日
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