慈聖雜誌

第一二七期

豐原懿敕賢義堂籌建慈聖宗院啟事(慈聖雜誌首頁)

籌建《慈聖宗院》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)

助建宗院、助印善書、參贊法會、放生專案奏呈敘功凡例(慈聖雜誌首頁)

本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)

聖訓

禪思禪語(119期)

金闕御綬靈修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)

三曹超拔諭律(慈聖雜誌首頁)

著書:金闕御綬靈修院訪遊傳真

金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

專案祈求呈文

開口濟世闡釋篇(122期)

因果釋疑篇(124期)

太上感應篇(117期)

食療百科生活常識(前期)

聚賢廣義園地(114期)

《天榜敘功閣昭告》芳名錄(前期)


聖訓

103年6月13日甲午年五月十六日

本堂主席 關 登台

聖示:恭接中元普渡化冤點燈法會,特赦玉旨。命本堂福神十里外接駕,命本堂副主席觀音菩薩五里外接駕,其餘神人排班候駕,勿失禮節。

欽差大臣 太乙真人 降

聖示:普化聖業乃被沐三曹,普渡法會更要天人慈悲齊渡冥界眾生。爾堂每年中元法會殊勝,法沐冥界,三曹聖佛悲憫普照,方使法會真正得到效益,此冥陽兩利聖事,有賴世人共協推動,效勞,護持,為頒法會特赦玉旨降臨。玉指頒宣,神人伏俯。

欽奉

玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰:

朕居凌霄,統領大千,日理萬機,無時不以蒼生是念。普化聖業,無有國界,眾生平等,無有分別。爾豐原懿敕賢義堂關卿,大願慈憫,念念眾生。時逢法會,親奏御前為眾生請命,朕心大悅,特准奏頒宣爾豐原懿敕賢義堂,舉行甲午年中元普渡化冤點燈法會特赦玉旨,昭感關卿悲願,世人善願,以使法會更殊勝,冥陽兩利,普及三曹。

茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,甲午年中元普渡法會,地藏王燈王總功德主,特准消弭重大因果公案三案,冤親債主、靈障合計二十五位,請領功德冥福投生福地,解冤釋結,了斷因果,吉星拱照,災劫卻除三關,福星被蔭,利祿添增,安固原靈樹,元辰光彩,運遂昌興,事事如意,身泰福俱,平安吉祥。

凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,甲午年中元普渡法會,地藏王燈王副總功德主,法壇燈王功德主,特准消弭重大因果公案二案,冤親債主、靈障合計十五位,請領功德冥福投生福地,解冤釋結,了斷因果,吉星拱照,災劫卻除三關,福星拱照,利祿亨通,身心康泰,安固原靈樹,運途順遂,平安吉祥。

凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,甲午年中元普渡法會,法壇燈王副功德王,消災增福燈王功德主,特准消弭重大因果公案一案,冤親債主、靈障合計五位,請領功德冥福投生福地,解冤釋結,了斷因果,吉星拱照,災劫卻除二關,福星拱照,利祿亨通,身心康泰,安固原靈樹,運途順遂,平安吉祥。

凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,甲午年中元普渡法會,消災增福燈王副功德主,皇母萬壽燈王,特准消弭重大因果公案一案,冤親債主、靈障合計三位,請領功德冥福投生福地,解冤釋結,了斷因果,吉星拱照,災劫卻除一關,福星被護,身泰運遂,安固原靈樹,平安吉祥。

凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,甲午年中元普渡法會,合家化冤消業燈,特准消弭重業因果,冤親債主、靈障合計二位,請領功德冥福投生福地,解冤釋結,了斷因果,吉星拱照,身泰運遂,安固原靈樹,平安吉祥。

凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,甲午年中元普渡法會,化冤消業燈,祖靈、嬰靈冥福燈,普施贊桌,特准消弭業愆,解冤釋結,吉星拱照,禍厄遠離,福慧增長,身泰運遂,安固原靈樹,事事如意,平安吉祥。

凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,甲午年中元普渡法會,消業燈、生靈冥福燈、修士化冤燈,特准消弭業愆,解冤釋結,吉星拱照,禍厄遠離,身泰運遂,福慧增長,事事如意,平安吉祥。

玉旨頒宣,三曹共鑒,關卿載功上奏,欽哉勿忽,叩首謝恩。

天運甲午年 五月十六日

103年6月13日甲午年 五月十六日

本堂主席 關 登台

聖示:恭接寶書「金闕御綬靈修院訪遊傳真」開著功成,助印特赦玉旨,命本堂福神十里外接駕,命本堂副主席濟公活佛五里外接駕,其餘神人排班候駕,勿失禮儀。

欽差大臣 太 白星 君  降

聖示:爾懿敕義堂,再開著寶書功成,法音遍及,普渡眾生,冥陽兩利,樹立鸞門風典。爾堂主 席帝 君大願宏慈,頻頻親奏御前,為蒼生請命,念念眾生,悲願普及三曹。今再親奏御前,慈降玉昭,以圓恭印寶書善眾虔願,帝君慈願,唯寄世眾明悟、珍惜。更多助印寶書傳世,代天宣化,共登彼岸。

玉旨頒宣,神人伏俯。欽  奉

玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰:

朕居凌霄,日理萬機,無時不以蒼生為念。爾南瞻部洲台疆豐原懿敕賢義堂,推動普化聖業頗有建樹,關卿大願悲憫,請命開著寶書,普渡眾生,法音遍及,冥陽兩利。今寶書「金闕御綬靈修院訪遊傳真」著作功成,實境完整述傳,書著為冊,延傳世間,以使世眾明瞭靈修院殊勝,更應地藏古佛大願,渡化眾生,齊登彼岸。寶書功成,關卿請命頒降恭印特赦玉旨,朕心大悅,准奏頒宣。

茲凡恭印寶書「金闕御綬靈修院訪遊傳真」一書,達千本以上者,特准消弭重大因果公案三案,載功拔渡今世亡故先人、夙世父母、妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障等合計十位,列位靈修院潛修功果,了脫輪迴,證列仙班果品。另備案,可撥轉冥福,冤親債主、靈障合計十六位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官敘功福蔭運程,利祿添增,身心康泰,福壽延添,安固原靈樹,元辰光彩,門庭昌興,災禍卻除,事事順遂,平安吉慶。

茲凡恭印寶書「金闕御綬靈修院訪遊傳真」一書,達五佰本以上者,特准消弭重大因果公案一案,載功拔渡今生亡故先人、宿世父母妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障,等合計五位,列位靈修院潛修功果,了脫輪迴,證列仙班果品。另備案,可撥轉冥福,冤親債主、靈障,合計八位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官敘功福蔭運程,利祿亨通,身心康泰,福壽延添,安固原靈樹,元辰光彩,吉星拱照,災禍卻除,事事如意,平安吉祥。

茲凡恭印寶書「金闕御綬靈修院訪遊傳真」一書,達百本以上者,特准消弭重業因果,載功拔渡今生亡故先人、宿世父母、妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障合計一位,列位靈修院潛修功果,了脫輪迴,證列仙班果品。另備案,可撥轉冥福,冤親債主、靈障合計二位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官賜福,被蔭運程,身心康泰,福慧增長,安固原靈樹,元辰光彩,災禍卻除,平安吉祥。

茲凡恭印寶書「金闕御綬靈修院訪遊傳真」一書,達十本以上者,特准消弭重業因果,解冤釋結,撥轉冥福被蔭今生亡故先人、宿世父母、妻兒、手足、親友、恩人、冤親債主、靈障,佛力加被,離苦得樂。福慧增長,身心康泰,災禍遠離,平安吉祥。

茲凡恭印寶書「金闕御綬靈修院訪遊傳真」一書,隨喜功德者,特准消弭業愆,解冤釋結,福慧增長,吉星被護,身心康泰,運遂平安。

恭印寶書功德,皆可迴向靈修院靈修士,晉添天福神爵功果。寶書殊勝珍貴,三曹共鑒,欽哉勿忽,叩首謝恩。

天運甲午年 五月十六日

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禪思禪語

無畏與鼓聲 --- 孩童發心   得佛授記

一時,佛在王舍城,準備徒步去舍衛城,途中走進了一片寂靜的森林,林中有些令人畏懼的猛獸,世尊在樹下小憩。

小憩後就繼續走,阿難看見一個路叉口就稟告世尊:世尊,通往舍衛城有兩條路,一條是直的但有很多獅子、猛獸等很可怕。一條是彎彎曲曲的,但沒有什麼阻礙。請問世尊我們該選哪條路?

佛告阿難:如來正等覺從無任何畏懼,走直路就是了。

佛率從眷屬朝著直路走了。路旁有兩個孩子正在玩耍,他們看見佛的莊嚴身相生起了無比的歡喜心,一個手拿小鼓、一個手拿弓箭,蹦蹦跳跳地跑到世尊旁邊。對佛陀恭敬頂禮後說:世尊走這條路有猛獸很可怕,但我們可以作您的侍衛保護您。

 世尊笑著問:你們怎樣保護我?

 一個說:如果猛獸來了,我就搖小鼓嚇唬它。

 一個說:如果它們來了我用弓箭射它們。

  釋迦牟尼佛聽了很高興,覺得他倆發了清淨的心,積累資糧很圓滿,就告訴他們:不用給我護身,你們已經圓滿資糧,可以回去了。這時世尊放光微笑,光繞三千大千世界後入于白毫間,以示他們將得到獨覺的果位。

阿難合掌請問:世尊,今以何因緣放光微笑?

世尊告曰:剛才的兩個天真的小孩對我生起清淨的歡喜心,故將於十三大劫轉生人天享樂,爾後轉人身出家在靜處獨修三十七道品,證得獨覺果位。一名無畏獨覺,一名鼓聲獨覺。故我放光微笑。

慈聖小語

沒有初心決定難証菩提。

修行先由基本心性著手,才能淨惡念存善念。

放下才能除卻煩惱。

弟子規

原文:步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬,勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀。

易解:走路時步伐應當從容穩重,不慌不忙,不急不緩;站立時要端正有站相,須抬頭挺胸,精神飽滿,不可以彎腰駝背,垂頭喪氣。(立如松,行如風,坐如鐘,臥如弓。)

問候他人時,不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬,不能敷衍了事。進門時腳不要踩在門檻上,站立時身體也不要站得歪歪斜斜的,坐的時候不可以伸出兩腿,腿更不可以抖動,這些都是輕浮、傲慢的舉動,有失君子風範。

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金闕御綬靈修院訪遊傳真

103年1月7日癸巳年 十二月初七

南屏濟公活佛 登台

第廿一回  訪遊神爵晉升縮減考核考場

活佛:可,賜符化飲。化筆靈體出竅。

化筆:拜見師尊,弟子在此祈求師尊,能在甲午年,新的一年中,加被堂中師兄姐們,以助道程精進,身泰無災無難。

活佛:徒兒虔心仁德不失,還記得照顧師兄姐們,此心吾鑑納,當予加被佑護。好吧,今夜暫不再開示靈光問題,趕緊隨吾上蓮台,前往靈修院參訪。

化筆:師尊是不是有什麼急事,為何今夜那麼的急趕呢?

活佛:徒兒應知癸巳年歲末最終一期,証道考核將至,而神爵晉升縮減考核也在急,因此逢此緣機,當要前往考場參訪。

化筆:真的,那真好。弟子可看一看,考場是怎麼樣考試的。

活佛:考核之日未到,徒兒要看誰考試呢?

化筆:啊!那怎辦,就這樣失去了,這麼好的機會。

活佛:今日訪遊,徒兒到了考場有何疑問,可向監考主秘請益。

化筆:這樣哦!那快一點,弟子等不及了。

活佛:哈哈,隨吾前往靈修院。

化筆:師尊啊,不知考場在哪堙H為何一直帶領徒兒,往閣樓上走。

活佛:今日參訪神爵晉升,縮減考核考場,在內院第七層閣樓。

化筆:那麼高,不知有沒有電梯可坐,弟子太胖了,恐走不動啊!

活佛:徒兒真是愛作怪,你是一個靈體,怎會有太胖負擔問題呢?

化筆:對哦!我都忘了,還以為在人世間的我,真不好意思。

活佛:好了,考場已到,快隨吾進入考場。

化筆:嘩!這個考場金碧輝煌,好壯觀。

金闕御綬靈修院監考主秘:恭迎活佛聖駕,今日的到來,是靈修院考場的榮焉。

活佛:主秘道尊言重了,您老還能揹負起,靈修院監考主秘,實辛苦了。吾今與愚徒化筆,為寶書訪遊傳真來參訪,還希您老能多給予愚徒指點開解。

化筆:弟子化筆在此,恭拜主秘恩師。

主秘:免禮,化筆今能隨爾師尊,來到靈修院考場,乃是奉旨著書,傳真靈修院,每一所見之實境,天命不可違,劉生對考場所見,有何疑問可盡管說。

化筆:弟子對靈修院考場,有一些不是很瞭解,是否恭請主秘恩師,詳加講解。

主秘:凡靈修士列位靈修期間,每隔一年就有一次,晉升,縮減,考核。再來就是靈修期滿,提報証道考核,此兩大考試,皆是印証靈修士,潛修功果一環,在晉升考核,若未達証覺,那就必需加強,所欠缺之處。今日劉生所見考場,為神爵晉升,縮減,考核考場。

化筆:弟子對此考場,有一些想請益處,恭請主秘恩師,能為弟子開示。

主秘:劉生可將所見一切疑惑提問。

化筆:敢請主秘恩師,考場前端,有 一兩 層似講台,又像是觀坐處,不知這是何作用?

主秘:劉生眼見前端,居高第二層中間位子,為院主地藏王菩薩,之觀考坐席,另兩旁皆是每一位教導師,觀考坐席。

化筆:敢請問弟子算了算,坐席好像有四十九個位子,據第子所悉,靈修院教導師,不是有一百零八位,那其他的師尊們,又怎沒在觀考坐席呢?

主秘:考場為提報準考生,當皆依已修功課,做總結考核,其他的教導師,尚還需教導其他未進入,提報考核修士。

化筆:對哦,如其他教導師全數在這裡,那其他修士怎麼辦?不好意思,一時忘了,弟子再敢問,主秘恩師,考場的桌椅,分隔有大約 三公尺 ,這是不是要避開修士作弊。

主秘:怎有作弊此問題發生,在靈修院,非同世間一般學校考試,作弊則無此掛慮,所見每個考試桌椅,何以要如此分開?乃是每一位靈修士,接受教導師提出考題都不同,而在每一位教導師出題後,修士需明確無誤,將考題作答,汝可往左右看,每一排桌椅,最邊皆有一大座,此就是考生在考核時,巡視觀考,教化師巡視座。

化筆:教化師?不知是專為修士,作何教導的?

主秘:教化師,乃是考生無法通過考核問題,此就必需由教化師,再為其指導。

化筆:弟子懂了,那弟子還有問題請教,敢問古佛地藏王菩薩觀考,是要把關是嗎?

主秘:非也,院主慈悲,特關心修士考核,因此每一期考核,都必主坐觀考,待考生考後案卷,都必需由院主親閱批文考績,以作証覺考核,晉升,縮減,評定。

化筆:古佛辛苦,大慈大悲啊。

活佛:徒兒還有哪堣ㄡM楚。

化筆:弟子只是沒能親看見提報考生,現場考核情形有點遺憾。

活佛:徒兒要知修士考核,甚為殊勝莊嚴,徒兒也只能在考場外觀看,亦不能吵到修士考試,無法進入考場訪問,如此與今直接進入考場,徒兒又要選擇何呢?

化筆:弟子知錯,能蒙師尊成全,來到靈修院印証實境,已是三生有幸了,感謝天恩,感謝師尊。

活佛:那好,今夜就訪遊到此,徒兒隨吾回堂。

化筆:弟子在此拜謝主秘恩師(雙手合十拱禮)

……

活佛:可,今夜訪遊到此,化筆靈投體,吾退。

眾鸞生:恭送恩師聖駕。

103年1月14日癸巳年 十二月十四日

南屏濟公活佛 登台

第二十二回 訪遊証道考核考場

活佛:可,賜符化飲。化筆靈體出竅。

化筆:參見師尊,悉知今夜將訪遊,証道考核考場,心情特別愉悅,但又知不能親自在考場上,與考場考生參訪,覺得有點失望。

活佛:徒兒不要氣餒,能親自見証靈修院始末,從超拔保舉列位靈修院至,証道考核功成果就,此已是圓滿示現,徒兒應感天恩浩大。

化筆:這是當然,上天慈悲,不忍蒼生苦,更不忍眾生輪迴在這六道之中,甚至於墜落三途苦,諸佛菩薩慈心,順應因緣點化,世間眾生能,早修善道功積果就,弟子心能體會。

活佛:非常好,徒兒能明瞭天恩慈憫,好,那隨吾上蓮台,前往靈修院。

化筆:敢問師尊,証道考核考場,是在靈修院哪堙H是不是也是在,上閣樓第七層?

活佛:非也,乃在第九層,証道考核大廳,徒兒可看前面這一大廳,就是証道考場。

化筆:這是大廳嗎?怎看起來就像一個大宮殿,好雄偉,左右有兩個騎樓,直通大廳兩旁,好像有好幾個桌子,這是什麼用途?

活佛:考場外兩側,乃是參加証道考核,靈修士驗証處,整體來說是提報考核,考生認証處,與修士繳交,証道考核考試奏呈。

化筆:怎麼這麼麻煩,不是向人世間考試這樣哦!

活佛:世間學子考試,是不能與証道考核靈修士考試相提並論,此定大不同,徒兒隨吾進大廳吧!

監考主秘:再次逢緣相會,恭接來遲,活佛莫怪罪。

活佛:道尊言重了,今日興逢証道考核將至之時,能帶愚徒再次訪遊証道考核考場,為書著赴命,還希主秘能帶領,參觀廳內考場實景。

主秘:這當然,請隨吾進考場。(一行三人進入考場)

活佛:徒兒今站處就是考場大廳,有何要向主秘請益嗎?

化筆:弟子剛剛隨兩位師尊帶領進入考場,兩側有好多,身著官服的人在忙著,又一再向師尊拜禮,弟子隨在身後,一直感到不知所措,不知是要回禮,還是要怎樣做。

活佛:徒兒應依禮恭敬才是,怎可在那媯o呆,真是沒禮貌。

化筆:對不起,師尊啊!弟子想了解,這些忙碌官人是做什麼的?又要怎麼稱呼?

活佛:徒兒可恭請主秘,為汝開解疑惑。

監考主秘:化筆劉生可將所見不解地方說出,吾為汝講解。

化筆:弟子在此感謝主秘恩師,剛剛弟子提及所見這些忙碌,身著官服不知是什麼人?怎稱呼?

主秘:証道考核,將在今夜子時開始,分有三大梯次考核,因此在這考場,都需先行準備,所見身著官服,皆是靈修院中的職教官,專屬於每一場,晉升,縮減,考核準備工作,與証道考核考場準備工作,神司隸屬昊天點派神司。

化筆:那也太多人了吧,弟子看了看至少也有三、四十人。

主秘:欽點派命神司,不只在考場上佈置,尚有其他工作需去辦理,因此需要如此多。

化筆:弟子明白,那前方大廳門,進入口兩側,怎麼有好多個佛幡,此是什麼用途?

主秘:佛幡?劉生再看清楚一點,應不只如汝所言。

化筆:真的耶!弟子可能是一見到了幡,就以為是佛幡,經恩師指點看清楚了,好像有不同的字,儒道釋三種旗幟,這不知是何用途?

主秘:三教同齊教化,靈修院靈修士教旨,各依法幡被蔭加持,三教課題列入証道考核,修士考試教題,在証道考核之際,三教教主與地藏王菩薩,齊為証道考核靈修士,觀坐驗考,考生考試,等待考試後,做考生功居,論議証覺評分。劉生回頭往後看,所見大廳正堂,與前訪遊,晉升,縮減,考核考場,有何不同之處。

化筆:弟子只見前面上方,有四大座椅,而下方相對,也有八個座椅,不同的是只見每一個座椅,與前訪遊考場大不同。今所見好像類似,龍頭椅樣子,大堂上方,又見好多好多一道道光束,直照整個大堂。另外兩側又有好多,看似神將,或是不知怎稱呼的神司,站立在那堙C

主秘:証道考核三曹共鑑,龍天護法自臨護法,劉生所見為龍天護法。另外所見前堂八個坐位,為証道考核四大課目,各有兩位主職教導師,參與証道考核,考生考試觀考。

化筆:請問主秘恩師,証道考核分梯三次,這是怎麼回事,弟子不明白?

主秘:証道考核,是非常謹慎,莊嚴神聖,各依靈修院院主地藏王菩薩,先行提考第一考題,再分三大題考,由儒道釋三教主提考。

化筆:這麼繁複,不知靈修士,能不能順利通過?

主秘:靈修士於証道考核之際,皆需要自定靈神不慌亂,自能証悟順利通過。

化筆:靈修士就要証道考核了,怎還會慌亂呢?

主秘:多少有識執所擾,亦與冥福不聚,受制業力,故等等因素,皆易影響靈修士,証道考核。

化筆:那怎麼辦?有沒有辦法可以幫助靈修士順利通過考核?

主秘:修士在証道考核之際,陽世造功超拔保舉善眾,可盡造功迴向,助力釋減業力牽掣,亦可增加冥福被蔭。

化筆:那執識可不可以造功迴向?

主秘:此是需靠靈修士自身潛修精進,才能完全淨化,非是可用方便法迴向。

化筆:弟子明白了。

主秘:劉生化筆,可還有其他問題不解之處?

化筆:弟子已明白,見各神司都如此忙碌,弟子又不能幫忙什麼,真是慚愧。

主秘:劉生為道務奉獻,用心用命,代天宣化,已是盡責任,莫有自責。

活佛:道尊言的是,聖業尚需努力,徒兒應更自勵自強才對。今夜是癸巳年著書最終一回訪遊,道尊珍重,待甲午年開筆後再續,吾於今夜訪遊後將回天述職,繳交癸巳年書著呈表,奏呈金闕,在此暫拜別主秘道尊,徒兒隨吾回堂。

化筆:弟子拜別主秘恩師。(拱手作揖)

……

活佛:堂已到,化筆靈投體,可,吾退。

眾鸞生:恭送恩師聖駕。

103年2月18日甲午年 正月十九日

南屏濟公活佛 登台

第二十三回 講述堂生靈光,解繹改善方法

活佛:可,賜符化飲。化筆靈體出竅。

化筆:甲午年書著開始。再與師尊相見,萬般感傷,先行拜見師尊。

活佛:徒兒思念情深,吾能體會,但要知,天下無不散的宴席,吾只是暫回天繳旨,徒兒就不要再感傷了。

化筆:感謝師尊疼愛,弟子定自勵而珍惜,以不負師恩。

活佛:今夜書著,暫不前往靈修院,徒兒隨吾上蓮台。

化筆:師尊,弟子眼見,可是堂中排班師兄姐?

活佛:沒錯,今夜吾就將堂中賢生,各個靈光顯現作解,以輔堂中賢生,道修精進成就。

化筆:師尊,您口中唸唸有詞,是在唸何咒語是嗎?

活佛:是的,吾先行持咒,開啟堂生各個靈光,以作詳解。徒兒過來吾身邊,吾為徒兒一一詳解。

化筆:師兄不要再那婸☆雂F,這樣有點失禮哦!

活佛:聖門教化禮儀甚重要,此需各個修行人自我安守好。徒兒對堂生靈光有何看法。

化筆:弟子看了看,好像有好幾個師兄姐,有靈光顯露白灰色,如興筆劉生之女兒還有弟子的孫姪女、張小師妹等都顯白灰色,這種靈光是如何解釋,弟子不懂,還請師尊開解。

活佛:以上所見靈光,雖是白灰色,但非是有何重業牽纏,或自我放逸不惜不懂修善,乃在於塵業重,又在於功名晉取,無暇聞法修身,靈光較受制塵障蔽之。

化筆:師尊,弟子所看到的師兄姐,其中有興筆劉生,靈光顯露灰黃,此靈光中好像有一個勳章,這個好特別,是因為興筆,職命警界之關嗎?

活佛:沒錯,興筆在人世間,乃公法職命,自有欽派龍天護法,此章為金闕帝派之章,龍天護法依此玉章,保護人間職法之人。

化筆:瞭解,那弟子見王大師兄萬利前賢,靈光真的很不一樣,要怎麼說呢?師尊啊!弟子是否眼花了,王大師兄的靈光,雖是有點金黃色,但是又有,好幾種的朦朦雜色,敢請師尊解繹。

活佛:王賢生修程,功居甚俱,雖是修行年資久,但是有些許,守戒規未達,另有其後修精進未備,受制塵障所擾,故而靈光現顯朦朧雜色,此皆因受制之力與欠缺之處,才使原本可達,淺金黃色參雜而難光陀。

化筆:弟子的尊姐,靈光好像有點黃灰,這是何解?

活佛:尊姐自幼就虔心,供拜諸聖菩薩仙神等,但因善行恭敬,略失真義,殺生過重,靈光遭業力牽掣。另外塵業負擔過重,諸有植入心識,不平之結,以上等等自形成灰色!

化筆:堂生王師姐仁祺,靈光較有淺淡顯露白色,此之光環有些淺,請問此何解?

活佛:王賢生雖是淺白色,但並無參雜其它色澤,只差在其本身的果報糾纏,影響了智光與靈光,對此需加倍精進,以使靈光漸近純白之境。

化筆:弟子之賢內助,靈光好像有點淺黃,又覺得有帶點淡灰,敢請師尊作解。

活佛:饒賢生之靈光,比起以前已可說有進步了,本為深灰黃,今能淺黃帶灰,已減少了甚多塵障,此還需再努力精進,以卻除淨化。

化筆:弟子看到堂中尊長師姐,宋媽媽的靈光,可說已有白淨之色,就差在光芒略微薄,這是何解?

活佛:宋賢生本身,心境無貪無攀無染,此可說靈光助力,但差在身受果報所累,耗及靈神靈光,此可由自勵精進來輔不足。

化筆:林師兄的靈光,顯白帶黃色,此是何解?

活佛:林賢生靈光,本是有退色,能再契機修持,自加強了靈光,但未達純白或黃,乃還有塵業影響,此要再自勵更精進,以轉化改善。

化筆:那周師姐的靈光,好像有點白灰色,此要何說,敢請開解?

活佛:周賢生靈光,本較為顯黑,能漸淡化帶有白色,已是其已蒙善法教化,啟迪智光靈光,自由聞法修善轉化,但還是多有自身業報,與塵業糾纏,需更努力精進,扭轉改善。

化筆:李王妃師姐,靈光有顯露白帶點紅,此何解?

活佛:李賢生的靈光,顯露白色是有進步,本為桃紅與灰,能淨化到顯露漸白,此已可說,蒙法教化開悟,但是還有塵業,與自身業報承受影響,需自勵精進轉化。

化筆:弟子對堂中師兄姐的靈光,各種顏色有好奇與疑問,想請問師尊開解。如王大師兄的靈光,是不是有達到,某一個境界?

活佛:道基深厚,是有累積智光靈光,基礎根基,然要到達仙神般的境界,可就要王賢生再下功夫,今可為算是次級智者。

化筆:如此說來,本堂中靈光最好的,好像沒幾個,那該怎麼辦?

活佛:徒兒可能忘卻了一件事,那就是,靈光是隨時在變化的,不是進則是退,端在修行人,自勵精進最為重要。此好比一個環境,如不自我打理,那環境自一天一天髒亂,而如知時時打理環境,那此環境,定是永遠都乾淨無染。

修行人,大多易受制在塵障種種,心有一動其念,才是形成靈光進或退原由。再則如能從各種境景中,逆境不受擾,不受困,覺悟而清淨,此者修行智光靈光,定是超俗,入賢入聖之境界了。賢生等對自我靈光如何,應反照自性,亦說自性,是無性之攀著,能體悟到這等,定能不受諸相境界困擾。可,今夜吾將堂中賢生等靈光作淺解,也勉賢生自我修行,自身勤努力,不可自我過度放逸。可,化筆靈投體,可吾退。

眾鸞生:恭送恩師聖駕。

103年3月4日甲午年 二月初四

南屏濟公活佛 登台

第二十四回 訪談証道靈修士

活佛:可,賜符化飲。化筆靈體出竅。

化筆:恭拜師尊。

活佛:徒兒,今夜吾將帶領,訪遊觀音淨土,訪談証道修士。茲淨土殊勝莊嚴,徒兒可不能過度好玩。

化筆:要到淨土,那弟子是不是能夠得到什麼的法寶,或是什麼樣的加持?

活佛:徒兒莫只想到這些問題,任務為重,怎能有這些想法。

化筆:弟子明白,真對不起。

活佛:隨吾上蓮台前往南方吧!

化筆:師尊,今夜去處不是直上,好像經過南天門後,就直往南方向走,是要到觀音淨土是嗎?

活佛:沒錯,徒兒有沒看到,前方有一道彩霞。

化筆:真的耶,一道彩霞,好長好寬,看起來有六道顏色,這個景象如似電影中,要進入宇宙前,經過各種景象一樣,真奇妙。

活佛:徒兒隨吾進入超時空間。

化筆:?弟子從來沒聽過,什麼超時空間?這是如何解說,敢請師尊解惑。

活佛:凡超脫三界,謂之超時空間,不被三界所縛,進入此空間,才能到達各天淨土,觀音淨土。

化筆:嘩!一道道的光束,從旁而過,好快好快,又有好多的景象,不是在人世間可看得到,真的很玄妙,不知進入了什麼樣的地方。

活佛:徒兒,前方那一道金光大道,就是觀音淨土,快隨吾上前。

觀音淨土散財童子、龍女:恭迎濟公活佛大駕光臨,吾等恭授主命來此恭接,恭請活佛,隨吾等入紫竹林。

(一行四人往內走去)

化筆:師尊,弟子一路走來,看到好多奇花異草,怎都感覺在向我行禮,連看到樹上的小鳥,也竟然會拱手作揖,師尊啊,弟子有沒有眼花了?

活佛:徒兒莫怪奇,此都是真實的,凡所有淨土中花草、動物,皆已薰習法音久遠,要說修行,可能已數百千年了,故對所見一切不必懷疑。

散財童子:恭請活佛隨吾等至內閣。

化筆:嘩!這堣@個大宮殿好雄偉、好壯觀,整個看起來都是瑪瑙、琉璃、翡翠、珍珠,地上都是金子鋪的吧!師尊,弟子真不敢相信今日所見,真的淨土有這樣,要不是今日隨師尊來此,可能弟子數十輩子也無法知道。

活佛:淨土非俗境,是無染著,故所見皆是千真萬確的。

觀世音菩薩:恭迎活佛來到,童子、龍女快備茶。

活佛:菩薩慈悲度化蒼生,聞聲救苦,功高位居,今日吾為著書,帶領愚徒前來參訪証道修士,還請菩薩周全,以使書著功成。

菩薩:吾已安排証道修士慈容菩薩,於蓮亭等候,龍女稍候帶路引進。

龍女:徒弟接命恭請活佛,隨吾前往蓮亭。

活佛:書著為要,暫別菩薩,請留步。

化筆:這媥膉驤ㄛO蓮花池,走了好多曲橋,見池中一大亭,亭中見有一慈顏老婦,不知是何人?

龍女:活佛今夜為書著來參訪,菩薩快迎接。

慈容菩薩(詹汪姜):恭接活佛聖駕。

活佛:吾乃奉旨著作「金闕御綬靈修院訪遊傳真」一書前來,因靈修院訪遊全程已盡末終,尚未訪談証道修士,為使世間人瞭解,修士証道後情形,特安排此訪程,還請菩薩,共協書著功成。

慈容菩薩:吾當盡所本份。

活佛:菩薩証道淨土相應為何?

慈容菩薩:過去生佛門修行,觀音法門,又能在受保舉靈修,科期考核,科級皆得八十級,相繼過去生法緣,功居修成,列証淨土。

活佛:如此說來,菩薩在靈修院靈修期間,每一科期考核,都能高才晉級是嗎?

菩薩:靈修院每一科期考核,皆有分等級,有四大課題,九大習題,而九大習題,皆為佛門經典,若在前四大考題,考核有進入五級,就能上至天界,如九大習題,能進入每科期晉級九級,可証入淨土。

活佛:菩薩証道至今,在淨土中有何派任?

菩薩:吾每天需到經閣,整理經典,另備各精進潛修,菩薩、羅漢、仙真、仙姑、仙女、童子等等,研經準備工作。

活佛:菩薩証道至今,有無探視過陽世子孫?

菩薩:緣生緣滅,探視於剛証道之際有之。

活佛:菩薩有無借此緣機想對世眾開解之話。

菩薩:世間無止盡,糾纏無邊緣,六道難根斷,性命無覺醒,世間人,都是在假相中度日,從未用心眼看世間,願世間人早覺醒,勤把慧命來修成。

活佛:修行全憑,一心用功夫,世間人心無清淨,如何見淨土。今夜能與菩薩訪談,也希借由此一訪遊實境傳真,讓世間人明白,能夠覺悟,同登彼岸。

菩薩:吾之期願。

活佛:今夜訪遊到此,徒兒快向菩薩拜別。

化筆:弟子恭向菩薩拜禮告別。

活佛:可,隨吾回堂。

……

活佛:堂已到,化筆靈投體,可,吾退。

眾鸞生:恭送恩師聖駕。

103年3月4日甲午年 二月初四

南屏濟公活佛 登台

第二十五回 訪談証道靈修士(二)

活佛:可,賜符化飲。化筆靈體出竅。

化筆:弟子參見師尊,前回訪遊觀音淨土中,弟子有看見,觀音淨土中,一切花草與飛禽走獸,皆不同凡世間的一切境相,此不知是否在淨土中,所有一切皆如此?

活佛:凡淨土中所見,不論花草或靈鳥、靈獸,皆已聞法久遠,亦修行功夫都比世俗中修行人高,故不能與世俗相提並論,往後幾回訪談,徒兒皆能再見淨土殊勝莊嚴。好了,隨吾上蓮台,今夜將至彌陀淨土,訪談証道靈修士。

化筆:師尊啊!今日從南天門入門後,就一直往西方向走,這是否要去西方,阿彌陀佛淨土?

活佛:沒錯,前方有個光環旋渦狀,乃是直通西方淨土,必經之路。

化筆:弟子有一事請益,在塵間有人說,要到各個淨土,是要出地球大氣層才能到達,此不知是否對?

活佛:俗世所道天界,為大氣層之內,而出大氣層,無邊無境虛空,則是通往各淨土,此說是有些許可融通處,故對此說也非,完全不正確或完全正確。如要直進淨土,那也必需塵世間人,真正能放得下,不執假境,如有一點執著,則難至淨土,修行功績德晉重要,而覺悟能捨更是重要,世間人皆認假為真,要放下捨得塵境,說是容易,真正做到難上難。徒兒看前方,一道毫光照向這方向,此乃佛菩薩,放光接引毫光,進入此道光,就是彌陀淨土了。徒兒要注意禮節,不可讓為師失顏,隨吾進入。

化筆:師尊,弟子眼前所看到,真的難以形容,好多好多佛菩薩啊!快行禮。

活佛:徒兒明禮,恭敬就對了。彌陀淨土,是諸佛菩薩,時來聽聞佛陀說法之地,此景皆無所疑。

釋迦牟尼佛:活佛親臨,淨土大放光彩,今吾接命普化寶書開著,訪談証道靈修士,吾為普化旨命,特安排訪談修士,恭請隨吾入殿。

活佛:我佛慈悲,寶書問世,旨在普化世間有情,指引明燈,覺悟修行,以圓慧命。帶領劣徒到淨土參訪,為負旨命,恭請我佛大願悲憫,接納世間有情,眾生早歸淨土。

釋迦牟尼佛:蒼生佛性未滅,淨土永放光接引。

活佛:感謝佛恩。

釋迦牟尼佛:書著訪談証道靈修士,已在前庭恭候,活佛可上前作訪。

証道修士無盡願尊者(彭乾忠):恭迎活佛蒞臨,吾有禮恭迎。

活佛:吾為寶書「金闕御綬靈修院訪遊傳真」前來,想借寶書訪談,將証道靈修士証道後續,作明白實境闡示,以使世間人更明瞭,靈修院保舉靈修之殊勝可貴。

尊者:末法時期,萬法齊發,為渡眾生,諸佛菩薩慈悲頻頻示現,旨在讓世間有情眾生,早日覺悟,修真回歸。奈塵間萬相,迷惑人眼人心,導致世人眼迷心迷,認假為真,難以了脫輪迴。吾幸有塵世之內人,佛緣俱備,相助保舉靈修院潛修功果,在諸佛菩薩教化習修,方能証道直超淨土。

活佛:敢問尊者,自証道以來,淨土職命,都是在做哪些聖事?

尊者:吾在淨土,尚屬初証尊者,因此研經聞法,都是必修,對於職命,此非有特定,暫於修持精進中。另則與諸佛菩薩研經,將佛說法,立註為冊。

活佛:証道至今,可有回陽世探視?

尊者:塵世雖有妻女,但眾生平等,吾無私情之執,自靈修証道初期,有探視幾回。

活佛:尊者有無對陽世親人,說法為訓?

尊者:塵緣盡,只願陽間眾生,能勤修功累果,莫再執迷假相之境,多給自己時間,勤聞法修身。凡世間所有,一切相終必空,早把慧命延續,解脫輪迴苦。

活佛:塵間故然美好,但比不上淨土一絲毫,世間人大都眼見為實,不依慧眼看世間,故而再再墮落六道難止息。

尊者:大道普傳,能降殊勝聖堂,為普化聖業負命,世間人之福音,唯世間佛魔同道,殊法難盡得發揮,人世間太多執著、執法,以致殊法頻遭污蔑,此境此景何堪矣。

活佛:尊者慈悲,願今日訪談能將實証,帶給世間人覺悟才是。徒兒上前向尊者恭禮拜別。

化筆:謝謝尊者成全書著。

尊者:阿彌陀佛。

活佛:徒兒隨師回堂。

……

活佛:堂已到,化筆靈投體,可,吾退。

眾鸞生:恭送恩師聖駕。

10 3年3月18日甲午年 二月十八日

南屏濟公活佛 登台

第二十六回 訪談証道靈修士(三)

活佛:可,賜符化飲。化筆靈體出竅。

化筆:參見師尊,弟子有事恭請師尊為徒兒作解。

活佛:徒兒可說。

化筆:証道靈修士,在証列各天或淨土,都是需再精進,潛修功果是嗎?若沒能再添晉功果,是否會再墮輪迴?

活佛:証道靈修士,享有不同天福,神爵功果,依天界神司功果,約在六百年至一千八百年,不等之天福,故一到天界,都需再精進潛修,以出天界超之淨土,証道淨土諸菩薩、羅漢尊者、大和尚等等,皆已列証淨土功果,故已斷止輪迴,但功果,還是需再精進添晉。

化筆:那天界神司,是否有再墮輪迴可能性?

活佛:功果不進則退,天福享盡自落輪迴,此如世間人,不懂晉德積福修功,那人道福報享盡,自落幽冥輪迴,再受業報種種苦難。

化筆:弟子明白。

活佛:那好,徒兒就隨吾上蓮台,今夜吾將帶領徒兒,至彌勒淨土,訪談証道靈修士。

化筆:師尊,前方光圈一波一波,看似白光傳來,漸進又似黃金色光圈,這隧道是通往哪堙H

活佛:此是通往彌勒淨土,所見光圈,為接引世眾毫光,直超此光,就到達進入彌勒淨土。

化筆:弟子眼前所看到的景象,此地都見毫光乍現,又有好多的人,有的是看起來像平民衣著,有的穿居士服,有的是道中禮衣,還有好多好多,不同衣著的人,在一道道毫光前打坐,是在靜思還是打坐?

活佛:徒兒今立之處,為彌勒淨土外院,而徒兒見每道毫光前,皆有坐立佛菩薩在說法,此是各列証,彌勒淨土之靈修士,或陽世間求道修子、修行人,各隨因緣愿力,攝納接引淨土外院,帶業潛修。

化筆:哦!弟子完全明白,那今夜訪談証道靈修士,是不是也未進,彌勒淨土內院呢?

活佛:非也,今夜訪談証道靈修士,淨慧菩薩(鐘紫涵 (靈犬))、空寂大和尚(朱裕誠(靈犬)),倆位証道修士,乃授內院封賜為,外院導引師,有指派慈命。

彌勒淨土祥月菩薩:吾奉慈命,前來帶領活佛,前往彌勒淨土飄月廳,恭請活佛隨吾前往。

活佛:有勞菩薩。

化筆:師尊,前面有一宮廳,上面有匾寫著,飄月廳,這堿O淨土中哪一單位?

活佛:此廳乃是專為淨土外院潛修者,導引教化參習不明地方,這裡授命教習師八百。

化筆:嘩!比靈修院裡的教導師還要多,在這裡修行真是福氣啦!

活佛:外院潛修,屬帶業潛修,故自多有迷障執著,此還是要經由,教導淨化方得証覺。

菩薩:恭請活佛暫稍後,吾先行告辭,內廳童子快奉茶。

淨慧菩薩、空寂大和尚,齊恭迎活佛大駕光臨。

活佛:吾為金闕御綬靈修院遊記而來,菩薩、大和尚,皆為靈修院高才証道靈修士,特來作專訪,以將証道修士,証道後情形作為明述示現。

菩薩:吾倆深蒙教化習修,才能順利証道,此可說是末法殊緣、殊法所蔭,更是懿敕賢義堂,關主席恩師,慈悲大愿所召。

活佛:那好,吾就恭請菩薩與大和尚,將列位靈修至証道淨土的感言,作為書著內容,恭請倆位成全。

菩薩:吾夙世有空門修行,本質佛緣俱足,奈因修法偏激時阻善法,口業損毀善法,以至功修果就難成,再墮輪迴投生人道,奈不惜為人福報,時造罪業,故而再墮畜生道矣。所幸蒙修行者鄭春蘭,契合與吾夙世法緣,再得被蔭保舉靈修,免於再輪迴。

活佛:那敢問大和尚,靈修至証道有何感言?

大和尚:吾甚慚愧,夙世中習有些許道法,但不精進,放棄修行從商,因迷戀塵世,貪念不止,因而背義圖利,致落幽冥,再輪迴投生人道,不懂珍惜此身,不知好好利用造福人群,私暗放高利貸,害人承受苦難,身滅直墮幽冥,輪迴畜道,幸蒙宿世道緣成熟,給予過去生商場友人飼養,友人為鄭彩鳳,能受此恩惠,才可列位靈修証道淨土,免於輪迴。

活佛:菩薩與大和尚,可有話要向保舉人,鄭善信女、信士,告白幾句?

菩薩:塵劫落為畜生道,自作罪業方承果報,今得機契與宿世法緣,才能有了脫輪迴,証道淨土緣機,深感謝,塵世畜道身時,飼養照顧恩,恭向鄭善德拜恩,願來日彼岸得相會。

大和尚:塵界蒙感,鄭家成員疼惜照顧,雖落畜道身,還能蒙受如子之疼愛,更幸受超拔保舉,才能經潛修,功果証覺出離三界,恩感於心,鄭善德塵緣波折皆洞悉,緣機成熟自暗佑。

活佛:菩薩與大和尚,証道彌勒淨土,可有彌勒慈尊派命工作?

菩薩:吾等倆暫授慈命,在飄月廳整理各部經典,以備教習,另導引外院潛修者,淨化靈識功課,尚需暫職命六載。

活佛:淨土殊勝,可否能由菩薩、大和尚,為世人鼓勵。

菩薩:大願慈悲渡蒼生,蒼生大願求彌勒,一聲笑盡人間情,世間人,莫以為彌勒淨土無殊勝,成就菩薩佛果,淨土可晉。

大和尚:六道輪迴源是親,淨土彌勒念塵緣,不惜再降大道渡,旨在接引眾生,早脫輪迴,世間人需早修,莫迷塵境,忘了本源回歸處,以上吾等,數言作訓,勉世眾。

活佛:塵間有情眾生,認假為真,心迷而落罪業深淵,無以了脫,難不落輪迴,唯一途徑,就是勤修大道,醒悟而覺悟,這樣才不迷戀假境,超脫輪迴。化筆上前參見菩薩、大和尚。

化筆:弟子恭向菩薩、大和尚行禮。

菩薩:免禮。化筆為道務推展費心,吾等在此寄期化筆能多與鄭善德交流法益,互相成就道業。

化筆:弟子恭聽,感謝菩薩、大和尚。

活佛:今夜訪談証道靈修士,感謝淨慧菩薩、空寂大和尚共協為書著盡心,可徒兒隨吾回堂。……

活佛:堂已到,化筆靈投體,可,吾退。

眾鸞生:恭送恩師聖駕。

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台

聖示:冤親債主討報,都隨著機緣成熟,冤親債主於冥府申控,核查因果公案無誤,請領各項令旗(火籤令)前來討報。是以世眾要警覺此問題,不斷懺悔,修功立德,三施並行迴向,以釋因化冤。更要發菩薩悲願,超拔保舉冤親債主了斷因果。至誠造功迴向,吾敘功聖示於後:

台中杜賢生輸誠立善愿助建道場。以此功德迴向(1)弟媳/杜徐○○(2)弟媳之嫂子/徐蔡○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年 四月初六 日各列位四年期靈修士,以慰之。

屏東曾賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向(慈父)曾○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年 四月二十日 列位四年期靈修士,以慰至虔孝心。

嘉義詹賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(妻之亡姐夫)林○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年 四月二十日 列位四年期靈修士,以慰尊長之心。

桃園游賢生輸誠立善愿參贊恭塑觀世音菩薩金身,以此功德迴向(冤親債主)鍾○○、鍾唐○○、鍾○○、鍾○○、鍾○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年 四月二十日 各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台中許賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(亡乾媽)洪陳○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年 四月二十日 列位四年期靈修士,以慰孝心。

桃園游賢生輸誠立善愿參贊恭塑 關聖帝 君金身。以此功德迴向叩求保舉(冤親債主姓名)陳○○、廖○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年 五月初四 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

八德曾賢生輸誠立善愿參贊恭塑觀世音菩薩金身,以此功德迴向(冤親債主)邱○○、邱陳○○、邱○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年 六月初十 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

聖示:消業可借由各種善巧方便法迴向,但莫忘了要有真誠懺悔心,與自我精進修善累果,勤落實善願。只要發出至誠懺悔,勤修晉德,宿業因果可由每一行持消弭淨化也。至誠造功迴向, 吾鑒納敘功撥轉聖示於後:

宜蘭藍賢生輸誠立善愿參贊甲午年春季放生。以此功德迴向:「叩求迴向宿世被殺害生靈離苦得樂,祈求乳癌腫瘤早日痊癒。」護生衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭殺生重業,解冤釋結,卻除乳癌定業果報牽掣,釋化重業輕報,佑護身心康泰,元辰光彩,安固原靈樹,福慧增長,事事如意,平安吉祥,以慰至虔之心。茲定業果報甚深,勉長期德晉功行宏願釋化。

南投林賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印善書三世因果傳記。以此功德迴向:「祈求身體健康。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭業愆解冤釋結,佑護身泰運遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

台南陳賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印善書。以此功德迴向:「祈求福慧雙增長,考試順利及格過關。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆解冤釋結,福慧增長,功名考運順利,佑護身心康泰,平安吉祥,以慰至虔之心。

彰化黃賢生輸誠立善愿隨喜參贊助建道場。助印慈聖雜誌。以此功德迴向:「祈求父母身體康泰,消病厄。」護法衛道願可鑒,准予敘功撥轉福蔭慈父母,消弭業愆病厄,福星拱照,災劫卻除,佑護身心康泰,平安吉祥,以慰至虔之心。

中壢程賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印善書、法會。以此功德迴向:「亡外祖母劉○○。祈求轉助冥福。」護法衛道願可鑒,准予敘功撥轉冥福被蔭亡故慈外祖母,佛力加被離苦得樂,以慰至虔孝心。

台中劉賢生輸誠立善愿參贊放生,以此功德迴向:「冤親債主:蘇○○/李○○,解冤釋結。」護法衛道願可鑒,准予敘功撥轉冥福冤親債主請領解冤釋結,佑護善德身泰運遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

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開口濟世闡釋篇

濟公活佛登台

問:彰化陳信士叩稟,弟子認識一曾姓女子,交往已三年,但弟子已有妻小,卻難放下與曾女感情,叩問弟子要如何是好?弟子最近時被壓床與作惡夢,不知有何冤親債主討報干擾?

禪師:陳信士真是明知山有虎偏向虎山行,此就是知法犯法矣。男女之間情感要正確,爾已有妻小,怎可犯此罪業,如此行為已傷害妻小與曾女,不可再沉迷宜醒悟,若不好好處理恐落法律牽纏矣。今宜與曾女好好調解分手才是。信士近期有冤親債主六位討報干擾,姓名林○○、吳○○、周○○、高○○、沈○○、徐○○,宜懺悔造功迴向超拔保舉解冤釋結。

問:台中賴信女叩問,最近幾天頭痛求醫未見好轉不知何因?兒子林○○最近晚上都在網路上交了好多少女,信女深怕兒子受騙,叩問要如何才好?兒子是不是有業障干擾?

禪師:賴信女頭痛除了受風寒外,更牽連夙世殺生重業、怨業,更於累世勢逞苛虐雇用工人王○○、李○○、趙○○等傷疾拖磨含恨餘生而終,業因形成冤親債主討報干擾。宜懺悔造功迴向解冤釋結。信女宜知現今時下年青人可說百分之七十以上皆迷於網路,此是時下病態,科技禍端,賢兒正值年少更易迷失,有待好好導正,以正確的利用運用科技產品才是,為人父母者應多費心與子女交流多關心,如此才能漸改善賢兒狀況。賢兒目前冤親債主有四,姓名:林○○、蔡○○、溫○○、楊○○,宜多懺悔造功迴向釋因化冤排解干擾。

問:東勢駱信女叩問,本人大陸新娘,自湖南嫁到台灣,原本以為丈夫會好好照顧我,但丈夫卻天天喝酒、打我,我向公婆說,公婆卻也沒辦法處理,叩問我與丈夫陳○○因果?要如何做才能改變丈夫?

禪師:駱信女與夫因果植結於清朝康熙二十二年(西元1683)年前,倆人皆是福州人氏,當時汝為京城官職,彼亦是京城從商人家,倆人識結皆因汝購家具結緣,日久情誼甚深,彼亦營商賺錢廣達,汝就拿財資助合夥,奈未到二年時局變化,彼事業一落千丈,汝不甘財損,借故要彼自賠損失,彼不願,汝仗勢借諸事端加罪於彼,彼於牢中汝酷刑致使彼立據販賣所有財產賠於汝,彼財失更傷疾潦倒一生,此一段因果成緣,今生締結了斷前因也。信女唯盡善植夫妻姻緣外,亦可多借由旁緣善導夫君,以茲改善。夫君染酒毒侵身,此需戒酒才能根斷,目前種種情況可造功專案呈疏迴向排解。如夫君再有毆打信女可求法律公正幫助。

問:大甲蔡信女叩問,身體多病,腸胃、關節炎、筋胃酸痛、糖尿病、腎臟病求醫治療十年餘一直未見好轉,叩問有何因果牽連?求醫貴人何方向?

禪師:蔡信女身體病疾牽連屠殺生靈開腔取腸、斬筋斷骨殺生重業,業因深重,宜盡造立放生善舉,更需茹素、懺悔,恆持自可漸轉化改善。業因可造功專案呈疏迴向消弭業力牽掣。信女目前有冤親債主廖○○、廖鄭○○、廖○○、廖○○、廖○○,一家五口討報干擾。宜早懺悔造功迴向解冤釋結。求醫貴人方向南方、東南方,西醫。盡找大醫院檢查治療較得改善現況。

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因果釋疑篇

觀音菩薩登台

問:台中湯信士叩稟,身體需注意些什麼?

菩薩:賢生身體宜注意腦神經衰弱、肝腎機能、血脈暗疾,平時起居坐息宜調適,莫過勞耗,剌激性少食,多運動以改善體質。賢生身體乃牽連宿世殺生重業,另累世中造有官場爭互鬥,偏念暗害同僚嚴○、嚴許○○、嚴○○、嚴○○、嚴○○、嚴○○等一家六口遭冤害牢獄冤罪刑罰創身殘疾潦倒含恨餘生而終,業因形成冤親債主討報干擾。賢生近期慎受業因業力干擾礙及內臟機能產生病變,宜懺悔德晉功行迴個解冤釋結,求醫貴人方向南方西醫。另賢生目前受業牽掣運略晦,為事宜謹言慎行擇善安守可順泰,吾佑以慰。

問:台中賴信女叩稟,近日來晚上皆會感覺冷寒,是何原因?

菩薩:賢生身感冷寒之象除有血氣失調外,更因契合速現冤親債主討報與累世手足兄姐求救,故而加重感應,冤親債主姓名:陳○○、陳林○○、陳○○。陳氏一家三口乃累世遭汝詐騙財銀好友,因故受害潦倒含恨餘生而終,業因形成冤親債主契機前來討報。另夙世中手足兄長王○○、王○○。姐姐王○○、王○○等契機前來求救拔渡出苦。過去生與兄姐親情甚深互助至終,今悉賢生持經修行,特借殊機索求救助。

問:台東黃信女叩稟,身體因果?

菩薩:賢生身體多病苦,此當牽連過去生造深殺生重業,今亦有殺生重業中捕殺山林潛修靈鳥、靈兔,河谷捕殺潛修靈魚,毀其修基,業因形成靈障冤怨討報干擾。靈障姓名:古○○、林○○、周○○。另於累世中造下酷虐下人,造作傷及下人婢女傷殘重疾拖磨餘生而終,業因深重形成冤親債主討報也形成承受病苦果報矣。冤親債主姓名:陳○○、廖○○、吳○○、趙○○、王○。賢生牽連重業因果業力及冤業牽纏,故身心受制業力,宜虔懺前業德晉功行迴向消弭業力,解冤釋結,減輕果報糾纏,吾佑以慰。

問:嘉義蕭信女叩稟,事業?尚未婚,何時有姻緣?運途?健康需注意什麼?

菩薩:今生事業宜盡取專長興趣較佳,而屬木水性質行業亦可。姻緣尚待善植,若知相互體諒與珍惜當是好姻緣,今需勤培養植結因緣自得圓滿。運途晦易多折,此乃福蔭不俱,慎小人、口舌、病星、血光、破財、官符、為事需謹言慎行,擇善安守,多積福蔭運可順泰。身體需注意腦神經衰弱,血脈婦女暗疾,莫過勞,起居坐息,飲食應調適得當,多運動以改善體質。過去生造深殺生重業與冤親債主因果,此宜虔心懺悔,多造功迴向以釋因消業解冤釋結,吾佑以慰。

問:台中曹信女叩稟,身體?運途?事業?夫妻因果?個人前世因果?

菩薩:賢生身體宜注意腦神經衰弱、血脈、婦女暗疾,求醫貴人方向南方。運途略晦,福蔭不俱,宜多努力積福蔭運轉化人生際運。貴人方向顯南方,下半年運勢較進佳境。事業可取屬性木、水性質行業發展。婚姻與夫因果植結於清朝乾隆三十二年(西元1767年)前北京人氏,倆人本為好友,奈因異性女友爭執結下怨尤,是以倆人因果乃屬善中參怨也。賢生因果為清朝乾隆三十二年(西元1767年)前北京人氏,家尚中康,然少時較好勝時予滋事造深怨業、口業,另喜好食珍禽異獸,時叫唆獵戶到深山捕抓,於期殺創隱於山林靈鳥、靈兔,毀其修基,業因形成靈障冤業,亦也形成殺生重業牽掣。娶妻梁氏,而為妻感情爭執與當時好友結怨,其好友為今之夫婿,中年時期較有揮霍不負夫責,在外另結新歡廖氏少女,亦其懷孕,爾不負責暗中施藥給予墮胎,奈藥性過量,致使其母胎雙亡,因果成冤討報。揮霍迷失,福耗不負夫責、妻怨、子女憤恨、迷惑度日至六十餘方知醒悔,力行善功十載命終,今生尚得人身乃前世尚知悔,但前世業愆尚待汝虔懺消弭,勉。

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太上感應篇

鑑察章 第三

太上曰:又有三台、北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。

例證:婁師德誤殺二命

唐朝的大臣婁師德,為朝廷建立很高的功勳,所以甚得唐高宗的寵信,有一天早晨,忽然看見一位星官來對他說:「你曾經誤殺兩條人命,這個罪過應當減除你十二年的壽命,你頭上的星光將要盡了!」

這天婁師德隨即感到神識有些昏沈,因而告訴身旁的人說:「我一生向來行事謹慎,但因為誤殺了兩條人命,今天遂要我早死十二年!」沒多久,婁師德果然去世了。

太上曰:又有三尸神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過。月晦之日,灶神亦然。

例證:淮郡地方有位讀書人,有一次在酒醉之後,調戲家中的一位婢女;這位婢女頗知差恥,堅拒調戲,得以逃脫非禮。那天正是陰曆月底的最後一天,這位讀書到四更天的時候,他的妻子忽然把他叫醒說:「我剛才看見一位頭戴星帽,身穿黑袍的神明,騎馬奔行,隨身帶有文簿,並且用手向我指劃飛奔離去。我不知道他向我說些什麼,只覺得他神威赫赫,我就被驚醒了。」這位讀書人聽他妻子這麼一說,頓時感到毛骨悚然,但不敢明言,只回答說:「你夢境中的神明,一定是灶神沒有錯!」

後來讀書人將這位婢女許配給人,才向妻子說:「你從前夢見灶神向你有所指示,是因為我以前曾經調戲過這位婢女.因她極力抵抗得以倖免,沒想到在當天的夜裡,灶神就有此警訊。我想這件事,雖然沒有實際罪行,但此心已犯,神明難欺,所以才被司命灶神記錄下來,上奏天曹。」

以前我不敢向你明說,是因為恐怕你會懷疑,而為難這位婢女,今天向你說明這件事,一則是表彰這位婢女的貞節,一則彰顯我所犯下的過失,向你發露懺悔啊!

太上曰:凡人有過,大則奪紀,小則奪算;其過大小,有數百事;欲求長生者,先須避之。

例證一:不燒香睡起遲

宋朝的符仲信,家中富有而又喜歡佈施,在他三十五歲那年,生了一場病,病情突然轉危。他自言曾經到陰間,遇見了幾位故舊向他問道:「恩公,你怎麼會到這裡來呢?」就共同去拜求一冥官,讓符善人能夠回陽。

冥官說:「這個人本來是飢寒的命,因為他心善良,喜好佈施救濟別人,所以能夠白手起家,壽命本來還可以活到五十九歲,但因為他不燒香,晨間晚起床,因此福報壽命到今天都已削盡了。」

故舊們說:「這兩件事只不過是小的過失而已,怎麼會如此嚴重呢?」

冥官說:「不燒香,即無敬天地之心;晚起床,即有多淫之意在。怎麼可以說是小過失呢?」大家聽了,驚顧說:「厚德像符公這樣的人,尚且因不燒香、睡起遲這兩事而削減了壽命,那麼一般人又怎麼可以放縱自己呢?」沒多久,符仲信就死了。

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食療百科

補血大棗飯

【材料】大棗12粒、蓬萊米3杯、炒香之黑芝麻(適量)、海苔片。

【作法】

1.大棗洗淨,用刀縱切,取去核,用手壓緊待用。

2.米洗淨後,以一般電鍋之煮飯方式,加入適當之清水,再將已去核(1)之紅棗放入鍋中,外鍋加三格水,按下開關,煮至開關跳起,即可聞到香醇之大棗味,而且整鍋米飯看來色澤十分美麗。

3.食用時除吃棗和米飯外,尚可撒上適量已炒香之黑芝麻。加味之海苔片則可包著飯一塊兒吃,味道更香,營養更豐富。

【說明】

1.大棗在吾國本草書中列為上品,因其具有補脾胃、調氣血、營養安神、味甘、性溫,主要含有蛋白質、脂肪、鈣、磷、鐵等有效成分外,亦含多醣類之黏液質具有調節免疫作用,其他尚含有β胡蘿蔔素及維他命c等,因此對胃虛食慾不佳、消化不良、氣血不足及病後體虛者,為最佳之恢復體力的補虛食膳。

2.中藥使用之大棗乃指紅棗。而黑棗同樣具有養血補中作用,亦可使用。

3.黑芝麻含有豐富的蛋白質( 16.3克 100克 )、脂質( 52.9克 100克 )、鈣質( 1.24克 100克 )、鐵(13毫克/ 100克 ),而海苔中亦含有豐富之鐵質,本食膳對素食者提供豐富蛋白質及補血之鐵質食物。

4.特別注意,依據現代藥理學研究報告大棗有調整胃腸機能及鎮痙攣之作用,然而對於齟齒疼痛、腹部有膨滿感及便秘者不宜食用。

生活小常識

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聚賢廣義園地

解冤釋結之重要-張裕宗

化解冤愆之仇恨、怨氣、命債、情債、錢債,打開累世的死結、冤結,對所有眾生都很重要,尤其是修行之人,更要耐心的化解。更有初入道之行者被業障絆住,或忽進忽退,甚者退了初心,與道無緣,以致萬劫沈淪,縱臨命終時悔悟,後悔莫及矣!即如鐵達尼號之巨輪,撞上冰山仍發生船難,到那時一切都太慢了,所謂蓋棺論定也,願讀者 君慎思之!

大聖解冤經第二章:「慧仲乃 向帝 君言曰:凡人多遭惡孽纏繞,皆因前生往世,結有二十四種冤怨之氣,未得還報,…有此二十餘種愆尤,各有各孽,何去何來,何因何報,何怨何伸,絲毫不爽,惡者細之因,善者福之本」上段文字,即佛門常說的因果不昧之理,假使枓千劫,所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受。不信且看佛門三昧水懺之卷頭語:「悟達國師於十世前為西漢之袁盎,上疏皇上害死晁錯,仍要受報,雖歷十世為高僧,精進修行躲過討報,在第十世為悟達國師身之時,皇上榮寵太過,悟達國師一念之貪,給了晁錯討報的機會。

在此請讀者慎重的想一想:「以往誰不曾犯錯或與他人結下宿怨,現在的修為與悟達國師相比又如何;縱使現在的時運順遂,也不可輕忽,因為「人無千日好,花無百日紅。」;若現在正面臨冤愆討報,身心俱疲,只要找對方法一定可以苦盡甘來的。(請讀者自行研讀 關聖帝 君大解冤經,自知方法為何。)

太上感應篇:「夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之,或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之。其有曾行惡事,後自改悔,諸惡莫作,眾善奉行,久久,必獲吉慶,所謂轉禍為福也。故吉人,語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人語惡,視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍。胡不勉而行之。」引述上段文字,是要告訴讀者「如何轉禍為福」,「為何能撥轉因果,解冤釋結」之根本原因。

冤愆從何而來?「如是因,如是果」,「自作自受」。即 關聖帝 君大解冤經所說的「負財冤家」、「負力冤家」「鞭打冤家」「負命冤愆」等…,另外,容筆者引述一段玉歷寶鈔勸世文之主文,第十殿之部份供讀者參考。本殿點名發放,往生人道之中,屢有婦女哀求,供稱尚有切齒之仇未報,甘為餓鬼,不願做人,研詢情由,多係閨女,或素係貞潔之婦女,因被讀書中之惡少,或貪姿色,或圖財物,裝盡風騷諸般投好,計誘成姦…失節相贈之後,耽延日久,反出惡言揚醜,致令父兄察覺,親鄰鄙賤,冤無可伸,羞憤尋死,或得鬱症而亡者。聞知負心賊子,今科該中,此恨難消,號泣求准索命等,細察事果真實,但該生陽壽,尚未該終,並伊有祖父之餘德未滅,本殿姑准婦女賫票,魂入科場,阻惑違式,更換榜上之名,再俟應絕之日,准同勾死鬼進門索命…。本段文字如此之長,引證之說明如後:

(一)冤愆討報,都須冥府准許之後,才得討報,冥府查察詳盡,正如佛說因果不昧之論述,但玉歷寶鈔勸世文本文,多有懺悔勸善,足以抵消宿業之理,請讀者自行參閱該書之說明,速改過向善,以免除惡報臨身。

(二)若有仙佛示現,或其他通靈之人告知有冤愆討報之情節,只要查証屬實,而非神棍詐騙,請記得積德迴向以超渡之,如此才是冥陽兩利,徹底解冤釋結之作法。

作完上述四點之分析,得知冤愆之討報,對當事人之干擾肯定很多,冤愆之干擾可在功名方面,也可在身體健康,工作事業,家庭親人之關係,交通安全等,看所欠為何,即本篇文章第三段之引証「何因何報,何怨何伸,絲毫不爽」,讀者若碰到各種逆境,有異於常理,都有可能是冤欠干擾,例如某善書扶鸞所示:「某人頭痛久不癒,剌痛難忍,乃因某人殺雞殺鴨維生,在福盡受報時,雞鴨之怨靈跑去啄他的頭。」因每人之逆境不同,請各自向有緣之仙佛或前賢大德詢問,予以處理、超渡。

讀者可能會問:「為何沒修行之前,沒接觸宗教之前,一切都很順遂,為何開始之後,問題那磨多?冤愆接連而來?為何祖先超渡也是我的事?」在此,筆者提供一點意見,請讀者參考:「人間的眾生,累劫以來造下很多罪業,以致未能脫離輪迴,有很多人是來了業的,來輔修道果的,所以要隨緣消舊業,更莫造新殃,遇諸逆境,更須遂來順芶。其次,在未修行之前,很多人惡多善少,故無功德可消業障。開始修行之時,有功德累積,若以存款與負債打個比方,冤欠如同債權人,我們受報之時如債務人,功德如同存款存入「銀行」,修行之後銀行有了存款,所有冤愆都來索回債權,我們只好拼命的存款並還債。

祖先本來就是代代相傳並生養我們的「活佛兩足尊」,「百善孝為先」,故超渡祖先乃修行人份內之事,(所以前段地藏淨土,陰陽普度品說:諸天聖神眾佛賢,皆在孝門立一位)

最後,要告訴讀者的是,因果不昧之理是千古不變的,惟有隨緣消舊業,歡喜接受考魔,逐次化解超渡,而不必「在死前忍受極端病苦等劫數,才得以一筆勾銷」之化解方式(如活獄現形記所描述),更請讀者「更莫造新殃」,所有業障才有消盡之機會。所謂「菩薩畏因,眾生畏果」必如菩薩之事前防範,才是究竟之道,才是解冤釋結之究極意義啊!讀者勉哉!勉乎哉!

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籌購、建《慈聖宗院》普化道場《天榜敘功閣昭告》芳名錄

仁德法慈航渡,敘錄善舉載功果。

慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告

甲午年 三月十二日 -- 四月廿三日

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者周○○、林○興、杜○文、游○文、鍾○宇、陳○仁、陳○岳、蔡○○、陳○樑,特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障福增,重業輕報,添增當下福報百分之二十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者陳○君,特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜三道功,宏福延綿,子孫昌達,重業輕報,添增當下福報百分之三十,災劫除卻三關。

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者(往生者/陳○○) (王○○/陳○○),特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福祿彌增,蔭延子孫三代,富貴昌達。祈願特准應願昭慰,重業輕報,身健體泰,福壽延添。特准誠祈應願,核載天榜五道功,福祿壽添,延蔭子孫三代,富貴千祥,門迎昌盛,重業輕報,添增當下福報百分之五十,災劫除卻五關。

茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹仟本,載功賜果善德者林○瑩。陳○君。王○。特准敘功閣功居四等,消弭重大因果公案五案,冤親債主,靈障合計三十位,請領冥福投生福地,解冤釋結,了斷因果,載記功敘消減今世罪業百分之二,福晉延添百分之二,福星吉星被護三代,運順如意,利祿增添,災劫卻除三關,病劫二關,安固原靈樹,身泰壽添。

茲親奏核載助印善書天堂地獄(三世因果傳記)壹仟本,載功賜果善德者(往生者/陳○○)陳○岳。陳○達。特准敘載八佰大功,天榜核記天福功果為限五十年,吉星拱照十載,消弭重大因果,解冤釋結十案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計十二位,除卻重大惡疾、災劫合計五關,重業輕報,禍厄遠離,吉星被護,上親下子福壽延添,安固元辰、原靈樹光彩,順泰昌達。

茲親奏核載助印善書天堂地獄(三世因果傳記)壹佰本,載功賜果善德者黃○智。特准敘載貳佰大功,消弭重大因果一案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計二位,釋消病疾、災劫牽掣,彌添福壽,撥轉吉星被護,身泰運遂。

茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本,載功賜果善德者郭○○,特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本,載功賜果善德者黃○智,特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹仟本,載功賜果善德者詹○里,特載功敘錄八百大功,天榜核記天福功果為限五十年,重惡疾災劫關釋化,吉星拱照,災除病釋,福壽晉添,重業輕報,解冤釋結十案,福增被蔭自身與上親下子三載原靈樹元辰安固。

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