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慈聖雜誌 |
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第一二八期
103年8月5日甲午年七月初十日 本堂主席
關登台 聖示：恭接玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席觀音菩薩五里外接駕，其餘神人排班候駕，勿失禮節。 欽差大臣太 聖示：為頒爾懿敕賢義堂甲午年舉辦秋季放生活動，甲午年下元水官解厄點燈法會特赦玉旨降臨。爾堂主席關恩師悲憫，不忍眾生苦，更不忍生靈頻遭殺害，洞悉世人造作諸業，反遭業因、冤親債主討報干擾，致運晦福障，身心承受業纏，苦不堪言。關主席慈悲親奏御前請命，祈帝慈垂恩，念悉世眾虔心懺悔，造功釋業，慈鑒頒賜參贊特赦玉旨，以昭慰善眾虔誠。關主席慈悲大願，世眾應有所感才是。玉旨頒宣，神人俯伏。 欽奉 玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰： 朕居凌霄，統理大千，無時不以蒼生為念。世人貪圖口慾造諸殺生，三毒侵蝕造諸傷害，因果業力不釋，糾纏干擾。爾南瞻部洲台疆豐原懿敕賢義堂主席關卿，慈憫大悲，不忍眾生苦，親奏案前請命，參贊放生活動，下元水官法會特赦玉旨，關卿慈願悲心，朕心大悅，准奏頒宣參贊特赦玉昭，以昭慰關卿慈願，世眾虔願。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂，甲午年秋季放生護生增福延壽功德主，甲午年下元水官解厄釋業增福燈王功德主，關恩主燈王功德主，特赦消弭重大因果公案三案，冤親債主、靈障合計十三位，請領功德轉為冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，福星高照，災厄劫難卻除三關，福壽延添0.2%，身心康泰，運遂宏達，福祿晉添，原靈樹安固，吉事相臨，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂，甲午年秋季放生護生增福延壽副功德主，護生增福釋病愆功德主，甲午年下元水官解厄釋業增福燈王副功德主，關恩主燈王副功德主，特赦消弭重大因果公案一案，冤親債主、靈障合計六位，請領功德轉為冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，福星高照，災厄劫難卻除一關，福壽延添0.1%，身心康泰，運遂宏達，利祿增添，原靈樹安固，事事順心，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂，甲午年秋季放生護生增福釋病愆副功德主，甲午年下元水官法會法壇功德王，特赦消弭重大因果公案一案，冤親債主、靈障合計三位，請領功德轉為冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，吉星拱照，災厄卻除一關，福壽延添，身心康泰，安固原靈樹元辰光彩，運途順遂，利祿增添，事事順心，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂，甲午年秋季放生護生增福釋殺業(閤家)功德主，甲午年下元水官法會，閤家增福解厄釋業燈，特赦消弭重業因果，冤親債主、靈障合計二位，請領功德轉為冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，吉星拱照，被蔭閤家，災厄釋化，排解殺業，福壽延添身心康泰，運途順遂，事事如意，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂，甲午年秋季放生護生增福消殺業(個人)，甲午年下元水官法會，解厄增福釋業燈(個人)，特赦消弭殺生重業，宿世業愆，撥轉冥福，解冤釋結，福壽延添安固原靈樹，吉星拱照，病星災厄遠離，福慧增長，運途順遂，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂，甲午年秋季放生護生增福消殺業(隨喜)，甲午年下元水官法會化冤燈，特赦消弭殺生重業，釋因化冤，吉星被佑災厄病星遠離，身心康泰，元辰光彩，運途順遂，平安吉祥。 關卿領旨奉昭敘功，三曹共鑒。欽哉勿忽，叩首謝恩。 天運甲午年 103年8月5日甲午年七月初十日 本堂主席
關登台 聖示：本堂甲午年中元普渡化冤點燈法會，功成圓滿，諸天仙佛親臨慈悲放光加被，冥陽得利，更為金闕御綬靈修院眾修士說法普照，諸佛慈悲，世人蒙受法益應知感恩勤修善才是。法會功成，神司、堂生用心效勞，吾上奏敘功申賞為勉。 茲凡參加本堂甲午年中元法會，各神司，載記神爵晉升三級，天福添晉一百年。 茲凡參加本堂甲午年中元法會，善男信女，載敘五十大功，卻除災星劫禍二關，解冤釋結，福增運泰。 茲凡參加本堂甲午年中元法會效勞生，各載敘五十大功，道基晉升二等，福慧增添，災禍卻除二關，運泰福延。 每年七月盂蘭盆會中元普渡，乃是一大盛會，功德普及冥陽，世間每逢此節日，皆知布施迴向，慈悲可見，但唯差在多依葷食殺生來祭拜，實為美中不足矣。希世人能皆用素齋供拜，如此才不失聖會大慈大悲願海。 103年7月18日。農曆甲午年 本堂主席
關登台 聖示：恭接証道玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席濟公活佛五里外接駕，其餘神人排班候駕。勿失禮節。 欽差大臣
太乙真人 降 聖示：普化世間需由心地淨化，再予克守人倫網常，心善行善，累積外功內果，習聖習賢，學佛研經，這樣才能真正達到成就人間淨土。今特為頒証道玉旨降爾道場，玉旨頒宣，神人伏俯。 欽
奉 玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰： 朕居凌霄，統領大千，目理萬機，無時不以蒼生為念。世道人心頻受諸相迷惑，貪嗔痴三毒嚴重。諸佛菩薩不忍世眾造諸惡業，方便示法教化普渡，旨在淨化人心，累功晉果，勤修福慧，以避墮落罪業深淵。世眾皆俱佛性，理明悟勤修功積福，懺悔釋業，排解自作罪業反樸牽掣。爾南瞻部洲豐原懿敕賢義堂，金闕御綬靈修院，甲午年六月科期提報証道考核，靈修士總計403位，除鐘國翰、鐘潘玉瑄、鐘志良等三位未能通過証道考核外，其餘400位全數高才通過証道考核。 朕心大悅，普化聖業添增新力，特依序頒宣賜封証道功果，以昭名馨。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：江俊成、李進和、許正雄、沈震勇、廖俊奇、許坤成、洪毅、洪泰和、洪泰欽、洪木坤、洪明宗、顏益單、高仲弘、馬文玄、翁全祥、翁旭弘、王國卿、王孝文、王孝宗、王俊生、王振英、王明峰、洪琮銘、陳仕勇、李大忠、鄭龍、沈萬智、高志誠、江進輝、簡益雄、葉文幽、蘇孝宗、陳鳴、陳文虎、沈阿誠、洪西元、楊定祥、鄭文輝、薛萬盛、陳志翰、江勝良、江世煌、宋弘洲、宋慶安、陳進旺、林崑峯、施永奇、謝明峯、王建庭、廖崑松、葉文祥、蘇志杰、古千鳴、古建森、古瑞重、盧錦長、盧新源、盧玉伶、江定興、梁進文、梁瑞雄、江進文、廖忠欽、蘇進弘、顏萬欽、李國政、蕭益龍、蕭國興、廖俊承、魏正新、李準、邱公梁、周文弘、邱進良、林文政、高俊興、陳進、王世榮、吳金發、黃凱、羅青山、王順新、劉廣泰、廖瑞傑、鄭百郁、沈志明、賴坤延、洪大典、鄧賓、趙胡義、李明峰、張家祥、陳文奇、陳漢森、陳進龍、陳瑞旭、顏俊成、林孝成、王義瑞、游三旺、李文璋、李廣在、李佑煌、林水旺、林志峯、張義良、張阿貴、謝益明、劉王森、梁亮、宋安雄、朱漢州、吳川、楊梧桐、包台生、葉文郎、鐘百興、鐘天佑、王文崑、何志誠，証道南天監察神果位，雲座神爵七品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：沈林月琴、鐘彩貞、江鳳宣、黃玉伶、楊慧真、洪陳燕珊、洪雅珠、洪碧雪、洪丹、翁余金鑾、王盧玉雀、王陳如瑄、王莉娜、廖陳雅容、胡月慈、蘇憶芬、羅呂晏秋、陳安怡、陳徐智芬、陳雅芝、吳翠琴、陳羅玉瑩、江林碧伶、王褚素甄、王嘉麟、陳周阿玉、游淑枝、黃金鳳、楊春玲、曹陳彩伶、林溫月霞、邱玉葉、黃小娟、賴鳳儀、古徐怡、古詩涵、盧李阿梅、梁陳寶如、梁雅芬、洪碧如、廖王阿如、蕭周萱怡、陳美珍、趙莉香、趙玉伶、沈文鳳、李佳芬、羅娟、陳李月琴、陳美滿、陳如芬、李江春梅、李意秀、林曾阿蓮、張許秀芬、謝玉婷、黃阿菊、劉銀、郭靖如、陳映慧、江碧仙、柯秀桂、嚴萍、鐘謝月霞、沈香香、何楊玉婷，証道瑤池散花天女果位，雲座神爵七品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：郭明豪、王永元、施俊良、楊連棋、葉俊秋、廖良、陳萬山、楊進忠、楊志榮、余清峯、王明昭、周明輝、周文傑、余孝賢、廖進春、王阿原、林雄、廖文榮、趙木全、黃勇、周瑞祥、鄧銘義、鄧光森、何明杰、何志盛、何志章、吳平安、葉明發、葉俊成、馬恆、謝錦坤、王志輝、王文欽、王榮發、曾保榮、邱明新、王耀崑、洪贊、劉俊益、廖忠玄、周光偉、沈智原、沈萬財、尤承豪、江進龍、江萬生、陳瑞宏、陳孝良、陳世豪、王成虎、王建榮、袁練、袁宏耀、陳盛明、黃慶哲、胡在仁、蘇進南、王雄、鄧春生、簡明峰、陳文勝、陳文麟、余國慶、余俊富、游百和、蕭良、洪士樑、廖順銘、楊宗玄、陳輝振、賴弘軍、沈安良、陳敏雄、陳毅聖、葉泰崑、葉文盛、吳書偉、熊正傑、陳建龍、陳萬和、劉家城、劉忠福、許金樹、許萬益、許坤、沈昭祥、沈義承、沈建良、黃益、俞朝、俞明政、余俊豪、俞俊宗、俞弘凱、莊柏松、呂天弘、葉俊維、王田、黃欽麟、羅永城、羅瑞揚、熊志鑌、熊益紹、張勝榕、施孝郎、施漢雄、施仲祥、呂正堂、呂震、呂良，証道東天巡察天君果位，雲座神爵七品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：郭趙詠琴、郭碧含、林筱雯、黃月靖、朱碧蓉、楊林阿月、尤雅菁、周呂月嬌、張碧琴、沈林桂枝、劉珮容、鄧邱秀芬、何陳素燕、何雅貞、吳曾翠涵、葉玉蘭、林佳宜、王莉芬、余鳳琪、黃碧琴、蔡玉娜、張碧伶、王邱月鳳、王寶貞、王寶珠、沈呂寶錦、沈純芬、沈欣怡、宋玉涵、江沈阿月、江翠伶、江美雲、陳李碧嬌、王吳莉琴、王琇婷、王玉嫻、袁朱妙英、袁桂蓮、袁美秀、簡李茶、王曉婷、潘碧真、陳許素雯、陳玉欣、余謝麗英、賴林秋容、趙含萍、鄭碧旋、陳許金蘭、陳孟瑄、李菁如、 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：郭國泰，証道彌陀淨土光憶尊者果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：陳光祥，証道彌勒淨土日行尊者果位，龍座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：江羽瑄，証道西天淨慈菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：王文玄，証道金闕御史毫震天君果位，虎座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：宋吳燕蓉，証道觀音淨土潔慧菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：宋育涵，証道觀音淨土法露菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：周俊生，証道彌勒淨土戒懺羅漢果位，龍座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：陳金勇，証道彌陀淨土救度尊者果位，虎座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：陳林玉含，証道觀音淨土柳露菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：廖桐，証道彌勒淨土報恩羅漢果位，虎座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：張家欽，証道彌陀淨土弘悟大和尚果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：林小寒，証道觀音淨土普慧菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：謝陳綵淳，証道西天月音菩薩果位，神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：謝宏超，証道彌陀淨土天祥尊者果位，龍座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：康幼青，証道觀音淨土甘露菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：郭曾曉理，証道瑤池如意菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：馮慶祥，証道彌勒淨土長玄尊者果位，龍座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：陳佳宣，証道觀音淨土濟化菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：余淑娜，証道瑤池馨月菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：羅彰裕，証道彌勒淨土空無大和尚果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：羅曼馨，証道西天曉月菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：熊維徹，証道彌陀淨土了性羅漢果位，虎座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：熊美蘭，証道觀音淨土月瓶菩薩果位，蓮座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：林湧，証道彌陀淨土德光尊者果位，龍座神爵八品。 茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：葉國義，証道彌勒淨土寂通尊者果位，蓮座神爵八品。 玉旨頒宣証道修士賜封功果，修士各領旨前往各天、淨土報到。 欽哉勿忽，叩首謝恩。 天運甲午年 103年6月17日甲午年五月二十日 文魁夫子
降 聖示：自古以來，人們皆離不開迷戀世間色相，能不受諸相誘惑，洞悉者，皆為聖賢。今時社會比起往昔，那更是多了太多色相，使世人迷惑，對此世人要如何來面對一切諸相誘惑，那就必需學習聖賢，所謂：聖人轉心不轉境，凡人轉境不轉心。此就道出聖賢與凡人之不同在哪裡？ 聖者，能洞悉萬相假境，亦無一可得，隨境而安，不被諸境所困，放得下不攀著，這就是聖賢大智。世俗人就是無法如聖賢之智，只知要如何來改變所遇之境，更想出種種方法攀著一切境，此易致心靈難清靜，無憂無煩惱，世人應明心靈的清靜是最重要，有道是：修身之道莫大於寡慾，養性之功不外乎無貪。這已道出人身頻遭一切色相誘惑，致使身體精疲力洩。而人之性本俱光陀，無何染著，奈就因一個貪字，導致本性迷亂，無以克制，易於無明無知下，造下種種罪業。 世人都是未來佛，本性就有一個佛，怎不知反照修行呢？蓋諸聖仙賢的聖蹟，留傳萬古名馨不斷，這就在於其德與智慧，世人要知學習聖賢精神。 102年12月20日癸巳年十一月十八日 南宮輔佐趙
降 聖示：人生在世，不如意十之八九。有人為情苦惱，有人為財苦惱，有的人因家庭因素苦惱，諸等原因，皆是由因緣果報相合聚會，才使自己糾纏。 在這些苦惱之中，對於人生旅程面臨種種喜怒哀樂、悲歡離合都要有明智的認知，更應能從這些必會面對到事境，透徹放得下，一切皆生存在共業之所，必需面臨諸事。要如何不受影響，那就必需有智慧去處理，遇逆境而不懼，勇於面對解決，這才是正確的處事。世間人大多因種種的苦惱，導致身心靈疲憊，心不安寧，靈神受境所困，難以神清。 一般人要遇逆境不受影響實有些困難。世間有情，難免不捨易執著，雖是如此，然若不將身心靈作一個整頓淨化，那恐會越陷越深無法擺脫，終至落入痛苦深淵。 修行這條路是一個光明大道，能給世人從修行中覺悟與徹悟，對於人生旅程，都透徹不受諸境束縛，更能使身心靈得到清靜安祥，如此之殊勝，世人實應早修，更要多聞法修身，以達真正出離苦境。 103年5月30日甲午年五月二日 田都元帥
降 聖示：修道人甚為響往能早証回天，列為神仙，脫離塵業苦海，此心雖是有上進動力，但如不能持之以恆，則恐成空想。有道是「神仙本是凡人做，只怕世人心不堅。」若能洞澈玄妙理，超凡入聖登瑤天。 世人皆明，神仙都是古來德行深厚者，出俗庸而超凡之人，這些神跡，自古以來，已傳遍人間深遠，如果修行人不明神仙能証，其何而來，那就是修行毫無覺悟。要知修行得証仙籍，是定要有恆心與志向，不能一稍受到考驗，就退了修行道心志向，如此是不可能到達証覺之境界。 再則修行是需要從各種經義中，徹悟妙理，從日常生活中，悟個所以，不能只是茫茫然然的瞎修，如此智慧不通達，怎得出俗庸之氣息。神仙定有不同凡俗人之德行，從行住坐臥皆得清靜自在，不被俗塵種種誘惑困惑，不攀不著，這才是出俗庸。
世道中人們，皆易在思想上自我執著煩惱，如此攀著怎能出離呢？蓋修行是要從俗庸証覺出離，瑤天大門是開著，端看世間人與修行人的志心夠不夠。 103年6月27日甲午年六月初一日 九天 聖示：生命的誕生都由因緣果報聚合，世間人對生命的看法各不一，有的人一生忙碌，身疲力竭，終是病痛勞身而死，有的是渾渾噩噩過日子，一天到晚無事無為，如似迷茫中的小船在黑夜中找不到靠岸，以上等等只在世眾中一部分，然較多者皆是圖名圖利居多，雖人有上進求福是好事，但如沒能好好運用這短暫生命，此道可惜。 生命不在乎長短，重在生命的意義，不在乎擁有，重在回憶。人生在世沒能留下什麼，最重要的是能否留下功、德、言，這三項是能留傳名馨，代代相傳，也更能教化代代，人的一生際遇各不同，不管是富是貧，終還不是皮囊白骨土一堆。人生首要是隨業而來，就帶著真善美回去，願世間每一個人，生活在每一個當下，都是充實有意義。 103年7月1日甲午年六月初五日 達摩祖師
降 聖示：禪宗心印道覺不傳文字，昔禪學，重在心印認可，相互所應，此與今修行俱足各種因緣，借由各種善巧方便與文字教化差異甚大，現今修行人福報俱足，故沒像往昔修行那麼艱辛。是以，凡修行者，要知珍惜這大好殊機自勵研悟，從心著手作修。 世間人在從俗眾入道場修行，旨在了脫生死，除卻宿業，但就因在家士居多，故非常容易頻受塵業所縛，對此在家居士要能自我轉念淨化心靈，如此才能修道圓融無礙。 一般修行人都想借由修行求生淨土不再輪迴，如此道志堪慰，但需知一事，那就是無妄想，一心一佛土，有妄想一心一地獄，佛土與地獄皆在一念，因此若不從心求証覺，放下再放下，無有任何攀著是不達到究竟解脫，心印是從一切相中証覺。參之。 103年6月13日甲午年五月十六日 本堂主席
關 登台 聖示：善良之人自有福蔭，善智之人自能脫離諸苦難。世間人都有一顆善良的心，更有智慧，奈就是無法除卻執著與貪妄，故使善良之心難以顯露，智慧本賦於人身，但就因人們迷惑愚痴，才自落在種種境景中。 其實，人的智慧是無上之境界，只差在不加以開發。修行不只是要練就善良心，更是要啟迪大智慧，由修行增長自身福報與智慧，使自身在這人生旅程中，不受各種逆境阻礙。 世間每一個人若能時時反照原本善良之心，加強自身智慧，那自然不被塵業、塵障所縛，清淨自在。大道普傳，旨在淨化人心，使人性回復原本光陀，故世人應及早修行，才不致身心靈難脫諸苦境。 103年7月8日甲午年六月十二日 臨 聖示：時下已婚男眾、女眾，甚多結婚後數年欲得子而難如願，更多不孕之人，以上現象不只是男眾、女眾身體出了毛病，也因各有牽連過去生種種業因，以致今生子星入命，無法如願。 世人常為此求子事，到處祈求送子觀音與吾臨 如身體有諸暗疾，就必須調養，改善體質，而那些未婚男眾、女眾要多養護身體，不可過度勞累，剌激性之食物莫過食，如男眾不忌煙酒與沉迷女色，這等皆易損耗腎元精氣。女眾則要注意血氣問題，飲食需正常不可挑食剌激食物也不可多食，每月皆需互補血氣，這樣才可調整體質。宿業因果問題，則須男眾、女眾自我多懺悔，多修善立德，多造功迴向，消弭業力牽纏。 如果能恆持，自能如願得子，而不必再再的祈求賜子也。 無畏與鼓聲
--- 孩童發心 得佛授記 一時，佛在王舍城，準備徒步去舍衛城，途中走進了一片寂靜的森林，林中有些令人畏懼的猛獸，世尊在樹下小憩。 小憩後就繼續走，阿難看見一個路叉口就稟告世尊：世尊，通往舍衛城有兩條路，一條是直的但有很多獅子、猛獸等很可怕。一條是彎彎曲曲的，但沒有什麼阻礙。請問世尊我們該選哪條路？ 佛告阿難：如來正等覺從無任何畏懼，走直路就是了。 佛率從眷屬朝著直路走了。路旁有兩個孩子正在玩耍，他們看見佛的莊嚴身相生起了無比的歡喜心，一個手拿小鼓、一個手拿弓箭，蹦蹦跳跳地跑到世尊旁邊。對佛陀恭敬頂禮後說：世尊走這條路有猛獸很可怕，但我們可以作您的侍衛保護您。 世尊笑著問：你們怎樣保護我？ 一個說：如果猛獸來了，我就搖小鼓嚇唬它。 一個說：如果它們來了我用弓箭射它們。 釋迦牟尼佛聽了很高興，覺得他倆發了清淨的心，積累資糧很圓滿，就告訴他們：不用給我護身，你們已經圓滿資糧，可以回去了。這時世尊放光微笑，光繞三千大千世界後入于白毫間，以示他們將得到獨覺的果位。 阿難合掌請問：世尊，今以何因緣放光微笑？ 世尊告曰：剛才的兩個天真的小孩對我生起清淨的歡喜心，故將於十三大劫轉生人天享樂，爾後轉人身出家在靜處獨修三十七道品，證得獨覺果位。一名無畏獨覺，一名鼓聲獨覺。故我放光微笑。 慈聖小語
弟子規
原文：步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬，勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。 易解：走路時步伐應當從容穩重，不慌不忙，不急不緩；站立時要端正有站相，須抬頭挺胸，精神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。（立如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。） 問候他人時，不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬，不能敷衍了事。進門時腳不要踩在門檻上，站立時身體也不要站得歪歪斜斜的，坐的時候不可以伸出兩腿，腿更不可以抖動，這些都是很輕浮、傲慢的舉動，有失君子風範。 本堂主席關
登台 聖示：親人於世功不積德不俱，當易因善修累果不備福耗遺盡，若又頻造諸惡業，宿業追討糾纏，必成業滿落入幽冥矣。孝道是為人之本，平時就應克盡孝道，先人若有未出離幽冥，那更需速予超拔保舉，以助先人出苦，潛修功果了脫輪迴。至誠造功迴向超拔保舉，吾鑒納敘功聖示於後： 台中杜賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向(夙世姐姐)陳○芬、陳○嬌、陳○如。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 桃園游賢生輸誠立善愿參贊恭塑觀世音菩薩金身。以此功德迴向(冤親債主)曾○茂、楊○菊。入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予甲午年 高雄楊賢生/黃賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向(母親/岳母)楊謝○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 新竹陳賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮/慈聖宗院。以此功德迴向叩求保舉(冤親債主)趙○棟、江○瑩、張○森、徐○松。(靈障)王○岩、高○君。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 台南邱賢生輸誠立善愿助建道場。以此功德迴向(妻之靈障)莫○菁、宋○蘭。(兒子之冤親債主)李○順、胡○泰。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 彰化林賢生輸誠立善愿參贊各項助道。以此功德迴向(兒子之公案冤親債主)巫○、巫沈○○、巫○○、巫○○、巫○○、巫○○、巫○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 新北市洪賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向(兒子之冤親債主)邱○○、陳○○、李○○、黃○○、賴○○、余○○、周○○、廖○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 本堂主席關
登台 聖示：眾生承受種種業力，皆牽連於造作，善因善果，惡因惡果。禍福無門，惟人自召也。世人應明一因一果道理，欲除卻斷止惡業的糾纏，就需時時存善心，時時行善事。要知每一個念，每一個行為，當下就判定形成的善果或惡果。至誠懺悔造功迴向，
吾鑒納敘功聖示於後： 台中黃生○為輸誠立善愿參贊甲午年春季放生/護生增福釋殺業閤家功德主，以此功德迴向：「閤家：依律頒/本身祈求工作順遂圓滿，與同事間增植善緣，福厚財聚。內人祈求右手臂痠痛消除，耳疾早癒。長女祈求獨自在外求學，生活一切平安。長子祈求強化腎臟功能，身體各種營養素足夠均衡不流失， 台中張生○昊輸誠立善愿隨喜參贊/助印善書。以此功德迴向：「祈求迴向運途順遂，平安吉祥，解冤釋結，元辰光彩，並迴向宿業冤親債主。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆解冤釋結，佑護身心康泰，運途順遂，元辰光彩，平安吉祥，以慰至虔之心。 桃園張生○禎輸誠立善愿隨喜參贊各項道務助道。以此功德迴向：「解冤釋結，身心平安喜樂。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆解冤釋結，佑護身心康泰，平安喜樂，以慰至虔之心。 新竹林生○瑩輸誠立善愿隨喜參贊甲午年春季放生。以此功德迴向：「依律頒/迴向祈消殺業。」護生衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭殺生重業，解冤釋結，吉星拱照，災劫卻除，佑護身心康泰，元辰光彩，運途順遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 濟公活佛登台 問：彰化陳信士叩稟，弟子認識一曾姓女子，交往已三年，但弟子已有妻小，卻難放下與曾女感情，叩問弟子要如何是好？弟子最近時被壓床與作惡夢，不知有何冤親債主討報干擾？ 禪師：陳信士真是明知山有虎偏向虎山行，此就是知法犯法矣。男女之間情感要正確，爾已有妻小，怎可犯此罪業，如此行為已傷害妻小與曾女，不可再沉迷宜醒悟，若不好好處理恐落法律牽纏矣。今宜與曾女好好調解分手才是。信士近期有冤親債主六位討報干擾，姓名林○○、吳○○、周○○、高○○、沈○○、徐○○，宜懺悔造功迴向超拔保舉解冤釋結。 問：台中賴信女叩問，最近幾天頭痛求醫未見好轉不知何因？兒子林○○最近晚上都在網路上交了好多少女，信女深怕兒子受騙，叩問要如何才好？兒子是不是有業障干擾？ 禪師：賴信女頭痛除了受風寒外，更牽連夙世殺生重業、怨業，更於累世勢逞苛虐雇用工人王○○、李○○、趙○○等傷疾拖磨含恨餘生而終，業因形成冤親債主討報干擾。宜懺悔造功迴向解冤釋結。信女宜知現今時下年青人可說百分之七十以上皆迷於網路，此是時下病態，科技禍端，賢兒正值年少更易迷失，有待好好導正，以正確的利用運用科技產品才是，為人父母者應多費心與子女交流多關心，如此才能漸改善賢兒狀況。賢兒目前冤親債主有四，姓名：林○○、蔡○○、溫○○、楊○○，宜多懺悔造功迴向釋因化冤排解干擾。 問：東勢駱信女叩問，本人大陸新娘，自湖南嫁到台灣，原本以為丈夫會好好照顧我，但丈夫卻天天喝酒、打我，我向公婆說，公婆卻也沒辦法處理，叩問我與丈夫陳○○因果？要如何做才能改變丈夫？ 禪師：駱信女與夫因果植結於清朝康熙二十二年(西元1683)年前，倆人皆是福州人氏，當時汝為京城官職，彼亦是京城從商人家，倆人識結皆因汝購家具結緣，日久情誼甚深，彼亦營商賺錢廣達，汝就拿財資助合夥，奈未到二年時局變化，彼事業一落千丈，汝不甘財損，借故要彼自賠損失，彼不願，汝仗勢借諸事端加罪於彼，彼於牢中汝酷刑致使彼立據販賣所有財產賠於汝，彼財失更傷疾潦倒一生，此一段因果成緣，今生締結了斷前因也。信女唯盡善植夫妻姻緣外，亦可多借由旁緣善導夫君，以茲改善。夫君染酒毒侵身，此需戒酒才能根斷，目前種種情況可造功專案呈疏迴向排解。如夫君再有毆打信女可求法律公正幫助。 問：大甲蔡信女叩問，身體多病，腸胃、關節炎、筋胃酸痛、糖尿病、腎臟病求醫治療十年餘一直未見好轉，叩問有何因果牽連？求醫貴人何方向？ 禪師：蔡信女身體病疾牽連屠殺生靈開腔取腸、斬筋斷骨殺生重業，業因深重，宜盡造立放生善舉，更需茹素、懺悔，恆持自可漸轉化改善。業因可造功專案呈疏迴向消弭業力牽掣。信女目前有冤親債主廖○○、廖鄭○○、廖○○、廖○○、廖○○，一家五口討報干擾。宜早懺悔造功迴向解冤釋結。求醫貴人方向南方、東南方，西醫。盡找大醫院檢查治療較得改善現況。 觀音菩薩登台 問：台中蔡信女叩稟，身體因果？夫婿身體因果？夫妻因果？ 菩薩：賢生身體宜注意腦神經衰弱、血脈病變、婦女暗疾，目前身體牽連因果有殺生重業、破卵傷胎、剌喉放血、斬筋斷骨。另宿世造下謀略謀詐好友林○○、林徐○○、林○○、林○○，一家四口財銀，造作致使林氏友人一家淪落潦倒窮疾含恨餘生而終，因果形成重業冤親債主討報干擾。賢生身體、運勢當因業力牽掣影響，宜多懺悔造功迴向，解冤釋結，以排解耗身障運。賢夫婿身體當牽連過去生，造下誘騙她人感情始亂終棄，導致她人含恨自縊，另造有累世勢逞離人親緣因果，有承租農田老夫婦未能如期繳租，夫婿仗勢欺壓毆打老農，更強押其子女為僕婢償還債務，以上因果皆形成重業冤親債主討報干擾。又夙世夫婿造下媒介婚姻，奈圖媒金強拆她(他)人原有媒約，造作致使其等相約尋短矣。夫婿目前身心靈皆遭冤業九人追討，故神識身心皆受擾。離家也因牽連此因果所致，賢生與夫婿倆人因果因緣為虧欠因果，此需盡功行排解轉化，勉。 問：新北市李廖賢生叩稟，請仙佛開示最近有無現顯夙業較顯？ 菩薩：賢生善慧虔心釋業，吾感欣慰。賢生夙業頗深，甲午年六月中旬於冥府申控前來討報，契機冤案有二案。 其一，夙世中氣盛剛烈，習武好鬥，然友人與鄰村少年江○○、蘇○、曾○○等結怨爭執，友人遭其三人欺凌亦向爾訴苦，爾仗義代友出氣尋仇，奈不明事因事理，出手重創其三人重殘與重傷內藏不治，因果成冤，今契機申控前來討報矣。 其二，累世中京城從商，奈偏念惡意誘詐他商財貨，導致兩商家遭騙財貨兩失，潦倒窮疾含恨餘生而終，造作因果致使兩個家庭遭害，其妻兒皆受累含恨，因果形成重業冤親債主申控前來討報矣。冤親債主姓名：卓○○、卓林○○、卓○○、卓○○、蔡○○、蔡謝○○、蔡○○、蔡○○、蔡○○。以上為賢生目前契合成熟冤業，勉克勤懺悔，德晉功行造功迴向，超拔解冤釋結，了斷因果。賢生與吾觀音宿緣甚深，寄希勤誦吾名號，多持經咒，吾自相應佑護，勉。 問：新加坡黃信女叩稟，最近工作上有煩心事，感覺運程開始不好，有何化解方法？ 菩薩：賢生工作逢遇上司莫氏刁難，此中當有與莫氏過去生因果怨尤牽掣。倆人原於宿世明末年間，皆在燕京城從官，原是好友，奈為功名官爵晉升，倆人暗中計鬥互害，爾於期就因暗害於彼，致使其官貶難升官，此造作業因植下怨尤虧欠因果矣。賢生除需多善植與上司因緣，更可借由善巧方便造功專案呈疏迴向，排解虧欠因果，消弭業力牽纏。再則賢生難眠除要放下執著外，也要卻除心中壓力掛礙，少紊念清淨心靈自得安固靈神好眠。而賢生際運，身心除因遇境事相障礙外，更有牽連冤親債主、夙業干擾，業力干擾福耗障運多阻礙，身心靈皆受干擾，元神耗弱。故冤業宜早懺悔，德晉，造功迴向超拔保舉釋因化冤了斷因果。牽連因果為累世中營商圖利，勾結官要誣害其他商家，控告其商家冤獄賠財，造作致使兩商家遭害，形成兩個家庭破裂，潦倒含恨餘生而終，因果為惡意誣害，遭害兩商家獄中囚刑重疾不治，因果拖累其妻小形成冤親債主討報干擾。冤親債主姓名：陳○○、陳林○○、陳○○、陳○○、陳○○、廖○○、廖徐○○、廖○○、廖○○、廖○○、廖○○。 鑑察章
第三 太上曰：又有三台、北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。 例證：婁師德誤殺二命 唐朝的大臣婁師德，為朝廷建立很高的功勳，所以甚得唐高宗的寵信，有一天早晨，忽然看見一位星官來對他說：「你曾經誤殺兩條人命，這個罪過應當減除你十二年的壽命，你頭上的星光將要盡了！」 這天婁師德隨即感到神識有些昏沈，因而告訴身旁的人說：「我一生向來行事謹慎，但因為誤殺了兩條人命，今天遂要我早死十二年！」沒多久，婁師德果然去世了。 太上曰：又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。 例證：淮郡地方，有位讀書人，有一次在酒醉之後，調戲家中的一位婢女；這位婢女頗知差恥，堅拒調戲，得以逃脫非禮。那天正是陰曆月底的最後一天，這位讀書到四更天的時候，他的妻子忽然把他叫醒說：「我剛才看見一位頭戴星帽，身穿黑袍的神明，騎馬奔行，隨身帶有文簿，並且用手向我指劃飛奔離去。我不知道他向我說些什麼，只覺得他神威赫赫，我就被驚醒了。」這位讀書人聽他妻子這麼一說，頓時感到毛骨悚然，但不敢明言，只回答說：「你夢境中的神明，一定是灶神沒有錯！」 後來讀書人將這位婢女許配給人，才向妻子說：「你從前夢見灶神向你有所指示，是因為我以前曾經調戲過這位婢女．因她極力抵抗得以倖免，沒想到在當天的夜裡，灶神就有此警訊。我想這件事，雖然沒有實際罪行，但此心已犯，神明難欺，所以才被司命灶神記錄下來，上奏天曹。」 以前我不敢向你明說，是因為恐怕你會懷疑，而為難這位婢女，今天向你說明這件事，一則是表彰這位婢女的貞節，一則彰顯我所犯下的過失，向你發露懺悔啊！ 太上曰：凡人有過，大則奪紀，小則奪算；其過大小，有數百事；欲求長生者，先須避之。 例證一：不燒香睡起遲 宋朝的符仲信，家中富有而又喜歡佈施，在他三十五歲那年，生了一場病，病情突然轉危。他自言曾經到陰間，遇見了幾位故舊向他問道：「恩公，你怎麼會到這裡來呢？」就共同去拜求一冥官，讓符善人能夠回陽。 冥官說：「這個人本來是飢寒的命，因為他心善良，喜好佈施救濟別人，所以能夠白手起家，壽命本來還可以活到五十九歲，但因為他不燒香，晨間晚起床，因此福報壽命到今天都已削盡了。」 故舊們說：「這兩件事只不過是小的過失而已，怎麼會如此嚴重呢？」 冥官說：「不燒香，即無敬天地之心；晚起床，即有多淫之意在。怎麼可以說是小過失呢？」大家聽了，驚顧說：「厚德像符公這樣的人，尚且因不燒香、睡起遲這兩事而削減了壽命，那麼一般人又怎麼可以放縱自己呢？」沒多久，符仲信就死了。
【材料】大棗12粒、蓬萊米3杯、炒香之黑芝麻（適量）、海苔片。 【作法】 1.大棗洗淨，用刀縱切，取去核，用手壓緊待用。 2.米洗淨後，以一般電鍋之煮飯方式，加入適當之清水，再將已去核(1)之紅棗放入鍋中，外鍋加三格水，按下開關，煮至開關跳起，即可聞到香醇之大棗味，而且整鍋米飯看來色澤十分美麗。 3.食用時除吃棗和米飯外，尚可撒上適量已炒香之黑芝麻。加味之海苔片則可包著飯一塊兒吃，味道更香，營養更豐富。
【說明】 1.大棗在吾國本草書中列為上品，因其具有補脾胃、調氣血、營養安神、味甘、性溫，主要含有蛋白質、脂肪、鈣、磷、鐵等有效成分外，亦含多醣類之黏液質具有調節免疫作用，其他尚含有β胡蘿蔔素及維他命ｃ等，因此對胃虛食慾不佳、消化不良、氣血不足及病後體虛者，為最佳之恢復體力的補虛食膳。 2.中藥使用之大棗乃指紅棗。而黑棗同樣具有養血補中作用，亦可使用。 3.黑芝麻含有豐富的蛋白質( 4.特別注意，依據現代藥理學研究報告大棗有調整胃腸機能及鎮痙攣之作用，然而對於齟齒疼痛、腹部有膨滿感及便秘者不宜食用。 生活小常識 解冤釋結之重要-張裕宗 化解冤愆之仇恨、怨氣、命債、情債、錢債，打開累世的死結、冤結，對所有眾生都很重要，尤其是修行之人，更要耐心的化解。更有初入道之行者被業障絆住，或忽進忽退，甚者退了初心，與道無緣，以致萬劫沈淪，縱臨命終時悔悟，後悔莫及矣！即如鐵達尼號之巨輪，撞上冰山仍發生船難，到那時一切都太慢了，所謂蓋棺論定也，願讀者 大聖解冤經第二章：「慧仲乃 在此請讀者慎重的想一想：「以往誰不曾犯錯或與他人結下宿怨，現在的修為與悟達國師相比又如何；縱使現在的時運順遂，也不可輕忽，因為「人無千日好，花無百日紅。」；若現在正面臨冤愆討報，身心俱疲，只要找對方法一定可以苦盡甘來的。(請讀者自行研讀 太上感應篇：「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之，或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久，必獲吉慶，所謂轉禍為福也。故吉人，語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人語惡，視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之。」引述上段文字，是要告訴讀者「如何轉禍為福」，「為何能撥轉因果，解冤釋結」之根本原因。 冤愆從何而來？「如是因，如是果」，「自作自受」。即 (一)冤愆討報，都須冥府准許之後，才得討報，冥府查察詳盡，正如佛說因果不昧之論述，但玉歷寶鈔勸世文本文，多有懺悔勸善，足以抵消宿業之理，請讀者自行參閱該書之說明，速改過向善，以免除惡報臨身。 (二)若有仙佛示現，或其他通靈之人告知有冤愆討報之情節，只要查証屬實，而非神棍詐騙，請記得積德迴向以超渡之，如此才是冥陽兩利，徹底解冤釋結之作法。 作完上述四點之分析，得知冤愆之討報，對當事人之干擾肯定很多，冤愆之干擾可在功名方面，也可在身體健康，工作事業，家庭親人之關係，交通安全等，看所欠為何，即本篇文章第三段之引証「何因何報，何怨何伸，絲毫不爽」，讀者若碰到各種逆境，有異於常理，都有可能是冤欠干擾，例如某善書扶鸞所示：「某人頭痛久不癒，剌痛難忍，乃因某人殺雞殺鴨維生，在福盡受報時，雞鴨之怨靈跑去啄他的頭。」因每人之逆境不同，請各自向有緣之仙佛或前賢大德詢問，予以處理、超渡。 讀者可能會問：「為何沒修行之前，沒接觸宗教之前，一切都很順遂，為何開始之後，問題那磨多？冤愆接連而來？為何祖先超渡也是我的事？」在此，筆者提供一點意見，請讀者參考：「人間的眾生，累劫以來造下很多罪業，以致未能脫離輪迴，有很多人是來了業的，來輔修道果的，所以要隨緣消舊業，更莫造新殃，遇諸逆境，更須遂來順芶。其次，在未修行之前，很多人惡多善少，故無功德可消業障。開始修行之時，有功德累積，若以存款與負債打個比方，冤欠如同債權人，我們受報之時如債務人，功德如同存款存入「銀行」，修行之後銀行有了存款，所有冤愆都來索回債權，我們只好拼命的存款並還債。 祖先本來就是代代相傳並生養我們的「活佛兩足尊」，「百善孝為先」，故超渡祖先乃修行人份內之事，(所以前段地藏淨土，陰陽普度品說：諸天聖神眾佛賢，皆在孝門立一位)
最後，要告訴讀者的是，因果不昧之理是千古不變的，惟有隨緣消舊業，歡喜接受考魔，逐次化解超渡，而不必「在死前忍受極端病苦等劫數，才得以一筆勾銷」之化解方式(如活獄現形記所描述)，更請讀者「更莫造新殃」，所有業障才有消盡之機會。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」必如菩薩之事前防範，才是究竟之道，才是解冤釋結之究極意義啊！讀者勉哉！勉乎哉！
慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告
甲午年 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者(王○○/陳○○) (王○○/陳○○)，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福祿彌增，蔭延子孫三代，富貴昌達。祈願特准應願昭慰，重業輕報，身健體泰，福壽延添。特准誠祈應願，核載天榜五道功，福祿壽添，延蔭子孫三代，富貴千祥，門迎昌盛，重業輕報，添增當下福報百分之五十，災劫除卻五關。 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者游○文。游○育。陳○仁。蔡○○。陳○樑。陳○○。杜○文。邱○銘。梁○○。陳○子。李○婷。林○興，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者王○○，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜三道功，宏福延綿，子孫昌達，重業輕報，添增當下福報百分之三十，災劫除卻三關。 茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹仟本，載功賜果善德者王○，特准敘功閣功居四等，消弭重大因果公案五案，冤親債主，靈障合計三十位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之二，福晉延添百分之二，福星吉星被護三代，運順如意，利祿增添，災劫卻除三關，病劫二關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹佰本，載功賜果善德者顏○生。特准消弭重業果報，冤親債主、靈障合計二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之零點二，福星被護，仕途順遂，災劫卻除一關，安固原靈樹，身心康泰。 茲親奏核載助印善書天堂地獄(三世因果傳記)壹仟本，載功賜果善德者陳○堂。特准敘載八佰大功，天榜核記天福功果為限五十年，吉星拱照十載，消弭重大因果，解冤釋結十案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計十二位，除卻重大惡疾、災劫合計五關，重業輕報，禍厄遠離，吉星被護，上親下子福壽延添，安固元辰、原靈樹光彩，順泰昌達。 茲親奏核載助印善書天堂地獄(三世因果傳記)陸佰本，載功賜果善德者鄭○遠。特准敘載伍佰大功，天榜核記天福功果為限三十年，消弭重大因果，解冤釋結五案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計八位，除卻重大惡疾、災劫合計三關，吉星被護，福壽延添，安固元辰、原靈樹光彩，身泰運遂。 茲親奏核載助印善書(修之障)參佰本，載功賜果善德者郭○○，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(因果醒世錄)肆佰本，載功賜果善德者周○○，特准核載二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(業報印證遊記)壹佰本，載功賜果善德者周○○，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹仟本以上，載功賜果善德者林○瑩。王○○。陳○○。可撥轉冥福，冤親債主、靈障合計十六位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官敘功福蔭運程，利祿添增，身心康泰，福壽延添，安固原靈樹，元辰光彩，門庭昌興，災禍卻除，事事順遂，平安吉慶。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上，載功賜果善德者鄭○○/貳佰本。周○○/貳佰本。杜○○/壹佰肆拾本。(顏○○/陳○○壹佰本。)黃○忠/壹佰本。羅○○/壹佰本。林○生合家/肆佰本。(詹○福/詹○如/壹佰本。)可撥轉冥福，冤親債主、靈障合計二位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官賜福，被蔭運程，身心康泰，福慧增長，安固原靈樹，元辰光彩，災禍卻除，平安吉祥。
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