慈聖雜誌

第一三五期

豐原懿敕賢義堂籌建慈聖宗院啟事(慈聖雜誌首頁)

籌建《慈聖宗院》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)

助建宗院、助印善書、參贊法會、放生專案奏呈敘功凡例(慈聖雜誌首頁)

本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)

聖訓

認識鸞門儀規與教化

禪思禪語(前期)

金闕御綬靈修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)

三曹超拔諭律(慈聖雜誌首頁)

金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

專案祈求呈文

因果釋疑篇

食療百科生活常識

聚賢廣義園地(133期)

《天榜敘功閣昭告》芳名錄


聖訓

104年3月27日乙未年二月初八日

本堂主席 關登台

聖示:恭接玉旨,命本堂福神十里外接駕,命本堂副主席觀音菩薩五里外接駕,其餘神人排班候駕,勿失禮節。

欽差大臣 太乙真人 降

聖示:末法時期,天災、人禍頻傳,而世人卻不知醒悟,更造諸罪業,此等皆是世眾迷惑矣。

上蒼不忍頻降殊法,爾堂關恩主更是大慈,上奏昊天金闕垂慈,念悉世人善心未泯,頒降特赦玉昭,以便世眾借由各項活動造功迴向,釋因消業。世人應體天心與關恩主悲願,早修善道,斷止造業才是,玉旨頒宣,神人俯伏。

欽  奉

玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰:

朕居凌霄,統領大千,日理萬機,無時不以蒼生為念。人心變遷,迷戀假境,頻造罪業,塵界淨土因人造作種種業因,召感共業災難毀壞原本清靜,所引發災難更禍及世眾。爾南瞻部洲豐原懿敕賢義堂 關卿,不忍世人沈淪,亦使原本清靜心靈遭受污染,墮落業海磨苦。關卿親奏案前,請命借由此次爾堂乙未年舉辦春季放生活動,給予世眾參贊,參加造功立德,彌聚善氣轉化災劫。關卿慈憫,朕心大悅,准奏,特予頒佈參贊爾堂乙未年春季放生活動特赦玉旨,以昭善眾護持,共協大願。

茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,乙未年春季放生活動,護生增福延壽功德主,特准消弭重大因果公案三案,現前冤親債主、靈障合計十三位,請領冥福功德投生福地,解冤釋結,了斷因果,消弭殺生重業,病業,福慧增長,災劫卻除三關,福壽延添百分之零點三,身心康泰,安固原靈樹,元辰光彩,運遂亨通,平安吉祥。

茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,乙未年春季放生活動,護生增福延壽副功德主、護生增福釋病愆功德主,特准消弭重大因果公案一案,現前冤親債主、靈障合計六位,請領冥福功德投生福地,解冤釋結,了斷因果,消弭殺生重業、病業,吉星拱照,災劫卻除一關,福壽延添百分之零點二,身心康健,安固原靈樹,元辰光彩,運途順遂,平安吉祥。

茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,乙未年春季放生活動,護生增福釋病愆副功德主,特准消弭重大因果一案,現前冤親債主、靈障合計三位,請領冥福功德投生福地,解冤釋結,了斷因果,消弭殺生重業、病業,福壽延添百分之零點一,福星被蔭,災禍遠離,身心康泰,元辰光彩,運途順遂,平安吉祥。

茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,乙未年春季放生活動,護生增福釋殺業(閤家)功德主,特准消弭重業因果一案,現前冤親債主、靈障合計二位,請領冥福功德投生福地,解冤釋結,了斷因果,消弭殺業、病業,吉星被佑災劫卻除一關,身心康泰,元辰光彩,運途順遂,平安吉祥。

茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,乙未年春季放生活動,護生增福消殺業(個人),特准消弭重業因果,解冤釋結,釋化殺業、病業,災劫卻除,身心康泰,福增運遂,事事如意,平安吉祥。

茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,乙未年春季放生活動,護生增福消殺業(隨喜),特准消弭殺業、病業,福慧增長災劫遠離,身心康泰,運遂平安。

玉旨頒宣 三曹共鑒,

欽哉勿忽,叩首謝恩。

天運乙未年二月初八日

104年1月30日甲午年十二月十一日

南天三太子李哪吒  降

聖示:人與人相處謙恭以對,相惜因緣,這個基本為人處事道理,世人應明白才是。

而人要懂得感恩,不論是別人給了我們一樣東西,一個問侯,一句好話等等,都要有感恩、感謝的心。要知別人並無虧欠我們什麼,能珍惜因緣,更知捨將歡樂建在我們身上,如此善緣善因就已是無畏施。

社會是群居體制,大家能結為鄰居亦或認識為友,此就是有緣,既是有緣,更應懂得珍惜相互照顧,相互勉勵,用真善來植結每一段因緣,如此才能盡善盡美。

104年1月30日甲午年十二月十一日

佑聖夫人  降

聖示:新時代來臨,科技發達,人心卻未能隨著時代進步而改觀,就依社會人們的公德心來說,那可真是令人感嘆。

所謂「己之不欲,勿施於人」,人們常因己之不悅牽怒別人,又自己所不要物品,隨手丟棄,諸等等都是沒能考慮別人感受,更是破壞整個居住環境衛生,這點世間每個人都要深思反省,要知道沒有公德就沒功德啊。

人心本是善良清純,但因週遭種種誘惑,致使心靈被污染。又時代變遷諸等迷人誘惑景象太多,此心不安撫、不收歛定增長貪嗔痴,終致自我墮落在無窮無盡業海。

道德是培養一個人品性,要知品德好的人定知曉道德重要,只有那執迷不悟自甘墮落的人,才會不將道德放在心中。

世人應知這世間非止於自我生存而已,共存在這淨土,每一眾生都有權利得到生存空間,故若要使此淨土永保長遠,此就必需每一個人懂得依循道德觀念,護衛這塊淨土,更要知照顧每一眾生。

104年1月23日甲午年十二月初四日

瑤華帝君 降

聖示:慾妄是每一個人內心一條毒蛇,它會將本性給腐蝕、吞蝕,讓心無度渴求。現今時代諸多誘惑,人居於染缸之所,要能不被種種誘惑是非常難,除非是能修心,能培大智,大定,洞悉欲妄而淨化心靈,這樣之人才可不受誘惑與束縛。

人居此世間本隨各因緣而來,既是因緣,就必需隨順因緣而立命,將自身內心一切慾妄消除,達至空寂之境,如能如此,定可出離俗庸,達至逍遙自在之境。

萬般本無著,心起念念痴,世人如不能從這大染缸中走出一條光明大道,那將永遠在大染缸中輪迴不止矣。

103年1月16日甲午年十一月廿六日

朱孺子仙翁 降

聖示:世間山河大地皆不能永久,星際一切有相亦如是,有道是樹不經百折,石不經百撞,人卻經不起一創,是以能有此身甚為可貴,雖只是短短數十寒暑萬把日子,但也足夠世人借假修真,更能利用這短暫生命修福修慧,證覺菩提。

人間雖美好,卻帶著種種誘惑,故人們繫著業苦在生存,如不能自覺而修行,整日茫茫渡日,浪費寶貴生命,實為可惜。末法時期,災難頻傳,在每一個區域都頻傳天災人禍,這等現象都由人們的造作,以致大自然界遭侵害,本應保護生存在每一區域眾生,奈卻因人們的造做,才致自然界不能再擔負起保護之責,更因人們的心念迷惑、貪嗔癡不減,再再動起惡念邪念,這般彌聚惡業,怎不漸漸形成波及。

蓋要知萬物無久住,世人需在這有生之年把握時機,自省自悟,淨化心中一切不善念頭,把持住每分每秒都是善心,心若至善,行亦正,再來就要世人懂得自保,也要懂得愛護一切,不論是有生命無生命,既已共存一境,那必須相互扶持照顧,才能和平相處,使這人間轉變為淨土無災無難。

103年12月19日甲午年十一月十九日

南宮輔佐趙  降

聖示:人常遇諸不順遂,都會言道這是命運,亦因此聽天由命,此等思想觀念乃錯誤。

人之命由來都隨因緣果報投生,故自相繫過去生造作善業、惡業,就此來說善業俱足者福報、福蔭較大,而惡業造作深者,自承受業力導致福不俱、運不彰,所謂因緣果報分別是,因→原因、緣→助緣、果→結果、報→承受,以上就是前因今受關連所在。

世人需明白,此一問題與關鍵,修行人對以上看法觀點乃要有運命之覺悟,命之由來已明示,那要如何來轉化命中缺失,此就必須由自我醒悟,加緊修德立功,勤種福田,勤修慧命,若懂得恆持,命中不足缺失,定可漸由修持轉化改變。

世人亦如是,凡遇諸逆境阻礙,不可怨天尤人,不可自怨自艾,不可自暴自棄,更不可聽天由命,要知一旦欠缺了自發自勵心,定會使自身運更不彰,福更不俱足。希世人能有體悟,努力改變自身之命運,依當下覺悟努力去改變,這才是正確。

103年1月9日甲午年十一月十九日

準提菩薩 登台

聖示:寒夜降臨揮沙數言為勉。人生各遇諸障,如不能心堅定,那必退卻向心力。修行如是,在道程定會逢遇種種逆境,此時如不能保有堅定心,恐會將原本修程給停頓,更可能受制於塵障,漸迷失,漸退道心,這等是非常可惜之事。

修行這條路,原本就非常艱難,若不能安住道心,跳脫諸障束縛,如何得證成就,所謂逆境就是證覺菩提境,端在一心澈悟,明智修者,遇諸逆境心所不動如山,唯是愚者,才會受到一切逆境牽掣。一字用心能脫諸煩惱痛苦,希修者從中參悟。

103年1月16日甲午年十一月廿六日

本堂九天司命真君 登台

聖示:人易將不悅波及別人,更易將自我過錯推卸,凡事都有因起,此造非別人所使,故世間人不能只在乎自我感受,而將所有過錯全歸屬於別人。

自省是一種增長也是一種品德,一個知錯能改之人,是君子,不知悔悟的人是愚人,世俗人有幾人能在做錯事情反省呢?可能寥寥無幾,大部份皆不認錯,更藉用種種理由來掩飾自己過錯,此等都是世俗人通病。

要明白已之行為舉止會影響週遭,有子女者更易將這不好毛病給子女壞榜樣,久之子女怎不會受染習而偏呢?故世理要明,事理要正,為人者居萬靈之最,那就應於力勸所有眾生往善處善境走才對。

一念之間能造惡業,一念之間能積福田,此端在一念之間,希世間人都能明白,而從善修身,更要懂得「知錯能改,善善莫大焉」道理。

104年3月13日乙未年正月二十三日

太古真君  降

聖示:修行這條路說是簡單,亦是困難。一般人對修行有遙不可及想法,此道非如此,其實平時口說好話,心想好意,身行好事,這就是修行,如能將正能量發揮,身口意始終如一,怎會說修行困難呢?人皆有墮性亦更有諸多理由來排斥修行,這個毛病需世人多省思才是。

世俗間修行大好機緣,就說人與人之間,相互言談,甚多看別人長處,不見其短處,大量包容言行,讚嘆好話,此就是增強自身內德。再言心是最易變化,一念善、一念惡都在一剎那,如能安住正心,意無邪思、邪見,此則可增強內果德行,自身所為造作善業,相對也能造作惡業,如能正行善施造諸利益眾生事情,慈捨此身,那定能增強身健,也增強功德果就。

以上是基本修行課程,是否很簡單,何故會覺困難,那就在於世人自身問題了,希每一世眾深思反省勤修行。

104年3月20日乙未二月初一日

孟盛子仙翁  降

聖示:凡塵大眾者隨各因緣結識,所謂有緣千里來相會,無緣對面不相識,此話道得真是好。人間茫茫如大海,而人們能在這茫茫人海中結緣認識,此可說宿世因緣啊。

如是道中修行人能共聚一堂一處,此等因緣亦可說宿世道緣、法緣,故不論是非道中修行人或是道中人,都應珍惜每一段因緣才對。再言未得仙道需先得人緣,此話何故?乃是世間法由心生萬法,人與人之善因緣相對是累積諸般法緣,若能從善因善緣結識,定助力己身諸般善因緣。成道是一個修行者的目標,但如人緣未先結而頻植怨緣,那如何成就仙道乎?

現今修行大道普傳,能夠接觸道場或聞法修行都是智慧萌生,過去生法緣俱足,因緣和合下,才能在機緣成熟,來到道場中聞法修行,是以此機得來不易,修道者應更加把握才是,不可浪費大好時機。

104年3月13日乙未年正月二十三日

火神  降

聖示:世間人時勸人向善,此舉是一時,針對爾堂文字教化,則是百世之舉,有道是一時勸人以口,百世勸人以書。

普化道場文字宣揚正法,指引世人,非止於向善而已,更從文字妙法開啟人們智慧,明善修身,覺悟解脫,故鸞門文字教化是百世之功,利益眾生不在言下,對此鸞門中修行者,應深感天恩浩大,自勵精進,更要懂得代天宣化,齊力普渡眾生,這樣才能負起修行大責。世間人皆能從文字教化中蒙受啟迪,就此而言,世眾應明天心大悲,不忘世眾苦,頻示殊法,開章教化,因此理應在聞法中自覺精進不退。

修道之志,雖是心中理個真實境,脫離諸煩惱,要知業海非永久之境,更是受苦之淵,如不加緊腳步來修行,時間是不等人啊,勉世眾。

104年3月6日乙未年正月十六日

北極仙翁  降

聖示:普化道場示法教化,首在讓世人明悟真理,看透世間無常。諸天仙佛陂臨各道場,隨著因緣教化,雖有示法不一,但真理不變,所謂因材施教,每一眾生根基不同,根器不同,故法是隨緣渡,只要能真正利益到每一眾生,這才是上天之願。

人世多磨,樂少悲多,煩惱痛苦不息,如不加以從聞法修行覺悟,那恐身心靈永難脫離種種苦淵,人的心念每分秒在轉變,一念之差能上天堂亦能墮地獄,此端在一個念上。

故能從種種煩惱痛苦中走出來,此種人就是智者,若再再的自迷墮落於種種紊念雜思,讓自身陷入難拔之境,此種人是大愚大痴者,願諸凡眾早聞法修行,早證菩提。

104年3月6日乙未年正月十六日

驪山老母  降

聖示:凡軀生存在一呼一吸之間,而懂得養身之人,除了在平時飲食運動上作調整,另也有依練氣養身來增強凡軀存活時間,對以上之養身者,雖然是件好事,但如過度執著此凡軀,也是一個障礙,何以故?

要知生命是在無常中過日子,一切相必竟空,人之靈性永不滅,凡身最終壞滅,是以不論是練氣養身或是依止種種方法養身者,都應了解到靈性的提昇,若只顧此假身而忽略了靈性增長,終還是不得解脫。

修行能從聞法中啟發智慧,內歛心性,能從法音中悟得真義,更能使靈性光陀,不執不迷,了脫塵世種種誘惑,清靜自在。世間人易受大環境變遷影響智珠,此非物相迷人,而是人自迷矣。

今大道頻示殊法,教化世人,為寄世間每一眾生皆得渡。人之智慧遠超一切眾生,應知珍惜才是,不可迷迷茫茫過日子,要明無常在身邊,一旦來時,想再回頭修行,那可就難矣。

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認識鸞門儀規與教化

103年10月28日甲午年閏九月初五日

豁落靈官  降                  

著書:第三章  正鸞生與鸞生

聖示:往昔的文章都是情愛仇慾煙華般的絢麗,不像聖堂聖訓忠孝節義樸實,且教化仁義禮智信三綱五常由來,鸞生應清心無為明心見性,不為外力所擾自主自在的修行,他日證得功果返我仙鄉,道果無藏獻與祖上同登榮耀啊! 可,著書。

劉生:叩拜恩師。恩師今有感而發,是我等有何不周之處嗎?

豁落靈官:非也。諸生效勞鸞堂心所發愿,諸天皆曉,而諸生修持日益精進, 吾等心感慰藉,但諸生仍有不足之處,此有機緣再述。

劉生:感謝恩師。恩師啊!上期所述鸞門儀規有何,請恩師開示?

豁落靈官:鸞門儀規統合應守之戒律乃五戒(殺、盜、淫、妄、酒),此鸞門共守之戒。然鸞門又分堂主(主事)、副堂主、正鸞生、唱字生、筆錄生、鐘鼓生、接駕生及無職之鸞生,其細分各有各儀規,是以此項不作細述。鸞生是以上之統稱,恪守戒律為統合之儀規。

劉生:請問恩師,若儀規與教化相衝突,如何解?

豁落靈官:各宗各脈皆有門規之設,然其不能離正統而獨行。凡門規者乃約束鸞門弟子行為,而門規之設旨求精進修行,更利益鸞生共同相生,然教化者以聖神仙佛飛鸞所述,開悟教化諸生與世眾,無與門規相扺觸。若教化失離門規,應統解釋,教化諸眾生,非干於門規,故教化是全面性,而門規之限止於門生,其不相衝突。儀規也可適用於教化世眾遵循克守。

劉生:感謝恩師開示。恩師所述鸞門儀規細分於各職司,請教恩師,正鸞生與諸鸞生儀規有何差異?

豁落靈官:正鸞生乃仙佛與芸芸眾生借竅溝通傳述之橋樑,故仙佛所示之傳真完全借由正鸞生之手傳於諸黎民蒼生,故正鸞生心性品德亦最優人選,不得有私心、道德偏差。正鸞生修為品德亦應隨時檢視,而諸天神佛亦對正鸞生考核甚嚴,其儀規所列之戒律外,另品德修為更是嚴格要求。

劉生:諸天仙佛慈悲,諸眾生來自滾滾紅塵,所受所染甚深,若欲入鸞門有何規定?

豁落靈官:諸生皆過去佛、現世佛、未來佛,入鸞無有軒輊之分,一視同仁,入我門者即為我門鸞生,共同修持,然鸞生有諸多未盡完善者,諸鸞生應相互扶持,共登彼岸。可,今夜就此停筆,吾回。

劉生:叩送恩師。

眾鸞生:恭送恩師聖駕。

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禪思禪語

把沈香燒成炭賣

從前有一個作官人家的兒子,到海堨h採取沈香,經過了好幾年,方才得到一車沈香運回家來,於是他拿到市場上去出賣。因為價格太高,過了好多天沒有銷售出去。這樣,他心堳靮獢A而且非常苦惱。

那時他看到市場上有很多人挑著炭賣,總是一挑到就有人買,於是他心媟Q:『如果把沈香燒成了炭,不是很快的就可以賣出去了嗎?』

他就立刻把沈香燒成了炭,果然一到市上就賣脫了,可是一車的沈香,還得不到半車木炭的價錢。

這故事比喻要修佛果,不能怕難而生退心,如若見異思遷,或者退求小果,結果自失大利,猶如沈香燒成炭賣一樣,是非常可惜的。

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台

聖示:冤親債主討報最易相應禍厄,對身心、運途、福祿都必障礙。故世人平時需勤行善植,不結冤怨因果,也需修善積福,自我精進,以釋冤解業,要知虔誠懺悔心可消諸業,勤修功立德,可釋冤怨。至誠造功迴向釋因化冤, 吾鑒敘功撥轉,聖示於後:

台中杜賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向(過去生小孩姓名)胡○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年十二月初六日列位四年期靈修士,以慰之。

桃園廖賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(亡弟)張○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年十二月初六日列位四年期靈修士,以慰手足情深。

新北市劉賢生輸誠立善愿參贊各項助道。以此功德迴向冤親債主姓名:沈○○、李○、鍾○○。陳○○、廖○,謝○○、邱○○、高○○。靈障姓名:古○○、巫○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年十二月二十日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

桃園游賢生輸誠立善愿隨喜參贊恭塑關聖帝君金身。以此功德迴向冤親債主姓名:葉○○、陳○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年十二月二十日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

中壢吳賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(冤親債主)陳○○、呂○、周○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年十二月二十日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

高雄吳賢生/謝賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真。以此功德迴向亡慈父/公公/吳○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年正月十一日列位四年期靈修士,以慰至虔孝心。

台南林賢生輸誠立善愿助建道場。以此功德迴向(冤親債主):楊○、古○○、吳○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年正月二十五日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

屏東陳賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向(冤親債主)翁○○、翁林○○、翁○○、翁○○、翁○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年正月二十五日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台南呂賢生輸誠立善愿參贊助印各類善書(合併)。以此功德迴向亡慈父:呂○○。嬰靈姓名:陳○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年二月初十日各列位四年期靈修士,以慰之。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

聖示:世人牽連業障應如何面對?此端在一心虔誠懺悔,更要懂得自我精進,修福修慧,斷惡修善,如能一志持恆,定能消弭、淨化業力牽掣。至誠造功迴向, 吾鑒納敘功撥轉,聖示於後:

桃園曾賢生輸誠立善愿隨喜參贊恭塑濟公活佛金身。以此功德迴向:「自家供奉觀音。祈消殺、病業、體健。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,撥轉晉添居家奉供菩薩天福功果,佑護善德身泰運遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

屏東曾賢生輸誠立善愿隨喜參贊助建道場。以此功德迴向:「亡慈父曾○○靈修士能得佛祖、菩薩慈悲佛光普照加被庇佑,早日修成功德圓滿,得生西方極樂淨土。得生人天中受勝妙樂。阿彌陀佛。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,全案移交靈修院,晉添靈修士慈父天福功果,佑護佛力加被,潛修無礙,以慰至虔孝心。

嘉義詹賢生輸誠立善愿參贊助道委員。以此功德迴向:「祈求迴向增植靈修資糧。」護法衛道願可鑒,准予敘功全案移交靈修院,增植往生靈修資糧,佛力加被,福慧增長,以慰至虔之心。

新北市許賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印善書。以此功德迴向:「祈求生意興隆。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆,解冤釋結,吉星拱照,貴人彰顯,佑護身心康泰,運途順遂,生意興隆,平安吉祥,以慰至虔之心。

新北市劉賢生輸誠立善愿參贊助道委員。助印善書/慈聖雜誌。以此功德迴向:「靈修士(1)先父劉○○(2)先母:劉莊○○(3)岳父:林○○。轉助佛力加被潛修無礙。」護法衛道願可鑒,全案敘功移交靈修院,晉添先父、先母天福功果,佛力加被潛修無礙,得證菩提,以慰至虔孝心。

苗栗劉賢生輸誠立善愿參贊建廟。以此功德迴向:「祈投資如意,財源廣進,彌福蔭運。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆,解冤釋結,佑護投資順遂,福報延綿,福祿亨通,平安吉祥,以慰至虔之心。

嘉義黃賢生輸誠立善愿參贊助印善書。以此功德迴向:「祈求福慧雙增長,工作順利。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆,解冤釋結,佑護福慧增長,身心康泰,工作順利,運途順遂,事事如意,平安吉祥,以慰至虔之心。

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因果釋疑篇

觀音菩薩登台

問:雲林蔡○○信士叩稟,查示皮膚炎,為何久治不癒?

菩薩:賢生虔善,德俱,奈假身頻受皮膚病症所苦,此中當明有牽連過去生種種業因業力。今除尋醫調治,也宜注意飲食,另多運動改善體質,坐息慎正常,剌激性食物莫食。身體盡保持清爽乾淨,如能調適以上所示,定有輔助。牽連因果為,宿世造深山林捕殺生靈販賣,殺生重業深重,亦在殺業中取皮毛販賣,此業因形成承受因果,於期有射殺潛修山林靈狐、靈猴、靈兔,毀其修基,業因形成靈障討報干擾,靈障姓名:謝○○、林○○、沈○。另累世中造下不精醫理,不懂藥性,胡亂山林採草藥販賣,造作致使購食者中毒身亡,加重病情身亡有五,以上因果形成承受果報,也形成冤親債主討報干擾,冤親債主姓名:林○○○、吳○○、陳○○、周○○、蕭○○○。明示牽纏因果,寄期賢生明悟,可造專案呈疏迴向,另可超拔冤親債主、靈障。

問:桃園林○○信女叩稟,查示母親身體因果?

菩薩:慈母心臟、血脈病變,亦契重大因果、冤親債主討報,慎礙福壽、創身。今除配合醫學治療外,更宜造功迴向慈母,以彌添福壽,釋業化冤。若能宏願積福消彌業因,自能減輕果報病磨。冤親債主姓名:葉○○、葉○○○、葉○○、葉○○、葉○○、葉○○。葉氏一家六口,乃夙世中遭慈母惡意詐財,致使其一家六口遭害窮疾含恨餘生而終朋友。業因乃惡意造作故因果深重,當早釋因化冤化解干擾。吾佑以慰。

問:屏東鄭○○信女叩稟,查示身體因果,有顯冤親債主否?

菩薩:賢生身體血脈暗疾,內臟機能失調,亦筋脈不暢,諸之等等宜求醫檢查控制治療。而需慎中風、內臟機能病變。身體牽連因果有宿世造深刺喉放血、斬筋斷骨殺生重業。業因中亦有創亡穩修山林靈兔、靈鳥、靈狐,業因成冤、靈障干擾。靈障姓名:余○○、黃○○、古○○。另牽連夙世勢逞酷虐下人、丫環,陳○○、高○○,酷刑創其殘疾餘生而終,業因形成冤親債主討報。當宜虔懺,德晉修行,造功迴向釋因化冤以消彌業因業力牽掣。然賢生莫過於執迷,對自我心靈宜清靜,少紊念、身心靈時保清靜、多精進自可累積功果,釋消宿業。病業消減。明示寄期徹悟勉。

問:楊○○信女叩稟,想要請教與同事張○○之間的問題。我倆目前皆任職於北部,原本關係還算不錯,她也很照顧我,但不曉得為何最近一個月以來,她對我的態度丕變,與我說話相當冷淡疏離,甚至不甚理睬。我並未得罪於她,卻不曉得為何她態度前後差異之大,令我十分介懷。且不知為何,最近當我看見她或者跟她獨處於同一空間時,會充滿壓力、精神緊繃,且惶恐不安。想請教菩薩我倆上輩子是否有什麼因果恩怨?抑或是其它的緣故?

菩薩:賢生與張氏之間確有過去生植結官門奪官晉而暗鬥參怨因果,然今賢生也因牽連冤親債主討報,故更增加波折干擾矣!當宜多善植,也宜懺悔功行迴向釋因化冤、解冤釋結,以化解業力干擾。冤親債主姓名:李○○、李○○○,李氏夫婦為夙世中遭汝謀詐財銀潦倒含恨而終好友。可造功超拔保舉了斷因果。另張氏略有耳輕易聽信不善惡言,此對汝易延生不必要波折。賢生立本份為事,廣植善緣、積福釋業蔭運,自可安泰。吾鑒善慧當予佑護以慰。

問:彰化陳○○信士叩稟,母親患帕金森氏症已多年,遭受此病磨其肉身與精神,實在令人相當的不捨與難過。在此叩稟母親得患此病的因果開示及應如何解冤釋結

菩薩:吾鑒孝心特予明示慈母身繫帕金森氏症業報,以慰至孝之心。慈母牽連果報除了過去生造深屠殺生靈殺生重業外,更造下從醫圖財暗中劣藥取財,造作致使數十人購食未能痊癒,更加重病情,拖磨不癒而終。此一因果形成承受病疾果報。亦於期誤醫他(她)人,導致食藥不治有七。業因形成重業冤親債主討報干擾。冤親債主姓名:李○○○、周○○、陳○○○、廖○○○、曾○○、蘇○○、吳○○。又牽連累世造下官門勢逞私刑苛虐部下、僕婢。凌虐他(她)人傷疾拖磨餘生而終。業因形成果報承受矣。於期遭慈母刑虐重殘,重癱拖磨亡故部下、僕婢有四,姓名為張○○、游○○、高○○、楊○○。業因形成重業冤親債主討報干擾。賢生當盡造功迴向超拔冤親債主解冤釋結。另宜造功專案呈疏消彌慈母承受果報,以轉化釋減病疾磨苦。吾佑以慰。

問:新加坡羅○○信士叩問,叩問仙佛關於長子的學習能力。長子雖然智力一般,但學業成績却差強人意。叩求仙佛護佑幫助長子提升學業成績?

菩薩:賢生長子學業功名成績問題。吾鑒虔善慈心當盡予從中佑護佑助以慰。然應明眾生皆繫過去生業力糾纏。賢兒亦如是。於功名障礙當牽連過去生中造下求學勢逞欺凌同學院學子,欺毆阻人求學之路。亦造有毀損書籍、字畫等因果,以上因果形成今生承受業報,障礙功名晉取,成績難如願。當盡懺悔、功行造立專案呈疏消彌以上業因業力。又夙世中京城職命監考官,奈於期暗收他人財銀,陷害他人落榜,更因強索考生財銀,遇之不配合、不服從、強害落榜。以上公案致使他人功名無法晉取含恨餘生而終,因果形成承受業報與形成冤親債主討報干擾有八,姓名為鄭○○、溫○○、單○○、顏○○、周○○、巫○○、劉○○、鄧○○。業因當予造功專案呈疏迴向消彌。冤親債主宜造功超拔保舉解冤釋結了斷因果。虔心釋因化冤、倍勤努力定得轉化,功名彰顯。

問:呂○○信女叩稟,信女過去生當時殘殺生靈有那些?母親過去生的因果?母親身體現在骨頭筋骨方面不是很好!晚上睡覺也幾乎常常惡夢驚醒!請示因果跟身體方面的事?

菩薩:吾鑒納善慧,特予明示,寄期虔懺前業、精進、功行迴向消弭業力牽掣。過去生屠殺生靈重業有,豬、羊、牛、雞、鴨、兔、鳥、魚、蛇、珍禽異獸等殺害生靈因果。賢生慈母身體筋骨不佳、易多夢,此中牽連過去生造深屠殺生靈斬筋斷骨、刺喉放血、販賣肉品殺生重業。更因夙世中官門職命,暗收財賄賂,誣判誣害他人冤獄牢刑,於期有受害者,陳○○、周○○、許○○、高○、巫○○等遭害刑創殘疾含恨而終,因果形成承受果報,更形成冤親債主討報干擾矣。慈母當宜虔懺前業,精進德晉,功行迴向消弭殺生重業承受與超拔冤親債主,以了斷冤怨因果承受、干擾。

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食療百科

【想要膽固醇聽話,每天三杯柳橙汁】

常常聽人抱怨沒時間運動,膽固醇高居不下,讓人心驚膽跳,想想每天有多少人死在心臟腦血管疾病,擔心也沒用,為了生活打拼,哪有時間上健身房?

如果您也是上述的膽固醇驚恐族,告訴大家好消息,國外的研究發現,每天三杯柳橙汁會有助於您的好的膽固醇提高。

加拿大的研究人員發表在最近的美國心臟病學會的文章表示:

高膽固醇者每天喝三杯的柳橙汁,一個月之後好的膽固醇提高(HDL)21%,

而LDL和HDL的比例下降了16%,表現出體內的膽固醇狀況已經獲得改善;壞的膽固醇減少,好的膽固醇增加得到心血管疾病的機會降低,而柳橙汁中的葉酸成份很高,葉酸能降低體內的homocysteine同半胱氨酸的量,同半胱氨酸已知是心臟病的一個危險指標,研究人員向媒體表示,他認為是柳橙汁中有一種抗氧化劑稱之為hesperidin生物黃酮造成的效果。

他們接下來將會試驗葡萄汁對於膽固醇的效果,看看有何不同,讓我們拭目以待!

生活小常識

檸檬營養功效:

有機酸能消除疲勞,促進鈣質吸收,具殺菌力;檸檬酸烯有預防心血管疾病;還能防治腎結石;富含維生素C可抑制黑斑或雀斑形成,幫助傷口癒合,能抗老、抗壓、預防癌症與感冒。

預防高尿酸血症或痛風:普林代謝異常、尿酸無法順利排出,使血中尿酸過高,易引發高尿酸血症,甚至進一步造成痛風。多喝含鉀的檸檬水,可促進尿酸排泄,對預防高尿酸血症或痛風有益。

消除疲勞:在葡萄糖轉換成熱量的過程中,會產生一些酸性物質,如乳酸等,檸檬酸和酒石酸能與酸性物質結合,在持續變化轉換成各種酸、在變回檸檬酸的過程中,一面產生能量,一邊將酸性物質消滅,進而消除疲勞。

減重瘦身:食用含鉀的檸檬可幫助排除體內多餘的水分,以改善水腫型肥胖;而且還含有菊皮苷,可代謝中性脂肪,對預防肥胖有益。

維護骨質:鈣是骨骼新陳代謝中重要的成分,而檸檬不但含鈣,所含的檸檬酸還能與鈣結合,提高人體對鈣的吸收率,進而增加骨質密度,預防骨質疏鬆症。

促進能量的產生:檸檬中的檸檬酸和酒石酸能活化體內檸檬酸循環,可促進葡萄糖的分解以產生能量。

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聚賢廣義園地

無聊-洪品

悟明和悟靜一起聽「道」。禪師正講「不殺生」的戒律,坐在悟靜身旁的一位身材魁偉高大的大漢,稍稍的對悟靜說:我是一名劊子手,我還能修道嗎?

悟靜重重的點了一下頭,說:「能」

在回家的路途中,悟明責怪悟靜,說:你為什麼要誆騙那位劊子手?他殺了那麼多的人,明明要受報應的,應入地獄呀!」

悟靜反問悟明:您能夠成佛嗎?

悟明想了想,說:應該可以。

悟靜:您每天喝水嗎?

悟明有些茫然,但還是回答說:當然。

悟靜:您知道一口水中有多少生靈嗎?

悟明:佛說,一口水有八萬四千條蟲。

悟靜:他們殺過人嗎?

悟明:沒有。

悟靜:他們搶過錢嗎?

悟明:沒有。

悟靜:他們打劫放火嗎?

悟明:沒有。

悟靜:那麼您每天隨意的殘殺無辜生靈尚能成佛,而剛才的那位劊子手大漢又如何不能修道嗎?

生活修行即是修道,戒律修行,人間仁道眾生修,戒無所戒良心道,守戒為本良心道。安份守心即修行,大道修行安份道,神通心通在一念間,莫問人間是非事,一念清淨禮佛天。

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籌購、建《慈聖宗院》普化道場《天榜敘功閣昭告》芳名錄

仁德法慈航渡,敘錄善舉載功果。

慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告

乙未年正月初十至二月初七日

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者梁○○。鄭○○。蔡○○。陳○○。陳○龍。高○藤。鄭○綠金。游○文。陳○仁。高○藤。特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障福增,重業輕報,添增當下福報百分之二十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)伍佰本,載功賜果善德者呂○○。特准消弭重大因果公案二案,冤親債、靈障合計十二位,請領冥福投生福地,解冤釋結,了斷因果,載記功敘消減今世罪業百分之一,福晉延添百分之一,福星吉星被護,仕途利祿增添,災劫卻除一關、病劫一關,安固原靈樹,身泰壽添。

茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)伍佰本,載功賜果善德者呂○○。特載功敘錄伍佰大功德福增延添百分之二十,釋化重大惡疾定業果報達至重業輕報,解冤釋結五案,除卻災星劫禍三關,福星拱照,福壽晉添,上被下蔭親人子孫二載。

茲親奏核載助印善書(世覺修圓)伍佰本,載功賜果善德者呂○○。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(修道淺繹)伍佰本,載功賜果善德者呂○○。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)伍佰本,載功賜果善德者呂○○。可撥轉冥福,冤親債主、靈障,合計八位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官敘功福蔭運程,利祿亨通,身心康泰,福壽延添,安固原靈樹,元辰光彩,吉星拱照,災禍卻除,事事如意,平安吉祥。

茲親奏核載助印善書(因果醒世錄)伍佰本,載功賜果善德者呂○○。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(業報印證遊記)伍佰本,載功賜果善德者呂○○。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(談心論道話家常)伍佰本,載功賜果善德者呂○○。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹佰本,載功賜果善德者許玉葉。田○敏。陳○佑。特准敘載貳佰大功,消弭重大因果一案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計二位,釋消病疾、災劫牽掣,彌添福壽,撥轉吉星被護,身泰運遂。

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)伍佰本,載功賜果善德者呂○○。特准敘載伍佰大功,天榜核記天福功果為限三十年,消弭重大因果,解冤釋結五案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計八位,除卻重大惡疾、災劫合計三關,吉星被護,福壽延添,安固元辰、原靈樹光彩,身泰運遂。

茲親奏核載助印善書(修之障)貳佰本。載功賜果善德者郭○○。特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(修之障) 伍佰本。載功賜果善德者呂○○。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)伍佰本,載功賜果善德者許○垚。呂○○。特准核載天福功果三道功,福德八佰大功,釋五劫厄苦,福增壽延,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結,福蔭祖先、子孫,福祿俱足,四季祥瑞昌興。

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