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慈聖雜誌 |
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第一三五期
104年3月27日乙未年二月初八日 本堂主席
關登台 聖示：恭接玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席觀音菩薩五里外接駕，其餘神人排班候駕，勿失禮節。 欽差大臣
太乙真人 降 聖示：末法時期，天災、人禍頻傳，而世人卻不知醒悟，更造諸罪業，此等皆是世眾迷惑矣。 上蒼不忍頻降殊法，爾堂關恩主更是大慈，上奏昊天金闕垂慈，念悉世人善心未泯，頒降特赦玉昭，以便世眾借由各項活動造功迴向，釋因消業。世人應體天心與關恩主悲願，早修善道，斷止造業才是，玉旨頒宣，神人俯伏。 欽
奉 玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰： 朕居凌霄，統領大千，日理萬機，無時不以蒼生為念。人心變遷，迷戀假境，頻造罪業，塵界淨土因人造作種種業因，召感共業災難毀壞原本清靜，所引發災難更禍及世眾。爾南瞻部洲豐原懿敕賢義堂
關卿，不忍世人沈淪，亦使原本清靜心靈遭受污染，墮落業海磨苦。關卿親奏案前，請命借由此次爾堂乙未年舉辦春季放生活動，給予世眾參贊，參加造功立德，彌聚善氣轉化災劫。關卿慈憫，朕心大悅，准奏，特予頒佈參贊爾堂乙未年春季放生活動特赦玉旨，以昭善眾護持，共協大願。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂，乙未年春季放生活動，護生增福延壽功德主，特准消弭重大因果公案三案，現前冤親債主、靈障合計十三位，請領冥福功德投生福地，解冤釋結，了斷因果，消弭殺生重業，病業，福慧增長，災劫卻除三關，福壽延添百分之零點三，身心康泰，安固原靈樹，元辰光彩，運遂亨通，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂，乙未年春季放生活動，護生增福延壽副功德主、護生增福釋病愆功德主，特准消弭重大因果公案一案，現前冤親債主、靈障合計六位，請領冥福功德投生福地，解冤釋結，了斷因果，消弭殺生重業、病業，吉星拱照，災劫卻除一關，福壽延添百分之零點二，身心康健，安固原靈樹，元辰光彩，運途順遂，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂，乙未年春季放生活動，護生增福釋病愆副功德主，特准消弭重大因果一案，現前冤親債主、靈障合計三位，請領冥福功德投生福地，解冤釋結，了斷因果，消弭殺生重業、病業，福壽延添百分之零點一，福星被蔭，災禍遠離，身心康泰，元辰光彩，運途順遂，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂，乙未年春季放生活動，護生增福釋殺業(閤家)功德主，特准消弭重業因果一案，現前冤親債主、靈障合計二位，請領冥福功德投生福地，解冤釋結，了斷因果，消弭殺業、病業，吉星被佑災劫卻除一關，身心康泰，元辰光彩，運途順遂，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂，乙未年春季放生活動，護生增福消殺業(個人)，特准消弭重業因果，解冤釋結，釋化殺業、病業，災劫卻除，身心康泰，福增運遂，事事如意，平安吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂，乙未年春季放生活動，護生增福消殺業(隨喜)，特准消弭殺業、病業，福慧增長災劫遠離，身心康泰，運遂平安。 玉旨頒宣
三曹共鑒， 欽哉勿忽，叩首謝恩。 天運乙未年二月初八日 104年1月30日甲午年十二月十一日 南天三太子李哪吒
降 聖示：人與人相處謙恭以對，相惜因緣，這個基本為人處事道理，世人應明白才是。 而人要懂得感恩，不論是別人給了我們一樣東西，一個問侯，一句好話等等，都要有感恩、感謝的心。要知別人並無虧欠我們什麼，能珍惜因緣，更知捨將歡樂建在我們身上，如此善緣善因就已是無畏施。 社會是群居體制，大家能結為鄰居亦或認識為友，此就是有緣，既是有緣，更應懂得珍惜相互照顧，相互勉勵，用真善來植結每一段因緣，如此才能盡善盡美。 104年1月30日甲午年十二月十一日 佑聖夫人
降 聖示：新時代來臨，科技發達，人心卻未能隨著時代進步而改觀，就依社會人們的公德心來說，那可真是令人感嘆。 所謂「己之不欲，勿施於人」，人們常因己之不悅牽怒別人，又自己所不要物品，隨手丟棄，諸等等都是沒能考慮別人感受，更是破壞整個居住環境衛生，這點世間每個人都要深思反省，要知道沒有公德就沒功德啊。 人心本是善良清純，但因週遭種種誘惑，致使心靈被污染。又時代變遷諸等迷人誘惑景象太多，此心不安撫、不收歛定增長貪嗔痴，終致自我墮落在無窮無盡業海。 道德是培養一個人品性，要知品德好的人定知曉道德重要，只有那執迷不悟自甘墮落的人，才會不將道德放在心中。 世人應知這世間非止於自我生存而已，共存在這淨土，每一眾生都有權利得到生存空間，故若要使此淨土永保長遠，此就必需每一個人懂得依循道德觀念，護衛這塊淨土，更要知照顧每一眾生。 104年1月23日甲午年十二月初四日 瑤華帝君
降 聖示：慾妄是每一個人內心一條毒蛇，它會將本性給腐蝕、吞蝕，讓心無度渴求。現今時代諸多誘惑，人居於染缸之所，要能不被種種誘惑是非常難，除非是能修心，能培大智，大定，洞悉欲妄而淨化心靈，這樣之人才可不受誘惑與束縛。 人居此世間本隨各因緣而來，既是因緣，就必需隨順因緣而立命，將自身內心一切慾妄消除，達至空寂之境，如能如此，定可出離俗庸，達至逍遙自在之境。 萬般本無著，心起念念痴，世人如不能從這大染缸中走出一條光明大道，那將永遠在大染缸中輪迴不止矣。 103年1月16日甲午年十一月廿六日 朱孺子仙翁
降 聖示：世間山河大地皆不能永久，星際一切有相亦如是，有道是樹不經百折，石不經百撞，人卻經不起一創，是以能有此身甚為可貴，雖只是短短數十寒暑萬把日子，但也足夠世人借假修真，更能利用這短暫生命修福修慧，證覺菩提。 人間雖美好，卻帶著種種誘惑，故人們繫著業苦在生存，如不能自覺而修行，整日茫茫渡日，浪費寶貴生命，實為可惜。末法時期，災難頻傳，在每一個區域都頻傳天災人禍，這等現象都由人們的造作，以致大自然界遭侵害，本應保護生存在每一區域眾生，奈卻因人們的造做，才致自然界不能再擔負起保護之責，更因人們的心念迷惑、貪嗔癡不減，再再動起惡念邪念，這般彌聚惡業，怎不漸漸形成波及。 蓋要知萬物無久住，世人需在這有生之年把握時機，自省自悟，淨化心中一切不善念頭，把持住每分每秒都是善心，心若至善，行亦正，再來就要世人懂得自保，也要懂得愛護一切，不論是有生命無生命，既已共存一境，那必須相互扶持照顧，才能和平相處，使這人間轉變為淨土無災無難。 103年12月19日甲午年十一月十九日 南宮輔佐趙
降 聖示：人常遇諸不順遂，都會言道這是命運，亦因此聽天由命，此等思想觀念乃錯誤。 人之命由來都隨因緣果報投生，故自相繫過去生造作善業、惡業，就此來說善業俱足者福報、福蔭較大，而惡業造作深者，自承受業力導致福不俱、運不彰，所謂因緣果報分別是，因→原因、緣→助緣、果→結果、報→承受，以上就是前因今受關連所在。 世人需明白，此一問題與關鍵，修行人對以上看法觀點乃要有運命之覺悟，命之由來已明示，那要如何來轉化命中缺失，此就必須由自我醒悟，加緊修德立功，勤種福田，勤修慧命，若懂得恆持，命中不足缺失，定可漸由修持轉化改變。 世人亦如是，凡遇諸逆境阻礙，不可怨天尤人，不可自怨自艾，不可自暴自棄，更不可聽天由命，要知一旦欠缺了自發自勵心，定會使自身運更不彰，福更不俱足。希世人能有體悟，努力改變自身之命運，依當下覺悟努力去改變，這才是正確。 103年1月9日甲午年十一月十九日 準提菩薩
登台 聖示：寒夜降臨揮沙數言為勉。人生各遇諸障，如不能心堅定，那必退卻向心力。修行如是，在道程定會逢遇種種逆境，此時如不能保有堅定心，恐會將原本修程給停頓，更可能受制於塵障，漸迷失，漸退道心，這等是非常可惜之事。 修行這條路，原本就非常艱難，若不能安住道心，跳脫諸障束縛，如何得證成就，所謂逆境就是證覺菩提境，端在一心澈悟，明智修者，遇諸逆境心所不動如山，唯是愚者，才會受到一切逆境牽掣。一字用心能脫諸煩惱痛苦，希修者從中參悟。 103年1月16日甲午年十一月廿六日 本堂九天司命真君
登台 聖示：人易將不悅波及別人，更易將自我過錯推卸，凡事都有因起，此造非別人所使，故世間人不能只在乎自我感受，而將所有過錯全歸屬於別人。 自省是一種增長也是一種品德，一個知錯能改之人，是君子，不知悔悟的人是愚人，世俗人有幾人能在做錯事情反省呢？可能寥寥無幾，大部份皆不認錯，更藉用種種理由來掩飾自己過錯，此等都是世俗人通病。 要明白已之行為舉止會影響週遭，有子女者更易將這不好毛病給子女壞榜樣，久之子女怎不會受染習而偏呢？故世理要明，事理要正，為人者居萬靈之最，那就應於力勸所有眾生往善處善境走才對。 一念之間能造惡業，一念之間能積福田，此端在一念之間，希世間人都能明白，而從善修身，更要懂得「知錯能改，善善莫大焉」道理。 104年3月13日乙未年正月二十三日 太古真君
降 聖示：修行這條路說是簡單，亦是困難。一般人對修行有遙不可及想法，此道非如此，其實平時口說好話，心想好意，身行好事，這就是修行，如能將正能量發揮，身口意始終如一，怎會說修行困難呢？人皆有墮性亦更有諸多理由來排斥修行，這個毛病需世人多省思才是。 世俗間修行大好機緣，就說人與人之間，相互言談，甚多看別人長處，不見其短處，大量包容言行，讚嘆好話，此就是增強自身內德。再言心是最易變化，一念善、一念惡都在一剎那，如能安住正心，意無邪思、邪見，此則可增強內果德行，自身所為造作善業，相對也能造作惡業，如能正行善施造諸利益眾生事情，慈捨此身，那定能增強身健，也增強功德果就。 以上是基本修行課程，是否很簡單，何故會覺困難，那就在於世人自身問題了，希每一世眾深思反省勤修行。 104年3月20日乙未二月初一日 孟盛子仙翁
降 聖示：凡塵大眾者隨各因緣結識，所謂有緣千里來相會，無緣對面不相識，此話道得真是好。人間茫茫如大海，而人們能在這茫茫人海中結緣認識，此可說宿世因緣啊。 如是道中修行人能共聚一堂一處，此等因緣亦可說宿世道緣、法緣，故不論是非道中修行人或是道中人，都應珍惜每一段因緣才對。再言未得仙道需先得人緣，此話何故？乃是世間法由心生萬法，人與人之善因緣相對是累積諸般法緣，若能從善因善緣結識，定助力己身諸般善因緣。成道是一個修行者的目標，但如人緣未先結而頻植怨緣，那如何成就仙道乎？ 現今修行大道普傳，能夠接觸道場或聞法修行都是智慧萌生，過去生法緣俱足，因緣和合下，才能在機緣成熟，來到道場中聞法修行，是以此機得來不易，修道者應更加把握才是，不可浪費大好時機。 104年3月13日乙未年正月二十三日 火神
降 聖示：世間人時勸人向善，此舉是一時，針對爾堂文字教化，則是百世之舉，有道是一時勸人以口，百世勸人以書。 普化道場文字宣揚正法，指引世人，非止於向善而已，更從文字妙法開啟人們智慧，明善修身，覺悟解脫，故鸞門文字教化是百世之功，利益眾生不在言下，對此鸞門中修行者，應深感天恩浩大，自勵精進，更要懂得代天宣化，齊力普渡眾生，這樣才能負起修行大責。世間人皆能從文字教化中蒙受啟迪，就此而言，世眾應明天心大悲，不忘世眾苦，頻示殊法，開章教化，因此理應在聞法中自覺精進不退。 修道之志，雖是心中理個真實境，脫離諸煩惱，要知業海非永久之境，更是受苦之淵，如不加緊腳步來修行，時間是不等人啊，勉世眾。 北極仙翁
降 聖示：普化道場示法教化，首在讓世人明悟真理，看透世間無常。諸天仙佛陂臨各道場，隨著因緣教化，雖有示法不一，但真理不變，所謂因材施教，每一眾生根基不同，根器不同，故法是隨緣渡，只要能真正利益到每一眾生，這才是上天之願。 人世多磨，樂少悲多，煩惱痛苦不息，如不加以從聞法修行覺悟，那恐身心靈永難脫離種種苦淵，人的心念每分秒在轉變，一念之差能上天堂亦能墮地獄，此端在一個念上。 故能從種種煩惱痛苦中走出來，此種人就是智者，若再再的自迷墮落於種種紊念雜思，讓自身陷入難拔之境，此種人是大愚大痴者，願諸凡眾早聞法修行，早證菩提。 104年3月6日乙未年正月十六日 驪山老母
降 聖示：凡軀生存在一呼一吸之間，而懂得養身之人，除了在平時飲食運動上作調整，另也有依練氣養身來增強凡軀存活時間，對以上之養身者，雖然是件好事，但如過度執著此凡軀，也是一個障礙，何以故？ 要知生命是在無常中過日子，一切相必竟空，人之靈性永不滅，凡身最終壞滅，是以不論是練氣養身或是依止種種方法養身者，都應了解到靈性的提昇，若只顧此假身而忽略了靈性增長，終還是不得解脫。 修行能從聞法中啟發智慧，內歛心性，能從法音中悟得真義，更能使靈性光陀，不執不迷，了脫塵世種種誘惑，清靜自在。世間人易受大環境變遷影響智珠，此非物相迷人，而是人自迷矣。 今大道頻示殊法，教化世人，為寄世間每一眾生皆得渡。人之智慧遠超一切眾生，應知珍惜才是，不可迷迷茫茫過日子，要明無常在身邊，一旦來時，想再回頭修行，那可就難矣。 103年10月28日甲午年閏九月初五日 豁落靈官
降 著書：第三章
正鸞生與鸞生 聖示：往昔的文章都是情愛仇慾煙華般的絢麗，不像聖堂聖訓忠孝節義樸實，且教化仁義禮智信三綱五常由來，鸞生應清心無為明心見性，不為外力所擾自主自在的修行，他日證得功果返我仙鄉，道果無藏獻與祖上同登榮耀啊!
可，著書。 劉生：叩拜恩師。恩師今有感而發，是我等有何不周之處嗎？ 豁落靈官：非也。諸生效勞鸞堂心所發愿，諸天皆曉，而諸生修持日益精進，
吾等心感慰藉，但諸生仍有不足之處，此有機緣再述。 劉生：感謝恩師。恩師啊！上期所述鸞門儀規有何，請恩師開示？ 豁落靈官：鸞門儀規統合應守之戒律乃五戒(殺、盜、淫、妄、酒)，此鸞門共守之戒。然鸞門又分堂主(主事)、副堂主、正鸞生、唱字生、筆錄生、鐘鼓生、接駕生及無職之鸞生，其細分各有各儀規，是以此項不作細述。鸞生是以上之統稱，恪守戒律為統合之儀規。 劉生：請問恩師，若儀規與教化相衝突，如何解？ 豁落靈官：各宗各脈皆有門規之設，然其不能離正統而獨行。凡門規者乃約束鸞門弟子行為，而門規之設旨求精進修行，更利益鸞生共同相生，然教化者以聖神仙佛飛鸞所述，開悟教化諸生與世眾，無與門規相扺觸。若教化失離門規，應統解釋，教化諸眾生，非干於門規，故教化是全面性，而門規之限止於門生，其不相衝突。儀規也可適用於教化世眾遵循克守。 劉生：感謝恩師開示。恩師所述鸞門儀規細分於各職司，請教恩師，正鸞生與諸鸞生儀規有何差異？ 豁落靈官：正鸞生乃仙佛與芸芸眾生借竅溝通傳述之橋樑，故仙佛所示之傳真完全借由正鸞生之手傳於諸黎民蒼生，故正鸞生心性品德亦最優人選，不得有私心、道德偏差。正鸞生修為品德亦應隨時檢視，而諸天神佛亦對正鸞生考核甚嚴，其儀規所列之戒律外，另品德修為更是嚴格要求。 劉生：諸天仙佛慈悲，諸眾生來自滾滾紅塵，所受所染甚深，若欲入鸞門有何規定？ 豁落靈官：諸生皆過去佛、現世佛、未來佛，入鸞無有軒輊之分，一視同仁，入我門者即為我門鸞生，共同修持，然鸞生有諸多未盡完善者，諸鸞生應相互扶持，共登彼岸。可，今夜就此停筆，吾回。 劉生：叩送恩師。 眾鸞生：恭送恩師聖駕。 把沈香燒成炭賣 從前有一個作官人家的兒子，到海裏去採取沈香，經過了好幾年，方才得到一車沈香運回家來，於是他拿到市場上去出賣。因為價格太高，過了好多天沒有銷售出去。這樣，他心裏很急，而且非常苦惱。 那時他看到市場上有很多人挑著炭賣，總是一挑到就有人買，於是他心裏想：『如果把沈香燒成了炭，不是很快的就可以賣出去了嗎？』 他就立刻把沈香燒成了炭，果然一到市上就賣脫了，可是一車的沈香，還得不到半車木炭的價錢。 這故事比喻要修佛果，不能怕難而生退心，如若見異思遷，或者退求小果，結果自失大利，猶如沈香燒成炭賣一樣，是非常可惜的。 本堂主席關
登台 聖示：冤親債主討報最易相應禍厄，對身心、運途、福祿都必障礙。故世人平時需勤行善植，不結冤怨因果，也需修善積福，自我精進，以釋冤解業，要知虔誠懺悔心可消諸業，勤修功立德，可釋冤怨。至誠造功迴向釋因化冤，
吾鑒敘功撥轉，聖示於後： 台中杜賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向(過去生小孩姓名)胡○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年十二月初六日列位四年期靈修士，以慰之。 桃園廖賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(亡弟)張○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年十二月初六日列位四年期靈修士，以慰手足情深。 新北市劉賢生輸誠立善愿參贊各項助道。以此功德迴向冤親債主姓名：沈○○、李○、鍾○○。陳○○、廖○，謝○○、邱○○、高○○。靈障姓名:古○○、巫○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年十二月二十日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 桃園游賢生輸誠立善愿隨喜參贊恭塑關聖帝君金身。以此功德迴向冤親債主姓名：葉○○、陳○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年十二月二十日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 中壢吳賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(冤親債主)陳○○、呂○、周○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年十二月二十日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 高雄吳賢生/謝賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真。以此功德迴向亡慈父/公公/吳○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予乙未年正月十一日列位四年期靈修士，以慰至虔孝心。 台南林賢生輸誠立善愿助建道場。以此功德迴向(冤親債主)：楊○、古○○、吳○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予乙未年正月二十五日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 屏東陳賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向(冤親債主)翁○○、翁林○○、翁○○、翁○○、翁○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予乙未年正月二十五日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 本堂主席關
登台 聖示：世人牽連業障應如何面對？此端在一心虔誠懺悔，更要懂得自我精進，修福修慧，斷惡修善，如能一志持恆，定能消弭、淨化業力牽掣。至誠造功迴向，
吾鑒納敘功撥轉，聖示於後： 桃園曾賢生輸誠立善愿隨喜參贊恭塑濟公活佛金身。以此功德迴向：「自家供奉觀音。祈消殺、病業、體健。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，撥轉晉添居家奉供菩薩天福功果，佑護善德身泰運遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 屏東曾賢生輸誠立善愿隨喜參贊助建道場。以此功德迴向：「亡慈父曾○○靈修士能得佛祖、菩薩慈悲佛光普照加被庇佑，早日修成功德圓滿，得生西方極樂淨土。得生人天中受勝妙樂。阿彌陀佛。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，全案移交靈修院，晉添靈修士慈父天福功果，佑護佛力加被，潛修無礙，以慰至虔孝心。 嘉義詹賢生輸誠立善愿參贊助道委員。以此功德迴向：「祈求迴向增植靈修資糧。」護法衛道願可鑒，准予敘功全案移交靈修院，增植往生靈修資糧，佛力加被，福慧增長，以慰至虔之心。 新北市許賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印善書。以此功德迴向：「祈求生意興隆。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆，解冤釋結，吉星拱照，貴人彰顯，佑護身心康泰，運途順遂，生意興隆，平安吉祥，以慰至虔之心。 新北市劉賢生輸誠立善愿參贊助道委員。助印善書/慈聖雜誌。以此功德迴向：「靈修士（１）先父劉○○（２）先母：劉莊○○（３）岳父：林○○。轉助佛力加被潛修無礙。」護法衛道願可鑒，全案敘功移交靈修院，晉添先父、先母天福功果，佛力加被潛修無礙，得證菩提，以慰至虔孝心。 苗栗劉賢生輸誠立善愿參贊建廟。以此功德迴向：「祈投資如意，財源廣進，彌福蔭運。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆，解冤釋結，佑護投資順遂，福報延綿，福祿亨通，平安吉祥，以慰至虔之心。 觀音菩薩登台 問：雲林蔡○○信士叩稟，查示皮膚炎，為何久治不癒？ 菩薩：賢生虔善，德俱，奈假身頻受皮膚病症所苦，此中當明有牽連過去生種種業因業力。今除尋醫調治，也宜注意飲食，另多運動改善體質，坐息慎正常，剌激性食物莫食。身體盡保持清爽乾淨，如能調適以上所示，定有輔助。牽連因果為，宿世造深山林捕殺生靈販賣，殺生重業深重，亦在殺業中取皮毛販賣，此業因形成承受因果，於期有射殺潛修山林靈狐、靈猴、靈兔，毀其修基，業因形成靈障討報干擾，靈障姓名：謝○○、林○○、沈○。另累世中造下不精醫理，不懂藥性，胡亂山林採草藥販賣，造作致使購食者中毒身亡，加重病情身亡有五，以上因果形成承受果報，也形成冤親債主討報干擾，冤親債主姓名：林○○○、吳○○、陳○○、周○○、蕭○○○。明示牽纏因果，寄期賢生明悟，可造專案呈疏迴向，另可超拔冤親債主、靈障。 問：桃園林○○信女叩稟，查示母親身體因果？ 菩薩：慈母心臟、血脈病變，亦契重大因果、冤親債主討報，慎礙福壽、創身。今除配合醫學治療外，更宜造功迴向慈母，以彌添福壽，釋業化冤。若能宏願積福消彌業因，自能減輕果報病磨。冤親債主姓名:葉○○、葉○○○、葉○○、葉○○、葉○○、葉○○。葉氏一家六口，乃夙世中遭慈母惡意詐財，致使其一家六口遭害窮疾含恨餘生而終朋友。業因乃惡意造作故因果深重，當早釋因化冤化解干擾。吾佑以慰。
問：屏東鄭○○信女叩稟，查示身體因果，有顯冤親債主否？ 菩薩：賢生身體血脈暗疾，內臟機能失調，亦筋脈不暢，諸之等等宜求醫檢查控制治療。而需慎中風、內臟機能病變。身體牽連因果有宿世造深刺喉放血、斬筋斷骨殺生重業。業因中亦有創亡穩修山林靈兔、靈鳥、靈狐，業因成冤、靈障干擾。靈障姓名:余○○、黃○○、古○○。另牽連夙世勢逞酷虐下人、丫環，陳○○、高○○，酷刑創其殘疾餘生而終，業因形成冤親債主討報。當宜虔懺，德晉修行，造功迴向釋因化冤以消彌業因業力牽掣。然賢生莫過於執迷，對自我心靈宜清靜，少紊念、身心靈時保清靜、多精進自可累積功果，釋消宿業。病業消減。明示寄期徹悟勉。 問：楊○○信女叩稟，想要請教與同事張○○之間的問題。我倆目前皆任職於北部，原本關係還算不錯，她也很照顧我，但不曉得為何最近一個月以來，她對我的態度丕變，與我說話相當冷淡疏離，甚至不甚理睬。我並未得罪於她，卻不曉得為何她態度前後差異之大，令我十分介懷。且不知為何，最近當我看見她或者跟她獨處於同一空間時，會充滿壓力、精神緊繃，且惶恐不安。想請教菩薩我倆上輩子是否有什麼因果恩怨？抑或是其它的緣故？ 菩薩：賢生與張氏之間確有過去生植結官門奪官晉而暗鬥參怨因果，然今賢生也因牽連冤親債主討報，故更增加波折干擾矣！當宜多善植，也宜懺悔功行迴向釋因化冤、解冤釋結，以化解業力干擾。冤親債主姓名:李○○、李○○○，李氏夫婦為夙世中遭汝謀詐財銀潦倒含恨而終好友。可造功超拔保舉了斷因果。另張氏略有耳輕易聽信不善惡言，此對汝易延生不必要波折。賢生立本份為事，廣植善緣、積福釋業蔭運，自可安泰。吾鑒善慧當予佑護以慰。
問：彰化陳○○信士叩稟，母親患帕金森氏症已多年，遭受此病磨其肉身與精神，實在令人相當的不捨與難過。在此叩稟母親得患此病的因果開示及應如何解冤釋結？ 菩薩：吾鑒孝心特予明示慈母身繫帕金森氏症業報，以慰至孝之心。慈母牽連果報除了過去生造深屠殺生靈殺生重業外，更造下從醫圖財暗中劣藥取財，造作致使數十人購食未能痊癒，更加重病情，拖磨不癒而終。此一因果形成承受病疾果報。亦於期誤醫他(她)人，導致食藥不治有七。業因形成重業冤親債主討報干擾。冤親債主姓名:李○○○、周○○、陳○○○、廖○○○、曾○○、蘇○○、吳○○。又牽連累世造下官門勢逞私刑苛虐部下、僕婢。凌虐他(她)人傷疾拖磨餘生而終。業因形成果報承受矣。於期遭慈母刑虐重殘，重癱拖磨亡故部下、僕婢有四，姓名為張○○、游○○、高○○、楊○○。業因形成重業冤親債主討報干擾。賢生當盡造功迴向超拔冤親債主解冤釋結。另宜造功專案呈疏消彌慈母承受果報，以轉化釋減病疾磨苦。吾佑以慰。 問：新加坡羅○○信士叩問，叩問仙佛關於長子的學習能力。長子雖然智力一般,但學業成績却差強人意。叩求仙佛護佑幫助長子提升學業成績？
菩薩：賢生長子學業功名成績問題。吾鑒虔善慈心當盡予從中佑護佑助以慰。然應明眾生皆繫過去生業力糾纏。賢兒亦如是。於功名障礙當牽連過去生中造下求學勢逞欺凌同學院學子，欺毆阻人求學之路。亦造有毀損書籍、字畫等因果，以上因果形成今生承受業報，障礙功名晉取，成績難如願。當盡懺悔、功行造立專案呈疏消彌以上業因業力。又夙世中京城職命監考官，奈於期暗收他人財銀，陷害他人落榜，更因強索考生財銀，遇之不配合、不服從、強害落榜。以上公案致使他人功名無法晉取含恨餘生而終，因果形成承受業報與形成冤親債主討報干擾有八，姓名為鄭○○、溫○○、單○○、顏○○、周○○、巫○○、劉○○、鄧○○。業因當予造功專案呈疏迴向消彌。冤親債主宜造功超拔保舉解冤釋結了斷因果。虔心釋因化冤、倍勤努力定得轉化，功名彰顯。 問：呂○○信女叩稟，信女過去生當時殘殺生靈有那些？母親過去生的因果？母親身體現在骨頭筋骨方面不是很好！晚上睡覺也幾乎常常惡夢驚醒！請示因果跟身體方面的事？ 菩薩：吾鑒納善慧，特予明示，寄期虔懺前業、精進、功行迴向消弭業力牽掣。過去生屠殺生靈重業有，豬、羊、牛、雞、鴨、兔、鳥、魚、蛇、珍禽異獸等殺害生靈因果。賢生慈母身體筋骨不佳、易多夢，此中牽連過去生造深屠殺生靈斬筋斷骨、刺喉放血、販賣肉品殺生重業。更因夙世中官門職命，暗收財賄賂，誣判誣害他人冤獄牢刑，於期有受害者，陳○○、周○○、許○○、高○、巫○○等遭害刑創殘疾含恨而終，因果形成承受果報，更形成冤親債主討報干擾矣。慈母當宜虔懺前業，精進德晉，功行迴向消弭殺生重業承受與超拔冤親債主，以了斷冤怨因果承受、干擾。
生活小常識
無聊-洪品 悟明和悟靜一起聽「道」。禪師正講「不殺生」的戒律，坐在悟靜身旁的一位身材魁偉高大的大漢，稍稍的對悟靜說：我是一名劊子手，我還能修道嗎？ 悟靜重重的點了一下頭，說：「能」 在回家的路途中，悟明責怪悟靜，說：你為什麼要誆騙那位劊子手？他殺了那麼多的人，明明要受報應的，應入地獄呀！」 悟靜反問悟明：您能夠成佛嗎？ 悟明想了想，說：應該可以。 悟靜：您每天喝水嗎？ 悟明有些茫然，但還是回答說：當然。
悟靜：您知道一口水中有多少生靈嗎？ 悟明：佛說，一口水有八萬四千條蟲。 悟靜：他們殺過人嗎？ 悟明：沒有。 悟靜：他們搶過錢嗎？ 悟明：沒有。 悟靜：他們打劫放火嗎？ 悟明：沒有。 悟靜：那麼您每天隨意的殘殺無辜生靈尚能成佛，而剛才的那位劊子手大漢又如何不能修道嗎？ 生活修行即是修道，戒律修行，人間仁道眾生修，戒無所戒良心道，守戒為本良心道。安份守心即修行，大道修行安份道，神通心通在一念間，莫問人間是非事，一念清淨禮佛天。
慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 乙未年正月初十至二月初七日 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者梁○○。鄭○○。蔡○○。陳○○。陳○龍。高○藤。鄭○綠金。游○文。陳○仁。高○藤。特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)伍佰本，載功賜果善德者呂○○。特准消弭重大因果公案二案，冤親債、靈障合計十二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之一，福晉延添百分之一，福星吉星被護，仕途利祿增添，災劫卻除一關、病劫一關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)伍佰本，載功賜果善德者呂○○。特載功敘錄伍佰大功德福增延添百分之二十，釋化重大惡疾定業果報達至重業輕報，解冤釋結五案，除卻災星劫禍三關，福星拱照，福壽晉添，上被下蔭親人子孫二載。 茲親奏核載助印善書(世覺修圓)伍佰本，載功賜果善德者呂○○。特准核載二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(修道淺繹)伍佰本，載功賜果善德者呂○○。特准核載二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)伍佰本，載功賜果善德者呂○○。可撥轉冥福，冤親債主、靈障，合計八位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官敘功福蔭運程，利祿亨通，身心康泰，福壽延添，安固原靈樹，元辰光彩，吉星拱照，災禍卻除，事事如意，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(因果醒世錄)伍佰本，載功賜果善德者呂○○。特准核載二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(業報印證遊記)伍佰本，載功賜果善德者呂○○。特准核載二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(談心論道話家常)伍佰本，載功賜果善德者呂○○。特准核載二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹佰本，載功賜果善德者許玉葉。田○敏。陳○佑。特准敘載貳佰大功，消弭重大因果一案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計二位，釋消病疾、災劫牽掣，彌添福壽，撥轉吉星被護，身泰運遂。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)伍佰本，載功賜果善德者呂○○。特准敘載伍佰大功，天榜核記天福功果為限三十年，消弭重大因果，解冤釋結五案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計八位，除卻重大惡疾、災劫合計三關，吉星被護，福壽延添，安固元辰、原靈樹光彩，身泰運遂。 茲親奏核載助印善書(修之障)貳佰本。載功賜果善德者郭○○。特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(修之障) 伍佰本。載功賜果善德者呂○○。特准核載二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)伍佰本，載功賜果善德者許○垚。呂○○。特准核載天福功果三道功，福德八佰大功，釋五劫厄苦，福增壽延，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結，福蔭祖先、子孫，福祿俱足，四季祥瑞昌興。
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