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慈聖雜誌 |
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第一三四期
104年3月3日乙未年正月十三日 本堂主席
關 登台 聖示：本堂乙未年上元天官賜福禮斗點燈法會功成，神人用心一致，吾感欣慰，法會功成，特上奏昊天金闕論功申賞。 茲凡參加本堂乙未年上元禮斗法會，神司各予載敘天福二百年，神爵晉升二級。 茲凡參加本堂乙未年上元天官禮斗法會，效勞賢生各予載記道果一等，福慧增添，聖凡如意。 茲凡參加本堂乙未年上元天官禮斗法會，十方善男信女，各予撥轉福報，運泰身健，福慧增長。 法會雖功成，但往後各項活動還有賴賢生用心護持。 又示：道學無止盡，唯在一心用功夫，修行莫外找，一切由心練。末法時期道門宗教百發齊放，但能依止正心、正念、正法作修實是寥寥無幾。 修行不可追求神通，不可仰仗神通，此非究竟，若心不悟，是無法得真解脫。願新的一年開始，修道者各個精進無礙。 本堂主席
關 登台 聖示：現代人甚易情緒化，稍有不如意或不順心意，就大發脾氣與思想偏差，造諸波及別人事情，以上等眾，皆需懂得修心養性，內斂品性才能穩定情緒，不加害到他人。 修行人已入聖門聞法修身，應皆能穩定性情，對所面對種種逆境，更能用智慧突破才是，需明心性的修持，對一個修行人來說是非常重要一環，所謂德行好，品性就好，若修行不重於內德品性修練，那就無法出俗庸而入聖賢之境界。自古以來，聖賢皆由凡人做，此就可看出凡人成聖成賢非難事，重在當下一心始而至終，恆心修持，這才是重點。 在家居士要習修聖賢之德行，應有承先啟後之責，以身作則，來帶動至親或週遭親朋好友，這才是在家居士修行功居成就。 103年5月23日甲午年四月廿五日 本堂副主席觀音菩薩
登台 聖示：昔日農業社會，人心純樸，不輕易與人結惡緣。時至今日，社會進步，人心卻沒因進步而心靈世界更加進步，反倒是日亦嚴重，互結惡緣，私心作遂，時造傷害別人事情。如此心病若不早治療，恐波及整個社會，不得安寧。 世人因知有緣再造善緣，對每一個有緣皆要用慈悲心對待，所謂慈悲，沒有敵人，智慧沒有煩惱。世間人都因無慈悲心，時以私心結緣與造作，故才延伸種種冤怨對立。 再則，今時人們的心境，大多是煩惱痛苦居多，此是為何？乃是人們智珠蒙蔽，好執，以致身心靈不得解脫，整日沉迷在執著世相中，如此怎不煩惱痛苦呢？智者，能放下一切，知因了果，絕不會輕易受制在每一相境，自縛心靈磨苦。世人應自省悟，您要做哪一種人，是煩惱痛苦或是有智慧而自在之人呢？ 本堂呂仙祖
登台 聖示：時下修行人依止靜坐修行大有人在，此是精進一環，但修行者，若不明為何靜坐修行，此就應自我醒悟。 凡修行由根本作修，心若不能先行了悟，靜坐易產生諸般異相幻化，靈性而受牽掣。要知一個道理，那就是靜坐時多反省己過，閒談時莫論人是非。因一般人易犯的毛病，修行人一樣也會犯，故如要先得靜坐效益，定要能時時反省，此心只要能時刻反省，心淨而坐，自得效益。 再言修行練氣養身，固然是好，但也要明白宿業糾纏易障修行精進。是以如能多給自我力行佈施，行一切善功德來消弭宿業牽掣。修行定能減少阻礙。 世人常在閒談論及非我人之事，特別好講是非，這個毛病在修行人身上也易犯，在道場中個人知見不融洽，就起諸般心執，隨口言論，就易犯下談論是非之過，對此修行人應明自我反思，若自我有此問題毛病定要修正改進，這樣修行才不致有所缺失。 白衣大士
降 聖示：俗塵滾滾，世眾易受惑，無以了脫。萬相本空，唯執認假，諸生起煩惱唯心所造，人世雖是迷人，但都無一可得，非為究竟，故莫迷惑自性。 道降火宅，諸等方便傳法佈道，指引世眾聞法開悟。上蒼不忍，示現殊法，導引人們認清塵障，走出迷惑，故世人應早覺悟，從善修身，如此才不負上天慈憫。 今時大道普傳，四處皆有道場可聞法修行，此是上蒼大開方便，給予世人機緣，如不懂得天心慈憫，白白浪費好時機，那可真是可惜啊。 已入道場修行者，是諸佛菩薩聖賢的代表，應懂得代天宣化，將殊法散播每一有緣眾生，讓一切有緣眾生皆蒙佛力加被，共修大道，共證菩提才是。 103年11月7日甲午年閏九月十五日 張玉蘭女真君
降 聖示：繁華塵世，人心不古，在這人生過程代代相傳，非如往昔農業生兒育女般，早期較無生育輔導，故生育子女沒有節制，而今時亦因社會進步，事事競爭，生活雖富裕不愁吃穿，但一言道生兒育女可就成為難題。 諸如生計經濟問題等等，都是考量。再言男眾、女眾思想觀念也是問題所在，如願己或夫妻倆落個清閒，也不想生得一子一女來給自己添麻煩，這等想法或種種因素不在言下。 世人宜知一切隨順因緣才對，不能有刻意，這等是違反自然。昔日子女生育雖多，但不孝較少，與今時子女育少卻不孝居多，以上差別在於今時人們生兒育女人數少，故對子女特別的驕寵，只要小孩想要什麼就給什麼，這種心態照顧子女甚多。 俗世俚語有言「寵豬舉灶，寵兒不孝。」今時社會不孝父母的案件甚多，而這些不孝父母子女，是父母對其嚴苛或不疼愛嗎？其實不然，子女皆是父母的一個寶，特別的疼愛，特別的關懷，更是照顧有佳，既是如此，何以還會有不孝父母，不知感恩的小孩呢？ 此皆是父母溺愛過了頭，不知好好教導小孩，只知小孩需要什麼，就給什麼，如此就像要魚給魚吃，怎不教其如何去釣魚呢？如是只知寵愛，不懂教習如何自立，到最後小孩總認為父母是應該的，生我就應養我，我要什麼就應給什麼，這種心態的小孩比比皆是。 世間為人父母者，理應懂得小孩是應疼愛照顧沒錯，但不能是溺愛、驕寵，若不知從疼愛之中借機教導子女，那恐將會形成子女錯解父母照顧養育恩。再數言告誡世間每一為人子女者，父母的愛心乃慈愛無有分別，對於父母的愛不能加注在父母身上，因父母的疼愛就不斷要父母付出，對父母百般刁難，甚至於要父母百依百順，這種心態要不得，所謂天下父母心，要知父母恩，總有一日為人子女者也會成為別人的父母啊。多反思此一問題才是。 103年11月21日甲午年閏九月廿九日 太平護 聖示：世間有情皆易迷失自我，此在有權有財有勢種種都較沉迷，對以上所述之人，慎勿槓高，不能因權而凌人，不能因財而看不起人，不能因勢而欺辱人。 社會是一個整體，故每一個貧富都要有平等心對待，又不論是有權有勢者，也要知權勢沒有永久的。因此有福、財祿，要知珍惜，將自身福份分享給每一眾生，而那有權勢者也應運用權勢利益眾生，這等才是福報延綿，累功晉德啊。 道場修行人，在修行過程，不能有依老賣老、槓高、我慢心，宜明一個道理，那就是稻穗成熟頭自然低下，人若不得謙虛，那何不與一個粗庸一般，所謂知低頭的人永遠不會撞到矮門，這個道理明白告訴世人，人要懂得謙卑，更要明道理，用真善至誠的心對待每一眾生，這等之人可稱為出俗入賢之境界。道場中修行者非如一般俗眾，因此對以上的真理，應是明悟才對，借今降爾道場，勉勵之。 103年6月3日甲午年五月初六日 本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩登台 聖示：世俗人，對子女的疼愛特別有佳，而子女卻對父母的關懷，當作是過度的管教嚴苛，此等是思維上的見解不同，但為人子女者，是否有想到一件事，那就是每每做錯事時，都會向父母求得原諒，這等想法之人甚為多，然何不想想父母的關懷，教育所說的話，又聽進多少？改進多少呢？ 有道是：要求別人原諒，就必需能先原諒別人；要別人瞭解您，就必需先瞭解別人。為人子女者，都要求得父母的原諒，亦何不多體諒父母的心呢？要父母瞭解您，又何不多瞭解父母呢？ 蓋世間無不是之父母，為人子女，應多體會父母疼愛子女的心，莫因父母的疼愛就變本加厲來對父母排斥。天下父母心，每一個人皆會為人父母，怎可將自己終要經歷為人父母的事給忘了呢？希世間每一為人子女者，多去瞭解體諒父母。 103年5月13日甲午年四月十五日 本堂副主席濟公活佛
登台 聖示：大地孕育眾生，此恩浩大，而人們能居寶島是福氣。今時寶島信仰自由，人們可四處結善緣、佛緣，但唯一可惜之事，那就是世人難從各結因緣中參悟修行，此點是吾所感嘆！ 自由社會人們享有自由福蔭，只要不犯法，想做什麼就做什麼，奈可惜的就是人們就因為太過自由，而胡亂運用自由之便，把自己的私心、私慾建造種種傷害、迫害別人事情，進而制造種種事端，影響整個社會。以上之事件，近來在這寶島頻頻發生。 世人啊！莫再痴迷，莫再愚痴，應明這塊寶地是福地，如不加以愛護，恐終被人們的愚痴造作破壞殆盡，希居住在這寶島每一個人珍惜再珍惜。 103年10月21日甲午年九月廿八日 豁落靈官
降 著書：第二章認識文字教化與武駕廟宇差異(續) 聖示：聖堂教化佈祥音，蒼生黎民受感化，萬紫千紅綻芳香，五代齊揚慶太平。可，著書。 劉生：叩拜恩師。師尊今來
頗有傷感，不知為何因？ 豁落靈官：世人不知修，那萬般好的修道場所，也為之空無幾人。吾感慨呀！ 劉生：師尊勿傷感，世眾皆忙於工作吧。 豁落靈官：是也，諸眾於世而修，本是難事。不像寺廟、道觀清修來得容易啊！真希世眾好好修行，共登徒岸。可接續上期所問。 劉生：是啊，感謝天恩師德，能讓我們有一處安寧場所修行。敢問恩師，文字教化所感化啟示有何？ 豁落靈官：受文字教化者如寒天飲冰，冷暖自知。受文字內容感動，領悟，而大徹大悟是上上等人。凡塵若執境迷染甚深，諸眾受考是一則；受環境所擾是一則；受親情經濟所困是一則，然在諸多考驗之下，而能大徹大悟領略仙佛所闡述之意，頓開心扉而受教實為其難，故吾稱其上上之人。 劉生：恩師慈悲，總鼓勵我(們)等鸞生。請問恩師鸞門教化除文字教化外，尚有其他教化之法嗎？ 豁落靈官：文字教化為鸞門主要，詮釋聖神仙佛所教化字義，而其他尚有濟世、代世眾呈疏迴向消弭宿世因果業力、保舉先人、冤親債主、九玄七祖、累世父母等等。凡外武駕廟宇所解煞、祭化者皆有之，故鸞門聖務比一般宮廟來得繁重，亦是上蒼勵練鸞生的用心，渡化眾生苦心。 劉生：感謝恩師，上蒼憐憫，使我等能有更多歷練。請問恩師，鸞門除教化尚有儀規，儀規有何？而其作用為何？ 豁落靈官：鸞門儀規甚多，其細目甚繁。凡入鸞門必守戒律，而不犯戒為守，另儀規之要，待下期之後慢慢道來。可，今著書就此停，吾回。 劉生：叩送恩師。 眾鸞生：恭送恩師聖駕。 把沈香燒成炭賣 從前有一個作官人家的兒子，到海裏去採取沈香，經過了好幾年，方才得到一車沈香運回家來，於是他拿到市場上去出賣。因為價格太高，過了好多天沒有銷售出去。這樣，他心裏很急，而且非常苦惱。 那時他看到市場上有很多人挑著炭賣，總是一挑到就有人買，於是他心裏想：『如果把沈香燒成了炭，不是很快的就可以賣出去了嗎？』 他就立刻把沈香燒成了炭，果然一到市上就賣脫了，可是一車的沈香，還得不到半車木炭的價錢。 這故事比喻要修佛果，不能怕難而生退心，如若見異思遷，或者退求小果，結果自失大利，猶如沈香燒成炭賣一樣，是非常可惜的。 本堂主席關
登台 聖示：凡人所動一念一行皆能植福亦相對也會植怨。冤親債主的形成，定是心行迫害到他(她)人，而這些傷害若是深重，那欲化解就必需有真誠懺悔心，力行一切善功，累積德行，方能轉化消弭。至誠懺悔造功迴向，解冤釋結，
吾鑒納敘功，聖示於後： 台北李賢生/張賢生輸誠立善愿參贊恭塑慈聖宗院道場第二期籌建助建」項目中之西方三聖佛/佛像金身。以此功德依律頒/全數迴向(嬰靈)陳○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 桃園游賢生輸誠立善愿隨喜參贊恭塑金身。以此功德迴向(冤親債主)邱○○、李○、王○○。張○○、李○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 桃園廖賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向叩求保舉冤親債主姓名：陳○○、陳李○○、陳○○、陳○○、陳○○。鄧○○、沈○○、周○、楊○○、林○○、黃○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 台中吳賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真。以此功德迴向(尚於聽經所冤親債主)邱○○、蔡○○、吳○、鄭○○、周○○、林○○、楊○○、張○○。冤親債主姓名：張○○、張陳○○，林○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 台中施賢生輸誠立善愿參贊助建道場。
以此功德迴向(冤親債主)徐○○、林○○、莊○○、周○、蘇○○、駱○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 台東梁賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向(父親之冤親債主姓名)葉○○、葉林○○、葉○○、葉○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 新加坡黃賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向叩求保舉冤親債主謝○○、謝李○○、謝○○、謝○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予甲午年 本堂主席關
登台 聖示：世俗間人皆難信因果，故不斷造作罪業，諸佛菩薩，聖真不忍，時予示現教化世眾斷惡修善，唯恐世人頻遭業因、業力糾纏耗福障運，召引災禍苦疾。世眾當知平時在念上，行上都需正心正行，多積福慧，多懺悔，修善種福以釋業力牽掣。至虔造功迴向，
吾鑒納敘功聖示於後： 新北市廖賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印善書/業報印證遊記。以此功德迴向：「西方極樂世界。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，撥轉迴向極樂世界，以慰至虔之心。 台東鍾賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向：「祈求彌福添壽。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭宿業果報牽掣，佑護身心康泰，福壽延添，筋脈順暢骨質增強，諸事如意，平安吉祥，以慰至虔之心。 嘉義黃賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印善書。以此功德迴向：「祈求福慧雙增長，工作順利。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆，解冤釋結，佑護身心康泰，福慧增長，運途順遂，工作順利，吉星拱照，平安吉祥，以慰至虔之心。 台中賴賢生/賴賢生輸誠立善愿隨喜參贊助建道場/助印善書/參贊救濟金。此功德迴向：「祈求迴向身邊的冤親債主，並祈身體健康。」護法衛道願可鑒，准予各敘功消弭業愆，解冤釋結，吉星拱照，禍離遠離，佑護身泰運遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 桃園巫賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印慈聖雜誌。以此功德迴向：「祈求子女乖巧智慧開。金榜題名。解冤釋結。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆，解冤釋結，福蔭子女，智聰慧明，佑護功名彰顯，金榜題名，事事順遂，身泰平安，以慰至虔之心。 彰化李賢生輸誠立善愿隨喜參贊放生。此功德迴向：「祈求出入平安，心清眼明，身輕體健，元辰光彩。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆，解冤釋結，吉星拱照，出入平安，佑護身心康泰，心清眼明，元辰光彩，順遂吉祥，以慰至虔之心。 桃園張賢生輸誠立善愿隨喜參贊各項道務助道。以此功德迴向：「解冤釋結，身心安樂。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆，解冤釋結，福慧增長，災劫卻除，佑護身心康泰，元辰光彩，運途順遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 濟公活佛登台 問：神岡余信女叩問，與夫鄭○○因果為何？ 禪師：余信女與夫婿因果結於明朝崇禎十七年(西元1644)前，燕京城中經商，倆人本有商利互惠，奈汝一時貪念，巧計謀騙夫婿財貨，造作致使夫婿潦倒窮疾含恨，此因果亦是信女虧欠夫婿，應倍加善植夫妻因緣，也宜多懺悔，功行迴向消弭虧欠因果牽掣，可專案呈疏迴向。 問：台中廖信士叩問，近來睡覺常作惡夢，而運途都不順，叩問有何因果業障？ 禪師：廖信士宜慎腦神經衰弱，另心靈應多清淨以安神識、靈神。運途不順此中有福耗業纏，故致諸難順心。目前牽纏業因為夙世怨業、淫業、殺生重業。累世中造下誘騙她人感情，始亂終棄，致使她人含恨尋短，因果形成冤親債主討報干擾，冤親債主姓名：陳○○、張○○，信士可造功超拔保舉解冤釋結。 問：嘉義朱信女叩問，身體多疾，求醫診治不癒，叩問有何因果業障？ 禪師：朱信女身體宜調整生活坐息，莫過勞，而血氣失調，婦女病疾略多，需求中醫診治改善質，求醫貴人方向、北方。信女牽因果為夙世屠殺生靈殺生重業，宜多放生，造功迴向消弭業報糾纏。另累世中造下苛虐僕婢，私刑重創僕人劉○○、康○○、陳○○，婢女鄧○○、王○○等，傷疾潦倒求醫不治，業因形成冤親債主討報干擾，宜懺悔造功超拔保舉，解冤釋結。 問：東勢郭信女叩問，身染乳癌第二期，叩問為何得此惡疾，有何因果業障？ 禪師：郭信女惡疾纏身，此除體質問題外，生活坐息，飲食也是因素。更牽連宿世重業因果，以致今生承受惡疾果報。牽連因果為，夙世造深屠殺豬、羊、牛、雞、鴨，殺生重業，更造下毒殺魚靈殺生重業。另造有貪念圖利，從醫劣藥醫人，於期有十二個人皆因食汝藥材中毒身亡，加重病情不治，業因乃惡念圖利，果報形成承受病疾矣。冤親債主姓名：周○○、王○○、徐吳○○、張李○○、陳柯○○、袁○○、單○○、高○○、許○○、魏曾○○、蘇○○、楊○○。信女宜宏願功行迴向消弭業因，也宜懺悔造功超拔保舉，解冤釋結，釋業再配合醫學治療，可福增延壽也。 觀音菩薩登台 問：屏東陳信士叩稟，查示運途、有否現冤業？ 菩薩：賢生運途略晦、福蔭不彰宿業牽掣，故為事宜謹言慎行擇善安守。注意小人、口舌、官訟、破財、血光、病星、車關。今契宿業因果冤親債主討報有五。夙世中京城從商，奈圖貪財利，背義謀詐好友商家財貨，造作致使好友一家五口受害財貨兩失，揹債窮困勞疾含恨而終，業因成冤契機成熟討報，宜早懺悔功行迴向，解冤釋結。冤親債主姓名:翁○○、翁○○○、翁○○、翁○○、翁○○。
問：澳洲陳信女叩稟，還未遇到好姻緣，
求仙佛慈悲開示因果和解决方法？信女是否還會有機會遇到好姻緣、結婚組織新家庭？信女正在找工作、什麼月份會找到工作？求仙佛慈悲開示？ 菩薩：賢生因緣植結受創，當下應明悟，前世因今生受。吾特予明示，深寄徹悟。賢生過去生中造深阻人善緣植結，妒人情緣暗中惡意破壞。更造有惡意拆人姻緣，壞人姻緣，始亂拋棄不負責任種種罪業。因緣果報成熟今生當承受業報苦果矣。業因中造作拋棄致使她人含恨尋短、刺激瘋癲，有三姓名為洪○○、高○○、曾○○。以上三者已形成冤親債主討報干擾。今除己廣植善緣外，更宜虔心懺悔、功行迴向消弭業因，超拔冤親債主以排釋因果業力牽掣。若知懺悔釋因，倍勤善植因緣，再契善緣入因，當有緣份，言於此希賢生了悟。工作當有因年歲與時局變動，要找到需較費心，於四、五月份契機較顯機緣。若釋業排解阻礙，植福蔭運，可加速福報貴人契機。吾佑以慰。 問：澳洲陳信士叩稟，四伯娘身體多病已經不能起床多年、大小便都不能自主、她活得長壽。但是她生不如死、每日生存在活地獄般受苦折磨。求仙佛開示因果和化解方法?她的子孫可以做什麼幫助伯娘、能令她順利往生、不用再活受罪？ 菩薩：賢生呈稟有關四伯娘病體一事。此中牽連因果業報深重，今可謂餘業拖磨矣。尊四伯娘牽連因果有過去生造深屠殺生靈殺生重業。更造有京城專造橋梁，奈偷工減料圖謀銀財，造作建橋偷工減料，以致橋梁崩塌，橋上行人二十餘跌落河谷傷殘與不治。二十餘中有十五人傷重不治，因果形成重業冤親債主討報干擾。冤親債主姓名:葉○○、林○、陳○○、江○○、李○○○、趙○○○、黃○○、徐○○、周○○、林○○、林○○○、溫○○、歐○○、卓○、吳○○。傷創殘疾拖磨餘生而終有十二人，此傷創業報形成今身疾癱瘓果報。明示於此寄期有所悟。宜功行迴向釋化餘業拖磨承受。更宜早功行超拔冤親債主了斷因果，子孫應立願功行釋化消弭業因，自得釋除果報拖磨。 問：桃園周信女叩稟，兒子為何寫字很困難、很容易恍神，請示身體因果？與兒子的因果?和前夫的因果？已經離婚20年還分不掉？ 菩薩：賢兒靈神不困，智慧難啟、學習較不易。此中牽連累世造深毀損字紙、書籍、業因損及功名，另造殺生重業與造下從醫劣藥圖財，致使他(她)人購藥食用未能痊癒，更加重病疾拖磨。以上因果導致今生承受果報阻及功名耗及身心。宜懺悔造功消弭承受業因牽掣，以轉化改善現況。賢生與賢兒因果為夙世中汝為京城商家，彼為汝雇用管家，奈汝時勢逞欺凌，更因管家做錯事，皆遭汝扣工資與私刑凌虐，管家因故傷殘拖磨成恨。倆人因果為虧欠參怨。與前夫因果更有欺財遺棄之感情債，汝累世中誘欺其感情與財銀，事後更負情遠走。造作形成虧欠怨因。宜盡功行迴向消弭虧欠因果以釋糾纏。
問：板橋陳信士叩稟，與黃○○之因緣因果？應如何化解兩人之孽緣？ 菩薩：賢生與黃氏因果為夙世中汝為乾道彼為坤道，然同學院結識，倆人植下情愫，奈汝欺情背義，本言諾娶其為妻，卻另結新歡棄而不負責任。此因果形成虧欠。今除懺悔外，更宜功行專案呈疏迴向消彌造作虧欠業因，以釋糾纏。吾佑以慰。 問：台中方○○叩稟，小女兒之運途與婚姻(未婚)；大女兒請示運途與因果，(大女兒已婚生有二子)？
菩薩：小女兒運途，宜慎小人、口舌、病星、血光、破財、官符。為事宜謹言慎行、擇善安守、多積福蔭運可安泰。婚姻未契當與緣份未至有關，更牽連過去生造作壞人姻緣因果，故宜多懺悔、功行消業、另宜廣植異性善緣以契緣締之機。大女兒運途慎口舌、病星、漏財、多植福蔭運可安泰，因果牽連過去生造深殺生重業、怨業、與官勢虐欺刑創他(她)人身心業因。宜多懺悔功行迴向釋冤消業。吾佑以慰。 太上曰：是道則進，非道則退。 例證一：趙清獻焚香告天。 宋朝，趙清獻公，每天夜晚都焚香向上天禱告。有人問他說：「你都禱告什麼？」他說：「我自小時候以來，就是如此，白天所做的事，晚上必定拜告上天；不敢告訴上天的事，就不敢做。」 例證二：克循天理的清福 從前有一位叫胡九韶的人，家裡很貧窮，凡事無大小，必定遵道而行。每日燒香拜拜，感謝上蒼，賜予清福。他的妻子笑著問：「清福在那裡？」 他說：「不見兵革，不致饑寒，榻無病人，獄無囚人，不是清福是什麼？」他享有一百二十歲的高壽，朝廷頒賜他「克循天理」四個字的匾額。 太上曰：不履邪徑，不欺暗室。 例證一：楊震四知 漢朝的楊震，為東萊太守，有一次路過轄內的屬縣昌邑，邑令王密，是楊震以前所推舉的人才；到了晚上，王密就帶著黃金來拜訪楊震，但楊震拒絕，王密說：「黑夜之中，沒有人會知道這件事的。」 楊震說：「天知、地知、你知、我知，怎麼可以說是沒有人知道呢？」王密聽了之後，感到非常的慚愧。後來楊震官至三公。 例證二：何澄不乘危亂婦 何澄是位醫術高明的醫生，他有位孫姓的病人，病了很久都沒好，曾經召請何澄到家看病，看了好幾次。他的妻子就跟何澄密說：「我的丈夫病了很久，家中的財物也都快要典當光了，我願意以身體來償還所欠的藥錢。」 何澄聽了之後，就嚴肅的對她說：「 何澄後來作一夢，夢見己到一官署，神對他說：「你行醫救人有功，在別人艱難危急中，不亂婦節；上天因此賜你一官職、錢五萬貫。」 何澄作了此夢，沒多久，東宮太子得了一種怪病，到處求訪高明的醫生，結果找到何澄；何澄只開了一帖藥，太子的病就好了。皇帝大喜，就賜給何澄一份官職並且獎賞他五萬貫錢，居然和夢中天神所講的一樣。
生活小常識
無聊-洪品 悟明和悟靜一起聽「道」。禪師正講「不殺生」的戒律，坐在悟靜身旁的一位身材魁偉高大的大漢，稍稍的對悟靜說：我是一名劊子手，我還能修道嗎？ 悟靜重重的點了一下頭，說：「能」 在回家的路途中，悟明責怪悟靜，說：你為什麼要誆騙那位劊子手？他殺了那麼多的人，明明要受報應的，應入地獄呀！」 悟靜反問悟明：您能夠成佛嗎？ 悟明想了想，說：應該可以。 悟靜：您每天喝水嗎？ 悟明有些茫然，但還是回答說：當然。
悟靜：您知道一口水中有多少生靈嗎？ 悟明：佛說，一口水有八萬四千條蟲。 悟靜：他們殺過人嗎？ 悟明：沒有。 悟靜：他們搶過錢嗎？ 悟明：沒有。 悟靜：他們打劫放火嗎？ 悟明：沒有。 悟靜：那麼您每天隨意的殘殺無辜生靈尚能成佛，而剛才的那位劊子手大漢又如何不能修道嗎？ 生活修行即是修道，戒律修行，人間仁道眾生修，戒無所戒良心道，守戒為本良心道。安份守心即修行，大道修行安份道，神通心通在一念間，莫問人間是非事，一念清淨禮佛天。
慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 甲午年 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者游○文。陳○仁。李○○。林秘成。林吳寶珠。田○禎。梁○○。陳○樑。陳○子。陳○享。高○鴻。陳俊宇。杜○文。吳○吉。吳○宜。林○興。特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者鍾○授。特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜三道功，宏福延綿，子孫昌達，重業輕報，添增當下福報百分之三十，災劫除卻三關。 茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹仟本，載功賜果善德者(靈修士)陳怡君。王 ○。特准敘功閣功居四等，消弭重大因果公案五案，冤親債主，靈障合計三十位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之二，福晉延添百分之二，福星吉星被護三代，運順如意，利祿增添，災劫卻除三關，病劫二關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹佰本，載功賜果善德者陳俊宇。特准消弭重業果報，冤親債主、靈障合計二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之零點二，福星被護，仕途順遂，災劫卻除一關，安固原靈樹，身心康泰。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上，載功賜果善德者(吳○明/謝○琬)。羅○○。可撥轉冥福，冤親債主、靈障合計二位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官賜福，被蔭運程，身心康泰，福慧增長，安固原靈樹，元辰光彩，災禍卻除，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹仟本。載功賜果善德者吳○政。可撥轉冥福，冤親債主、靈障合計十六位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官敘功福蔭運程，利祿添增，身心康泰，福壽延添，安固原靈樹，元辰光彩，門庭昌興，災禍卻除，事事順遂，平安吉慶。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹佰本，載功賜果善德者林○益。曾先生。特准敘載貳佰大功，消弭重大因果一案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計二位，釋消病疾、災劫牽掣，彌添福壽，撥轉吉星被護，身泰運遂。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)伍佰本，載功賜果善德者(吳○明/謝○琬)。特准敘載伍佰大功，天榜核記天福功果為限三十年，消弭重大因果，解冤釋結五案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計八位，除卻重大惡疾、災劫合計三關，吉星被護，福壽延添，安固元辰、原靈樹光彩，身泰運遂。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹仟本，載功賜果善德者葉○勢。特准敘載八佰大功，天榜核記天福功果為限五十年，吉星拱照十載，消弭重大因果，解冤釋結十案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計十二位，除卻重大惡疾、災劫合計五關，重業輕報，禍厄遠離，吉星被護，上親下子福壽延添，安固元辰、原靈樹光彩，順泰昌達。
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