慈聖雜誌

第一三七期

豐原懿敕賢義堂籌建慈聖宗院啟事(慈聖雜誌首頁)

籌建《慈聖宗院》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)

助建宗院、助印善書、參贊法會、放生專案奏呈敘功凡例(慈聖雜誌首頁)

本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)

聖訓

認識鸞門儀規與教化

禪思禪語

金闕御綬靈修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)

三曹超拔諭律(慈聖雜誌首頁)

金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

專案祈求呈文

因果釋疑篇

食療百科生活常識

聚賢廣義園地

《天榜敘功閣昭告》芳名錄


聖訓

104年6月16日乙未年五月初一日

本堂主席 關 登台

聖示:恭接乙未年中元普渡化冤點燈法會特赦玉旨,命本堂福神十里外接駕,命本堂副主席濟公活佛五里外接駕,其餘神人排班候駕,勿失禮節。

欽差大臣 金闕左相 許 降

聖示:眾生無邊誓願渡,三曹普渡無有分別。諸佛菩薩念悉眾生苦,齊力借由各種方便殊法救渡 ,世眾此身得之不易,當予力行菩薩道,大慈大悲共協救渡使命。

中元普渡,節日殊勝,幽冥眾生苦難申,世人應極力拔渡有緣冥界眾生,以圓三曹普渡冥陽兩利大願。玉旨頒宣 神人伏俯

欽 奉

玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰:

朕居凌霄,日理萬機,統領大千,無時不以蒼生為念。三曹普渡,無有分別,冥界眾生,尤需拔渡,雖有罪業糾纏,自作食果,但宜明佛菩薩悲願念繫眾生苦,不忍眾生頻墮苦難。故大慈大悲普化救渡,世人應體諸佛菩薩大願,效習而行,發願齊協廣渡有緣眾生,三曹皆得解脫,齊登彼岸。

爾豐原懿敕賢義堂關卿上奏昊天御前,特為世眾請命頒宣爾堂乙未年中元普渡化冤點燈特赦玉昭,關卿大慈願力,朕心欣悅,特准奏頒降參贊爾豐原懿敕賢義堂,乙未年中元普渡化冤點燈法會,參贊功德特赦玉旨以昭慰。

茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,乙未年中元普化冤點燈法會,地藏王菩薩燈王總功德主,特准消弭重大因果公案四案,超拔保舉冤親債主、靈障合計二十五位潛修功果。或依功德迴向冤親債主、靈障合計三十位投生福地,解冤釋結,了斷因果。吉星拱照,災劫除卻四關,福慧增長,運遂昌達,身心康泰,安固原靈樹,利祿亨通,平安吉祥。

茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,乙未年中元普化冤點燈法會,地藏王菩薩燈王副功德主,法壇燈王功德主,特准消弭重大因果公案二案,超拔保舉冤親債主、靈障合計十五位潛修功果,或依功德迴向冤親債主、靈障合計二十位投生福地,解冤釋結,了斷因果,吉星拱照,災劫卻二關,福慧增長,運遂昌達,身心康泰,安固原靈樹,事事如意,平安吉祥。

茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,乙未年中元普化冤點燈法會,法壇燈王副功德主,消災增福燈王功德主,特准消弭重大因果公案一案,超拔保舉冤親債主、靈障合計五位潛修功果,或依功德迴向冤親債主、靈障合計六位投生福地,解冤釋結,了斷因果,吉星拱照,災劫卻除一關,身心康泰,福慧增長,安固原靈樹,元辰光彩,運途順遂,平安吉祥。

茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,乙未年中元普化冤點燈法會,消災增福燈王副功德主,皇母萬壽燈王功德主,特准消弭重大因果公案一案,超拔冤親債主、靈障合計二位潛修功果,或依功德迴向冤親債主、靈障合計三位投生福地,解冤釋結,了斷因果,吉星拱照,災劫卻除一關,身心康泰,元辰光彩,運途順遂,平安吉祥。

茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,乙未年中元普化冤點燈法會,合家化冤消業燈,特准消弭重業因果,撥轉冥福,冤親債主、靈障合計二位投生福地,解冤釋結,了斷因果,福蔭閤家,身泰運遂,災禍遠離,事事如意,平安吉祥。

茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,乙未年中元普化冤點燈法會,化冤消業燈,祖靈、嬰靈冥福燈,普施贊桌,特准消弭重業因果,解冤釋結,消業除災,祖靈、嬰靈離苦得樂,福慧增長,身心康泰,運途順遂,平安吉祥。

茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂,乙未年中元普化冤點燈法會,消災燈、生靈冥福燈、修士化冤燈,特准消弭業愆,解冤釋結,消災除厄,生靈離苦得樂,添晉修士天福功果,身心康泰,運途順遂,事事如意,平安吉祥。

玉旨頒宣,三曹共鑒,關卿載功上奏。

欽哉勿忽,叩首謝恩。

天運乙未年 五月初一

104年5月22日乙未年四月初五日

本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩  降

聖示:繁華人間萬相迷人,能醒悟而不受惑者有幾人?

人之智慧本俱足,但往往是一時間迷上諸境諸相,以致智慧蒙蔽無法跳脫,更因世人此業報身牽纏過法生所造種種業愆,導致業力蒙蔽智根障運損福,這些都是世人宜洞徹問題。

如果此生不知珍惜,不懂利用此身好好修行,恐遇業力糾纏,難以擺脫苦磨。如何消弭業力,此端在一心虔誠懺悔力行一切善功,自勵修行內德,持之以恆,業力定能從身行實踐,消釋淨化。

104年5月29日乙未年四月十二日

九天 馬真 君  降

聖示:世道人們皆知「前人種樹,後人乘涼」道理,而這種行為善舉非止於植樹之功而已,最重要的是發心。

施捨之德,在於付出利益眾生,這種情操是最值得人們學習地方。修行亦如是,若沒有自身的薰習,怎能將所得佈施教化其它有緣,是以入聖門修行人,是在教化處於一個非常重要角色,沒有了這個角色,如何能將善法普及,又如何能完成上天交付使命。

在鸞門中習修之人,應最接近俗眾,就因此故教化的推動與實踐不只是諸天仙佛旨命了,要明為之行於人,應知感於誠,只要能用心齊力,那普化道業定能遠播普及眾生。

104年5月29日乙未年四月十二日

藍采和仙翁 登台

聖示:今生能得此身實不易,既有此人天福報享受世間之福,就更應懂得珍惜才對。

今時社會人們的浪費情形非常嚴重,根本不懂得惜福,與珍惜當下擁有的福報,也應人們心中貪慾日增不減,導致再再的迷昧追求,胡亂散盡福報,此等情形是今時社會嚴重問題。

世人要明,一池塘若都沒有新水注入而一再的將池水取用,那總有一天池塘定乾涸。是以福報無具備就要再添增,如此才可福報延綿。

再言今時人們智慧漸漸受到外境假相誘惑迷失,故致慧根不明,一旦逢遇諸逆境就無法跳脫出來,更致直落諸障磨苦。

世人需明白一個心淨能卻除萬障糾纏,心若不淨時攀著在假相中,此之靈心不得解脫矣。希每一世間人能多觀心明悟。

104年5月22日乙未年四月初五日

紫陽朱夫子  降

聖示:天降雨露潤大地,吾隨緣機降爾道場,藉由殊法方便揮沙數語作勉。

人間無數輪迴,永不停息,眾生一切所造業因成為轉輪因。世人在這人間行為舉止不可背天而行,不可違背良知造作罪業,要知此是判定來生前往善處或惡處之源頭。

一般世俗人大多不信因果,不知業報可怕,故盡迷昧頻造罪業,只有那善智良慧之人才懂得去了解因果,體會業報可怕。

對以上的問題是要每一個世人深入體悟,莫只看眼前,莫以為造作無人知、無人曉,自我捫心自問,良知已告訴您此造作是善業或惡業了。既良知能曉善或惡,那天地自也相應。

蓋一個善念善行可累積福報,相對也會累積罪業,故念起的善或惡,主宰著輪迴善處、惡處主因。今末法時期大道普傳,上蒼不忍世眾沉迷而墮落罪業深淵,因而大開方便殊妙法,指引眾生斷惡修善,提升智珠,以修福慧延續慧命,不致墮入惡處。世人應體天心慈悲,當下立德修善,積種福田才是。

104年4月2日乙未年二月十五日

本堂北極玄天上帝 登台

聖示:星火可燎原,而人的一個邪念、惡念如同星火般一發不可收拾,就此而言,心念是在每分每秒變化,若不知時予反照與安撫,那很有可能因一時之念,造下難以收拾罪業。

修行是要將心修正,無邪無惡,也要從修行上改進自我壞習性,正身而行,這是上蒼心願,寄期每一個人都能早修善道累功累果,出離輪迴。

殊勝道場,頻以示現,此已明白告訴眾生,上蒼是不會放棄,故世人要知悉天心悲憫,自我把握勤修福慧,以了脫這業海束縛。

104年4月10日乙未年二月二十二日

平仲節仙翁  降

聖示:世俗人皆知言多必失道理,然而卻難守住口語之快,有道是:果不熟不食,思不熟不言,事不熟不做。這真理明指,凡事都要深思熟慮,考慮清楚,才能去言去做。

一個人常會造口業,都是一時口無遮攔,沒有深思才種下口業。另一種人就是強出頭,對事不明亦不熟悉,卻再再強出頭,此等人易壞大事,易波及別人無所成事,而反害事成矣。

以上問題需世間每一個人多反思,自身若有所言語上缺失過失,就必須改進,因如一再犯此毛病,恐壞己德,而那些好強出頭之人,需自斂心性,如不加以內斂,恐因一時之過造成禍及之業。

104年4月2日乙未年二月十五日

宮柳星 君  降

聖示:眾生沈迷人世萬相,心靈難不被迷惑,而人在處事上也易因自我墮性,無法把持責任心,此等人在時下比比皆是,或許是環境因素或許是心念之關,以致無法自我克制再再的沉迷,但是以上問題非止於礙到自己,要明白可能因己一時偏差影響週遭人們,也可能因己之故,影響至愛親人。

是以一個有責任心的人是會懂得反思,會懂得為別人著想,不會因己之過失影響到別人。社會是群居生活,每一個人都需相互扶持,相互照顧,這樣才能使社會充滿增進力與善氣。

今吾何以對以上問題作述,皆因目前整個社會充滿我執我見與私心嚴重,要能為別人著想可說難上加難,如此問題吾怎不憂心呼!

大道普傳明燈指引,善巧方便,殊法教化旨在借由文字啟迪世眾智珠,能使世人找回原本光陀,進而從善修身,覺悟修心,走上光明道路,這樣才不枉此生。

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認識鸞門儀規與教化

103年11月11日甲午年閏 九月十九日

豁落靈官  降

著書:第五章 入鸞生修行與考驗

聖示:紅塵多擾迷惘斐盡,入世出世皆亂我心,未有定性難擋其衝,世人皆言修行無二,一心不亂直指真詮。可,著書

劉生:叩拜恩師,恩師聖安。今聞恩師言修行與紅塵,請問恩師鸞生於塵世中修行其功過如何?

豁落靈官:塵世本多染,諸子紅塵打滾,不免受諸境干擾,如情色誘惑,如錢財迷失,如情愛紛擾,如親情分離,諸般等等,受制於俗。然要在其中求精進,需有超凡入聖堅定力,方能果證一方。

入世修行本象雜,而修行受多方魔考,有入道考,有修羅考,有信心考,有智慧考,更有親情、愛情、經濟及諸等不順種種困厄考,賢生啊!你說難還是不難啊!

劉生:恩師慈悲,入聖門本就無幾人,又有諸般魔難考驗,是讓天下蒼生怯步不前嗎?請恩師能少一些魔難考驗,聖門方能覓得更多的鸞生。

豁落靈官:然,諸生入聖門即以身施捨於聖務,故加以修持戒定,相信來日能修得圓滿功果。

劉生:恩師,修行說易亦難,寺、廟、院、道、觀其遠離塵囂清靜修行,其所得功果必圓滿於在家修行的我們。

豁落靈官:非,修行在心非在相,心中有佛萬世如佛,若心中無佛,即使是得名剎古蹟而修,也未必能得正果;諸生啊!入世修行本多難,堅定一心事在行,不亂根源遵賢道,指日可待入仙班。以此勉諸生。可,今日著書就此停筆,吾回。

劉生:叩送恩師。

眾鸞生:恭送恩師聖駕

103年11月18日甲午年閏 九月廿六日

豁落靈官  降

著書:第六章 修程障礙排除

聖示:修者明悟持心以待,受萬災、歷千劫,修持與共努力爭前。可,著書

劉生:叩拜恩師,恩師聖安,千子百家,鸞門修子難免修心受阻,而不得解脫,請教恩師,若我等修行之路,中途受阻而窒礙難行,何以解?

豁落靈官:諸子受紅塵毒素所染,五蘊皆迷,心智受蒙蔽故受阻難行,宜清清自明心靜滌塵,而萬般皆假象,諸般皆迷途,其中自性明境心清無慾,自然得解,諸生所受之迷是眾生共業,消業力以佈施迴向可解。

劉生:恩師啊,雖說清心可以明境,但諸毒亦隨我心,何以作解?

豁落靈官:心堅而行,如果諸生連根本之外界誘惑無法摒除,修行必受阻,然此時可誦「心經」定心靜於一,而虔誠向佛,定能破萬難。

劉生:是啊,我等受阻之時,每每心灰意冷而想放棄,然受恩師一字破心中萬迷,感謝恩師教導。

豁落靈官:賢生客氣,師者,傳道、授業、解惑。這是吾等之職,然師者引進門,修行在個人,故有七歲之童而達悟,亦有七十尤未醒。賢生啊,精進修行之法無他,多學、多聞、多問。

劉生:感謝恩師開示。恩師阿,鸞門儀規堜珥z之鸞生為何?又鸞生之職責又為何?

豁落靈官:鸞門受玉旨、懿旨而立,其神聖不可犯,更是莊嚴,而各生發愿心入聖門,經先天仙佛加被,更受戒於身,是為鸞生,故入鸞門即受諸天仙佛佑被,所有一言一行皆錄錄在司,其功過亦隨錄司而記,是非功過不可輕言啊。

又鸞生除本身應遵戒律約束,更應精進本身修為,然修為除修持外,更應增廣見聞,多學多問,並多閱讀經典文章,飽足心、性、靈修養,外在待人處世、接待授物、言行舉止,皆為修持要義,是為鸞生之職司。可,著書就此停,吾回。

劉生:叩送恩師。

眾鸞生:恭送恩師聖鴐。

103年11月25日甲午年 十月初四

豁落靈官 孚佑帝君  同降

著書:第七章  教化與修為

豁落靈官:今與鸞門五聖孚佑帝君同來,旨在鸞門儀規教化,述及修行,今請孚佑帝君主述教化與修為。可,著書。

劉生:叩拜倆位恩師,恩師聖安。鸞門有分大宗與小宗,請問恩師,兩脈之修為鸞生有何不同?

孚佑帝君:鸞門本依聖神仙佛之意且領授天旨而設,其教忠教孝且圓融人世,待人處事之道,非有大宗小宗之分,其分是人心所為,諸天於設鸞堂之際,多方考量此一鸞脈合於何?此一鸞務推展能成幾?諸般仙眾皆鼎力相助成就大非凡。

劉生:恩師啊,那何以在別家雜誌刊物,言及鸞門有大宗及小宗之分啊?

孚佑帝君:非為正確之傳達,諸聖仙佛降堂飛鸞,其傳真有識神運作,才有此分。諸賢生需知,道之義在求行為之修持,修行除身修亦有六賊與七識末那識連修,七識分別為眼、耳、鼻、舌、身、意、末那識等七識,此修為極其微妙,而每一意識皆為一重要修行,故賢生不可有分別心,不可有槓高心,才能進入真正修為路程。

劉生:感謝恩師開示,然修行之路常有鸞生受謗而中途退出聖門,請問恩師,鸞生受謗時常有之,而教化媃}生應何應對?

孚佑帝君:鸞堂聖訓,諸天仙佛降鸞揮沙,其教以忠、孝,及個人修持為勉勵範本。而鸞生效力於聖堂,除本身發心及作各祈求以愿懟,故其行是忠而非愚。然有對鸞生效力於聖堂誹謗者,其心可謂有所不義,但賢生可依本愿行而達自我所立之境,方是正途。不可因一小是小非而退了本身所立之宏愿啊!可,今著書就此停,吾等回。

劉生:叩送恩師。

眾鸞生:恭送恩師聖駕。

103年12月09日甲午年 十月十八日

豁落靈官 孚佑帝君  同降

著書:第八章 鸞門初創與鸞生職司

豁落靈官:今再與鸞門五聖孚佑帝君同來,賢生可向孚佑帝君請益。

劉生:叩拜恩師,恩師聖安。請問恩師,鸞門儀規與五聖恩師淵緣。

孚佑帝君:五聖有南天文衡聖帝、孚佑帝君、九天 司命真 君、岳武穆王、豁落靈官。然鸞門之初,南天文衡聖帝創鸞門闡教,諸天仙佛無不感念萬分。而教門之興盛在東周平王至漢明帝,台灣之鸞務開基,以澎湖為最早。朔其始今,傳自福建泉州公善社。當時地方之文人學士為禱天消除災患與匡正人心,乃於清同治三年癸丑(民前五十八年) 六月初三 日在馬公先開「普勸社」,現今之鸞門興盛於民國五、六十年代,由南瞻部洲中台灣諸聖堂興起而成。鸞堂儀規教化諸繁甚多,有門生之約,有鸞務之約,有生活起居之約,有口食言實之約,繁不勝舉,是諸鸞門表徵與外界之結合,故其性必合與時勢方能成。

劉生:恩師啊,鸞門五聖南天文衡聖帝創鸞門,請問恩師當初之立,鸞生之核實如何?

孚佑帝君:立堂之初甚難成事,諸聖不遺餘力創堂,而對鸞生及各司選擇 甚嚴,無識無心者是無法入聖堂。今大道普傳渡化一切眾生,大開方便之門。

劉生:鸞堂除鸞生之職司,上期講述外另筆錄生、唱字生、鐘鼓生、接駕生、司禮生等各職司及鸞門儀規為何?

孚佑帝君:鸞堂六部生中三才,正鸞生、唱字生、筆錄生為鸞堂三要素,正鸞生職司已有講述。然唱字生之職司,應守共同戒律外,於閒暇之際應多方閱讀經典、聖訓,而無有一漏白字,並多方通曉文字,無一不識方成,另口齒清晰,無含糊籠統。筆錄生之職司與唱字生大部雷同,而亦應多方吸收各教各脈文藻,所記所撰不可有錯字,教義聖訓才不失真。總之,三才為鸞期之主幹,其功頗豐,不可等閒視之。應多方閱讀,多聞、多問,且多識,才能盡職啊。可,著書就此停筆,吾回。

劉生:叩送恩師。

眾鸞生:恭送恩師聖駕。

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禪思禪語

太上感應篇 積善章 第四

太上曰:積德累功,慈心於物。

例證一:葛繁日行一二利人事

宋朝,鎮江有位太守名叫葛繁,每天都做幾項善事,四十年不曾間斷過;有人向他請教,葛繁說:「我並沒有什麼奇妙的方法,只是每天做一、二項利益別人的事而已。」因而就用手指著座椅間的踏子,說道:「如果踏子置不正,容易被觸到、傷足,我就給它擺正;別人口渴了,我就請他喝杯水;都是利人的,都是好事的。如此的事情,自卿相至於乞丐,都可做到;但一定要持之以恆,行之長久,才會得到真實的利益。」

例證二:湯公築海堤

明朝,紹興府城北方三十里就是大海,經常海潮水漲,許多農田都淹沒。嘉靖年間,四川綿竹地方一位湯篤齋公知府事,便盡他的力量,建築海場百餘里,造閘二十八洞,使海水不入,雨水可出,因此紹興以北三十里的地方,每年五穀豐收,農地不流害,人民都賴此海岸安定。後來湯公轉任了,地方人送別他,哭泣聲達天空,並為他建祠廟紀念,湯公祠至今仍在,在三江的地方,受人祭拜不絕。

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台

聖示:遇逆境心轉,遇宿業牽掣亦也由至虔懺悔心轉化。凡世間眾生都牽連宿世罪業,而業因如成熟自形成承受果報。冤親債主、靈障皆在緣機成熟之際,請領火簽令前來討報。對此世眾應明悟,除平時修善積福外,也要勤懺悔功行迴向解冤釋結,至誠懺悔造功迴向, 吾鑒納敘功聖示於後:

高雄劉賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(冤親債主)鐘○○、鐘陳○○、鐘○○、鐘○○、鐘○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 三月初八 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

高雄劉賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(冤親債主)朱○○、羅○○、廖○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 三月初八 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台中陳賢生誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(有緣夭折、倒房祖靈姓名)朱○○、洪○○、廖○○、陳○○、陳○○、陳○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 三月初八 日各列位四年期靈修士,以慰之。

台中王賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(亡岳母)王李○。舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 三月初八 日列位四年期靈修士,以慰至虔孝心。

桃園鍾賢生輸誠立善愿參贊助道/助印善書。以此功德迴向(亡慈父)鍾○○。(亡慈母)鍾林○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 三月初八 日各列位四年期靈修士,以慰至虔孝心。

台中湯賢生輸誠立善愿參贊助印善書金闕御綬靈修院訪遊傳真。以此功德迴向(冤親債主)嚴○、嚴許○○、嚴○○、嚴○○、嚴○○、嚴○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 三月初八 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台中林賢生輸誠立善愿參贊助道/善書。以此功德迴向(亡慈母)林王○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 三月初八 日列位四年期靈修士,以慰至虔孝心。

台中陳賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(冤親債主)李○○,周○○,康○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 三月二十二日 各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

新北市蔡賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向所飼靈鳥歸冥府姓名:張○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 三月二十二日 列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

聖示:虔誠懺悔可消宿業,修善立德可累福慧。世人身繫過去生業愆,故致今生頻臨業力糾纏,形成禍厄,病苦,耗福,障運。以上問題需世人洞悉,早修善道,虔心懺悔,精進修行,以消弭宿業牽掣。至誠懺悔造功迴向, 吾鑒納敘功聖示於後:

台南曾賢生輸誠立善愿隨喜參贊放生。以此功德迴向:「冤親債主。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆,解冤釋結,佑護身泰運遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

彰化張賢生輸誠立善愿隨喜參贊放生。以此功德迴向:「祈身體健康。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆,解冤釋結,佑護福慧增長,身心康泰,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

台中黃賢生輸誠立善愿隨喜參贊助道。以此功德迴向:「祈求合家平安,兒子身體健康,愉快長大。出外貴人相助,跟同事相處和諧,身心愉快。」護法衛道願可鑒,准予敘功福蔭閤家平安,撥轉被佑賢兒身心康泰,貴人彰顯,善植人際和諧愉快,以慰至虔之心。

新竹徐賢生輸誠立善愿隨喜參贊放生。以此功德迴向:「冤親債主。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆,解冤釋結,佑護身心康泰,元辰光彩,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

彰化陳賢生輸誠立善愿參贊助印善書/三世因果傳記。以此功德迴向:「依律頒/並祈迴向糖尿病之血糖能正常,身心靈健康。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭糖尿病症牽掣,佑護身心康泰,元辰光彩,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

彰化許賢生輸誠立善愿參贊助印善書/三世因果傳記。以此功德迴向:「依律頒/並祈迴向病症不惡化,晚上能好眠。身心靈健康。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭病症牽掣,佑護身心康泰,元辰光彩,睡眠安寧,腸胃通暢,以慰至虔之心。

台中王賢生輸誠立善愿參贊長期助道委員(104年3月-12月)。以此功德迴向:「事業貴人相助,增植客源財利。並祈修辦道順利。合家消冤解業,福慧增長,出入平安。」護法衛道願可鑒,准予敘功福蔭閤家成員,消弭業愆,解冤釋結,佑護事業弘展,貴人彰顯,聖凡如意,平安吉祥,以慰至虔之心。

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因果釋疑篇

觀音菩薩登台

問:彰化陳信女,叩求查示兒子○○有癲癇症之因果?及宿業冤愆干擾有幾位?

菩薩:賢兒恐應癲癇因果為夙世中,宮門職吏,惡意奪權陷害同僚楊○○入罪丟官。家族總計十二人皆判予充軍發放邊界囚刑重疾傷殘含恨而終,此因果形成干擾應業顛癇矣。冤親債主姓名:楊○○○、楊○○、楊○○○、楊○○、楊○○○、楊○○、楊○○、楊○、楊○○、楊○○、楊○○。然致使賢兒腦波不穩易起癲癇果報,為累世勢逞刑虐他(她)人創損癱瘓拖磨此果報影響今生應業也。宜功行迴向保舉超拔冤親債主,更宜造功專案呈疏可立伍佰功釋化業因達至重業輕報,排解癲癇腦疾相應。

問:台中楊信士,叩求查示與女方廖○○倆人因緣因果?

菩薩:賢生與廖氏倆人因果為孽緣。夙世中爾誘欺廖氏感情,更常借故巧取錢財花用,本言諾娶其為妻,奈全為欺騙之意,造作植下孽因也。今契此孽緣當也因爾偏念之思,方契此緣。宜醒悟、懺悔、斷止再續此緣。更宜盡功迴向消弭前世造作虧欠因果,以釋糾纏。可造功專案呈疏迴向釋消因果。賢生尚有冤親債主討報干擾,若有心釋因化冤。吾再明示。

問:高雄洪信女,叩求查示因果、身體?

菩薩:賢生身體宜慎腦神經衰弱、婦女暗疾、腸胃暗疾、血脈、筋骨方面病疾。然身體牽連因果有夙世屠殺生靈刺喉放血、斬筋斷骨、開腔取腸、破卵傷胎殺生重業。亦有造下酷虐下人、丫環殘疾拖磨不治因果,業因形成冤親債主討報干擾。冤親債主姓名:陳○○、廖○○。宜懺悔德晉功行迴向解冤釋結。生活起居、坐息宜調適。 

問:台北林信女,叩求查示,醫生研判信女因中藥導致皮膚過敏,盡管有造功迴向及抹吃西藥,仍發癢的如跳蚤臨身,公共場合狂抓癢令外人側目,一陣一陣的全身紅腫發炎疙瘩,叩問究竟過敏原?如何真正斷除病根?信女小兒柯○○一日中常拉好幾次肚子,服西藥仍天天如此,日漸消瘦,叩問何因?如何改善?

菩薩:賢生皮膚當是過敏性質體質,此需從飲食、坐息、運動互輔改善體質,也需保持身體皮膚整潔,再配合醫學互輔治療以達痊癒。賢生以上病業除體內毒素略高,更牽連過去生毒捕魚靈殺生重業,取皮毛販賣殺生重業。業因形成今生承受果報磨苦。當針對以上因果懺悔,造功專案呈疏迴向釋減牽掣。賢兒天生腸胃不佳,此皆是牽連過去生造深開腔取腸殺生重業,而因果深重、殺害生靈甚廣,業因形成今生承受果報以致腸胃不佳、消瘦磨苦。當需配合中醫調整腸胃機能吸收、消化系統正常。也宜多造功專案呈疏迴向消弭殺生重業因果,以釋承受果報牽掣。

問:新北陳信士,叩求查示心臟跳動劇烈是何原因?又頻尿、攝護腺肥大是何原因?又白髮很多是何原因?又失眠睡不好是何原因?

菩薩:賢生宜明此身為業報身,當各繫過去生積種因果業報。今生牽連承受果報,致使身、心、靈磨苦。是以當需勤修善立德、懺悔、功行迴向以消弭業力牽掣,達至重業輕報、減輕磨苦。心臟跳動不佳,此慎血脈病變、血壓高、注意血脈不暢,亦此業報牽連過去生造深屠殺生靈刺喉放血、開腔取腸,販賣生靈肉品殺生重業果報。頻尿、攝護腺肥大,此也牽連殺生重業與淫業。業報承受致使苦疾牽掣。白髮多此則是因身體病變引發耗元勞損之兆,失眠難安寧。此則因諸業力牽掣、冤業干擾討報、亂爾靈神、耗元難固,身心靈皆承受宿業牽擾,當難安寧入眠矣。今除配合醫學治療更宜德晉功行迴向釋因化冤以轉化現況,改善體質、強健身體,以安神靈、健身康泰。 

問:宜蘭官信士,叩求查示身體、運途、家運?前幾年前從二樓摔下來,傷到腰椎開三次刀造成後遺症痠痛無力、麻、游走不定,吃很多藥無效也發很多錢不知如何是好請示有何因果?問工作適合作什麼行業?問婆婆愛賭博不顧家庭無所事事造成無法溝通有何因果?

菩薩:賢生身體創損嚴重,故需長時間追蹤治療。然而此身創損磨苦乃相應業報承受,所謂前世因今生受,賢生牽連宿世屠殺生靈斬筋斷骨殺生重業。更牽連重大因果公案,夙世中從官勢逞私刑虐創部下、下人、丫環,於期諸因刑虐殘身重疾拖磨不治,重癱拖磨不治總計有八人,以上因果形成果報承受,更形成重大因果冤親債主討報。冤親債主姓名:陳○○、林○○、朱○○、楊○○、謝○○、古○○、趙○○、李○○。當宜懺悔功行專案呈疏迴向釋消承受業報,另宜造功超拔保舉冤親債主了斷因果,釋業福增再配合醫學治療自得相應貴人轉化改善。運途宜慎小人、漏財、病星、血光,福耗運障為事需擇善安守、謹言慎行。積福釋業蔭運可順泰。工作可取屬性木、水性質行業。財運尚平,家運慎口舌、怨爭、諸之障礙。需各成員積福改善。婆婆愛賭,此是其自身迷上賭博。好逸成惰矣。又慈婆婆自我執見深難予溝通,再則是其糾纏冤親債主討報,蒙蔽智珠。故此是需慈婆婆自我醒悟悔過。亦更宜釋因化冤以轉化現況。

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食療百科

橙皮泡茶 提神通氣

橙皮具有理氣化痰、健胃除濕、降低血壓等功能,是一種很好的中藥材。橙皮中含有大量的維生素C和香精油,將其洗淨曬乾放入與茶葉一同存放,茶葉會吸收橙皮的香氣,以開水沖泡後其味清香,而且提神、通氣。除了泡茶外,亦可將其洗淨曬乾後,浸於白酒中達二至三週後即可飲用,橙皮酒能清肺化痰,浸泡時間越長、酒味越佳。當然,平時煮粥或做紅燒排骨時,放入幾片橙皮,吃起來芳香爽口,還可以達到開胃的作用。

童喝蓮子湯厚實腸胃機能

有些家長表示幼童白天睡得很多,晚上不睡,或是皮膚狀況差等問題,這類問題很多是家長沒有注意孩童、飲食作息所致。

而孩童只要少吃零食,皮膚通常能轉好,兒童皮膚狀況部分與家長習慣的飲食有關,家長給予太多高油、高糖零食,容易造成濕熱、上火,當然皮膚容易發炎,所以飲食控制可以改善部分的發炎現象。

另對於小兒零食吃太多造成的厭食、不消化,稍嫌瘦弱、排便不正常,這類兒童可常喝蓮子湯,有助厚實腸胃機能。

生活小常識

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聚賢廣義園地

節儉是一種美德-沐恩弟子黃聖為

從前有一富商人家,三餐吃的都是山珍海味大魚大肉,另有一戶窮人家,過的是粗茶淡飯平凡的日子。富翁家後院有一條水溝,每天一到午時便會從富翁家流出許多白米粒到水溝內,窮人家父親看見了,就叫兒子用細網把水溝內的白米粒打撈起來,洗淨曬乾後儲存著。

此情此景上天都看到了,分別紀錄富翁與窮人兩家的功德罪過,光陰荏苒春去秋來,數年後富翁因經商失利欠下大筆債務,家境變的清寒困苦三餐不繼,窮人家父親就把數年來,打撈曬乾儲存的白米全部都拿給富翁,再告知富翁:「這些白米都是從你家後院水溝內打撈起來的,今日奉還於你。」富翁聞言震驚不已懊悔慚愧。分析富商之行為乃暴殄天物浪費奢侈,其福祿亦被上天削除,果報成熟報應一來,自然生意失敗家業凋零。反觀窮人家因懂得勤儉惜福愛惜五穀,日後必定福報綿綿榮耀家門。

古時候科技資訊不發達,百姓生活也較困苦,但日常生活卻很勤儉,反觀現代人因科技昌明、人民生活安樂民安物阜,卻養成好逸惡勞浪費奢侈的壞習性,以吃的方面來講經常可在夜市餐館、美食廣場或百貨公司美食街,看到多數人吃東西,明明碗盤媮棖悗雃h就不吃,留下大半的食物在桌面,最後只能變成廚餘,實在太過於奢侈浪費。尤其到主打吃到飽的餐館,深怕撈不夠本,面對琳瑯滿目的美食佳餚拿了一盤又一盤,結果最後不完、浪費食物被店家罰錢,還鬧上了新聞版面得不償失,無形中也折損了自己的福報何苦呢?

「勤」與「儉」是人的原始天性是一種美德,要深印入心變成習慣,勤儉應從日常生活各方面做起,如飲食方面,一頓飯而已盡量從簡勿太過奢華,能夠吃素食最好,健康又環保,穿的用的不要嫌舊,只要能穿能用不破不壞就不要丟,要物盡其用,養成隨手關燈節約用水珍惜資源的好習慣,更要身體力行去實踐。

筆者在此語重心長奉勸各位,請感恩上天所賦予,珍惜自己當下所擁有,勿任意浪費糟蹋能吃的食物,愛惜五穀米飯,民以食為天,請體恤種田人的辛苦,當思一粥一飯來之不易呀!感恩(阿彌陀佛)(願以此功德迴向累世冤親債主離苦得樂早登彼岸)

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籌購、建《慈聖宗院》普化道場《天榜敘功閣昭告》芳名錄

仁德法慈航渡,敘錄善舉載功果。

慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告

乙未年 四月初二 日至 五月初二

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者游○文。黃○忠。李○○。杜○文。劉○雄。特准載敘蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添。祈願特准應願昭慰,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障福增,重業輕報,添增當下福報百分之二十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者鍾○授。特准載敘蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添。祈願特准應願昭慰,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜三道功,宏福延綿,子孫昌達,重業輕報,添增當下福報百分之三十,災劫除卻三關。

茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹佰本,載功賜果善德者高○○。特准消弭重業果報,冤親債主、靈障合計二位,請領冥福投生福地,解冤釋結,了斷因果,載記功敘消減今世罪業百分之零點二,福星被護,仕途順遂,災劫卻除一關,安固原靈樹,身心康泰。

茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)陸佰本,載功賜果善德者陳○坤,特准消弭重大因果公案二案,冤親債、靈障合計十二位,請領冥福投生福地,解冤釋結,了斷因果,載記功敘消減今世罪業百分之一,福晉延添百分之一,福星吉星被護,仕途利祿增添,災劫卻除一關、病劫一關,安固原靈樹,身泰壽添。

茲親奏核載助印善書(修之障)貳佰本,載功賜果善德者郭○○,特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本,載功賜果善德者段○○,延法渡世,功載敘錄天榜貳佰大功,福增延添百分之五,釋化重業達至重業輕報,解冤釋結二案,災劫病星除卻二關,原靈樹元辰安固,福蔭際運一年,福壽晉添。

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹仟本,載功賜果善德者李○益。張○素玉。張○雄。黃○筆,撥轉冥福,冤親債主、靈障合計十六位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官敘功福蔭運程,利祿添增,身心康泰,福壽延添,安固原靈樹,元辰光彩,門庭昌興,災禍卻除,事事順遂,平安吉慶。

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹仟貳佰本,載功賜果善德者 (王○卿/陳○祥),撥轉冥福,冤親債主、靈障合計十六位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官敘功福蔭運程,利祿添增,身心康泰,福壽延添,安固原靈樹,元辰光彩,門庭昌興,災禍卻除,事事順遂,平安吉慶。

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)伍佰本,載功賜果善德者許○葉,撥轉冥福,冤親債主、靈障,合計八位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官敘功福蔭運程,利祿亨通,身心康泰,福壽延添,安固原靈樹,元辰光彩,吉星拱照,災禍卻除,事事如意,平安吉祥。

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本,載功賜果善德者陳○宇,撥轉冥福,冤親債主、靈障合計二位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官賜福,被蔭運程,身心康泰,福慧增長,安固原靈樹,元辰光彩,災禍卻除,平安吉祥。

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本,載功賜果善德者李○銘。張○婷。李○儒。李○琪。特准核載天福功果一道功,福德二佰大功,釋二劫厄苦,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結。

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本。載功賜果善德者(靈修士) 李○○。(靈修士) 李張○。(靈修士) 張○。(靈修士)張○○。(靈修士) 陳○○。特准核載天福功果一道功,福德二佰大功,釋二劫厄苦,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結。

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