慈聖雜誌

第一四一期

豐原懿敕賢義堂籌建慈聖宗院啟事(慈聖雜誌首頁)

籌建《慈聖宗院》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)

助建宗院、助印善書、參贊法會、放生專案奏呈敘功凡例(慈聖雜誌首頁)

本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)

聖訓

認識鸞門儀規與教化

禪思禪語(前期)

金闕御綬靈修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)

三曹超拔諭律(慈聖雜誌首頁)

金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

專案祈求呈文

因果釋疑篇

食療百科生活常識

聚賢廣義園地(139期)

《天榜敘功閣昭告》芳名錄


聖訓

104年11月20日乙未年十月初九日

本堂主席 關登台

聖示:本堂乙未年下元水官解厄點燈法會將至,堂生各自發心效勞護持,以圓法會功成,聖務推動需賴神人各用命,方得完成。此非任何力量可左右,完全在一心之志,故道場中一切功德的累積,是端憑心發之於愿實踐落實去作、去修才算基礎累積。法會當日, 吾恭邀聖佛菩薩慈降普照,以利冥陽,被佑鄉里,化解禍厄災劫,法會殊勝,希神人代天圓滿,以被及眾生。

又示:乙未年歲末封筆回天述職,吾上奏擇定於乙未年 十二月二十四日 舉行封筆儀式,年度道務推展功積堪厚,神人護持效勞,吾將一併於回天述職呈報懿前、御前載案敘功。封筆儀式當日舉行謝太歲、光明燈、斗燈儀式,感念被佑一年聖凡平安順利。春節期間,命本堂副主席觀音菩薩留守,一切濟世批文皆由副主席辦理,命由本堂二太子留守護壇。

又示:本堂丙申年開筆,吾擇定丙申年 正月初九 日,舉行開筆儀式,當日一併舉行安奉太歲、光明燈、斗燈儀式。

又示:本堂丙申年上元禮斗祈福法會,吾擇定丙申年 正月十四日 ,舉行一天大法會。凡善男信女參加禮斗祈福法會,吾將載案呈奏天官府賜福被蔭丙申年一年福報深晉,災禍卻除。另上奏御前請命帝慈垂恩,頒降參贊法會特赦玉旨,以召善男信女護法慰道之心。

又示:丙申年將有新書著作,聖佛慈悲,世眾有福,唯期世人能從善法音裡得到開悟而立德修行。

104年11月24日乙未年十月十三日

本堂主席 關登台

聖示:本堂乙未年下元水官解厄點燈法會功成圓滿,神人用心護持效勞,善男信女共襄盛舉,法會得以圓滿。道心可鑒,吾親奏敘功申賞。

茲凡參加本堂乙未年年下元水官法會神司各予載記天福五十年,神爵晉升三級。

茲凡參加本堂乙未年下元水官法會效勞生各予載記道功二級,福報添增百分之零點三,卻除禍厄二關。

茲凡參加本堂乙未年下元水官法會善男信女各予載記五十功,卻除禍厄二關。

法會功成,神人甚費心用命,法沐被及十里,眾生得益,除災避劫福蔭順泰,諸佛菩薩聖真慈悲普照,方圓二十里內所有眾生都蒙被佑,上蒼慈憫也需神人共協推動,祥和氣息,廣及三界,吾深欣慰,神人道心代天宣化,來日道果定成。

104年11月3日乙未年 九月廿二日

本堂主席 關登台

聖示:恭接證道玉旨,命本堂福神十里外接駕,命本堂副主席濟公活佛五里外接駕,其餘神人排班侯駕,勿失禮節。

欽差大臣 太白金星 降

聖示:普化聖業迫在眉睫,世眾頻受相界誘惑,身、心、靈難能清靜,更因迷相執著,慾妄不止,故時在無知無明造作罪業。上蒼不忍眾生沈淪,降設普化道場,旨在借由教化啟迪世眾從善修身,累積福慧,習修覺悟,擺脫塵業牽掣。世人應早覺醒聞法修行,以不負天恩。玉旨頒宣,神人俯伏。

欽奉

玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰:

朕居凌霄,統領大千,無時不以蒼生為念。世道人心迷戀假境,無知造業,以致業力侵蝕,深恐蒼生淪落業海磨苦,無以自拔。頒降普化道場,設立教化指引眾生修功累果,了斷六道輪迴。普化無私,三曹齊渡,冥界眾生更得殊法方便潛修證果,歸返原鄉。茲爾南瞻部洲台疆豐原懿敕賢義堂,金闕御綬靈修院乙未年九月科期,提報證道考核靈修士232位,全數通過證道考核。朕心大悅,依序敕封證道果品,以昭名馨。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:蘇松、蘇英豪、蘇永和、蘇進鴻、陳大炎、趙文忠、陳政霖、陳百良、陳焜保、蕭進添、蕭民淵、蕭萬宏、楊振安、莊明琮、葉春祥、鐘家弘、黃  奕、林春益、賴東輝、溫誌杰、劉萬福、柯永復、曾阿瑞、張家堂、趙文炳、李萬和、鄭光益、謝志偉、謝萬金、謝定忠、黃漢生、邱志裕、李萬生、廖俊玄、鄭瑞章、洪三首、李廣元、張志輝、萬國欽、萬福安、萬啟城、余俊民、賴盛昌、王政春、林家欽、陳瑋豪、李  通、趙文玄、趙正庭、趙光和、趙光瑋、陳萬來、廖峻生、黃建泰、林阿正、廖廣義、游昌練、許  忠、葉明祥、廖奕成、沈文貴、張義宏、詹坤明、趙定祥、陳進福、胡振輝、周家豪、葉冠元、岳  峯、沈佑良,證道南天監察神果位,雲座神爵六品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:蘇許月枝、蘇黃碧仙、蘇素玲、蘇淑蓉、陳顏秋謹、翁徐翠伶、廖洪秀英、李鳳琪、王碧如、沈琇青、黃玉梅、葉雅娟、沈莉華、陳徐秀萍、陳碧蓮、陳玉芳、柯琇琪、蕭施月菁、廖許玉佩、李曾鳳錦、謝楊碧雪、謝鳳萍、謝春娥、陳吳小芬、李  娜、周文潔、廖雅婷、周寶潔、吳怡君、鄭謝莉珠、曾美娟、謝玉萍、萬呂月鳳、曾雅莉、趙林雅芬、 趙儀 君、葉菁花、黃碧如、 廖林月 君、廖碧如、莊翠玲、俞秀芬、楊珮如、 蕭儀 君、林玉雯、溫徐阿娥、廖曾月枝、黃碧琴、陳婉婷、張翠萍、曾鳳玲、葉徐秋娥,證道瑤池天女果位,雲座神爵六品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:陳奕炫、甘木傑、鐘和興、郭順忠、蔣瑞祥、李文貴、高葉杰、葉仲宗、葉應生、葉堂興、葉東成、陳凱傑、陳奕龍、陳誌宏、陳益清、朱順堂、林大忠、鄧光瑞、鄧  權、朱進翰、林志良、賴順成、王原道、李百祥、李光和、李俊承、陳萬山、顏鴻生、顏誌坤、顏瑞欽、顏孝宗、翁漢原、翁信宏、翁永仁、翁永傑、林坤銘、張保成、高振琮、謝永哲、巫啟安、沈文璋、高  祥、魏益成、魏龍輝、余安德、游瑋翔、游富盛、游安定、李煌州、古明翰、沈建堂、沈崑陽、沈國欽、廖清南、莊峻生、廖文慶,證道御前護駕天君果位,雲座神爵七品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:邱碧伶、王蔡秋菊、葉林麗婷、葉淑英、葉碧如、陳呂琇琪、陳彩鑾、 陳珮 君、江雅萍、吳月英、邱萍萍、古珮容、陳謝金枝、吳慧如、李溫秀玉、李月梅、楊莉青、顏朱彩婷、顏雅宣、顏寶珊、翁曾寶錦、翁沈佳玲、翁翠香、翁淑青、柯朱月娥、鄭碧英、魏陳彩蓁、魏孝慈、魏美雲、 梁碧 君、游陳彩珠、游寶錦、游鳳惠、游美純、沈邱月枝、沈林雯、沈嘉瑩、沈曉月、張雅涵,證道理天外院司儀仙姑果位,雲座神爵七品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:童美玉,證道觀音淨土顏容菩薩果位,蓮座神爵八品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:洪彥崑,證道彌勒淨土光玄羅漢果位,蓮座神爵八品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:黃麗雲,證道瑤池鳳昭菩薩果位,蓮座神爵八品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:張寶珠,證道西天寶意菩薩果位,蓮座神爵八品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:陳勤貴,證道彌勒淨土輔法尊者果位,虎座神爵八品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:陳招政子,證道瑤池淨仙子菩薩果位,蓮座神爵八品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:張順杰,證道彌勒淨土圓悟大和尚果位,蓮座神爵八品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:劉寶蓮,證道西天普緣菩薩果位,蓮座神爵八品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:葉鴻燕,證道彌陀淨土廣淨大和尚果位,蓮座神爵八品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:周永和,證道彌勒淨土承法大和尚果位,蓮座神爵八品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士: 鍾月 君,證道觀音淨土定慧菩薩果位,蓮座神爵八品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:巫明瑞,證道彌陀淨土淨昭羅漢果位,蓮座神爵八品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:葉萬成,證道彌勒淨土長空羅漢果位,龍座神爵八品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:葉佩玲,證道觀音淨土法緹菩薩果位,蓮座神爵八品。

茲敕封金闕御綬靈修院靈修士:袁峻城,證道彌陀淨土願海尊者果位,龍座神爵八品。

玉旨頒宣,三曹共鑒,天福果品綿延,證道修士領旨前往各天、淨土報到。

欽哉勿忽,叩首謝恩。

天運乙未年 九月二十二日

104年9月4日乙未年七月廿二日

薛府王爺  降

聖示:今夜逢緣,降臨爾普化道場特數言為勉。

修行應守住正心、正念,不能只顧習法執著,對教化不論是善巧方便或一門深入都要有融匯貫通的智慧,如不能巧用智慧去參悟,易因執法而迷茫。

道修重在明心見性,若此心不明則易迷,此性不能透徹,則易亂性沉淪。甚多修行者皆著於表相,這是非常嚴重的事,要知凡一切相皆非實,又法由心生亦由心滅,一切都是善巧方便無一可得,如果能修法而不執法,那才能真正修得真如。

吾雖無爾堂文字教化殊勝旨命,但尚能借諸善巧方便導引世眾修善培德,今緣降爾堂甚希世間人多親近爾堂,如此之普化道場不但能修福慧又能消宿業,諸佛菩薩加被教育以啟智光,如此道場不親近實為可惜。

104年10月9日乙未年八月廿七日

隨駕王爺李勇  降

聖示:久聞台疆豐原懿敕賢義堂神威顯赫,普化遍及十方,吾今欣受邀降臨爾道場借揮沙結緣。

人世間多有做錯,而此錯皆是一時迷昧迷惑,對於那些做錯事的人,世人應給機會改過向善,何以故?乃人心本善,雖有一時的做錯,但非就是永遠的錯,所謂知錯能改,善莫大焉。只要做錯的人真誠有心改過,此心就已是覺醒善良了。

需知人無法避免犯錯,但不能犯同樣的錯,在這五蘊色界種種迷惑最易牽擾人心,而人們有肉眼迷障也最易受到這些誘惑沉淪,因此世間人自心本俱善良,只是三毒侵蝕受不了外在一切誘惑,才使原本善良的心,一時間受到迷昧行之背離人道事情,錯與對是一體兩面,差在一念形成能永保正心正念,自不會犯下同樣過錯。

104年10月2日乙未年八月二十日

蔣大士 降

聖示:萬般緣起自有因,昔日於今,人的出世都是前因成緣,在這生命來臨,俱備的福報或災厄離不了前造之因。善有善報,惡有惡報,因果不變定律是確實不阿。

世間人有善有惡,這些實質非善非惡,全在一念之間,故善業與惡業其實都在如何造作,人易迷茫乃是著於有形有相,又七情六慾執於心識,如此怎不起煩惱痛苦乎。大道普傳自有因,上天不忍世人一直沉迷無知,造作罪業,更不忍世人迷惑在這人間苦海,自性靈心每每遭受害。

天時收圓在急,慈降普化道場,首在藉諸殊勝法門教化啟迪世人智根,從善修身參學覺悟,所謂迷時師渡,悟時自渡。

鸞門與世俗人相近接觸,普化功能自能深入民間民心。因此入門習修之人,都俱備過去生善因善緣,更俱備佛緣,方知接觸道場聞法修行,就此而言鸞門中門生都已負起代天宣化使命,算是已修的人,既有此好因緣參學,更應懂得自渡渡人道理,不可只是自了漢的修行,要明今能共聚道場,定有宿因緣,同修們在道場護持上需自發心堅志而修,在同修上更宜明教習共研共勉,這樣才能圓滿道學修行。

104年9月29日乙未年八月十七日

張法樂子 降

聖示:塵世間人自從投胎,面臨的事為父母恩,朋友義,夫妻情,子女債,這四個環節皆是人生經歷,而每一環節都離不開前因與緣。

中國人孝道是自古而今美德,但在今時科技發達的社會因環境變遷,人們生育節制,較多少子化。另外因果清算前因業債,都易契合子女所帶前因,較多是債業而來。

現今為人父母有哪個不是對子女疼愛有加百般呵護,把子女捧在手心,對此情形是父母與子女之間因緣果報乎!當非全然,今時為人子女者,甚多皆好逸惡勞,整天只想到父母能給多少福報,多少金錢等等,從沒想過自身自勵開創未來,就算己欲創業還不是也要父母金錢上幫助,這只是冰山一角的事,還有那要不到錢怨恨父母嚴重的棄而不顧傷害雙親,以上種種身為子女者可否有想過一句話,那就是莫怨太陽偏,只恨枝無葉道理。

自身福報多少自有命,若不能在這人生旅程中多行善道,多積福德,要轉化命中不足,實有難處。再言父母恩難報,養育成人已是盡責償債,怎能得不到想有的福份就牽連父母、怨恨父母呢?枝之無葉乃與前因所種關聯,世間每一為人子女者應多深思,需銘記在心,適時報恩啊。

104年9月25日乙未年七月十三日

七真玉陽真人 降

聖示:眾生為何煩惱多,主在慾妄太多,凡有追求就有煩惱。現代人有過度的慾妄,追求的東西太多太多可說永無止盡,如此這般心靈怎能有空暇清靜?貪慾過度非止傷了心靈,就連此假身也承受不了。對此,世人應需多給自己清靜的空間,少妄少慾,要能保持清心寡慾,自可無煩無惱。

修行能給自身靈智通達了悟,走出一切迷障,這塵世苦海束縛更能從聞法修持得到證悟了脫。道場殊勝各應眾生需求,也讓世人有個善處共修地方,如此道場世人怎能不親近乎?

時間是有限,生命是無常,若不知珍惜,誤讓此生命生活在迷迷糊糊中過日,那真是愚亦癡矣。

104年10月23日乙未年九月十一日

南嶽大帝 降

聖示:寰宇眾生皆易一念之差造下種種無知罪業,世人都是在心念偏差起了惡心、邪心,以致造作傷天害理之事,人為何會起惡念、邪念?那還不是迷惑在種種相,心惑起了貪嗔痴才不斷頻以造業,這些問題非是世間一切相的罪,而是自心不明認假為真所致,自古聖賢教育人們為人處事之道,這就已告訴世人為人需依循天理、人道規矩,行得正,心無邪。

今末法時期大道普傳,各宗教門都借殊法,教化世人從善修身,修心養性,主旨就是不斷啟發世人潛藏心中那個善良心與原本賦予智慧,希望每一個人能在這人生旅程種下善福報之種子,不再造作任何一絲罪業,更希每一個人能在這短短生命過程中修得大智慧、大覺悟,以擺脫六道輪迴。

吾今逢機緣借由揮沙勉勵每一眾生,也期盼每一個人都能早覺悟超脫。

104年10月23日乙未年九月十一日

本堂玄天上帝 登台

聖示:世人都知做人道理,也知什麼事情可做,什麼事情不可做,這是一個相對論問題,既簡單又清楚問題,但是人們都還是不能自我省思,自我反省,如是自身都不能辨識對錯,無法認知善惡,那為人亦有何道理乎?人之能頂天立地,就是終一於天地,故做的事定不能愧於天、愧於地才是。

每一眾生都來自同一源處,各有其願而投生,奈就是一頭栽進這五蘊色界,迷染、迷戀、迷惑才致無法回歸出處,這點是諸佛菩薩感到不忍,也是諸聖仙真不願見之事。道降火宅殊法頻傳,都是應運收圓之期,故普化聖業不斷,教化頻傳,這就是上天悲憫救渡世眾示現,願每一個眾生都能修持大道,早歸原鄉。

 

104年10月16日乙未年九月初四日

子思夫子 降

聖示:人都是從無知而到知,從不懂而到懂,此就如是出生幼兒無知不懂,經由成長見聞染習,致使接觸知與不知、懂與不懂過程,在這些經歷經由父母長者師長、朋友的指點啟蒙,才進入知與懂,在這人生過程如能從無知而知,從不懂而懂,就必需將知的、懂的去導引那些無知不懂的人。

所謂懂的人要指點那些不懂的人,而更要原諒那些不懂的人,另要明一道理,那就是要別人原諒您,那您必需要先學會先原諒別人,要別人了解您,那也必需您先學會先了解別人,每一個人非是從一生下來就什麼都知都懂,何不是在經歷人生旅程接觸遇見才有分辨,又何不是從經歷的過程由知者的指點,才有恍然大悟,故不能放棄,那一時無知不懂的人更不能唾棄,應借機會開導指點,這才能讓這些無知不懂的人有機會知而懂啊!

凡世間一切眾生皆是由無知的世界進入知的領域,從不懂的過程進入懂的智慧,以上是要每一個人深思,莫因自我的一時見解抹殺其他眾生改過機會。

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認識鸞門儀規與教化

104年1月27日甲午年 十二月初八

豁落靈官  降

著書:第十五章 參鸞與修(學)道

聖示:一施一功德,一虔一蓮池,學佛參鸞道,志心上瑤池。可,著書。

劉生:叩拜恩師,恩師聖安。

豁落靈官:賢生免禮,今就「參鸞與修(學)道」作一敘述。

學道者修心。諸生於入鸞堂之期,不免心中徬徨,不知因何而修,不知為誰而修,不知天理地義,不知萬事因循,故心中徬徨。詩云:參鸞即身施,此施功果牽,連因諸界考,升昇入道行。且說修道學佛必受諸般磨考,考驗淬煉心性而奠定道心,因而入身鸞門即達修行半程,鸞生於鸞堂,除參鸞之外,從聖訓中曉得做人處事之道,並對事理是非黑白明確分辨,雖道途中有不順遂,但己守界(戒)分而定心性。

劉生:恩師啊,雖說入鸞即我聖門之徒,但學而不精進或中途而廢者,其是否亦受仙聖被佑。

豁落靈官:諸聖仙佛不因諸生不學無術而放棄教導之責,且對迷途知返的學子亦不分優劣而教學。然而修行學佛無止境,亦不受時空影響而停止。故修行學佛不分早晚,亦不分年少或年老,只需一心向學(佛、道),自能達成修行目標。可,著書就此停筆,吾回。

劉生:叩送恩師。

眾鸞生:恭送恩師聖鴐。

豁落靈官  降

104年2月3日甲午年 十二月十五日

著書:第十六章 修行(鸞生)之門

聖示:氣凝丹田,運走周天,修身養性,修行指直。運轉氣海,流暢無遺,禪坐練氣,靜化出心。靈性開通,身心健清,靈識清明,達至初本。可,著書。

劉生:叩拜恩師,恩師聖安。

豁落靈官:賢生免禮,鸞堂初立,受諸天仙佛加持,而鸞堂給予修子一處修道場所,鸞生亦正本清源,修行普化;但時過境遷,鸞堂有稍微未進其司,令鸞生諸子不知何以修行,今 吾就此書之緣,敘述「修行(鸞生)之門」。

鸞堂初立,無有神通或奇人異士者不可觸。而演化至今,諸生不論資質優劣,皆可入身鸞門,普及大千,更渡化世眾,然而鸞生雖可輕易入鸞門,但修行之功不可無,修行者以修身養(心)性為本。初期修身即求身軀之強健,若無健康身軀,何以修道參鸞?故修養身軀為鸞生修行第一要素。氣者,於人體周天無處不有,氣虛血阻自然成病,氣血不暢,其精元不明且晦暗,修練氣行能暢行身體周天,故修養身軀以養氣練氣為精要。

劉生:恩師啊!我等皆知萬事所成需健康身軀,但怎樣修練才能氣達暢行。

豁落靈官:氣分動、靜二氣,萬物萬象外在處所為動之氣,而沉澱於諸生萬物體內之氣為靜態之氣。外氣受陰陽五行而有異,動態之氣受環境陽光、空氣、水等影響甚鉅,外氣非吾(我)等可改變,但內氣之調整,可借靜坐練氣而達通暢,更可以四肢運動加強通暢,將氣汙之處打通,而達周天暢行,即可保身軀無恙。若問氣息如何運行,可請教資深鸞生。可,著書就此停筆,吾回。

劉生:叩送恩師。

眾鸞生:恭送恩師聖鴐。

註:正本清源:從根本上整頓,從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。

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禪思禪語

慈聖小語

妄念迷心,妄行惑性。

萬相雖假,但不離借假修真。

孝是為人善之本,仁是為人德之品

太上感應篇 積善章 第四

太上曰:忠孝友悌,正己化人。

例證一:郭子儀

唐朝大將郭子儀,安史之亂時,收復東西兩個京城,功績為諸將之冠。代宗皇帝時,宦官專權,勢力很大,郭子儀被閒廢日久,部屬也都離散了。突然,吐番侵入,軍兵直攻京師,京城震驚,代宗急忙直奔陝州避難。

大將如李光弼等人,都厭惡宦官專權,而擁兵自重,不願前往陝州救駕。

只有郭子儀召募得二十位騎兵,就立即動身前往陝州救駕。在途中又糾合了其他的將領,敲擊著戰鼓,張揚著旗幟;又在多處點火,以疑惑吐番,因而害怕,全都逃跑了。

後來吐番又會同了回紇,以數十萬的大軍,來攻打唐朝。唐朝的將領多不能及時的趕到京城保護,只有郭子儀一個人騎著馬前往說服了回紇退兵,並且還大破吐番的軍隊。

郭子儀身為大將,且擁有強大的兵力,宦官郭元振、魚朝恩,百般地在皇帝面前進讒言,毀謗他。但只要皇帝的一紙詔書,徵召郭子儀入京覲見,郭子儀無不詔書一到,即日上路;因此頗得皇帝的信任,縱使有再多的讒言和毀謗,都不能夠動搖皇帝對他的信任。郭子儀官拜中書令,經過二十四番的考核,功績彪炳,被朝廷封為汾陽王,他的八個兒子、七個女婿,都是高官顯爵,後代的子孫,也都非常顯赫,貴盛無比。

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台

聖示:無始劫以來,眾生所造無邊業因、業力,皆在今生顯現形成果報糾纏,冤親債主、靈障,都因怨戾深重,故甚易影響世人身體、運勢、福禍。因此唯有不斷懺悔,立德修善,功行迴向,如此才能淨化,了斷因果,解冤釋結,至誠造功超拔保舉釋因化冤, 吾鑒納敘功聖示於後:

台中張賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向靈障姓名:邱○○、周○○、蔡○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 六月廿五日 各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台中張黃賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向靈障姓名:陳○○、溫○○、李○○、高○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 六月廿五日 各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台北沈賢生輸誠立善愿參贊助道、助印善書。以此功德迴向(靈障姓名)陳○○、羅○○、葉○○。(冤親債主姓名)林○○、林許○○、林○○、林○○、林○○、林○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 六月十一日 各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台中林賢生輸誠立善愿參贊助印善書。以此功德迴向(冤親債主姓名)葉○○、林○○、黃○○、吳陳○○、蔡許○○、周○○、古○○、鄭○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 六月廿五日 各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

桃園鍾賢生輸誠立善愿參贊助道/助印善書。以此功德迴向鍾○○、鍾○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 七月初十 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

新北市黃賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向冤親債主姓名:廖○○、邱○○、朱○○、林○○、康○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 七月初十 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台中林賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(領養靈犬小白)冥府姓名:葉○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 七月初十 日列位四年期靈修士,以慰之。

台北李生育銘輸誠立善愿參贊助印金闕御綬靈修院訪遊傳真1000本。以此功德依序迴向/前六世至前二世父母。林○、林○○。羅○○、羅楊○○。王○○、王許○○、陳○○、陳曾○○、唐○○、唐張○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予乙未年 四月二十八日 各列位四年期靈修士,以慰之。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

聖示:宿業糾纏,若知時時懺悔,斷惡修善,精進修行,造功迴向,業力定可漸次消弭、淨化。上天不忍世眾苦,世人只要能虔心行持,不懈不怠,力行功德自得鑒納敘功撥轉,吉星被照,福慧添增,相應為昭。至誠造功迴向, 吾鑒納敘功聖示於後:

彰化謝賢生輸誠立善愿參贊助印善書三世因果傳記。500本。以此功德依律頒迴向:「祈求腸胃通暢,括約肌,括約筋收縮系統回復健康正常,睡眠品質良好。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭腸胃暗疾及肌、筋收縮系統病疾牽掣,佑護身心康泰,福慧增長,安固靈神,睡眠安穩,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

彰化謝賢生輸誠立善愿參贊助印善書三世因果傳記。500本。以此功德迴向:「依律頒」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭重大因果,解冤釋結,吉星拱照,災禍卻除,佑護身心康泰,福慧增長,運途順遂,事事如意,元辰光彩,平安吉祥,以慰至虔之心。

彰化施賢生輸誠立善愿隨喜參贊恭塑金身。助印善書。以此功德迴向:「靈修士/先母陳○琴。祈參加乙未年 九月十五日 神爵晉升減修期考核第一次順利通過。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,全案移交靈修院,晉添慈母天福功果,佑護佛力加被,晉升,縮減考核順利通過,以慰至虔孝心。

台中王生○婷/黃生○媛輸誠立善愿隨喜參贊乙未年秋季放生增福消殺業。以此功德:「依律頒迴向/」護生衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭殺業,解冤釋結,吉星拱照,禍厄遠離,佑護身心康泰,福慧增長,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

新北市林賢生輸誠立善愿參贊乙未年下元法會。以此功德迴向:「慈母靈修士林陳○○參加乙未年 九月十五日 縮減修期晉升神爵第二次考核順利。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,全案移交靈修院,晉添慈母天福功果,佑蔭佛力加被,縮減考核順利通過,以慰至虔孝心。

新北市唐賢生輸誠立善愿參贊助印善書/放生。以此功德依律頒迴向:「參加104年公務人員特種考試。金榜題名。」護法衛道願可鑒,准予敘功撥轉福蔭,佑護功名彰顯,考試順利如願,以慰至虔之心。

嘉義黃賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印善書。以此功德迴向:「祈求工作順利,身體健康。人際關係良好。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆,解冤釋結,善緣聚集,人際良好,佑護身心康泰,福慧增長,運途順遂,工作順利,以慰至虔之心。

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因果釋疑篇

觀音菩薩登台

問:新竹陳信女,叩問前世因果?適合從事什麼工作?什麼時候有好姻緣?腸胃長期不適該如何改善?

菩薩:前世因果待機明示。賢生工作宜求取屬性,木、水性質行業較佳,姻緣未至,此中當有牽連過去生造下阻人善緣、壞人姻緣因果,業因至今生承受果報障礙汝姻緣路。而壞人姻緣形成冤親債主討報有二,因汝造作致使原有媒約少男少女想不開,相約尋短。因果成冤討報矣。冤親債主姓名:陳○○、李○○。今宜懺悔功行迴向解冤釋結,更需倍勤善植、廣植異性善緣,如此定能撥轉契合善姻緣。腸胃不佳當牽連累世造深屠殺生靈開腔取腸殺生重業,業力牽掣致使今身腸胃不佳,宜懺悔造功迴向消業,也宜從飲食、運動改善體質,另也宜求醫調治作輔。

問:新加坡陳信士,叩問前世因果?

菩薩:賢生突發血脈病疾當是契合速現重大因果公案。冤親債主討報干擾。故致血脈不暢阻塞,宜早造功宏願釋因化冤以卻除業力牽掣。目前賢生冤案有二案,其一,夙世中屠殺生靈創亡潛修山林靈狐、靈鹿、靈蛇、靈鳥、河谷靈魚。造作毀其修基,因果形成靈障冤怨討報干擾。靈障姓名:張○○、林○○、廖○○、陳○○、陳○○、郭○○。其二,累世中官勢苛虐部下、下人、丫環。造作重創他(她)人身心,殘疾拖磨不治與含恨餘生而終。因果形成重業冤案討報干擾。冤親債主姓名:康○、周○○、李○○、鄧○○、陳○○、柯○○、劉○○、賴○○、溫○○。以上二重業冤親債主宜早懺悔功行迴向,超拔解冤釋結了斷因果。另賢生在坐息上莫過勞耗,飲食清淡,更需多運動以強身健體。吾鑒賢生善修聰達當予從中佑護以慰。賢生今至明年上半年皆宜慎宿業聚集,恐有密集業因討報。當倍勤精進,懺悔功行消弭業因果報。

問:台南黃信士,叩問恩師,弟子明年整體運勢、財運、身體、姻緣、工作、關劫、家運是否有什麼事情要注意?上半年運勢及下半年運勢各為何?弟子這幾年努力消冤解業,償還宿世惡業,並積極行善積福,以求運途順利,叩問恩師,弟子目前整體功過如何?累世總業障,及因果公案以化解幾成?弟子運勢還有多久才能有雲開日出之期?

菩薩:賢生明年運勢平平,身體多注意腦神經衰弱、肝腎機能、血脈暗疾、姻緣需倍勤善植、工作則擇善安守,慎小人、注意血光、車關、病星、家運則注意口舌、全年運勢皆尚平。多精進功行福慧自聚、運則安泰,莫執功過,若功大於過何尚有此塵業糾纏。故勤修精進亦如是。冤業乃由精進、懺悔消弭,莫執意於此,勉。運勢通達需自勵倍勤。只要克勤自得漸順泰。勉。

問:台中宋信士,叩問身體業障?運途?

菩薩:人生際運本與各自因、緣、果、報,息息相關,故若洞悉宜加緊腳步勤修善道,累積功果才是。今身業障除牽連殺生重業、怨業外也尚有冤業牽掣。然宿業莫執,只要能精進定能消弭淨化業力牽掣。運途慎小人、口舌、破財、血光、官符。多積福蔭運可安泰。

問:廣東李信女,叩問母親左後腰檢查出有一個瘤,最近經常會痛,叩問是何原因引起?貴堂有沒有解決方法?

菩薩:賢生需在人際因緣上多善植,用至善的心、至善言語、至善行為與人對待自可漸轉化改善人緣善聚。今生善緣略不俱,此除與父母之間植結因果參差虧欠,更在人際善因上植善因較薄,植怨緣略多,故怨業之業力牽掣,障礙今生人際善緣也。此可由後天善植人際轉化,亦可盡懺悔,造功專案呈疏迴向消弭怨業牽擾。

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食療百科

生活小常識

去油解膩吃芹菜豆干清肝又降火

食材:豆干 150克 、芹菜段 200克 、鹽、食用油各適量。

做法:

1.豆干切條,切成與芹菜段相仿。

2.豆干洗淨後,用沸水浸泡3分鐘左右。

3.炒鍋中倒入少許食用油,放入豆干、芹菜爆炒。

4.大火翻炒芹菜後,加入鹽調味即可。

營養提示:

芹菜性涼、味甘,含有蛋白質、胡蘿蔔素、維生素B、鈣、鐵、鈉等成分。具有清熱解毒、疏肝降火、降低血壓和血液中膽固醇濃度、抑制蛋白糖化等作用。常吃芹菜有助於治療糖尿病、視網膜病變,並有一定的減肥健美功效。

注意事項之宜忌人群:

適宜人群:一般人群均可食用,特別適合高血壓、動脈硬化、高血糖、缺鐵性貧血患者及經期婦女食用。

不宜人群:芹菜性涼質滑,脾胃虛寒、大便溏薄者不宜多食,芹菜有降血壓的作用,故血壓偏低者慎用;準備生育的男性應注意適量少食。

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聚賢廣義園地

願力的重要_張裕宗

修行之人,起心動念及願力之有無、願力之大小,對未來修成之果位,影響很大,願力之有無關係到修行人能否持恆到底,願力之大小關係到日後果位之大小。

往後,以各種比喻或引証,說明前段之內容。

(一)園藝用語:「樹苗種在花盆堙A只會長成小樹,移植到田裡或山坡上,就可以長成大樹。」以榕樹為例:種花盆中,則長成小樹,種花園中,經修剪雕琢,則永遠保持那特定形狀;若種在花園中不經雕琢,或種在田堙A或移到山坡上,則可以長成大樹,甚至是庇蔭寬廣的通榕古道。

修行人願力,就如同在決定榕樹要長成什麼樣子,大樹或小樹,全在修行人一念之間。就如同佛門所云:以大乘菩薩自利利他之願力修持,終有空竟涅槃,成就正等正覺之一日;倘若小乘只求厭離苦海,求生極樂,所成就的果位,只是阿羅漢或辟支佛而己。

佛門在舉行三皈依儀式時,須先發四弘誓願:「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。」果真能依四弘誓願,精進修持而不怠,終必成就佛果。

華嚴經:「不為己身求安樂,但願眾生俱離苦。」反而更容易成就無上正等正覺。正如老子所言:「天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存,非以其無私耶?故能成其私。」願所有讀者及修行人,不要吝於付出你的愛心(即慈悲心、仁心),自利利他,依四弘誓願,勤修六度萬行,終能圓滿菩提心,證得佛果,此即說明願力之重要。

「眾生無邊誓願度」,此即孔子所言「修己以敬」、「修己以安人」、「修己以安百姓」之次第,即「如有博施於民,而能濟眾」的功夫;說得更明白些,即「窮則獨善其身,達則兼善天下」之內聖外王功夫;也是大學一書所言「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。」之修為。

儒家心法,縱然未明白的論「願力」,宋儒張載曾說過:「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。」其經世濟民之心願,與華嚴經所言「但願眾生俱離苦」,有異曲同工之妙。

綜上所論,不論是佛門、道門、儒門,都強調渡人濟世之願力,都強調「無緣大慈,同體大悲」,「民吾同胞,物吾與也。」

願所有讀者及修行前賢大德,都能了解願力的重要,更祈願修行人都能依四弘誓願修持,也都能成就無上正等、正覺,勉哉!勉乎哉!

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籌購、建《慈聖宗院》普化道場《天榜敘功閣昭告》芳名錄

仁德法慈航渡,敘錄善舉載功果。

慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告

乙未年 九月初二 日至 十月十一日

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者蔡隱名。黃隱名。梁隱名。特准載敘蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添。祈願特准應願昭慰,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障福增,重業輕報,添增當下福報百分之二十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者黃隱名。李○婷。曾○傳。曾○雅。曾○程,特准載敘蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添。祈願特准應願昭慰,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障福增,重業輕報,添增當下福報百分之二十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹仟本以上,載功賜果善德者曾○傳。特准敘載八佰大功,天榜核記天福功果為限五十年,吉星拱照十載,消弭重大因果,解冤釋結十案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計十二位,除卻重大惡疾、災劫合計五關,重業輕報,禍厄遠離,吉星被護,上親下子福壽延添,安固元辰、原靈樹光彩,順泰昌達。

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)伍佰本以上,載功賜果善德者謝○徽。謝○敏。許○蓮,特准敘載伍佰大功,天榜核記天福功果為限三十年,消弭重大因果,解冤釋結五案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計八位,除卻重大惡疾、災劫合計三關,吉星被護,福壽延添,安固元辰、原靈樹光彩,身泰運遂。

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本,載功賜果善德者段○宗,特准核載天福功果一道功,福德二佰大功,釋二劫厄苦,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結。

茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本,載功賜果善德者段○宗,功載敘錄天榜貳佰大功,福增延添百分之五,釋化重業達至重業輕報,解冤釋結二案,災劫病星除卻二關,原靈樹元辰安固,福蔭際運一年,福壽晉添。

茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本,載功賜果善德者郭隱名,特准核載一佰大功至伍佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹仟本以上,載功賜果善德者李育銘。撥轉冥福,冤親債主、靈障合計十六位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官敘功福蔭運程,利祿添增,身心康泰,福壽延添,安固原靈樹,元辰光彩,門庭昌興,災禍卻除,事事順遂,平安吉慶。

茲親奏核載助印善書(業報印證遊記)壹佰本,載功賜果善德者許隱名。特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(談心論道話家常) 壹佰本,載功賜果善德者段○宗。特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(不指定)壹佰本以上,載功賜果善德者羅○豐。李○婷,特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

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