慈聖雜誌

第一五七期

豐原懿敕賢義堂籌建慈聖宗院啟事(慈聖雜誌首頁)

籌建《慈聖宗院》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)

助建宗院、助印善書、參贊法會、放生專案奏呈敘功凡例(慈聖雜誌首頁)

本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)

聖訓

禪思禪語(155期)

大話因果業報

金闕御綬靈修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)

三曹超拔諭律(慈聖雜誌首頁)

金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

專案祈求呈文

因果釋疑篇

食療百科生活常識(前期)

聚賢廣義園地(前期)

《天榜敘功閣昭告》芳名錄

聖訓

106年5月23日丁酉年四月廿八日

本堂主席 關登台

聖示:本堂丁酉年春季放生活動功成圓滿,前往護持加被神司、善男信女功不可沒,今活動功成,吾上呈敘功申賞。

茲凡參加本堂丁酉年春季放生活動神司,各晉升神爵二級,天福延添一百年。

茲凡參加本堂丁酉年春季放生活動效勞賢生,添增福報載記五十大功,卻除病劫一關。

茲凡參加本堂丁酉年春季放生活動善男信女,載記五十大功,福報延添,卻除病劫禍厄各一關。

放生活動功成,放生魚靈已蒙諸佛菩薩加被、聖真佑護皆得以返回大海,免除災劫。眾生平等,世人本俱菩薩心腸,故宜時護生救渡每一眾生才是。

又示:每年七月乃是教孝月、感恩月、盂蘭盆會。吾擇定七月普渡化冤點燈法會,訂於 民國106年9月3日 (農曆丁酉年 七月十三日 )舉行,為期善男信女各發心造功立德迴向今世父母、七世父母與冤親債主,吾將親奏御前,呈祈玉帝慈憫悲懷頒降參贊本堂丁酉年七月普渡化冤點燈法會特赦玉旨,以方便世人克盡孝道,報答養育之恩,更借殊勝法會特赦玉昭,迴向過去生冤親債主解冤釋結,了斷因果。

106年5月16日丁酉年四月廿一日

通苑海神 降

聖示:慈哉,悲哉。爾堂於每年皆舉行放生活動,慈心不斷,更將此殊緣廣佈,讓每一世人都能參與活動,這乃爾堂主席悲憫,神人慈心愿力才能感昭眾善知識同予護持。世人應明放生活動,非只於慈悲心顯露,更是行菩薩道,聞聲救苦,此心似同菩薩心。

然而世間甚多人認為放生毫無意義,您放我抓,更言放生如放死,讓這些生靈再死一次,諸等言論,都是一般世俗人的觀點,如用心來想,此慈悲心不顯露,如何証得菩提心,不能因相不同而不救,不能因人為的過失過錯,而就放棄了救渡眾生慈悲心。

我人相關只要見其難,定伸出援手救之,此心如能轉換對待一切眾生,那就無何差別,而人一犯過錯,都給機會改進改過,那所思而言,何不能讓這些犯了過失過錯的人改進改善的機會呢?故要懂得行持放生,乃是發自內心慈悲,這定要恆持才是。

106年5月19日丁酉年四月廿四日

本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩 登台

聖示:奉主席聖諭,派命吾隨駕參與本堂丁酉年春季放生活動,將前往通苑漁港護持加持放生物,並與當地神司共同放光加被放生物,以助平安返回大海,免除災劫。本堂每年舉辦放生活動甚得善男信女從旁協助,大力護持參贊,此大慈悲愿甚為可慰。

世人難體眾生平等,總因身色形相之不同,故用諸殘忍手段來傷害眾生,此等非是世人的心啊!宜明身色雖不同,但靈性皆同,如是我人遭受劫難,那種痛苦傷悲,是多麼的悽慘,故每一世人應體眾生苦,不可用諸般殘忍心與作為來傷害眾生才是。

106年5月19日丁酉年四月廿四日

苑裡福興宮天上聖母娘娘  降

聖示:吾今夜降臨榮焉。能綬命配合爾豐原懿敕賢義堂丁酉年春季放生活動,在放生活動當日,吾點派隨駕千里眼、順風耳兩大將軍前往排除風浪雨勢,以使活動順利進行。

爾堂主席慈悲,非止於廣渡世人,三曹眾生各生靈皆蒙主席關恩主的大慈悲愿力被護,更借用殊法教化眾生,如此慈心悲愿,世人實應懂得體悟珍惜,早修大道積種福慧,以報聖恩。今夜降爾聖堂,有放生活動事宜作商,在此數言作勉。

106年5月23日丁酉年四月廿八日

本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩 登台

聖示:吾隨護本次放生活動,雖有少許放生物應其業劫,然已圓滿輪迴,將在此劫後投生福地,修福修慧。而參加放生活動善男信女甚為踴躍,此等發心慈悲,實為可貴。然善眾在放生時應注意地滑與週遭環境,不可因一時的大意,而受到傷害。放生物更要懂得保護,乃生靈體力較為弱,如不加以保護,恐一時的疏忽,讓生靈受傷。

今放生活動功成,吾深感欣慰。見賢生等與善男信女,在放生時都處在快樂高興心態,可見大家都為這些生靈得到自由免除劫難快樂高興才對。吾希在往後本堂所舉辦每一聖事,善男信女們、堂上賢生們皆能一本初衷,發心護持。

106年3月31日丁酉年三月初四日

增福神 降

聖示:世人求福,往往都重在物質上,鮮有著重在無形福報,對此或許世人應反思。一個人若只有外在物質福報,而無有內在無形福報,那身心靈能得到無礙自在嗎?

在人世間,外在享有的福報是依過去生種了多少的福田,相應在今生享有多少福報。然如今生只享受福報,而不知借用現有福報再種福田,恐在一朝福報享用盡了,可就毫無餘福了。

是以福田耕種是非常重要,用心栽培自得收獲,人的一生福報享用是有限,唯有那無形福報是無止盡,從這一生中勤修福慧,力行善道,自能增添福慧。

106年4月7日丁酉年三月十一日

輔信王公 降

聖示:人需有謙卑心,凡對自己成就不可太過於張揚,亦對別人不能有貶低或看不起心態。在這群居社會,人與人之間皆有不同的理想與理念,然不論是什麼樣的目標,都是一個人心中追求目的,這種精神是要相互的鼓勵,相互讚嘆,能有此互輔助力,那要達到目標一定能如願,此是世人要懂的處世之道。

修行亦如是,在道場先進能夠成全後輩,這種成人之美是修行人要行的事,對自己在道程裡成就功夫,需不吝教導後輩,而不能有自傲之舉,這才算在修行上達己達人。社會中或道場中等每一個人都有智慧,而應明智慧是由平時的謙卑慈悲開始增長,只要用慈悲心對待每一個人,用謙卑心來善對每一個人,那內德品性自超俗庸。

106年3月31日丁酉年三月初四日

陽星 君降

聖示:人的造作能如太陽普照眾生,相對也會因造作禍及眾生,因一個心念心態正確無私,定可將自我施捨,於心於身都能付出,照耀每一眾生,這就如太陽無私普及眾生一樣。

世間一切眾生在大地的孕育下,生命息息相連一代接一代,天地無私沒有分別,一樣照耀每一眾生,故世間人在萬物中高居,應明生命同體同源,皆有依循自然界規律生存著,那就不能因自居祟高,盡做出毀壞自然界事情,更不可因自我的貪慾,傷害每一眾生才是,要用大無私的心來好好照顧世間每一寸地,每一有情眾生。

106年4月7日丁酉年三月十一日

南天洪  降

聖示:道不離本心本智,心能辨是非,智能分對錯,故道本如一無有別。世間萬物皆一體兩面,是非對錯亦如是,此都是由心由智理出,非是原本之道,何以故?

對錯皆是一體兩面,而這一體兩面是由人的六根六賊入識,變現出對錯的分別,如果依道一本無對無錯,如無其原何來有其變現之對錯乎?

是以在人心本有清靜之源,因久染世塵,方致本智受諸影響,產生種種的別異思維。以上皆於一個動念延生,是以人應多讓心靜,歸本無有紊雜,無有諸般起心動念,讓心停留在寂空,無有亦無無有之境界,那在這世間定得自在。

106年3月31日丁酉年三月初四日

本堂副主席 濟公活佛 登台

聖示:歷劫以來,天地災難,從無停止過,此可見人心善惡的交集,甚為嚴重。

因一個念頭會累積,形成災難相應,一個念頭一樣也會平息災難,世間因有太多誘惑,人又無法克制自我心念,時造諸般罪業方累積災難共業波及。

是以人的心念作為可扭轉天地間災難,那為何不及早共修善業,共造善業來平息諸等災劫,讓這國土變淨土呢?

106年2月10日丁酉年正月十四日

靈保天尊  降

聖示:清水見底,明淨照心,修道見心,性無所動,眼見不淨,心能返照,如是諸空相何有為真,修道應明參透一切,能有亦能無,有求法自無,故修法無執無著,一心清靜自在無礙。

末法時期,道降火宅,修行非是一定要有個道場才能覺悟修行。自我日常生活奡N已有明師在教導,能從行住坐臥中去參悟,就能得到法益,唯恐世人受不了塵間一切誘惑,故才設立道場,以加深教化功能,使世人能有機會接觸聞法修行,因此世人需多想此問題,何以今時道場林立,首在一切眾生而已,上天不忍,世人可明乎?

106年5月2日丁酉年四月初七日

楊文廣仙翁 降

聖示:世人都知天寒著衣保暖,但總忘了心靈如有不寧不安時,要給予暖和。時下社會為人父母者對子女的外在需求可說百般呵護,要什麼給什麼,奈就是不能了解子女內心世界,知道子女心裡真正需要什麼。

大多父母都是用錢財或物品來滿足子女,這是錯誤的行為,應知子女們在求學或已出社會,必會面臨種種逆境波折,此時子女的心靈可說最需要有人給予溫暖。是以在父母就要時觀察子女的行為舉止,如有發現子女有遇瓶頸,就要給予關心幫助,為兄弟姐妹則要多了解手足的心靈,言語一稍有不對,就宜善導其思維,給予正確理念,相互幫助解決面對的事情。而為友者必需從旁幫助,給予援手,要知朋友有義,故不能袖手旁觀。

一個人正面臨逆境波折之際,最需要的就是有人能夠給予一雙溫暖的手,能真正了解其心幫助其走出陰霾。是以世間的每一個人都一樣無有分別,必定有人生種種逆境波折,當下的心是什麼,應該每個人都清楚,將那大愛關懷施予需要的人,這才是真正有心有愛啊。

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禪思禪語

正當的職業

有一天,佛陀帶著弟子沿路托缽,來到一個村莊。

農夫們剛剛停止田堛熙狶@,準備吃午飯。看到佛陀走來,開口說道:「佛陀,非常歡迎你的光臨,因為你是解脫煩惱的聖者。不過,你為什麼要帶領這麼多不勞動的弟子走來走去、乞食為生呢?你看我們,有正當的職業,每天努力耕田、播種、除草,吃著自己親手勞動得來的飯食才心安理得呀。」

佛陀聽了,點頭微笑道:「不錯,你說得有道理,一個人要有正當的職業,勤勞耕耘,才有收穫。我們和你們一樣,也在耕田、播種、除草,都是正當地在吃自己辛勞而得的飯食呢!」

農夫不解地問:「你們在耕的什麼田,播的什麼種,除的什麼草?我怎麼沒有看到啊?」

佛陀從容地解釋道:「善男子!我們時時刻刻趕著忍辱的牛,持著精進的鋤,斬除煩惱的草,為眾生播種智慧與福德的種子,結成累累的聖果。你們有休息的時候,我們卻日日夜夜守護灌溉,不得休息。這種勤奮,非你們所能想像。」

沈文寶護生免瘟疫

古文:太湖之間,村民惟事屠罟。沈文寶,闔門好善。見人獲禽魚,買放之。眾笑其迂,沈獨不倦。

後是村大疫,人有夢見瘟鬼,執旗一束,相語曰:除沈家放生修善外,餘排門盡插旗。未幾,一村三百餘家,疫死者過半,獨沈舉家無恙。

譯文:太湖地區的村民,都以捕魚、殺魚為生。不過村埵陪茈s沈文寶的人,一家人都喜歡做善事,只要看見有人抓魚回來,就去買來放生,因此大家都譏笑他們愚蠢,但沈家人還是時常這麼做。

有一次,村子媔}始流傳瘟疫。村民中有人夢見瘟神手堮酗F束旗子說:「除了沉家因為有放生做好事之外,其餘每一家都要插旗!」過沒多久,整個村子一共三百多戶人家,不但全都感染了瘟疫,並且一半以上的人都因此而死了!只有沈文寶一家,完全沒有受到影響,安然地度過了這場災難。

太上感應篇 積善章 第四

太上曰:宜憫人之凶,樂人之善;

例證一:于令儀憫人之凶

于令儀有一天晚上在家裡捉到一個小偷,仔細一看,原來是鄰居的孩子。于令儀對他說:「我知道你是為貧窮所逼,才做小偷的;我現在給你十千的錢做為資本,幫助你謀生,以後千萬別再做壞事了!」

這個小偷拿了錢正要離去,于令儀又把他叫回來說:「你是個窮人,在深夜裡背著許多錢回家,恐怕會被巡邏的人盤問,乾脆今晚你就留在我家,等天亮之後再回去吧!」

這件事情,于令儀終其一生都從未跟別人說過。後來他的子孫,相繼考中進士;別人都稱他是憐憫、勸導、感化惡人而得到的果報!

例證二:張慶憫人之凶

張慶是管監獄的獄官,矜慎自持,不論庭餘,都親自掃除,親自洗滌,到暑夏更勤,常常誡告獄率說:「人犯了律法而坐牢,是萬不得已的,我們以管理監獄為職責,若不能給予人道同情則受刑人要到哪裡去申訴啊?」

張慶對於犯人的飲食、湯藥、臥具,都特別留意清潔與整齊。

張慶喜歡閱讀《法華經》,每有受刑人遭處決,則為齋素誦經;對無罪被誣害的人,則向有關單位解釋,為說好話;並誡告犯人,如果真有罪則當自己承認,不要誣陷良善,而加重了自己罪過。

他如此的憫人之心和樂人之善,得上天賞識,八十二歲長壽,無病而終,並且六子皆顯,家門光榮。

例證三:龐統樂人之善

後漢賢士龐統,每每稱讚他人的善事善行,都言過其實,別人感到很奇怪,就問他是什麼原因?龐統回答說:「當今這個時代善人少,惡人多;想要改善社會不良的風俗,增長自己的道業,若是不盡量的讚美他人的善事善行,那麼想要行善的人,就會更少了啊!稱揚讚歎十個人,其中若有五個發生錯誤,但是也有五個沒有錯,這樣就可以使得有心向善的人,更加的自我勉勵,這樣不是很好嗎?」

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大話因果業報

106年3月21日丁酉年 二月廿三日

白衣觀音大士 降

第三章 因果與業障的形成

眾生來到世間皆由因緣起,前世造作的因形成了輪迴的緣。因果是一體兩面,此如同一面鏡子,鏡子中的你與鏡子外的你其實是一體,如是因,如是果,亦如是鏡中的你定與鏡子外的你行為舉止都相對,反映出皆為相對。故人的心念稍有了起心動念就植下了因的種子,心念一起是善是惡也自形成善與惡的業因,從心能植下善業與惡業,那在行為上就更不用說,在行為上如是己有作出傷害眾生之事,那罪業當下就形成,相對一樣行為作出利益眾生的事,當下就形成善因,比如是一面鏡子相對論,又如是陰陽兩極相對一樣,有道是一念能登天堂,一念之差可墮地獄啊!是以因果明白直指造何因得何果,如是種瓜得瓜,種豆得豆道理相同,業障何又不是相繫於因果呢?

世人從造因成緣來到這人世間定有離不開的前因與緣,這個前因隨著因緣,投胎人世,自就必需承受前世所造種種,前世造的罪業自反應在今生,前世造的善業福報,也是一樣反應在今生。是以人的業障不是別人造成或是別人給的,全然是自身前世所造,對於因果業障之形成,每一世人應反思省悟,覺醒而懺悔,當下斷惡修善,勤種善福田,勤修善福慧,只要一心持恆,自可消弭淨化過去生種種業障,更可從勤修中了斷輪迴。

106年3月28日丁酉年 三月初一

白衣觀音大士 降

第四章 業報身

一般世俗人都認為此身(色身)乃真實,其實不然,前已明述眾生會來到這世間都是前世種下因果因緣,既是與前因關連,那自由父母姻緣結合下才有此身,言此身為真,那就有所錯誤,何以故?乃此色身是會壞滅,故不能言為真,但若說非真又卻有此身,這就要世人來了悟理解,諸相必竟空,唯有靈性不滅不空。所謂前世因,今生受,前世種下了因,才有今生此色身承受前業果報。

故言此身為業報身,凡是所有一切生命體皆隨業而來,非止於人而已,此身從來到人世間開始,就已承受前世種種善業惡業。身體的病痛或是一生的際運福禍,都相繫關連前世造作,是以這身是假不可能永恆不滅,萬物亦如是。

就因如此,世人應懂借此色身來植種福田,懺悔前業,修善福慧,消弭罪業,運用此短暫的生命淨化過去諸等惡因惡業,把那不滅的靈性留住,培德修果,擺脫再輪迴,對於這業報身淺繹作述,希每一世人要珍惜此色身,把握當下已得色身,勤修功,增添善果,方不因色身的迷惑再種下輪迴的因。

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台

聖示:宿業雖可怕,然如不信因果,不知懺悔,不懂修善,此等才更可怕。世人皆有宿業因果,這些業因、冤親債主都是因我人在貪嗔痴,無知無明下所造作形成,唯有當下明悟斷惡修善,造功立德方能消弭淨化業因牽掣。至誠造功迴向,吾鑒納敘功聖示於後:

台北李賢生輸誠立善愿參贊助印善書諺語闡因集錄。以此功德全數迴向兒子之冤親債主江○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予全數功德載記冤親債主江○○自身,准予擇定丁酉年 三月二十日 列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

桃園蔡賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向冤親債主張○○、張林○○、王○○、廖○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 四月初五 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台北李賢生輸誠立善愿參贊助印善書金闕御綬靈修院訪遊傳真。以此功德全數迴向本身靈障及冤親債主共四位靈障陳○○、林○○、黃○○。冤親債主古○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予擇定丁酉年 四月初五 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

桃園蔡生啓成輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向長子冤親債主王○○、葉○○、葉呂○○、葉○○、葉○○。媳婦冤親債主張○、林○○。翁○○。孫女靈障陳○○、廖○○、朱○○。小女兒冤親債主周○○、陳○○。楊○○、陳○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 四月初五 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台中張賢生輸誠立善愿參贊助印善書金闕御綬靈修院訪遊傳真。以此功德依律頒迴向冤親債主莊○○、莊廖○○、莊○○、莊○○、莊○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 四月十九日 各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

馬來西亞崔賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向應劫貓靈亡故歸冥府姓名邱○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 四月十九日 列位四年期靈修士,以慰之。

馬來西亞陳賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(亡故姐夫)張○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 四月十九日 列位四年期靈修士,以慰尊長之心。

台中杜賢生輸誠立善愿參贊助建道場慈聖宗院。以此功德依律頒迴向夙世有緣朋友母子:莊楊○○、莊○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 四月十九日 各列位四年期靈修士,以慰之。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

聖示:人生在世總有逢遇逆境時,而人的福報若不俱足,必受制業力障運耗福,導致諸般波折,難順心意。是以,平時只要明善修身,植種福田,修福修慧,福報定能延綿,運泰順遂。茲虔願造功迴向,吾鑒納敘功聖示於後:

金門賴賢生輸誠立善愿參贊助印善書/天堂地獄善惡賞罰實錄遊記。以此功德迴向:「依律頒迴向:」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭重業因果解冤釋結,吉星拱照,禍厄遠離,佑護身心康泰,福慧增長,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

桃園張賢生輸誠立善愿參贊各項助道。以此功德迴向:「依律頒迴向:」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭業愆解冤釋結,吉星拱照禍厄遠離,佑護身心康泰,福慧增長,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

桃園張賢生輸誠立善愿參贊放生。助印善書。以此功德迴向:「依律頒迴向:」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭重大因果,解冤釋結,吉星拱照,災劫卻除,佑護身心康泰,福慧增長,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

台中黃賢生輸誠立善愿參贊丁酉年春季放生闔家。以此功德依律頒:「1.本身迴向祈求居家前右側東邊之路燈能順利轉向東邊或拆除,房屋遠離路燈強光照射,夜晚得能安穩入眠好睡。2妻迴向祈求化解冤親債主,靈障干擾討報,胃部邊肉順利消除。3. 兒子迴向祈求腳傷恢復完全,走路安穩正常。4.小女兒迴向祈求在外居住平安,學業工作順利。」護生衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,撥轉貴人助力申請移燈拆除順遂,排解冤業干擾賢妻、賢兒腳傷漸癒,女兒學業工作順利,佑護閤家身心康泰,福慧增長,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

台中陳賢生輸誠立善愿長期每個月參贊助道委員。以此功德迴向:「祈求:閤家平安,身體健康。消災解厄。」護法衛道願可鑒,准予敘功福蔭閤家,消弭業愆解冤釋結,吉星拱照,禍厄遠離,佑護身心康泰,福慧增長,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

桃園吳賢生輸誠立善愿參贊丁酉年春季放生/護生增福消殺業。以此功德迴向:「依律頒迴向:」護生衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭殺生重業解冤釋結,吉星拱照,災劫卻除,佑護身心康泰,福慧增長,安固靈神,元辰光彩,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

桃園彭賢生輸誠立善愿參贊丁酉年春季放生/護生增福消殺業。以此功德迴向:「依律頒迴向:」護生衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭殺生重業解冤釋結,吉星拱照,災劫卻除,佑護身心康泰,福慧增長,安固靈神,元辰光彩,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

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因果釋疑篇

觀音菩薩登台

問:新市鄭信女,呈稟叩求查示:有心要與夙世冤親解冤釋結,請求查示障礙信女財運、工作運、家運、感情運、健康等…冤親有哪些?開示姓名?

菩薩:賢生善慧 吾納特予明示目前牽連因果,以利懺悔、功行迴向解冤釋結了斷因果。賢生牽連因果有夙世阻人善緣植結、壞人姻緣,而壞人姻緣中乃因汝造作致使已有媒約少男少女相約尋短,因果成冤討報干擾。冤親債主姓名:張○○、黃○○。另牽連累世中貪念謀財,誘詐好友葉○○、葉○○○、葉○○、葉○○一家財銀,造作致使好友潦倒窮疾含恨餘生而終,因果成冤討報干擾。又牽纏屠殺生靈殺生重業、怨業。以上乃賢生糾纏因果業愆。勉時懺悔、精進修善福慧轉化人生際運。吾佑以慰。

問:桃園蔡信士,呈稟叩求查示:1.長子身體因果、事業?2.媳婦身體因果?3.孫女因果、未來?4.小女兒身體、姻緣

菩薩:賢生長子身體宜注意肝腎機能與血脈、筋脈病變。而目前牽連因果業愆有,夙世中感情爭奪,仗勢欺毆競爭少年王○○,過失傷其筋骨殘疾拖磨餘生含恨而終,因果成冤討報。另累世中謀貪財銀、誘騙好友葉○○、葉○○○、葉○○、葉○○等一家四口財銀,造作致使其財失潦倒含恨餘生而終,因果成冤申控前來討報。事業取屬木、水性質行業較佳,取興趣發展可順泰。運途慎口舌、小人、官訟、血光、車關,為事擇善安守、謹言慎行可安泰。賢媳身體宜注意腦神經衰弱、血脈暗疾、婦女暗疾。多運動改善體質。目前賢媳牽連因果業愆有累世捕殺生靈販賣殺生重業、口業、怨業。另造有私刑苛虐雇工、僕人過失重創其內臟不治與殘疾拖磨而終,因果成冤申控討報。冤親債主姓名:張○、林○○。又夙世中與同村少年翁○○爭執結怨,憤恨夥結劣友毆打教訓翁氏,持棍毆打傷其頭部癱疾拖磨至終,因果成冤討報。賢生孫女因果目前牽連殺生重業、怨業,而殺生重業中乃補創潛修河谷靈魚、山谷靈兔、靈蛇,造作毀其修基,形成靈障冤怨申控討報,靈障投生亡死姓名為陳○○、廖○○、朱○○。賢孫女未來當端由其造作、開創。能明善修身、勤克努力未來定是一片光明。賢女兒身體宜注意婦女暗疾血脈病變,於生活坐息、飲食宜調適。姻緣上宜加強廣植人際異性緣,而在姻緣上易受制過去生造作惡意壞人姻緣、阻人善緣業因阻礙,壞人姻緣更造下致使已有媒約少男少女相約尋短,因果成冤討報干擾。冤親債主姓名:周○○、陳○○,另也造有感情債,夙世中感情不專、始亂終棄,造作致使少女楊○○、陳○○等失節含恨自縊,因果形成感情債主討報干擾。業因頗深致使今生姻緣易受制。以上明示賢生家親牽掣因果,深期精進修善積種福慧、懺悔功行迴向解冤釋結、了斷因果。 吾鑒虔善當予佑護以慰。

問:桃園蔡信士,呈稟叩求查示:因長期吃抗血管阻塞的藥物控制,是否身體血管上有冤欠干擾?

菩薩:叩稟有關血管病疾,此宜配合醫學控制治療。而今生血管病疾乃牽連過去生屠殺生靈殺生重業,承受業因形成病疾磨苦,而殺生重業中乃有捕殺創亡潛修山林靈鳥、靈狐、靈兔、河谷靈魚。造作毀其修基,因果形成靈障冤怨討報干擾。靈障姓名:莊○○、陳○○、謝○○、張○○。另牽連夙世中與鄰居少年鄭○○、廖○○、吳○等結怨,爾遭其三人欺毆懷恨不釋。一朝爾在山上砍木,見其三人在山腳下聊天,憤恨下推其山上大石數顆,將其三人砸成重傷殘肢、癱瘓、拖磨餘生而終。因果形成重大因果冤親債主討報干擾。宜懺悔、修善福慧、功行迴向超拔了斷因果,業因消弭控制病情、治療方得漸改善。

問:新北市劉信士呈稟叩求查示:1.曾曾祖父、曾曾祖母、曾祖父、曾祖母四位在陰情形?2.今年想開設公司是否合適?

菩薩:賢生虔孝感慰。核查亡曾曾祖父、祖母皆於十殿中,已待緣機投生福地,宜早拔渡以脫輪迴。姓名為劉○○、劉○○。亡曾祖父魂歸七殿,亡故曾祖母魂歸平民區,名為劉○○、劉○○○。祖靈皆需立願超拔克盡孝道。賢生今年欲開設公司,緣機成熟規劃得當可之。但需明凡事起頭難,定要勤奮努力才得漸成就。平時也宜多修善福慧、積福消業、添增福運亨通, 吾佑以慰。

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食療百科

生活小常識

保存麵粉、太白粉的容器

像是太白粉、麵粉等食材,用空瓶子裝容易結塊、放到塑膠袋中又不方便取用;有時候真不知開如何保存才好呢?

如果有不要的捲筒紙罐子,可以將麵粉或是太白粉放入裡頭,在捲筒的開口處用一層粗紗布蓋著,再用橡皮筋將剩餘的紗布綁在瓶身上,然後在紙罐上頭蓋上一層蓋子。就可以直接放到廚房的調味料旁收納著喔!

這樣一來,如果需要少量的麵粉或是太白粉,就可以直接搖一搖紙罐子取用啦!而且紗布還可以過濾較粗的麵粉,相當方便喔!

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聚賢廣義園地

心情寄語—放生與護生_沐恩鸞下黃聖為   恭筆

時代進步社會越趨文明,科技更是日新月異,人類或許在若千年後,也有可能移居到地球以外的星球居住,縱然物換星移唯一不變的,就是因果業力糾纏,佛經云:「假使經百劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」

世界各地每年所發生的天災人禍,冥冥之中絕都牽含業力討報,如數年前的南亞大海嘯,日本大地震,還有國內外每年颱風所造成的災難災害等,造成無數家破人亡,天人永隔的人倫悲劇,幕幕都顯現出大地與靈界眾生無窮盡的反噬力量。

觀今醫學上有很多文明病痛,輕者如一般流行性感冒,筋骨酸痛,重者如精神病、傳染病、各種癌症等。絕對與因果業力及殺業牽纏息息相關,消除天災人禍最好方法,無疑是人人都能善道而為,去惡從善,修身養性,戒殺放生,三餐少肉素食養生,唸佛讀經去憂修真圓融性靈。

欲杜絕病痛擁有健康身體,或膝下無子要傳宗接代,想要一兒半女,最好方法是力行「放生」快速有效,但偏有些人得知放生功德殊勝,欲自己放生,卻又不得其法胡亂放生,也有少數團體率領信眾,因未注意放生靈物之屬性,環境評估等細節任意放生,造成生靈死傷。即放生也放死實屬罪過呀!

如去年國內某慈善團體放生一批毒蛇,事後毒蛇流竄到附近住戶家堣獉_恐懼,幸好及時通報捕捉未造傷人命,否則放生者不但無功,反有過罪大也。又近期在網路上看到一則新聞,中國海南海口市,某廟寺師父帶領信眾到海邊放生,事後卻造成大量鰻魚、大蟒蛇陳屍暴斃於海岸邊,最後還得出動中國公安處理善後。

買物放生及放生地點應慎選評估考量不可盲目,會傷害到性命之靈物採隨緣放生,勿刻意採買放生以確保己身安全,若定要放生亦應在深山隱密人煙稀少處,放生海邊必定曬死渴死,若屬性淡水漁類,就不應放生海裡以免鹹死,又會造成環境污染。

放生得生復我靈性真如,若因放生致靈物死亡,則不但毫無功德,反而罪加一等,近年來環保團體主觀意識,保護地球環境聲浪高漲,想要參加大型團體戶外放生,實屬不易,有幸本堂鸞門放生遵循天意年年不斷,放生時又以魚類屬性為主,加上對環境評估,又向地方政府申請放生許可等各細節,加以本堂主席恩師,每次放生皆向上天請領放生特赦玉旨,期然放生活動更臻殊勝完善圓滿。讓社會各地參加放生善信大德,能積功累德消弭己身業力,化解無形干擾,得能身體健康延命長壽,運途順遂吉祥。但放生更需要護生,余觀見很多在放生時現場參與善信眾人雖排列隊伍,在交接靈魚時水桶都轉來轉去,把桶內靈魚轉得暈頭轉向,驚嚇亂竄,靈魚難免受傷,試想己身在遊樂園,坐在咖啡杯娷鄖蚋鄍h,一陣天旋地轉落地後是不是頭暈目眩,難受不舒服無法站穩,請將心比心靈魚亦然。因此在放生交接水桶時,必需嚴禁轉桶需呈一直線,力道放輕小心愛護傳接,尤以最後把桶內靈魚倒入海裡時,必須把水桶放低貼近海面,儘量讓桶內每尾靈魚不受到驚嚇,輕柔倒入海悠游大海,放生過程人人務必謹慎愛惜,放生兼護生,至此功德才算圓滿。

本堂將於國曆五月二十一日,舉行丁酉年春季放生護生靈魚活動,機緣難得,敬邀十方各地善德,把握良機參與盛會。參加鸞門放生乃是當下三施併行,修功積果消除己身業力糾纏的最佳機會,期盼世人珍惜。

筆末僅以詩詞一首與大家共勉:「年雞催臘盡,寸草報春暉,放生得長壽,護生永康寧。」

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籌購、建《慈聖宗院》普化道場《天榜敘功閣昭告》芳名錄

仁德法慈航渡,敘錄善舉載功果。

慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告

丁酉年 三月二十四日 四月二十九日

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者梁隱名。杜隱名。陳○子。杜○文。蔡隱名。詹○雁。陳○樑。鄭○霖。馬來西亞/王○成。特准載敘蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添。祈願特准應願昭慰,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障福增,重業輕報,添增當下福報百分之二十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者香港黃○豪/港幣。特准載敘蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添。祈願特准應願昭慰,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜三道功,宏福延綿,子孫昌達,重業輕報,添增當下福報百分之三十,災劫除卻三關。

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上,載功賜果善德者黃○婷。香港/黃○豪。可撥轉冥福,冤親債主、靈障合計二位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官賜福,被蔭運程,身心康泰,福慧增長,安固原靈樹,元辰光彩,災禍卻除,平安吉祥。

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)伍佰本,載功賜果善德者張○嘉。可撥轉冥福,冤親債主、靈障,合計八位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官敘功福蔭運程,利祿亨通,身心康泰,福壽延添,安固原靈樹,元辰光彩,吉星拱照,災禍卻除,事事如意,平安吉祥。

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹佰本以上,載功賜果善德者香港/黃○豪。廣東/李○婷,特准敘載貳佰大功,消弭重大因果一案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計二位,釋消病疾、災劫牽掣,彌添福壽,撥轉吉星被護,身泰運遂。

茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本以上,載功賜果善德者香港/黃○豪。謝○忠。謝王○。功載敘錄天榜貳佰大功,福增延添百分之五,釋化重業達至重業輕報,解冤釋結二案,災劫病星除卻二關,原靈樹元辰安固,福蔭際運一年,福壽晉添。

茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本,載功賜果善德者郭隱名,特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(修之障)?佰本,載功賜果善德者香港-黃○豪,特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹仟本,載功賜果善德者徐○雲。特准敘功閣功居四等,消弭重大因果公案五案,冤親債主,靈障合計三十位,請領冥福投生福地,解冤釋結,了斷因果,載記功敘消減今世罪業百分之二,福晉延添百分之二,福星吉星被護三代,運順如意,利祿增添,災劫卻除三關,病劫二關,安固原靈樹,身泰壽添。

茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記) 貳佰本以上,載功賜果善德者香港/黃○豪。特准消弭重業果報,冤親債主、靈障合計二位,請領冥福投生福地,解冤釋結,了斷因果,載記功敘消減今世罪業百分之零點二,福星被護,仕途順遂,災劫卻除一關,安固原靈樹,身心康泰。

茲親奏核載助印善書(因果醒世錄)?佰本,載功賜果善德者香港/黃○豪。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(業報印證遊記)?佰本,載功賜果善德者香港/黃○豪。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本,載功賜果善德者馬來西亞/王○成。特准核載天福功果一道功,福德二佰大功,釋二劫厄苦,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結。

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)貳佰本以上,載功賜果善德者香港/黃○豪。特准核載天福功果一道功,福德三佰大功,釋三劫厄苦,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結,福蔭祖先、子孫,福厚昌興。

茲親奏核載助印善書(談心論道話家常)?佰本,載功賜果善德者香港/黃○豪。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(認識鸞門儀規與教化)?佰本,載功賜果善德者香港/黃○豪。特准消弭重業因果,助印功德超拔冤親債主一位,亦得另案撥轉冥福,冤親債主、靈障合計二位請領,投生福地了斷因果,吉星拱照,災劫卻除,福慧增長,身心康泰,安固原靈樹,元辰光彩,運遂如意,平安吉祥。

茲親奏核載助印善書(世覺修圓)?佰本,載功賜果善德者香港/黃○豪。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(修道淺繹)?佰本,載功賜果善德者香港/黃○豪。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

慈聖宗院第二期硬體設施(正殿龍柱、二-三樓龍柱)殊功載敘懿旨功勳

杜隱名籌建慈聖宗院普化道場(龍柱)功德金陸拾萬元。殊功載敘功勳,消弭過去生所造作重大罪業百分之五十,承受重大病劫二關,添壽十載。當下福報晉添,從事事業宏展,利祿相應順泰,功名晉取無礙金榜載錄,智聰通達。重大災劫關卡釋除二大關,功載瑤池歸空直超了脫輪迴。若有求生淨土依願轉註移交淨土載敘功果了脫輪迴。如在塵世功修未齊果就未達,無造重大罪業者,依功接引三關九口補功室半載,補功修證各從願力求生攝納接引了脫輪迴。子孫三代承先善功善業昌達富貴,門庭宏展,名馨三曹敘功延傳。

杜隱名籌建慈聖宗院普化道場未圓功金身、橫樑、浮雕、內部設施圓滿三十萬,特准合併懿旨,載錄殊功除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律,另殊功載敘功勳,消弭過去生所造重大罪業百分之二十,承受重大病劫一關添壽五載,當下福報晉添,從事事業,求取功名,另諸所祈,載功撥轉事業宏展利祿延添,功名金榜晉取,應祈撥轉,重業輕報,吉祥昌泰,子孫宏達門庭昌盛。

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