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慈聖雜誌 |
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第一五七期
106年5月23日丁酉年四月廿八日 本堂主席
關登台 聖示：本堂丁酉年春季放生活動功成圓滿，前往護持加被神司、善男信女功不可沒，今活動功成，吾上呈敘功申賞。 茲凡參加本堂丁酉年春季放生活動神司，各晉升神爵二級，天福延添一百年。 茲凡參加本堂丁酉年春季放生活動效勞賢生，添增福報載記五十大功，卻除病劫一關。 茲凡參加本堂丁酉年春季放生活動善男信女，載記五十大功，福報延添，卻除病劫禍厄各一關。 放生活動功成，放生魚靈已蒙諸佛菩薩加被、聖真佑護皆得以返回大海，免除災劫。眾生平等，世人本俱菩薩心腸，故宜時護生救渡每一眾生才是。 又示：每年七月乃是教孝月、感恩月、盂蘭盆會。吾擇定七月普渡化冤點燈法會，訂於 106年5月16日丁酉年四月廿一日 通苑海神
降 聖示：慈哉，悲哉。爾堂於每年皆舉行放生活動，慈心不斷，更將此殊緣廣佈，讓每一世人都能參與活動，這乃爾堂主席悲憫，神人慈心愿力才能感昭眾善知識同予護持。世人應明放生活動，非只於慈悲心顯露，更是行菩薩道，聞聲救苦，此心似同菩薩心。 然而世間甚多人認為放生毫無意義，您放我抓，更言放生如放死，讓這些生靈再死一次，諸等言論，都是一般世俗人的觀點，如用心來想，此慈悲心不顯露，如何証得菩提心，不能因相不同而不救，不能因人為的過失過錯，而就放棄了救渡眾生慈悲心。 我人相關只要見其難，定伸出援手救之，此心如能轉換對待一切眾生，那就無何差別，而人一犯過錯，都給機會改進改過，那所思而言，何不能讓這些犯了過失過錯的人改進改善的機會呢？故要懂得行持放生，乃是發自內心慈悲，這定要恆持才是。 本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩
登台 聖示：奉主席聖諭，派命吾隨駕參與本堂丁酉年春季放生活動，將前往通苑漁港護持加持放生物，並與當地神司共同放光加被放生物，以助平安返回大海，免除災劫。本堂每年舉辦放生活動甚得善男信女從旁協助，大力護持參贊，此大慈悲愿甚為可慰。 世人難體眾生平等，總因身色形相之不同，故用諸殘忍手段來傷害眾生，此等非是世人的心啊！宜明身色雖不同，但靈性皆同，如是我人遭受劫難，那種痛苦傷悲，是多麼的悽慘，故每一世人應體眾生苦，不可用諸般殘忍心與作為來傷害眾生才是。 106年5月19日丁酉年四月廿四日 苑裡福興宮天上聖母娘娘
降 聖示：吾今夜降臨榮焉。能綬命配合爾豐原懿敕賢義堂丁酉年春季放生活動，在放生活動當日，吾點派隨駕千里眼、順風耳兩大將軍前往排除風浪雨勢，以使活動順利進行。 爾堂主席慈悲，非止於廣渡世人，三曹眾生各生靈皆蒙主席關恩主的大慈悲愿力被護，更借用殊法教化眾生，如此慈心悲愿，世人實應懂得體悟珍惜，早修大道積種福慧，以報聖恩。今夜降爾聖堂，有放生活動事宜作商，在此數言作勉。 106年5月23日丁酉年四月廿八日 本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩
登台 聖示：吾隨護本次放生活動，雖有少許放生物應其業劫，然已圓滿輪迴，將在此劫後投生福地，修福修慧。而參加放生活動善男信女甚為踴躍，此等發心慈悲，實為可貴。然善眾在放生時應注意地滑與週遭環境，不可因一時的大意，而受到傷害。放生物更要懂得保護，乃生靈體力較為弱，如不加以保護，恐一時的疏忽，讓生靈受傷。 今放生活動功成，吾深感欣慰。見賢生等與善男信女，在放生時都處在快樂高興心態，可見大家都為這些生靈得到自由免除劫難快樂高興才對。吾希在往後本堂所舉辦每一聖事，善男信女們、堂上賢生們皆能一本初衷，發心護持。 106年3月31日丁酉年三月初四日 增福神
降 聖示：世人求福，往往都重在物質上，鮮有著重在無形福報，對此或許世人應反思。一個人若只有外在物質福報，而無有內在無形福報，那身心靈能得到無礙自在嗎？ 在人世間，外在享有的福報是依過去生種了多少的福田，相應在今生享有多少福報。然如今生只享受福報，而不知借用現有福報再種福田，恐在一朝福報享用盡了，可就毫無餘福了。 是以福田耕種是非常重要，用心栽培自得收獲，人的一生福報享用是有限，唯有那無形福報是無止盡，從這一生中勤修福慧，力行善道，自能增添福慧。 106年4月7日丁酉年三月十一日 輔信王公
降 聖示：人需有謙卑心，凡對自己成就不可太過於張揚，亦對別人不能有貶低或看不起心態。在這群居社會，人與人之間皆有不同的理想與理念，然不論是什麼樣的目標，都是一個人心中追求目的，這種精神是要相互的鼓勵，相互讚嘆，能有此互輔助力，那要達到目標一定能如願，此是世人要懂的處世之道。 修行亦如是，在道場先進能夠成全後輩，這種成人之美是修行人要行的事，對自己在道程裡成就功夫，需不吝教導後輩，而不能有自傲之舉，這才算在修行上達己達人。社會中或道場中等每一個人都有智慧，而應明智慧是由平時的謙卑慈悲開始增長，只要用慈悲心對待每一個人，用謙卑心來善對每一個人，那內德品性自超俗庸。 106年3月31日丁酉年三月初四日 太 聖示：人的造作能如太陽普照眾生，相對也會因造作禍及眾生，因一個心念心態正確無私，定可將自我施捨，於心於身都能付出，照耀每一眾生，這就如太陽無私普及眾生一樣。 世間一切眾生在大地的孕育下，生命息息相連一代接一代，天地無私沒有分別，一樣照耀每一眾生，故世間人在萬物中高居，應明生命同體同源，皆有依循自然界規律生存著，那就不能因自居祟高，盡做出毀壞自然界事情，更不可因自我的貪慾，傷害每一眾生才是，要用大無私的心來好好照顧世間每一寸地，每一有情眾生。 106年4月7日丁酉年三月十一日 南天洪
降 聖示：道不離本心本智，心能辨是非，智能分對錯，故道本如一無有別。世間萬物皆一體兩面，是非對錯亦如是，此都是由心由智理出，非是原本之道，何以故？ 對錯皆是一體兩面，而這一體兩面是由人的六根六賊入識，變現出對錯的分別，如果依道一本無對無錯，如無其原何來有其變現之對錯乎？ 是以在人心本有清靜之源，因久染世塵，方致本智受諸影響，產生種種的別異思維。以上皆於一個動念延生，是以人應多讓心靜，歸本無有紊雜，無有諸般起心動念，讓心停留在寂空，無有亦無無有之境界，那在這世間定得自在。 106年3月31日丁酉年三月初四日 本堂副主席
濟公活佛 登台 聖示：歷劫以來，天地災難，從無停止過，此可見人心善惡的交集，甚為嚴重。 因一個念頭會累積，形成災難相應，一個念頭一樣也會平息災難，世間因有太多誘惑，人又無法克制自我心念，時造諸般罪業方累積災難共業波及。 是以人的心念作為可扭轉天地間災難，那為何不及早共修善業，共造善業來平息諸等災劫，讓這國土變淨土呢？ 106年2月10日丁酉年正月十四日 靈保天尊
降 聖示：清水見底，明淨照心，修道見心，性無所動，眼見不淨，心能返照，如是諸空相何有為真，修道應明參透一切，能有亦能無，有求法自無，故修法無執無著，一心清靜自在無礙。 末法時期，道降火宅，修行非是一定要有個道場才能覺悟修行。自我日常生活裏就已有明師在教導，能從行住坐臥中去參悟，就能得到法益，唯恐世人受不了塵間一切誘惑，故才設立道場，以加深教化功能，使世人能有機會接觸聞法修行，因此世人需多想此問題，何以今時道場林立，首在一切眾生而已，上天不忍，世人可明乎？ 106年5月2日丁酉年四月初七日 楊文廣仙翁
降 聖示：世人都知天寒著衣保暖，但總忘了心靈如有不寧不安時，要給予暖和。時下社會為人父母者對子女的外在需求可說百般呵護，要什麼給什麼，奈就是不能了解子女內心世界，知道子女心裡真正需要什麼。 大多父母都是用錢財或物品來滿足子女，這是錯誤的行為，應知子女們在求學或已出社會，必會面臨種種逆境波折，此時子女的心靈可說最需要有人給予溫暖。是以在父母就要時觀察子女的行為舉止，如有發現子女有遇瓶頸，就要給予關心幫助，為兄弟姐妹則要多了解手足的心靈，言語一稍有不對，就宜善導其思維，給予正確理念，相互幫助解決面對的事情。而為友者必需從旁幫助，給予援手，要知朋友有義，故不能袖手旁觀。 一個人正面臨逆境波折之際，最需要的就是有人能夠給予一雙溫暖的手，能真正了解其心幫助其走出陰霾。是以世間的每一個人都一樣無有分別，必定有人生種種逆境波折，當下的心是什麼，應該每個人都清楚，將那大愛關懷施予需要的人，這才是真正有心有愛啊。
正當的職業 有一天，佛陀帶著弟子沿路托缽，來到一個村莊。 農夫們剛剛停止田裏的勞作，準備吃午飯。看到佛陀走來，開口說道：「佛陀，非常歡迎你的光臨，因為你是解脫煩惱的聖者。不過，你為什麼要帶領這麼多不勞動的弟子走來走去、乞食為生呢？你看我們，有正當的職業，每天努力耕田、播種、除草，吃著自己親手勞動得來的飯食才心安理得呀。」 佛陀聽了，點頭微笑道：「不錯，你說得有道理，一個人要有正當的職業，勤勞耕耘，才有收穫。我們和你們一樣，也在耕田、播種、除草，都是正當地在吃自己辛勞而得的飯食呢！」 農夫不解地問：「你們在耕的什麼田，播的什麼種，除的什麼草？我怎麼沒有看到啊？」 佛陀從容地解釋道：「善男子！我們時時刻刻趕著忍辱的牛，持著精進的鋤，斬除煩惱的草，為眾生播種智慧與福德的種子，結成累累的聖果。你們有休息的時候，我們卻日日夜夜守護灌溉，不得休息。這種勤奮，非你們所能想像。」 沈文寶護生免瘟疫 古文：太湖之間，村民惟事屠罟。沈文寶，闔門好善。見人獲禽魚，買放之。眾笑其迂，沈獨不倦。 後是村大疫，人有夢見瘟鬼，執旗一束，相語曰：除沈家放生修善外，餘排門盡插旗。未幾，一村三百餘家，疫死者過半，獨沈舉家無恙。 譯文：太湖地區的村民，都以捕魚、殺魚為生。不過村裏有個叫沈文寶的人，一家人都喜歡做善事，只要看見有人抓魚回來，就去買來放生，因此大家都譏笑他們愚蠢，但沈家人還是時常這麼做。 有一次，村子裏開始流傳瘟疫。村民中有人夢見瘟神手裏拿了束旗子說：「除了沉家因為有放生做好事之外，其餘每一家都要插旗！」過沒多久，整個村子一共三百多戶人家，不但全都感染了瘟疫，並且一半以上的人都因此而死了！只有沈文寶一家，完全沒有受到影響，安然地度過了這場災難。 太上感應篇
積善章 第四 太上曰：宜憫人之凶，樂人之善； 例證一：于令儀憫人之凶 于令儀有一天晚上在家裡捉到一個小偷，仔細一看，原來是鄰居的孩子。于令儀對他說：「我知道你是為貧窮所逼，才做小偷的；我現在給你十千的錢做為資本，幫助你謀生，以後千萬別再做壞事了！」 這個小偷拿了錢正要離去，于令儀又把他叫回來說：「你是個窮人，在深夜裡背著許多錢回家，恐怕會被巡邏的人盤問，乾脆今晚你就留在我家，等天亮之後再回去吧！」 這件事情，于令儀終其一生都從未跟別人說過。後來他的子孫，相繼考中進士；別人都稱他是憐憫、勸導、感化惡人而得到的果報！ 例證二：張慶憫人之凶 張慶是管監獄的獄官，矜慎自持，不論庭餘，都親自掃除，親自洗滌，到暑夏更勤，常常誡告獄率說：「人犯了律法而坐牢，是萬不得已的，我們以管理監獄為職責，若不能給予人道同情則受刑人要到哪裡去申訴啊？」 張慶對於犯人的飲食、湯藥、臥具，都特別留意清潔與整齊。 張慶喜歡閱讀《法華經》，每有受刑人遭處決，則為齋素誦經；對無罪被誣害的人，則向有關單位解釋，為說好話；並誡告犯人，如果真有罪則當自己承認，不要誣陷良善，而加重了自己罪過。 他如此的憫人之心和樂人之善，得上天賞識，八十二歲長壽，無病而終，並且六子皆顯，家門光榮。 例證三：龐統樂人之善 後漢賢士龐統，每每稱讚他人的善事善行，都言過其實，別人感到很奇怪，就問他是什麼原因？龐統回答說：「當今這個時代善人少，惡人多；想要改善社會不良的風俗，增長自己的道業，若是不盡量的讚美他人的善事善行，那麼想要行善的人，就會更少了啊！稱揚讚歎十個人，其中若有五個發生錯誤，但是也有五個沒有錯，這樣就可以使得有心向善的人，更加的自我勉勵，這樣不是很好嗎？」
106年3月21日丁酉年 白衣觀音大士
降 第三章
因果與業障的形成 眾生來到世間皆由因緣起，前世造作的因形成了輪迴的緣。因果是一體兩面，此如同一面鏡子，鏡子中的你與鏡子外的你其實是一體，如是因，如是果，亦如是鏡中的你定與鏡子外的你行為舉止都相對，反映出皆為相對。故人的心念稍有了起心動念就植下了因的種子，心念一起是善是惡也自形成善與惡的業因，從心能植下善業與惡業，那在行為上就更不用說，在行為上如是己有作出傷害眾生之事，那罪業當下就形成，相對一樣行為作出利益眾生的事，當下就形成善因，比如是一面鏡子相對論，又如是陰陽兩極相對一樣，有道是一念能登天堂，一念之差可墮地獄啊！是以因果明白直指造何因得何果，如是種瓜得瓜，種豆得豆道理相同，業障何又不是相繫於因果呢？ 世人從造因成緣來到這人世間定有離不開的前因與緣，這個前因隨著因緣，投胎人世，自就必需承受前世所造種種，前世造的罪業自反應在今生，前世造的善業福報，也是一樣反應在今生。是以人的業障不是別人造成或是別人給的，全然是自身前世所造，對於因果業障之形成，每一世人應反思省悟，覺醒而懺悔，當下斷惡修善，勤種善福田，勤修善福慧，只要一心持恆，自可消弭淨化過去生種種業障，更可從勤修中了斷輪迴。 106年3月28日丁酉年 白衣觀音大士
降 第四章 業報身 一般世俗人都認為此身(色身)乃真實，其實不然，前已明述眾生會來到這世間都是前世種下因果因緣，既是與前因關連，那自由父母姻緣結合下才有此身，言此身為真，那就有所錯誤，何以故？乃此色身是會壞滅，故不能言為真，但若說非真又卻有此身，這就要世人來了悟理解，諸相必竟空，唯有靈性不滅不空。所謂前世因，今生受，前世種下了因，才有今生此色身承受前業果報。 故言此身為業報身，凡是所有一切生命體皆隨業而來，非止於人而已，此身從來到人世間開始，就已承受前世種種善業惡業。身體的病痛或是一生的際運福禍，都相繫關連前世造作，是以這身是假不可能永恆不滅，萬物亦如是。 就因如此，世人應懂借此色身來植種福田，懺悔前業，修善福慧，消弭罪業，運用此短暫的生命淨化過去諸等惡因惡業，把那不滅的靈性留住，培德修果，擺脫再輪迴，對於這業報身淺繹作述，希每一世人要珍惜此色身，把握當下已得色身，勤修功，增添善果，方不因色身的迷惑再種下輪迴的因。
本堂主席關
登台 聖示：宿業雖可怕，然如不信因果，不知懺悔，不懂修善，此等才更可怕。世人皆有宿業因果，這些業因、冤親債主都是因我人在貪嗔痴，無知無明下所造作形成，唯有當下明悟斷惡修善，造功立德方能消弭淨化業因牽掣。至誠造功迴向，吾鑒納敘功聖示於後： 台北李賢生輸誠立善愿參贊助印善書諺語闡因集錄。以此功德全數迴向兒子之冤親債主江○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予全數功德載記冤親債主江○○自身，准予擇定丁酉年 桃園蔡賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向冤親債主張○○、張林○○、王○○、廖○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 台北李賢生輸誠立善愿參贊助印善書金闕御綬靈修院訪遊傳真。以此功德全數迴向本身靈障及冤親債主共四位靈障陳○○、林○○、黃○○。冤親債主古○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予擇定丁酉年 桃園蔡生啓成輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向長子冤親債主王○○、葉○○、葉呂○○、葉○○、葉○○。媳婦冤親債主張○、林○○。翁○○。孫女靈障陳○○、廖○○、朱○○。小女兒冤親債主周○○、陳○○。楊○○、陳○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 台中張賢生輸誠立善愿參贊助印善書金闕御綬靈修院訪遊傳真。以此功德依律頒迴向冤親債主莊○○、莊廖○○、莊○○、莊○○、莊○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 馬來西亞崔賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向應劫貓靈亡故歸冥府姓名邱○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年 馬來西亞陳賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(亡故姐夫)張○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予丁酉年
本堂主席關
登台 聖示：人生在世總有逢遇逆境時，而人的福報若不俱足，必受制業力障運耗福，導致諸般波折，難順心意。是以，平時只要明善修身，植種福田，修福修慧，福報定能延綿，運泰順遂。茲虔願造功迴向，吾鑒納敘功聖示於後： 金門賴賢生輸誠立善愿參贊助印善書/天堂地獄善惡賞罰實錄遊記。以此功德迴向：「依律頒迴向：」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭重業因果解冤釋結，吉星拱照，禍厄遠離，佑護身心康泰，福慧增長，運途順遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 桃園張賢生輸誠立善愿參贊各項助道。以此功德迴向：「依律頒迴向：」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭業愆解冤釋結，吉星拱照禍厄遠離，佑護身心康泰，福慧增長，運途順遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 桃園張賢生輸誠立善愿參贊放生。助印善書。以此功德迴向：「依律頒迴向：」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭重大因果，解冤釋結，吉星拱照，災劫卻除，佑護身心康泰，福慧增長，運途順遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 台中黃賢生輸誠立善愿參贊丁酉年春季放生闔家。以此功德依律頒：「1.本身迴向祈求居家前右側東邊之路燈能順利轉向東邊或拆除，房屋遠離路燈強光照射，夜晚得能安穩入眠好睡。2妻迴向祈求化解冤親債主，靈障干擾討報，胃部邊肉順利消除。3.
兒子迴向祈求腳傷恢復完全，走路安穩正常。4.小女兒迴向祈求在外居住平安，學業工作順利。」護生衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，撥轉貴人助力申請移燈拆除順遂，排解冤業干擾賢妻、賢兒腳傷漸癒，女兒學業工作順利，佑護閤家身心康泰，福慧增長，運途順遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 台中陳賢生輸誠立善愿長期每個月參贊助道委員。以此功德迴向：「祈求：閤家平安，身體健康。消災解厄。」護法衛道願可鑒，准予敘功福蔭閤家，消弭業愆解冤釋結，吉星拱照，禍厄遠離，佑護身心康泰，福慧增長，運途順遂，平安吉祥，以慰至虔之心。 桃園吳賢生輸誠立善愿參贊丁酉年春季放生/護生增福消殺業。以此功德迴向：「依律頒迴向：」護生衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭殺生重業解冤釋結，吉星拱照，災劫卻除，佑護身心康泰，福慧增長，安固靈神，元辰光彩，運途順遂，平安吉祥，以慰至虔之心。
觀音菩薩登台 問：新北市鄭信女，呈稟叩求查示：有心要與夙世冤親解冤釋結，請求查示障礙信女財運、工作運、家運、感情運、健康等…冤親有哪些？開示姓名？ 菩薩：賢生善慧
吾鑒納特予明示目前牽連因果，以利懺悔、功行迴向解冤釋結了斷因果。賢生牽連因果有夙世阻人善緣植結、壞人姻緣，而壞人姻緣中乃因汝造作致使已有媒約少男少女相約尋短，因果成冤討報干擾。冤親債主姓名：張○○、黃○○。另牽連累世中貪念謀財，誘詐好友葉○○、葉○○○、葉○○、葉○○一家財銀，造作致使好友潦倒窮疾含恨餘生而終，因果成冤討報干擾。又牽纏屠殺生靈殺生重業、怨業。以上乃賢生糾纏因果業愆。勉時懺悔、精進修善福慧轉化人生際運。吾佑以慰。
問：桃園蔡信士，呈稟叩求查示：1.長子身體因果、事業？2.媳婦身體因果？3.孫女因果、未來？4.小女兒身體、姻緣？ 菩薩：賢生長子身體宜注意肝腎機能與血脈、筋脈病變。而目前牽連因果業愆有，夙世中感情爭奪，仗勢欺毆競爭少年王○○，過失傷其筋骨殘疾拖磨餘生含恨而終，因果成冤討報。另累世中謀貪財銀、誘騙好友葉○○、葉○○○、葉○○、葉○○等一家四口財銀，造作致使其財失潦倒含恨餘生而終，因果成冤申控前來討報。事業取屬木、水性質行業較佳，取興趣發展可順泰。運途慎口舌、小人、官訟、血光、車關，為事擇善安守、謹言慎行可安泰。賢媳身體宜注意腦神經衰弱、血脈暗疾、婦女暗疾。多運動改善體質。目前賢媳牽連因果業愆有累世捕殺生靈販賣殺生重業、口業、怨業。另造有私刑苛虐雇工、僕人過失重創其內臟不治與殘疾拖磨而終，因果成冤申控討報。冤親債主姓名：張○、林○○。又夙世中與同村少年翁○○爭執結怨，憤恨夥結劣友毆打教訓翁氏，持棍毆打傷其頭部癱疾拖磨至終，因果成冤討報。賢生孫女因果目前牽連殺生重業、怨業，而殺生重業中乃補創潛修河谷靈魚、山谷靈兔、靈蛇，造作毀其修基，形成靈障冤怨申控討報，靈障投生亡死姓名為陳○○、廖○○、朱○○。賢孫女未來當端由其造作、開創。能明善修身、勤克努力未來定是一片光明。賢女兒身體宜注意婦女暗疾血脈病變，於生活坐息、飲食宜調適。姻緣上宜加強廣植人際異性緣，而在姻緣上易受制過去生造作惡意壞人姻緣、阻人善緣業因阻礙，壞人姻緣更造下致使已有媒約少男少女相約尋短，因果成冤討報干擾。冤親債主姓名：周○○、陳○○，另也造有感情債，夙世中感情不專、始亂終棄，造作致使少女楊○○、陳○○等失節含恨自縊，因果形成感情債主討報干擾。業因頗深致使今生姻緣易受制。以上明示賢生家親牽掣因果，深期精進修善積種福慧、懺悔功行迴向解冤釋結、了斷因果。
吾鑒虔善當予佑護以慰。 問：桃園蔡信士，呈稟叩求查示：因長期吃抗血管阻塞的藥物控制，是否身體血管上有冤欠干擾？ 菩薩：叩稟有關血管病疾，此宜配合醫學控制治療。而今生血管病疾乃牽連過去生屠殺生靈殺生重業，承受業因形成病疾磨苦，而殺生重業中乃有捕殺創亡潛修山林靈鳥、靈狐、靈兔、河谷靈魚。造作毀其修基，因果形成靈障冤怨討報干擾。靈障姓名：莊○○、陳○○、謝○○、張○○。另牽連夙世中與鄰居少年鄭○○、廖○○、吳○等結怨，爾遭其三人欺毆懷恨不釋。一朝爾在山上砍木，見其三人在山腳下聊天，憤恨下推其山上大石數顆，將其三人砸成重傷殘肢、癱瘓、拖磨餘生而終。因果形成重大因果冤親債主討報干擾。宜懺悔、修善福慧、功行迴向超拔了斷因果，業因消弭控制病情、治療方得漸改善。 問：新北市劉信士，呈稟叩求查示：1.曾曾祖父、曾曾祖母、曾祖父、曾祖母四位在陰情形？2.今年想開設公司是否合適？ 菩薩：賢生虔孝感慰。核查亡曾曾祖父、祖母皆於十殿中，已待緣機投生福地，宜早拔渡以脫輪迴。姓名為劉○○、劉○○。亡曾祖父魂歸七殿，亡故曾祖母魂歸平民區，名為劉○○、劉○○○。祖靈皆需立願超拔克盡孝道。賢生今年欲開設公司，緣機成熟規劃得當可之。但需明凡事起頭難，定要勤奮努力才得漸成就。平時也宜多修善福慧、積福消業、添增福運亨通， 吾佑以慰。
生活小常識
心情寄語—放生與護生_沐恩鸞下黃聖為
恭筆 時代進步社會越趨文明，科技更是日新月異，人類或許在若千年後，也有可能移居到地球以外的星球居住，縱然物換星移唯一不變的，就是因果業力糾纏，佛經云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」 世界各地每年所發生的天災人禍，冥冥之中絕都牽含業力討報，如數年前的南亞大海嘯，日本大地震，還有國內外每年颱風所造成的災難災害等，造成無數家破人亡，天人永隔的人倫悲劇，幕幕都顯現出大地與靈界眾生無窮盡的反噬力量。 觀今醫學上有很多文明病痛，輕者如一般流行性感冒，筋骨酸痛，重者如精神病、傳染病、各種癌症等。絕對與因果業力及殺業牽纏息息相關，消除天災人禍最好方法，無疑是人人都能善道而為，去惡從善，修身養性，戒殺放生，三餐少肉素食養生，唸佛讀經去憂修真圓融性靈。 欲杜絕病痛擁有健康身體，或膝下無子要傳宗接代，想要一兒半女，最好方法是力行「放生」快速有效，但偏有些人得知放生功德殊勝，欲自己放生，卻又不得其法胡亂放生，也有少數團體率領信眾，因未注意放生靈物之屬性，環境評估等細節任意放生，造成生靈死傷。即放生也放死實屬罪過呀！ 如去年國內某慈善團體放生一批毒蛇，事後毒蛇流竄到附近住戶家裏引起恐懼，幸好及時通報捕捉未造傷人命，否則放生者不但無功，反有過罪大也。又近期在網路上看到一則新聞，中國海南海口市，某廟寺師父帶領信眾到海邊放生，事後卻造成大量鰻魚、大蟒蛇陳屍暴斃於海岸邊，最後還得出動中國公安處理善後。 買物放生及放生地點應慎選評估考量不可盲目，會傷害到性命之靈物採隨緣放生，勿刻意採買放生以確保己身安全，若定要放生亦應在深山隱密人煙稀少處，放生海邊必定曬死渴死，若屬性淡水漁類，就不應放生海裡以免鹹死，又會造成環境污染。 放生得生復我靈性真如，若因放生致靈物死亡，則不但毫無功德，反而罪加一等，近年來環保團體主觀意識，保護地球環境聲浪高漲，想要參加大型團體戶外放生，實屬不易，有幸本堂鸞門放生遵循天意年年不斷，放生時又以魚類屬性為主，加上對環境評估，又向地方政府申請放生許可等各細節，加以本堂主席恩師，每次放生皆向上天請領放生特赦玉旨，期然放生活動更臻殊勝完善圓滿。讓社會各地參加放生善信大德，能積功累德消弭己身業力，化解無形干擾，得能身體健康延命長壽，運途順遂吉祥。但放生更需要護生，余觀見很多在放生時現場參與善信眾人雖排列隊伍，在交接靈魚時水桶都轉來轉去，把桶內靈魚轉得暈頭轉向，驚嚇亂竄，靈魚難免受傷，試想己身在遊樂園，坐在咖啡杯裏轉來轉去，一陣天旋地轉落地後是不是頭暈目眩，難受不舒服無法站穩，請將心比心靈魚亦然。因此在放生交接水桶時，必需嚴禁轉桶需呈一直線，力道放輕小心愛護傳接，尤以最後把桶內靈魚倒入海裡時，必須把水桶放低貼近海面，儘量讓桶內每尾靈魚不受到驚嚇，輕柔倒入海悠游大海，放生過程人人務必謹慎愛惜，放生兼護生，至此功德才算圓滿。 本堂將於國曆五月二十一日，舉行丁酉年春季放生護生靈魚活動，機緣難得，敬邀十方各地善德，把握良機參與盛會。參加鸞門放生乃是當下三施併行，修功積果消除己身業力糾纏的最佳機會，期盼世人珍惜。 筆末僅以詩詞一首與大家共勉：「年雞催臘盡，寸草報春暉，放生得長壽，護生永康寧。」
慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告
茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者梁隱名。杜隱名。陳○子。杜○文。蔡隱名。詹○雁。陳○樑。鄭○霖。馬來西亞/王○成。特准載敘蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添。祈願特准應願昭慰，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者香港黃○豪/港幣。特准載敘蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添。祈願特准應願昭慰，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜三道功，宏福延綿，子孫昌達，重業輕報，添增當下福報百分之三十，災劫除卻三關。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上，載功賜果善德者黃○婷。香港/黃○豪。可撥轉冥福，冤親債主、靈障合計二位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官賜福，被蔭運程，身心康泰，福慧增長，安固原靈樹，元辰光彩，災禍卻除，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)伍佰本，載功賜果善德者張○嘉。可撥轉冥福，冤親債主、靈障，合計八位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官敘功福蔭運程，利祿亨通，身心康泰，福壽延添，安固原靈樹，元辰光彩，吉星拱照，災禍卻除，事事如意，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹佰本以上，載功賜果善德者香港/黃○豪。廣東/李○婷，特准敘載貳佰大功，消弭重大因果一案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計二位，釋消病疾、災劫牽掣，彌添福壽，撥轉吉星被護，身泰運遂。 茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本以上，載功賜果善德者香港/黃○豪。謝○忠。謝王○。功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之五，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。 茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本，載功賜果善德者郭隱名，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(修之障)?佰本，載功賜果善德者香港-黃○豪，特准核載二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹仟本，載功賜果善德者徐○雲。特准敘功閣功居四等，消弭重大因果公案五案，冤親債主，靈障合計三十位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之二，福晉延添百分之二，福星吉星被護三代，運順如意，利祿增添，災劫卻除三關，病劫二關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記) 貳佰本以上，載功賜果善德者香港/黃○豪。特准消弭重業果報，冤親債主、靈障合計二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之零點二，福星被護，仕途順遂，災劫卻除一關，安固原靈樹，身心康泰。 茲親奏核載助印善書(因果醒世錄)?佰本，載功賜果善德者香港/黃○豪。特准核載二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(業報印證遊記)?佰本，載功賜果善德者香港/黃○豪。特准核載二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本，載功賜果善德者馬來西亞/王○成。特准核載天福功果一道功，福德二佰大功，釋二劫厄苦，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)貳佰本以上，載功賜果善德者香港/黃○豪。特准核載天福功果一道功，福德三佰大功，釋三劫厄苦，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結，福蔭祖先、子孫，福厚昌興。 茲親奏核載助印善書(談心論道話家常)?佰本，載功賜果善德者香港/黃○豪。特准核載二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(認識鸞門儀規與教化)?佰本，載功賜果善德者香港/黃○豪。特准消弭重業因果，助印功德超拔冤親債主一位，亦得另案撥轉冥福，冤親債主、靈障合計二位請領，投生福地了斷因果，吉星拱照，災劫卻除，福慧增長，身心康泰，安固原靈樹，元辰光彩，運遂如意，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(世覺修圓)?佰本，載功賜果善德者香港/黃○豪。特准核載二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(修道淺繹)?佰本，載功賜果善德者香港/黃○豪。特准核載二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 慈聖宗院第二期硬體設施(正殿龍柱、二-三樓龍柱)殊功載敘懿旨功勳 杜隱名籌建慈聖宗院普化道場(龍柱)功德金陸拾萬元。殊功載敘功勳，消弭過去生所造作重大罪業百分之五十，承受重大病劫二關，添壽十載。當下福報晉添，從事事業宏展，利祿相應順泰，功名晉取無礙金榜載錄，智聰通達。重大災劫關卡釋除二大關，功載瑤池歸空直超了脫輪迴。若有求生淨土依願轉註移交淨土載敘功果了脫輪迴。如在塵世功修未齊果就未達，無造重大罪業者，依功接引三關九口補功室半載，補功修證各從願力求生攝納接引了脫輪迴。子孫三代承先善功善業昌達富貴，門庭宏展，名馨三曹敘功延傳。 杜隱名籌建慈聖宗院普化道場未圓功金身、橫樑、浮雕、內部設施圓滿三十萬，特准合併懿旨，載錄殊功除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律，另殊功載敘功勳，消弭過去生所造重大罪業百分之二十，承受重大病劫一關添壽五載，當下福報晉添，從事事業，求取功名，另諸所祈，載功撥轉事業宏展利祿延添，功名金榜晉取，應祈撥轉，重業輕報，吉祥昌泰，子孫宏達門庭昌盛。
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