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慈聖雜誌 |
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第一九八期
110年2月23日辛丑年正月十二日 本堂主席 關 登台 聖示：恭接辛丑年春季放生活動特赦玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席觀音菩薩五里外接駕，其餘神人排班候駕，勿失禮節。 欽差大臣 太 聖示：眾生隨業投生世間，軀有差異但原出處皆同源，人道眾生俱備福報，畜道眾生則因罪業深重，難享人天福報，雖各有承受果報，但世眾應拱發慈悲心，救渡一切受苦受難眾生，用無緣大慈同體大悲的心來幫助。吾今降爾道場為頒特赦玉旨，玉旨頒宣神人俯伏。 欽 奉 玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰： 朕居凌霄統領大千，日理萬機，無時不以蒼生為念。萬物皆賦靈性為人靈性尊貴，奈世人迷茫無知認假為真，更自認尊高所有眾生，故頻造殺生害命罪業，如此無知實堪憂矣。
世人宜反思三餐溫飽，何不只是一頓飯食而已，為何要殺害眾生靈來裹腹？本是同根生相煎何太急，眾生源出處都是同源，只因各牽連因果罪業方墮六道輪迴，靈性皆同世眾理應用對等心來愛護。茲爾南瞻部洲台疆豐原懿敕賢義堂，關卿慈憫奏呈案前，為期世人發揮慈悲心救渡護生，擇定舉行辛丑年春季放生活動，方便世人參贊殊勝放生活動，更可參加活動以圓慈悲宏願，祈奏鑒納善眾參贊願心，垂恩頒降參贊爾堂辛丑年春季放生活動特赦玉旨，以昭慰善眾虔願。關卿慈憫朕心大悅，准奏頒佈參贊爾堂辛丑年春季放生活動特赦玉旨。
茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年春季放生活動「護生增福延壽功德主」特赦消弭重大因果公案二案，冤親債主、靈障合計八位，依旨超拔保舉解冤釋結了斷因果。消弭病劫病業一劫二厄，延添福壽0.02%，添增當下財庫福祿，修復原靈樹受創組織，強化機能抵抗力，釋減今生承受業報0.01%，減輕各承受業報磨苦，福慧增長元辰光彩，運程順遂利祿亨通，身心靈安泰平安吉祥。
茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年春季放生活動「護生增福延壽副功德主」「護生增福釋病愆功德主」特赦消弭重大因果公案一案，冤親債主、靈障合計四位，依旨超拔保舉解冤釋結了斷因果，消弭病劫病業一劫一厄，延添福壽0.01%，添增當下財庫福祿，修復原靈樹受創組織，強化機能抵抗力，釋減今生承受業報0.01%，減輕各承受業報磨苦，福慧增長元辰光彩，運程順遂利祿亨通，身心靈安泰平安吉祥。
茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年春季放生活動「護生增福釋病愆副功德主」特赦消弭重大因果公案一案，冤親債主、靈障合計二位，依旨超拔保舉解冤釋結了斷因果，延添福壽添增當下財庫福祿，修復原靈樹受創組織，強化機能抵抗力，釋減今生承受業報，減輕各承受業報磨苦，福慧增長元辰光彩，運程順遂利祿亨通，身心靈安泰平安吉祥。
茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年春季放生活動「護生增福釋殺業(閤家)功德主」特赦消弭閤家重業因果，冤親債主、靈障合計一位，依旨超拔保舉解冤釋結了斷因果，福蔭閤家成員添增福田福報，修復原靈樹受創組織，增強元辰光彩，減輕承受業報磨苦，運程順遂利祿亨通，身心康泰平安吉祥。
茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年春季放生活動「護生增福消殺業(個人)」特赦消弭重業因果、殺業，解冤釋結，修復原靈樹受創組織元辰光彩，添增福慧福報，運程順遂身心康泰，事事順心平安吉祥。
茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，辛丑年春季放生活動「隨喜」，特赦消弭殺生重業解冤釋結，修復原靈樹元辰光彩，增添福慧利祿亨通，運程順遂平安吉祥。
玉旨頒宣，三曹共鑒
天運辛丑年 110年2月19日辛丑年正月初八日 本堂主席 關登台 聖示：新春迎福納百祥， 吾今率眾駐駕神司回鑾，將上年期間奏呈堂務簡報，經懿前核案玉帝賜准，本堂普化道場第二期進度有所延宕。茲善男信女虔願參贊本堂第二期硬體設施分期略遲未圓願，針對此吾上奏懿案玉案裁定，凡參贊本堂普化道場硬體設施分期了願善眾，已有二年未還願者，皆依二年前參贊功德為敘。為普化道場早日功成，懿命御命特准將未完成參贊者單項硬體設施，再列為讓其他(她)善男信女拱發願心參贊，化筆劉生宜在吾授命下，將雜誌刊登第二期普化道場硬體設施，刊登已寄付刪改更正，以方便世眾共協普化道場早日圓功。 110年2月23日辛丑年正月十二日 本堂主席 關登台 聖示：本堂辛丑年上元天官禮斗祈福點燈法會功成，神人用心效勞協力堪慰，今法會功成吾上奏敘功為賞。 茲凡參加本堂辛丑年上元禮斗點燈法會神司，各載記天福二百年，神爵晉升三級。
茲凡參加本堂辛丑年上元禮斗點燈法會善男信女，各載記五十大功，福報延添，災禍卻除二關。
茲凡參加本堂辛丑年上元禮斗點燈法會效勞堂生，各載記五十大功，道基晉添二等。
法會圓滿神人用心，期後續各項活動皆一本初心為勉。
又示：本堂辛丑年春季放生活動擇定110年5月23日(辛丑年 110年1月29日庚子年十二月十七日 本堂主席 關登台 聖示：本堂金闕御綬靈修院，庚子年十二月科期，提報證道考核靈修士總523位，全數高才晉爵通過考核，擇定110年2月2日(庚子年 又示：世間人皆易受身心念頭攝受，眼耳鼻舌身意，因此引導出感官之樂，也就因此迷失自我沉戀諸般感官，久之身心靈無法跳脫萬般痛苦，對此世人試想自己在每時每刻，心念是否都能保持清靜？是否每一個念頭都不受諸相束縛？又眼耳鼻舌身觸，有沒有不受不一攝受，起了不同慾望感官，如都不受影響那代表修行超凡。 吾何以今針對以上作訓，乃世間人都受萬般感官束縛，身心靈終是無法解脫，故作示期世人能放下各種貪慾，把身心靈處在清淨之地，唯這樣才能不落各種煩惱痛苦。
109年12月29日庚子年十一月十五日 虛靖天師 降 聖示：凡事有不可違不可逆，而人卻因三毒貪嗔痴不斷，更是心起私慾妄想，故在因緣下做出違逆之事。天地人本就相繫相連，人卻因造作違逆之事以致三界失衡，變現出各種不一共業災難。世人宜明天地平衡，是要人界眾生依循萬物之道而行，這就像每一件事都有順逆差別，時鐘是順時間而走，絕不會是逆時而行。人要吃飯定要先植種稻米，再依循處理最終方有飯食，不可能不用栽種就自然有米飯可食。
有言道：人若不做，天上是不會掉下來的。因此一切都有規律，這是人們不能用自己私慾，或偏差智慧去違逆，一旦眾者心念作為不斷違逆作事，那將帶來更大更嚴重災難啊。每一世眾不可輕忽這一大問題，更要將心收歛淨化將行為端正，如此才能彌俱而扭轉每一共業災難。 109年12月29日庚子年十一月十五日 南天駱 降 聖示：常言道：「忠言逆耳」每一個人在一時間起無知無明，做諸有違背道義或道德事時，往往皆在當下不知自己做錯事情，大多皆是旁觀親友目見耳聞，透徹您所做的事是錯，有心有情有義親友，自然會對爾說出錯誤地方在哪裏。如是善智慧之人定能從逆耳忠言裏跳脫，唯那些自以為是不認己錯之人，才會愚痴無明再再沉落迷境中。 世人都有慧根，怎不用心聽聽別人給的善意建言，雖是逆耳但有可能是，讓爾解脫讓爾不落罪業，宜知俗言：「苦口良藥，甜嘴毒藥」這一詞，莫自以為是而自毀前程。 109年12月25日庚子年十一月十一日 杜昺真人 降 聖示：人都隨業而來打自娘胎，就已註定要來這幻滅世間償債，身本為業報身必承受不一果報，對此世人應深思想想，人何以一出世就帶殘缺，又有的從出世就帶先天病症，這些何不都是承受前世業因果報，今生隨業來到世間，償還前世所造罪業。世人都有不一病業，而這病業深重大小皆關連著，前世所造因果罪業深重而定，所謂自造因自食果，三世因果經明載前世因今生受。 是以每一世眾定要深信因果，不但要深信更不可迷昧再造因果罪業，須知自身承受一切苦果非別人所致，若無因怎會逢遇不一果報。故世人應懂因果定律斷惡修善，這樣才不會隨業承受各種果報。 109年12月25日庚子年十一月十一日 本堂九天 聖示：在家居士修行甚為苦，何以言？居士們知修行立德與聽聞法音，效法修練內性品德，但卻因身處家庭，各有職責因緣未了，須在各種有可能變現及逆境波折，不斷這條修行路，如此怎不為辛苦？ 居士們如修行遇有逆境考驗，一定要有堅定心、信心，要知如這堅定心、信心沒了，定會因不一考驗自毀道程，更將本修來道基給毀於一旦，須明凡事都有解決時，唯用智慧來圓融只要有心用心，那在什麼地方修行都難不倒您。
109年12月18日庚子年十一月初四日 諸葛忠武侯 降 聖示：俗言人心險惡，此話說來有其道理，因為一個人如心起惡念，為了達到目地自會不擇手段，就算傷害到別人性命也會做到底。就此可見人的心念能善亦可惡，只要動了壞念頭定做出違背良心事，一旦心起邪思惡念，欲加之罪何患無辭。一心就是要把他(她)人講成壞人，白的說成黑的，這都是惡念下做出來的事。 世人需謹慎每一心念行為，不能起惡心，不能造作傷天害理的事，要知所作所為當下雖未受到上天懲罰，但命終一定難逃地獄審判，所有自作因必還自受。世人都知心既能善，何不好好借用善心行善道與善事，只要將心保持正心正念，行為舉止不違背道義，那命終自不落幽冥之苦。 109年12月18日庚子年十一月初四日 本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩 登台 聖示：人都知善惡之別，但就是無法克制那萬變的心，又因眼耳鼻舌身意每一觸動，讓心念無時無刻轉變著，若還能把持住智慧保住善心善念，則不會受到一切身觸影響。 如一直放縱心念不加以撫平淨化，那必定是隨念隨境轉變，當下就可能變現出不一壞念頭。是以心是主帶動行為，一定要將心修好勿讓心念帶著造諸惡業才是。
110年1月26日庚子年十二月十四日 南天駱 降 聖示：修行應是脾氣性情越來越平靜，煩惱應越來越少。若修行還是脾氣暴躁煩惱一樣多，那這種修行非是真正修行人想有的結果。要知人都因太過執著亦又三毒貪嗔痴不斷，才會一再墮入煩惱苦淵裏，言心要清靜放下執著雖不簡單，但修行就是要把不簡單給簡單化，讓身心靈都能得到自在解脫。
故每一習修聞法者必須常住己心，觀照己心，不能讓六根六賊所攝納境相，影響本是清靜的心，只要力行恆修自可漸斷執著煩惱障。
110年1月22日庚子年十 裴元靜女真 降 聖示：男眾女眾在昔日甚遵守三從四德、四維八德，直至今時此道德美範已漸消失。時代變遷各種迷誘人心產物遍及，人們為追求物質上享樂，已漸忘卻了應守道德規範。何以如此言？但看今社會有太多人，為了金錢物質暗室造作不一罪業，就為了得到更多金錢物質，進而昧著良心不擇手段，就是要得到想要，這等現象並非好事，因為會造成社會風氣不良，也會致使他(她)人迷昧嚮往，久而不但造成社會問題更使人心變得貪婪。 以上問題定要男眾女眾，信守道德風範，宜知只要守住心念，不貪求不迷失，那自然不落迷障與罪業造作裡，要知我人不偏心念、不妄求物質，就不會愚昧陷入各種物質或金錢裡面，能跳脫這些迷惑唯有己心啊！
110年1月22日庚子年十 趙大元帥 降 聖示：人與人相遇既是有緣，這緣份定要珍惜，俗云：見一面就少一面，因此每一段結來因緣都要把握，更要珍惜勤植善緣，須明人都活在無常裡，一旦無常來臨想再見上一面已不可能啊。 在這茫茫人海中，能認識就代表夙世必結過因緣，那既在此生又認識，何不把這得來不易因緣善了呢？
110年1月12日庚子年十一月廿九日 楊四將軍 降 聖示：忠孝能全是作人尊德可貴之處，而今每一個人如能在四維八德裏，修全圓滿任何一項已是不簡單。何以言？乃現代社會誘惑人們產物越來越多，人已漸無法克制心性行為，更是心念紛亂怎還有想到堅守四維八德。 時代變遷人心浮動已到難以控制，就算從小到大皆明道理，但還是無法依理而行啊。世人定要控制己心念克制行為，不可放任心念去做違背良心事情，要知唯有將心安住堅行四維八德，這才能斷除造諸背情、背義、背理事情。
110年1月26日庚子年十二月十四日 華陀仙翁 降 聖示：萬物皆是隨因緣來到世間，而所有生命體都離不了病疾，連花草樹木一樣逃離不了生病，就此可知一切生命體都是承受不一業報體。 世人打自娘胎出世以來就帶著病業纏身，而人生過程大大小小病苦是每一個人避免不了，身體既然會生病，那要如何來減輕病痛磨苦，這就要世人懂得珍惜身體，不能過度勞累，也不可貪求口腹之慾胡亂吃東西，三餐應在七分飽就好，不能貪食而加重身體機能負擔。另外也要多加運動，強化身體機能與抵抗力，這是外在上可輔助身體健康方法。如由內來說就必須常保一個快樂心，如心能平和平靜自可讓身心淨化。
再來就要說到人要懂得心德修養，利用此身來做好事、善事，不貪不求只想讓眾生得到解脫快樂，此心能恆持德行定累積。身體本是一個多用途亦是彌俱善福德器具，若能借此身廣造福田利益眾生，定能累積福德福報，宿業自然能漸消弭淨化，承受業報也隨著減輕淨化。世人需明身要健康由心行去改變，這是非常重要一環。
110年1月12日庚子年十一月廿九日 立祠律呂神 降 聖示：漢民族首重孝本，故先人歸空都懂立祠追思，現代人對認宗追思已漸無心，不再像往昔人們一到先人忌日，就會知道追念感恩，這道有所失去本應有風範。世人須明孝道表露在心行合一，這非只是在嘴巴講講就能表示孝心，宜知若無感念感恩心，是無法圓滿至孝之道。
時下社會能知父母辛勤勞苦有多少？大多皆只關心自己生活物質上能否更好，鮮少有想到父母辛勞一生為了誰？或許每一個人反思想想，上一代這一代下一代何不都一樣，只要成立一個家庭，有了下一代就無怨無悔付出，只想讓家庭更好子女生活更好，但是如果自己都無法克盡孝道，那下一代又如何能明白孝道可貴。諸聖仙佛都再再教化世人，要懂得盡孝而行，這是為人之本，因此世人莫忘先人的養育恩情啊。 110年1月5日庚子年十一月廿二日 穀神 降 聖示：國之安定先得五穀豐收，有道是民以食為天，如連三餐都無法溫飽如何能安民生。今時末法各國度皆因過度開發，以致人們生活環境漸漸走樣，不像往昔務農但求溫飽無憂。 現代人享有福報衣食無缺，但因超過享受進而迫害到自然環境，這些已漸影響到自然環境，亦漸影響到人們耕種，如此問題如不加深思改變，那定會形成一場糧食爭奪災難，俗有云：風調雨順，國泰民安。如何讓民安，這就考驗著國君如何來為民著想。以上是各個國度職掌君者，要去深思改變地方。
人莫因眼前未見災難，心不懂未雨綢繆想法，要明一旦真正災難來臨，一時間想去改變是非常困難，一定要有很周全作法，才能減少災難。吾今降爾道場深期每一國度人們，莫再過度破壞大自然生態，更期人們共同為可能發生災難作準備與改變。 110年1月29日庚子年十二月十七日 本堂王母娘娘 登台 聖示：世間每個人都脫離不了禍厄病苦，這可從自我生來測知，試想有哪個人是無病無痛？又有哪個人一生過程都無禍無厄？既來到世間就註定要承受前世造作罪業磨苦。 人不論是承受大或小病苦，大或小禍厄，這些都離不開前世因今生受，而這些承受果報是能消弭減輕，只要自我斷惡修善，勤修福慧，積種善福田，那自然隨著行持善業轉化諸般惡業，對這事世人定要時時謹記在心，更要不斷去做去修善業，不可等到承受諸般業報磨苦時，才要臨時抱佛腳，那時恐難擺脫該受果報。
慈聖小語 心是主宰善惡作用源頭，唯有將心修好不起惡念惡心，就不會做出違背良心的事。
人心最善變每一分秒都在變化著，能將心念抓住不起邪惡，自然不會有造作罪業機會。
109年10月20日庚子年九月初四日 天醫院華陀仙翁 降 為寶書「敘功感應錄」一書作序 人自降生這人世間，就牽連過去生業報，打自出娘胎以來病業隨身糾纏，成長過程至終老，無不受盡病苦折磨。每個眾生都在無常裏存活，因此生命是無常，若無前世植種福田，勤造善事善功德，自難有福德福報庇蔭，如是過去生頻造罪業，那定也會受制業因業力，耗損今生福報相應不一業報。
是以世人的健康福壽，定與前世、過去生造作善業惡業息息相關，人身若牽連因果業障，身體必易契無明病業磨苦，也易在短短幾天內，出現不適病狀，求診時下醫學也查不出病因。人的身體本是業報身，故承受的一切病業，都是前世因今生受，要淨化消弭承受病業，唯有珍惜身體，更要時時懺悔，借用這身體勤做善事，立德修善福慧，造功迴向釋消業障，業因業力消減與倍加勤修福慧，身體病苦自隨身體力行善功，漸達重業輕報轉化承受業報。
吾天醫院承接旨命，配合台疆豐原懿敕賢義堂，凡造功善眾呈疏，轉呈天醫院核栽，針對造功善男信女，身體糾纏承受病業，所耗損機能輔助醫護，讓善眾所受病苦重者減輕，輕者釋消痊癒，輔著三官府載功賜福，與原靈園職命增添原靈樹福水，修復原靈樹受創組織，增強靈力靈量元辰光彩，雙重性治療靈體、身體，以感應善眾虔願消弭業障之心。
深蒙台疆豐原懿敕賢義堂 關恩主大願悲憫，世人能借方便法，造功迴向消弭業愆解冤釋結，授命合議各有關單位，大力庇護立德造功善眾，感應事跡不在言下，爾堂授命開著寶書「敘功感應錄」一書，載明拱發愿心善男信女，造功消業感應實例案件，天醫院全程配合書著。
天醫院華陀仙翁序於台疆豐原懿敕賢義堂 天運庚子年 109年11月6日庚子年九月二十一日 幽冥教主地藏王菩薩 降 為寶書「敘功感應錄」一書作序 眾生投胎這成、住、壞、空幻滅世間，色身終在生老病死無常裏空滅，六道輪迴眾生，也是於緣生緣滅中，承受各種不一業報，世人雖俱備福德因緣，享有不一的福報，但須明前世所造善業惡業，相對也隨著流轉糾纏，即善業惡業相繫相連，自然從入世開始就隨著時間、因緣、形成一定果報，雖言人的善業惡業相繫相連，然能否將牽連前世惡業轉變成善業？此當然可以。
世人宜明善業惡業由心生，如要斷滅惡業牽纏，唯有守住正心正念，行為舉止上必須不違正行，若能再倍加勤做善事，惡業自不會找上門。人身牽纏過去生不善業因甚廣，這些業因業力如影隨行，而業因業力形成，都是人心貪、嗔、痴三毒不滅，以致起心動念背離良心，做出傷害眾生惡因，冤親債主、靈障，殺生重業等等，以上何不都是人心偏差造作矣！
凡之所有業障糾纏定有前因，要消弭業障牽纏，必須世人深信因果斷止再造業，時時反省懺悔，利用此生本賦福報，健康身體勤種福田，立德造功迴向消弭，那善業彌增惡業自淨化消弭。
吾自台疆豐原懿敕賢義堂創堂，承懿旨、玉旨授命議合，設立金闕御授靈修院，廣渡一切有緣眾生，經由懿敕賢義堂 關恩主授命呈疏，鑒納立愿善眾造功迴向虔願，超拔保舉善眾先人，冤親債王、靈障，有緣眾生等皆得蒙恩超拔。
殊勝法門冥陽兩利，蒙超拔保舉先人，冤親債主、靈障、有緣眾生，追隨 吾列位靈修院潛修功果，列證仙班了斷輪迴，造功善眾可借殊勝法門，克盡孝道報答先人慈育之恩，也可借超拔保舉冤親債主、靈障，解冤釋結了斷因果，逢遇有緣眾生更可拱發慈悲願，超拔保舉植結善因善緣，圓滿德行彌聚陰德，更應收圓使命。
末法時期宿業追討速急，世眾應洞悉覺悟，今爾豐原懿敕賢義堂，授命開著寶書「敘功感應錄」，將實案造功善眾感應著作，以啟世人了悟，人有善願天必從之真理，吾授旨議合三曹有關單位，調解善眾冤親債主、靈障討報，十殿 地藏王菩薩序於台疆豐原懿敕賢義堂 天運庚子年
本堂主席關 登台 聖示：孝道是做人應守之本，故先人若在世未修福德，未種善功，定隨業墮落幽冥，為人子孫者當克盡孝道，立德造功超拔先人，以助脫離冥苦，這是盡孝本責。世人宜明孝行非止於世間孝行，須知尚有先人等待著，拱發孝心超拔解脫啊！至誠造功迴向
吾鑒納敘功撥轉聖示於後：
張賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真100本。以此功德依律頒迴向冤親債主姓名：衛○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予庚子年 崔賢生(代理茶坊眾善士等)輸誠立善愿聯合參贊助道。以此功德迴向救濟幼貓取名蜜蜜，畜道業劫圓滿歸冥府前世姓名：江○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予庚子年 鄧賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真600本。以此功德依律頒迴向冤親債主六位姓名：戴○○、戴翟○○、戴○○、戴○○、戴○○、戴○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予庚子年 陳賢生 (109年3月10日庚子年 鄧賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向李○○之阿修羅道冤親債主二位姓名：莊○○。鐘○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予庚子年 徐梁賢生輸誠立善愿參贊各項助道。以此功德迴向亡故夫婿姓名：徐○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予庚子年 許賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向亡故堂姐姓名：俞○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予庚子年 劉賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真200本。以此功德依律頒迴向冤親債主二位姓名：葉○○、林○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予庚子年 鄧賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真100本。以此功德依律頒迴向亡故慈母姓名：劉○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。愿早日覺悟，通過考試往生淨土。准予辛丑年
本堂主席關 登台 聖示：身為業報身各繫不一果報，就因牽連不一因果，故來到這世間自承受不一業報，身體病痛，運途不順，福報不俱，禍厄不斷，諸等都離不開承受前世因今生受矣！即身纏業報承受，那如何來消業？此唯有虔心懺悔，勤修善福慧，立德植種福田，造功迴向定可淨化消弭業因業力牽掣，至誠造功迴向
吾鑒納敘功撥轉聖示於後： 游賢生輸誠立善愿參贊助印善書。以此功德迴向：「冤親債主。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆解冤釋結，撥轉吉星拱照災劫卻除，佑護身心康泰福慧增長，運程順遂平安吉祥，以慰至虔之心。
黃賢生輸誠立善愿參贊助建道場。放生。以此功德依律頒迴向：「先祖黃○○、黃林○○。祈增功晉果。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，全案移交晉添先祖黃○○、黃林○○天福神爵功果，以慰虔孝之心。
陳賢生輸誠立善愿參贊助印善書/諺語闡因集錄100本。以此功德依律頒：「迴向祈求能延壽、身體健康。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭業愆解冤釋結，撥轉吉星拱照災劫卻除，佑護身心康泰福壽延添，運程順遂平安吉祥，以慰至虔之心。
黃賢生闔家輸誠立善愿參贊辛丑年上元禮斗點燈祈福法會/合家蓮花斗。以此功德迴向闔家：「1.黃○○化解消除一切業力干擾，祈求國曆12月○○日早上在署立○○醫院左側鎖骨取出鈦合金開刀手術順利，身體早日康復。2.王○○祈求消除業力干擾，夜晚好眠。3.黃○○祈求醫院洗腎過程順遂、身體毒素順利排除，尿路小便順暢。4.黃○○祈求頭痛症狀改善康復，並順利通過國曆元月份○○大學畢業補考。全家元辰光彩、命宮安泰、消冤解業、平安吉祥。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業力干擾解冤釋結，佑護左側鎖骨取出鈦合金手術順利。夜晚睡眠安穩。洗腎過程順遂體內毒素排出順利，小便順暢。頭痛症狀改善大學畢業補考順利。閤家身心康泰元辰光彩，命宮安樂平安吉祥，以慰至虔之心。
王賢生輸誠立善愿參贊辛丑年上元禮斗點燈祈福法會/法壇副斗首。以此功德依律頒：「迴向冤親債主。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭重大因果公案解冤釋結，撥轉吉星拱照災劫卻除，佑護身心康泰福慧增長，修復原靈樹受創組織，強化機能抗力，運程順遂平安吉祥，以慰至虔之心。
楊賢生輸誠立善愿參贊助印善書。以此功德迴向：「求子嗣。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭阻礙子星入命業力解冤釋結，撥轉吉星拱照災劫卻除，佑護身心康泰福慧增長，子嗣因緣契合，以慰至虔之心。
顏賢生輸誠立善愿參贊長期助道委員。以此功德迴向：「消業彌福蔭運。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆解冤釋結，撥轉吉星拱照災劫卻除，佑護身心康泰福慧增長，運程順遂平安吉祥，以慰至虔之心。
觀音菩薩登台 問：高雄蕭信士，呈稟叩求查示：弟子在今年六月時受人指點，指出家中風水以及祖先有問題，導致事業運途不順，也在今年八月中旬，全部安置處理完畢，但是到現在，事業不止沒有起色，還每況愈下，弟子自認非常認真的在經營事業，兢兢業業的過每一天，不知道是哪邊還有需要改進，或是出現問題我們沒有發現，還望神佛能指點我們一條明路？ 菩薩：世人莫於逢遇逆境皆把一切逆境怪罪是祖先所影響。更不能指向是風水問題，須明風水、姓名等都只影響一個人運勢百分之十五，百分之七十皆要看自身前世栽種福田與今生努力、積種福田等論定。爾宜看時下局勢整體經濟問題，再則要勤倍努力，力修福慧栽種福田，消弭宿世業因業力牽纏，以上才是能轉化爾目前事業上關鍵，平時還須廣結廣植善緣，如此貴人較得契合助力。明示期徹悟之。
問：台北周信女，呈稟叩求查示：是否有冤親債主干擾？ 菩薩：賢生目前受制速現冤親債主討報干擾，引起幻聽幻覺之象，宜謹慎勿執著而礙靈心。目前討報冤親債主姓名為陸○○、梁○○。二者乃累世中遭汝酷虐重創傷疾拖磨不治府中僕人、丫環。業因成冤契機前來討報。宜虔心懺悔、精進修持，造功迴向解冤釋結了斷因果。
問：新加坡李信士，呈稟叩求查示：妻子胃不舒服，晚上很難入眠，心跳比較快，是何原因？ 菩薩：賢生內人腸胃不適、心跳略快、晚上難眠，以上宜求醫檢查以針對性治療。而目前氣候變化多少影響體質，飲食須注意，盡多運動改善體質、少壓力、坐息調整可助力之。目前也有契合夙世捕殺生靈進補，創亡潛修山林靈兔、河谷靈鯰，造作毀其修基，業因形成靈障冤業討報干擾。靈障亡死投生人道歸空姓名為班○○，曾○○。業因干擾宜虔心懺悔、勤修善福慧，功行迴向解冤釋結了斷因果。 問：台南林信女，呈稟叩求查示：女兒近年語無倫次、幻聽幻覺有何因果？如何改善現況？
菩薩：虔稟女兒目前精神身心狀況，經吾查察賢女兒於二年前就現疑惑心、懷疑心深重，更自我思惟胡思亂想嚴重，靈心已契承受業報苦果，奈又逢契合重大因果公案，冤親債主討報干擾，因此加重承受業報耗損靈神腦神矣！目前賢女兒甚易在承受業報與冤親債主干擾下，引動心魔以致幻視、幻覺、幻聽。腦神靈神心思已漸無法克制，內心的心結難釋懷也是其中因素。故今除須盡予消弭承受業報達至重業輕報外，也須速造功超拔重大因果冤親債主，解冤釋結了斷因果，而身心須借由醫學調治作輔，思惟則須善導以往正心正念方向，唯是相互輔助才可改善身心靈磨苦。
吾鑒賢生虔善修行，善慧行持，特明示賢女兒牽連承受業報與重大因果冤親債主公案，期明因悉果立德拱發慈願，代賢女兒造功迴向消弭承受業報，重大因果公案牽掣。所謂前世因今生受，如是因如是果，賢女兒已在因緣成熟，契合宿世造作業報磨苦，牽連承受業報為夙世中造下財勢迫害、酷虐他(她)人，因財勢暗中放高利貸，然向女兒借財者有六人不能如期償還借貸，女兒勢逞叫唆下人強押他(她)人為僕為婢作苦工來償債，期更酷刑苛虐以致她人刺激瘋癲拖磨而終，他人傷疾拖磨亡死，因造作強押做苦工導致他(她)人家庭破裂。以上因果形成果報今已契合因緣承受業報磨苦矣。業因深重宜虔心懺悔，精進修善福慧，立德宏願造功迴向，專案呈疏消弭承受業報達至重業輕報，扭轉改善現況。賢女兒牽連重大因果冤親債主公案為，累世中官職太守，奈邪思惡念為爭官晉升遷，與官僚聶○○，黎○○爭奪官晉升遷結下怨尤，當時聶氏乃受命至京外收糧，女兒當時知情暗中收買外人半途強搶，導致聶氏及部下十三人傷重，雖得救返京卻被女兒上奏帝前，聶氏辦事不利以致國糧遭搶，若不嚴懲難服朝政眾臣，造作陷害聶氏被判抄家上下十六口判處死刑。黎氏則於期受命整修宮院，因下屬工法錯誤導致宮院數處倒塌，而也因下屬購買木材略為粗劣，當時女兒知情嫁禍是黎氏偷工減料中飽私囊，欺君行事若不嚴懲難服朝政官臣，造作誣害黎氏被判抄家上下二十口判處死刑，女兒造作順利晉升官職，但造作因果也形成重大因果冤親債主討報矣！雖是君者無明聽信，但起心動念乃當時女兒邪思惡念，貪圖功晉升遷惑言誣害，罪業公案成定申控討報干擾。冤親債主姓名：聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○、聶○○。黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○、黎○○。以上重大因果冤親債主宜予超拔解冤釋結了斷因果，吾明示賢女兒牽連承受業報，重大因果當宜早釋化消弭，更重要的是女兒心靈中的心結宜釋懷、疑惑心、懷疑心，胡思亂想心皆宜淨化，如此才不會引動心魔擾亂智珠自性啊，期勉之。
問：廣東陳信女，呈稟叩求查示：我有一天做夢，有一條蛇抱住我說：還罵我嘛，還罵我嘛，你親一下我嘛，我靠近它，它就變成一個人，我想知道哪個人是誰？2.自己患上精神病是什麼原因？冤親債主有幾個呢？ 菩薩：賢生夢示所現乃是變現於夢中，累世遭汝色誘欺騙財銀，更下毒毒害男子。業因深重已糾纏討報甚久時間矣！冤親債主姓名為唐○○。賢生精神疾病乃是今生承受果報，前世因今生受，宿世造下虐創苛刑部下、府中下人、丫環，以致部下三人、下人二人、丫環二人皆遭私刑重創拖磨亡死。更於期仗勢強辱府中婢女以致其失節刺激瘋疾餘生而終。以上因果形成承受果報損創腦神靈神，前示遭害唐氏也干擾侵蝕靈智、腦神，冤親債主姓名為黃○○、李○○、朱○○。王○○、郭○○。吳○○、廖○○。遭辱婢女姓名周○○。業因牽纏已耗身心靈嚴重，宜功行釋因化冤與配合醫學治療安固腦神，減輕果報磨苦。
1、橘子富含維生素C與檸檬酸，前者具有美容作用，後者則具有消除疲勞的作用。
2、橘子內側薄皮含有膳食纖維及果膠，可以促進通便，並且可以降低膽固醇。
3、橘皮苷可以加強毛細血管的韌性，降血壓，擴張心臟的冠狀動脈，脈，故橘子是預防冠心病和動脈硬化的食品，研究證實，食用柑橘可以降低沉積在動脈血管中的膽固醇。
4、在鮮柑橘汁中，有一種抗癌活性很強的物質「諾米靈」，它能使致癌化學物質分解，抑制和阻斷癌細胞的生長，能使人體內除毒酶的活性成倍提高，阻止致癌物對細胞核的損傷，保護基因的完好。
橘子的食用禁忌 1、風寒咳嗽、痰飲咳嗽者不宜食用。
2、不宜與蛤類，動物肝臟，牛奶及龍鬚菜同食。
溫馨提示 1.腸胃功能欠佳者，吃太多橘子，容易發生胃結石的困擾。
2.橘子含熱量較多，如果一次食用過多，就會「上火」，引發口腔炎、牙周炎等症。
3.過多食用柑橘類水果會引起「橘子病」，出現皮膚變黃等症狀。
生活小常識
【這十件事，最積陰德福報】轉載分享 《金剛經》上說：「菩薩應無所住行於布施。」佛法提倡我們在布施行善時，要做到無所住而行布施，這才是真正的慈悲布施，才能獲得無量的福報。心無所住行於布施，可積累到陰德福報，若有所住行於布施，則無法積累到陰德。所以我們在布施時，一定要做到無所住。
什麼是無所住?就是不要執著，不要認為自己在行布施，做了好事以後也不要讓人知道，更不要去求回報，也不要留在心中，認為自己做了好事，用這樣的心態去行善，就可以積累到陰德福報。佛教提出了十種可以積累福報的方法，若能經常去做這十件事，就能積累到無量的福報，看看你能做到幾件? 第一件事：不殺生。 殺害其他生命，名為殺死，愛護其他生命，不去殺死一切有情眾生，就可以積累福報。佛教主張佛性平等，一切有情眾生的佛性都是平等的，所以我不能隨便殺害任何生命。孟子曾說：「聞其聲，不忍食其肉。」若都能像孟子一樣，心生慈悲之心，不去殺死造業，世間的爭鬥就會減少，人人都能越來越有福氣。
第二件事：不偷盜。 不去偷竊強奪人家的財物，就叫做不偷盜。佛法認為，世間之事有捨必有得，你若總想著得到，而不懂得一分耕耘一分收獲的道理，就會失去更多，越偷盜就越貧窮，就越痛苦。所以若能做到不偷盜反而有福可享。
第三件事：不邪淫。 若能端正男女間之情欲，也就是不邪，一旦與他人組成家庭後，夫婦之間須相敬如賓，不能再去與他人行違背常理之事，這樣才能成就美滿的家庭。做好這件事，才能獲得福報。
第四件事：不妄語。 經常喜歡說謊話，是的說不是，不是的說是，這就叫做妄語。妄語會使我們造下口業，從而損耗福報，若能做到不妄語，自然可以積累更多的福報。
第五件事：不兩舌。 不去搬弄是非，不去挑撥離間，不去背後閒言碎語，這就是不兩舌。因為世人不修口業，所以常有兩舌之患，所謂禍從口出，皆因兩舌而起。要想積德獲得福報，就要學會管住自己的嘴。
第六件事：不惡口。 不說粗話，不辱罵他人，不惡口傷人，就可以積累福報。佛經上說：“犯惡口者，當受畜生果報。”若不犯惡口，經常說慈悲利人的話，就可以積德積福，為人所敬愛。
第七件事：不語。 不要花言巧語，經常說不正經的話，就是不語。常說绮語者，於人於己毫無益處，說得越多造的惡業就越多，這件事別再做了，自然可以獲得福報。
第八件事：不貪。 佛經上說：「能捨施者，可得富貴。」越貪婪就越貧窮，煩惱就越多，所以做到不貪，自然能得大富貴、大福報、大智慧。佛說貪多業亦多，取少業亦少，萬般苦惱事，除貪一時了。只有做到少欲不貪，才能知足常樂。
第九件事：不嗔。 忍字頭上一把刀，為人不忍禍自招。很多禍事皆因嗔恨而起，要想遠離災禍，就要做到不嗔怒於他人，學會忍辱，常思己過，莫論人非。
第十件事：不癡。 癡就是無明，愚昧無知，沒有智慧，不能辨別是非。若能不癡，則能增進智慧，遠離煩惱，增福又增慧。如果你信佛，這十件事，一定要多去做，如果你不信佛，為了自己將來有福可享，這十件事也一定要經常去做。
【請常念阿彌陀佛多念佛少造業阿彌陀佛】
仁德延法慈航渡，敘錄善舉載功果。 庚子年 慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者陳○子。朴○珍。熊○玄。陳○宏。黃○忠。謝○葉。特准合併懿旨，載錄殊功，除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律，另殊功載敘功勳，消弭過去生重大因果，承受重大病劫，延添福壽，晉添當下福報，利祿亨通，功名彰顯，貴人相應，依祈撥轉福被昌泰吉祥。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)伍佰本，載功賜果善德者惠州-彭○。特准消弭重大因果公案一案，載功拔渡今生亡故先人、宿世父母妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障，等合計五位，列位靈修院潛修功果，了脫輪迴，證列仙班果品。另備案，可撥轉冥福，冤親債主、靈障，合計八位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官敘功福蔭運程，利祿亨通，身心康泰，福壽延添，安固原靈樹，元辰光彩，吉星拱照，災禍卻除，事事如意，平安吉祥。(可擇其一呈疏) 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上，載功賜果善德者廣東-李○妹。江蘇-陸○莎。童○文。許○柳。童○康。特准消弭重業因果，載功拔渡今生亡故先人、宿世父母、妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障合計一位，列位靈修院潛修功果，了脫輪迴，證列仙班果品。另備案，可撥轉冥福，冤親債主、靈障合計二位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官賜福，被蔭運程，身心康泰，福慧增長，安固原靈樹，元辰光彩，災禍卻除，平安吉祥。(可擇其一呈疏) 茲親奏核載助印善書(大話因果業報)伍佰本以上，載功賜果善德者黃○崇。王○如。特准依功德消弭自身過去生造作重大因果公案一案，承受因果業報消減百分之十，現前冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉五位，解冤釋結了斷因果，載記度眾悲願，若因聞閱寶書而得度，斷惡修善修功立德，度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點三，福壽延添，天官府依旨敘功撥轉，福星被護身心康泰，福慧增長，運程順遂利祿延添，修復承受業報損創靈體身體，事事如意，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(大話因果業報)壹佰本以上，載功賜果善德者王○琪。李○卿。特准依功德消弭過去生造作重業因果，承受因果業報消減百分之五，冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉一位，解冤釋結了斷因果，載記度眾悲願，若因聞閱寶書而得度，斷惡修善修功立德，度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點一，福壽延添，天官府依旨敘功，福星被護身心康泰，福慧增長，運程順遂利祿延添，修復承受業報損創靈體身體，事事如意平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本，載功賜果善德者謝○葉。段黎秀貞。吳○良。康○尹。程○逵。功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之五，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本。載功賜果善德者段銘宗。李○儒。特准核載天福功果一道功，福德二佰大功，釋二劫厄苦，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結。 茲親奏核載助印善書(人性、正能量)壹佰本以上。載功賜果善德者賴○誠。(隱名氏)迴向靈修士游○水。特赦消弭重大因果牽掣，依助印功德超拔保舉先人、祖靈、親友、俱備因緣動物靈、冤親債主、靈障合計一位或依助印功德撥轉冥福合計三位請領投生福地解冤釋結了斷因果，佑護添增福報身心康泰，修復原靈樹元辰光彩，撥轉吉星拱照災劫卻除，運程順遂福慧增長，事事順心平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(認識鸞門儀規與教化)貳佰本。載功賜果善德者許○柳。特准消弭重業因果，助印功德超拔冤親債主一位，亦得另案撥轉冥福，冤親債主、靈障合計二位請領，投生福地了斷因果，吉星拱照，災劫卻除，福慧增長，身心康泰，安固原靈樹，元辰光彩，運遂如意，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本。載功賜果善德者郭隱名。特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。
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