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慈聖雜誌 |
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第二０六期
110年12月7日辛丑年十一月初四日 本堂主席 關 登台 聖示：天地間皆有因緣修證仙跡，也有因緣修得地仙地神機緣，這些借假修真不論人道亦或其它生靈花草樹木，各在因緣下精進修行與際遇才能證得。
為期世人自勵修行並有借鏡依止，吾上奏御前呈祈帝恩垂慈，再降開著寶書以利世人聞閱有所依循，勤修大道圓滿慧命早證彼岸了脫輪迴。吾上奏壬寅年再著寶書，針對地仙地神證果經歷作為書著遊記。
110年11月19日辛丑年十月十五日 南極仙翁 降 聖示：反省是導正錯誤，省思而行是進步，每個人一生當中不免做出一些愚蠢事，這些魯莾衝動皆是一剎那演生，說是無知無明或是業力牽引兩種都有可能，何以如此說？一個人在做出愚蠢錯誤事時，內心難道不知這事是不可做不可為？當知，但就是無法顯露智慧一頭栽進這漩渦裏。以上何不是業力牽引才致無法克制，因此世人定要時時反省思過，如能一日三省，自不會一再添增錯誤作為。
110年11月26日辛丑年十月十二日 張仙大帝 降 聖示：人有俱來福報則應珍惜，凡在行、住、坐、臥都必須懂得節儉，更於三餐溫飽不可過度貪圖口腹胡亂浪費。今時社會人們享受福報可說滿滿不缺，想買什麼、想吃什麼、想住好的、想坐好的。諸等等只要付出金錢馬上就能享有，此等都是每一居住在這寶島人們福報福氣。但是也有甚多人太過享受進而浪費。何以說？看現在人們居住房子是一間又一間，越來越豪華，試問您能住房子多少？何不只是能安身處而已，又看那麼多人車子一部又一部的買，試想能代步需那麼多嗎？再看看人為衣著裝扮費心打量，花費在這外相上是那麼的奢侈，還有吃的上面更是一再享受，只因口腹浪費多少食物。 以上種種都是世人不懂一個道理，那就是人在福中應知福啊！當不可不斷浪費福報，宜知能夠讓身心靈充實才是重要，莫只會想著享受福報，要知福報總有一天會消耗殆盡，若不知勤儉珍惜定會步上福盡時啊！數言勉世人。
110年11月19日辛丑年十月十五日 東嶽大帝 降 聖示：有道是：禍福無門，惟人自召。人的福報禍厄離不開起心動念變現造作。明善修身之人不造惡因，更知心善行善累積福慧，相對一個人若起心動念皆帶著邪心惡念，那身行必都是迫害傷害眾生事，所做之事離不了自私自利，當下心念就形成惡業。 世間人因貪嗔痴三毒侵蝕心靈嚴重，以致每每心想作為都偏離正心正行，久而久之怎不召感禍厄災劫乎？人的福報靠的就是將心淨化斷除一切惡念頭，保存本賦善良心用身體力行一切善事，如此漸而累積的福報自然增添。
今時社會變遷人心已迷失嚴重，到處皆能見聞人們為財貪妄，邪心惡念算計別人，此可從當今詐騙日亦嚴重看出端倪。這些人都是心念偏差盡做出利己害人事情，如此作為不但傷害別人也影響整個社會，更是在不知不覺中造下深重罪業。
世人宜謹慎不能受這些惡業牽引，更不能隨之墮落步上這些人後塵。要知其造罪業雖當下未相應果報，然時機因緣成熟必遭自造因果反蝕啊！
110年10月12日辛丑年九月初七日 本堂副主席 觀音菩薩 登台 聖示：各種殊緣必遇善知識，這些殊緣非偶然，若無過去生植結善因緣法緣，是不可能契合。 修行人在各殊緣聚會應珍惜廣納各種因緣，更要從每一因緣裏參聞以增長智慧，好的多學習亦自覺不好的要反省，這都是修行增進契機。
人都因太過於想聽好聽的話，致使無法查覺自身毛病，修行人一樣有此問題糾結，以致道程無法更上一層樓，習修定要有心量容納一切再從中參悟，這才能讓自己修行得到進步。
110年8月31日辛丑年七月二十四日 本堂西天王母娘娘 登台 聖示：道理真諦人人懂，能堅行克守卻鮮少，就連最基本的孝道都有那麼多人無法做到，這些並非好現象。 為人者靈性尊高，亦智慧超越所有生物，怎所做所為有些還不如其牠眾生呢？有道是羊知跪乳，人怎不懂孝道乎？蓋為人就應守為人之道，克遵每一應守本份。
諸佛菩薩聖神仙真借各殊法教化，旨在利用各種善巧方便法來教育世人，依循為人遵守的四維八德、忠孝節義為基本，這是上天與諸佛菩薩聖神仙真期許更是眾盼之事，希每一世人皆能克守而行，勿讓諸佛菩薩聖神仙真失望啊！
110年10月8日辛丑年九月初三日 五嶽神君 降 聖示：生命短暫分秒在生滅中輾轉，人都誤認生命是有這色身為真實，如用俗世人思惟想法道是無可厚非，但如是一個智者覺者，自不會有這種想法。 何故？色身雖然是有這生命保護才能延續，但若這色身幻滅尚有轉寄賦予，如是六道輪迴就已示現生命輾轉，因此今生賦有生命理應珍惜，借假修真以讓自身不再墮落六道中。色身本為業報體各隨因果因緣來到世間，如無前因前緣何來今生色身果報，此點定要每一世人體悟，把握這短暫生命勤修慧命如此才能了脫啊！ 110年10月8日辛丑年九月初三日 本堂副主席濟公活佛 登台 聖示：世人心易受惑而迷失，因貪嗔痴不滅方執迷頻造罪業。心的思惟作用一體兩面既佛既魔，心善是佛心惡是魔，從這淺釋不難理解，人心念頭能成佛亦可成魔。故世人須時刻觀照心念，從心作修這樣才能杜絕心念作用，造下各種無知罪業。 末法時期人心變化甚巨，因為各種形色誘惑致使人難定下心，亦無法克制三毒貪嗔痴牽引，眼耳鼻舌身意再再的受制，久而久之心迷意亂靈智不清，自墮不一迷障。以上是世人須用心參透，並要時時反照心性，莫因一時貪迷嗔迷痴迷，自落無邊無際罪業深淵。 110年10月15日辛丑年九月初十日 南極老人 降 聖示：末法時期大道普傳殊勝道場林立，各授命闡教渡化眾生。上天慈悲為期世人能從各法音道場接觸，斷惡修善聞法修行，借各殊法啟發世人本賦智慧，立德修身植種福慧，為的就是不忍世人迷失墮落六道輪迴。 道場樹立各有殊勝更無分別，不論大小旨在廣渡一切有緣，世人只要有緣契合善法正法，就應用心體會參悟勤修己身慧命，不能枉費上天慈憫悲懷之心。
110年10月15日辛丑年九月初十日 山神 水神 齊降 聖示： 山神曰：大環境已被世人大肆破壞，以致眾生靈無有安度生活地方，更因人們不斷開發濫砍濫伐，導致本為保護眾生的一個力量被削弱，終形成各不一災難。既自然界被破壞，那保護體定也相對破壞，如此生存在世間所有生命，怎不受災殃乎？ 水神曰：今時科技發達已能測知氣候變化，時聞如今氣候為聖嬰現象，到處不是極寒就是酷熱，這樣現象難道世人未洞徹是何原因？全然何不都是人們不知珍惜所致。 山神曰：世間每一花草樹木山河大地，皆是給予眾生延續生命重要一環，如世人難以保護並加以栽培，必定會加速這大地滅亡。 水神曰：天災形成非上天所造成，皆因人心與做為違背了共存共利。又因人們私慾方致這共存難再延續，災難無法停止層出不窮，對這一大共同問題，希每一世人省思，莫再造諸破壞自然界惡業。 110年10月12日辛丑年九月初七日 忠惠王 降 聖示：勤奮學習是成功之密，凡人要成就一件事，唯有勤而努力學習方能達到目標，這是不難理解之事。好比學業功名若無勤奮努力學習，何能增長智慧達成目標。又如事業上若無勤奮努力學習，如何能事業成就達成目標，諸等等皆離不開一字用心而已。修行道路上一樣要俱備勤奮努力與不斷的學習體悟，這樣才能在習修得到寸進。 世間的一切成敗都是一體兩面，但不論是成功或失敗，都應用平常心來面對，因為如沒平常心，定會因為太執著變現出得失心，那將會致使身心靈無以寧靜解脫，每件事用心盡心去完成，如未達目標那就更加努力用心去學習去做，若有挫折失敗更要有堅定的勇氣，不放棄初心勇往向前，終還是能達到目標，人怕的就是自我放棄，這是非常致命，故人生過程要不斷的歷練與自我充實，唯如此才得圓滿心想。 110年10月19日辛丑年九月十四日 九天玄女娘娘 降 聖示：述論怠惰 人易因日子過得太安逸無何憂慮心起惰性，又人易因遭逢巨大波折心生墮性。不論這兩者差異如何，都離不開心起執著變化反蝕，這一個變化差在自我放棄自己，起好逸惡勞心，有此變現出來心態定會讓自己日漸怠惰。人要是有了怠惰心必做什麼皆難成，想要完成一件事必也徒勞無功半途而廢。何以說？乃在心無堅忍向前志向更無上進心，如此怎可能完成事情。世人需明心的動力是兩極，若想成就每件事就必需去除怠惰，並要有堅忍勇於面對波折勇往向前心，唯是這樣才能自力自強，把每件事圓滿完成，這心態不論凡眾或入門修行人都一樣，一心把持住聖凡方得如意。 110年10月19日辛丑年九月十四日 本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩 登台 聖示：道修唯立志而行認理修真而悟，能從每一見聞身觸覺悟，那自能明道無有退卻。修行言修主在先能明心見性，只要能明心自不落迷障，見性自不著一切相束縛。經云：掃三心飛四相這就必需明心見性修起，世人都因執著諸相亦心起諸念，致使心難平靜性難定，如此這般怎能見真心真性乎？蓋修行重在往心性作修，只要能把持這重要目標，定超越自我了脫諸相束縛，心性亦可達至清靜自在境界。 110年10月29日辛丑年九月廿四日 火德星君 降 聖示：常言道：慈悲心腸人人有，一遇變故馬上無。這一點道理說出了，人在無何逆境困苦時，心態平靜並能顯露本賦慈悲心，相對那些碰到困難逆境之人，心裡煩惱憂障無法平息，當下要顯露本賦慈悲心可說難。這種情況就像世人所說，泥菩薩過江自身難保，哪有心力去助人幫人。以上等是在每一個地方都會看到碰到，這些人難到真的沒有半點慈悲心嗎？非也，乃因人都是受到外在因素反蝕心靈，方使內心本賦慈悲心給掩蓋掉，若沒能跳脫逆境困擾，想一時間顯露本賦慈悲心必較難，除非能擺脫各種逆境困擾束縛，才可能再顯露慈悲心。 就以上而言，世人本賦慈悲心是永恆不滅，只差因素等等的影響，導致蒙蔽智慧身心靈難能突破，但只要因緣來到時間一過，自然那慈悲心又找回。吾今何以就這問題為示？乃世人勿因別人一時遭遇逆境困境時，就論定人的心中本賦慈悲善良心不再。
朱子治家格言 （原文）：黎明即起，洒掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
（譯文）：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然後掃地，使庭堂內外整潔；到了黃昏便要休息並親自查看一下要關鎖的門戶。
（原文）：一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。 （譯文）：對於一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對於衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。 （原文）：宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。 （譯文）：凡事先要準備，打個比方，沒到下雨的時候，就要先把房子修補完善，不要事到臨頭才開始謀劃，就如同口渴的時候，才來掘井，那樣必然措手不及。 （原文）：自奉必須儉約，宴客切勿流連。 （譯文）：自己生活上必須節約，聚會在一起吃飯切勿留連忘返。
（原文）：器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
（譯文）：餐具質樸而乾淨，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節約而精美，雖是園裡種的蔬菜，也勝於山珍海味。
了凡四訓 積善之方 原文：何謂是非？魯國之法，魯人有贖人臣妾於諸侯，皆受金於府，子貢贖人而不受金。孔子聞而惡之曰：賜失之矣。夫聖人舉事，可以移風易俗，而教道可施於百姓，非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者眾，受金則為不廉，何以相贖乎？自今以後，不復贖人於諸侯矣。 解：怎麼叫做是非呢？從前春秋時代魯國定的一種法律，凡是魯國人，被他國擄去做臣妾；若有人肯出錢，向他國諸侯把這些人贖回來，就可向官府領取賞金。但是孔子的學生子貢，他很有錢，雖然也替人贖回被擄去的人回來，子貢卻不接受魯國的賞金。他不受賞生，純係幫人，立意很好，但孔子聽到之後，很不高興地說：這件事情做錯了，凡是聖賢不論做何事情，都要做了能把風俗變好；可以教訓引導百姓做好人，這種事才可做；不是單單為了自己覺得爽快稱心，就去做的。現在魯國富人少，窮人多；若受了賞錢，就要算貪財；那麼不肯受貪財之名的人，同錢不多的人，都不需去贖人了，一定要很有錢的人，才會去贖人，恐怕從此以後，就不再有人向諸侯贖人了。
本堂主席關 登台 聖示：業因形成皆是心想行為造成，三世因果經詮釋一切因一切果，此世人宜明悟其中真諦。若心想行為不造因何來承受果報？故世人在每想一件事做任何一件事，都需是善有益眾生，如此才不會受制業因業力反蝕。至誠懺悔造功迴向超拔保舉，
吾鑒納敘功聖示於後： 范賢生輸誠立善愿參贊助印善書/敘功感應錄400本。以此功德依律頒迴向靈障冥府姓名：練○、葉○○。迴向冤親債主姓名：古○○、古邱○、古○○、古○○、古○○、古○○。合計八位。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予辛丑年 何賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真500本。參贊助印善書/大話因果業報400本。以此功德依律頒迴向冤親債主姓名：呂○○、謝○○、楊○○。施○○、王○○。朱李○○、陳余○○。胡○○。林○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予辛丑年 李賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真100本。以此功德依律頒迴向往生三姨夫林○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予辛丑年 崔賢生輸誠立善愿參贊助印善書/大話因果業報200本。以此功德依律頒迴向俱足因緣得渡胎靈冥府前世姓名：洪○○、王○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予辛丑年 羅賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真100本。以此功德依律頒迴向超拔亡慈母姓名：葉○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予辛丑年 徐賢生輸誠立善愿參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真500本。以此功德依律頒迴向愛人朱○○之冤親債主姓名：李○、王○、鄭○○、張吳○○、陳○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予辛丑年 陳賢生輸誠立善愿參贊助印善書/大話因果業報200本。以此功德依律頒迴向往生慈父姓名：陳○○。往生慈母姓名：陳蔡○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予辛丑年 顏賢生/林賢生輸誠立善愿參贊助印善書/大話因果業報200本。以此功德依律頒迴向往生祖父姓名：顏○。往生祖母姓名：顏陳○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予辛丑年
本堂主席關 登台 聖示：人各有不一際遇也有不同福禍，對於這人生旅程遭逢都離不開前因後果，雖言如此但世人若懂後天努力，自也能改變一生福運排解諸等禍厄。所謂「人為善，福雖未至禍已遠離。人為惡，禍雖未至福已遠離」，只要心善行善倍勤恆持，定能扭轉自身福運，化解諸等禍厄。至誠造功迴向
吾鑒納敘功聖示於後： 張賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向：「所保舉靈修士姓名：(地基主)毛○勝。祈增添福德資糧，轉助潛修無礙。」護法衛道願可鑒，准予敘功全案移交靈修院，晉添受保潛修地基主天福福德資糧，佑護佛力加被潛修無礙，以慰至虔之心。
張賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德合併：「1.迴向所保舉靈修士(慈父)張○南。2.迴向妻子蕭○○之冤親債主六位姓名：謝○○、謝蔡○○、謝○○、謝○○、謝○○、謝○○。祈增添福德資糧，轉助潛修無礙。3.迴向兒子張○○、張○○。祈求姻緣早契合。」護法衛道願可鑒，准予敘功迴向受保慈父、妻子牽纏六位冤親債主，晉添天福福德資糧，佑護佛力加被潛修無礙。撥轉迴向賢兒○○、○○，消弭阻礙姻緣因果，佑護撥轉姻緣契機圓滿，以慰至虔之心。
段賢生輸誠立善愿參贊助印善書/諺語闡因集錄100本。以此功德依律頒：「迴向增添今世之福報。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭重業因果解冤釋結，撥轉吉星拱照災劫卻除，佑護身心康泰福慧增長，修復原靈樹受創組織，強化機能抵抗力，添增今生福報福田，運程順遂平安吉祥，以慰至虔之心。
詹賢生輸誠立善愿隨喜參贊助道。以此功德迴向：「所保舉靈修士姓名：(四叔)謝○○。祈能助其參加農曆辛丑年 施賢生/施賢生輸誠立善愿聯合參贊放生。以此功德迴向：「隨喜。」護法衛道願可鑒，准予各敘功消弭重業因果、殺生重業解冤釋結，撥轉吉星拱照災劫卻除，佑護身心康泰福慧增長，修復原靈樹元辰光彩，運程順遂平安吉祥，以慰至虔之心。
花賢生輸誠立善愿參贊辛丑年下元水官解厄點燈法會/化冤燈×5(每盞伍佰元×5)。以此功德迴向：「依律頒：1.陳○○迴向先父陳○○。2.陳○○迴向往生祖父陳○○。迴向先祖母陳劉○○。3.花○○迴向證道靈修士先父花○○、先母花邱○○。」護法衛道願可鑒，特准依律頒各予敘功載果，撥轉冥福被蔭亡故先父、亡故祖父、亡故祖母、證道靈修士花松阮、花邱玉梅，佑護佛力加被離苦得樂，添增天福功果，以慰虔孝之心。
觀音菩薩登台 問：廈門孫信士，呈稟叩求查示：右腳掌有2處酸痛。是否冤親債主來討債？ 菩薩：賢生右腳掌兩處痠痛乃契合冤親債主討報干擾。冤親債主姓名為陸○○。陸氏乃累世遭爾勢逞欺凌毆創傷殘拖磨餘生而終鎮中少年。業因成冤契機申控討報。宜懺悔精進修持，造功迴向解冤釋結了斷因果。
問：彰化張信士，呈稟叩求查示：妻子身體，目前有何因果業障否？二個兒子的婚姻？ 菩薩：賢生賢內人身體須漸次追蹤，配合醫學輔助控制改善，另飲食作息皆也宜調適方得助力改善。內人身體糾纏病業果報，此乃與宿世造深屠殺生靈販賣因果關連，殺害生靈甚廣亦多，此宜盡造功專案呈疏迴向消弭果報牽掣。另也牽連宿世造下為奪祖產邪心惡念下，毒害胞兄謝○○、謝○○、謝○○、謝○○、謝○○、謝○○一家六口，造作致使胞兄一家四人亡死，二子女雖未致死救活，卻因分得祖產被佔，無依潦倒窮疾拖磨而終，此一造作因果形成今承受定業病業承受果報，並形成重大因果冤親債主討報。明示期內人虔心懺悔、精進修持，造功迴向專案呈疏消弭承受果報，以達重業輕報減輕磨苦。重業冤親債主也宜造功迴向超拔解冤釋結了斷因果。賢生大兒子姻緣當有因過去生善植異性因緣甚薄，又牽連夙世造下阻人善緣植結，惡意破壞他(她)人姻緣因果，以上業因形成阻礙今生姻緣契合矣！當宜懺悔造功專案呈疏迴向消弭業因阻礙姻緣，撥轉異性善緣契合。賢生二兒子姻緣乃陷入與廖氏女子虧欠因果，故必影響今生善緣契合，再則夙世中造下數段貪圖美色，誘騙她人情感始亂終棄因果，業因形成承受果報影響今生姻緣路，以上宜虔心懺悔，造功專案呈疏迴向，消弭承受果報牽掣，再倍勤善植異性因緣方得撥轉契合。功名考運平平尚有欠缺福運貴人契合，有待自我努力、勤奮福增蔭運轉化功名欠缺處。
吾自從中佑護爾等以慰至虔之心。 問：貴州唐信士，呈稟叩求查示：得過精神分裂症，還有姻緣上的因果？有幾個冤親債主干擾？ 菩薩：身纏精神分裂症此乃承受夙世造下酷刑虐創府中丫環、下人，以致三者傷重亡死，二者刺激瘋癲、二者癱瘓，造作因果形成承受果報，另造有誘騙她人感情拋棄她人，以致她人痴瘋拖磨而終，業因形成承受病症果報，更障姻緣路矣！業因一併形成重業冤親債主討報干擾。冤親債主姓名為吳○○、鄭○○、朱○○。賴○○、高○○、施○○、郭○○。感情債主姓名為陳○○。明示期虔心懺悔造功專案呈疏迴向消弭承受果報牽掣，並宜造功超拔解冤釋結了斷因果。
問：江蘇嚴信士，呈稟叩求查示：患有腎癌疾病，不過癌症已經轉移。不知道現在身邊可有冤親債主在討報呢？可否俱足因緣超拔去靈修院學習出離六道輪迴之苦呢？ 菩薩：賢生身體惡疾當為牽連定業承受果報，業因深重方致今生承受此惡疾磨苦矣！而牽連因果形成重大冤親債主討報有十七者。牽連重大因果為宿世造下誘騙女子，淫亂後更將女子販賣煙花酒樓，遭爾誘騙女子總有七者，另誘拐小孩販賣給無子嗣者，離人親情遭賣有四，被賣淪為乞有六，以上造因只為圖己私慾與財利，種下今生承受惡疾果報苦果。重大冤親債主姓名為洪○○、林○○、周○○、蕭○○、陳○○、賴○○、郭○○。羅○○、楊○○、李○○、巫○○。梁○○、陳○○、蔡○○、柯○○、古○○、鄧○○。明示以上承受重大因果、冤親債主，期宏願立德造功專案呈疏迴向，消弭承受果報牽掣扭轉磨苦。而重大冤親債主也宜宏願造功迴向超拔，解冤釋結了斷因果。
問：山東張信士，呈稟叩求查示：目前生的大病是因為前世都做過什麼才得的？我需要做什麼才能原諒我、放過我，我的病才能好？目前有幾個冤親債主干擾？ 菩薩：賢生身纏病疾當牽連宿世造作重大因果，形成今生承受病業磨苦。牽連承受因果為宿世造深屠殺牛、羊、豬隻殺生重業與造下累世謀圖家族祖產，邪心惡念毒殺堂兄弟，以致堂兄弟兩家庭總計十六人亡死，趁此謀奪祖產享之他(她)人原本福報，業因深重形成今生承受病業重罪果報牽掣。重大因果也形成冤親債主討報干擾。冤親債主姓名為連○○、連○○、連○○、連○○。連○○、連○○、連○○、連○○、連○○、連○○、連○○、連○○、連○○、連○○、連○○、連○○。明示期宏願立德懺悔、精進修持，造功迴向消弭承受果報以達重業輕報，超拔冤親債主解冤釋結了斷因果，業因消弭相輔醫學治療方得漸轉化改善。
問：馬來西亞伍信士，呈稟叩求查示：弟弟的自身因果與我們兄弟倆有什麼因果關係存在？ 菩薩：賢弟○○目前牽連因果業愆為，夙世造身殺生重業、怨業、淫業、阻人功名、壞人姻緣因果，另造下圖謀功晉計謀陷害官門同僚熊○○、熊○○、熊○○、熊○○、熊○○、熊○○一家六口，吃上冤罪牢獄傷疾相續亡死牢中，業因成冤契機申控討報干擾。明示賢弟糾纏冤怨因果，期懺悔、勤修善福慧，造功迴向超拔解冤釋結了斷因果。爾與賢弟宿世植結因果因緣為善中參怨，倆人原為京城學府教職師，本為善植奈後各為職升晉功相互暗鬥誣害對方，故植下怨尤因果也。
問：高雄童信士，呈稟叩求查示：女兒黑令旗冤業因果？ 菩薩：吾鑒納虔心釋因化冤，特查察賢女兒牽連重大因果公案，黑令旗冤親債主八位案件。經查黑令旗討報公案為，宿世中京城從官奈與布政司高官顏○○政見不和，更為爭奪官位晉升邪心惡念計謀誣害顏氏，以致顏氏遭帝判處死刑抄家，顏氏一家八口因故判處極刑亡死，女兒當時趁勢還將顏氏家產侵佔，只將少部分繳回國庫，侵佔顏氏原本擁有福報換算為伍萬陸仟兩黃金，此一造作因果形成重大因果，亦向酆都請領黑令旗前來索命討報矣！顏氏家親妻兒姓名為，父母顏○○、顏○○。妻兒姓名為顏○○、顏○○、顏○○、顏○○、顏○○。以上重大因果黑令旗冤親債主，宜依一位五十功迴向超拔保舉解冤釋結了斷因果。而侵佔顏氏家產謀其福報，宜漸次累積五百六十功迴向顏氏一家，以釋造作因果耗損女兒福田福報。明示期賢生徹悟。 問：新加坡李信士，呈稟叩求查示：母親因有三高，眼睛視力退化有何方法可助力改善？ 菩薩：賢生慈母身體當因年歲高長機能退化漸嚴重，又牽纏三高病症，此自漸耗身體機能礙及內臟、視力，唯配合醫學輔助，更可漸次造功專案呈疏迴向，消弭承受病業果報牽掣。深行可減輕身體加速衰退。 問：馬來西亞郭信士，呈稟叩求查示：身體因果？ 菩薩：賢生身體牽連因果有夙世造深殺生重業、怨業，更造下誘欺她人感情始亂終棄淫業，業因造作致使她人遭棄含恨尋短，造作因果形成冤親債主討報干擾矣！冤親債主姓名為沈○○、王○○、朱○○。當宜懺悔、勤修善福慧，造功迴向超拔解冤釋結了斷因果。 問：湖南刑信士，呈稟叩求查示：本身及妻子有沒有冤親債主干擾？ 菩薩：賢生目前牽連因果有怨業及累世造下官門鬥爭謀權，計謀陷害官門同僚胡○○、胡○○、胡○○、胡○○、胡○○一家五口入罪牢刑傷疾相續亡死牢中，業因成冤申控討報干擾矣！賢生內人目前牽連因果乃夙世造下惡意壞人姻緣，致使他(她)人家庭破裂，更使其夫休離妻子，導致妻子帶著兩幼子投河自殺，業因成冤討報並形成承受果報牽纏，冤親債主姓名為李○○、李○○、李○○、李○○。明示期虔心懺悔、精進修持，造功迴向超拔解冤釋結了斷因果。 問：台南林信女，呈稟叩求查示：女兒有顯契合之冤業否？ 菩薩：賢女兒近期狀況，當顯精神不安固，亦宿業密集再契冤案申控、冤親債主討報下加重礙及神元，另賢女兒自我心識執掛意亂念紊，此恐自我加重影響靈神之。針對此希賢女兒自我掃除紊念、清靜心靈方不自障靈心。目前契合因緣討報冤親債主有七，姓名為蔡○○、蔡○○、蔡○○、蔡○○、蔡○○、蔡○○、蔡○○。蔡氏一家乃累世遭賢女兒仗己財勢暴力施壓，叫唆下人欺凌以致傷疾拖磨相續不治積欠女兒債務農家，業因成冤契機申控前來討報，明示期虔心懺悔、功行迴向超拔解冤釋結了斷因果。
生活小常識
【這十件事，最積陰德福報】轉載分享 《金剛經》上說：「菩薩應無所住行於布施。」佛法提倡我們在布施行善時，要做到無所住而行布施，這才是真正的慈悲布施，才能獲得無量的福報。心無所住行於布施，可積累到陰德福報，若有所住行於布施，則無法積累到陰德。所以我們在布施時，一定要做到無所住。
什麼是無所住?就是不要執著，不要認為自己在行布施，做了好事以後也不要讓人知道，更不要去求回報，也不要留在心中，認為自己做了好事，用這樣的心態去行善，就可以積累到陰德福報。佛教提出了十種可以積累福報的方法，若能經常去做這十件事，就能積累到無量的福報，看看你能做到幾件? 第一件事：不殺生。 殺害其他生命，名為殺死，愛護其他生命，不去殺死一切有情眾生，就可以積累福報。佛教主張佛性平等，一切有情眾生的佛性都是平等的，所以我不能隨便殺害任何生命。孟子曾說：「聞其聲，不忍食其肉。」若都能像孟子一樣，心生慈悲之心，不去殺死造業，世間的爭鬥就會減少，人人都能越來越有福氣。
第二件事：不偷盜。 不去偷竊強奪人家的財物，就叫做不偷盜。佛法認為，世間之事有捨必有得，你若總想著得到，而不懂得一分耕耘一分收獲的道理，就會失去更多，越偷盜就越貧窮，就越痛苦。所以若能做到不偷盜反而有福可享。
第三件事：不邪淫。 若能端正男女間之情欲，也就是不邪，一旦與他人組成家庭後，夫婦之間須相敬如賓，不能再去與他人行違背常理之事，這樣才能成就美滿的家庭。做好這件事，才能獲得福報。
第四件事：不妄語。 經常喜歡說謊話，是的說不是，不是的說是，這就叫做妄語。妄語會使我們造下口業，從而損耗福報，若能做到不妄語，自然可以積累更多的福報。
第五件事：不兩舌。 不去搬弄是非，不去挑撥離間，不去背後閒言碎語，這就是不兩舌。因為世人不修口業，所以常有兩舌之患，所謂禍從口出，皆因兩舌而起。要想積德獲得福報，就要學會管住自己的嘴。
第六件事：不惡口。 不說粗話，不辱罵他人，不惡口傷人，就可以積累福報。佛經上說：“犯惡口者，當受畜生果報。”若不犯惡口，經常說慈悲利人的話，就可以積德積福，為人所敬愛。
第七件事：不語。 不要花言巧語，經常說不正經的話，就是不語。常說绮語者，於人於己毫無益處，說得越多造的惡業就越多，這件事別再做了，自然可以獲得福報。
第八件事：不貪。 佛經上說：「能捨施者，可得富貴。」越貪婪就越貧窮，煩惱就越多，所以做到不貪，自然能得大富貴、大福報、大智慧。佛說貪多業亦多，取少業亦少，萬般苦惱事，除貪一時了。只有做到少欲不貪，才能知足常樂。
第九件事：不嗔。 忍字頭上一把刀，為人不忍禍自招。很多禍事皆因嗔恨而起，要想遠離災禍，就要做到不嗔怒於他人，學會忍辱，常思己過，莫論人非。
第十件事：不癡。 癡就是無明，愚昧無知，沒有智慧，不能辨別是非。若能不癡，則能增進智慧，遠離煩惱，增福又增慧。如果你信佛，這十件事，一定要多去做，如果你不信佛，為了自己將來有福可享，這十件事也一定要經常去做。
【請常念阿彌陀佛多念佛少造業阿彌陀佛】
仁德延法慈航渡，敘錄善舉載功果。 辛丑年十月初六日至十一月初三日 慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者張松茂。許○郎。香港-陳○廷。香港-洪○晉。蕭○娟。洪品。特准合併懿旨，載錄殊功，除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律，另殊功載敘功勳，消弭過去生重大因果，承受重大病劫，延添福壽，晉添當下福報，利祿亨通，功名彰顯，貴人相應，依祈撥轉福被昌泰吉祥。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)柒佰本，載功賜果善德者江蘇-嚴○華，特准消弭重大因果公案一案，載功拔渡今生亡故先人、宿世父母妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障，等合計五位，列位靈修院潛修功果，了脫輪迴，證列仙班果品。另備案，可撥轉冥福，冤親債主、靈障，合計八位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官敘功福蔭運程，利祿亨通，身心康泰，福壽延添，安固原靈樹，元辰光彩，吉星拱照，災禍卻除，事事如意，平安吉祥。(可擇其一呈疏) 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上，載功賜果善德者廣東-余○芳。福建-黃○紅。廣東-彭○愛。楊○金。湖北-楊○仙。福建-孫○輝。貴州-石○霖。廣東-覃○娟。廣東-梁○財。廖○欣。特准消弭重業因果，載功拔渡今生亡故先人、宿世父母、妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障合計一位，列位靈修院潛修功果，了脫輪迴，證列仙班果品。另備案，可撥轉冥福，冤親債主、靈障合計二位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官賜福，被蔭運程，身心康泰，福慧增長，安固原靈樹，元辰光彩，災禍卻除，平安吉祥。(可擇其一呈疏) 茲親奏核載助印善書(大話因果業報)壹仟貳佰本，載功賜果善德者馬來西亞-胡○真。特准依功德消弭自身過去生造作重大因果公案二案，承受因果業報消減百分之二十，現前冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉十位，解冤釋結了斷因果，載記度眾悲願，若因聞閱寶書而得度，斷惡修善修功立德，度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點五，福壽延添，天官府依旨敘功撥轉，福星被護身心康泰，福慧增長，運程順遂利祿延添，修復承受業報損創靈體身體，福慧增長平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(大話因果業報)壹佰本以上，載功賜果善德者張○棋。江○菊。(解○明/陳○玉) 福建-孫○輝。陳○玉。山東-常○豪。山東-常○媛。廣東-廖
○。特准依功德消弭過去生造作重業因果，承受因果業報消減百分之五，冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉一位，解冤釋結了斷因果，載記度眾悲願，若因聞閱寶書而得度，斷惡修善修功立德，度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點一，福壽延添，天官府依旨敘功，福星被護身心康泰，福慧增長，運程順遂利祿延添，修復承受業報損創靈體身體，事事如意平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(敘功感應錄)伍佰本以上，載功賜果善德者江蘇-嚴○華。特赦消弭重大因果公案二案，病業承受果報減輕百分之十，災劫禍厄卻除二關，天官賜錄當下福報百分之五，財祿福報增添貴人彰顯。重大冤親債主、靈障，合計准依功德超拔保舉十位，解冤釋結了斷因果。天醫院修復醫護受創靈體，原靈園修復原靈樹受創組織，強化機能抵抗力福壽延添百分之0.03，身心康泰福慧增長，順應祈願撥轉依功載錄。 茲親奏核載助印善書(敘功感應錄)壹佰本以上，載功賜果善德者江蘇-朱○梅。特赦消弭重大因果公案一案，病業承受果報減輕百分之五，災劫禍厄卻除二關，天官賜錄當下福報百分之三，財祿福報增添貴人彰顯。重大冤親債主、靈障，合計准依功德超拔保舉六位，解冤釋結了斷因果。天醫院修復醫護受創靈體，原靈園修復原靈樹受創組織，強化機能抵抗力福壽延添百分之0.01，身心康泰福慧增長，順應祈願撥轉依功載錄。 茲親奏核載助印善書(敘功感應錄)壹佰本以上。載功賜果善德者廣東-黎○昂。廣東-朱○萍。河南-羅愛。江蘇-后○嬌。特赦消弭重大因果公案一案，病業承受果報減輕百分之一，災劫禍厄卻除一關，天官賜錄當下福報百分之一，財祿福報增添貴人彰顯。重大冤親債主、靈障，合計准依功德超拔保舉二位，解冤釋結了斷因果。天醫院修復醫護受創靈體，原靈園修復原靈樹受創組織，強化機能抵抗力福壽延添，身泰平安，順應祈願撥轉依功載錄。 茲親奏核載助印善書(人性、正能量)伍佰本。載功賜果善德者馬來西亞-伍○喜。特赦消弭重大因果公案一案，依助印功德超拔保舉先人、祖靈、九玄七祖、親友、俱備因緣動物靈、冤親債主、靈障，合計七位潛修功果列證仙班了脫輪迴。功載添增當下福報福壽，修復原靈樹受創組織，增強靈力靈量，佑護夫妻合和，兄弟姐妹合和，父母子女合和，親友合和，撥轉吉星拱照災劫卻除一關，善緣聚集貴人彰顯，運程順遂財祿增添，身心康健機能強化，事事如意平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本。載功賜果善德者段銘宗。吳○良。康○尹。功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之五，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。 茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本。載功賜果善德者郭○池。特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(認識鸞門儀規與教化)叁佰本以上。載功賜果善德者貴州-石○霖。特准消弭重業因果，助印功德超拔冤親債主一位，亦得另案撥轉冥福，冤親債主、靈障合計二位請領，投生福地了斷因果，吉星拱照，災劫卻除，福慧增長，身心康泰，安固原靈樹，元辰光彩，運遂如意，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本。載功賜果善德者段黎秀貞。特准核載天福功果一道功，福德二佰大功，釋二劫厄苦，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結。 茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹佰本。載功賜果善德者馬來西亞-葉○誼。特准消弭重業果報，冤親債主、靈障合計二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之零點二，福星被護，仕途順遂，災劫卻除一關，安固原靈樹，身心康泰。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹佰本。載功賜果善德者吳○榤。熊○玄。特准敘載貳佰大功，消弭重大因果一案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計二位，釋消病疾、災劫牽掣，彌添福壽，撥轉吉星被護，身泰運遂。
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