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慈聖雜誌 |
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第二三六期
113年7月30日甲辰年六月二十五日 本堂主席 關登台 聖示：恭接甲辰年秋季放生活動、甲辰年下元解厄點燈法會殊例玉旨。命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席濟公活佛五里外接駕，其餘神人排班侯駕，勿失禮節。 欽差大臣 太乙真人 降 聖示：世人身纏病業皆與殺業關連，而福運走漏禍厄不止皆與宿業關連。當明業因業力牽纏，身心福運必受制障礙，因此生命平等，切莫貪圖口慾殺生害命，平時也應勤懺悔，立德栽種福田以添福運，消弭業因業力牽掣。為頒玉旨降臨，玉旨頒宣神人俯伏。 欽奉 玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰： 朕居凌霄統領大千日理萬機，無時不以蒼生為念。世間業海眾生，各牽纏前世造作善惡因果，業因業力相對攀附此生，為善深厚今生福報延綿，福壽延添身泰體健。為惡者今生苦疾禍厄不斷。「前世因今生受」，凡前世造作因果今生皆糾纏於身，故而世間人唯有虔誠懺悔，立德造功迴向消弭因果業障，業因消弭方得減輕今生承受苦果。爾台疆豐原懿敕賢義堂關卿慈憫，親奏案前祈請鑒納爾堂「甲辰年秋季放生活動、甲辰年下元解厄點燈法會」，參贊善德釋業虔心，恩准藉由方便法參贊各項活動，頒佈殊例敘功玉旨，以昭慰善眾釋因消業虔心，關卿慈憫朕心大悅，准頒殊例敘功玉旨。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，甲辰年秋季放生活動「護生增福延壽功德主」，甲辰年下元水官解厄點燈法會「水官解厄釋業增福燈王功德主，供齋功德主，關恩主燈王功德主」，殊例載功消弭重大因果公案二案，冤親債主、靈障合計八位，超拔保舉解冤釋結了斷因果。另可擇取造功專案呈疏，撥轉冥福冤親債主、靈障合計十三位，請領投生福地解冤釋結了斷因果。(兩項殊例載功取一項呈疏辦理)，功載移交天醫院醫護靈體，原靈園修復原靈樹受創組織，強化機能抵抗力添增福水，福壽延添百分之0.02，災劫禍厄卻除二關，增添利祿福報百分之0.03，福星吉星被護身心康泰，運途順遂平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，甲辰年秋季放生活動「護生增福延壽副功德主，護生增福釋病愆功德主」，甲辰年下元水官解厄點燈法會「水官解厄釋業增福燈王副功德主，關恩主燈王副功德主」，殊例載功消弭重大因果公案一案，冤親債主、靈障合計四位，超拔保舉解冤釋結了斷因果。另可擇取造功專案呈疏，撥轉冥福冤親債主、靈障合計六位，請領投生福地解冤釋結了斷因果。(兩項殊例載功取一項呈疏辦理)，功載移交天醫院修護靈體，原靈園修復原靈樹受創組織，強化機能抵抗力添增福水，福壽延添百分之0.01，災劫禍厄卻除一關，增添利祿福報百分之0.01，福星吉星被蔭身心康泰，運途順遂平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，甲辰年下元水官解厄點燈法會「法供養功德主」，殊例載功消弭重大因果公案二案，冤親債主、靈障合計十位，超拔保舉解冤釋結了斷因果。另可擇取造功專案呈疏，撥轉冥福冤親債主、靈障合計十六位，請領投生福地解冤釋結了斷因果。(兩項殊例載功取一項呈疏辦理)，功載移交天醫院修護靈體，原靈園修復原靈樹受創組織，強化機能抵抗力添增福水，福壽延添百分之0.03，災劫禍厄卻除二關，增添利祿福報百分之0.03，災劫禍厄卻除二關，增添利祿福報百分之0.03，福星吉星被蔭身心康泰，運途順遂平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，甲辰年秋季放生活動「護生增福釋病愆副功德主」，甲辰年下元水官解厄點燈法會「法壇功德主」，殊例載功消弭重大因果，冤親債主、靈障合計二位，超拔保舉解冤釋結了斷因果。另可擇取造功專案呈疏，撥轉冥福冤親債主、靈障合計三位，請領投生福地解冤釋結了斷因果。(兩項殊例載功取一項呈疏辦理)，功載移交原靈園修復原靈樹受創組織，強化機能抵抗力添增福水，福壽延添元辰光彩，災劫禍厄卻除一關，增添利祿福報，吉星福星被蔭身心康泰，運途順遂平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，甲辰年秋季放生活動「護生增福釋殺業(闔家)功德主」，甲辰年下元水官解厄點燈法會「闔家增福解厄釋業燈」，殊例載功分配消弭闔家重業因果，冤親債主、靈障合計一位，超拔保舉解冤釋結了斷因果。另可擇取造功專案呈疏，撥轉冥福冤親債主、靈障合計二位，請領投生福地解冤釋結了斷因果。(兩項殊例載功取一項呈疏辦理)，功載移交原靈園修復原靈樹元辰光彩，撥轉吉星拱照闔家災劫禍厄卻除，運程順遂利祿增添，闔家身心康泰平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，甲辰年秋季放生活動「護生增福消殺業(個人)」，甲辰年下元水官解厄點燈法會「解厄增福釋業燈(個人)」，殊例載功消弭重業因果、殺生重業，撥轉冥福解冤釋結，功載移交原靈園修復原靈樹元辰光彩，撥轉吉星拱照災劫禍厄卻除，身心康泰福慧增長，運途順遂平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，甲辰年秋季放生活動「護生增福消殺業(隨喜)」，甲辰年下元水官解厄點燈法會「化冤燈」，殊例載功消弭業障、殺業、解冤釋結，功載移交原靈園修護原靈樹，撥轉吉星拱照禍厄卻除，身心康泰福慧增長，運途順遂平安吉祥。 玉旨頒宣三曹共鑒載敘，各單位依旨敘功撥轉。 欽哉勿忽 叩首謝恩 天運甲辰年六月二十五日 113年8月13日甲辰年七月初十日 本堂主席 關登台 聖示：本堂甲辰年中元化冤普渡點燈法會功成，上奏敘功為賞。 茲凡參加本堂甲辰年中元化冤普渡點燈法會神司，各添增天福功果一百年，晉升神爵二級。 茲凡參加本堂甲辰年中元化冤普渡點燈法會善男信女，各添增五十大功，福運亨通，運泰順遂吉祥。 茲凡參加本堂甲辰年中元化冤普渡點燈法會效勞生，各添增五十大功，道基增添二等，身泰運遂聖凡如意。 又示：修行重在實踐習修，凡一切當下只要能用心參悟，自可有所覺，能覺自得悟，更能超越出俗得到解脫。需明修行沒有何困難，一字唯心，只要用心下功夫道程定能有所成就。 113年7月2日甲辰年五月二十七日 本堂主席 關登台 聖示：本堂普化道場籌建已進啟建，普化道場宗旨乃教化世人，並藉由道場殊勝共修研習淨化身心靈，達至回歸真如本性，再由共修精進覺悟，解脫了斷輪迴。 場建設是一個莊嚴共修處，每一進入道場習修者應恪守堂規，並盡為己身慧命齊修超脫。吾甚期每一堂生都能在道場建設功成之際，初心不移協力普化使命圓滿，更自勵共修齊登彼岸。 道場啟建已定進初始進度，而各項硬體設施因應法規制定規範，故已上奏懿前、帝前議合遵守今時法規定建設，在外觀上略有更改硬體設計，昔日造功善德敘功依舊不變。需明道場乃渡化眾生與齊修聖地，非重在外觀豪華精美。本堂綬命教化使命，並非一般走馬看花結緣廟宇，故不重外觀重在實質功效。 道場硬體設施尚因橫樑籌備未圓滿，另內部置建尚欠缺龐大資金，懿案決議、帝案合議准呈，統籌所有資金圓滿初步基地硬體建設。准核後續漸次圓滿內部硬體置建。吾期十方善眾拱發願力，參贊佈施協力各項硬體置建完成，早日讓普化道場推展完成使命。 113年7月23 日甲辰年六月十八日 本堂主席 關登台 聖示：本堂金闕御綬靈修院，甲辰年六月科期參加神爵晉升縮減考核靈修士，皆得高分順利通過考核。 又示：本堂金闕御綬靈修院提報甲辰年
六月科期參加證道考核靈修士總計736位候高才晉爵順利通過。玉旨頒佈證道玉旨，以召神威延世。 聖示：末法時期人心浮動難以克制，眼耳鼻舌身意無時受制紛亂，想的、做的稍不注意，則心念背道做出有違良心道德事情。 故世人應懂人心乃至善最美，不能任由心念變化，偏離做人做事根本，要知此身難得，既今生已得此身，理應借這色身修個明白，返樸歸真才是。 113年6月21日甲辰年五月十六日 廣慶倖觀音 降 聖示：修行要知從六根眼耳鼻舌身意修齊，因六根中只要能一根返璞歸真，自然其它五根皆獲解脫。為何如此言？六根眼耳鼻舌身意是連帶性，所謂一根動五根，故而凡一根能回照歸真，很自然其它五根就會相互牽動淨化解脫。 末法時期人們面對形色誘惑，若這六根不淨如何跳脫。上蒼慈悲廣渡有緣眾生，明道修身聞法修行，不辭辛勞頻降殊勝道場，藉各妙法闡述真章，旨在利用各種善巧渡化世人，這點定要世人明瞭早修大道，切勿愚昧執著沉淪無常幻滅世間。 113年6月21日甲辰年五月十六日 南天馬天君 降 聖示：世間人有幾個能在命終看得破、放得下？生命打從來到世間就要面對生老病死，而最後這死關乃極難看破放下，何故？ 人活在假相世間總因眼見、身觸各相，故而認假為真，在面臨命終之時自然靈識起變化，對活在人世經歷總總執著放不下，直致靈識受諸相困惑誤認為真，靈性就此無法清淨自在，不自在亦執著放不下，導致影響靈神解脫，嚴重直墮業海幽冥。 命終是每一世人在人生過程最後一程，要自在離開歸返彼岸，定要能一心求生淨土，一心唸佛，放下執著，讓靈識清淨、靈神無礙，如此才能逢諸天仙佛攝納接引。 113年6月11日甲辰年五月初六日 開化真君 降 聖示：善與惡都在對等下分別善或惡，有道是「不思善，不思惡」，心無對等分別，那怎會有善惡之別。人性本善直指本心本性，此純潔無染就是性善。人言人心本惡，這就要分晰其過去生業種子。再則今生迷染成性，導致本賦純真本心本性遭受污染，這等本心本性已失者，心性念頭必總邪心惡念，如之亦是惡矣！ 世人來到人世本就賦予善良根器，但因在這萬相迷染世間，眼耳鼻舌身意攝受，一切迷誘心靈純淨自漸遭污染。 故人要擺脫惡心，唯在心念下功夫，此心不淨難照見本心本性，更易不斷心念偏差起諸惡心惡念，只有守住至善心才能斷一切惡心惡念。 113年6月14日甲辰年五月初九日 夏禹王 降 聖示：人因慾望過深心念受制束縛，心念貪妄迷失身行必會隨念墮落，有道是：「慾望越大，失去越大」，世人可從今時社會現象觀看，人對金錢慾望追求而迷失，這些何不皆在心念迷茫，總想著享受金錢物慾種種，然而實質性心靈世界還是空虛。 慾望乃傷害人們心靈無形刃，若時不注意必造成墮落，更會不知不覺遭到侵心，做出違背道德良心事情。世人何不深思想想，多少人因慾望貪念，心起無明墮落在物質追求上，久而久之自迷諸境，身心難得清靜自在。 凡諸有慾望定會起貪妄，如果日漸不覺醒，就會讓身心靈受制於慾望裏，要知心靈難清靜如何解脫，又為何要為那些隨時幻滅事物起煩惱，以上定要每一世人省思。 113年6月18日甲辰年五月十三日 孫思邈仙翁 降 聖示：世人易在情急下智慧無法通徹，因而受到他(她)人誤導聽信，並最容易病急亂投醫。看今時社會四處都有自稱投資可賺大錢說法，而自己若在急需用錢時，因情急與貪念遭到別人誤導損失，情急下自我智慧不開，受到別人錯誤引導，失去損失倍加傷害不在言下，就此可理解人都是自我不認清，不懂用智慧作分辨，因此才使自己越陷越深。 如同修行者或聞法在家居士，面對一些挫折或是身體病痛，往往都沒能洞悉此身本為業報體，就因有業障牽連，在運途上、身體上，一定會遭到業因業力反蝕。能明瞭此生種種，與業力脫離不了關係，那就應勤修行才能淨化業因業力。再行持一切方便法，量力量行造功迴向消弭業力，而在這點定要明白不能執著，一切方便法造功迴向皆方便，若沒一心懺悔勤修行，那業因業力也只能，漸次消弭重業輕報而已。 世人宜知此身承受業報深淺不一，牽纏因果業力深重者，必會受到承受業報一定性磨苦。業因業力較輕者，只要勤修行時刻懺悔，力行一切善巧方便造功迴向，自然業力可從行持淨化消弭，以上希世人透徹覺悟。 113年6月18日甲辰年五月十三日 本堂副主席 觀音菩薩 登台 聖示：學修不難難在心無意向，有道是：佛渡有緣人，世人如果心中毫無向善求法心，又無親近道場之心，那如何能契合機緣蒙受指引渡化。如今人們迷昧眼前事物欲望不斷，如此迷茫怎能契合正法。 世人迷惑沉淪乃諸天仙佛憂慮，唯期每一世人能在緣機下親近道場聞法修行，莫再沉迷這隨時幻滅世間。 113年6月7日甲辰年五月初二日 楊四將軍 降 聖示：有言道：子不教父之過。每一個作父親者，應擔起以身作則教育子女責任，子女會有思想偏差或作法錯誤，以上多少有為人父母教育過失，如不是疏忽管教，就必是己身之責作得不夠好、有所缺失才會讓子女步上錯誤之途。 現代人因科技發達社會繁榮，在過度享受這繁華致使心成怠惰，心眼一味追求享樂，忘卻短暫享樂後續要面對人生，此都是時下人們易犯毛病。世人應明從小到大，家中父母尊長教育，不論是好話亦或聽起來不入耳，這些話從父母尊長口中說出，教育你定有其含意，要的就是希望你能從說出言語裏，體會出用意及用心。 好比今社會繁榮，若迷於享樂不知進取，父母尊長多說兩句，這又何不是指望你明意改進，俗有言：「年長者吃過的比你走過的路還長遠」，這已道出每個長者尊親，言語作訓是要你過得更好、走的更順遂。 人不可自迷更不能只活在自己世界裏，多聽聽父母教育、多聞長者之言，此對你當下與往後定有助益。 113年6月4日甲辰年四月二十八日 華陽真人 降 聖示：水能載舟亦能覆舟。人為追求理想是好現象，但在追求理想過程如給自己太大壓力，這可就不是個好現象。凡要完成一個目標，應有自定規劃，並一步一腳印漸次去完成，不能操之過急，給了自己壓力，這等必會使目標難達成，還會讓自己精疲力盡無有所得。 時下社會競爭力甚大，每個人都想得到心裏目標，但卻往往難如心意。以上是甚多人面臨事，對此應要有正確心態看待，事之難成定有因緣不俱足，亦或許努力不夠，這都要每一世人省思，不能因一時未能得到想要目標，就心灰意冷自我放棄，需明一切事只要努力奮鬥過，就是您成功基礎，有道是「但行好事莫問前程」，人的命數是靠自己後天努力，如有先天不足後天努力定有所成。 113年5月31日甲辰年四月二十四日 蕭府王爺 降 聖示：天時緊急諸般禍亂災劫頻傳，這些不斷都是人心動盪衍生。天地人三界相繫關連，人心浮動亦惡多於善，自然形成三界不調，各種動盪災難不止矣！ 上天不忍眾生苦，更不願見世人沈淪，故頻借殊機教化世人斷惡修善、從善修心，奈何世人總是認假為真，心不淨、念不正，所做所為漸違背天地良心，如之怎不加重禍劫災難。 人的心念能使天地人三界調和，免去各種災難這點是確定，唯因人的心念變化瞬間無法克制，並難保留至善心念，故而受制念頭，頻於不知不覺下，做出有違天地人規律。世人要知心念行為，會使這人界淨土變現災難禍厄，相同也能讓這淨土永恆無災無難，一切端在世人每一念頭。 113年5月28日甲辰年四月二十一日 火德星君 降 聖示：人與人之間相處首要就是誠信，因為人若無誠無信，那情誼必定不長久，也會因為一方毫無誠信只顧自己私欲，以致形成友誼反目成仇。每個人都會講情義之交，但實質真正能保持情義不退轉可說少之又少，何故？人都有各自欲望追求，有了這欲望自然就會起私心貪妄，就此在情義之交便會少了真誠。 看今社會變化人與人之間交往，就能看出一些端倪，一個人對您一分好就記住這一分好，但如您對人只要有一分不好，那別人就將以往所有的好給抹煞掉，這就是人性也是人心貪妄。 故而世人需知人與人交往都在一個「緣」字契合，要把持住情誼長久唯有誠信對待。 113年5月28日甲辰年四月二十一日 南極王夫人 降 聖示：論修道求什麼？亦又要什麼？修行唯是找回純真本性，反樸歸真這就是修行目的。甚多修行人在過程都會有很多異象，這些異象其實不可攀著執著，何故？乃如攀著執著只會讓心靈受制，嚴重會阻礙破壞自己修行根基。 修行人都懂明心見性，既要明心見性又為何攀著呢？是以修行是要讓自己靈心純潔清靜，並非要妄求變化莫測諸相不實，此都要習修聞法者醒悟。 113年6月25日甲辰年五月二十日 北極大帝 降 聖示：人有兩種病，一為身病，身體來到世間，牽連過去生種種業障，故而一出生就要受身體病疾苦。另也因身體過度勞累影響身體機能，再則也有自我不珍惜，以致身體變現出身體病疾。第二種病就是心病，乃指心理上變現病態，一個執著延生心理不平衡這就是心病。 世人都知身體病疾要求醫治療，又或用藥物輔助治療，這都還算能控制病情，唯在心病上就較麻煩，有言道：「心病需心藥醫」，若心生病了可就不是用藥物可治療，心理那個執著放不下，心病如何醫？ 蓋人身既有此兩種病，理應懂得如何著手醫治，身為業報體除要不斷懺悔、行功立德消弭業障，也要懂得自我珍惜調理好身體。而在心理上定要有正確觀念，面對一切事莫太過執著影響心靈，只要懂得身心清靜保持健康，那病疾自能無藥而癒。 113年5月24日甲辰年四月十七日 龍樹王菩薩 降 聖示：凡眾皆賦智慧，只因色身束縛，眼耳鼻舌身意作用，導致攀著直落相界各種迷誘，又因三毒貪嗔痴不斷侵蝕心靈，故使執著認假為真。 世人理應利用自身本賦智慧，視透這人世諸相，並從各種誘惑中跳脫，將身心靈時刻保持清靜自在境界，如此才不會讓自己始終都在塵世打轉。 人心總有那麼多煩惱、憂愁、痛苦、無奈，需明一切煩惱由心生，一切痛苦都從執著而生。智慧是用金錢買不到，要能智慧通達唯心用功夫。心是啟動智慧源力，若難用心則智慧必沉戀各種無明，每個人是要活得自在無有煩惱痛苦，亦或整日渾渾噩噩渡日，這可都取決一心抉擇。 113年7月9 日甲辰年六月初四日 純陽祖師 降 聖示：聞法習修都在每一當下，修什麼？一字唯心。每個人皆應明白日夜心動作用，是否皆能安住定下心，又是否都能靜心不起煩惱執著。這是要每一世人省思問題。如這心一天到晚都處在煩惱憂愁執著，這樣的日子還能自在嗎？ 是以善惡由心變現，喜怒哀樂不也由心念變化作用。既心能操控你身心靈自在或痛苦，你又為何還要取痛苦來折磨自己。 任何事都可能影響一個人的心情及情緒，此當下若能平時就有修持，這心自不會受到任何束縛，更不影響自身情緒。心念是在動與不動間起作用，放下這心作用就能自在，唯有放不下、看不透，才會一再心起無明受制諸念惑苦。
禪思禪語 了凡四訓
積善之方 原文：子路拯人於溺，其人謝之以牛，子路受之。孔子喜曰：自今魯國多拯人於溺矣。 自俗眼觀之，子貢不受金為優，子路之受牛為劣；孔子則取由而黜賜焉。乃知人之為善，不論現行而論流弊；不論一時而論久遠；不論一身而論天下。 現行雖善，而其流足以害人；則似善而實非也；現雖不善，而其流足以濟人，則非善而實是也；然此就一節論之耳。 他如非義之義，非禮之禮，非信之信，非慈之慈，皆當抉擇。 解：子路看見一個人，跌在水裏，把他救了上來。那人便送一條牛來謝子路，子路也接受了。孔子知道了，很欣慰的說：從今以後，魯國就會有很多自動到深水大河中救人的人了。 由這兩件事，用世俗的光來看，子貢不受金，是好的；子路受牛，是不好的；不料孔子倒反稱讚子路，責備子貢。照這樣看來須知一個人做善事，不能只看眼前的效果，而要講究有無流傳下去的弊端；不能只論一時的影響，而要講究長遠的是非；不能只論個人的得失，而要講究它關係天下大眾的影響。 現在所為，雖然是善，但流傳下去，有害於人，那就雖然像善，實在還是不善；現在所行雖不是善，但流傳下去，能幫助人，那就雖然像不善，實在倒是善！然而這不過拿一件事情來講講罷了。至於其他種種還很多。 例如：一個人應做的事情，叫義，但有時，做該做的事，也會做錯，做了倒反壞事。譬如壞人，可不必寬放他，有人寬放他，這事不能不算是義；但寬放這壞人，反使他膽子更大，壞事做得更多，結果旁人受害，自己也犯罪；反不如不寬放他，稍加儆戒，使他不再犯罪的好。不寬放他，是非義；使這個人不再犯罪，是義，這就叫非義之義。禮貌是人人應有的，但要有分寸。用禮貌待人，是禮；但若過分，反使人驕傲起來，是非禮了，這就叫非禮之禮。信用雖要緊，但也要看狀況；譬如顧全小的信用，是信；因要顧全小信，而卻誤了大事；反使得大信，不能顧全，就成非信了，這就叫非信之信。愛人本來是慈，但是因為過分的慈愛；反使人膽子更大，闖出大禍，那就變成不慈了，這就叫非慈之慈。這些問題，都應要細細的加以判斷，分別清楚。
金闕御綬靈修院叩求保舉靈修 本堂主席關 登台 聖示：百善孝為先，世人對在世親人需盡孝，對往生先人也宜克盡孝道。凡先人在世未修善德，自落幽冥苦磨，針對先人未離苦，陽世人應拱發孝心，造功迴向超拔保舉，以助先人經由保舉潛修功果離苦得樂。至誠造功迴向超拔保舉， 吾敘功鑒納聖示於後： 崔賢生(代理茶坊眾善士)輸誠立善愿聯合參贊助印善書/大話因果業報100本。以此功德依律頒迴向俱備因緣得渡英勇救人已故林○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予甲辰年五月二十五日列位四年期靈修士，以慰之。 杜賢生輸誠立善愿參贊各項助道。以此功德迴向冤親債主姓名：文施○○、文○○、文○○、文○○、文○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予甲辰年五月二十五日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 李賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此殊例功德迴向隨身嬰靈前世姓名：翁○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予甲辰年六月初九日列位四年期靈修士，以慰之。 童賢生輸誠立善愿參贊助道/建廟。以此功德迴向父親之黑令旗冤親債主姓名：楊○○、楊江○○、楊○○、楊○○、楊○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予甲辰年六月初九日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 莊賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向靈修士(先夫)馮○○(舊名馮○○)之重業冤親債主姓名：王○、韓○○、周○○、郭○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予甲辰年六月初九日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 簡賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此殊例功德迴向往生朋友姓名：鐘○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予甲辰年六月初九日列位四年期靈修士，以慰之。 陳賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此殊例功德迴向往生道親姓名：陳○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予甲辰年七月初八日列位四年期靈修士，以慰之。 黃賢生輸誠立善愿參贊助印善書/大話因果業報500本。以此功德依律頒迴向夙世植結金蘭好友姓名：洪○○。累世京城結識學院同學姓名：顧○○、巫○○。夙世結緣小妾姓名：莊○○、周○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果，修証成真。准予甲辰年七月初八日各列位四年期靈修士，以慰之。
本堂主席關 登台 聖示：人身牽纏宿業因果，身心上與運途上，契合業力必影響阻礙。以上都是世人需明瞭，故業唯有功德解，只要懂得懺悔斷惡修善，平時勤修福慧多植善因，如之業因業力自得消弭。至誠造功迴向 吾敘功鑒納聖示於後： 林賢生輸誠立善愿參贊助建道場。參贊助印善書。參贊放生。以此功德迴向：「祈求闔家平安。」護法衛道願可鑒，准予敘功迴向闔家，消弭業愆解冤釋結，佑護闔家身心康泰福慧增長，運途順遂平安吉祥，以慰至虔之心。 沈賢生/張賢生/張賢生輸誠立善愿聯合隨喜參贊放生。以此功德迴向：「消災抵業、累功積德。」護法衛道願可鑒，准予各敘功，消弭業障解冤釋結，佑護身心康泰福慧增長，累功積德運途順遂，事事如意平安吉祥，以慰至虔之心。 黃賢生輸誠立善愿參贊甲辰年中元化冤點燈普渡法會/化冤消業燈。以此功德：「全數功德迴向兒子靈修士黃○○。轉助靈修資糧。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功全案移交靈修院，迴向靈修士(亡故賢兒)，增添靈修資糧，佑護佛力加被潛修無礙，以慰至虔之心。 劉賢生輸誠立善愿參贊甲辰年中元化冤點燈普渡法會/普桌2桌。以此功德依律頒：「迴向劉氏祖靈、范氏祖靈。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功迴向劉氏、范氏祖靈，佑護佛力加被離苦得樂，以慰至虔之心。 陳賢生輸誠立善愿參贊助印善書。以此功德迴向：「隨喜。」護法衛道願可鑒，准予敘功迴向，消弭業障解冤釋結，吉星拱照禍厄卻除，佑護身心康泰福慧增長，修復原靈樹元辰光彩，運途順遂平安吉祥，以慰至虔之心。 邱賢生輸誠立善愿隨喜參贊建廟。以此功德依律頒：「迴向本身祈求添增財福報。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功迴向，消弭業障解冤釋結，吉星拱照災劫卻除，佑護身心康泰添增福報，修復原靈樹元辰光彩，運途順遂平安吉祥，以慰至虔之心。 李賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印慈聖雜誌。以此功德全數迴向：「已證道靈修士：母親李張○○(證道彌陀淨土○○菩薩果位)。個人自身。祈轉助增添神爵天福功果。」護法衛道願可鑒，准予敘功全案移交彌陀淨土，功德迴向○○菩薩自身，佑護添增天福神爵功果，以慰至虔之心。 黃賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印慈聖雜誌。以此功德迴向：「祈求閤家平安、身體健康、消災解厄、事業順遂。」護法衛道願可鑒，准予敘功迴向闔家，消弭業障解冤釋結，佑護闔家身心康泰福慧增長，災厄遠離平安順遂吉祥，以慰至虔之心。 楊賢生輸誠立善愿參贊慈聖雜誌。以此功德迴向：「身體健康。」護法衛道願可鑒，准予敘功迴向，消弭重業因果解冤釋結，災劫卻除吉星拱照，佑護身心康泰福慧增長，修復原靈樹機能強化，運途順遂平安吉祥，以慰至虔之心。
觀音菩薩登台 問：台北王信士，呈稟叩求查示：同事常常找麻煩，兩人有何因果？ 菩薩：賢生與同事倆人之間糾紛，經查此中除有同事個人見解理念私心所致外。更因賢生與同事之間牽連有宿世宮中政見不合，相互鬥爭陷害植下冤仇，而同事最終遭爾誣害丟官入罪牢囚餘生。以上因果糾結深重，故宜盡善植釋消不善緣，並宜宏願造功專案呈疏，迴向化解二人糾纏因果業力。 問：馬來西亞楊信女，呈稟叩求查示：因為身懷六甲，鼻子有鼻竇炎吃了炸和辣就會發獟，吃了抗生素才會好，這些情況有1年了，這其中有什麼原因嗎？ 菩薩：賢生體質本不適油炸類食物、刺激性更宜避之，今宜取清淡為宜，然身體牽連夙世殺生重業，殺業中亦創亡潛修靈狐、靈兔，造作毀其修基，業因形成靈障討報干擾。靈障亡死投生人道歸空姓名：巫○○、賴○○。以上宜功行迴向超拔釋因化冤。 問：馬來西亞李信士，呈稟叩求查示：我最近右手感覺麻痺動不了，我目前是否有顯前的因果？ 菩薩：賢生宜慎血脈、筋脈病變。宜多運動及調整作息以助改善。目前賢生契合夙世殺生重業及累世酷刑苛虐下人溫○○、林○○、江○○等三人，傷殘與癱瘓枉死，業因成冤申控前來討報矣！
問：彰化杜信士，呈稟叩求查示：拉肚子已經二三天了，是否有何因果業障？ 菩薩：賢生胃腸不適拉肚子，經查為腸胃炎，故需求醫治療，另宜保持整潔，食物需注意勿放置於外宜放冰箱之。賢生也因契合夙世殺生重業牽掣，宜造功專案呈疏迴向消弭。並契合冤親債主討報干擾，故加重影響身心不適。冤親債主姓名為李○○、李○○、李○○、李○○、李○○、李○○。李氏一家六口乃累世遭賢生毒害身亡同僚競爭功名晉取者。亦因遭害枉死契機申控討報。宜依一位五十功迴向超拔，解冤釋結了斷因果。
問：廣西胡信士，呈稟叩求查示：本人現在有沒有冤親債主在干擾？ 菩薩：賢生目前乃契合冤親債主討報有二，姓名為葉○○、張○○。二者乃夙世遭爾誘情拋棄女子，造作致使二人含恨尋短，業因成冤契機申控前來討報矣！ 問：台東黃信女，呈稟叩求查示：家兄是否有顯現冤愆？ 菩薩：賢生尊兄長目前申控重大冤案有一，累世中因鎮中一戶農家李○○、李○○、李○○、李○○等四人，因積欠兄長放高利貸財銀，遭兄長叫唆下人欺毆重創，導致傷殘重疾醫而不治，業因成冤申控前來討報矣！ 問：台南蘇信女，呈稟叩求查示：母親最近視力不好、走路不穩定、越來越退化、不知何原因？ 菩薩：賢生慈母身體自因年歲高長，故機能、免疫力皆退化。此宜配合調理及醫學輔助以改善之。再則目前牽連累世造深屠殺生靈殺生重業，業因深重影響身心福壽矣！宜盡造功專案呈疏迴向消弭業因業力牽掣。 問：屏東陳信女，呈稟叩求查示：身體不舒服，有無冤業？
菩薩：賢生身感不適宜求診以助改善，而目前牽連夙世殺生重業，另牽連累世苛虐下人私刑毆打、不給食吃，以致下人王○○、李○○。林○○、陳○○、黃○○等，傷疾、餓疾拖磨不治，業因成冤申控討報干擾矣！明示期懺悔造功迴向超拔，解冤釋結了斷因果。
問：高雄童信士，呈稟叩求查示：有心雜音，有時候心悸，欲請菩薩幫我查心臟不適有雜音之業因，是否有冤親干擾，還是老化現象，還是缺乏運動肥胖所致。 菩薩：賢生當宜配合坐息調適及運動以助改善強化之。平時飲食需清淡少油炸，刺激性少食用，相輔調適自可改善現況。然冤業申控目前有一案，夙世中為謀奪好友洪○○、洪○○、江○○、洪○○等一家財銀，暗中下毒毒害其一家枉死，業因形成重大冤案契機，目前申控將前來討報，怨戾波及干擾影響身心矣！以上重業宜依一位五十功迴向超拔，解冤釋結了斷因果。
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西河柳草藥汁消暑要注意 夏天到了，許多人會喝青草茶、草藥汁降火氣，但可不是所有的草藥汁都有幫助，如喝了之後卻全身無力、酸痛、發高燒，甚至狂拉肚子，草藥濃度很難掌握，萬一體質不適合，就可能因此中毒。 西河柳-青綠色中帶些濃稠，降火氣又保肝，是青草店夏天推薦草藥之一，但不是每個人都適合，喝了就感覺全身無力、酸痛、發高燒，還狂拉肚子，就要趕緊就醫。 西河柳在大陸被當成是治療氣管炎止咳藥材，但在台灣很少使用，通常只在青草店販售。西河柳有特殊功效，裡面成分就可能比較複雜，跟濃度就有很大關係，體質不合的話，又喝大量就可能產生中毒。 西河柳沒有解毒劑，對於沒有嘗試過的草藥汁，一定要多加留意，以免消暑不成反中毒。 西河柳學名為檉柳，又稱垂絲柳，屬柳科植物，其有解表透疹的功效，多用於麻疹初期治療，台灣醫界很少使用。 中國醫生常用西河柳來治療氣管發炎及止咳，也有提煉做成煎劑、藥丸及注射藥物，用於治療慢性氣管炎等。 經化學分析，西河柳含有黃酮類化合物；動物實驗發現，有抗肝臟發炎、也就是保肝的功效。(僅供參考，有疑問請詢問醫師) 生活小常識 n 蘋果醋功效 【功效一】：燃脂防水腫，蘋果醋是瘦身好夥伴 蘋果醋能促進能量代謝與燃燒多餘熱量，並可打造易瘦體質。且蘋果醋含鉀較多，有助排出鹽分、防止水腫。蘋果醋成分也不會因加熱而失效，若無法忍受酸味，可以試著加入其他料理烹煮。
【功效二】：加班應酬後，蘋果醋擊退疲勞 蘋果醋中含有蘋果酸和檸檬酸，可抑制疲勞物質「乳酸」生成、消除肌肉痠痛。早上、中午各飲用一小杯蘋果醋，更能喝出不疲勞的體質。但建議和牛奶同飲，保護胃壁、減輕腸胃負擔。 【功效三】：不只飲用，蘋果醋可以是肌膚救世主 蘋果醋可以阻礙體內酵素破壞維生素C，使維生素C運作良好，同時促進新陳代謝、改善血液循環，自然養出美麗肌膚。不只是飲用，還可以用蘋果醋洗臉，除了洗淨髒污，還有緊緻毛孔的功效。 【功效四】：蘋果醋對抗生活習慣病也有效果 高血壓被稱為老年病的萬病之源，蘋果醋可使血壓維持正常值，每天持續飲用能改善身體的健康狀態。用餐時以之取代鹽或其他醬料，爽口美味之餘也不會為身體帶來負擔。 【功效五】：蘋果醋可解宿醉，搭配味噌效果好 喝太多酒而宿醉的隔天早上，可先飲用味噌湯，防止酒精形成的脂肪堆積在肝臟，並使腸胃不再是空腹狀態，之後再飲用蘋果醋解宿醉。只要在蘋果醋中加入蜂蜜，就會變成易於入口的好喝飲料。 在家簡單自製蘋果醋 材料： 蘋果10個、穀物醋1.8公升、冰糖500g 步驟： 1. 將蘋果不削連皮一起洗乾淨擦拭水分後，去芯切成八瓣。 2. 浸泡在水裡使其定色後，再瀝乾水分。 3. 將容器消毒之後交互放入蘋果和冰糖，盡量使間隙縮小。 倒入穀物醋之後，放置一個月即可使用。
購建《慈聖宗院》、助印善書(單行本)專案奏呈《天榜敘功閣昭告》芳名錄 仁德延法慈航渡，敘錄善舉載功果。 甲辰年五月初十日至六月二十六日 慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期/助建道場，載功賜果善德者林○佑，特准合併懿旨，載錄殊功，除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律，另殊功載敘功勳，消弭過去生重大因果，承受重大病劫，延添福壽，晉添當下福報，利祿亨通，功名彰顯，貴人相應，依祈撥轉福被昌泰吉祥。 茲親奏核載助印善書(大話因果業報) 伍佰本，載功賜果善德者馬來西亞-崔○南-(眾善士152位)，特准依功德消弭自身過去生造作重大因果公案一案，承受因果業報消減百分之十，現前冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉五位，解冤釋結了斷因果，載記度眾悲願，若因聞閱寶書而得度，斷惡修善修功立德，度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點三，福壽延添，天官府依旨敘功撥轉，福星被護身心康泰，福慧增長，運程順遂利祿延添，修復承受業報損創靈體身體，事事如意，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(大話因果業報)壹佰本以上，載功賜果善德者馬來西亞-崔○南-(眾善士每月5元219位)。馬來西亞-劉○明。馬來西亞-李○美。張○萍。特准依功德消弭過去生造作重業因果，承受因果業報消減百分之五，冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉一位，解冤釋結了斷因果，載記度眾悲願，若因聞閱寶書而得度，斷惡修善修功立德，度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點一，福壽延添，天官府依旨敘功，福星被護身心康泰，福慧增長，運程順遂利祿延添，修復承受業報損創靈體身體，事事如意平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上，載功賜果善德者梁○○。馬來西亞-崔○南-(眾善士每月5元219位)。馬來西亞-陳○伊。特准消弭重業因果，載功拔渡今生亡故先人、宿世父母、妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障合計一位，列位靈修院潛修功果，了脫輪迴，證列仙班果品。另備案，可撥轉冥福，冤親債主、靈障合計二位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官賜福，被蔭運程，身心康泰，福慧增長，安固原靈樹，元辰光彩，災禍卻除，平安吉祥。(可擇其一呈疏) 茲親奏核載助印善書(認識鸞門儀規與教化)壹佰本，載功賜果善德者梁○○。特准消弭重業因果，助印功德超拔冤親債主一位，亦得另案撥轉冥福，冤親債主、靈障合計二位請領，投生福地了斷因果，吉星拱照，災劫卻除，福慧增長，身心康泰，安固原靈樹，元辰光彩，運遂如意，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(人性、正能量)壹佰本，載功賜果善德者馬來西亞-陳○伊。特赦消弭重大因果牽掣，依助印功德超拔保舉先人、祖靈、親友、俱備因緣動物靈、冤親債主、靈障合計一位或依助印功德撥轉冥福合計三位請領投生福地解冤釋結了斷因果，佑護添增福報身心康泰，修復原靈樹元辰光彩，撥轉吉星拱照災劫卻除，運程順遂福慧增長，事事順心平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本，載功賜果善德者段黎秀貞。功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之五，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。
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