禪思禪語

羅狀元

明朝時有一位名叫羅洪的人，因為很有才幹，所以考取了狀元，人家都稱呼他「羅狀元」，他養了兩個兒子，一個十歲、一個八歲，就請一位老師教他們讀書。因為二個小孩都很放蕩不肯認真讀書，有一天羅狀元要親自考他的兒子，就召集他們來，狀元夫人怕兒子不會，被父親挨打，所以也來旁邊觀視。

羅狀元問大兒子說：「天對什麼？」狀元夫人即用手偷偷指「地下」，剛好指到一堆雞糞，所以他大兒子就答：「天對那一堆雞糞。」羅狀元氣壞了，說：「最簡單的問題你都答錯，你讀書是怎麼讀的？」再問第二個兒子說：「父對什麼？」狀元夫人又偷偷指她自己，剛好指到乳房部位，他的小兒子就答：「父對我母親的乳房！」羅狀元這次真氣壞了，暴跳如雷的說：「我養你們這兩個笨兒子有什麼用？」於是就決心出家了。

羅狀元出家後，住在某一個寺裡，最初須做苦工打雜，因為笨手笨腳常打破器具，而常被處罰，但他很有善根，有空就是用功修持佛法或研究佛經，光陰似箭十數年後就成了一個有德有學的高僧了。

另一方面，狀元夫人因丈夫出家，立志教這二個孩子，十數年後都考取了狀元和探花，正在回家祭祖慶祝時，羅狀元回來了，家人以為是普通和尚，所以給他二文銀和一斗米，羅狀元即在壁上題詩說：「夫妻離已十八秋，斗米兩銀我不收，兒孫自有兒孫福，莫替兒孫作馬牛。」待夫人知道和尚身份時，已不知去向了。

羅狀元若沒出家，他的兒子恐怕沒有成功機會，自己也失去學佛的機會，做官在世間看起來雖是榮華富貴，在其詩中說：「刀筆為官幾十年，是是非非有萬千，一家飽暖千家怨，半世功名百世怨。」

人在順境中往往失去意志，必須有什麼逆境刺激使他覺醒，沒有志氣的人是永遠不會成功的。

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台

詩曰：冤怨糾纏前世因，絆阻如影干擾深，勤立功德誠釋化，百祥順泰福迎今。

聖示：凡身歷劫，造有冤怨因果，所謂前世因今生受，人生際運、身心病苦，諸運不彰，阻礙不順，皆牽連前世因果，故冤怨因果乃於因果業障中屬重業，末法時期冤愆討報。造成波折、災厄，唯靠至誠懺悔造功立德迴向，始能業消福彌，百祥昌泰也。至誠立善愿造功迴向消業吾鑒納聖示於後：

台北王賢生輸誠立善愿參贊放生、助印善書、參贊助道功德金玖仟元，以此功德迴向冤愆陳福星、高源和、鄭萬泰。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予丙戌年閏七月十一日各列位九年期靈修士，以慰化冤之心。

台北葉賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮、參贊助道、放生、助印善書功德金捌仟元，以此功德迴向冤愆江羽蓮、溫鳳伶。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予丙戌年閏七月十一日各列位七年期靈修士，以慰化冤之心。

金門蔡賢生輸誠立善愿參贊建廟籌建圓德聖宮(功冠天榜敘功閣)功德金貳萬肆仟元，以此功德迴向(妻之冤愆)孫平安、孫張阿琇、(長子之冤愆)施文雄、江翠香、(三女之冤愆)賴雅慈、(次子之冤愆)唐富桂。叩求保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予丙戌年閏七月二十五日各列位七年期靈修士，以慰化冤之心。

台南賴賢生輸誠立善愿參贊建廟籌建圓德聖宮(功冠天榜敘功閣)功德金壹萬元，以此功德迴向冤愆、宮文恩、施瑞。叩求保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予丙戌年閏七月二十五日各列位七年期靈修士，以慰化冤之心。

枋山孫賢生輸誠立善愿參贊建廟籌建圓德聖宮(功冠天榜敘功閣)功德金陸仟元 (分期)。以此功德迴向冤愆、陳瑞森、郭俊章。叩求保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予丙戌年閏七月二十五日各列位九年期靈修士，以慰化冤之心。

台南楊生育昌輸誠立善愿助印月刊、業報印證遊記、善書、籌建圓德聖宮功德金參仟伍佰元，以此功德迴向冤愆黃金福、陳清漢。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予黃金福一魂於丙戌年八月初十日列位八年期靈修士，以慰化冤之心。茲冤怨因果頗深，陳清漢一魂暫調待保所一個月，待功德增進再呈叩求保舉釋冤。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

詩曰：至善輸誠消業愆，造功立德斷惡緣，福俱堪期運景泰，願行勤修效聖賢。

聖示：宿業皆需至誠懺悔造功釋化牽纏，亦由立德修持斷止再造惡因惡緣，知時積福，精進、福慧，際運則能順泰圓滿。末法時期宿業速顯牽掣，勵勉早予克勤德晉功果，效聖賢，開悟智慧，積功彌福消業苦磨。虔善立善愿，造功迴向釋業，吾鑒納聖示於後：

后里黃生煥翔輸誠立善愿參贊秋季放生功德金伍仟元，以此功德迴向..【依此功德釋減今生承受牽掣果報，祈能安眠入睡，減輕痛苦，不再抽筋，藥食調治能有效果，元辰光彩，添福添壽，平安成長。(目前住院台中中國醫藥學院七一七之一病房 )】奏呈專案鑒核，准予全案鑒載三曹撥轉釋減業報因果，重業輕報，載賜功德，被佑固靈安神，釋減疾苦，藥食健體，福壽添增，以慰善心。

后里黃生煥翔輸誠立善愿參贊秋季放生功德金參仟元，以此功德迴向..【依此功德釋減殺生重業果報牽掣，祈腸胃機能強健，吸收良好。體內營養留住不再流失，改變體質。】奏呈專案鑒核，准予錄賜福德，釋減殺生重業果報牽掣，重業輕報，佑護腸胃機能佳，身心康泰，以慰善心。

雲林廖賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮功德金伍仟元，以此功德迴向..【釋化餘業果報牽掣，減除苦磨。】准予錄賜福德，釋減因果業報牽掣，佑護身心康泰，諸事順遂，以慰善德之心。

台東黃賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮功德金參仟元，以此功德迴向..【消業除障，減除怨業，小人遠離，佑助靈清理智顯露處事。】准予錄賜福德，排除小人牽掣，佑護身心康泰，增智開慧，諸事順遂，以慰善心。

台東梁賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮功德金貳仟元，以此功德迴向..【大女兒消業除障，平安健康，聰穎聽話，順利成長。】准予錄賜福德，撥轉福蔭賢女兒，增智開慧，成長無礙，以慰善慧之心。

台東梁賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮功德金貳仟元，以此功德迴向..【二女兒消業除障，平安健康，聰穎聽話，順利成長。】准予錄賜福德，增智開慧，釋業牽擾，佑護身心康泰，順遂平安，以慰善慧慈心。

桃園林生志信輸誠立善愿參贊中元普渡法會(法壇燈王副功德主)功德金壹萬元，以此功德迴向..【消業除障，合家平安健康，並祈事業順利。】准予錄賜福德，撥轉福蔭閤家成員，佑蔭身心康泰，仕途順遂，平安如意，以慰善德道心。茲家中成員近期略顯宿業冤怨因果申控索報，勵勉克勤精進功果，懺悔造功彌福迴向解冤釋結。

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著書：諺語闡因集錄(勸世篇)

九十五年二月十七日丙戌年正月二十日

濟公活佛 降

諺云：【人無艱苦計，難得世間財】

解繹：世間一切成就，都須經由艱辛刻苦而得，人為追求名利用盡辦法，就為了能夠有好日子過，但卻也有非常多的人都是貪得無厭與不切實際，空思妄想求取卻反迷昧良知。

諺意：直指為人追財是要正心正途，刻苦耐勞，方能如願以償，決非巧行偏為能得到財利的。

述例：蘇澳一簡姓男子，今流離四處乞討，無親無故，身無分文，亦身體多病，年已近七十，何以如此悲哀？有言事出必有因，有其因必成其果。

簡氏本有非常好的家境，父親從事漁業，自己有魚船二艘，生活非常富裕。簡氏從小就克紹箕裘，在魚市場的人脈相當吃得開，因人際關係好，又家境富裕，自然就有想攀緣者。簡氏自身也是率性的人，故十九歲當年就認識很多女孩子，在未當兵前就結婚。簡父當然非常高興，故規劃了兒子退伍後將傳承自己事業。奈何好事多磨，簡氏的妻子因要去魚市場幫公公處理魚貨，騎機車出了車禍，就醫不治。簡氏當時在南部當兵，聞知心痛悲傷，返家處理後事後，卻因妻子車禍的事對自己的父親非常不諒解，認為當初就有告訴父親不能讓妻子到外面奔波，留在家中照料一切就好，今卻發生這種事，一切都怪父親要妻子到市場幫忙。簡氏心生不悅，結下了心結，退伍後回家時常藉故與父親爭吵。簡父只有這麼一個兒子，對他寄望很高，因而都忍著兒子的惡言以對。

簡氏一直都沒能徹心反悔自己，更漸糜爛，事也不做，到處吃喝嫖賭，交的都是一些酒肉朋友。簡父年老，自欲將事業交給兒子，因此規劃了一創業遠景給兒子做為發展依止。簡氏那有想這麼多，一心只想老爸什麼時候才能將財產給我。為此簡氏用心討好父親，使父誤認為兒子已學乖，肯認真的為將來努力。在這情形下，簡父就將財產過戶給兒子。

事過不到二年，簡氏對父親一天比一天不孝，更常趕父到外面，傷害至極。簡父身心交瘁，因此一病不起。簡父歸空，簡氏更是無人可管，變本加厲，將財產揮霍殆盡。簡氏原本能成就，就因為自身心念的執著與偏差，將一切遭遇遷怒於父，更不知惜福，自願沉迷，才會變成今日的樣子。不但兩手空空，還背上不孝罪業。現在人人唾棄，成為遊民，無人留置，四處乞食，一切的苦磨都由自造啊！

世人須明白財富跟人，人必需俱備有福德，若無，則求也求不來！知惜福，再種福，才是福份延綿之要因。

九十五年三月十四日丙戌年二月十五日

濟公活佛 降

諺云：【貧彈查埔愛整馬，貧彈查某愛做客。】

解繹：人總因為生活過得暇意無有所缺，故漸放逸不知勤儉勤勞。

諺意：乃指好逸惡勞貪圖享樂。

述例：高雄有一對林姓兄妹生長家庭，可謂富裕，林父原是在建築業工作，由基礎領工漸受重用，十餘載升遷經理職務，林父也因工作場合認識非常多廠商投資開發者，在眾多鼓勵下辭去經理一職，自行規劃往建築業發展，因自己的信用與做風頗受肯定，在建築業上打響名氣，事業頗得成就，三十初頭乃娶妻生有一男一女，奈其妻因有先天心臟疾病，在生完第二胎女兒就因病故死亡。

林父無意再娶，一心栽培二子女，用心良苦，只希往後能得子女依靠，也能放心將事業轉讓子女管理。林父心願雖寄思在心卻事難如料，自己因工作日夜勞累，一時間染上肝癌惡疾，就這樣短短年餘時間，林父經不起惡疾而亡故。自林父死亡後，林家兄妹就因為父親留下來的遺產吵得不可開交，更是兄妹對簿公堂互相在爭產控告，雙方在此期中林氏兄乃因本就沒什麼一技之能，一得到父親遺產則買了一棟豪宅，四處張揚自己有財有勢，因自己揮霍不懂愛惜，受到惡友詐欺謀掠，導致林父遺留財產在短短二年間揮灑一空，又說林氏妹在與其兄長官司互控難分難解之際，認識了一位律師，此律師乃圖謀不軌心術不正，知林女身價非凡，故借己俊貌與法律專業知識，牽引著林女漸受其情愛手段欺騙，林女終也受到此律師的欺騙，背下巨額債務，財產沒了還背債吃上官司入獄，林氏兄妹如此悲哀是何以之故，實需其二人懺思，幼年受疼愛長大亦尚不知惜福感恩，兄妹更為遺產反目成仇，加深二人的惡念怨尤，更在前程都從沒好好規劃，只知享用現成福報，貪圖好逸，慾妄的心漸滋長難予拔除，才致林氏兄妹潦倒，主要因素是以錢財身外物當知如何，這身外物若不知珍惜就算萬貫家財，也受不起一敗家子，世人都明，但當下知惜否？

生活小常識

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聚賢廣義園地

自重而後人重─曾鳳嬌

日前看了一則中部新聞，一名國二單親少女與母親同住，經常蹺課蹺家。元月份北上男友住處未遇，他的室友正與一群朋友喝酒聊天，遂邀她一同飲酒作樂，少女不勝酒量，反遭室友灌醉後性侵害得逞。嫌犯還洋洋得意四處炫耀說：「某某人的女友已被我處理了！」消息傳到男友耳裡，原本以為男友會幫她出頭，找對方理論，不料男友蠻不在乎的態度，只對她淡淡說了句「下次不要這樣」，還表示願繼續和她交往，令少女感到很不是滋味。

看了這篇報導，不禁令人耽心，我們青少年性觀念開放，甚至已到了隨便地步，而學校與家庭教育已派不上用場，新新人類的前衛思想已非LKK一族所想像得到的，更遑論道德觀了。

然而，善念有善報、惡念則魔生，凡事有因就有果，當初少女如能不蹺家蹺課，好好用功讀書，懂得保護自己，進而潔身自愛，將不致讓嫌犯輕易得逞。而嫌犯的心態更要不得，將心比心，如果互換立場，將作何感想？如果要交朋友，更應慎選益友，要有擔當與良好的品德，懂得尊重對方，互相勉勵、扶持才能彼此成長。

所謂的自重而後人重，為人處事，不要太輕浮，自尊自重才能取得對方的尊重，更應做個好榜樣，身教言教並行，才是我們下一代的福氣，人類應對自己的身、口、意業負全責，切勿為自己的錯誤行為找藉口，慎因畏果，行事前請三思，莫等報應臨身而後悔莫及，願與大家共勉！

五百名盲人逐佛緣─隱名氏

久遠前，佛陀居住於舍衛國中的給孤獨園，當時附近有一國家名為毘舍離國。此國中有五百名盲人，他們居住在一起，靠著乞討過日子，常在行乞的時候聽人談論佛陀的事蹟，有人說道：「佛陀的誕生，非常奇特殊勝。若能親身目睹佛陀，縱使身染各種奇怪的疾病，盲聾瘖啞，心意狂亂，貧窮憂愁，皆能消除。」

這些盲人聽完後，心中燃起希望，大家便共同商議：「我們今日不但貧窮，而且身體殘缺，淪落為乞丐，皆是過去累積太多的罪業所致。如果可以見到偉大的佛陀，必定可以解救我們的痛苦。」

五百名盲人便在路旁對路過的人一一哀求，希望有人能慈悲帶他們到舍衛國。但是不管他們怎麼哀求，路過的人都無動於衷，沒有人願意幫助他們。

五百名盲人於是互相商議：「我們兩手空空，希望別人幫忙，似乎不太可能，不如從今天起，每個人都乞討到一枚錢，湊起來便有五百錢。如此一來，便能僱請一人帶我們到舍衛國了。」大家覺得這提議很好，於是更加賣力地乞討。

經過數日，盲人們如願的乞得了五百錢，並且找到了一名願意帶他們的人，大家手牽著手跟著此人走，不料此人卻在快到摩竭國時，拋下五百名盲人，自己跑掉了。大家頓時失去了方向，不知身處何處，心中很恐慌，只好互相抓緊彼此的手，搖搖晃晃的前進。五百名盲人不知不覺地走過別人的田地，將剛長出的稻苗踩得亂七八糟，此時正巧有位長者經過，看見這五百人踩壞了大片的稻苗，非常生氣，於是拿起棍子打這群乞丐並給予告誡。這群乞丐連忙跪下哀求，並將要前往舍衛國，但途中被人拋棄的事，一五一十的告訴長者。長者一聽，起了憐憫之心，於是便僱了一人帶領五百名盲人前往舍衛國。

經過千辛萬苦，五百名盲人好不容易到了佛陀的住處，但一詢問才知佛陀已經前往摩竭國，於是這位使者又帶他們到摩竭國。由於他們非常欽仰佛陀，一心只想見到世尊，雖然肉眼看不見，但心中卻彷彿已目睹佛陀莊嚴清淨的法相，所以一點都不覺得疲累。到了摩竭國，才又發現佛陀已返回舍衛國了，於是再度啟程前往，就這樣陰錯陽差的來回走了七趟。

此時，世尊於定中見到這五百名盲人善根已成熟，且信心堅固，於是在舍衛國的給孤獨園等待他們到來。在使者的帶領下，五百名盲人終於來到佛陀的住所，當接近佛陀，受到佛陀身上的光明照耀時，所有人的眼睛忽然間都睜開了，並且恢復視力。

一見到如來就站在自己的眼前，身相威儀具足，五百名乞丐心中感念佛陀的恩澤，歡喜地不可言喻，當下便以最恭敬的心頂禮世尊。頂禮完畢，五百名乞丐異口同聲，請求佛陀為說無上妙法，佛陀說：「善來比丘，鬚髮自落，法衣在身。」並為其說法，五百名乞丐聞法即證得阿羅漢果。

佛陀的侍者阿難見此情景，長跪合掌，向佛陀說：「世尊，這些盲人是何因緣，今日可得恢復視力，重見光明，又得清淨的慧眼？可否請世尊為大眾解開此疑惑。」說完，佛陀便告訴阿難：「我並非只在今日為這些人除去黑暗，久遠無量劫前，我也同樣曾為他們除去黑暗。」

「這是很久遠劫以前的事，有五百位商人走在大山谷中，山路崎嶇險峻，並且十分黑暗。當時這些商人，聽聞山中多盜賊，不但害怕財物被奪，又怕會因此喪生，眾人心慌意亂，只好跪在地上向日月山河大地一切神明膜拜，不斷地啼哭哀求。」「領隊者看到大家如此驚慌恐怖，便安慰大家：『大家不要怕，我可以為你們帶來光明！』於是便拿了一疋毯子將自己的兩臂纏住，再以酥油澆在上面，點燃後成為火炬，頓時一片光明，如此整整燃燒了七天，而這群商人也因此度過這段黑暗崎嶇的山路，順利到達安全的地方。大家非常歡喜，並且由衷感念領隊者的恩情，不斷讚歎他的慈悲無量，更心生恭敬。」佛陀告訴阿難：「我就是當時的領隊！過去以來，無論國家領土，乃至身上的血肉，我都能布施給一切眾生，所以今日才有此殊勝尊貴的果報。而這五百名商人，正是現今這五百名比丘。過去生，我曾布施生命，令其獲得光明；今日成佛，再布施佛法，令他們得開慧眼，了知真理。」

佛陀說完這段因緣，所有在場的人，都深為佛陀累世捨己利他的慈悲心所攝受，有的立刻證得須陀洹，有的證得斯陀含，有的當下成就阿那含及阿羅漢的果位，甚至有的已種下辟支佛善根，或發了無上道意，得度者無量。　

省思

釋迦牟尼佛在過去修菩薩行時，心存成就他人的慈悲願心，累劫勤修布施，是以成佛說法，能攝受無量眾生。佛法言：「如是因，如是果」，如果希望遇到險阻挫折時，能有貴人相助，指點迷津，讓自己走出黑暗，迎向光明；我們便當學習世尊的精神，時時做點燈的人，布施自己的慈悲與智慧，使眾生免於苦難恐懼。