慈聖雜誌

第五十二期

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豐原懿敕賢義堂籌建圓德聖宮啟事 (慈聖雜誌首頁)

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籌建《圓德聖宮》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)

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本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)

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聖訓

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禪思禪語

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金闕御綬靈修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)

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三曹超拔諭律(慈聖雜誌首頁)

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

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專案祈求呈文  

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因果闡釋篇

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圓德小語&啟世格言

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開口濟世闡釋篇

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食療百科

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聚賢廣義園地

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《天榜敘功閣昭告》芳名錄

聖訓

九十六年四月十七日丁亥年三月初一日

本堂主席 關登台

聖示:本堂丁亥年春季放生活動,蒙聖佛恩垂,當日特降放生地攝渡放生物,此次放生活動更蒙帝恩御准,凡當日參贊放生活動,佈施功德給予父母者,特准天醫院華陀仙翁、孫思邈仙翁,為造功善德者父母施予靈藥,安固調體,以釋病苦,聖佛仙翁悲憫慈心,殊聖機緣,眾善男信女之福。

又示:本堂丁亥年將著寶書成冊,以茲渡眾修行開悟,蒙恩准奏載案,將於丁亥年三月十五日鸞期,頒降著書玉旨,當日宜備花果恭接玉旨。

九十五年一月廿三日丙戌年十二月五日

本堂主席 關登台

聖示:聖門闡教普化,宣導世人早知修持、勤種福田,更知開悟了脫苦海,而闡教宣導世人修持,乃因為世人沈迷將這世間假境認苦為樂,一直輪迴苦境中,簡單來說,是要世人將已迷染習氣給戒除,因為人生這假境不知歷劫多久,在諸相惑染形成念頭,起了貪嗔痴慢疑煩惱諸障,必隨著這些念頭趨使,行為造做種下因果業障。

是以故聖門教化勸導修行,就是要世人明白,止斷一切造做罪業,啟發智慧,再往內性修持開悟。一般世人都是因為心念起了貪嗔痴慢疑煩惱障,這等苦是世人常受的。知見上,有的尚屬略有慧根者,心念游移在邊界上,也就是在正見的邊緣上,此等尚不致造重罪業,但也是因為得正見之悟,易生煩惱障,不可不慎。另有一種則是邪見,心頭總是想著,這是我該得到的、我該享受的,一切行為從沒想過別人的感受,這種人易生邪見,進而胡作非為。

就因有這兩心的分別,示現種種法義就是要世人明白,修行是多麼迫不及待的事,無非是端正自身行為除卻惡習而已,更需由心去開悟才能真正脫離一切煩惱,離苦得樂,望世人深體而悟。

九十五年十月十三日丙戌年八月廿二日

本堂西天王母娘娘 登台

聖示:鮮少登鸞,與賢生等述聊結緣。

今登台揮鸞甚欣,見堂生數者在修持上尚得入理開悟,實感欣慰。然修持莫過執著諸等形象與諸法,需明萬法皆空,諸般一切原本也是空,若不由自性著手徹悟,則是會受制在一切虛空假相,希賢生能用心深悟是勉。

又示:本堂普化日漸上軌道,推動普化渡世甚急而艱,籌建普化道場取得不易,往後尚待十方善德鼎力施助,以完成普化道院圓滿功成。

九十五年三月七日丙戌年二月八日

南天使者 方降

詩曰:動盪世塵纏身紛。善持德修力耕耘。劫禍摒斷端前志。弭聚福慧堪克勤。

聖示:末法時期,世道動盪不安,災劫橫生,漸延波及四處,慎明同境之道,共業齊負,每一存活世間眾生都有責任負起其因。

種種紛擾形成,都非無因無果,故處身在這共同土地上,就須增植一切善道,力推其行改變現況,與轉化一切諸災劫的形成。人總怕造做行為,遭受別異的看法與誤解,因此時常在愿力出發逢受打擊,則心生退卻不敢再繼續行持,一切善行本意就因此打斷,真是可惜啊!

世人宜知力行耕耘己身的福田,就是需要經由當下行持,才能真正達到發乎真心的善行德行,諸等共業劫惡也是經由一個、十個、百個至千萬個集聚愿力扭轉釋化。心志是動力源頭,每一眾生若能在平常就懂得行善止惡,在自我之自性上克勤德行增進,自然明白世道萬般皆由共聚其因而成果,唯有修得清靜恆志持善,才是唯一可得到真正大福慧、大福田者,望世人明徹早修。

九十五年二月二十八日丙戌年二月初一日

清靈真人  降

聖示:聖道傳承,普化啟迪人心向善,教門隨機示顯,濟渡有情眾生,在今道場林立,方便眾生造功立德消業增福,此是需眾生把握良機,及早克勤修持彌功消業才是。

修持不外乎養性培德,甚有些修持者較著外相,難往內性自悟,故易受執著之絆,導致修來不解明義,妄求迷惑都不知,對種種現象,修行者要有體悟,才不致修無所悟。

在平時心境,能否清淨安定,也是非常重要,目前修行者以在家居士較多,故平時就為生計家庭付出忙碌,時間上較無空暇,這當然對有心求修者,多少成障,但若實質明悟,其實並無互相衝突,眾所皆知,道本自然,亦道只在眼前修又何不是已在眼前,修是要真正在面臨眾境考驗、眾業纏絆之中,解脫無礙,如能在眾般磨練下,徹悟了脫,那才是真正跳脫凡境。

修行有者,時在修持數年後,都會犯著思見自我與圖妄執慾,少能摒除這些毛病,形成修持上一大障礙,故能深入理域返璞觀見自性,用心於內聖成就,才是奠定功果之修行,隨緣數語為勉。

九十四年元月四日甲申年十一月廿四日

西天妙果羅漢  降

詩曰:天來法雨化人間。樹立名聞越一般。相見牽緣修福慧。時時上進至靈山

聖示:有情眾生心靈總是煩繫一切俗事,憂愁放不下,終日耗心勞體。

因此能夠適時接近道場或聞法修行之人,其先天資質已是不凡,更是在宿世當中就已深植法緣,因此在時下大道普傳之際皆能虔誠接近道場,精進修行,此是不容易!

凡是修者應是甚受肯定,故更應自我勉勵,日夜辛勤,以圓成功果,返回純真,若能如此列登仙神不難!

九十四年八月三十日乙酉年七月二十六日

東華帝君 降

詩曰:道延世上渡迷津。能作衍成化育新。啟發修持培自性。堪期珍惜淨緣因

聖示:人世境幻歷劫生存在每一個角落,不同境地的蒼生,都受因果輪迴的束縛,轉生之後的眾生又迷戀於塵境假象,無時不受摧殘,靈性終成累因背業。

如今宗教各隨因緣所須相應,殊機成緣普化,以啟發世人聞法修道,找回自性,不落幻境深淵而輪迴在六道當中。修行但求尋根返原,能否見道覺悟端看能否見性。甚多修行人雖內觀其自性,卻難在道程中真正徹性明白,較多者僅往外境觀「相」,尋覓浮面諸法,這樣著相成執,常是修道的絆腳石。

是以能夠體悟出宗教普化,各是順應世人資質而作因材施教,傳法也隨教門應緣。有者由淺入深,有者由妙入理,有者由玄化入其髓,各等殊妙法門都不離共通點,即是由心見性。道之成不難,行道成果也不難,全憑此身心力持,能夠把持深守戒律,悟法不退,一心終志,蓮華道果成之!

九十六年四月十三日丁亥年二月廿六日

門神蔚    降

聖示:佑戶神威震四方,邪精遠避離居堂,赫敕。吾今日能在這殊機降臨爾聖堂揮砂數語緣結,甚感欣喜。

現代宗教隨緣示現法義,普渡世人,上天之慈垂,而各宗教門都有殊法來引導世人向善,進而修行,這是世人之福。但觀時下的寺廟建設非常廣泛,一間比一間還要大,富麗堂皇不在言下,更有成為旅遊景點,甚有借由這種方便結緣法來充實其寺廟財源,更有依產品行予商業造做,什麼花樣都有,超出玄化的、怪力亂神的都有,可說嘖嘖稱奇啊。

世俗人都要看一些奇奇怪怪的,總是依相成執認相成趣,漸成難明宗教渡世實義,對今各宗教門的職法益眾方法,吾感實需深予改變,才不失教義普化功效。而世人在參拜聖佛四處結緣,那虔善的心,當是可慰,但要明白這也只是結善緣植福報而已,若是要入理入法開悟了脫,則非是四處結緣而已,若心難解脫開悟,參拜後還是煩惱不斷、執著不斷,心靈不得清靜,苦受難斷緣植再深締有何用矣!

福報就算能再多,生死終點一到又帶得走嗎?此希世人能深徹開悟,再言今時之寺廟示法渡眾理重在質「渡人開悟」能使世人真正達到法義解脫才是重要,看今都是重量攀緣,實有所非教義之實,寺廟道場乃是水月道場,方便渡眾數十或百載難又不終成滅空,唯是法義延續不斷渡得真正開悟者,才是聖佛天心之願啊。

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禪思禪語

安世高

從前安息國(現在叫波斯)太子叫安世高,通曉三十幾國的語言,也能聽鳥獸談話,他的異能甚多。因為信佛而欲出家,可是父王不肯讓他出家,待父王去世後,把王位讓給叔叔而出家。他自知因緣在中原,所以千里迢迢來到中原,一日走到城市時,和一位挑柴的人相遇,剛好挑柴的繩子斷了,柴根從他的正面劈打來,即時一命嗚呼,他預先寫了一封遺書,請官府不要追究這件事。

第二次又出生在安息國為太子,又來中原。有一天在曠野四處無人時,一位氣沖沖的人跑來,不分清紅皂白將他殺了,把他的屍體埋掉。第三次又出生在安息國為太子,又來中原。有一天走路走到天色已暗,在一家民房借宿。主人殷勤的招待他,安世高說,在某年某月某日,在某地方你有沒有殺死一個人,主人非常震驚:「這件事神不知鬼不覺,你怎知道的?」他說:「你不必驚惶,那個人就是我的前生,因為過去生欠你一命,現已還你了,我們還是好朋友。」於是那天晚上談天說地,談得甚歡,隔日即歡歡喜喜離開。

有一天坐船,經過鄱陽湖,這裡有一座廟,神明非常的靈驗,五十里內人民都信仰這位神,船到廟前時,有人說請船上的安世高法師到廟裡來有事相商,法師上來時,神借人而開口說:「法師,您記得安息國前生的某某同學嗎?「記得,你為何來這裡?」「前生與你同修,因為發脾氣的毛病老是改不了,所以墮落當此河神。」「你可以現你的本形給我看嗎?」「本形很難看。」「沒有關係」於是在神龕裡現了一條大蟒蛇,即馬上隱沒。

「你已經看了,我還有一事相求。」「什麼事?」「我在此已五十年了,不久即命終,廟裡還有許多金牌,請你把它帶去供養三寶,幫我做一場佛事,否則我不知又要墮到哪一類去?」「好吧!照辦就是了。」所以神就命令廟祝,把那些金牌交給法師帶走,過了不久,安世高請了許多高僧為他做佛事,佛事做完有一位青年來向他們拜謝,同時對安世高說:「我要去投生了,明日我的屍體將在鄱陽湖五里外處,麻煩請你令人埋葬,即感謝不盡。」叩頭三拜而去,隔日到鄱陽湖外,真的看見一條蟒蛇死在那裡。

這個故事說明三件事,第一,安世高累世修行,精通三十國語言及鳥獸談話,及預知的能力,還是不能逃過因果報應,他沒有痛苦,沒有怨恨,而甘心償命,第二,他的同學因沒有修斷煩惱瞋罣心而墮落神道。沒有斷煩惱,貪瞋痴的人是不能解脫生死的。第三,安世高那麼大的智慧和那麼高的德行也是累世修的,所以世間每一件事情,都不是偶然而有,或是自然天生的,智慧、功德都要修積。

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台

詩曰:釋冤除障虔愿誠,拔渡潛修圓原真,列班證果脫冥苦,陰陽兩利晉道程。

聖示:冤怨因果牽纏最屬障礙嚴重,身心際運都必受其干擾影響,欲除怨戾唯是至誠懺悔,造功迴向解冤釋結,末法方便法門,拔渡保舉冤親債主潛修神道功果,證列仙班功果,是以虔誠立愿功行可鑒,吾載鑒聖示於後:

外埔賴賢生輸誠立善愿參贊法會、助道功德金參仟元,以此功德迴向亡四叔賴錦水。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予丁亥年正月十五日列位九年期靈修士,以慰尊長之心。

南投藍賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向冤愆周光明、廖發。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予丁亥年二月十四日各列位六年期靈修士,以慰化冤之誠。

新店楊賢生輸誠立善愿參贊助道、放生、善書,以此功德迴向冤愆鐘明貴、鐘陳月雲、鐘世安。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予丁亥年二月十四日各列位八年期靈修士,以慰化冤之心。

台中劉賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向女兒之冤愆周秋慧、林彤。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予丁亥年二月十四日列位八年期靈修士,以慰化冤之心。

頭份李賢生輸誠立善愿參贊助道、善書、放生,以此功德迴向冤愆周秋儀、林萬祥。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予丁亥年二月十四日各列位八年期靈修士,以慰化冤之心。

台東鍾賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮,以此功德迴向冤愆洪春福、廖俊宗、魏秋錦。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予丁亥年二月二十八日各列位六年期靈修士,以慰化冤之心。茲善德虔修甚可鑒,亦丁亥相應宿業果報,冤怨甚顯,速予現前冤案申核示勉德晉精進,功行彌福迴向解冤釋結,釋減果報牽掣。

豐原王賢生輸誠立善愿助印善書、助道功德金參仟元,以此功德迴向冤愆林木吉。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予丁亥年二月二十八日列位八年期靈修士,以慰化冤之心。茲善德者虔志行修亦際運,身心甚繫制於宿業果報阻障,示勉克勤精進晉德,功行彌福迴向釋減業因以茲轉化。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

詩曰:造功輸誠釋業愆,善積福德一志堅,沐恩被佑吉祥蔭,效聖勤修答蒼天。

聖示:宿業牽纏,波折人生際運,亦福份不俱身心苦疾皆繫因果業報,輸誠懺悔,造功彌福,迴向釋因解業,至誠之志,當予鑒納核載功德,增福消業,善愿可彌福德,彼護四時八節吉祥安泰,至希時效聖賢培德備功,福慧植修,以報天慈之憫也,虔愿造功迴向消業釋因,吾鑒納聖示於後:

斗六廖賢生輸誠立善愿參贊放生、助道、油香,以此功德迴向..【合家消業除障,彌福蔭運,善植人際,增加居家地靈氣。】准予核載功果,敘錄天榜,撥轉福蔭閤家成員福星高照,諸厄遠離,順遂康泰,以慰善慧慈心。

豐原王賢生輸誠立善愿參贊助道委員功德金貳仟元,以此功德迴向..【消業除障,減除疾苦,道程增進,福慧增長。】准予核載功果敘錄天榜,釋業牽掣,被佑身心康泰,仕途順遂如意,以慰善德道心。

台中陳賢生輸誠立善愿參贊助道委員功德金壹仟元,以此功德迴向..【消業除障,身體健康。】准予核載功果敘錄天榜,增福釋業,被佑身心康泰,以慰善慧之心。

三重劉賢生輸誠立善愿參贊助道一年期,以此功德迴向..【釋化母子宿世虧欠,祈今世母子善緣增植,並祈助力兒子減除異性交友不專之現象,斷除不好業債之緣,能定性專一,不致再造惡業。】善慧慈愿可鑒,准予核載功果敘錄天榜,撥轉釋減母子虧欠參怨因果,佑被彌植母子善緣入因,排解賢兒惡緣牽絆,開智性定,以慰善慧慈心。

神岡陳賢生輸誠立善愿參贊丁亥年上元法會蓮花斗功德金參仟元,以此功德迴向..【佑助丁亥年中平安順遂,減除病星入命之磨苦,外出平安,消業除障,脹氣不適改善。】准予核載功果,敘錄天榜,被佑丁亥年仕途身心順遂康泰,釋減業報疾苦牽掣平安如意,以慰善慧之心。

台中張賢生輸誠立善愿參贊助道、善書功德金參仟元,以此功德迴向..【消業除障,善植人際,小人遠離,蔭運光明,福慧增長,身體健康。】善慧虔行可鑒,准予核載功果,敘錄天榜,撥轉福星拱照,貴人善緣俱足,被佑元神安固光彩,仕途、身心順遂康泰,以慰善願虔行之心。

豐原宋賢生輸誠立善愿參贊放生,以此功德迴向..【釋化宿世屠殺牛羊耗損福壽果報,及誣害他人於不義,冤牢而終之惡業,祈佑護消業除障,彌增福壽。】善慧虔愿可鑒,准予核載功果,敘錄天榜釋化屠殺生靈耗損福壽因果,排解果報相應,彌添福壽,佑護身心康泰順遂如意,以慰至善虔愿之心。

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因果闡釋篇

觀音菩薩登台

問:南投徐信士叩稟,妻子的身體?小女兒的因果宿業?本身工作?

菩薩:賢妻身體乃易引起腦神經、血脈、筋脈諸等病變,此與其體質多少關連,故宜調適改善體質,然最主要是凡軀相繫宿世殺生重業果報與粗行刑虐,因果業報承受當成今苦疾之磨矣。又賢女兒目前所牽連因緣果報,為累世虐殺生靈殺業,與欺虐下人傷疾因果,業因亦牽纏耗身,易契病星入命諸苦疾。宿業果報牽掣,當需虔懺前業,造功彌福迴向釋因消業,可呈文造功迴向。賢生工作事業乃逢時運不彰,亦顯頗多宿業耗福障運,於丁亥入夏前為事宜多擇善安守,多積福釋業蔭運。吾當昭慰善德善心亦予佑助、佑護以慰。

問:台北楊信士叩稟,身體不適,有何業因?

菩薩:賢生身體乃顯勞耗,亦需明白凡軀相繫因緣果報,是以今生相應業報承受諸苦矣,賢生在腦神經、肝腎機能、血脈暗疾諸等,慎易引業報苦疾病變。平時宜多調適改善體質。目前賢生身受業報牽掣,有宿世屠殺生靈殺生重業、怨業、淫業。為謀圖利益一時偏念巧計,詐欺好友鐘××、鐘陳××、鐘××一家三口受欺,失財揹債窮疾潦倒而終,因果亦成冤親債主果報申控討報,更是耗福障運,身心受擾波折,唯希明悟克勤精修晉德,造功彌福以茲迴向解冤釋結,福增蔭運。賢生當可虔愿造功專案奏呈迴向釋因彌補耗損福德。亦可呈文造功迴向,超拔保舉冤親債主釋冤解業。吾予佑護以慰。

問:山東省孫信女叩稟,現經指點有一陰魂姓陳附身,身體經神上皆受制難予控制,又時對親人動粗,精神略是散幻,叩問此是何因,如何排解

菩薩:賢生今所受的果報承受苦磨,皆是屬元神耗損經神疾症,牽連宿世造下欺情遺棄,導致她人含恨自縊,期中更造成其剌激瘋癲,業因成為果報今生必受苦障,唯今需宏願造功立德迴向解冤釋結,釋減果報之苦,冤親債主姓名為陳××,可呈文超拔保舉化冤,賢生尚有諸多宿業果報牽擾,勉宜早修晉德轉化。

問:新加坡楊信士叩稟,兒子讀書不專心,如何改善?現有女友在交往,想結婚,婚緣如何?

菩薩:呈稟有關賢兒性情不定、為事不專,其中因果業乃是賢兒與父母植結之因果、因緣,屬參怨虧欠因果,故必使父母費心矣。更因目前牽連有因果冤怨索討干擾蒙智難予醒悟,宜早晉德精修善道,造功彌福迴向解冤釋結,冤親債主姓名周××、林××。

周氏一魂為累世遭欺財失揹債潦倒朋友,林氏一魂亦是宿世遭欺情拋棄,含恨自縊異性女友。冤怨不釋契機成熟申控討報。當可專案呈疏造功迴向賢兒,釋減父母與其虧欠因果。可呈文超拔冤親債主靈修化冤,目前欲想結婚尚不宜,若急一時恐有牽累父母之慮。與林氏因緣尚是牽連善中參怨因果,故尚需善植轉化二至三載時間,二十六歲後結婚較適。

問:潭子蔡信女叩稟,身體應注意哪些?

菩薩:叩稟有關身體事宜,核查身體略是勞疲耗損,宜注意元神耗弱、血脈、筋骨暗疾、婦女暗疾、腸胃疾症,生活起居飲食都需調適,以茲改善體質。身體則是牽連業報承受勉克勤善修晉德,造功彌福迴向釋業牽掣。目前牽連因果業愆為宿世殺生重業、開腔取腸、破卵傷胎,另累世造下勢逞苛虐他(她)人因果,成為業報牽擾,勉予造功迴向釋業,可專案呈文迴向釋業,求醫可往北方取中醫調治改善,吾佑以慰。

問:台中蔡信女叩稟,心臟、腸胃、呼吸困難,身體不適何因?

菩薩:賢生身體洛虛耗元氣,血脈暗疾亦心臟、腸胃皆是相繫宿世剌喉放血、開腔取腸之獵殺生靈殺生重業。另宿世中亦植造有壞人姻緣因果,謠損名譽怨業。業因果報承受於人際上易犯小人,際運則慎怨爭波折。賢生平時宜多靜心少紊念,精神多清靜安固元神,多運動改善體質。飲食多茹素清淡,剌激性少食,求醫調治可往南方中醫。事業運尚顯多阻牽障,需擇善安守,謹言慎行,運勢受制業力牽絆,春旬後可漸改善,賢生善慧可鑒,勉汝儘予彌福釋業,以茲轉化人生際運。

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圓德小語

啟世格言

項目符號

「心地安祥」的快樂,比世間一切財物的價值都高。

項目符號

當你心中的光消失的時候,你的去路便只有黑暗一片。只有驅走心中一切自私之念時,理性之光才不會讓黑暗吞噬。

項目符號

你無法控制外在的環境變化,但是你可以控制對它們的反應。

項目符號

人的價值在於他懂得善盡他的義務。

項目符號

「親切」像美麗的花朵,可以美化我們的人生。

項目符號

住在山上的人,比住在山下的人較早看到日出。擁有精神生活的人,比受到物質約束的人,較早看到光明的出現。

項目符號

從來沒有人,因為吞下尚未出口的惡語,而傷了自己的腸胃。

(截自慧律法師清心語錄)

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開口濟世闡釋篇

濟公活佛登台

問:台中任信女叩問,行善迴向父親任××,父親因得了胃癌住院,信女虔誠想造立籌建普化道場建坪功德,依助建地坪五坪功德願迴向給父親,希望能添增福壽,釋業苦磨,祈禪師鑒納撥轉。信女自身身體婦科疾病不斷,易疲勞,叩問牽連何種因果業障,誠謝開示,以利造功迴向。

禪師:任信女呈稟有關慈父惡疾纏身,此為因果業報之定業,定數矣!慈父平時難予惜福造功,亦更不惜健康略是揮染惡習,耗損自身福德,更因宿世造深屠殺牛羊殺生重業,酷刑私虐下人,導致眾多傷疾而終,因果相應今生業報承受惡疾磨苦。善慧孝行當予鑒納,功行彌福迴向,可專案奏呈載功撥轉重業輕報,減輕惡疾苦磨,亦希慈父能早立宏願,戒殺茹素,多誦經咒、佛號、多行善道培德積福,若能倍增克勤,定更能排解苦受諸障。慈父目前乃是初期,勉定要持恆愿心、愿力,始延福慧壽添康泰。

信女身體略為勞累耗及元神,肝腎機能不佳,亦婦女疾症宜注意血脈暗疾,另宜往北方求診檢查,顯有子宮、卵巢病變,慎。牽連因果業障有宿世殺生重業,剌喉放血、破卵傷胎因果,業因中更有謀取財利而施藥墮胎,傷害胎靈,因緣果報相應承受恐延婦疾業報之苦。信女可立善願茹素調身,多誦經咒、佛號、多造功德迴向解冤釋結,虔善恆持可轉化減輕磨苦。吾佑以慰善慧之心。

問:豐原廖信女叩問,丈夫外遇,想跟他離婚,但小孩尚小,心堳傿h苦,叩問我該如何是好?丈夫經營餐館事業,雖然都有固定給生活費,但常沒回家,不知丈夫的外緣有多少,我們倆婚姻能圓滿到老嗎?如何造功迴向消業,改善夫妻緣?叩求開示。

禪師:廖信女所稟丈夫外遇,其端在心念不正,偏念貪慾則予契合孽緣果報之成。汝是善慧之人宜知萬般皆是相應因緣果報而來,心靈受苦乃是執情不去,夫妻誰有宿世植結因果今生才來續緣,但不管善因或惡緣,若有一方不知珍惜守規綱常,心念的偏邪自然就契合惡因不善,又共業自是會讓雙方遭受波及磨苦,是以唯要透徹,放下執掛、煩惱才能當下解脫,勉汝平時多靜心、多誦經、聞法,將心放在有意義可離執而無礙。離婚之事,此是汝自身可決定之事,但尚是勉汝多費心勤勉夫君,以茲改變,姻緣的締結是經由倆人心所相應,亦續因來了斷,故能否白頭到老,美滿無礙,都需雙方努力的,外緣的多少非問題,問題是在心念的正直啊!善信女虔誠可慰,吾當予被佑幫助以慰善慧之心,欲造功迴向可虔立愿行,專案呈疏撥轉釋業、增福,彌植夫妻善緣入因圓滿和諧。

問:苗栗曾信女叩問,誦經念咒有無功德?如何增長智慧?身體多疾何因?改善之道?

禪師:曾信女宜知誦念經咒入三昧,當下無所求無執無掛,不貪不取,功德俱足,智慧增長端在不斷的聞參覺,有所悟亦智光無礙。身體乃牽繫因緣果報,信女牽連宿世殺生重業,故果報承受身虛多疾。另顯冤怨因果的索報干擾,元神耗虛,當勉克勤精修造功立德迴向解冤釋結,善慧可鑒,吾佑以慰。

問:台中黃信士叩問,身體諸般病苦都是離不了因果業障,那本人所行一切善功德是否都可迴向?弟子身體長年都不佳是何故?叩請禪師指點以得改善。

禪師:黃信士稟問身體此當有少年不惜勞耗,調適不當,年歲大機能退化必耗損,業障牽連當然是其中因素,宿世造深殺業、淫業,滋事刑虐傷創他人身心苦疾因果,是以當宜虔懺業障,德修晉果,造功迴向釋減業報牽掣。誠愿善行一切皆可迴向。往後需調適生活起居飲食,多運動改善體質,多消宿業,可漸改善身體狀況,吾佑。

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食療百科  

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薑一腐爛,便要丟棄

生薑只要有一部分爛掉,便要整個丟棄,不可將爛掉部分切除,留下好的部分用,因生薑腐爛時,薑的內部便會產生很強的「黃樟素」,黃樟素吃進體內,會造成肝細胞病變,嚴重影響健康,故只要薑一有腐爛,便要丟棄,不要因小失大。

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未熟番茄含龍葵素

未熟的番茄含有大量的「龍葵素」,這是一種生物鹼,具有腐蝕性和溶血性,青番茄大量進食後,會造成急性食物中毒,引發咽喉麻癢、胃部灼痛、胃腸發炎等症狀,故番茄必須買熟透的、全紅的,比較安全。

生活小常識

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酥皮炸年糕

材料:餛飩皮、年糕、鹹菜或花生粉少量(依個人口味選擇,也可不加)油適量、清水少許。

器具:刀、油炸鍋、鏟子或筷子。

作法:將年糕切丁後用餛飩皮包裹年糕和些許花生粉或鹹菜,然後沾少許清水將連接處黏住,將油倒入油鍋並加熱,將包裹好的餛飩年糕放入油鍋炸至金黃色即可。

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蔬菜如何解毒

大多數的農藥噴灑後,在一定的天數內,會被植物體內的酵素分解掉,買回來的水果蔬菜,先放個幾天,讓殘毒有時間被分解掉,但,放入冰箱冷常後便沒有如此效果,因冰箱內的溫度會抑制果菜酵素的活動,無法分解殘毒,只需放在室內陰涼處即可,不過並不適用於容易腐爛的葉菜類!

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聚賢廣義園地

心靈指南─嘻哈行者

自在的心靈小語、心靈小品,激發人心的潛能內在,貫通人性的智慧橋樑,真言、真語心心相惜、相應,美的學、真的心、善的言、無的行,開花結果真真真,豐滿人心實實實。

心言、心語、心心情,在知的明心、行的實在,開花結果的心,散枝又散葉的,處處行之、處處為之。

教化的真言心,盡在不言中,無言的心之教,盡在身行中,秉著大公無私之心,持著無怨無悔真心,教育的心、教育的根、教育的花,才能紮實又紮根的深植在每個人,內心的福地田。也唯有:自己勤耕、勤修、勤為、勤做,福地田才能開滿心田花、結成甜甜果,溫暖每個人的心,豐富每個人的真。

心靈小語的真言,心靈小語的真心,只要願真行、願真做、願真修,人人心田都是,獨一無二的無價真言寶,開出美麗的真心花,結出燦爛的真言果,才是人人心中的至心寶、無價心。

了凡四訓─改過之法篇

原文:又思天下無自是之豪傑,亦無尤人之學問;行有不得,皆己之德未修,感未至也。吾悉以自反,則謗毀之來,皆磨煉玉成之地;我將歡然受賜,何怒之有?

解:又想到天下絕對沒有自以為什麼錯都沒有的豪傑,(因為一個人自以為了不得,那是最笨的人。)天下也斷沒有怨恨旁人的學問;(因為人若真有學問。就會更謙虛;且能嚴以責己,寬以待人,那會怨恨旁人呢?所以怨恨旁人的人,定無學問。)因此,一個人做事處處不能稱心,都因為自己的道德沒修好,功德沒修滿,感動人的心不夠呀!應該都要反過來反省檢討自己。(自己有無對不起他人之處。)能這樣存心用功,那旁人毀謗我,反而變成「磨煉我,成就我」的反面教育場所了。我應歡歡喜喜地接受旁人給我的教訓、批評,還有什麼怨恨呢?

原文:顧發願改過,明須良朋提醒,幽須鬼神證明;一心懺悔,晝夜不懈,經一七、二七,以至一月、二月、三月,必有效驗。

解:但是發願改過,也要有助力;明裡頭,要有真正的益友在你糊塗時常來提醒你;暗裡頭,要有鬼神替你證明;(像我把自己所犯過失,做了篇疏文,上告天地鬼神那樣。)還要一心一意的虔誠懺悔,從早到晚,從日到夜,絕不放鬆;像這樣懺悔經過一個七天、二個七天;直到一個月、二個月、三個月,這樣懺悔下去,一定會有效驗的。

外果修行法-三施─沐恩鸞下 黃聖為

【為人恰似採花蜂,清早出門晚歸工,採得百花成蜜後,主人搜去一窩空。】現代人每天清晨,趕著出門上班工作辛苦打拼,日出而做日落而息,甚至日夜顛倒操勞,只為生活三餐,為了讓家人、妻小過好的生活。但觀今社會,往往付出勞力,最辛苦最累,總比坐辦公桌,吹冷氣用腦力所賺的還要少,或許這有些不公平,但這就是人各自累世造就因果輪迴的宿命。但不論是何種行業,獲利最大總是老板,錢雖不是萬能,但沒錢卻也萬萬不能,只因每個人心中的願力夢想,亦必須靠錢來圓滿。日常生活材、米、油、鹽、醬、醋、茶皆與錢息息相關密不可分,但對於上天來說,錢財乃身外之物,無須太盲目的追求,人兩腳、錢四腳,追也追不上夠用就好,命裡有時終需有,命裡無時莫強求,但平時亦須要有未雨綢繆之準備。

人活在世上三餐不過斗米,夜睡不過八尺,儘管是粗茶淡飯,或山珍海味,或是座擁華廈家財萬貫,甚至富可敵國。但落葉終需歸根,大限到來,一切盡皆歸於塵土,萬般帶不走,唯有造作的各種業力隨身而去。已知如此何不在人生有限的生命裡,多做些有益己身、利益子孫後代,及造福娑婆眾生的善事。人生有限世事無涯,人活在世上如果只為了貪圖享樂、男女情愛之中,卻不思不認清來世上做人的本來目的【脫離六道輪迴,回歸無極先天本位,代天普化助天收圓。】那與禽獸畜生又有何異。未曾生我誰是我,生我之後我是誰,長大成人才知我,合眼矇矓又是誰,來時糊塗去時迷,空在人間走一回,不如不來也不去,亦無煩惱亦無悲。

前些日子在報上看到一則,感人至深的新聞。在南投有位洪姓市民,本身為一殘障人士,除每月固定領取政府殘障補助外,其餘皆自食其力做資源回收,並把每日辛苦賺取微薄的所得,大部份都捐給慈善機關,堅持每日捐款一元日行一善,沒有錢捐時就捐血從不間斷,家埵s放無數來自中部各慈善團體的感謝狀。此等善心情操是何等偉大,多麼的令人讚嘆,而此人歿後必定受到福神接引,過金橋往生淨土享受福報。

事實上窮人捐款一元,與有錢人捐款萬元,其功德力是同等的。因上天評論人的功果,並非注重財施的多寡,而是重視初發願心的善念,與持之以恆的願力,才來決定賜以多少福報。有些人明明很有錢,吃好穿好也時常跟團出國旅遊,生病時再貴再好的藥也捨得花錢,但如果要這種人捐錢給出家人結個善緣,或捐給慈善機關廟寺,道堂做功德結法緣,就拼命的喊窮,此等人叫他佈施說無錢,一到病時用萬千,在歿後也必定下地獄,接受十殿的審判刑罰。

須知今日能財富豐厚,不愁吃穿乃過去世所種下佈施的善因果,今世才能享有富裕之福報。三世因果經亦云:【今生榮華為何因?前世施飯濟貧人。】因此若不善加利用上天賜與之福報錢財,多做善事繼續造就資存,來世的福報資糧,等到此世福報享盡,來世必定轉生成為苦力窮人,甚至投胎轉生到貧窮落後國家。

現在的命運是過去的因果,未來的命運是現在的因果,如何行善積德善修福慧,全憑自己如何去領悟力行。修造福慧如財施不便,可以用無畏施的方式,如學校、社區、醫院各慈善團體,都有成立志工服務隊,都極需您的加入,或到各宮廟、寺院道場擔任志工,替仙佛做事為善信服務,時間上可由自己調配掌控,但以上所述原則上都必須以【人道】圓滿為先,取得家庭的共識,才付出實際行動。若財施、無畏施皆不便,亦可用最方便隨喜的法施,常隨緣稱讚別人多好話。【贈人良言重如珠玉、傷人惡語甚於劍戟。】好話可促進良好的人際關係,廣結善緣或勸人行善、戒殺多放生,如果有人聽進您的勸善,而付出實際行動去戒殺放生,其所延生的功德利益,兩者皆可同等獲得何樂而不為。  也可撰文投稿本堂雜誌,既可達到勸化醒世的作用,更可豐富雜誌的內容。勸人一世以言,勸人十世以書,賢義堂乃為無極、金闕、南天共同賜旨設立。為普渡三曹正法、正道、正心、正氣的道場,自創堂以來神威顯赫,聲名遠播,所著作善書雜誌之曠世寶典,除在國內流通盛行,更流通遠傳到國外各地,普化聖務可說無遠弗屆。

積善之家必有餘慶,積善之人也必有其福報,行善積德善修福慧,不外乎力行三佈施法門,也是修行者修行八佰外果的必修法,更是娑婆眾生登天的快速道路,為人語善、視善、行善一日有三善,三年天必降之福。若為人語惡、視惡、行惡一日有三惡,三年天必降之災。願與大家共勉,阿彌陀佛。(願以此文功德迴向冤親債主,早生淨土離苦得樂。)

生活上的叮嚀曾鳳嬌

一、早上醒來,先喝一大杯水,通腸子可軟便預防結石。

二、白天多喝水,晚上少喝水,才不會影響睡眠。

剛出爐的麵包,不宜馬上食用。

多油脂的食物少吃,難消化,易昏昏欲睡。

睡前三小時不要吃東西,會胖。

一星期只能吃二顆蛋,吃太多對身體不好。

雞屁股含有致癌物,最好不要吃。

飯後吃水果是錯誤的觀念,應是飯前吃水果。

睡眠不足會變笨,一天須八小時睡眠,有午睡習慣較不會老。

常吃宵夜,胃得不到休息,容易得胃癌。

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籌購、建《圓德聖宮》普化道場

《天榜敘功閣昭告》芳名錄

仁德延法慈航渡,敘錄善舉載功果。

茲親奏核載助建道場載功賜果善德者鄭進傳。特准核載功冠天榜三佰大功,增福、除障。

茲親奏核載助建道場載功賜果善德者李慶業。特准核載功冠天榜三佰大功,增福、除障。

茲親奏核載助建道場載功賜果善德者薛隱名。特准核載功冠天榜三佰大功,增福、除障。

茲親奏核載助建道場載功賜果善德者蔡隱名。特准核載功冠天榜三佰大功,增福、除障。

茲親奏核載助建道場載功賜果善德者黃隱名。特准核載功冠天榜三佰大功,增福、除障。

茲親奏核載助建道場載功賜果善德者邱陳隱名。特准核載功冠天榜三佰大功,增福、除障。

茲親奏核載助建道場載功賜果善德者賴隱名。特准核載功冠天榜三佰大功,增福、除障。

茲親奏核載助建道場載功賜果善德者鄭人才。特准核載功冠天榜三佰大功,增福、除障。

茲親奏核載助建道場載功賜果善德者洪隱名。特准核載功冠天榜三佰大功,增福、除障。

茲親奏核載助建道場載功賜果善德者王隱名。特准核載功冠天榜伍佰大功,增福、除障,核准彌補因果耗福損功業因,彌俱福田,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋三劫厄關。

茲親奏核載參贊放生護生活動(功德主)載功賜果善德者賴淑井。特准核載功冠天榜參佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,延福添壽。

茲親奏核載參贊放生護生活動(功德主)載功賜果善德者黃隱名。特准核載功冠天榜參佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,延福添壽。

助印諺語闡因集錄單行本敘功天榜

茲親奏核載助印善書諺語闡因集錄單行本壹佰零參本,載功賜果善德者龍維俶,特准核載天福功果一道功、福德二佰大功,釋二劫厄苦,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結。

茲親奏核載助印善書諺語闡因集錄單行本三○○本,載功賜果善德者王隱名。特准核載天福功果二道功,福德伍佰大功,釋四劫厄苦,福增壽延,門庭昌興,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結,福蔭祖先、子孫,福慧俱足。

丁亥年農曆二月至三月

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