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慈聖雜誌 |
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第八十九期
九九年十月十九日庚寅年九月十二日 本堂主席 關登台 聖示：欣興本堂庚寅年秋季放生活動，在神人及十方善信大德的護持下圓滿功成，當日放生魚靈皆已順利受蔭歸返大海，避除劫難之災。而此次放生活動撥轉釋消共業災難百分之十，境地得以安祥無災，善信大德護生功不可沒，神人共協當鑑虔願奏呈敘功為勉。 茲凡參加本堂放生活動善男信女參贊善德，各予敘錄一百功，排解病劫災星二關，福壽晉添吉星拱照，摙遂身泰。 茲凡參加本堂放生活動神司，各予晉升神爵二級，天福晉添五十年。 茲凡參加本堂放生護持效勞生，各予敘錄八十功，除卻災禍病劫三關，福慧增長，聖凡如意，運遂昌達，身泰吉祥。 放生活動乃是凝聚善眾的慈悲願力消釋怨戾氣，以達祥和氣遍及普照，又可轉化共業災難，利己益他，功德堪具足，善男信女宜堅守慈悲放生護生悲願深行菩薩道，以晉功果。 又示：本堂綬命設堂宣化正法指引正確修行方針，而道場與一般善眾在家居士緣締為深，故針對教育指引方針乃依止小乘修行，漸而入大乘修行。 何以依止此二段修行？乃因在家居士資質參差不一，故需因材施教，方便導引在家居士能在方便殊法的開導逐漸開悟習修。有道是萬丈高樓平地起，基本教育若難札根，相對是難予成就，如似高樓之建成，地基不紮實，高樓豈不倒矣。故基本指引需由教育基本著手，人倫綱常、四維八德、德智體群等等，漸次的習修十善六度弟子規，能深守習修再進入上乘修行，定能出離解脫。 堂生因緣具足，善根深締，理有自勵勤修，根本作修而不離正法。本堂深蒙老母垂愛，降設普化道場定有所安排，堂生能依止修行定能福慧具足，功果可隨著精進圓滿，勉。 九九年九月二十四日庚寅年八月十七日 本堂主席關 登台 聖示：佈道宏法不易，正法傳承與法音渡化眾生更是不容易。 本堂普化聖業主旨借由文字闡示正法妙諦，引導教育世人斷惡修善，而法船渡眾皆因普化善書開著，與法會、放生活動各項殊勝方便法續延推動，佈道弘法的經費龐大，若非善男信女護法衛道法船要推動實有所難。 所謂積沙成塔，十方信眾善男信女至虔佈施衛道無有分別功德多少大小，虔願護持共協推動法船，此願心吾深感欣慰，寄許善德齊心齊力共同分擔代天宣化使命，以不負上蒼慈恩。 九九年九月廿一日庚寅年八月十四日 準提菩薩 降 聖示：時代變遷，修道皆能隨應因緣而作修，而各宗教示現萬法齊發借由因緣來教育開導。 如今與昔日不同，修道人都能借由科技發達聞法參悟，不像往昔修道人那麼艱辛，故今有此大好因緣，世人不可不懂珍惜，需更自勵勤修慧命才是。 然而雖今時在修道上都有應緣方便法門可供修行，但卻因佛魔同道，自也導致玄異教門的樹立假借聖佛誤導修道人偏離正法修行，進而迷惑在玄異怪力上，如此等教門道是要修行人有智慧去分辨，不可因一時的好奇迷惑將慧命修持給懈怠。 要知道再怎麼的修行如不得明心見性終還是無法出離解脫，再則時下修行在家居士，在於修持上理應隨應自己的因緣，若有因緣不俱足不應一下子就進入大乘修行，當可先由小乘儒道基本來做修，依止精進逐漸進入大乘修行，這樣的修行較得融通圓滿。 何以如此說？需知建造房屋地基不穩固如何能建造出堅固的房子，如是修行基礎功夫不努力又何能得悟真正之正覺，願修行者皆得悟，聖凡通達。 九十九年八月三十一日庚寅年七月廿二日 南屏道濟 降 聖示：腳踏草鞋古來今，瘋癲笑看世間情。 哈，哈！老衲歷經塵間看透人心，而凡眾卻是難逃名利誘惑、美色情關，總是為名利百計謀算又總在情感執著傷己害彼，這些行為不論古時或今眼前一幕幕的上演著。 世人何以無法擺脫這些牽纏，主要是人心貪念深重，痴迷不悟，才會一再陷入迷障當中，世人要明白人的心念會延伸出善惡，但相對的智慧也能明辨是非對錯，明白此等原因，就因安住一顆清澈無邪的心，不使心念在一切外境誘惑下迷失。 是以清心寡慾是杜絕淪落的力量，是斷除身心靈掉落迷障重要守則，若這點無法安守必會一再陷入這些苦障，吾癲心不癲，世眾是不癲而自癲，宜知歲月不饒人，此三寸氣斷，什麼是您能得到的？悟之。 九十九年八月三十一日庚寅年七月廿二日 南宮柳星君 降 聖示：世俗言道，熱度不過三分鐘，話已道出人心好逸懶惰的一面，對追求理想抱負總是無法堅持初心，修道人最忌諱的也是這一事，時下的修行人能真正堅守初衷恆心修行，實可算出了了無幾。 為何如此說？時下修行人總都會自固己思己見，一旦在修行的旅程中遇到難融己見之地，就如貓移巢四處遊走，修行的根基由此消減無一寸進，還會因固執而斷送慧命，對此修行人宜體悟到，信願行是作為修行初基，唯克守不懈怠，才能真正達到真修實練。 九十九九月三日庚寅年七月廿五日 救苦真君 降 聖示：世間苦包羅萬象，顯現在人們眼前多之又多，而不論是何種苦，其原自有因，一般來說身體病苦、家境窮苦、煩惱痛苦，綜合了感情事業婚姻等等，而這些原因導致身心靈擺脫不了這些情境的糾纏，以致執著放不下煩惱不斷矣。 凡軀來到世間當有聚合因緣果報，因而身繫前世造下種種善惡因果形成善惡果報，善業多者福報自然多，惡業多者自然痛苦折磨多。話說人生數十寒暑，但在這生命歲月當中要能活得有意義，不是迷迷糊糊的度過這一生可就不容易，世人宜知生命雖有一定的時日，但慧命則不同，是永恒不滅的。 世人總因渾渾噩噩過日子，心靈都給迷失，若能早尋根性修持，勤將慧命作修，定能解脫痛苦煩惱，脫離輪迴，希世人醒悟。 九十九九月三日庚寅年七月廿五日 驪山老母 降 聖示：人間有情，總因爭奪貪慾致使良心蒙蔽，行為舉止出離了正心正念。 修道人不同凡庸俗子，理懂為人處世要有不爭之爭的心態來自律自身，何謂不爭之爭？一般凡俗者，都易妄念造作爭奪以得己利，而修行人就必需擺脫這個不當之爭。因此言曰：不爭。而在自身修行上就要自律克勤努力精進此就需為己而爭了。 言於此不爭之爭應能有所徹悟，道程的成就是要在每一點一滴磨練出來，能有自覺就有開悟，但願修行人不要像凡庸俗子那樣也在修道旅程中爭道矣。
偷國王衣服的野人 古時候有一個野人，潛進王宮，在國王的衣庫裏偷了一些衣服，出來後就逃到很遠的地方去。國王在發覺被偷了東西以後，就命人到各處去搜查，終於把那野人緝捕到案。 當審問時，這個小偷不承認那些衣服是從國王這裏偷去的，說是他的祖父留傳下來的遺產，國王就命令他將那些衣服穿起來，那個野人不知道衣服怎樣穿法，把本來應當穿在臂上的，他穿到腿上去，應當穿在腰上的，穿到頭上去。國王就判斷說：『你都穿錯了，這就證明這些衣服不是你祖父留給你的；何況這些都是國王和官吏穿的衣服，你祖父是不會有的。』那野人無話可說，不得不俯首承認。 這個故事比喻外道利用和盜竊佛教的教義，作為他們自己所有，但因不明白佛法的真義，偷了去也不會用，弄得顛顛倒倒，不倫不類，結果還不是暴露他們的本質來！ 圓德小語
本堂主席關 登台 聖示：冤怨的形成，是因人們的造作已侵犯與傷害到別人，而造作的對象不論是人亦或是每一眾生，這些怨戾定是不釋，糾纏著造作者，就算是歷經幾百年，一但因緣成熟將會形成冤親債主索討的。故世人宜時時警惕自己，莫造不解冤怨，才不致受到討報、磨苦障礙。至誠造功超拔保舉解冤釋結，吾鑒納敘功聖示於後： 中和羅賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向父親之冤愆嚴○山、王○、吳○鑫、袁○雄、曾○安、蕭○、賴○生。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予庚寅年八月十二日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 神岡鄉江賢生輸誠立善愿參贊助道、助建道場慈聖宗院，以此功德迴向冤愆莊○貴、羅黃○○、沈○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予庚寅年八月二十六日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 高雄鄭賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向冤愆周○毅、張○清、柯○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予庚寅年八月二十六日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 屏東吳賢生輸誠立善愿參贊助道、法會，以此功德迴向冤愆曾○龍、曾邱○○、曾○貴、曾○如、黃○春、張○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予庚寅年八月二十六日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 豐原王賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向冤愆楊○山、楊林○○、楊○芬、楊○安。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予庚寅年九月初三日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 台中林賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向(女兒之冤愆)周○風、江○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予庚寅年九月初三日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 台北王賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向妻之冤愆沈○源、沈郭○○、沈○柏、沈○妮、靈障蔡○福、王○梅。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予庚寅年九月十七日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。
本堂主席關
登台 聖示：過去生所造善業惡業如影隨形跟著眾生，善業多者福報相對的多，惡業多者相對禍厄災劫苦難多。而世人皆是在不信因果下才會不斷的在造惡業，導致今生受盡惡業果報糾纏身心、際運、福報等等，受制業力干擾形成波折磨苦。是以欲轉化宿業的牽掣，需當下斷惡修善，多造善功迴向，福積德培，自可扭轉受制因果，撥轉福德吉星拱照，順泰吉祥。至虔造功迴向釋因消業，吾鑒納敘功聖示於後： 高雄李賢生輸誠立善愿參贊助建道場慈聖宗院，以此功德迴向：「轉助工作之業績及福運、事業運。」護法衛道願可鑒，准予依律頒敘功載果，消弭果報牽掣，解冤釋結，撥轉吉星、貴人彰顯，佑護身心康泰，仕途業績順遂，福增運遂，以慰至虔之心。 花蓮潘賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向：「靈修士潘○平潛修精進。証道修士潘連誠。」孝心願誠可鑒，准予敘功全案移交靈修院，各淨土晉添修士、証道修士神爵天福功果，潛修無礙，以慰至虔之心。 台北李賢生輸誠立善愿參贊助建道場慈聖宗院(無極老母金身)，以此功德迴向：「釋業除障，改善腰骨酸痛，增強腎臟機能及免疫力。」善慧衛道可鑒，准予依律頒敘功載果，消弭重大因果解冤釋結，佑護腰骨暗疾、腎臟機能改善，吉星拱照，順遂平安，以慰至虔之心。 台北陳賢生輸誠立善愿參贊助建道場慈聖宗院(關聖帝君金身)，以此功德迴向：「釋業除障，增強免疫力、腎臟機能，減輕身疾病業酸痛。」願誠衛道可鑒，准予依律頒敘功載果，消弭果報解冤釋結，佑護腎臟機能改善，免疫力增強，身心康泰，以慰至虔之心。 台北陳賢生輸誠立善愿參贊安奉文昌功名斗，以此功德迴向：「轉助功名課業，及明年基測考試順利，增強記憶，智慧開顯。」善慧衛道可鑒，准予敘功撥轉功名彰顯，智聰慧明，佑護考運順遂無礙，金榜提名，吉星被護如意昌泰，以慰至虔之心。 高雄林生聰裕輸誠立善愿參贊助印善書(修行-綱繹大解)功德金貳仟伍佰元，以此功德迴向：「如律頒：釋化重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，安固原靈樹、元辰，福蔭際運一年，福壽晉添。」護法衛道可鑒，准予依律頒敘功載果消弭重業果報，解冤釋結，排解災禍劫星相應，佑護福壽延添吉星拱照，身心康泰順遂吉祥，以慰至虔之心。 台中謝賢生輸誠立善愿參贊秋季放生，以此功德迴向：「善植人際因緣，改善運勢，工作貴人求職順利。」願誠護生可鑒，准予依律頒敘功載果，消弭宿業果報解冤釋結，福增蔭運，人際善緣深締，佑護身心康泰，工作求職順遂，貴人彰顯助力，以慰至虔之心。
觀音菩薩登台 問：屏東楊信女叩稟，兒子身體、運途因果？ 菩薩：呈稟有關賢兒目前的運勢略是晦退，慎血光、車關、病劫、口舌、破財，為事需擇善安守，謹言慎行，多積福蔭運，釋業除障。身體則是牽連果報承受，宜漸次量願造功迴向，以轉化重業輕報，另七月交陰期間，速現冤怨因果索報干擾，故加重果報承受致使身心靈不安固。勉克勤善修精進，造功迴向釋因化冤，解冤釋結。今冤親債主討報有二案，其一，夙世中為謀祖產與兄嫂爭執，一時偏念勾結官方誣害兄長一家四口入罪牢囚染疾潦倒，借故將祖產佔為己有，因果形成冤親索討。冤親姓名曾○龍、曾邱○娟、曾○貴、曾○如。其二，累世中鎮中爭執滋事唆友欺毆同鎮少年黃○春、張○，過失傷及頭部要害，致使不治，因果形成冤親債主果報索討，宜早造功超拔保舉了斷因果，解冤釋結，吾佑以慰。 問：台南沈信士叩稟，有高血壓病症，叩問貴堂仙佛是否有祕方可根治？是否有冤親債主討報？明年辛卯年運途如何？明年辛卯年景氣會好轉嗎？明年辛卯年投資購買黃金是否可行？本人婚姻運？ 菩薩：賢生所牽纏高血壓此乃屬血脈疾症，本堂乃守時法故無予開示藥方，因乃是犯法矣。賢生宜從飲食、運動與醫學配合控制改善。賢生今所牽連病症當與宿世果報關連，吾特明示寄希克勤懺悔，德培造功迴向，以消弭果報牽掣，解冤釋結。宿世造深剌喉放血屠殺豬、羊殺生重業，業因耗損福德致使承受血脈疾症。另於累世造下爭權誣害官僚，致使其家族老小共十三人入罪充軍勞囚染疾潦倒含冤而終。因果成為重大冤怨果報索討干擾。冤親債主姓名洪○郎、洪翁○靜、洪○安、洪張○琴、洪○榮、洪○耀、洪○香、洪○枝、洪○麗、洪○傑、洪○慧、洪○天、洪○萍。賢生辛卯年運途當慎病劫災星耗元損身之兆，注意小人、官符、血光、破財、車關，今年下半年至明年秋皆較顯業障運，故為事盡擇善安守，謹言慎行，多積福釋業蔭運，彌添福壽，撥轉釋化因果冤怨，以達重業輕報改善人生際運、身心磨苦。賢生當可造功專案呈疏迴向消弭果報業因，另可懺悔造功超拔保舉冤親債主，解冤釋結了斷因果。今年黃金尚有近二個月的升值變化，而明年辛卯年則需靜觀世局變化而定，因明年世局變動非常大，作何投資皆需謹慎。賢生婚姻問題當需明白，凡若難善植融通就算再好的婚姻也會因人為因素致使難予緣善互融，故如緣難達至所願自有其因所礙，透微因而轉化定能順遂圓緣，鑒爾虔心明示，寄希有所徹悟，吾佑以慰。 問：嘉義謝信女叩稟，三世因果？這輩子應努力的事？是否有冤親債主？ 菩薩：三世因果，前世、今生、未來世。前世生於道光二十年（西元1840年）福州人氏，期為乾道，少時雖無造大惡，但卻小過不斷，娶妻從商略是成就，但於期也因造有一時貪圖進而謀詐他商之貨物財銀，此一段因果致使其商家一家六口遭到拖累，潦倒窮疾含冤而終，因果形成債主果報索討，冤親債主姓名：孫○昌、孫余○○、孫○祥、孫○裕、孫○娜、孫○賓。前世因妻常至寺廟參香，帶引爾前往締結佛緣，也植福頗俱，但因好顏面，時予自誇功德，致使功德釋消。另也有與寺中老和尚習修佛法妙義，但始終還是性情無法克制，常是因故私虐下人，期中有僕鄧○皇、婢女陳○鳳遭到刑創染疾潦倒，業因亦也形成冤親債主果報牽纏。前世也好客時是設宴請客，期中大肆殺生造深殺生重業，前世造作種種，雖於晚年勤修懺悔、功行積福，奈業因尚深以致輪迴今生承受前世因緣果報。賢生今生當有前世夙世的因緣果報需了斷，更也有前世於佛寺習法立下大願要追隨法師渡眾、佈道、衛道，此之等等還待賢生去了悟、了斷的事，夙世的業因業力尚多繁複，天、地、人三曹有緣眾生也有待賢生行持宿願，以應宿願的圓滿。賢生善慧智聰、培德精修可嘉。鑒爾善慧，佑護以慰。賢生宜明徹未來生，皆看今生當下造作種種以徹知來生種種也。 問：雲林陳信女叩稟，身體？因果？運勢？工作？ 菩薩：賢生目前運勢略有受制宿業果報、冤親債主討報，致使運晦阻障。注意口舌、小人、血光、車關、病劫災星、漏財，為事宜擇善安守、謹言慎行，多積福迴向釋業，福增蔭運以茲轉化改善現況，順泰無礙。工作上則盡取專長、興趣發展較佳，工作貴人較顯東方、東北方。凡體皆牽連有宿業果報，故當會承受過去生造作因果形成今生磨苦，此需賢生徹悟明白。賢生身體病苦乃牽連累世造深屠殺雞、鴨、豬隻販賣殺生重業，期中虐殘生靈為趣，果報轉致今生承受果報病苦纏身。另於宿世中造下勢逞私刑酷虐下人、僕婢，期中造成他（她）人殘身染疾潦倒而終有五，此段因果成冤索討干擾討報。冤親債主姓名：洪○雲、王○榮、蘇○生、吳○枝、趙○萍。賢生當可造功專案呈疏，迴向消弭殺生重業果報牽掣，另可造功超拔保舉冤親債主解冤釋結、了斷因果。宿業釋化、福增運可泰，身心自得改善無礙。吾佑以慰。 問：桃園黃信士叩稟，身體？肝、胃功能狀況？事業生意平淡，何時好轉？有否已領旨討報未解之因果？ 菩薩：賢生目前牽連因果冤怨為宿世中京城市集從販，然與鄰販爭執客源，互因口角大打出手，爾持木棍重擊誤傷其攤販要害不治，因果亦也拖累其妻兒揹負醫藥費而窮疾潦倒，業因致成其一家五口淪落含恨成冤，冤親債主姓名：陳○凱、陳朱○○、陳○麗、陳○音、陳○。以上牽連果報索討干擾，當易致身體、際運受制，生意福祿當也必受阻，勉克勤懺悔造功超拔保舉解冤釋結，了斷因果。
九九年一月十二日己丑年十一月廿八日 南海古佛觀世音菩薩 降 經章二十三：「今生眼瞎為何因？前世多看淫書人。」 經文明白告訴世人，人的眼睛乃靈魂之窗，故所看的一切境象都會隨著眼睛傳達到靈神，而若常見亦觀看非正當書刊自然靈心受到侵蝕，導致邪思邪念不斷，果報自然從眼睛引起病癥矣。 實例闡述：福建沿海有一姓名單○洀，自幼就有先天性眼疾，父母為其病找遍名醫，還是難有改善。單姓少年從十一歲至十七歲，七年中手術有六次，父母本想可能有所改善，奈單氏眼睛一日比一日還嚴重。就在二十歲那年，單氏眼睛從此失明，單氏雖有到特殊學校學習一些技能，但在生活現實，實難有安定工作，就因此給兄弟姐妹輪流照顧，到現今已六十有三，還是生活在黑暗的日子裡。單氏為何今生受此苦疾，全為前世造因始然。 單氏前世乃江南京城人氏，家中富裕從無憂慮，是以不知珍惜到處揮霍，每天出入在酒樓聲色場所，好看淫書夜不安寧，觀看淫書從此成好，每天上街就至書攤查問有無新貨書籍，更嚴重到四處購買作為珍藏，自身不知反省，還向親友炫耀，教導書籍裡頭內容，借人觀看等等不良惡行，從年少到中年三十餘年中，累積購買觀看淫書就有百餘，而其中因而傷到親友不計其數，雖在晚年懺悔，克勤行善，奈因果深重輪迴至今生承受果報之苦矣。 世人當明白人身難得，實應珍惜，需好好利用此短短數十載的光陰，莫浪費時光，莫沈迷色淫，需知「色」字頭上一把刀，它是會將靈性腐蝕，宜謹慎。 九九年一月十五日己丑年十二月初一日 南海古佛觀世音菩薩 降 經章二十四：「今生缺口為何因？前世多說是非人。」 經文明白告訴世人，人之言語要謹慎，要有口德，凡間人有者自幼就有先天缺口疾症，亦或喉嚨疾症與重大傷創，種種現象皆與前世造作缺口德論是非因果關連，故世人在言行舉止上應自我克制留給自己一份口德。 實例闡述：廈門有一老婦人姓名卓○嬌自出生就有缺口，於現今醫學稱為兔唇。 然卓氏的口缺較一般更為嚴重，求醫手術治療也有三次，但還是難能順利治療圓滿，一食流質物都會滲從嘴邊流出，說話口齒不清，現已六十歲，經歷了六十寒暑，在口語上都還不能與人好好溝通，一生際運窮困，拾荒過日，無有婚嫁。卓氏何以今生如此坎坷。 說其因乃前世生於浙江人氏，自幼好高騖遠，好顏求勝，每逢閒暇與左鄰右舍談笑中，常論人長短是非，更常造謠損人名節、名譽，導致受其胡言亂語，無事生非，受害之人飽受其害。其中因為造謠導致別人婚姻失和就有三起，致人父子反目成仇、壞人親情就有五起，另造成別人朋友失和有十餘起。卓氏前世所造口業深重更失口德，故至承受前因果報今生苦磨餘生啊！ 世人莫以為在小小的言論口語上論及是非無人知悉，實不然，需明白「病從口入；禍從口出」道理。又人的語言是用來表達與溝通，不是用來論及是非，這點希世人明白，宜知口德之重要，出言之時多幾秒想想，可避禍厄、口業形成。 九九年一月十九日己丑年十二月五日 南海古佛觀世音菩薩 降 經章二十五：「今生聾啞為何因？前世惡口罵雙親。」 經文明白告訴世人，百善孝為先，天下父母皆是世間菩薩，父母養育恩難報怎可惡口來相激，人世間父母恩情重如天，養育呵護照顧，總是無言的付出，為人子女者雖各有理念上不同，但再怎樣父母生我育我費盡心力，何不都望子成龍、望女成鳳呢？是以惡口辱罵雙親罪業重，因善言教導不聽還受惡口對待，此等罪業自相應在耳口疾苦。 實例闡述：上海有一位中年人姓名嚴○雄，自幼就有先天聾啞疾症，父母為其求醫都無法根治，今已四十有五事業無成、姻緣未得，只靠著打零工過日子，一生中朋友無幾，空虛渡日。嚴氏今生聾啞為何因？皆為嚴氏前世造作因果今生承受果報！ 嚴氏前世生於浙江，家父經營皮革生意，家境富裕，而嚴氏為其么子，自小父母疼愛享盡福報，在十七歲時，自身不知珍惜到處結交劣友，沈迷不悟，十七歲至二十二歲，六年中在外滋事，父母屢勸不聽，更還惡口辱罵雙親，父母本想為其娶妻看能否安定性情，怎知其更變本加厲，非但辱罵雙親還出手毆打，家中兄姐出面責罵卻也遭池魚之殃，妻子善言勸說也遭毆打後給修離，雙親就因此分了一些財產給予另居他處，但因揮霍無度，沒幾年就將父母給的錢財花盡，為要錢財每天到雙親居處吵鬧、辱罵父母，就這樣短短五年父母受到忤逆纏疾不治，兄姐為防其弟找上門，在處理雙親後事完結就悄悄搬離，遠離此手足情。 嚴氏前世所造因果當是忤逆不孝，所幸在前世六十餘潦倒窮疾受到佛門和尚救助，得以緣機在佛門聞法懺悔，今生雖得此凡身但卻也相對承受前世造作口業果報，世人聞閱此因果實案闡述，宜當下醒悟孝行克勤。 九九年一月廿六日己丑年十二月十二日 南海古佛觀世音菩薩 降 經章二十六：「今生駝背為何因？前世譏笑拜佛人。」 經文明白告訴世人，凡見虔誠拜佛人，不可譏笑，取笑參拜虔誠人頭腦有問題，或言說其是迷信之人，非止於此，凡是人就必需有心德、口德。然見殘者當也要有慈悲憫懷的心，不能眼見還心生取笑之意，更不能在言語上譏諷，此等等都已失仁德，更枉費居高靈性。 實例闡述：廣州有一婦人姓名汪○淑，今年已四十有九，自幼就有先天性骨骼彎曲症，家裡兄弟姐妹四人都是健全，唯獨其生下來就有缺陷。汪氏婦人自出生到明白事理，十數年間很少有認識朋友，親友小孩都不願與她在一起玩耍，而自己也無法工作，從小就跟隨父母身邊。汪氏打從父母雙亡後，到處拾荒過日，汪氏因身體的疾病，人生際遇坎坷。何以汪氏今生受此駝背苦疾，當是前世所造因果，致使今生承受磨苦。 汪氏婦人前世乃湖北城都人氏富家子弟，平時就仗財勢欺壓鄉民，更因財勢鄙視別人，自己無憂三餐，故言語誇大不收歛，時常在眾多人面前談論鄰居一駝背老翁，論其是非取笑其作為與軀體，又常在廟會中言說參香拜佛人是迷信，言說要拜佛不如來拜我還可能給點銀子等等，譏笑拜佛人都是瘋子，而且見窮疾殘傷人未發一點慈悲心，還常口言譏笑辱罵，種種罪業造作深重，期中還有殘障者受欺毆，此等不仁，見苦不但不幫助還施予欺壓，自己不信佛參香，還言謗三寶，造作的種種因才形成今生駝背果報。 世人皆有聞聲見苦心生不忍慈悲心，當宜見苦施予救苦幫助。又凡眾有情都具佛性，參佛拜佛主在虔誠，若得見性佛在眼前，每一眾生皆有緣，莫因一時口言譏笑造作業愆，慎。
濟公活佛登台 問：台中張信女叩問，近幾天睡眠不佳，時作惡夢，身體感覺疲勞不堪，叩問有何因果業障？ 禪師：張信女顯現腦神經衰弱，靈神不固，宜求醫診治改善現況，易有疲勞之象乃肝腎不佳，血氣不順，過度勞累，這也需調適好生活坐息，多休息莫過勞累。求醫診治可往南方中醫。善信女身體牽纏因果業愆為宿世造深虐殺生靈殺生重業，亦於宿世中造下一段冤怨因果，業因形成冤親債主果報索討干擾。宿世貪圖財利偏念造業，計謀詐欺他人錢財，致使他人受騙進而潦倒窮疾含怨而終，業因拖累其一家三口，因果成熟債主現前討報，冤親債主姓名林○毅、林洪○枝、林○勇。可造功專案呈疏消弭殺生重業牽掣，亦可造功超拔保舉解冤釋結。 問：豐原宋信士叩問，小孩沉迷電腦，功課退步，不知如何是好？另小孩宋○宗，有胃腸疾病已三年多，求醫調治不見好轉，叩問有牽連何因果？ 禪師：宋信士宜知時下科技資訊發達本是好事，它能方便眾生利益眾生，但確因人們的不當使用，借用科技來謀取金錢，才致年青一代迷惑，沉迷電腦。今賢兒會沉迷在電腦上當要從旁導正其運用電腦正確觀念，爾可借由旁緣多給予開導，改善現況。另賢兒腸胃病症宜注意，因生活飲食不正常，故損傷了腸胃，宜調適好飲食坐息，剌激性、油炸類莫過食，再求腸胃科調治改善，自可無礙。今賢兒牽連因果業障為宿世造深開腔取腸殺生重業，也造下勢逞毆打他人，導致別人癱疾而終業因形成冤親債主果報干擾。冤親債主姓名郭○進。當可造功超拔保舉解冤釋結，吾佑以慰。 問：烏日康信女叩問，信女今日特前來請示兒子鄭○清的身體，自當兵回來不到半年就出現精神上的疾病到現在兒子已三十六歲了，還是無法自主，不知如何是好，叩問兒子為何會得到這種病症？有何因果關係？如何排解？ 禪師：康信女慈心善慧，吾特作明示。所謂事出必有因，賢兒今生會契合精神上的病症當與前世造作因果關連，賢兒前世本為京城有錢人家之子，奈不知學好，仗己俊貌誘欺她人情感，始亂終棄，還仗己財勢欺壓善良，於期中騙人感情致使她人含恨自縊有一，造成少女剌激瘋癲有二，此一果報形成冤親債主討報。另勢逞欺壓城中小販，毆打還陷其牢獄受刑染疾含冤，諸等惡業因果，判轉今生承受果報，冤親債主討報而磨苦。冤親債主姓名鄧○華、江○芬、黃○敏、吳○山、林○宏。信女當可造功專案呈疏消弭果報以轉重業輕報。另可造功超拔保舉，解冤釋結，了斷因果，配合醫學互輔以茲轉化改善。 問：桃園柯信女叩問，父親柯○榮經台北長○醫院檢查出患有肝癌初期，今信女特予叩問，父親病症有牽連何因果？如何幫父親排解因果，改善病疾以盡點孝心。 禪師：柯信女孝心可鑒，吾特作明示。茲慈父病症當有在日常生活過度勞累，睡眠不足，又因壞習性過多，煙酒不離，故致身體機能損創。再則慈父牽連重業因果，致使今生承受果報，惡疾纏身。宿世造深屠殺牛羊殺生重業，業因耗損福壽。另造與人爭執，惡意毒殺他人所飼羊群，毒害羊隻佰餘頭，業因連同飼主一家六口飲用毒水枉死，以上重業果報，冤親債主討報致使慈父承受磨苦。親債主姓名洪○良、洪阮○○、洪○鑌、洪○梅、洪○如、洪○娟。今宜宏願造功迴向消弭重業果報，造功超拔保舉冤親債主，了斷因果，至誠懺悔前業，再配合醫學治療互輔，以茲轉化改善，吾佑以慰。
生活小常識
感恩心─洪品 您是否常常在抱怨。 抱怨著別人都不能了解你，抱怨著這個世界不夠美好。抱怨著你無法得到你該得到的。抱怨這、抱怨那。好像永遠抱怨……不完。 每當，每次的抱怨時，就把自己推入另一個負面的境界，抱怨得愈厲害，周遭就愈荒涼，就因為如此，何不試著將抱怨化為感恩。 感恩你目前所擁有的一切，感恩這世界依然有許多的美好。感恩外面的陽光風輕依舊對所有的人展現微笑。 朋友！當您不再抱怨而只有感恩的時候，您心中的感覺就不再是匱乏，而是豐盈且寬廣了。
《天榜敘功閣昭告》芳名錄
慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)，載功賜果善德者游○文、周○○、隱名氏、林○春、林○興、洪○、許○瑾、張○台，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障增福，重業輕報，當下添增福報百分之十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)，載功賜果善德者蔡○○、吳○○陳○樑，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障增福，重業輕報，當下添增福報百分之十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助印善書貳佰本，載功賜果善德者隱名氏。特准核載功冠天榜二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書參佰本，載功賜果善德者鍾○○合家。特准核載功冠天榜三佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書肆佰本，載功賜果善德者許○○。特准核載功冠天榜四佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本，載功賜果善德者羅○○。特准功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之十，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。 茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰貳拾本，載功賜果善德者劉○○。特准功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之十，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。 茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹仟本，載功賜果善德者莊麗錦。特准功載敘錄天榜八佰大功，天榜核記天福功果為限五十年，重惡疾災劫關釋化，吉星拱照，災除病釋，福壽晉添，重業輕報，解冤釋結十案，福增被蔭自身與上親下子三載原靈樹元辰安固。 茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本，載功賜果善德者郭○○。特准核載功冠天榜一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。
庚寅年八月十五日至九月十五日
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