慈聖雜誌

第九十四期

	豐原懿敕賢義堂籌建慈聖宗院啟事 (慈聖雜誌首頁)
	籌建《慈聖宗院》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)
	助建宗院、助印善書、參贊法會、放生專案奏呈敘功凡例(慈聖雜誌首頁)
	本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)
	聖訓
	禪思禪語
	金闕御綬靈修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)
	三曹超拔諭律(慈聖雜誌首頁)
	金闕御綬靈修院叩求保舉靈修
	專案祈求呈文
	因果釋疑篇(前期)
	開口濟世闡釋篇
	食療百科(前期)
	聚賢廣義園地
	《天榜敘功閣昭告》芳名錄

聖訓

100年5月17日辛卯年四月十五日

本堂主席 關登台

聖示：本堂辛卯年春季放生活動圓滿功成，神人護持效勞辛苦。此次放生活動殊勝，上天諸聖仙佛慈降加被護佑，撥轉爾堂舉辦活動善願化解台疆共業災難，善眾悲心，生靈得救，欣也。活動功成，上奏金闕敘載功果。

凡參加本堂春季放生活動，神司各予晉升神爵二級，天福功果晉添五十年。

凡參加本堂春季放生活動善德，各予福增百分之二，壽延百分之二，災難除卻一關，病星化解二苦。

凡參加本堂春季放生活動賢生，准載修持功果一等，福增百分之二，壽延百分之二，災禍病星除二關。

以上功載明記上奏以作申賞，世人需明白放生得生道理，更需明白螻蟻尚知生命的可貴更況乎人，亦世間生命又何不是一樣，故世人莫再造殺業啊。

又示：本堂辛卯年中元化冤點燈法會，上奏擇日於民國一○○年八月十四日(辛卯年七月十五日)舉行化冤點燈普渡法會。

又示：吾鑑世人靈心尚有善根，不忍世人淪落業障果報之苦。為期世人明善修身，知悔前業行功迴向，特在法會之際，親奏金闕垂慈頒降特赦玉旨，以昭感善德造功之虔誠，迴向解冤釋結之願。

本堂副主席觀音菩薩 登台

聖示：世道人心不古，貪圖慾望心日亦嚴重，致使今社會產生種種背離道義作為事件越來越多，原本祥和的社會，遭到人心變遷迷惑癲倒，始致影響社會不安矣。

世人需珍惜此身，要知道人身難得，宜借用此身造作利益眾生的事，不能背心而造作傷害眾生的事啊。 

100年4月19日辛卯年三月十七日

本堂主席 關登台

聖示：本堂金闕御綬靈修院辛卯年三月科期提報証道考核靈修士，總計二一○位，除三位未能順利通過考核外，其餘二○七位皆順利通過考核。通過考核上奏金闕，擇定辛卯年三月二日，恭接証道玉旨，當日神人接駕恭候玉昭，勿失禮節。 

100年4月22日辛卯年三月二十日

本堂主席 關登台

聖示：恭接証道玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席濟公活佛五里外接駕，其餘神人排班候駕，勿失禮節。

欽差大臣太乙真人 降

聖示：綬命頒宣証道玉旨降臨爾道場，爾道場繫命普化，正法佈道，啟迪世人斷惡修善，參悟法義修心養性。更借由文字普化，教育世人守孝道、守綱常，借依四維八德為修行基礎，世眾得聞法音實幸。然普化聖業推動艱難，神人各宜用心用命代天宣化，以不負天恩天命。玉旨頒宣，神人伏俯。

欽 奉

玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰：

朕居凌霄，統領大千世界，無時不以蒼生為念。世道人心不古，每天皆有為權為利造諸惡業者。不忍蒼生淪落，特降設普化道場，指引世人向善修道，教化世人克守孝道，積福消業，培德累積內果，奈世人沉迷，難能體會聖佛苦心，朕心憂矣。大道普化，明燈指引，世人不可再迷惑執著，宜當下斷惡修善，以不負聖佛悲願慈心。

茲爾懿敕賢義堂金闕御綬靈修院，辛卯年三月科期提報証道考核靈修士總計二一○位，除周遠安、楊如鳳、施春鳳等三位未能通過考核，其餘二○七位皆得高才証品，通過考核，朕心大悅，特依序賜封証道功果，昭告名馨流傳。

茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：趙國安、孫正申、羅在祥、沈蒼、周海龍、郭坤義、陳春輝、陳漢成、廖大堂、鄭文宗、朱祥、王進福、廖春長、曾萬財、高志龍、鄧三皇、鄧岩貴、葉宗雄、陳延福、羅文山、郭金城、黃正明、曹文松、曹漢生、唐裕宗、周金龍、洪俊源、江文豐、萬榮枝、蔡金泰、吳正帆、鄭水龍、沈福來、曾金龍、朱學正、張金森、廖佰萬、羅福興、李文生、張忠力、曾永德、魯家裕、馬呈宗、曾明發、曾明富、李徹、蔡昱燿、張順皇、沈元旭、莊永泉、王增、甘榮璋、高原昱、嚴家興、陳明泰、莊仁峯、莊俊生、林家偉、王志輝、楊東柏，王福承，証道東天監察天君果位，雲座神爵六品。

茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：洪秀菊、張麗珠、陳呂寒、葉文儀、楊安怡、張麗秋、蔡麗如、林雅菁、楊美茹、單湘湘、趙麗娟、鄧張虹菊、羅張月琴、黃朱碧春、曹張美甄、周淑容、張如涵、洪鄭鳳蓮、古寶嬌、常鳳佳、郭愛、莊淑燕、陳招鳳、高滿惠、曾林阿姐、莊玉歡、張美萍、沈高碧樺、沈淑甄、朱淑卿、嚴王琇貞、周芬蘭、莊林阿雀、莊麗琴、郭采華、張鳳雲、邱雅梅、楊曾如萍、周燕容、鄭玉枝、黃淑鳳，証道觀音淨土禮府仙姑果位，蓮座神爵七品。

茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：趙文登、卓柏村、黃地城、邱志岩、鄭俊峯、郭進仕、梁俊城、施漢勇、羅進全、周阿正、胡漢豪、陳智榮、王仲宗、何添富、古清陽、周三郎、林阿元、張招全、李耀龍、鄭漢京、曾萬成、常瑞宏、鄭玉郎、廖誌清、鄭水坤、蔡賜祥、趙志輝、鄧世鴻、林文山、張家祿、黃秋祿、江運泰、溫志豪、齊大安、王金山、游本賓、張文田、沈炳程、沈阿旺、鐘孝元、黃正福、羅廣全、羅廣智、陳健、張光智、王裕承、余坤忠、洪超、張家志、朱元松、張全孝、黃萬祿、張元霖、王智鴻、高家偉、湯建杉、洪誌良、邱建榮、唐建鳴、胡光源、嚴東漢，証道南天巡察真君果位，雲座神爵六品。

茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：卓陳玉嬌、黃蔡碧珠、蔡雯雯、莊美香、曾林阿鳳、林秋甄、廖錦鳳、周茹真、蔡玲玲、葉美蘭、李琇桂、蔡淑女、莊雅娟、屈玉鳴、胡麗貞、廖秀枝、蔡吳阿環、何鳳萍、沈雪吟、王陳錦雲、王珮玉、沈王阿菊、羅莊鳳枝、王林招弟、黃麗香、吳仙子、莊紫蓉、游鳳梅、葉芬茹、何彩珠、賴佩真、王陳明潔、趙文鳳、鐘玉妮、唐嚴雯，証道瑤池伴花仙姑果位，蓮座神爵七品。

茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：許聖威，証道彌陀淨土昭光羅漢果位，龍座神爵八品。

茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：張福和，証道彌勒淨土祥燈尊者果位，蓮座神爵八品。

茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：朱福來，証道彌勒淨土海音羅漢果位，蓮座神爵八品。

茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：資朝瑯，証道彌陀淨土頓悟尊者果位，蓮座神爵八品。

茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：鄧氏，証道觀音淨土采蓮菩薩果位，蓮座神爵八品。

茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：資滿真，証道金闕御史果位，雲座神爵八品。

茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：劉邱素，証道西天法真菩薩果位，蓮座神爵八品。

茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：黃金成，証道南天護法天王果位，虎座神爵七品。

茲賜封金闕御綬靈修院靈修士：楊國治，証道天佛院玄真尊者果位，蓮座神爵八品。

玉旨頒昭三曹共鑑，証道修士領旨前往各天淨土。

欽哉勿忽，叩首謝恩。

天運辛卯年三月二十日

100年3月18日辛卯年二月十四日

本堂副主席  濟公禪師  登台

聖示：人自幼成長經歷各種不同的歷練，有喜有悲、有快樂有傷心，而這些經歷過程都是能讓一個幼小無知，體會出人生過程處世道理。

然自幼無知到少年輕狂，中年性穩，過程皆是累積歷練，才能逐漸突破人生際運種種難關，從各種喜怒哀樂當中切深體會長大成熟，這道理如同是一棵小樹要成長為茁壯大樹，必經風吹雨打百折創損才能屹立不搖。

是以世人何不想想，自身至今歲月中所經歷，是否有如大樹一樣茁壯長大，不再受外力的引誘或受制一切變現眼前事物所束縛，世人理有明智之心(慧眼)來看透世間事物，安住原本清淨無染之心，莫因迷昧沈戀苦境才是。

100年3月15日辛卯年二月十一日

太平真人  降

聖示：世人在學習任何東西都是在不斷的努力，才能有所體會成就，這個道理人人皆懂，故修行也是一樣，要能不斷的學習精進才能有所開悟。

有道是萬丈高樓平地起，修行雖會面臨到各種的考驗，但如能從面臨的考驗中去體會，自能悟得，從此修行就無所掛礙、阻礙。

世人皆明白學習真正的理義，是從道理中知道為人處世，但是世間的不如意十之八九，這就要能從觀見而領悟，進得擺脫束縛，清心自在修行，就像學習功夫那樣的艱辛，必有寒徹骨的歷練，亦鐵成鋼是需經不斷的提煉始能堅固，對此有待修行人能突破每一個考驗，能自勵勇往前進。

100年1月21日庚寅年十二月十八日

西天王母娘娘 降

聖示：有道是：「人心不足蛇吞象」，世人都常是慾望貪婪不止，故致奢侈消福報，何以如此說？看現今社會人們的心貪求不止，見有喜好就想得到，亦見別人有的我就想像別人一樣，這種心態是時下的通病，還有時下物若有新開發，只見人們一窩蜂的追求，這又何嘗不是人心出了問題。

世間物皆是借用，它皆有時間性終還是空，無一可得，但這個道理世人都難能體悟，因而一再的迷失。看看時下多少人，為追求行的體面，就去購買上百萬上千萬的車子；亦看多少人為衣著的美麗，追求時尚就去購買上千上萬的衣服；住的呢？不也是追求豪宅的居住，就去購買上千萬上億的房子，再說食的方面，世人多者皆一再的試想去吃不一樣的東西，隨著別人在飲食上貪圖口慾山珍海味，進而就去吃上一頓上千上萬元的食物，此之種種當皆是人的慾望深重，才致心念出離不了這些迷障。

蓋世人需明白，假身的存活非是要一定有高尚的衣服、高級的車子、豪華的房子與每餐都是山珍海味才能過日子，生存本具足地水火風四大假合孕育此身，因此生存在這天地間，自然和合了空氣溫度與水份，以滋養這身體，如能在此觀念上多了解，那自可居而安，無需任何大房子或是豪宅來居住，而行的方便則需明白，何以雙足立地，此應當有其作用，故又何以一定要有什麼高級車子來代步；衣服是用來保護這身體與禮貌的作用，並非是一定要穿的時尚；食是養活這個假體，非是一定要任何的山珍海味才能養活此身，或許世間人都只是一時的迷昧，但這些問題如難導正，恐致世人永遠無法得到解脫，希世人多省思這一個問題。

100年二月廿二日辛卯年正月二十日

懿前麻仙姑  降

聖示：慾海世間人心貪婪，總是為名利而難予出離種種迷惑，以致造業無止盡。世人何以迷失在這慾海中全因執著貪妄認假為真啊！有道是智者不受塵埃之染，唯有愚者才執迷不悟矣。

人間各種境相都畢竟空無一可得，然就因人們總認為什麼皆可得皆能擁有，忽略了其實都是短暫，一味沉迷身心靈才致淪落在慾海苦淵矣。

是以世人需洞徹這個假相，覺悟到一切境相包括我人皆只是短暫擁有，而利用這短暫的身體與時間來做些利益眾生的事這才不枉費，不可不知醒悟一再沉迷，那可是會將自身慧命給毀滅，世人不可不謹慎。

100年二月廿二日辛卯年正月二十日

天師張道陵  降

聖示：初降爾道場幸也。眼觀爾堂道氣不凡，賢生等皆有出俗凡之智行大願衛道護持，共協推動普化法輪，此堪可貴，何故？現代修行標新立異非常多，又多者在修行上難能抵制內心的魔障，因此爾堂諸位賢生都能擺脫這些考驗令人嘉許欣慰，吾今殊緣降鸞數語為勉。

修行是需將心魔攻破守住根性如不將心魔祛除，那修道過程必無法解脫，要明白外來一切魔擾是能排除無礙，唯是心魔難破，這一道關卡若能突破則証覺無礙。萬般念頭皆繫心識作用，善惡的交錯易使人迷失，故為何要心性從根性修持，想想定能通達其義。