慈聖雜誌

第九十五期

豐原懿敕賢義堂籌建慈聖宗院啟事 (慈聖雜誌首頁)

籌建《慈聖宗院》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)

助建宗院、助印善書、參贊法會、放生專案奏呈敘功凡例(慈聖雜誌首頁)

本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)

聖訓

禪思禪語(前期)

金闕御綬靈修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)

三曹超拔諭律(慈聖雜誌首頁)

金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

專案祈求呈文  

因果釋疑篇

開口濟世闡釋篇

食療百科

聚賢廣義園地

《天榜敘功閣昭告》芳名錄


聖訓

100年5月27日辛卯年四月廿五日

本堂主席 關登台

聖示:恭接辛卯年中元普渡化冤點燈法會特赦玉旨玉律,命本堂福神十里外接駕,命本堂副主席濟公活佛五里外接駕,其餘神人排班候駕,勿失禮儀。

欽差大臣太白金星  降

聖示:綬命頒宣玉旨降道場,普化聖業全賴神人齊力推動,以期早日渡化眾生斷惡修善,勤修慧命,回歸原鄉。爾堂普化法音遍佈,世人聞法無不受益開悟,奈世人尚多牽纏宿業果報,故致際運身心波折磨苦,道業盡受魔考障礙。

爾堂主席念悉世眾苦難,親奏御前請命於法會之際,祈帝垂慈鑒納世眾善根造功,懺悔前業,特准頒降特赦玉旨,堂上聖帝悲願世人當體會,克勤修善培德,勤造功修福慧,力行功以消弭過去生種種業愆,恆持自勵方不負聖恩。玉旨頒宣,神人伏俯。

欽  奉

玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰:

朕居凌霄,統領大千,無時不以蒼生為念。末法時期災難頻傳,世人不知修善,一再造作罪業,以致業因業力凝聚反蝕衝擊整個南瞻部洲動盪難安。而人心變遷一再迷惑,貪妄、執著、進而脫離純淨心性,造深業愆,傷害眾生,身心不得清靜,癲倒生活每一分秒,身心靈遭逢業因業力反蝕延伸萬般病苦,福耗禍臨,諸事不順,種種變現眼前世人還是難知覺悟。

所幸世人善根未滅,尚明虔祈聖佛鑒納願心,從善修身,懺悔前業。爾懿敕賢義堂關卿親奏為眾請命,大願悲心,朕心大悅,特准奏呈立律頒佈爾懿敕賢義堂辛卯年中元普渡點燈法會,特赦造功參贊善眾祈願,依律頒上奏敘功消弭果報解冤釋結,載功福增壽添,排解災禍,吉星拱照,運泰如意,以茲昭慰世眾虔願之心。

茲凡參贊爾懿敕賢義堂辛卯年中元普渡化冤點燈法會,地藏王燈王功德主,特准彌添福壽百分之三,消弭重大因果公案五案,冤親債主、靈障合併三十五位,撥冥福請領投生福地,了斷因果解冤釋結,財祿添增百分之五,災難禍厄病星除卻三難二關,吉星拱照仕途亨通,身泰運遂,安固原靈樹元辰光彩,貴人彰顯吉祥平安。

茲凡參贊爾懿敕賢義堂辛卯年中元普渡化冤點燈法會,地藏王燈王副功德主,法壇燈王功德主,特准彌添福壽百分之二,消弭重大因果公案三案,冤親債主、靈障合併二十位,撥轉冥福請領投生福地了斷因果解冤釋結,財祿添增百分之三,災難禍厄病星除卻二難一關,吉星拱照仕途亨通,安固原靈樹、身心康泰元辰光彩,貴人彰顯吉祥平安。

茲凡參贊爾懿敕賢義堂辛卯年中元普渡化冤點燈法會,法壇燈王副功德王,消災增福燈王功德主,特准彌添福壽百分之一,消弭重大因果公案二案,冤親債主、靈障合併十位,撥轉冥福請領投生福地,了斷因果解冤釋結,財祿添增百分之二,災難禍厄病星除卻一難一關,安固原靈樹,身心康泰元辰光彩,仕途順遂,貴人彰顯,財祿添增百分之一,吉星拱照通達如意。

茲凡參贊爾懿敕賢義堂辛卯年中元普渡化冤點燈法會,皇母大天尊萬壽燈王,消災增福燈王副功德主,特准彌添福壽百分之一,消弭重大因果公案一案,冤親債主、靈障合併四位,撥轉冥福請領投生福地,了斷因果解冤釋結,災難禍厄病星除卻一難,安固原靈樹,身泰運遂,吉星拱照,貴人彰顯,平安如意。

茲凡參贊爾懿敕賢義堂辛卯年中元普渡化冤點燈法會,合家化冤消業燈,特准消弭重大因果公案一案,冤親債主、靈障合併二位,撥轉冥福請領投生福地,了斷因果解冤釋結,合家成員禍厄病星除卻一關,安固原靈樹身心康泰,元辰光彩,吉星拱照,平安如意。

茲凡參贊爾懿敕賢義堂辛卯年中元普渡化冤點燈法會,化冤消災燈,祖靈冥福燈,嬰靈冥福燈,普施贊桌,特准撥轉冥福,冤親債主、靈障、祖靈、嬰靈請領冥福離苦得樂,解冤釋結,撥轉吉星被蔭,身泰運遂,福增如意。

茲凡參贊爾懿敕賢義堂辛卯年中元普渡化冤點燈法會,消災燈,生靈冥福燈,修士化冤燈,特准撥轉冥福生靈請領,離苦得樂,撥轉消災除難,吉星拱照,順泰如意,添晉修士天福功果,解冤釋結,潛修無礙。

玉旨頒宣關卿綬旨,依律敘功載果,三曹共鑒。欽哉勿忽,叩首謝恩。

天運辛卯年四月二十五日

100年5月20日辛卯年四月十八日

廣澤尊王  降

聖示:世俗人或許常以為修持「戒定慧」是出家眾的修持法門,此想法就錯誤了。在家居士一樣要修持戒定慧,何以故?出家眾以戒為師,此當有其道理,一樣在家居士如不以戒為師作修,那必常造業。

因為在家居士皆生活在繁亂的境象中,眼睛一開所見、所聞都是一些誘惑人心的事物,如此之境居住其中心是否不受其引誘而迷失,這道是難之。是以唯此守戒律自我守戒安心,不受一切境相事物給迷惑,這樣才能擺脫造業之過。

再來在家居士既然生活在五顏六色的生活圈中,必然會接觸到很多的誘惑,亦另在生活的環境中,所接觸的人事物定會有執著妄想等等現象,此若無修定必會致心隨境相迷失,也會引起心性起浮不定,再說修慧此是在家居士必需修持的功夫。

凡是在這世間大染缸堙A必會面對到一切逆境考驗,不論是家庭考、感情考、人際人事等考或是事業功名考還有身心種種病疾考,這些皆是要有智慧去徹悟了解原由始末,如能智慧不斷的增長,那遇任何逆境自然是能由智慧的處理盡達無礙,就算是遇見社會亂象中之騙局,也不會受欺,有道是明智之人得以安身無禍啊。

世人對自身一生的際運過程必定是多彩多姿,這個多彩多姿卻都是一些煩惱痛苦居多,可說是快樂三分鐘,痛苦無始終啊。世人宜自醒自悟,要能把戒定慧的修持當作自己人生課程。

100年5月31日辛卯年四月廿九日

本堂瑤池金母  登台

聖示:近來在南瞻部洲台疆一帶發生了食品毒劑禍害,此等當是人為圖貪財利,進而傷害人們作為矣。

對此事件有待世人能從中領悟一個道理,那就是「君子愛財,取之有道。」的道理,若違背了這個原則,進而貪己私利傷害眾生,那可是罪業深重。莫以為世間法有不足缺失,就可盡作暗室欺人的事,也莫以為可以逍遙法外,此等想法可是大錯特錯,當知毒物違害世人其因果定反撲自身,必須承受毒害侵身枉死果報,今世未報,來世還是難逃自食造作的苦果啊。

蓋世人宜從此事件中深深的體會錢財的求取,必須是正正當當的行事作風來求取,不能造參有傷害眾生問題發生,就算是無心之過,其業因當是難擺脫更何況是明知會傷害眾生的事還去做,真是罪加一等。世人明悟,依此事件做借鏡,謹慎。

100年5月10日辛卯年四月初八日

懿前侍駕麻仙姑降

聖示:人生百態各不同,有道是一樣米飼百樣人,此道理盡述了世人各種心念有善有惡,這個善惡全在一念中所形成。

世人或許對善惡有各種不同的見解,因此凡在思維舉止上就有不同的作為。然善惡既從心所變現形成,那其人本質定也有善惡的因,這個因就是潛藏在心識中無法看得見,故心識是一個可容納無邊無際寶庫,一旦接觸成貪成嗔成痴攝納寶庫中,就隨著攝納的一切容入識,當心識作用時就起了善惡的變化,一旦釋放出惡因子,那定形成惡念帶動行為造諸惡業,相同如是釋放善的因子,那善念善行自隨著造作善業。

世人都有智慧明辨善惡,當將善的因子隨緣攝受,如此才可將心中寶庫裝滿善因。

100年4月26日辛卯年三月廿四日

陶安公仙翁  降

聖示:俗云:「口是傷人斧;言是割舌刀」,此言真是道盡人們禍從口出之義。世間人們都常出言不遜,不雅言語傷害別人,這種情形到處可看到,更有惡口辱罵,所出言語不只是傷害對方,還牽連到其親人祖先,口業的形成不只在言語毀損別人,如是惡口言語這可比論人是非還惡毒。

其實人心本善,會在言語上咒罵別人或惡口傷害,這些皆是由當下面對的事情無法順己心意,爭鋒相對,才產生用言語來顯露心中的不平、不滿,此種行為或許世人沒能了解當下所發出的忿怒氣習已反撲自身,何以故?人往往是在心結積下怨氣才會爆發衝突,因而如是氣憤下行以言語惡口的傷害,此必是延伸衝突的一大因素。

世人皆知和氣生財道理,怎會不知要修口正心,平時在言語上就要不時的注意此話說了是否會傷害他人,是否會對他人無益,如能注意這個問題,那自可避免很多不必要禍厄,亦如能善加利用言語來勸導他人行善、修善,那可是功德一件。

言語可利益眾生,但也會傷害眾生,是以世人在言談之中或在言論上都要謹慎,莫因一時之氣造下深重口業。

100年4月15日辛鬥年三月十三日

瑤華帝君 降

聖示:人生存在這個塵境當中,就應守為人本分,但是人們卻往往受不了外在一切的誘惑,進而迷失了原本清靜自在本性,也就因為如此才有需要修行的必要。何以故?

看今時下人甚多者,皆迷失在金錢權利亦或沉戀情愛,致使心靈每分每秒皆在這些執著貪取中煩惱痛苦。人打從嬰兒就無半點邪思惡念,然就因在成長過程中於所見聞與接觸才致日亦心靈執著外相,又從見聞致心想去擁有,想去爭取,日久才使心靈無法克制沈迷難予自拔矣。修行是為將心導正遠離邪見邪思,在各種境相誘惑下皆不受其迷惑,更能正心來端正自身行為舉止。

修行這條路說是百般阻礙,卻也是從諸般障礙中徹悟,基本上修行人都必需由基本人倫綱常、四維八德先做基礎功課。何以如此說?簡單的說,就是小學不先讀怎可札根基礎,漸次學習再晉中學、大學,這個比喻清楚的告訴修行人不論修何法門,如在基本功課無法成就,那如何能得到上乘之法。因現代修行人大多為在家居士,因而難予當下修持上乘頓悟法門,在家居士俗業較重難能完全放下牽掛,一心清靜、專一進修,此則要修行人能判斷自身的因緣、資質,以修適合自身法門了。

100年4月19日辛卯年三月十七日

南極老人  降

聖示:人心自小時候就有貪念慾望,與成人分別只在貪慾大小、深重而已,已為人父、為人母者應好好思考這個問題,若將此問題當作無關緊要,那可就嚴重影響小孩了。

因為小孩從小歷經成長過程,必會在所見、所聞與接觸事物產生好奇貪執,此時慾望就隨著增長,若不從小就教育好小孩對事物的一些正確概念,終必導致小孩難予擺脫,而隨著慾望貪念的增長,反覆墮落在一切假相境景之中。更有可能致使小孩在這些不良的、不正確的觀念想法下耳濡目染,盡做出為利己私心貪圖慾望,違背良心作出傷害別人的事。

如為人父母者能善導小孩認知正確道理,不貪求、少慾望,那小孩定也能在正確的教導下成長無礙,更不會落入造作惡因。

100年4月29日辛卯年三月廿七日

清淨散人  降

聖示:人間陸地海底有火山,而人的心中也有一座潛藏看不到的火山。世間的火山何時會爆炸是可先預知,進而防範破壞傷害,唯有人們心中這座火山何時要爆炸難能預測。

人心皆有兩面性情,一是善,一是惡。善是真實無染本性,惡是受制一切外在或業力產生的念頭,各別有異。人們心中的火山若不使其爆發,那就要時時保有至善的心,唯是如此才能使其心中火山成死火山終不能爆發。相對的若心難保持清淨,常使心念驛動紛飛妄念不斷、執著不斷,無時與三毒貪嗔痴為伍,自然難與平息這座火山,不由爆發之時矣。

吾何故今日隨緣述此一說,乃期世人能了解人心可怕處,往往是一念之差引爆了無形火山的爆發,此傷害是遠及一切眾生,因此順緣一提,寄希世人能將心中那座火山給熄減,莫讓其隨意亂爆發。

100年4月12日辛卯年三月初十日

中嶽大帝  登台

聖示:世間人心靈逐漸被外在種種誘惑,以致原本的善良已漸不在,亦一念一舉離不開私慾貪婪,行諸違背良心的事,此等每天都在某處角落上演著。

世人難道心不明,無法分辨對錯是非嗎?不也都因心中貪嗔痴三毒侵蝕嚴重所致,才會促使心念受到外在的誘惑,無法(突破)抗制作用,心行諸等偏離良知事。世人若能明此心,就要當下覺悟不受牽掣,安撫變化交錯的心,智轉念照真性。

如此一來,任何的誘惑絕對無法牽引內在心性,不起作用安逸自在。人心如被塵間外界形相種種誘惑深重,一定會致心靈無以解脫痛苦煩惱,必一再的糾纏不息,苦境輪迴不止啊。

是以世人需早明道修真,將原本清靜無染的心境找回,遠離一切障,這才是最為重要的事。心性難清靜,苦海旋渦永圍遶著,淨土何以在,但願世人有所悟。

100年4月22日辛卯年三月二十日

李托塔天王  降

聖示:有道是「良禽擇木而棲」,這個道理已明白的告訴世人,自己要走的路是光明或黑暗,全掌握在自己的決擇上。

世間人往往都是難予擺脫外在的引誘,致使心性難定受制外在引誘而走向黑暗,如今的社會皆因物慾求取過高,貪求享受過深,此致心起變化墮落,身行步步走向偏離正當局面矣。一個祥和的社會是要有心善多於心惡,光明多於黑暗,唯有如此社會才不致糜爛,人們更不致造惡業。

世人心中皆有佛性,善根本俱,奈就是無法卻除驛動的心,受不了外在誘惑,故對這個「心」是需要好好調整,能看透則自顯露光明,無法看透者,定一再墮落黑暗深淵。

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禪思禪語

人生如茶,空杯以對

唐末五代時期,群雄逐鹿,硝烟四起。閩王為了收容人心,祈求江山永固,也為了懺悔濫殺無辜的惡業,開始篤信佛教。他曾創下剃度兩萬人的壯舉,並先後拜請雪峰義存、鼓山神晏、武夷扣冰諸大禪師出任國師,為其開示佛法,指點迷津。

公元928年的一天,閩王在福州西湖拜見扣冰古佛,叩請治國方略。

無論閩王怎樣好語討巧,扣冰古佛一直保持沉默,只顧喝茶。盡管閩王不愛喝茶,扣冰古佛仍然不時往閩王的杯子里加茶。眼看着閩王的杯子茶水溢出,扣冰古佛仍然不時往閩王的杯子里加茶。閩王看見茶水流滿桌面,一臉訝異,便問:「師傅,杯子已經滿了,為什麼還要加茶呢?」扣冰古佛依然沉默,繼續為他倒茶。閩王似有所悟,便把杯子里的茶一口喝干。扣冰古佛還是把閩王的茶杯滿面上,問:「你會喝茶嗎?」

閩王回答說:「不會。」

扣冰古佛說:「那就先學喝茶吧。」

閩王納悶地回答:「喝茶還要學嗎?」

扣冰古佛說:「你的心就像這個杯子一樣,已經都裝得滿滿的了,不把茶喝掉,不把杯子倒空,如何裝得下別的東西呢?」如是,閩王終于明白此中禪意,恍然大悟,從此開始研習茶道,並從喝茶中悟得治國之道。

可不是嗎?只有空的杯子才可以装水,只有空的房子才可以住人,只有空谷才可以傳聲。每一個容器的利用價值在于它的空。有道是:海納百川,有容乃大;海闊憑魚躍,天高任鳥飛。空是一種度量和胸懷,空是有的可能和前提,空是有的最初因緣,因此,佛經里常有「一空萬有」「真空妙有」之說。可見空是人生的最高境界。人生如茶,空杯以對,就有喝不完的好茶,就有裝不完的歡喜和感動。

慈聖小語

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台

聖示:世人在過去生中,總是在無知無明下造作侵犯傷害因果,這些遭受侵害眾生,不論是人或生靈,其怨戾當是難平息矣。而冤怨的因果就因世人無知造作進而形成。需明白這些冤怨戾氣深重,若於今生契合冤親債主索討,就應當下懺悔,克勤修善培德,造功迴向超拔冤親債主以茲釋冤解業。至誠造功迴向保舉解冤釋結,吾鑒納敘功排解聖示於後:

高雄李賢生輸誠立善愿參贊籌建道場(恭塑金身),以此功德迴向(母親之冤愆)高○○、高陳○○、高○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年四月十三日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

屏東鍾賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(冤愆)楊翁○○、莊朱○○、羅○、高○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年四月十三日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

屏東鄭賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(冤愆)林○○、洪李○○、楊曾○○、顏○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年四月十三日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台東廖賢生輸誠立善愿參贊籌建道場,以此功德迴向(冤愆)江○、吳○○、周○○、梁○○、洪○○、葉○○、李○、蕭○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年四月二十七日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台南林賢生輸誠立善愿參贊籌建道場,以此功德迴向(冤愆)林○○、葉○○、梁○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年四月二十七日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

屏東陳賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(冤愆)陳江○○、鄧○○、鄧沈○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年四月二十七日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台東廖賢生輸誠立善愿參贊籌建道場,以此功德迴向(冤愆)翁○○、翁江○○、翁○○、翁○○、翁○○、(靈障)蕭○○、梁○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年四月二十七日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

高雄鄭賢生輸誠立善愿參贊籌建道場,以此功德迴向(冤愆)嚴○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年四月二十七日列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

聖示:人生際運中,所遇福禍都與過去生造作善業惡業關連。而宿世積善種福者,於今世際運自是貴人彰顯,吉星拱照,順泰無災。而宿世未知積福行善者,於今世際運自也隨前世造作種種惡業,形成今生際運不彰,多災多難,福報不具,阻障多磨。是以世人宜明因知果,時予懺悔前業,多積福修善,以消弭過去生種種業力牽掣。至誠造功消業,吾鑒納敘功釋業  聖示於後:

豐原王賢生輸誠立善愿參贊助建道場(慈聖宗院),以此功德迴向:「依律頒迴向:撥賜福報晉添,祈願重業輕報,釋業運泰,福增延綿。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭果報,釋化禍厄、災劫,重業輕報,解冤釋結,佑護福壽延添,吉星拱照,身泰運遂,以慰至虔之心。

豐原李賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向:「地基主及無主孤魂。」護法衛道願可鑒,准予敘功撥轉福蔭居處地基主、無主孤魂,請領冥福離苦得樂,佑護居者身泰運遂,吉祥如意,以慰至虔之心。

台中王賢生輸誠立善愿參贊助建道場(慈聖宗院),以此功德迴向:「依律頒迴向:撥賜福報晉添,祈願重業輕報,釋業運泰,福增延綿。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭果報,解冤釋結,排解災星禍厄,重業輕報,佑護福壽延添,身泰運遂,吉星拱照,順遂吉祥,以慰至虔之心。

豐原王賢生輸誠立善愿參贊助道委員,以此功德迴向:「事業鴻展,修辦道順利。」護法衛道願可鑒,准予敘功載果,消弭果報,解冤釋結,佑護仕途事業順泰,聖凡如意,以慰至虔之心。

台中黃賢生輸誠立善愿參贊助印(三世因果傳記),以此功德迴向:「先祖父黃○○,往生淨土資糧。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,撥轉冥福添晉亡故祖父往生淨土資糧,以慰至虔孝心。

樹林宋賢生輸誠立善愿參贊助建道場,以此功德迴向:「風調雨順,國泰民安,五穀豐登,天瘟天災永息,合境平安,天下太平。」護法衛道願可鑒,准予敘功彌添福慧,撥轉福蔭國境風調雨順,國泰民安,災劫瘟疫遠離,祥和安逸,以慰至虔之心。

基隆陳賢生輸誠立善愿參贊助印善書,以此功德迴向:「工作事業貴人,謀職順利。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭果報解冤釋結,佑護仕途順遂,工作事業貴人助力,身心康泰,吉祥如意,以慰至虔之心。

高雄李賢生輸誠立善愿參贊助印慈聖雜誌,以此功德迴向:「釋化因果業,祈子女好教,運途昌順。」護法衛道願可鑒,准予敘功撥轉福蔭子女,佑護智聰乖巧,吉祥順遂,以慰至虔之心。

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因果釋疑篇

觀音菩薩登台

問:屏東陳信女叩稟,運途?有無冤業?適合工作?婚緣何時契緣?

菩薩:賢生運途福蔭不聚、貴人不彰、宿業果報干擾易延生諸等障礙,為事宜慎小人、口舌、血光、病星、漏財。工作適合屬木、水行業,服務性質亦可。目前牽連因果冤怨討報有三,其一姓名為陳江○○。陳江氏乃夙世遭汝惡意破壞其婚姻含怨尋短少女。其二,累世中偏念謀取財銀,惡意詐騙好友鄧○○、鄧沈○○夫妻財銀,導致其夫妻受害財失潦倒含恨而終,業因形成債主果報索討。賢生今生姻緣不聚,乃過去生善植不具,亦造深破壞他/她人姻緣因果,業力果報承受障阻今生姻緣路。唯盡釋因化冤,再倍勤善植人際善緣,造功撥轉方得契機圓緣。

問:台東廖信士叩稟,身體因果?

菩薩:賢生身體不適欠安,乃為契合宿業冤怨果報索討,故致身心耗損磨苦。目前慎暗疾牽掣,現顯冤業為夙世中商場謀利惡念偏行,詐欺他人財貨,導致他人受害,一家五口淪落窮疾揹債餘生而終,此一因果形成重業因果,冤親債主討報干擾。另於累世中捕殺生靈,山林中射殺隱於山林潛修靈狐、靈兔,毀其修基成冤,業因形成靈障冤怨索討干擾,靈障姓名蕭○○、梁○○。賢生宜懺悔前業,造功迴向超拔保舉釋冤解業,再予配合醫學調治始得改善。

問:台北蔡信士叩稟,財庫不聚常流失,是否與前世因果業障有關?

菩薩:賢生今生財庫不聚易漏,此中當有牽連前世造作因果形成果報糾纏承受。宿世官門從職,奈為權利誣害同僚丟職,進而謀取權職,亦造官職之便,向罪犯索財,如有不順從則酷刑加害,期中受害丟官職障其福祿,導致含冤潦倒有三。亦於職貪索罪犯錢財,私刑重創罪犯傷身失財潦倒含冤有四,傷創殘疾含恨不治有二。以上重業因果轉至今生承受果報耗福障運,亦形成冤親債主討報。賢生若有心釋因化冤,吾再明示債主姓名。

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開口濟世闡釋篇

濟公活佛登台

問:彰化鄧信女叩問,打坐常有幻境,心神不寧,如何改善?今有無冤親債主索討?

禪師:鄧信女打坐易延生諸等幻覺與心神不定,以上種種皆是心識作用進而變現出幻境。另心神不寧則與執著入識深重關連。所謂事出自有因,汝心識執著何因當下需明白放下,若真難靜心打坐何不改變方法,依行禪誦念經咒呢?善信女參悟之。核查信女目前現顯冤業有一案。夙世中好勝滋事,仗己身壯欺凌同鎮少年,粗行打毆過失傷人內臟不治,傷人身殘潦倒含冤,業因形成債主果報索討干擾矣。冤親債主姓名胡○○、洪○○。當予懺悔培德造功迴向解冤釋結。

問:台中周信士叩問,身體自幼以來皆虛弱,叩問有何因果關連?弟子父親是市場殺雞買賣生意人家,數次勸其改行不要再做殺生的行業,但都遭父親斥罵,因此與父親感情越來越不好,叩問弟子要如何來幫助父親早日改行?

禪師:周信士身體虛弱自因其小時營養不足,調適不當。另更牽連過去生造作因果,導致今生承受果報,身體虛弱矣。當多懺悔過去生造作殺生重業與累世造勢逞虐創他/她人身心,致使其身心受創,藥食不斷磨苦餘生之因果。如知懺悔恆持修善培德,功行迴向釋因消業,再配合調理調治改善體質,定能轉化改善現況。所稟有關慈父時下行業皆為殺生,此當不好,眾生平等何忍殺之,更易植結下與生靈冤仇啊!為人子女當從旁視機引述言勸,使慈父了解不可再造殺生,了解生命可貴,亦或許賢生可借由旁緣有善心親友給予慈父建議,也可視機緣多帶領慈父參加一些慈善行列,(放生活動等),借由善的薰陶來改善,吾鑒善信士虔心當視機點化慈父為勉。

問:大雅陳信士叩問,身體多處生有脂肪瘤,已到醫院手術七次,但還是一再的復發,叩問弟子今之病疾原因為何?

禪師:陳信士身體所牽纏脂肪瘤,此需注意飲食攝取,勿多食高熱量食物與多脂肪食物,肉類內臟亦不可食,宜清淡,如能當下素食那更是佳。何以如此說,乃信士體質易吸收高脂肪高熱量,故素食清淡定能改善體質。再言信士宿世造深殺生重業,取皮毛作販謀利,此等因果重業形成今生承受果報磨苦。明示前因勵勉信士能徹悟當下懺悔,持戒不殺生,立願素食養身,如此不但能消弭果報,改善體質,更可排解與眾生靈結下冤怨因果,參。

問:豐原劉信女叩問,叩問與丈夫趙○○因果,丈夫愛喝酒,全家大小常遭毆打辱罵,叩問要如何改變丈夫?

禪師:劉信女與丈夫因果乃結於一七四年前,湖南城集,二人本是從商之人,在商場互惠識結,然信女當時略是投機取巧,偏念謀利,因此常在貨物上參雜劣貨販賣給當時的丈夫,而丈夫因汝作為在轉賣他人時遭他人指控詐騙,故受害淪落冤獄,十載牢刑出獄,丈夫前往理論要汝賠償,卻遭毆打傷殘含恨餘生,此一因果因緣今生契合續因了斷。信女宜明因知果,多植與夫善緣,多積福造功迴向,消弭虧欠因果。另若時毆打家中大小,此等狀況當可向司法尋求幫助保護,可申請保護令保護之。夫婿今酒毒侵身,欲戒酒乃需有恆心才能戒掉,可向有關單位請教戒酒方針以作輔助。吾鑒善慧,當予佑助,佑護以慰善慧之心。

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食療百科

  • Omega-3脂肪酸濃度過與不及均傷身

Omega-3脂肪酸雖然對心臟有好處,不過濃度過與不及都可能傷害身體。美國最新研究指出,男人血液若含有高濃度的Omega-3,較容易侵襲攝護腺,罹癌風險是一般男性的2.5倍。

美國佛萊德霍金森癌症研究中心研究團隊分析3400多位男性健康資訊,其中一半罹患攝護腺癌。結果發現Omega-3雖可減少身體發炎反應,不過血液含有較多Omega-3者,罹患高侵襲性攝護腺癌風險是其他人的2.5倍。

另外,醫界認為加工食品中的反式脂肪酸和心臟病、身體發炎反應大有關連。但這項發表於「美國流行病學期刊」的研究卻發現,血液反式脂肪濃度較高的男性,罹患高惡性度攝護腺癌風險竟然減少百分之五十。至於低惡性度攝護腺癌則和脂肪多寡無關。

研究人員表示,這樣的研究結果讓人非常震驚,他們花很多時間不斷確認分析 是否正確,結果還是一樣。雖然過量Omega-3脂肪酸可能增加攝護腺癌風險,但整體而言,適量補充還是利多於弊,可幫助預防心臟疾病,對身體健康很有益處。

生活小常識

  • 牛奶

常喝牛奶對鈣質補充大有裨益,不過,日常生活中我們也要留點神,有些食物是不能和牛奶一起服用的。

  • 橘子與牛奶

在喝牛奶前後1小時左右,不宜吃橘子。因為牛奶中的蛋白質一旦與橘子中的果酸相遇,就會發生凝固,從而影響牛奶的消化與吸收,在這個時段裡也不宜進食其他酸性水果。

  • 果汁與牛奶

牛奶中的蛋白質80%為酪蛋白,牛奶的酸鹼度在4.6以下時,大量的酪蛋白便會發生凝集、沉澱,難以消化吸收,嚴重者還可能導致消化不良或腹瀉。所以牛奶中不宜添加果汁等酸性飲料。

  • 牛奶與糖

牛奶中含有的賴氨酸在加熱條件下能與果糖反應,生成有毒的果糖基賴氨酸,有害於人體。鮮牛奶在煮沸時不要加糖,煮好牛奶等稍涼些後再加糖不遲。

  • 牛奶與巧克力

牛奶含有豐富蛋白質和鈣,而巧克力含有草酸,兩者同食會結合成不溶性草酸鈣,極大影響鈣的吸收。甚至出現頭髮乾枯、腹瀉、生長緩慢等現象。

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聚賢廣義園地

淺說因果─法水

相信大家常聽人說「因果」,那麼何謂因果呢?以科學的角度來看,就是你怎麼做,你就會得到相同的回報。比如說,花了一大筆錢,買了一塊土地,花錢是起因,得到土地就是結果。昨天很愛看電視,沒有寫作業,今天上課被老師處罰要多寫一遍,迷上了電視,是起因,沒有時間寫作業,是結果;沒有寫作業也是起因,被老師處罰也是結果。

也有些人,雖然同是兄弟姊妹,卻有的歌聲如黃鶯出谷,有的卻是五音不全;有的是人中皎龍,有的卻如過街之鼠;先天上的優勢為什麼會不一樣呢,像前面所說的歌聲優人一等,或許他上輩子也很喜歡唱歌,即便他在上輩子也是個五音不全的人,但是他已經花了一輩子的時間在練習了,有了上輩子這樣的起因,所以,就有這輩子他比較會唱歌的結果。

當然,這也可以觀察到一些人,明明這輩子壞事不斷,未何他生於豪門、出入名車、不愁吃穿呢,呵呵..別急,這世間的因果定律是公平的,只因為我們無法知道他前世,聚集了哪些善因啊。

若這輩子生活無缺、但是心靈空缺、整日煩擾不斷者,較多是上輩子也會做些錢財的佈施,但是著重物慾多了些,不太重視心靈糧食,以至於這輩子空有生於豪門善緣,但卻沒有靜下心來認識自我心靈的因子,當迷戀外物一切,很容易走入偏道,上輩子的福份享盡了,很快也就跌入了谷底,這樣子的人,從天堂般的享受一下子掉入了地獄般的痛苦,心如萬丈粹地,苦不堪言呀。

不過話說回來,有時候,人一但遭受了苦難,卻反而可以靜下心來檢視自我,反省自我,或許也是自我反省的好機會。

人一生的禍福,既然和前世有那麼大的關係,那麼命不好的人,是否就真的豪無希望了呢?事實上,還是有機會的,上天的心量何其大,就像一個想改過的小孩,往往也會得到父母更多的關懷,上天如父、大地如母,天下的道理也是相通的。

這輩子命運好壞,的確是可以改變的,一個有心想要改變自己不好命運的人,當他有了想要改變的心,那麼他的心,就比較不會自滿,比較不會自大狂傲,這樣子的心,正好可以用來檢視自我,想想自己是什麼地方讓自己覺得命不好呢。比方說,有些人會覺得自己為什麼長得很醜、不好看,他認為自己很醜就是歹命,事實上,相由心生,或許可以想想,自己是否常看人家不順眼、自己的心情是否一直很憂鬱,如果有的話,就朝這方面來改,多看些正面的人事物,多培養些正面的想法,當一個人的心變美了,外表不美也難啊。當然,若能看開一切,美醜、名利,本如過往雲煙,世間的變化總是無常,沒有一樣外在的事物不改變的。接受當下,靜心己過,所得正面心靈能量,歡喜自在,也超過表面擁有的一切了。

歷史上,有相當多改變自己命運的例子,就後學所知,『了凡四訓』就是其中典範,堶惘釩雃h以科學的角度,介紹怎樣改變自己命運的方法,現在網路發達,藉由網路的搜尋,也可找到用白話文所翻譯的『了凡四訓』,如果你可以靜下心來細思量,相信將會受用一生的。

心情寄語─黃聖為

時值春末入夏各地乾旱缺水,皆祈望天降甘霖解決水荒,在距離本堂辛卯年國曆五月十五日,春季放生的前兩天,終於降下雨露滋潤乾旱的大地,雨勢雖時而滂沱、時而細雨,但多少為乾枯的各地水庫,注入一股暖流,若能傾盆大雨連下數日,水荒即可迎刃而解。

放眼望向天空烏雲籠罩,整片漆黑無有空白,心裡卻又為星期天的放生憂心忡忡,因下雨也會為放生帶來困擾,此時此刻內心真是憂喜參半,期待下雨解決水荒,又怕影響星期天的放生。幸上天慈悲放生當日雨已停,雖無晴空萬里卻也晴朗悶熱。而放生護魚活動整個過程,在眾人共同盡心協力護持終也順利圓滿。

後學發覺今年放生活動現場,諸眾較往年更踴躍參與,自動自發齊心接力小心呵護著魚苗輕放入海,足見眾善仁心、慈心俱足實感欣慰,更感恩來自北、中、南各地善德多年來的護持,您的參與表示再一次認同肯定賢義堂的普化成果,本堂定更加努力推動聖務,使道務成果更為豐碩,能無遠弗屆擴及寰宇。

因三期末劫已逐漸接近尾聲上天收圓在即,天時亦顯更加緊急,又加上地府眾生傾巢討報,使得世界各地水火風天災頻傳,末日傳言才會造成甚囂社會人心的震撼。雖天運已走至末「劫」年,即毀滅之意,但亦不是說來就來因地球毀滅、玉石俱焚驚天動地非同小可,牽連億萬生靈寶貴生命,上天決不會輕率為之,但毀滅之日定會到來,因此乃天運天數也。

但若世人遵循上天教化「諸惡莫做、眾善奉行、修心修德、戒殺放生」,縱使浩劫臨身,便可坦然面對,相信上天會有所安排,願共勉之!(阿彌陀佛)

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籌購、建《慈聖宗院》普化道場

《天榜敘功閣昭告》芳名錄

仁德延法慈航渡,敘錄善舉載功果。

慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者周○○、楊○○、隱名氏、廖○、廖○樂、陳○○、鄭○○、彭隆裕,特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障增福,重業輕報,當下添增福報百分之十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹佰本(以上),載功賜果善德者謝○○、劉○○、張○瑞、邱○義、劉○銘。特准敘載貳佰大功,消弭重大因果一案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計二位,釋消病疾、災劫牽掣,彌添福壽,撥轉吉星被護,身泰運遂。

茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本,載功賜果善德者許○○、王○、劉○茂、葉○勢。特准功載敘錄天榜一佰大功,福增延添百分之十,釋化重業達至重業輕報,解冤釋結二案,災劫病星除卻二關,原靈樹元辰安固,福蔭際運一年,福壽晉添。

茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)肆佰本,載功賜果善德者邱○瑋。延法渡世,功載敘錄天榜貳佰大功,福增延添百分之五,釋化重業達至重業輕報,解冤釋結二案,災劫病星除卻二關,原靈樹元辰安固,福蔭際運一年,福壽晉添。

茲親奏核載助印善書貳佰本,載功賜果善德者王○鄉、陳○祥。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本,載功賜果善德者邱○義、邱謝○妹、林○枝、邱○聖。特准核載天福功果一道功,福德二佰大功,釋二劫厄苦,原靈樹安固、光采,重業輕報,解冤釋結。

茲親奏核載助印善書(業報印證遊記)壹佰本,載功賜果善德者巫○鶯。特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(因果醒世錄)壹佰本,載功賜果善德者巫○鶯。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

辛卯年四月十五日至五月   日

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