慈聖雜誌

第九十八期

豐原懿敕賢義堂籌建慈聖宗院啟事 (慈聖雜誌首頁)

籌建《慈聖宗院》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)

助建宗院、助印善書、參贊法會、放生專案奏呈敘功凡例(慈聖雜誌首頁)

本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)

聖訓

禪思禪語

太上感應篇(前前期)

金闕御綬靈修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)

三曹超拔諭律(慈聖雜誌首頁)

金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

專案祈求呈文  

因果釋疑篇

開口濟世闡釋篇

食療百科

聚賢廣義園地

《天榜敘功閣昭告》芳名錄


聖訓

100年8月23日辛卯年七月廿四日

本堂主席關登台

聖示:本堂將在辛卯年農曆九月初,正式接領著書玉旨寶書,乃將現代時下造惡者,魂歸冥府所受該受冥刑實錄作遊記,合併現今時下造善因歸空者,受接引攝納天界,享其天福種種實錄作遊記,寶書分別天府、冥府兩冊合併實錄遊記。帝慈垂恩,三曹共鑑示現,以使世人更能在研閱寶書得渡,斷惡修善,脫離幽冥之慮,亦得步向光明之途。

又示:末法時期,人心迷失漸漸嚴重,為期世人能夠向善修心養性,不再造諸惡業,本堂神司經由玉昭點派隨機示現以作渡化,此是世人之福音,上蒼慈悲。

100年8月23日辛卯年七月廿四日

南宮孚佑帝君  降

聖示:大道普傳真章妙義,乃為啟迪世人明善修身,再從修行中得覺、正、淨。修行能覺自見佛,修行一切法能正斷惡因,修行心行能淨擺脫煩惱痛苦。

在每一個人從最初始接觸一切宗教或道場,都心存結個善緣看看如何的心理,這雖是一個好的開始,但需知不論接觸任何教門,皆要能領悟其教育方針,從中落實,遇到任何波折阻礙難忍能忍、難行能行,如此堅定,才能在修行道程中無有退卻,寸進成就。

現今社會一代代的交替,對於基本的人倫綱常道德觀念,已是無法延續美德了。故修道人就是扭轉時下亂象重要份子要代天宣化正法正理,來完善以往所失去美德。為何急需修行人代天宣化,導正世人錯誤的心念舉止。原因在整個社會共業加速,如不平息,人心貪婪不斷造作惡業,那期至共業災劫,無以得避生靈塗炭矣。但願世人皆能齊心向善修道,能斷惡修善轉化末法災難。

100年6月10日辛卯年五月初九日

北玄真人  降

聖示:世間種種示現災難都有一定的安排,這個安排主要掌握在每一個眾生身上,何以故?

世人每天所想所行若是有益每一眾生,山河大地,亦必保護不讓其受到傷害毀壞,那自然就會受到眾生與山河大地的保護無災無難。相對的若一再的念不仁慈,行為舉止皆盡作一些有害眾生與山河大地,那這些遭到傷害眾生必產生難予消滅怨戾,而破壞山河大地其毀損當難再有能力給與保護免於災難了。

其實人與天地共存與一切生命息息相關,天地萬物皆有靈,奈人為己私利貪求無度,過分的造作毀滅性的事情,才致原本清靜淨土演變成動盪災劫之地。

希世人能從各種不同示現災難中,了解自然界為何會越來越難予捉摸。又為何災難會一再頻傳,了解其因皆是人們的心念異動舉止難守善,故凝聚成整個淨土成浩災啊。

100年8月19日辛卯年七月二十日

九天司命真君  降

聖示:浮華世間,人們的心難能擺脫不受迷惑。在現今社會道德倫理已不在,何以故?如今人們為財利求取都背著良心謀奪,更致父母與子女的親情也為金錢來破裂,如此至極作為,況乎朋友或非親不會招騙錢財矣。

又人們好喜顏面,打腫臉也要充胖子,三餐沒食也不要緊,只要能跟得上潮流就好。世人的心到底是怎麼了?唯就在心念偏差認假為真,將世間物當作可得可擁有,這種心態轉致爭奪執著一定要得到才甘願。

世人痴迷非無原因,那就是接觸善道不多,而一再的接觸五花十色種種誘惑,久之才深陷無以自拔。世間物都只在此生暫時給予運用,時間一到任誰也帶不走啊。

莫將清靜的心靈搞得不得安寧,慎知萬貫家財帶不走道理。再言親情不能用金錢來評定,而追求時尚流行都是曇花一現,亦永無止盡的貪妄,如此等若不求心靈解脫,痛苦必更無止盡,何苦來哉。

100年8月9日辛卯年七月初十日

普賢菩薩  降

聖示:有道是「條條道路通羅馬」,修行亦不是如此乎。現代修行可說比往昔方便得多,亦末法時期收圓在急,示現各宗各教傳法佈道,以指引世人有緣機修行,講到修行這條路,可說萬障阻礙,一旦進入修行這條路都有遭遇萬般的考驗,對此倒是要修行人能有出凡之心、出凡之智,以突破萬障絆道。

再來說修行需正己身,不偏為人之道;律己心,不犯邪思,邪念,悟己性,觀自照不著空無不立有或沒有。為何修行要先有正身處世之道,原因在身行若偏離為人基本之道,亦何能圓滿人天福報,更不正身,如何斷除造作罪業之慮?

說到修心那可就更是大功夫了,何以說?人心念念瞬間萬變,在每一視、一覺、一觸或八識田中業識作用皆可能轉變當下的每一個念頭,善惡交集,沒有間斷。故對心念念起浮作用理應明白修心的重要性。如何將心來作修,一切掌控在心的清靜(淨),不執不著能夠出離一切內相外境的牽引,突破一切迷惑,不使心癲倒,那心自在無礙,自得解脫。

修持自性是需由開悟見性著手,說性空不空,無著邊界無有無不有,真如自在,要知說性其無以法說,亦妙中自有其空中性。修行者往往在修性上皆在找那一個邊,終卻無一可得,此倒希修行能將心與性相繫作修,自可參透其妙義。

100年7月26日辛卯年六月廿六日

本堂瑤池金母娘娘  降

聖示:世間萬物皆有生滅,木之枯老死亡、山河異動毀滅,人身亦幾何在?世人皆因認假為真忘卻了靈性根本,故一再的迷戀這紅塵,以為這個相界是一切擁有與永久之地,此是世人的慧根未啟發,智無以出迷入悟,對世間的一切總是難捨難棄執著放不下,久久沉淪致身心靈都無一得解脫矣。

上蒼不忍,大悲大慈頻降人間,順應因緣示現機緣妙法,為指引明燈照亮世人心燈,明心見性,擺脫塵世假相束縛,清靜靈心見性開悟,更借由各種殊勝方便法指引修善立德。世人能在今時年代福報應是深厚,聞法修行可說如得捷徑,但卻常忽略這個殊勝時機。

世人啊,莫再一意孤行的執著了,需明白歲月從時間中漸漸消逝,把握有此假身,莫待生命走到盡頭,才想回頭學習,那可為時已晚。

100年7月26日辛卯年六月廿六日

本堂主席 關登台

聖示:普化聖業推動不易,而世人沈迷久遠劣根性重,可說堅固無比啊!

大道普傳法音遍佈,各隨因緣渡化無有分別,旨在指引世人明善修身,不造惡業,亦借各種殊勝妙法,指心明性求得出離,斷除一切煩惱痛苦,卻除貪妄執著,使心靈超脫達至淨土樂國。

世間非永久,當下不勤修真,待一切幻滅則難脫離六道轉輪。

100年7月15日辛卯年六月十五日

本堂主席 關登台

聖示:世間人不論是經商人、讀書人或生意人等等,都有一個共同心願,那就是從商順利獲利、求學功名晉取、生意者得生意興隆,這等奢望不止於這些人而已,就連每一個人都有響往的目標。

其實世人要知道,今生的福報功名利祿多少皆與過去生所造善福田多少有關連性,如是過去生種福田不俱足,那今生在商營利必波折不斷,而求取功名者也必時榜落,作生意的人更也無法順遂如意,此等等要如何來轉化,除了要自勵克勤努力外,更要時常的種善福田才能轉化改善,以排除阻礙福增運泰。

再言世人身軀為業報身,當牽連過去生種種業愆,至使今生承受過去生所種下種種的果報,形成種種不一的病苦。此等也必需經由今生的珍惜假身養身練身以輔不足缺失,而重要還是需多借用此假身多作一些利益眾生的事,與多種一些利益眾生的善功德,如此定能隨身造作力行的善因轉化今生承受的苦。

世人都有具備善根器,慧聰通達,奈只因一時間的迷惑癲倒,才不能明白世間一切假境皆由心識轉變而成,故若能靜思世間萬物真相,那心自照見清淨自在,宿業也能在修行了悟中,漸漸釋消遺盡。

100年7月5日辛卯年六月初五日

北極玄天上帝  降

聖示:魔怪各處一切空間中,而最惡毒的魔怪卻是在人們的心中處。人心善惡分明,差別只在一念間,念若邪思定招引魔怪來侵蝕,故世人都有佛性,怎可讓魔怪來侵犯,需知道一念至善能超出塵埃,一念之惡必落黑暗魔境。

人心本善,就因放不下一切塵境,去不了一切執著,以至自在心境受到牽絆,招起隱藏心識魔怪,無法控制進而願成魔的奴隸矣。

世間人對世間的種種變化,應有覺悟,這一切都是心識變現,如能安住自性,那魔怪遠離難近身也。

100年9月13日辛卯年八月十六日

本堂觀音菩薩  登台

聖示:本堂教主旨,借由正法導引世人開悟覺悟,故文字普化句句真章,以啟迪世人閱讀聖訓文義,破除迷思,解脫一切迷惑。

再則更體會世眾萬般苦,明白世眾承受宿業果報牽纏,身心疲憊。洞悉世眾人生際運所面臨的層層阻礙,迷惑,執著,痛苦,故濟世明述以破解世眾的迷昧愚痴。

運用文字濟世,闡明世眾所面對種種問題,解開疑惑,指引修善造功立德來化解。然而聖澤大慈大悲真章取義,為世眾解疑釋惑,卻見世眾仍痴迷不知醒悟,吾感悲傷。

世人需了解人生旅程所面臨一切好壞、福禍,皆有其因可尋,若非今生造作形成的承受,那定是前世造因所形成,故寄盼世眾能明白聖恩用心。

100年9月6日辛卯年八月初九日

本堂降龍尊者登台

聖示:吾自駐駕難有緣機登鸞與賢生等述談結緣,今登台一述緣締。

現代人惰性頑強,可說難渡矣。何以吾如此一說?看現代人思想皆無法自我反省,對自身的享樂從不收手,而對自我的惕勵都沒能時時放在心上,又執著非常的嚴重,一旦無法順己心願就是放不下,再而三的反覆於掛礙的事情,心靈致使無法解脫,出離一切的憂愁煩惱,清靜的心轉變成不得安寧,此等是世人的毛病,也是通病。

要知道世間一切都必成幻滅,唯是那本來自性純純無染,這個才是原來面目,其它的一切都如夢幻泡影,無一可得啊。但願世人能擺脫塵界假相誘惑,找回原來自性。

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禪思禪語

佛陀耕耘

秋天,來稻成熟,田野一片金黃,農人聚集,慶祝豐收,大地洋溢著一片歡樂。佛陀來到農莊,許多人都恭敬地供養他。只有一個生性固執的農人,十分生氣,他大怒道:「我們平時勤力耕種,才有今天的收穫,你為什麼不學我們呢?」

「長者!我也是耕耘的。」佛陀和氣地回答。

「你是農夫麼?你的牛、種子和田地在那裡呀?」

「眾生的心地就是我的田地,八正道是我的種子,精進是我的犛牛。」佛陀向他解釋說:「我在眾生的心地撤下八正道的種子。我勤力耕耘他們的心地,使他們拔除煩惱,得到安樂。」農人聽了,明白過來,立刻懺悔,把上好的奶飯供養佛陀。他說道:「佛陀,請接受我的供養吧!你已經耕耘我的心田,播下善良的種子,我將有幸福的收穫。」 

在我心中除草

佛陀到摩竭陀國某村莊托缽,有一婆羅門說佛陀不自耕田播種,而托缽向人乞食。佛陀即與婆羅門申辯正理,回答婆羅門的話是:

「信是我所播的種子,智慧是我所耕的犁;

抑制身口意的惡業,就是在我心田裡除草;精進是我所牽的牛,去而不回,進而行慈,將我運到安祥的境地。」

慈聖小語

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太上感應篇 

示警章 第二

太上曰:吉慶避之,惡星災之;算盡則死。

例證一:背理逆天

從前有位姓王的讀書人,他的個性奸詐險惡,所行的事也都背理逆天。有一次,他參加秋試,文章作得很好;當時的房師(主考官),想要將他名列前茅,當要填榜時,王生的考卷忽然不見了;等到填榜完畢,王生的卷子才從考官的袖子裡面掉了出來;考官十分懊悔,就秘密的和王生見面,並且答應遇有機會,再以其他的缺額來補償他。

這件事情過後沒多久,房師(考官)就轉到詮敘單位,王生也就因為輸粟入了成均,等到王生再度赴考,房師正好就在考選司任職,房師見到王生,大為歡喜,就秘密的交待,挑選一個美缺,借著恩例與選的機會留給王生,可是到了恩例與選的期間,房師卻因為父親過世,而必須暫時的離職返鄉守孝。

這樣過了三年,房師守孝完畢,又再被朝廷起用,仍然是補了選司職位的官;而王生這個時候,也因為年資已深,而應當被選中派官任用,萬金的薪資也是指日可以得到的啊!但是沒幾天,王生卻以母親過世,必須請喪假在家守孝。經過這麼多的波折後,房師可憐王生實在是命窮,就把王生推薦巡撫大人當家庭教師,三年也可以到千兩金錢的薪資,但是此事不到一個月,巡撫大人竟然因為舊事而丟官了。

王生的一生,屢次都有奇遇,但是卻都成了畫餅,王生心裡非常憤慨,因而生了一場大病,躺在病床上三年。

有一天,王生幡然覺悟說:「這都是我平日積惡的緣故啊。」後來王生的病,因為懺悔改過而逐漸的痊癒,從此行善終其身。

例證二:活無常

明朝有一位趙春生的人,內懷奸詐,而待人接物卻一團和氣,笑容可掬,且善逢迎,所以交遊很廣,然而大家都不曉得他是個奸詐小人。

趙春生平日和一位走陰司綽號叫「活無常」的人,非常要好。有一天趙春生拜託這位「活無常」到陰司去查看他的壽命。這位走陰差的,回陽來向趙春生道賀說:「我到地府麻煩掌案的冥官檢閱生死簿,你的壽命九十四歲,有三個兒子,家財萬貫,衣食享用不盡,是個全福之人。」趙春生從此以後,凡所經營的都稱心如意,而且還連續生下三個兒子。便認為人的福壽在府註籍,早有定數,不會更改了,所以就不肯修身養性克治省察。種種壞事無所不為,誰知才過五十歲時,三個兒子就相繼夭亡,自己又孱弱多病,家業也逐漸耗盡。因此,再去找那位走陰司的「活無常」來問。那「活無常」說:「陰間註籍那有不應驗的道理?我最近曾經會晤掌管案籍的冥官,他說:「趙春生這數年來,設立賭局,誘人賭博,從中牟利,害人夫妻反目成仇,使人父子乖離,所以削除十年陽壽,減少十分之二的衣祿。漁獵美色,設立娼院,哄人嫖妓,害人傾家蕩產,同樣削壽十年,減衣祿十分之二。還違法放高利貸,過份屠宰牲口物命,這些都干致神怒,又削除陽壽二十年,並減盡趙春生所有的衣祿,離三途已經不遠了。你為何還不怕呢?」

趙春生因為不明白什麼叫「三途」,所以就問活無常什麼是「三途」?活無常說:「我己奉差。你先沐浴洗身,今晚到我家,一同赴冥,就可知你將來三途受報的情況了!」

到了晚上趙春生來活無常的家,活無常叫趙春生先閉目調息,不一會夢到一大衙門,趙春生跟著活無常一同進去,看見一座九楹的大廳,華彩異常。門斗上題有「旌善」二字,裡面收藏很多蟒袍冠帶,金銀珠寶之類的物品。活無常說:「凡人在世行善,轉生就能享此福報。」

又朝北幽暗處走,有六楹破屋,門斗上題有「罰惡」兩字,內藏有皮毛羽翼、鱗甲之類,活無常說:「凡人在世作惡投胎轉世時,應當受此苦報。」趙春生看完之後,便隨同活無常出府,看見一條大河,河中有一隻畫船,載著十多個男女,在那裡吹彈鼓唱,船中人向趙春生招手要他登船。

活無常向船中人喊說:「他時間還沒到,你們先走,他以後才來。」趙春生遂即醒來,活無常便對趙春生說:「等你死後,就會轉生作船中的人!」趙春生說:「死後,作船中人也沒甚麼不好嘛。」

活無常說:「那些船中人,都是要投胎豬腹的,出生一年,就得被宰殺,還有什麼快樂可說?」趙春生至此想追悔已來不及了。

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台

聖示:末法時期,宿業果報冤親債主追討速急,因而世人常遭速現冤業討報進而逢遇災厄禍端,身體無明病苦糾纏,對此等等現象,世人當要明瞭盡予懺悔,造功迴向解冤釋結,當下斷惡修善,以消弭冤業因果的牽掣。至虔造功超拔保舉冤親債主靈障,吾鑒虔願聖示於後:

台東龔賢生輸誠立善愿參贊籌建道場,以此功德迴向(冤愆)吳○○、王○○、洪○○、鐘○○、鐘江○○、鐘○○、鐘○○、鐘○○、鐘○○、鐘○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年七月十五日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

高雄陳賢生輸誠立善愿參贊助道、籌建道場,以此功德迴向(冤愆)方○○、洪○○、(靈障)尤○○、陳○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年七月廿九日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

八德市游賢生輸誠立善愿參贊籌建道場(恭塑關聖帝君金身),以此功德迴向(亡祖父) ○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年七月廿九日列位四年期靈修士,以慰至虔孝心。

台南林賢生輸誠立善愿參贊籌建慈聖宗院,以此功德迴向(冤愆)賴○○、賴朱○○、賴○○、賴○○,保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年八月十四日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

苗栗黃賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(冤愆)葉○○、林○○,保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年八月十四日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

高雄鄭賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(亡祖父)鄭○○、(祖母)鄭許○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年八月二十八日各列位四年期靈修士,以慰孝心。

桃園游賢生輸誠立善愿參贊籌建慈聖宗院,以此功德迴向(祖母)游○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年八月二十八日列位四年期靈修士,以慰孝心。

台北梁賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(冤愆)蘇○○、蘇○○、蘇鐘○○、蘇○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年八月二十八日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

高雄鄭賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向(母親之冤愆)楊○○、李○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予辛卯年八月二十八日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

聖示:世人在過去生中所造作一切惡業必將形成今生承受的果報,故身心際運,諸等不順遂也定與業力因果關連。要釋消業力,唯是虔誠懺悔培德造功迴向,方能福增轉化。至誠造功迴向,吾鑒納聖示於後:

台南邱賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向:「工作事業貴人,福星拱照。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭果報解冤釋結,佑護福星被蔭,運遂昌達,貴人彰顯,工作事業吉祥如意,以慰至虔之心。

桃園曾賢生輸誠立善愿參贊籌建道場(恭塑金身),以此功德迴向:「歷代祖先增加靈修功果。祈貴人顯,小人遠離,行車平安,體健。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,撥轉冥福添增祖靈天福功果,靈修無礙。佑護善德貴人彰顯,小人遠離,身心康泰,行車平安吉祥,以慰至虔之心。

基隆陳賢生輸誠立善愿參贊籌建道場(恭塑金身),以此功德迴向:「身體健康,事業順利。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭果報解冤釋結,撥轉冥福冤親債主靈障請領投生福地,解冤釋結,了斷因果,佑護身心康泰,安固原靈樹,元辰光彩,事業順泰亨通,吉祥如意,以慰至虔之心。

新北市朱賢生輸誠立善愿參贊助道、放生,以此功德迴向:「消業祈感冒痊癒,身體健康。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭果報解冤釋結,佑護風寒病疾卻除,身心康泰,吉祥如意,以慰至虔之心。

台中薛賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向:「合家平安,事業順利,小人遠離。」護法衛道願可鑒,准予敘功彌添福慧,撥轉佑蔭合家成員平安順遂,事業昌興,貴人彰顯,小人遠離,以慰至虔之心。

台北陳賢生輸誠立善愿參贊助印慈聖雜誌,以此功德迴向:「合家。」護法衛道願可鑒,准予敘功撥轉福蔭閤家成員,佑蔭身心康泰,元辰光彩,吉星拱照,平安如意,以慰至虔之心。

苗栗杜賢生輸誠立善愿參贊助道,以此功德迴向:「身體健康。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭果報解冤釋結,佑護身心康泰,元辰光彩,吉星拱照,順遂平安,以慰至虔之心。

三重廖生崇賦輸誠立善愿參贊助道、放生(護生增福消殺業)功德金壹仟元(隨喜),以此功德迴向:「廖崇賦迴向全家,廖○○,廖○○」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,撥轉福蔭閤家成員,消弭殺業果報,釋化病星災厄,佑護身心康泰,元辰光彩,仕途順遂,吉祥平安,以慰至虔之心。

台北林生思辰輸誠立善愿參贊助印善書(月刊)功德金貳仟元,以此功德迴向:「林○○、林○、林高○○、林○○,祈求身體健康,工作順利,業績達成。」護法衛道願可鑒,准予敘功撥轉福蔭閤家成員,釋業除障,解冤釋結,佑護身心康泰元辰光彩,吉星拱照,工作順遂如意,以慰至虔之心。

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因果釋疑篇

觀音菩薩登台

問:台中陳賢生叩稟,近年來不順與家人(父母)不和吵鬧不休?事業不順一直換工作?婚姻緣何時有?

菩薩:賢生與慈父母當有在執見上不合,我見過深致使波折矣。然與父母因果因緣為夙世中宮門政客,三人勾結謀權奪利,後亦因爾略是深謀權位利益,常予暗中誣害當時父母,致使其二人終致貶職冤獄磨苦,此等共業參怨虧欠,當於今生判轉為親子了斷矣。事業不順當是過去生中造深謀詐人財貨物等因果,亦也造下爭奪權位誣害他人利祿求取,業因承受致使今生工作際運受制業力障礙矣。姻緣上則是雖異性朋友因緣多,奈皆契合孽緣障礙,此為過去生中造深欺誘、遺棄她人感情債干擾。另也造深壞人姻緣因果,業因阻礙今生善緣入因也。賢生前世為京城富家子,為人略是好大喜功、勢逞欺壓,亦仗俊貌欺情淫亂,揮霍不惜造深惡業,雖於晚年知悔積福造功聞法修身,奈因果深重今生雖尚得人身,卻宿業果報糾纏牽掣。友堂道場告知需誦經迴向此當有其因。爾過去生所造種種罪業現顯,故致今運勢財祿走漏、運晦多障,因此才明示消業釋因。賢生宜依至誠的心懺悔,實踐去修善行善,力行一切善功德迴向,當下德培、修心養性,轉化今生承受果報。需知一切皆掌控自己,看當下如何造作轉化改善也,勉。

問:高雄蕭信士叩稟,與妻各人因果冤親債主?

菩薩:賢生目前牽連因果業愆為夙世造下誘欺朋友錢財,導致朋友一家五口受害揹債窮疾而終,業因形成債主索討干擾,冤親債主姓名:陳○○、陳呂○○、陳○○、陳○○、陳○○。另於累世中偏念淫亂誘騙她人感情,始亂終棄導致她人含恨尋短、刺激瘋癲而終,業因形成感情債主索討干擾矣,債主姓名梁○○、游○○。其妻目前牽連因果業愆為累世造深屠殺生靈殺生重業、爭執口業、怨業。另於宿世中經商謀利巧計詐騙另一商家貨物財銀,導致其商家財貨兩失潦倒含冤,一家七口拖累窮疾而終,因果形成債主果報索討矣。債主姓名:邱○○、邱郭○○、邱○○、邱○○、邱○○、邱○○、邱○○。

問:基隆祁信士叩稟,身體因果冤親債主?

菩薩:賢生牽連因果業愆為累世造深屠殺牛、羊、豬隻殺生重業,業因耗損今生福壽、惡疾牽纏,更牽連宿世重業公案。夙世中從官不公收賄誣害同僚,亦於官司控訴中收財誣判,以上公案於期致使同僚三人遭害丟官入獄充軍勞刑冤死邊界,業因形成重業冤怨,債主姓名:陳○○、李○○、高○○;於期誣判他/她人冤獄牢刑染疾不治有四案十四人,其姓名為巫○○、林○○、吳○○、沈○、黃○○、王○○、鄭○○、楊○、周朱○○、羅○、胡○○、袁○○、鄭徐○○、蘇○○。

問:台東張信女叩稟,有現宿業干擾否?如何改變他的交友?

菩薩:賢生夫婿易契合酒肉朋友,其當需慎,何以故?依其日漸沈迷酒色財氣,此必終致性情暴躁,個性思想皆易漸偏。是以對於夫婿外緣不善皆盡造功迴向排解,撥善緣、善知識的契合,貴人助力以改善現況,當可造功專案呈疏迴向。夫婿雖有福報奈難惜福種福,此有待覺悟,莫待福耗遺盡,欲再珍惜當下所擁有那可難啊,如今夫婿速現重業冤怨果報索討干擾有二案。其一,累世中商場劣貨謀利,詐騙他商銀,導致他商一家七口受害拖累揹債窮疾而終,業因形成債主報索討矣。債主姓名鄭○○、鄭李○○、鄭○○、鄭○○、鄭○○、鄭○○、鄭○○。其二,夙世中誘欺她人感情始亂終棄,導致她人含恨自縊,業因形成感情債主,債主姓名:林○○、吳○○。同期中也造下壞人姻緣、破壞朋友夫妻姻緣致使其家庭、婚姻破裂,分異潦倒,業因致使其朋友夫妻子女淪落成冤,債主姓名葉○○、葉趙○○、葉○○、葉○○。夫婿牽連速現重業慎早造功超拔保舉釋化,以轉化其性情暴戾矣。吾佑以慰。

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開口濟世闡釋篇

濟公活佛登台

問:雲林謝信女叩問,信女二個兒子都難教,叩問要如何教導?兒子是否有業障?

禪師:謝信女需知教育非止於善導而已,尚需教育兒子依止弟子規來處世,檢討自己的錯誤,改進偏差思想,亦予多接觸善道,多聽經聞法,研閱善書,定可改善現況。時下一代雖較難善導,但若能堅心以琚A轉化非難事啊,勉。賢大兒目前牽連冤業索討干擾有三,姓名林○○、楊○○、邱○○,三魂為累世遭到賢兒誣害冤獄好友,業因成冤契機討報。賢二兒目前契合冤業靈障有二,夙世中河谷捕殺魚靈,創亡隱於河谷靈魚,毀其修基成冤,靈障姓名:周○○、鄭○○。賢生可造功迴向保舉解冤釋結,吾佑以慰。

問:彰化陳信士叩問,數月來都是惡夢連連,精神非常不好,肝炎住院,叩問弟子身體有何問題?有何因果業障?

禪師:陳信士精神不佳肝火上升,亦此都與睡眠不佳,耗勞元神,影響肝臟關連,此需配合醫學調治改善。然今身心磨苦,皆與過去生造作重業因果關連,業因果報冤親債主討報干擾靈神。冤親債主姓名:李○○、李江○○、李○○、李○○、李○○。李氏一家乃於累世中遭爾誘欺騙財,導致其一家五口受害含冤窮疾而終,業因形成重業索討。信士宜虔懺前業,造功超拔保舉解冤釋結,了斷因果,若知懺悔釋因化冤,再配合醫學調治三個月定能改善痊癒。

問:桃園岳信女叩問,信女多年來頭痛頭暈,醫院檢查皆沒問題,但每到夜晚就疼痛,叩問有何因果業障?

禪師:岳信女頭痛頭暈問題當先行求醫調治婦女血脈暗疾,亦也可用食療調養改善虛寒血氣。多運動多清靜心靈,少紊念少憂煩,相輔調適可轉化。信女以上等病症其所牽連因果為,夙世造深剌喉放血,開腔取腸殺生重業,累世造下誣害同門師兄弟遭到冤獄刑創殘身斷其修基,業因形成修羅道冤親債主索討干擾,冤親債主姓名:郭○○、林○○。

另宿世中捕殺生靈射殺創亡隱於山林靈鹿、靈狐、靈鳥,毀其修基形成靈障冤怨索討干擾。靈障姓名葉○○、鄭○○、梁○○,信女當宜懺悔造功保舉解冤釋結,了斷因果,吾佑以慰。

問:清水賴信士叩問,與女友陳○○交往已四年多感情甚好,但在月前發現女友劈腿,更從她的好友那知道其在二年前就有與另外二名男生交往,弟子心碎亦不甘,叩問我與女友是何因果因緣?弟子如何面對此因緣問題?

禪師:賴信士叩問事宜當是時下男女對情不專啊。但信士需明白,在男未婚女未嫁的情況下,確實皆有選擇,故對感情問題不要太過執情,今宜放下心執,放下不甘怨尤才是。與女友因果今明示無益,故暫不予明示。信士看待感情問題還是要爾放下怨恨心態,此對爾清靜心靈必形成傷害,唯是放下情執,清靜心靈,轉移思維,將心思付出自勵努力處,如此定能漸釋懷,吾佑以慰。

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食療百科

  • 活動後喝水好 運動飲料熱量過高

    美國小兒科學會出版的「小兒科期刊」(Pediatrics)報導,兒童從事體能運動後,喝水是最好的選擇,運動飲料卡洛里過高,可能導致肥胖。

    不少兒童、青少年喜歡喝運動飲料。不過,最新醫學研究報告卻指出,運動飲料並不適合兒童飲用。

    美國小兒科學會研究人員、芝加哥大學小兒科副教授在研究報告中指出,家長應注意兒童與青少年運動飲料的飲用量,運動飲料對兒童來說卡洛里過高,可能導致肥胖症。

    青少年運動員如果因為專業訓練需要,飲用運動飲料可以獲得碳水化合物、電解質的補充,但小兒科副教授強調,對於大多數兒童來說,從事體能運動之後,喝水是最好的選擇,「因為運動飲料含有兒童不需要的過多卡洛里。」

    這項研究同時也探討含有咖啡因以及其他刺激物的提神飲料對兒童的健康影響。根據統計,美國市面上某些提神飲料的咖啡因含量,每罐高達500毫克,等同14罐汽水的咖啡因總量。

    研究結論指出,提神飲料可能傷害兒童與青少年的神經系統和心血管系統。

生活小常識

  • 預防勝於治療 和骨質疏鬆症說再見

台大醫院藥師指出,45-55歲停經後的婦女、75歲以上的男性,或長期服用類固醇藥物的患者都是高危險群,每年應定期檢查骨質密度。

骨質疏鬆症及退化性關節炎的出現都和年齡增長有關,但造成骨質疏鬆的主因是鈣質流失,而後者的形成則主要和關節接觸面的軟骨退化有關。骨質疏鬆大部分發生在像是髖部這樣大型關節之處,約有5%∼20%的髖部骨折病人會在一年內死亡,因此是很嚴重的疾病。45-55歲停經後的婦女、75歲以上的男性,或長期服用類固醇藥物的患者都是高危險群,每年應定期檢查骨質密度,在飲食上也要特別注意。

平時在飲食上就應減少咖啡因的攝取,一天黑咖啡的飲用量盡量不超過兩杯,酒精量也應減少,男性一天不超過兩罐啤酒,女性則是一罐。另外,運動也可強健骨骼及肌肉,建議一週運動三次,每次半小時,可從事散步、走路、打太極拳…等較緩和的運動。戒菸可以讓骨骼更健康,因為抽煙會增加80%的髖骨骨折機會。在飲食及保健方式上,建議可攝取富含鈣質的食物,例如:花椰菜、深色蔬菜…等,這些對鈣質吸收都很有幫助。服用鈣片也是不錯的方法,碳酸鈣較便宜且容易取得,可飯後吃,但若服用檸檬酸鈣則需空腹,建議每天鈣片攝取量為1000-1500毫克。至於維他命D則不需特別攝取,因為台灣日照充足,對某些病人來說,維他命D攝取過量反而會造成問題。

常聽到的「維骨力」其實主要是用在關節炎上的藥品,「雙磷酸鹽」才是用來改善骨質疏鬆的,服用雙磷酸鹽後至少要保持直立三十分鐘,所以不適合睡前吃,如此可能會引起食道灼傷感,同時要記得搭配至少200毫升的開水一起服用。應趁年輕多運動,早點開始保養骨骼,可減少未來骨質疏鬆的發生機率。但若不慎罹患骨質疏鬆症也無須過度擔心,補充鈣質和維他命、服用藥物,都可避免骨質進一步流失。

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聚賢廣義園地

轉 念─洪品

我們的一切苦樂都是由心念所生起的,心念可轉苦為樂,心念也能轉樂為苦。

從前有一位老婆婆,下雨天時她難過要哭,晴天時她也煩惱要哭。有位善知識問她為什麼如此,老婆婆回答:「你有所不知,我有兩個女兒,大女兒嫁給賣冰的,小女兒嫁給賣雨傘的。當晴天的時候,我就想到賣雨傘的小女兒一定沒有生意。雨天的時候,我就想到賣冰的大女兒生意一定不好,所我每天都很傷心煩惱。」

這位善知識聽完了老婆婆的陳述後,靈機一動,告訴老婆婆說:「老婆婆,您別再傷心難過了,從今以後,當晴天時,您就想大女兒賣冰的生意一定很好,雨天時,您就想小女兒賣雨傘的生意會很好,如此就很快樂了。」

老婆婆聽完之後,如夢初醒,心念一轉,此後,無論晴天或雨天,她總是很開心,都是笑嘻嘻的,不再煩惱了。

心念可以改變一個人,所謂「山不轉,路轉;路不轉,人轉;人不轉,境轉;境不轉,心轉。」凡事我們向正念,自能轉換好心情,「哭婆婆變成笑婆婆」不就是在一念之間嗎?

業力(因果公案及冤親)須及早化解─燕君

一行人乘座二部車,來到台中某療養院,探視昏迷已久的舅媽,其因腦中風造成昏迷,曾住進加護病房二個月餘,後雖勉能保住一命,但也終身昏迷不醒了…。

論起舅媽一生,為人慈悲有德,長期以來總是如菩薩一般照顧及利益所有人,提攜周全人修行,且護持道場不遺餘力,為一虔誠之大道修子,經長時間之修持及德行,在無形中已積累不少功果。

因舅媽未將個人所修之功德,迴向消弭個人因果業障(以及迴向消弭因果公案及了斷冤親債主),故因果業力未化解,一旦冤親討報必激烈,如欠錢主動歸還或主動分十次攤還,與完全不還者,債主的做法必有差別。

舅媽在病房始終未見起色,後經家人,親友多方奔走,並輾轉問事才知此事之前因後果,乃舅媽宿世為大地主,因收租一事,令家僕毆打佃農,致四人因此枉亡,輾轉今世前來討報,誠所謂「善惡之報,如影隨形,三世因果,循環不失」,因果不空,宿世所造惡業,即需償還,即因果公案及冤親若未能及早化解,只要機緣成熟,業力討報即至。後來雖知化解之法,但已錯失先機,造成無法彌補的遺憾了。

此事發生至今約已半年了,經其家人不斷以財施,渡人修行,持咒誦經迴向,使其狀況轉趨穩定,亦不斷輪流撥空或請假前去探視,在其住院期間,除了基本住院醫療,並請看護24小時照料,於其狀況穩定之後,為其轉入私人療養院,在時間,人力及精神上早已透支,金錢上也早已花費不貲了,且仍有未來漫漫之歲月可觀之費用…,但縱使子女再有心,亦挽回不了遺憾之事實,亦改變不了舅媽之現況了。

若昔時舅媽有貴人或緣機,懂得及早叩問,提早迴向,消弭並了斷此因果公案之四位冤親債主,不僅可免除今日之遺憾,還能繼續修行累積功果,其家人也可免除未來可觀之相關支出,故業力(因果公案或冤親,重大因果業障)須提早化解之重要性可見一般。

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籌購、建《慈聖宗院》普化道場

《天榜敘功閣昭告》芳名錄

仁德延法慈航渡,敘錄善舉載功果。

慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者周○○、 ○○,特准載敘蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添。祈願特准應願昭慰,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障福增,重業輕報,添增當下福報百分之二十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者林○興、陳○子、黃○霞、陳○○、鄭○○、洪○,特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障增福,重業輕報,當下添增福報百分之二十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹仟本,載功賜果善德者隱名氏。特准敘載八佰大功,天榜核記天福功果為限五十年,吉星拱照十載,消弭重大因果,解冤釋結十案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計十二位,除卻重大惡疾、災劫合計五關,重業輕報,禍厄遠離,吉星被護,上親下子福壽延添,安固元辰、原靈樹光彩,順泰昌達。

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)伍佰本,載功賜果善德者葉○勢。特准敘載伍佰大功,天榜核記天福功果為限三十年,消弭重大因果,解冤釋結五案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計八位,除卻重大惡疾、災劫合計三關,吉星被護,福壽延添,安固元辰、原靈樹光彩,身泰運遂。

茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本,載功賜果善德者王○。功載敘錄天榜貳佰大功,福增延添百分之五,釋化重業達至重業輕報,解冤釋結二案,災劫病星除卻二關,原靈樹元辰安固,福蔭際運一年,福壽晉添。

茲親奏核載助印善書貳佰本,載功賜果善德者賴○○。特准核載二佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

辛卯年七月二十一日至八月

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