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三世因果傳記 |
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本堂主席關登台 詩曰：果報造作源自因，輪迴牽掣始至今，斷惡修善見自性，續延慧命一字勤。
聖示：恭接著書玉旨，命本堂副主席濟公禪師十里外接駕， 金闕大臣太乙真人降
詩曰：玉昭頒宣降聖堂，寶典開義述真章，道因徹悟惡善果，
聖示：今逢颱風之期，特降爾懿敕賢義堂，神人不懼風雨堅心護持， 玉旨頒宣，神人伏俯 欽 奉
玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰：朕居凌霄，統領大千世界， 欽哉勿忽 叩首謝恩 天運已丑年六月十七日 頒宣台疆豐原懿敕賢義堂
南海古佛觀世音菩薩 降 聖示：為著作寶書「三世因果傳記」一書作序文。 「欲知前世因，今生受的是，欲知來世果，今生做的是。」三世因果經，示現人間延傳久遠，經文明載闡解因果關聯，而在經文註解也各有示現，但始而至今世人都還是不相信因果，與錯解因果經義，更有那倒因為果等邪說，以致不斷的造作罪業。 有鑑於此，降著「三世因果傳記」一書示現開著，是非常急迫之事，寶書示現乃將闡明真章，將經文要義明白詮釋，如此一來，世人才不致在經書文字上難解經義，終還是迷惑，而在無明當中造下更多的惡因。 三世因果傳記一書，融合歷來至今一切示現果報的傳記，依其實案作述，貫通經文要義，世人聞閱定能更明白，一切的造作福禍全憑起心動念，源頭由何成因，果報又從何因形成。寶書開著之際數語作序，世人切記諸惡莫做，眾善奉行。 南海古佛觀世音菩薩序於豐原懿敕賢義堂 天 運 己 丑 年 八 月 初 四 日
大勢至菩薩 降 聖示：為著書三世因果傳記一書作前言。 無始劫以來，宇宙間已不知經過多少次數之成、住、壞、空，又再空、成、住、壞，不停間斷的交融異變，物換星移，無時無刻在進行著。而居住在這個世界，微妙的太陽星系(地球)也不停止，不停輕輕轉動著，似乎在提醒我們，要珍惜生命的時光啊！ 現代科學日新月異、不斷進步，人的眼界放大、延伸，更深入探討，於是，現今的科學家、物理學家皆讚同了佛家的「因果定律」，他們都認同相信一切物質、生物，皆依循某種力量和協有規律的運行著，那就是緣生物化的「因果定律」…。其實早在二仟多年前，在人類的文明還沒有科學這個名詞時，超然的佛陀，就已告訴了弟子們，凡一切生物，萬法的運行，都不出離「因果定律」…儘管是時空的異變這個真理確是永恒不變的。是故三世因果傳記一書，降著爾懿敕賢義堂擇選有自源出，乃延佛陀大願，將經義借由闡述延傳普化世間，云云眾生早脫輪迴生滅，出離世間苦海，世人若是聞閱福音啊！。 大勢至菩薩述言台疆豐原懿敕賢義堂 天 運 己 丑 年 八 月 初 七 日
目犍蓮尊者 降 聖示：為著作寶書「三世因果傳記」一書作轉述三世因果偈文。 爾時，阿難陀尊者，在靈山會上，一仟二百五十人俱。 阿難頂禮合掌，遶佛三匝，胡跪合掌，請問本師釋迦牟尼佛： 南閻浮堤，一切眾生，末法時至，多生不善，不敬三寶，不重父母，無有三綱，五倫雜亂，貧窮下賤，六根不足。終日殺生害命，富貴貧窮，亦不平等。是何果報？望世尊慈悲，願為弟子一一解說！ 佛告阿難，與諸大弟子言，善哉！善哉！汝等諦聽，吾當為汝等分明說之。一切世間，男女老少、貧賤富貴，受苦無窮，享福不盡，皆是前生因果之報。以何所作故？先須孝敬父母，敬信三寶，次要戒殺放生，念佛佈施，能種後世福田。 佛說因果偈云： 富貴皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福祿深。 善男信女聽言因，聽念三世因果經，三世因果非小可，佛言真語莫非輕。 目犍蓮尊者偈文於豐原懿敕賢義堂 天 運 己 丑 年 八 月 初 七 日
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