慈聖雜誌

 

第二三一期

豐原懿敕賢義堂籌建慈聖宗院啟事(慈聖雜誌首頁)

籌建《慈聖宗院》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)

助建宗院、助印善書、參贊法會、放生專案奏呈敘功凡例(慈聖雜誌首頁)

本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)

聖訓

思禪語(前期)

金闕御綬修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)

曹超拔諭(慈聖雜誌首頁)

金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

專案祈求呈文

因果釋疑篇

食療百科生活常識

聚賢廣義園地(208)

《天榜敘功閣昭告》芳名錄

聖訓

113220日甲辰年正月十一日

本堂主席 關登台

聖示:本堂甲辰年上元禮祈福點燈法會功成圓滿,法會當日蒙受諸佛菩薩降臨,被佑放光加持冥陽皆得利,今法會功成 吾上奏敘功為賞

茲凡參加本堂甲辰年上元禮斗法會神司,各載記神爵二級,天福功果添增一百年。

茲凡參加本堂甲辰年上元禮法會善男信女,各載記五十大功,天官賜福災劫卻除,一年順泰平安。

茲凡參加本堂甲辰年上元禮法會效勞生,各載記五十大功,災劫卻除,天官賜福一年聖凡如意。

法會功成但堂務皆仍需推動,神人理應各自用心護持,以不負天恩

又示本堂文字教化非止於勸人向善,理應明白文字教化中詮釋真理,如為人者不能先守為人之道,那又如何言修乎?故修行要先修好人道及自我,更應立命代天宣化,將自身所悟廣周遭,如此自達人,較能圓滿修行不漏。

1121215日癸卯年十一月初三日

本堂主席 關登台

聖示:宗教法義非止於勸人向善,一切法音皆有闡述人生真諦,告訴世人為何要修行聞法,因人入世、出世皆隨因緣果報,故來到世間必定有該做的事、該了的緣。前因種下種子今生隨緣成長,那就要承受前因後果。

有人說:宗教只會教人佈施,只會嘴巴上要人向善而已。這種說法有所欠缺正當性思,何故?要明勸人向善乃要斷絕造惡,要您懂得修善佈施,是要您發揮慈悲心,並要您累積福田福報。

個人若連向善心都沒有,豈不時刻隨著偏邪之念作惡。人知慈悲自會佈施一切幫助所有眾生,這些都是教導為人從善向道基礎,能有這基礎自然會契合因緣聞法修行

宗教正法都是由基礎人道修起,再從聞法覺悟超脫俗進入聖賢之境。好比人一生下來不可能就會走路,都是在跌跌撞撞下才能漸漸學會走路。宗教就是教育您一步腳印,由基礎向善入門聞法,深修達到出離境界。

1121229日癸卯年十一月十七日

本堂主席 關登台

聖示:末法時期各地顯諸異兆,這些天災、地變、人禍,無時示現人們眼前,如此現象非好事。世人要明天地人三界有離不開共業,人若無知頻造各種惡業,大肆破壞自然界,不知修善福慧自然將天地牽連因果中。

要知人的心念舉止都會引發天地動,故而各地異變現非無因,全在人心貪嗔痴日亦嚴重,又因造作惡因惡業越來越嚴重,方顯災難不止,此並非危言聳聽。看今時社會詐欺、販賣毒品、網路詐騙,圖貪口腹殺生害命,各種造作惡因罪業何其之多,如此怎加劇災難共業現顯

世人切勿沉迷不知醒,宜知造作的惡因遠超善因善業,恐所有共業災難併發於眼前,定要洞悉此嚴重問題,各個勤修善、斷除造諸惡因惡業,唯累積善因善業才能轉化形成之共業災難。

112125日癸卯年十月廿三日

御前護殿天尊 寒恩師 降

聖示:上蒼有好生之德庇蔭萬眾無分別,世人蒙受上天庇佑,德需備、善需圓,常見世人到寺廟宮堂上香禮拜,心中所求千百種,諸佛菩薩聖神仙真雖不說話,但虔誠上香禮拜祈愿納,差別在事可佑與不可佑,何故?

乃人之善惡都有因果關連,更若非心善行善累積內德者,那諸佛菩薩聖神仙真怎會落人因果,又怎會庇佑那些無德無善之人。每個人生來賦有福報,更得此色身累晉福德、修功累德,奈何人就因有這福報與色身,不斷空享福報、身享各種樂趣,總是不知修善立德,導致常常面對各種磨難挫折,這些都是自己不知惜福、不知勤修福德所致。

世人應明「天助也要自助」,連自己都不想轉變面對、不想改變自己,如此在不知進取不懂勤修種福、斷惡修善,上天怎會庇佑?每個人要上天庇佑,諸佛菩薩聖神仙真佑護,唯有自己平時就守好心念,不起惡心不造惡業,深行善道勤種福田,自然在面對苦難挫折之際,上蒼自會從中庇佑避除面對苦境。

112125日癸卯年十月廿三日

胡公恩師

聖示:說修道-道本自然,人處道上就要克遵道本處世,更由修行尋回本性。為人者孝為本,四維八德為修,這就是修道。末法時期道降火宅,世人修道聞法,應從日常周遭學修己身為責,立標給予親朋好友認可,再將平時所習修廣渡有緣,這就是達己達人。

人不能心有私,要有菩薩心腸,見苦不忍大慈大悲廣渡一切眾生,如之才算習修菩薩道啊!人都會有犯錯與過錯,這些是要自己去改進,將所犯過錯反省不再犯同樣過錯,如之久而久之把持住心念不落因果,自然修行漸得有成。惡因不造、善念善行不減功果怎不累計,希世人在平常就能修得通達無阻,心清身自在。

112128日癸卯年十月廿六日

南天洪恩師

聖示:人總易因世俗繁雜影響清靜心靈,在家居士日常生活,就有非常多瑣事困擾著,如是一個有心聞法習修之人,必會更加受到繁瑣俗事束縛,修行上必然倍加費心及阻擾,此等在聞法習修居士們應能體會。既然有心修行定要利用自身智慧,慢慢突破俗事繁瑣影響道程,遇有困擾俗事需要定下心靈,再從中各個突破,切勿自困自擾。

因為如不能靜下心來利用智慧改變,修行這道路必難有突破進展,更有可能身心靈受困俗事,導致道心退卻不進,使得身心靈不斷糾結於俗事裏

習修聞法要能透徹,遇諸逆境心能淨下,並要有勇於面對處理轉化之志,唯是如此才能在聞法習修上進步漸得成功。

112128日癸卯年十月廿六日

本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩 登台

聖示:修行要能守住善道立身,這基本謂之道,一定要先守住,如連善心善行都無法守住,必會任其心念作亂,身造各種不善惡因。人明善本心定仁,更能借由各種契合正法覺悟到本心,如之深修不退轉,自可漸得跳脫塵障迷惑,道程也就更上一層樓。

世間萬物誘惑人心,這些短暫易逝切莫認假為真,心不能放任其起浮作用,一定要時刻清靜不著不染,能達如此這般,身心靈就不被諸相困惑。

1121212日癸卯年十月三十日

劉助真人

聖示:萬般皆在無常變化中,人生旅程何不都在無常過活,心想每件事又想去實踐任何事,總是無法按照自己心想。如身體想要健康卻不能無病、無疾。事業想興盛發展總難一帆風順、姻緣想著美滿幸福奈總波折不斷、家庭心想和樂融洽卻總遇紛爭,諸等等心想是那麼美好,卻都無法如心所想。

世人或許應深思一個問題,就是想要如心所願,定要俱備很多因緣,如因緣俱備,那定在變化中難順心想,能改變這些變化主要還在自己。若能勇敢面對每一個變化,用心從變化改變,自然能將一些起浮不定變化降到最低。

人最怕就是不敢去面對變化,稍有受挫波折,心總是無力無感放任這心低落,終使自己放棄面對一切變化。需知世間一切都要自己去面對,不可自暴自棄,如連想改變的心都沒有,如何抗衡人生旅程所有無常變化?

1121212日癸卯年十月三十日

水李奶夫人 降

聖示:每個人應活在每個當下,從當下活得自在清靜,身心靈皆不受外相諸般迷惑,看清世相靈心不迷身輕無礙,能夠如此那一生定活得無所掛礙。

世間種種要能放下不受影響身心靈,說容易做起來卻不易,因為人活在這大染缸,這繁華誘惑世間,要能破迷斷障真不容易。

再言人是群居,每日所接觸人事物繁雜,如說要都不理不管是不可能,既然有那麼多阻礙,唯有靠自己安撫心念、清靜心靈,把所有困擾身心靈,繁雜瑣事降到最低,攀不著,漸漸身心自然步向自在之境。

1121215日癸卯年十一月初三日

南極夫人 降

聖示:天有異定有災,人若心邪定有難,自古於今天災人禍無時在變,這些都與人心變化相關連。世人各皆心存善念不造惡因,那就不會引來天災人禍共業。社會祥和皆存善心正行,那天災人禍必然不會變現而出。

每個人都明善惡,奈就是無法排除貪嗔痴束縛,每每心念無時在變化偏邪念頭,這都要世人淨化自我靈心,掃除貪嗔痴三毒,唯有如此才有可能將天災人禍盡除。

1121219日癸卯年十一月初七日

趙大元師 降

聖示:時下社會已進入科技發達,世人都享受科技產品,奈也因此導致人們沉迷,觀人們每天沉迷於科技產物,身心靈皆被迷染侵蝕,已到難以自拔狀況。

科技發達並非不好,若能利用科技產物弘揚正法、廣正向正能量利益眾生,這當是世人之福啊!但就是有那麼多人,只顧賺取利益,並利用世人好奇心、貪心,借由科技產物迷惑世人,造成擁有科技產物福報,卻轉變成禍害世人產物。

對於這些科技產物亂,需製造者與發佈訊息者,思考一下重要關鍵,不能只想著利益問題,不顧及下一代問題,多發佈正能量訊息,讓世人身心靈皆獲得利益。而世人也應擇取好的訊息,多接觸正向正能量,切勿一直接觸不良訊息,能自我控制與分好壞,如此才能避開科技產物禍害。

1121222日癸卯年十一月初十日

九龍太子 降

聖示:每個人都有輝煌與挫敗時,這些經歷是成長過程磨練,有道是:玉不不成器,要有一件好的玉器,皆需經過百般失敗,才能達到好的玉器。人生過程有哪是一帆風順,還不是在各種挫敗中成就,如果人沒有經過挫敗怎能享有成功果實。

現代人享受著各種福報,往往因此忘記失敗挫折苦楚,這種狀況並非好事,因為人會因太享福報,致使自身心怠墮成性,一旦面臨到困境阻礙時,恐難再有心志向前行。修行亦如是不進則退,在修道過程往往會碰到逆境,此時如無越挫越勇道心,實要在道程上有所突破則是難。

人生旅程不論在俗中亦或修行過程中,都一定要有正確心態,那就是有了些許成就驕傲,面臨失敗挫折不失心志,只要記住這關鍵恆持不懈,自然可避免事不順意道難成就地步。

1121226日癸卯年十一月十四日

玉陽真人

聖示:人就算有通天本領,也難擺脫生死關卡,無法不受因果業力牽掣。如一個人在事業上皆一帆風順、財富萬貫,然其能擺脫生死或業力嗎?如一個人權勢大擁坐國君亦勢權稱霸一方,然其難道能跳脫生死及業力糾纏嗎?諸等等還不是在生死與業力束縛中。

色身之相亦有生有滅,前世今生所造善業、惡業離不開輪迴相相連,故而人要在這生死業纏中跳脫唯有修行,因為修行能讓您覺悟生死真諦,了悟六道輪迴,更體悟色身乃是業報體,瞭解後自能感受到,世間所有相都是隨因緣果報變現而成,正所謂:無因亦無果。明白自可勤修行增長智慧,漸使智光昇華步出俗塵萬相束縛,更可覺證聖賢之境跳脫六道輪迴。

世人宜知一切因緣都由自己造作形成,此要了悟「菩薩畏因眾生畏果」真理。修行就是要悟得明明白白,不落因、不落果,身心靈都能處在清靜自在境界。

1121226日癸卯年十一月十四日

真丘處機真人 降

聖示:說修道-道不離本心,人性本賦純真,皆因色身所困與塵緣未了所縛,致使本賦心性受到污染,心想行為無不在造諸業因。道是自然也賦本心本性,人處道中卻一再尋道作修,此是何等之愚。

人為道中根源修行就應遵守人道綱常,如人道基本綱常不能深修圓滿,那如何立於人道。再言人與天地共存,頭頂天、腳立地,自應依循天地之道,這才能通達天地人三界之道。

道場習修聞法之人,當比俗世人更明白道本源,如還未明悟則應加緊步伐勤修持,增長智慧反照本性,以照見如面目。人世有太多迷惑,眾境迷染根源在心執攀著,這點定要世人覺悟早修大道,切勿再執迷幻滅無常之境。

1121229日癸卯年十一月十七日

本堂副主席 觀音菩薩登台

聖示:普化道場林立自有因緣,世人漸迷失心性、念頭乖戾,行為舉止漸偏離人道本源。上天為此降設普化道場,藉由道場教育世人,更從法音中廣佈倫理、道德及因果,首重啟發世人智珠,深修基本為人綱常以作修行基礎。世人宜知倫理不守自違人道本源、道德不守必壞本源心性、因果不信自造諸惡因果。

以上皆是世人應恪遵行持根本。只要能依此作修,人天福蔭不滅亦更不落幽冥。道場教化是教育,聖門為代天宣化正信正理,宗旨皆為每一眾生,因此世人切勿自我迷失,早日從各道場聞法修身養性,恪遵為人之道本

 

11312日癸卯年十一月二十一日

宗聖曾夫子

聖示:世人為何要修行?因人易受制眼耳鼻舌身意牽掣,導致身心靈無不受到迷染,心裏所想變現諸念頭,好的念頭不多、壞的念頭不斷,如此怎不應修心乎?需明心如不修不但會延生壞念頭,更會致心性無法克制,隨心起了各種不好想法,執著煩惱痛苦等等,這些都是內在不修才會自困原因。

再言心若不修一切眼見耳聞、鼻嗅舌覺、身行造作,都必受到相互牽引,做出各種不應犯罪業。人的行為說善說惡皆在當下,各個觀點見解分別,若是心念偏了,所做所為就違背自己良心,做的事任誰也不能認同,此時心行都在造作取決善惡過程

修行是為了將善業累積將惡業淨除,避之惡業形成就必需修心養性、斷惡修善,把自己可能犯錯降到最低,再予淨化無有造業機會。只要懂得從心性修行,那身行眼見耳聞、鼻嗅舌覺都隨之淨化無所染著。修行是一門功夫,而功夫到位則取之心是否有努力,世人宜省思勤修。

11315日癸卯年十一月二十四日

九天玄女

聖示:人都會經過年少輕狂期,這個過程是避免不了,而年少因性情較不穩定,對任何事情較沒能考慮清楚,故而心想行為都不能認同與依止()人說法見解,大多人隨著自己想法,想做什麼就做什麼,鮮少考慮到後果,一時之興就為了自己心想。少年輕狂不是罪,但如不能適時停止,恐易隨性自甘墮落。如能從這輕狂時期得到覺悟,並收起輕浮心性穩重自己,用心在往後前程努力,這等人大多能有一般成就。

少青人就是好奇更是性烈,對眼前所見都易迷惑,心中總是想攀著不切實際事,這種情況皆為年少期間迷惑問題所在。俗言:「年長者經歷事比少年走過路還多。」此已明示人都是經歷人生過程漸漸覺悟,心想的、眼睛看的,都會經由歷練得到感悟,既得感悟就不再像年少期那般。

世間人在這人生旅程,應要時刻瞭解自我覺醒及感悟,不管是早或晚都不能忘記,用心去體悟這人生旅程,更從人生過程覺悟到人生真諦,不能年少到老都還是白白浪費啊!

113126日癸卯年十二月十六日

本堂副主席 濟公活佛 登台

聖示:人身皆受過去生業障糾纏,打自一出生來到世間,就已承受業障果報之苦。生時病纏少至年老都離不了各種苦難,這都可從每一眾生至老前看出來。用心去悟不難看出端倪,如此世人怎還不知覺醒。人生是活在無常裏,此一秒、下一秒變化如何、面臨何事都難預料,此不是誰能掌控及知道。

對這無常人生理應時刻安住己心,不讓心念走偏,不做有違道德良心事。立天地為人之本,這才不會在無常來臨時,心生恐懼直墮業海苦難中。要明輪迴都是自造因,此因形成一個 緣亦必隨因緣而去。世人只要一心向善,那就算無常來到依然隨著善道而去。

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思禪語

太上感應篇

明義章第一

太上曰:禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。

【譯文】

太上老君說:「凡人的禍害福利,原無一定的門路,只在人自做自受。人作善必有福報,作惡必有禍報,就像人身的影子,跟定了身體一樣,從來不曾有過落差。」

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台

聖示:凡在冤業討報干擾下,身體、運途等等,都會受到干擾影響。故針對冤親債主因果,定需發虔誠懺悔心,自我斷惡修善勤修福慧,並拱發願力造功迴向超拔保舉,以解冤釋結了斷因果。至誠造功向超拔保舉, 吾鑒納敘功聖示於後:

游賢生輸誠立善參贊助建道場。以此殊例功德迴向修羅道冤親債主姓名:賴○○、古○○。叩求保舉入列金闕御綬修院潛修道功果解冤釋結。准予癸卯年十一月十九日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

崔賢生(代理茶坊眾善士)輸誠立善聯合參贊助印善書/大話因果業報200。以此功德依律頒迴向靈貓老狸頭歸冥府姓名:梁○○。白色流浪犬歸冥府姓名:○○。叩求保舉入列金闕御綬修院潛修道功果。准予癸卯年十一月十九日各列位四年期靈修士,以之。

周賢生輸誠立善參贊建廟。以此功德依律頒迴向冤親債主姓名:汪○○、汪陳○○、汪○○、汪○○、汪○○。叩求保舉入列金闕御綬修院潛修道功果解冤釋結。准予癸卯年十一月十九日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

李賢生輸誠立善參贊甲辰年上元禮祈福點燈法會/濟公活佛首。以此功德依律頒迴向冤親債主姓名:賴○、賴蔡○○、賴○○、賴○○。叩求保舉入列金闕御綬修院潛修道功果解冤釋結。准予癸卯年十二月初四日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

陳賢生輸誠立善參贊助建道場。以此殊例功德迴向本身冤親債主姓名:葉○○、葉江○○、葉○○、葉○○、葉○○。叩求保舉入列金闕御綬修院潛修道功果解冤釋結。准予癸卯年十二月初四日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

葉賢生輸誠立善參贊甲辰年上元禮祈福點燈法會/法壇副首。以此功德依律頒迴向本身冤親債主姓名:王○○、陳○○。叩求保舉入列金闕御綬修院潛修道功果解冤釋結。准予癸卯年十二月初四日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

崔賢生/崔賢生輸誠立善聯合參贊助印善書金闕御綬靈修院訪遊傳真100本。以此功德依律頒迴(畜道業劫圓滿俱備因緣得渡亡死溝渠的靈貓)歸冥府前世姓名:連○○。叩求保舉入列金闕御綬修院潛修道功果。准予癸卯年十二月初四日列位四年期靈修士,以之。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

聖示:消弭業障皆可借助方便法,立德造功向消弭,而人身本糾纏不同業障,故當可立德造功專案呈疏,針對糾纏因果業障向,卻除淨化業因,添增自身福報福運避除業障糾纏引發禍阻障。至誠造功吾鑒納敘功聖示於後:

賢生輸誠立善參贊長期助道委員。以此功德向:「母親何○○及本身及外甥女楊○○11211月份助道委員功德。」護法衛道願可鑒,准予各敘功消弭業愆解冤釋結,吉星拱照災劫卻除,佑護身心康泰福慧增長,功名仕途彰顯利祿亨通,事事如意平安吉祥,以之心。

黃賢生輸誠立善參贊慈聖雜誌。以此功德向:「(亡慈母)○○。祈增功晉果。」護法衛道願可鑒,准予敘功向亡故慈母,佑護增功晉果,以慰虔孝之心。

沈賢生/張賢生/張賢生輸誠立善聯合參贊放生。以此功德向:「累功積德和化解災難劫數。」護法衛道願可鑒,准予各敘功分配迴向,消弭業愆解冤釋結,吉星拱照化解災難劫數,佑護身心康泰福慧增長,運途順遂平安吉祥,以之心。

陳賢生輸誠立善隨喜參贊慈聖雜誌。以此功德向:「工作順利、財運亨通。」護法衛道願可鑒准予敘功消弭愆解冤釋結,佑護身心康泰福慧增長,工作順利財運亨通,運途順遂平安吉祥,以之心。

黃賢生輸誠立善喜參贊助印慈聖雜誌。以此功德向:「祈求家平安、身體健康、消災解、事業順遂。」護法衛道願可鑒,准予敘功向闔家成員,消弭業愆解冤釋結,吉星拱照災卻除,佑護闔家身心康泰福慧增長,事業順遂利祿亨通,事事如意平安吉祥,以之心。

蔡賢生輸誠立善參贊助印善書。以此功德向:「所保舉靈修士(朋友)張○○。轉助靈修士於農曆癸卯年十二月十五日(國曆113125)助其參加證道考核順利通過。」護法衛道願可鑒准予敘功全案移交靈修院,向受保提報癸卯年十二月科期,參加證道考核靈修士(張○○)佑護佛力加被考核高才證,順利通過,以之心。

簡賢生輸誠立善參贊助道。以此功德向:「消冤解業愆,彌福蔭運。」護法衛道願可鑒准予敘功消弭愆解冤釋結,吉星拱照災劫卻除,佑護身心康泰福慧增長,修復原靈樹元辰光彩,運程順遂平安吉祥,以之心。

洪賢生輸誠立善參贊助建道場。以此功德依律:「消冤解業釋結,不受干擾侵損,身體健康、夜好入眠。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功迴向,消弭重大因果解冤釋結撥轉吉星照災劫卻除,佑護身心康泰福慧增長,修復原靈樹受創組織,強化機能抵抗力,排解業力業因侵身干擾,安固靈神元神光彩,運程順遂平安吉祥,以之心。

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因果釋疑篇

觀音菩薩登台

問:新北賴信士,呈稟叩求查示:父親皮膚癢,從體內發熱癢難耐,看醫生一直無效,是否有因果關係,有無就醫方向或需注意的地方?

菩薩:賢生慈父當有因年歲老朽高長、機能退化、免疫退化,故引發多重發炎與過敏矣!今更也牽連夙世殺生重業承受果報,與牽連宿世造下捕貪口腹,捕殺潛修靈蛇、湖中靈鰻,造作毀其修基業因形成靈障討報。靈障亡死投生人道歸空姓名為陳○○、王○○、洪○○。再則牽連夙世造下,仗勢欺虐酷刑下人徐○○、林○○、廖○○、古○○等,遭私刑傷創重疾醫而不治,業因成冤契機申控討報。明示期懺悔造功迴向超拔,解冤釋結了斷因果。醫生貴人於東南方、南方,慎內臟病變。

問:台南洪信女,呈稟叩求查示:弟弟(有心肌梗塞問題)身體因果?

菩薩:賢弟身體病症,宜配合醫學追蹤治療,以排解併發症牽纏,更宜注意飲食、作息、氣候、調適好身心可避加重影響。另宜明身本為業報體,今生牽連病症自與宿造作因果,形成今生承受果報磨苦。賢弟牽連承受果報除有宿世殺生重業外,也因宿世造下重大因果,為謀財利私製假藥丹販賣,而期因購食假藥中毒亡死有六,致使加重病情枉死有七,業因不但形成病業承受果報,更形成重大因果冤親債主討報干擾矣!冤親債主姓名為王○○、邱○○、徐○○、林○○、陳○○、葉○○。羅○○、趙○○、蘇○○、廖○○、陳○○、古○○、朱○○,以上重業冤親債主宜懺悔造功迴向超拔,解冤釋結了斷因果。另宜盡造功專案呈疏迴向消弭承受果報,以撥轉減輕果報牽掣。

問:香港潘信士,呈稟叩求查示這幾天腰痛舊病又復發,還有長期有泡泡尿以及濕疹。弟子愿超拔冤親債主以及布施化解,懇求觀世音菩薩慈悲開示除超拔冤親債主外,還應做那些布施?誦經要誦那些經?本堂有否做放生慈德?弟子愿意放生。懇求觀世音菩薩慈悲助弟子化解病苦。

菩薩:吾鑒虔心,特明示承受果報及重業冤親債主,期自我發心懺悔、精進造功迴向釋因化冤,以扭轉承受果報磨苦持誦何經典皆可,一字唯心之虔誠。本堂每年皆有兩季放生活動。賢生牽連承受果報為,財勢苛虐酷刑下人、雇工,期遭酷刑傷創亡死有六姓名為王○○、陳○○、高○○、林○○、○○、周○○。亦遭酷刑苛虐傷疾拖磨而終有七,姓名為胡○○、○○、古○○、鄭○○、羅○○、吳○○、陳○○。以上冤親債主宜懺悔,造功向超拔以解冤釋結了斷因果。

問:香港楊信女,呈稟叩求查示:腸胃有什麼問題,應如何處理?

菩薩:賢生腸胃當有暗疾,故宜求診腸胃科檢查配合治療改善。然而腸胃暗疾牽連宿殺生重業開腔取腸、破卵傷胎殺生害命,業因深重形成內臟疾病果報牽掣。

以上殺生重業宜拱發願力造功迴向消弭。另牽連累世造下不精藥理藥性,私自山中草藥,自誇為祖傳配方販賣,為圖利益販賣,以致向汝購買者食用中毒身亡,與加重病情枉死,業因成冤申控討報干擾。冤親債主姓名為林○○、蘇○○、○○、鐘○○、陳○○、王○○、古○○。以上冤親債主宜懺悔造功向超拔,解冤釋結了斷因果,業因消弭再配合治療可轉化改善。

問:馬來西亞黃信女,呈稟叩求查示:腳腫,現在行動不方便,不知道是否有什麼阻礙嗎?還是有冤親債主嗎?

菩薩:生腳腫乃有因免疫系統降低,以致機能不佳,故引發水腫及發炎現象,宜配合醫學檢查治療才是。目前則有牽連靈障冤債主討報干擾夙世山中捕殺生靈進補,創亡潛修靈兔、靈鹿,造作毀其修基,業因形成靈障冤業討報干擾。靈障亡死投生人道歸空姓名為洪○○、○○。宜懺悔造功向超拔,解冤釋結了斷因果牽掣。

問:高雄邱信士,呈稟叩求查示:後學今天陪妻子欲參贊籌建普化道場功德,以此福德是否足以化解妻子胰臟腫瘤之因果公案?若不足,請 恩師聖示提點需再補足之處;畢竟弟子二個小孩還小,不能沒有媽媽陪伴長大?

菩薩:賢妻身纏胰臟腫瘤,此當配合醫學治療助力控制。然賢妻糾纏病症乃是牽連承受定業果報,業因深重形成今生相應此病症果報磨苦矣!牽連定業果報除夙世屠殺生靈殺生重業外,更牽連三大重大公案。

其一夙世中與胞弟爭奪遺產,惡心邪念下毒毒害胞弟一家六口,不義謀奪毒害親者,業因深重形成承受果報,亦遭害胞弟一家嗔恨釋,形成重大冤業請領黑令旗討報遭害胞弟一家姓名:陳○○、陳○○、陳○○、陳○○、陳○○、陳○○。牽連重大因果其二,累世中謀圖財利,暗中販賣鴉片藥品,期因食用毒品敗產亦下巨債,遭到賢妻勢逞討債毆打傷亡有四,致使家破人亡有兩家庭,業因形成承受定業果報,並形成重大冤親債主討報。冤親債主姓名為葉○○、黃○○、施○○、胡○○。李○○、李○○、李○○、李○○、李○○。○○、○○、○○、○○、○○。其夙世中與鎮中男子鄭○○爭執結怨,為此二人大打出手,賢妻當時持刀器刺殺鄭氏,導致傷及鄭氏內臟枉死,業因形成承受果報,並也形成重大黑令旗冤親債主討報索命。

今吾明示賢牽連重業承受果報,宜盡造功專案呈疏向,消弭果報達至重業輕報,添增福壽避除相應病劫關。另糾纏冤案其一、其三案皆請領黑令旗索命討報,宜依一位五十功向超拔,解冤釋結了斷因果。另外第二冤案宜依一位三十功向超拔,解冤釋結了斷因果。業因排解化冤,加以宏願造功專案呈疏添增福壽,排解承受果報牽掣。配合醫學輔助控制治療當可扭轉延壽也。

問:桃園徐信女,呈稟叩求查示:無緣無故皮膚一直出現濕疹與紅色疹子,之前看醫生不見得好轉?工作經常剛進去沒多久,就被公司辭職,明明做得好好的?

菩薩:賢生皮膚病症乃在氣候變化下,自起變化而過敏之。但誘發皮膚病症,皆為夙世造深捕殺生靈,取皮毛販賣殺生重業,業因形成皮膚病症磨苦,當宜盡懺悔造功向消弭業力牽掣。並多保持乾燥。工作上則定有人事人際上不佳,遭到小人暗害,另也有部門上司決定。此宜另再找尋工作之。平時宜廣植人際善緣,以排除不必要阻礙。

問:台中陳信女,呈稟叩求查示:信女最近感到心慌、心悸,呼吸不順,一直頻尿,睡不著覺,食慾不振,身體非常不舒服,請問有冤債主的干擾嗎?有無冲煞呢?

菩薩:賢生近期身感不適狀況,乃有因年歲之關引發體質變化,又氣候之關影響身心矣!除宜調適好生活作息,也宜求醫檢查輔助改善。然冤親債主討報干擾則有二,姓名為張○○、汪○○。二者乃累世遭汝勢逞苛虐私刑,傷及身體內臟而不治雇工,業因成冤申控討報干擾矣!

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食療百科

生活小常識

n  吃咖哩,出現不適症狀就不該再吃

薑黃為咖哩主要的成分,而薑黃中的薑黃素能減少身體氧化壓力不平衡時產生的自由基,也就是俗稱的「抗氧化」。除此之外,越來越多研究發現,薑黃素還具有抗癌、預防失智以及提高免疫力等效果,可說是優點相當多。

如果想透過咖哩、薑黃素來提高免疫力,還是以食物攝取,較為保險,如果吃了這類食物,出現上火、便秘等不適症狀,就表示腸胃提出警示,不要再吃了。

印度料理經常可以看到薑黃,印度人視薑黃為傳統藥品,現代醫學分析薑黃具有抗發炎作用,原因在於薑黃內含的薑黃素,所以市面上有薑黃保健食品,薑黃粉也很常見。

在印度薑黃經常用來做咖哩,如果擔心咖哩熱量比較高,也可以使用薑黃粉炒飯或炒青菜,不但獨有一番風味,也能加成抗發炎效果,原因是白蘿蔔或高麗菜等十字花科食物,內涵蘿蔔硫素,可以讓薑黃素效用更好。

如果可以買到未處理的塊薑黃,可以切片炒菜或切快煮湯,跟著高麗菜與蘿蔔一起處理都非常好,當然薑黃粉也可以入菜,坊間也有薑黃茶販賣,平時當作茶飲來喝,也都能對身體有相當助益。

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聚賢廣義園地

關聖帝君寶   香港道親分享投稿

志心命禮

太上神威,英文雄武。精忠大義,高節清廉運協皇圖,德崇演正

掌儒釋道三教之權,管天地人三才之柄。

上司三十六天,星辰雲漢。下轄七十二地,壘幽注人生功德,延壽丹書。執定生死罪過,奪命黑籍。考察諸佛諸神監制群仙群職德證妙果,無量渡人。

萬靈萬聖,至上至尊。伏魔大帝關聖帝君,大悲大願,大聖大真元顯應

昭明翊漢天尊。三叩

關聖帝君伏魔護道彰感誓章

吾是天上靈拏風捉鬼神。大刀兵百萬。佐道輔天行。正心行吾法吾必合汝心持心終吾必親現形。由汝役使我。變化如沙塵。

分身千百萬。隨處救天民勤心奉吾者。永結為弟兄。遣吾降霖雨。掣電轟雷霆。遣吾妖孽。斬頭滴血腥遣吾攝魂魄。昇天入地尋。

遣吾捉邪祟。速縛來現形遣吾散禍難。風火無暫停遣吾救疾病。親為五臟神。三台調正氣。萬病自安寧。盡心我教。衛法永興隆

是吾降。香火宜精勤汝若負吾者風刀斬爾形。我若負汝者永滅精氣神。功成行滿日。同步朝上清。急如律令。

呂祖仙師  

樵陽啟化妙道傳經玉松印合大緣因。無極度人心。頂禮師真超劫上瑤京

靈通感應天尊 三稱

純陽呂祖仙師寶誥 

志心命禮

玉清內相,金闕選仙。化身為三教之師,掌法判五雷之令。

黃粱夢覺,忘世上之功名;寶劍光騰,掃人間之妖怪。

四生六道,有感必孚;三界十方,無求不應。

黃鵠溪頭留聖跡玉虛殿內煉丹砂。存芝像於丹崖,顯仙蹤於玄洞。

法門之香火,為後嗣之梯航

大聖大,大仁大孝。開山啟教,玄應祖師。天雷上相,靈寶真人。

純陽演正,警化孚佑帝君,興行妙道天尊。

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購建《慈聖宗院》、助印善書(單行本)專案奏呈《天榜敘功閣昭告》芳名錄

仁德延法慈航渡,敘錄善舉載功果

癸卯年十一月十四日至十二月二十三日

聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期/助建道場載功賜果善德者馬來西亞-林○靈。陳○。梁○嘉。洪 品。賴○喜。特准合併旨,載錄殊功,除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功律、玉律,另殊功載敘功勳,消弭過去生重大因果,承受重大病劫,延添福壽,晉添當下福報,利祿亨通,功名彰顯,貴人相應,依祈撥轉福被昌泰吉祥。

茲親奏核載助印善書(大話因果業報)壹佰本以上,載功賜果善德者馬來西亞-○南-(代眾善150)。馬來西亞-○南-(代每月5元眾善士226)。馬來西亞-梁○。馬來西亞-○南(代九皇爺眾善士123)。馬來西亞-○南-(代每月5元眾善士200)。特准依功德消弭過去生造作重業因果,承受因果業報消減百分之五,冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉一位,解冤釋結了斷因果,載記度眾悲願,若因聞閱寶書而得度,斷惡修善修功立德,度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點一,福壽延添,天官府依旨敘功,福星被護身心康泰,福慧增長,運程順遂利祿延添,修復承受業報損創靈體身體,事事如意平安吉祥。

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)伍佰本。載功賜果善德者馬來西亞-○南-(代眾善150)。特准消弭重大因果公案一案,載功拔渡今生亡故先人、宿父母妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障,等合計五位,列位靈修院潛修功果,了脫輪迴,證列仙班果品。另備案,可撥轉福,冤親債主、靈障,合計八位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官敘功福蔭運程,利祿亨通,身心康泰,福壽延添,安固原靈樹,元辰光彩,吉星拱照,災禍卻除,事事如意,平安吉祥。(可擇其一呈疏)

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上。載功賜果善德者馬來西亞-林○端。馬來西亞-○南-(代每月5元眾善士200)。馬來西亞-陳○琳。馬來西亞-崔○萍。馬來西亞-崔○萍/○南。馬來西亞-○南(代九皇爺眾善士123)。特准消弭重業因果載功拔渡今生亡故先人、宿父母、妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障合計一位,列位靈修院潛修功果,了脫輪迴,證列仙班果品。另備案,可撥轉福,冤親債主、靈障合計二位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官賜福,被蔭運程,身心康泰,福慧增長,安固原靈樹,元辰光彩,災禍卻除,平安吉祥。(可擇其一呈疏)

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本。載功賜果善德者段銘宗。特准核載天福功果一道功,福德二佰大功,釋二劫苦,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結

茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹佰本。載功賜果善德者楊○棠。特准消弭重業果報,冤親債主、靈障合計二位,請領福投生福地,解冤釋結,了斷因果,載記功敘消減今世罪業百分之零點二,福星被護,仕途順遂,災劫卻除一關,安固原靈樹,身心康泰。

茲親奏核載助印善書(因果傳記)壹佰本。載功賜果善德者林○春。特准敘載貳佰大功,消弭重大因果一案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉福了斷因果合計二位,釋消病疾、災劫牽掣,彌添福壽撥轉吉星被護,身泰運遂

茲親奏核載助印善書(業報印証遊記)壹佰本。載功賜果善德者林○春。特准核載佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫關。

茲親奏核載助印善書(修行綱大解)壹佰本。載功賜果善德者段銘宗。功載敘錄天榜貳佰大功,福增延添百分之五,釋化重業達至重業輕報,解冤釋結二案,災劫病星除卻二關,原靈樹元辰安固,福蔭際運一年,福壽晉添

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