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慈聖雜誌 |
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第二三二期
113年3月19日甲辰年二月初十日 本堂主席 關登台 聖示：恭接甲辰年春季放生敘功殊例玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席觀音菩薩五里外接駕，其餘神人排班侯駕，勿失禮節。 欽差大臣 太白金星 降 聖示：世間就因殺戮深重，故而怨戾氣頻以反撲，形成各種不一災難共業。世人應明不斷造作殺生害命罪業，不但業因反蝕己身，更會彌聚業因業力反撲，如殺生害命因果達到一定程度，必然都難逃業力波及。茲爾堂每年舉辦放生護生活動，皆借方便世人拱發慈悲大願，彌聚願力行以放生護生活動，依此願力轉化殺戮共業形成，此等殊勝活動世人理應發願參與才是。領宣爾堂甲辰年春季放生護生殊例敘功玉旨，玉旨頒宣神人俯伏。 欽奉 玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰： 朕居凌霄統領大千，日理萬機，無時不以蒼生為念。眾生共存人世皆有因緣，而即共生共存理應一視同仁，人不得身居生靈位高，故行殘忍殺害，宜明殺生害命罪業為深，所累積罪業必形成共業，若不斷殺生而持素，不再造任何圖貪口腹殺生，罪業終必要每一眾生共同負擔。茲爾南瞻部洲台疆豐原懿敕賢義堂，關卿上奏甲辰年春季放生殊勝活動，為期世人共同發心參與，參贊殊勝活動，祈慈恩頒賜參贊殊例敘功玉旨，以昭慰善眾慈悲願心。 朕心大悅准頒參贊爾台疆懿敕賢義堂，甲辰年春季放生護生活動殊例敘功玉旨。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，甲辰年春季放生活動「護生增福延壽功德主」特准殊例敘功消弭重大因果公案二案，依此功德迴向超拔保舉冤親債主、靈障合計八位，解冤釋結了斷因果。亦可另取方便善巧，依此功德撥轉冥福，冤親債主、靈障合計十三位，請領冥福投生福地，解冤釋結了斷因果。(以上兩項方便功德取一呈文迴向)。功載撥轉吉星拱照，災劫禍厄卻除二關，修復原靈樹福壽延添，強化機能抵抗力、免疫力，福報延添利祿亨通，身心康泰福慧增長，運途順遂平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，甲辰年春季放生活動「護生增福延壽副功德主、護生增福釋病愆功德主」特准殊例敘功，消弭重大因果公案一案，依此功德迴向超拔保舉冤親債主、靈障合計四位，解冤釋結了斷因果，亦可另取方便善巧，依此功德撥轉冥福，冤親債主、靈障合計六位，請領冥福投生福地，解冤釋結了斷因果。(以上兩項方便功德取一呈文迴向)。功載撥轉吉星拱照，災劫禍厄卻除一關，修復原靈樹福壽延添，強化機能抵抗力、免疫力，福報延添利祿亨通，身心康泰福慧增長，運途順遂平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，甲辰年春季放生活動「護生增福釋病愆副功德主」特准殊例敘功，消弭重業因果，依此功德迴向超拔保舉冤親債主、靈障合計二位，解冤釋結了斷因果，亦可另取方便善巧，依此功德撥轉冥福，冤親債主、靈障合計三位，請領冥福投生福地，解冤釋結了斷因果。(以上兩項方便功德取一呈文迴向)。功載撥轉吉星拱照禍厄卻除，修復原靈樹元辰光彩，強化機能抵抗力，身心康泰福慧增長，運途順遂利祿亨通，事事如意平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，甲辰年春季放生活動「護生增福釋殺業(闔家)功德主」特准殊例敘功，消弭闔家殺生重業，依此功德迴向超拔保舉闔家速顯業，冤親債主、靈障合計一位，解冤釋結了斷因果，亦可另取善巧方便，依此功德撥轉冥福，闔家冤親債主、靈障二位，請領冥福投生福地，解冤釋結了斷因果。修復原靈樹元辰光彩，強化機能抵抗力，闔家身心康泰福慧增長，運途順遂平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，甲辰年春季放生活動「護生增福釋殺業(個人)」特准殊例敘功，消弭殺生重業解冤釋結，吉星拱照禍厄卻除，修復原靈樹元辰光彩，身心康泰福慧增長，運途順遂平安吉祥。 茲凡參贊爾台疆豐原懿敕賢義堂，甲辰年春季放生活動「護生增福消殺業」隨喜，特准殊例敘功，消弭殺業解冤釋結，吉星被佑禍厄遠離，身心康泰福慧增長，運途順遂平安吉祥。 天運甲辰年二月初十日(二) 113年2月27日甲辰年正月十八日 本堂主席 關登台 聖示：鸞門興起本應天盤時運，教化眾生旨在指迷入悟、斷惡修善，並藉由揮沙闡述文章真諦教育世人。文字法音指引世人克守道德綱常，增長智慧漸而跳脫迷障。 殊勝法門皆是上蒼悲憫，故而在天盤緣機成熟下，篩選天命者代天宣化，作為鸞門創始之選，這個天選之人對鸞門是非常重要，如身為道場職事、主持、堂主，亦或道場宗主等等，都是掌此法船者，既身為掌職理應盡責身教，不能說一套做一套、表裏不一，更不能人前說的都是道理，人後做的都是違背良知事情，不能有前是順道循理而行，後卻盡做違道背理之事，如此等職事實不可取，對鸞門的傷害定特別嚴重。 吾今登鸞為何提及此嚴重事，乃鸞門至今已漸受到外界人言詆毀，這些毀謗都與主事執事關連，做出與聖門道場正法教化有所違背，亦盡做出人前人後表裏不一事，直至被人發現亦或東窗事發事難以收拾，才致人們對鸞門失去正信之念。又因鸞門道場中聞法習修者，甚多難心行如一行持，故在外人看待道場修行在家居士，往往都認為只是如此而已，還不是如同沒有修行一樣。 鸞門本為上天大慈悲憫隨順天盤因緣，降設正法正能量莊嚴道場。奈卻就是有那麼一些違背天命自迷墮落者，陷鸞門殊勝道場不斷遭到外在人言詆毀， 吾甚感嘆之！唯再期盼鸞門道場定要守好正法渡眾、教化眾生，不可有心行不一，導致殊勝道場每每遭受毀謗。 113年2月27日甲辰年正月十八日 本堂副主席 濟公活佛登台 聖示：道場皆蒙諸佛菩薩聖神仙真普照，凡身處道場習修聞法者，都應有感恩之心。 聖神仙真教化旨在啟發世人原賦智慧，因為人身處於大染缸世間，難免受諸相誘惑，並心中貪嗔痴不斷侵蝕純淨靈心，難以保住原本真性，故而諸佛菩薩、聖神仙真頻降道場，藉由文字教化，就是要幫助每一世人，找回原本純潔本性，不落各種誘惑迷障裏，這點定要習修聞法者與每一世人體悟。 113年2月20日甲辰年正月十一日 開化真君 降 聖示：有言道：條條道路通羅馬，世人在一生過程所經歷可說千變萬化，做的事情想的事情都不可能掌握，但只要能定下心，並用心去完成心所想，自有一番作為。好比您一直都只是上班工作，一朝在因緣下變成老闆自立創業，這一個轉變或許您都沒想到，然深思其中過程必定有不為人知磨練。因此如是一個有定力、有心努力之人，都會在各種阻礙變化下倍加奮鬥。 是以人不要怕挫折失敗，只要隨著因緣成熟努力去改變，做任何事業都會成就。人生歷程本就是磨練自己、成就自己，希每一世人皆能在努力下心想事成。 113年2月20日甲辰年正月十一日 普俺祖師 降 聖示：鸞門文字教化乃屬教育，借由文字闡述真理，以啟發世人本賦智慧，讓世人善良本性不滅、不造惡因。在鸞門普化教育，重在教育世人實踐福德與智慧，因為每個人如無福德作修，則難聞法入門，何故？要知如沒有福，心每每糾結在生活，日子難過亦心怎還能放下，聞法習修若無福，又怎懂德之可貴？要明有德自有仁心，有仁心自有慈悲心。德之俱福則延，仁善立之天地也。這就必需世人勤修福德福慧，才能累晉己身福報內德。 再言人若沒有智慧，恐常愚痴無知無明下受到迷惑，並自心困於塵世大染缸，智慧能突破一切迷障，更能從黑暗步向光明，故習修智慧乃每一世人需勤克之事。 普化道場乃借文字教化，擇理淺譯真理，教育世人立命安身，找回本來人道真諦，教化首重於為一切眾生，世人切勿在這塵境染缸中一再迷失。 113年2月20日甲辰年正月十一日 南天方恩師 降 聖示：有情眾生避免不了情字一關，世俗中多少人為情所困、為情傷心痛苦流淚，這都是有情眾生經歷。再則有情眾生感觀攝受，心中總易從眼耳鼻舌身意觸及，產生情感上相應。 以上都能從日常生活經歷點點滴滴徹悟得到，人既是有情眾生，其中原由理應更感觸得到，既有感觸就應漸悟、漸淨化內心那情感觸及，把心清靜(淨)才不會動不動觸及自傷身心靈。 113年1月19日癸卯年十二月初九日 文昌帝君 降 聖示：功名利祿乃是相關連性，古來至今凡在功名上有所成就，日後利祿上必有厚豐，有道是：「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。」昔日求得功名者，不論在京城想得官職皆可能，有了官職利祿自然無憂，就連想得到良好姻緣自也不難。 今時社會功名求取若能有成，定會得到職場上賞識，就連考取公職也較容易，相對在利祿必有所償。婚姻上更不愁不看好，何故？乃今社會競爭力大，想能在事業上賺得想要金錢實不易，既如此那姻緣上，定有很多想找到往後生活無憂依靠，如此種種都顯露功名利祿重要性。 世人對功名上定要有一個正確認知，就是努力下必定會成功，如有差別定與過去生功名福運深、淺關連，兩種差別才會影響到今生功名與否。再則若過去生造深阻礙別人功名，亦或壞人功名因果，那今生功名上自多波折阻礙，看那些功名考運順遂之人，考試就是那麼平順。又見那些在功名上每每考試都用心、費心，但就是無法順利如願，此等差別不難看出其牽連何因果。 故而凡求取功名者定要用心努力以補不足，更要懂得自我發心立德造功，迴向消弭阻礙功名業障。能夠相輔而進功名自可順遂。 113年1月16日癸卯年十二月初六日 本堂巡駕 關登台 聖示：自古已來善惡都在一念、一想、一作為產生，世人因眼耳鼻舌身意作用，及三毒貪嗔痴束縛身心，故而每分每秒心識變化各種念頭，可說是變化莫測，心念是那麼無法拿捏。那要如何斷阻邪念偏行？一切還是歸在一心作用，如果能將眼耳鼻舌身意淨化，掃除三毒貪嗔痴，所有障礙自可迎刃而解。 人就是眼耳鼻舌身意不淨，才會不斷攀著、執迷終致認假為真，這時心中三毒貪嗔痴立刻相繫相攝，反映到心行作為上，善惡就從心行變化形成。因此世人應瞭解「禍福無門，惟人自召」真理，平時應守好每一念頭，淨化一切心念，把心撫平安住，自然作為就不會違背良知良心。 113年1月9日癸卯年十一月二十八日 水月菩薩 降 聖示：萬物皆賦佛性，亦佛種子相繫輪迴六道，離不開原始出處，世間人因輪迴六道迷染塵世，故而本賦佛性漸被蒙蔽。又因心意執念與貪嗔痴不減，導致本來面目無法顯露，看不見自己真面目、見不到本性(佛性)，這些定要世人有覺悟心，及早把道修找回那原來面目，尋回那本賦佛性。 人既隨著因緣果報來到人世，理應先做好為人本份，守好基本人倫綱常、道德，借由基礎人道綱常漸而修得內聖境，如果愚昧不知找回本賦佛性、照見本性，一直沉戀這非究竟地，要出離六道則恐難矣！ 修行就是要修正為人心行，更要能借助這假相(色身)來借假修真，找回原出處回歸本源，了脫六道輪迴，此是需世人明悟。 113年1月9日癸卯年十一月二十八日 本堂副主席 觀音菩薩 登台 聖示：天地有規律人界有規矩，做人做事要對得起天地及自己良心，這是合乎天地規律、人界規矩。看今社會有多少人，因己之私違背天地及己良心，頻造利己害人事情，對此上天何不感慨！ 為何世人總是自迷自困，總是追求那些無法長久易變化與幻滅，要明「無常」一詞，您當下擁有一切都只是暫時，時間到了自然在不知不覺中消逝無影無蹤。每個人應反思想想，您當下擁有，有哪個還一直擁有著，用心想想何不都只是暫時性，能看清事實就不要再貪戀自迷自困。 人總因有而怕沒有，不論在自身財富、婚姻、事業等等，其裏面任何一個，都是從有到沒有間困擾心靈。因而世間人需找到自己內心清靜境界，給自己一個無憂無煩惱心地，切勿對這世間太過執著、攀著。做人做事都要能守住為人規矩才是，切勿執著那無常易變事物，心想行事應和合天地。 113年1月16日癸卯年十二月初六日 南天馬天君 降 聖示：修行一定要自己發心，懂得懺悔業障、行功立德迴向，此是修行成就基礎。如果連基礎都不能打穩，那修行必定會顛顛倒倒。時下修行人能夠自己發心實是鮮少，大多要人牽著走方肯發心。而平時也少自立功課精進，懺悔宿業，消弭過去生種種業障。再則要能自己行功立德更有各種藉口，哪怕只要取個短短時間行功立德都無法堅持，這些都是需聞法習修之人反省。 宜明修行是一步一腳印，若基礎紮根都無法持恆，那在習修過程怎能不被內在(業力)、外在(諸相)所阻絆，而這樣的修行又怎不顛顛倒倒。又如何定下心精進乎？ 每個人都知道成就一件事，是需穩紮穩打步步經營，方能在成就上有所得。既是如此修行何不一樣要用心實踐作修，此非藉助何他力能給予成就，需明自己修來自己得，希望世人能明白，更期望道場習修者，亦或在家居士瞭解吾今所示。 113年1月9日癸卯年十一月廿八日 五嶽帝君 降 聖示：人犯錯心裏應有罪惡感，有了罪惡感自懂悔過，若連半點罪惡感都沒有，此等人當下則已落地獄矣！何故如此言？人的心分有光明及黑暗面，有罪惡感而知悔者，就是從黑暗走向光明，如毫無罪惡感的人，那就是漸漸步入黑暗深淵。 人心能分辨是非對錯，但總會一時迷失無法自拔，漸而造諸過錯，這是每個人會發生事情，但是就算一時無知無明，也定要能從黑暗中找到光明之路，切莫一再自誤直落罪業深淵。善與惡、對與錯這都取決於心的抉擇，心起善念自不落罪業，心起邪惡罪業糾纏不清。 世間人都因看不見地獄刑罰恐怖，自覺做任何事情無關何因果問題，只要是自己想做就去做，故而在不知不覺下造諸罪業猶不知，要明白心的動念、行為舉止，取決善惡分判，這點定要每一世人謹慎。在想任何事、做任何事皆需想清楚，考慮清楚再去做，切不可不分青紅皂白，愚昧去做任何事，考慮清楚才不會落入惡業中，更不會與幽冥結下因緣。 113年1月9日癸卯年十一月二十八日 本堂王母娘娘 登台 聖示：人身本是業報體，打自出生以來就要承受各種業報苦果，每個人承受果報時機不一，有的是在娘胎裏、有的是出生期，亦有的是年少、中年、年老不一期間，各種時段都有不同果報承受，對這些「前世因，今生受」果報，世人應勇於面對。 在平時就要認清因果，瞭解各種業報身承受之苦，因為有了這色身，就需經歷生老病死，又在生老病死過程，承受各種不一果報，這都需清清楚楚，不能在受報時不知醒悟，還一再自怨自艾。 認清一切離不開前因後果，就不會自迷而不斷受制苦磨。所謂：業唯功德解，只要能一心向善、勤積福田不造惡業，倍加修持懺悔，業定可消弭淨化，業消果報自減輕。 113年3月5日甲辰年正月二十五日 三茅真君 降 聖示：每個人心裏都有願望，而不論願望是多是少，都離不了心中想去圓願，求學心想功名仕途如願、事業則想鴻展如願，諸般都是一個心願，對於此道還要每一世人醒思想想，一切事物皆非心想就能如願，需知一個道理就是「一分耕耘，一分收穫」如沒努力自立自強、奮發向前，怎有可能想如何就如何。 修行道程亦如是，沒有每分每秒精進，如何得到寸進。不論是俗世之願或是修行之願，當都要能不斷覆修，功名上、事業上諸等等，如沒能自我不斷覆修改進，必不可能得到心願圓滿。道場中聞法習修者，甚多難以自我覆修，總是一日聞一日忘，這等如何在修行道程真正了悟解脫，希每一世眾反思重視此問題。 113年3月5日甲辰年正月二十五日 證道靈修士弘道菩薩 降 聖示：鸞門殊勝乃是三曹收圓道場，文字教化開章明義教育世人，從善修心、斷惡、修持善道，利用文字開啟世人本賦智根，漸得了悟世間諸相非究竟，反照靈心以達歸真。上蒼不忍冥陽眾生受苦，殊勝法門方便世人克盡孝道拔渡先人，更利用殊勝法門超拔保舉冤親債主了斷因果，此等道場利益冥陽眾生當是可貴。 今末法收圓上蒼無有別心、一視同仁，只要俱備因緣皆需渡，此乃行持菩薩道之道場，吾得蔭超拔保舉列證仙班果位了脫生死輪迴，皆蒙天恩降此殊勝道場，深期借今受邀降鸞，勉世人多接近正信道場，並拱發大慈大悲願立拔渡一切有緣。 113年3月1日甲辰年正月二十一日 金真人 降 聖示：活在世間要有智慧，因為人面對這大染缸，必定會遭受各種誘惑，眼見諸相耳聞各種糜音，起心動念若難克制定心，必會隨著各種迷誘失去理智，頻頻作出有違道德良心事。 智慧本天賦，是漸從周遭事相參悟漸得增長，每個人都一樣如不能漸從每個當下所見所聞覺悟，那智慧必無法突破，很可能在一生旅程，都是茫茫然過日子，始而至終逃脫不了世間各種迷障。 是以智慧對世人來說是非常重要，不能自閉不進，應從每見聞反思覺悟，看清一切世相皆是幻滅無常，不執不攀留下清靜心靈，不斷學習、不斷開悟智慧，這樣才不致白白浪費短暫歲月。
禪思禪語 太上感應篇 示警章第二 是以天地有司過之神依人犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。 【譯文】 因此，天地間有專門記載人們過失的神，根據人們所犯過失的輕重，決定削減其壽命的多少。一旦減壽，緊接著就會貧困，處處都會碰上憂愁和患難。人們都厭棄他；刑罰與禍殃也會跟定他寸步不離；吉祥喜慶想得也得不到；凶神災星不斷降禍給他。等到原來的壽命被削減完就死了！於是墮入三惡道，那時悔之晚矣！ 鑑察章第三 又有三台、北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。 【譯文】 還有主宰人們生死夭壽的三台神，和察人善惡的北斗神，他們在人的頭上，人若犯有罪過，就即刻錄入惡籍，然後根據罪過輕重，削減其壽命，或十二年，或百日。更有住在人們身上的三尸神，每到庚申日（天神斷決事的日期），便到天上去，詳細稟告人們所犯的罪過。家裡面的灶神，在每個月的最後一天，同樣會上天去稟告人們所犯的罪過。
金闕御綬靈修院叩求保舉靈修 本堂主席關 登台 聖示：世人身心病疾與運途禍厄、障礙，以上皆有可能牽連無形因果業力，而因果中牽連冤親債主或靈障討報干擾，定加重影響身心運途，這點定需世人明瞭，並要時時懺悔宿業、行善立德造功迴向消業，以排除業因業力牽擾，冤親債主討報干擾。至誠懺悔造功迴向超拔，
吾鑒納敘功聖示於後： 陳賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此殊例功德迴向冤親債主姓名：洪○○。怨嬰姓名：羅○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予癸卯年十二月十八日各列位四年期靈修士，以慰釋冤之心。 崔賢生(代理茶坊眾善士)輸誠立善愿聯合參贊助印善書/金闕御綬靈修院訪遊傳真100本。以此功德依律頒迴向(畜道業劫圓滿俱備因緣得渡取名鐵蛋靈貓)歸冥府姓名：伊○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予癸卯年十二月十八日列位四年期靈修士，以慰之。 潘賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向冤親債主姓名：胡○○、胡沈○○、胡○○、胡○○、胡○、胡○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予癸卯年十二月十八日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 陳生昱伶輸誠立善愿參贊助建道場。以此殊例功德迴向本身冤親債主姓名：王○、郭○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予癸卯年十二月十八日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 李賢生輸誠立善愿參贊甲辰年上元禮斗祈福點燈法會/供齋結善緣功德主。以此功德依律頒迴向冤親債主姓名：霍○○、沈○○、郭○○、巫○○、賴○○、鄧○○、林鄭○○、陳○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予甲辰年正月初二日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 黃賢生輸誠立善愿參贊助印善書/大話因果業報200本(分期)。以此功德依律頒迴向靈障投生人道歸空姓名：洪○○、潘○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予甲辰年正月初二日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 汪賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德依律頒迴向冤親債主二位姓名：沈○○、胡○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予甲辰年正月初二日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。
本堂主席關 登台 聖示：人心諸念所變現，是善是惡皆帶動身行造作，心念是善行事做為必善，心念是惡行事造作必是惡，故善業惡業皆由心起，相對必然影響到身心與福禍。是以世人應時刻注意每個起心動念，守住善心善念，如此才不會受到自造因自食果苦難。至誠造功迴向 吾鑒納敘功聖示於後： 顏賢生輸誠立善愿參贊長期助道委員。以此功德迴向：「消業彌福蔭運。」護法衛道願可鑒，准予敘功迴向，消弭業愆解冤釋結，吉星拱照災劫卻除，佑護身心康泰福慧增長，運程順遂平安吉祥，以慰至虔之心。 黃賢生輸誠立善愿參贊甲辰年上元禮斗祈福點燈法會/福斗。以此功德依律頒：「全數功德迴向亡故兒靈修士黃○○。轉助靈修資糧，並祈轉助黃○○靈修士於農曆癸卯年十二月十五日參加神爵晉升縮減考核第一次，能順利通過。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功，全案移交靈修院，功德迴向受保提報癸卯年十二月科期，參加神爵晉升縮減考核靈修士(亡故兒)，添晉天福功果，佑護佛力加被考核順利通過，以慰至虔之心。 游賢生輸誠立善愿隨喜參贊放生。以此功德迴向：「歷代祖先。並祈消殺業、病業，元神強，內臟機能好，全家大小工作平安體健。」護法衛道願可鑒，准予敘功迴向歷代祖先。消弭善德殺業、病業，佑護身心康泰機能強化，全家大小工作平安吉祥，以慰至虔之心。 陳賢生/劉賢生/陳賢生/陳賢生闔家輸誠立善愿參贊甲辰年上元禮斗祈福點燈法會/闔家蓮花斗。以此功德依律頒：「迴向撥轉冥福迴向，冤親債主、靈障合計二位，投生福地解冤釋結了斷因果。天官府敘功賜福添增當下福報，禍厄災劫卻除一關，原靈園敘功修復原靈樹，強化機能元辰光彩，闔家身心康泰福慧增長，運程順遂平安吉祥。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功迴向闔家，撥轉冥福迴向，冤親債主、靈障合計二位，請領投生福地，解冤釋結了斷因果。佑護闔家天官賜福，災劫卻除一關，修復原靈樹機能強化元辰光彩，運程順遂平安吉祥，以慰至虔之心。 黃賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印慈聖雜誌。以此功德迴向：「祈求闔家平安、身體健康、消災解厄、事業順遂。」護法衛道願可鑒，准予敘功迴向闔家，消弭業愆解冤釋結，吉星拱照災劫卻除，佑護闔家身心康泰福慧增長，事業順遂平安吉祥，以慰至虔之心。 施賢生輸誠立善愿參贊助印善書。以此功德迴向：「隨喜。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業愆解冤釋結，吉星拱照災劫卻除，佑護身心康泰福慧增長，修復原靈樹元辰光彩，運程順遂利祿亨通，事事如意平安吉祥，以慰至虔之心。
觀音菩薩登台 問：高雄童信士，呈稟叩求查示：父親剛剛尿道炎出院，現在疑似吸入性肺炎發燒住院，是否有急迫性的冤親？還是純粹年老生病？ 菩薩：賢生慈父乃因年歲高長機能退化，更感染而影響身體。目前再契速現黑令旗重大冤親債主討報，慎影響身心福壽。冤親債主姓名為施○○、施○○、施○○、施○○、施○○。施氏一家五口乃夙世遭慈父惡心謀權，陷害冤罪滿門抄家同僚。業因成冤契機申控討報索命。宜依一位五十功迴向超拔也。 問：貴州王信女，呈稟叩求查示：爸爸現在於2023年9月11日晚上11：30腦梗發作，現左側不利，有時說胡話。請叩問仙佛菩薩是否有冤親干擾？ 菩薩：賢生慈父乃因腦部傷及，故而影響神識之。又契合重大冤案申控討報，因此加重病業果報牽掣。冤親債主姓名為賴○○、朱○○、林○○、李○○、高○○。 以上五者乃夙世遭慈父酷虐毆打傷創身心以致傷殘不治雇工、僕婢。業因成冤申控討報矣！ 問：湖南張信女，呈稟叩求查示：我和孩子的關係為什麼這麼差勁？有什麼因果牽連嗎？我和孩子現在有沒有冤親債主在干擾？ 菩薩：賢生與兒子因牽連虧欠因果因緣，故今生續緣自有阻礙矣！而賢生目前乃有冤親債主陳○○、陳○○、陳○○、陳○○一家四口討報干擾，故加重影響母子親緣。陳氏一家乃累世遭汝強勢欺壓，拆其親緣亦強押子女做苦工償債，苛虐其子女枉死，業因成冤契機討報干擾。 賢兒則牽連冤親債主有三，姓名為包○○、林○○、吳○○。三者乃累世遭賢兒勢逞毆打傷重不治鎮中少年，業因成冤申控討報矣！ 問：湖南張信女，呈稟叩求查示：家裡的小動物，過世後，或是活著的動物。怎麼做才能保舉到靈修院呢？怎麼填寫資料，要創造多少功德迴向才能保舉？ 菩薩：凡居家飼養動物，若畜道業劫輪迴於今生為最終劫，當可先予造功預留生前蓮位。若非畜道業劫最終劫，則未俱備因緣辦理也。只能造功迴向助力飼養動物減輕畜道苦磨。若飼養動物已亡死，則需核查若為畜道業劫最終劫，則俱備因緣得渡，亦需查察歸冥府姓名方得超拔。若畜道業劫未圓滿，則不俱備因緣得渡矣！
問：彰化賴信士，呈稟叩求查示：從國中開始(民國66年)每天都頭痛、眼睛疼痛、鼻塞、口乾口臭、頻尿，已經四十年了每天都忍耐過日子，想請仙佛菩薩幫忙查前世因果業力？ 菩薩：賢生身體乃經體質變化，機能、免疫不佳，故而在內臟機能上皆易引發多重不適，此除需藉由調適作息、運動改善體質外，也宜配合醫學輔助改善。然身本為業報體。賢生當承受夙世屠殺生靈殺生重業，夙世傷人眼睛導致他人眼瞎一生業報。又牽連夙世造深淫亂棄人不負責任業報。 以上這些造作因果形成今生承受苦果矣！明示期懺悔宏願造功專案呈疏迴向消弭，以釋減果報牽掣磨苦。 問：上海徐信女，呈稟叩求查示：本身和女兒冤親債主情況？ 菩薩：賢生目前牽連冤案有二。其一，夙世捕殺生靈創亡潛修湖中靈魚、靈鱉，造作毀其修基，業因形成靈障討報干擾。靈障亡死投生人道歸空姓名：洪○○、鄭○○。其二，累世中因盜偷鄰村財物，遭其主人夫妻發現，扭打下持刀器刺殺其夫婦，造作致使其夫婦亡死，留下其子女三人淪落困疾含恨而終，業因成冤契機申控討報。遭殺害夫婦姓名為邱○○、邱○○。其子女姓名為邱○○、邱○○、邱○○。 賢女兒目前牽連重大因果公案有一案。夙世中與叔叔一家爭吵，亦懷恨半夜放火燒叔叔房子，奈火勢延燒至鄰居，造作致使叔叔一家五口被燒死，而鄰居一家四口也因故遭殃葬身火場，業因形成重大因果冤案申控前來討報矣！遭害叔叔一家姓名為賴○○、賴○○。賴○○、賴○○、賴○○。遭殃枉死鄰居姓名為陳○○、陳○○、陳○○、陳○○。明示以上冤業當宜懺悔造功迴向超拔，解冤釋結了斷因果。 問：南投鍾信士，呈稟叩求查示：憂鬱症及甲狀腺腫瘤、皮膚乾癬以上是否有冤親債主討報干擾？ 菩薩：賢生今生承受病業果報 吾已明示。然而目前近身冤親債主公案有兩案。其一，夙世中謀圖財利，私製假藥丹販賣，期因購食爾販賣丹藥中毒身亡有四，業因成冤契機申控討報，冤親債主姓名為江○○、林○○、古○○、何○○。業因干擾自礙身體甲狀腺病變。 其二，累世中仗己財勢酷刑，精神苛虐下人、丫環，期致下人、丫環傷殘亡死有五，遭精神苛虐瘋痴亡死有二，業因形成重業冤親債主討報干擾，冤親債主姓名為陳○○、王○○、郭○○、曾○○、沈○○。洪○○、梁○○。 以上因果討報當礙爾精神上契合暗疾矣！皮膚乾癬乃爾夙世造深殺生重業，而業因中有創亡潛修山林靈狐、靈兔，業因造作取皮毛販賣亦毀其修基，因果形成靈障討報干擾。靈障亡死投生人道歸空姓名為陳○○、朱○○。以上為賢生目前申控討報近身冤親債主。明示期懺悔、精進，造功迴向釋因化冤。
生活小常識 n 不能吃的蔬菜 蔬菜，日常生活中不可少，但是有些蔬菜在某些狀況下有毒性或不宜食用，必須當心。 n
帶皮和發芽的馬鈴薯 馬鈴薯皮含有有毒的配糖生物鹼。如果把帶皮馬鈴薯煮熟後、再剝皮，皮裡的配糖生物鹼會滲透到馬鈴薯裏。食用後，嚴重的會引起配糖生物鹼中毒。因此帶皮馬鈴薯最好剝皮後再煮。另外，馬鈴薯發芽時，芽的四周和皮會產生一種毒素，叫「龍葵素」，人吃了也會中毒，破壞紅血球。所以，發了芽的馬鈴薯先將發芽部分的周圍和芽一起削去，用清水浸泡一段時間，再放些醋來煮或炒著吃。 n
有黑斑的地瓜 表皮呈褐色或黑色斑點的蕃薯，受黑斑病菌汙染所致。黑斑病菌排出的毒素，含有蕃薯酮和蕃薯酮醇，使蕃薯變硬發苦，對人體肝臟有劇毒。這種毒素雖經水煮火烤，其生物活性不會被破壞。食用後，多在24小時內發病，出現噁心、嘔吐、腹瀉等胃腸道症狀，嚴重的還發高燒、頭痛、氣喘、神志不清、抽搐、嘔血、昏迷、甚至死亡。因此，凡有黑斑的蕃薯不可食，也不能作豬、牛等牲畜飼料。 n
未成熟的青番茄 未成熟的青色番茄含有生物鹼，可被酸水分解成番茄次鹼。這種有毒食物，吃進後口腔會感到苦澀，嚴重的可導致中毒，出現頭暈、噁心、全身不適等症狀。成熟了的紅色番茄，其毒物質已自行消失，可放心食用。
關聖帝君寶誥 香港道親分享投稿 志心皈命禮
太上神威，英文雄武。精忠大義，高節清廉。運協皇圖，德崇演正。 掌儒釋道三教之權，管天地人三才之柄。
上司三十六天，星辰雲漢。下轄七十二地，冥壘幽酆。秉注人生功德，延壽丹書。執定生死罪過，奪命黑籍。考察諸佛諸神，監制群仙群職。德證妙果，無量渡人。 萬靈萬聖，至上至尊。伏魔大帝關聖帝君，大悲大願，大聖大慈，真元顯應。 昭明翊漢天尊。三叩
關聖帝君伏魔護道彰感誓章
吾是天上靈。拏風捉鬼神。大刀兵百萬。佐道輔天行。正心行吾法。吾必合汝心。持心終始一。吾必親現形。由汝役使我。變化如沙塵。 分身千百萬。隨處救天民。勤心奉吾者。永結為弟兄。遣吾降霖雨。掣電轟雷霆。遣吾誅妖孽。斬頭滴血腥。遣吾攝魂魄。昇天入地尋。
遣吾捉邪祟。速縛來現形。遣吾散禍難。風火無暫停。遣吾救疾病。親為五臟神。三台調正氣。萬病自安寧。盡心皈我教。衛法永興隆。 亥日是吾降。香火宜精勤。汝若負吾者。風刀斬爾形。我若負汝者。永滅精氣神。功成行滿日。同步朝上清。急急如律令。 呂祖仙師讚 樵陽啟化。妙道傳經。玉松印合大緣因。無極度人心。頂禮師真。超劫上瑤京。 靈通感應天尊 三稱 純陽呂祖仙師寶誥 志心皈命禮 玉清內相，金闕選仙。化身為三教之師，掌法判五雷之令。 黃粱夢覺，忘世上之功名；寶劍光騰，掃人間之妖怪。 四生六道，有感必孚；三界十方，無求不應。 黃鵠溪頭留聖跡，玉虛殿內煉丹砂。存芝像於丹崖，顯仙蹤於玄洞。 闡法門之香火，為後嗣之梯航。
大聖大慈，大仁大孝。開山啟教，玄應祖師。天雷上相，靈寶真人。
純陽演正，警化孚佑帝君，興行妙道天尊。
購建《慈聖宗院》、助印善書(單行本)專案奏呈《天榜敘功閣昭告》芳名錄 仁德延法慈航渡，敘錄善舉載功果。 癸卯年十二月廿五日至甲辰年二月初九日 慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期/助建道場，載功賜果善德者馬來西亞-林○靈。特准合併懿旨，載錄殊功，除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律，另殊功載敘功勳，消弭過去生重大因果，承受重大病劫，延添福壽，晉添當下福報，利祿亨通，功名彰顯，貴人相應，依祈撥轉福被昌泰吉祥。 茲親奏核載助印善書(大話因果業報)貳仟本，載功賜果善德者張○奇。特准依功德消弭自身過去生造作重大因果公案二案，承受因果業報消減百分之二十，現前冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉十位，解冤釋結了斷因果，載記度眾悲願，若因聞閱寶書而得度，斷惡修善修功立德，度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點五，福壽延添，天官府依旨敘功撥轉，福星被護身心康泰，福慧增長，運程順遂利祿延添，修復承受業報損創靈體身體，福慧增長平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(大話因果業報)壹佰本以上，載功賜果善德者馬來西亞-崔○南-(代眾善士215位)。馬來西亞-(崔○南-代家親3位)。馬來西亞-黃○妹。馬來西亞-崔○南-(代眾善士156位)。馬來西亞-崔○南(代九皇爺眾善士123位)。馬來西亞-王○金。特准依功德消弭過去生造作重業因果，承受因果業報消減百分之五，冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉一位，解冤釋結了斷因果，載記度眾悲願，若因聞閱寶書而得度，斷惡修善修功立德，度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點一，福壽延添，天官府依旨敘功，福星被護身心康泰，福慧增長，運程順遂利祿延添，修復承受業報損創靈體身體，事事如意平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(大話因果業報) 捌佰本，載功賜果善德者黃○崇。特准依功德消弭自身過去生造作重大因果公案一案，承受因果業報消減百分之十，現前冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉五位，解冤釋結了斷因果，載記度眾悲願，若因聞閱寶書而得度，斷惡修善修功立德，度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點三，福壽延添，天官府依旨敘功撥轉，福星被護身心康泰，福慧增長，運程順遂利祿延添，修復承受業報損創靈體身體，事事如意，平安吉祥。 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)貳仟本。載功賜果善德者張○奇。特准消弭重大因果公案三案，載功拔渡今世亡故先人、夙世父母、妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障等合計十位，列位靈修院潛修功果，了脫輪迴，證列仙班果品。另備案，可撥轉冥福，冤親債主、靈障合計十六位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官敘功福蔭運程，利祿添增，身心康泰，福壽延添，安固原靈樹，元辰光彩，門庭昌興，災禍卻除，事事順遂，平安吉慶。(可擇其一呈疏) 茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本。載功賜果善德者馬來西亞-崔○南-(代眾善士151位)。特准消弭重業因果，載功拔渡今生亡故先人、宿世父母、妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障合計一位，列位靈修院潛修功果，了脫輪迴，證列仙班果品。另備案，可撥轉冥福，冤親債主、靈障合計二位，請領投生福地，解冤釋結，了斷因果。天官賜福，被蔭運程，身心康泰，福慧增長，安固原靈樹，元辰光彩，災禍卻除，平安吉祥。(可擇其一呈疏) 茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本。載功賜果善德者段黎秀貞。特准核載天福功果一道功，福德二佰大功，釋二劫厄苦，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結。 茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹仟本以上。載功賜果善德者張○奇。特准敘功閣功居四等，消弭重大因果公案五案，冤親債主，靈障合計三十位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之二，福晉延添百分之二，福星吉星被護三代，運順如意，利祿增添，災劫卻除三關，病劫二關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)貳仟本。載功賜果善德者張○奇。特准敘載八佰大功，天榜核記天福功果為限五十年，吉星拱照十載，消弭重大因果，解冤釋結十案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計十二位，除卻重大惡疾、災劫合計五關，重業輕報，禍厄遠離，吉星被護，上親下子福壽延添，安固元辰、原靈樹光彩，順泰昌達。 茲親奏核載助印善書(敘功感應錄)貳仟本。載功賜果善德者張○奇。特赦消弭重大因果公案三案，病業承受果報減輕百分之十五，災劫禍厄卻除三關，天官賜錄當下福報百分之十，財祿福報增添貴人彰顯。重大冤親債主、靈障，合計准依功德超拔保舉二十位，解冤釋結了斷因果。天醫院修復醫護受創靈體，原靈園修復原靈樹受創組織，強化機能抵抗力福壽延添百分之0.05，身心康泰福慧增長，順應祈願撥轉依功載錄。 茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本以上。載功賜果善德者廖○賦闔家。段祥文。功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之五，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。
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