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慈聖雜誌 |
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第一一八期
102年8月23日癸巳年七月十七日 本堂主席
關登台 聖示：恭接玉旨，命本堂福神十里外接駕，命本堂副主席濟公活佛五里外接駕，其於神人排班候駕，勿失禮節。 欽差大臣太乙真人
降 聖示：末法時期宿業追討速急，世人若不及早修善晉德，恐召業力摧殘苦磨。而在共存世間人們不但各自宿業糾纏，更也因共業牽連，導致種種災難延生。上蒼不忍眾生頻受諸業牽掣，特予借由各種方便殊法給予世人造功消業，種福田避災解厄，世人宜體天心慈憫，自勵精進功積德奠才是。
玉旨頒宣，神人俯伏。 欽
奉 玉皇大天尊玄靈高上帝昭曰： 朕居凌霄，統領大千，日理萬機，無時不以蒼生為念。人世間共業地，眾生各安其命，各安其所。奈為人者難以仁待眾生，貪圖口慾，頻造殺生以致祥和淨土轉變戾氣橫生。世人身繫宿業因果糾纏，原易受制業因形成劫厄、病苦，奈世人不知醒悟修善積德，還不斷造諸惡業導致身心靈不得清靜，淪落業障摧殘，更造作加害眾生因果，業中加業，罪上加罪，朕心頗憂！ 茲爾南瞻部洲台疆豐原懿敕賢義堂關卿體吾憂心，悉世人迷障與痛苦，不忍世間眾生頻在業海中受苦，特親奏案前借由方便殊法導引世人修善積功，消弭業障解冤釋結，轉化福被淨土卻除共業災難。關卿慈願，朕心大悅，准奏頒宣特赦玉旨，以昭慰善眾虔願。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年秋季放生活動，護生增福延壽功德主。癸巳年下元水官解厄點燈法會，水官解厄釋業增福燈王功德主，關恩主燈王功德主。特准消弭重大因果公案二案，冤親債主、靈障合計十位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，吉星拱照卻除二劫三厄，消減重大病劫二關，福壽延添百分之零點四，福運增長利祿亨通，身心康泰，安固原靈樹，貴人彰顯，平安吉祥。另有功積迴向祖靈先人准依功載，佛力加被，離苦得樂。功積迴向父母准依功載消弭父母病業，福壽晉添，身泰吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年秋季放生活動，護生增福延壽副功德主，護生增福釋病愆功德主。癸巳年下元水官解厄點燈法會，水官解厄釋業增福燈王副功德王，關恩主燈王副功德主。特准消弭重大因果公案一案，冤親債主、靈障合計五位，請領冥福投生福地，解冤釋結了斷因果，吉星拱照，卻除一劫二厄，消減重大病劫一關，福壽延添百分之零點二，福運增長利祿亨通，身心康泰，安固原靈樹，貴人彰顯，平安吉祥。另有功積迴向祖靈先人准依功載，佛力加被，離苦得樂。功積迴向父母准依功載消弭父母病業，福壽晉添，身泰吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年秋季放生活動，護生增福釋病愆副功德主。癸巳年下元水官解厄點燈法會，法壇功德主，特准消弭重大因果公案一案，冤親債主、靈障合計二位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，吉星拱照，卻除二厄，消減重疾病業，福壽延添百分之零點一，福慧增長，運途昌興，身心康泰，安固原靈樹，事事如意，平安吉祥。另有功積迴向祖靈先人准依功載，佛力加被，離苦得樂。功積迴向父母准依功載消弭父母病業，福壽晉添，身泰吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年秋季放生活動，護生增福釋殺業閤家功德主。癸巳年下元水官解厄點燈法會，閤家增福解厄釋業燈。特准各予消弭重業冤親債主靈障干擾，解冤釋結，吉星拱照，災厄卻除，福慧增長，身心康泰，安固原靈樹元辰光彩，事事如意，平安吉祥。另有功積迴向祖靈先人准依功載，佛力加被，離苦得樂。功積迴向父母准依功載消弭父母病業，福壽晉添，身泰吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年秋季放生活動，個人護生增福消殺業。癸巳年下元水官解厄點燈法會，個人解厄增福釋業燈。特准消弭重業因果，釋減殺生重業，解冤釋結，吉星拱照災厄遠離，運遂身泰，平安吉祥。另有功積迴向祖靈先人准依功載，佛力加被，離苦得樂。功積迴向父母准依功載消弭父母病業，福壽晉添，身泰吉祥。 茲凡參贊爾豐原懿敕賢義堂癸巳年秋季放生活動，護生增福消殺業(隨喜)。癸巳年下元水官解厄點燈法會，化冤燈。特准消弭殺業，解冤釋結，吉星拱照，運遂身泰，諸事如意，平安吉祥。另有功積迴向祖靈先人准依功載，佛力加被，離苦得樂。功積迴向父母准依功載消弭父母病業，福壽晉添，身泰吉祥。 玉昭頒宣，三曹共鑒。 欽哉勿忽，叩首謝恩。 天運癸巳年 102年8月20日癸巳年七月十四日 本堂主席
關登台 聖示：本堂癸巳年中元普渡化冤點燈法會功成，法沐十方，冥陽兩利，普及遊魂、無主孤魂、冤親債主，神人用心，諸天仙佛慈悲，法會功成，吾上奏金闕申賞為勉。 茲凡參加本堂癸巳年中元普渡化冤點燈法會，神司各予晉升神爵三級，天福功果添增一百年。 茲凡參加本堂癸巳年中元普渡化冤點燈法會，效勞生各予載記五十功，道基倍增一品，聖凡如意，化解二關災難。 茲凡參加本堂癸巳年中元普渡化冤點燈法會，善男信女，准予各載記五十功，福蔭運遂，災難卻除一關。 又示：本堂癸巳年秋季放生活動，吾上奏金闕擇定於 又示：本堂癸巳年下元水官解厄法會，吾上奏擇定 102年8月9日癸巳年七月初三日 本堂主席
關登台 聖示：夏季炎炎，逢中元節各地皆有普渡法會以被陰陽。在這七月交陰之期，甚多俗家者非常忌諱出遠門或夜間出門或與種種的避諱，此等都是世人日久以來，由小時候都受到上一代的教育灌輸，俗世間流傳種種錯誤想法。 世俗人往往以為在七月份中是鬼門開，故在此月令最多鬼魂出入，此想法是錯誤的。其實末法時期，陰界眾生若不違冥律，當也無時的出入冥陽之間，最有感應的就是過去生冤親債主討報。此只要已領火簽令就能合法性來到陽世間討報，那這等鬼魂不就是出入陰陽無礙。 世人需知天地間都有一定的規律，而這規律如果世人不去破壞違反，自然不受規律所牽掣，。人往往就是造多違背為人規律行為，才自食惡果啊。 是以世人如能時安心念，端正身行，那就算七月來到，也沒什麼可怕可罣礙。有道是心是主，其所帶動的善惡念頭，就可知是否會遇見妖魔鬼怪或諸佛菩薩了。世人常講「夜路走多遇見鬼」，此以明白告訴世人，不可盡作暗室欺人的事情，不能有邪念偏念啊。寄希世人能多防心中那無知無明的鬼。 102年5月31日癸巳年四月廿二日 金闕御綬靈修院教化師龍虎山張道陵天師
登台 聖示：吾奉旨命職金闕御綬靈修院教化師，在靈修院每一靈修士資質不一，故潛修上多少倍辛，而甚多修士皆難釋除在世種種執著放不下以致靈性無以提升，還有的更是執著在世種種情節無法真覺悟已歸空事實。教化靈修士吾職育化靈修士的先天資質，以作符法道法種種學習於靈修院各種情況都有最遭的事。修士証悟較難通過時間內教化師百餘協力得使修士在修期漸覺漸証。 今日吾登鸞，主要是希世間人能在世時就要好好做人，守為人應該守的規矩，人道中三綱五常、四維八德都是為人基礎應遵守的事，但世人都明知山有虎偏向虎山行，什麼事是應該做的，什麼事是不應該做的，世人心裏皆明白，奈就是那麼的愚痴，再而再的受不了誘惑，心念偏差行諸邪惡造諸罪業，以致在人生旅程走入盡頭時蓋棺論定罪業一身墮入幽冥。 世人啊！要知靈修院雖是末法方便殊法，然如能在世時就好好修善行善，將內德品性修好，將大愛付出，行諸善功那何必墮落幽冥再提報列入靈修院修行呢？願世人都能在世修成佛、修成聖成賢。 102年7月5日癸巳年五月廿八日 本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩
登台 聖示：世人總是響往那些富貴人家，自己都會想著有錢真好，如此心態雖是一般人的心思，然若是一個有智慧之人，那看法可就大不同。 所謂窮則志在，富則多憂。一個人如果只是勤勞工作，靠著努力賺來錢財過活，而這錢財只能夠讓生活無慮，如此自不會對富有產生迷茫，這種人是知足常樂之人，再相比較那些有財富之人，每天都被財利給控制，一天到晚就只想著錢多還要再多，傷透了腦筋就是想著錢財，這種人還有一大憂心之事，那就是深怕哪天本來有的財富一頭空，以上兩者是平淡生活過日子的人自在呢？還是那些空有財富之人自在呢？ 世人都應瞭解錢財是身外物，亦只是給予世人方便運用，不可貪求、不可受制而迷茫，心境要能知足，擁有的該珍惜，不可多浪費，如此定能身心自在。 102年8月9日癸巳年七月初三日 南天 聖示：繁華世間，人心易受種種形色誘惑，而今時代世人的心靈世界不再純淨，何以故？ 乃世人整日忙碌，為了三餐生活溫飽心靈每分每秒都無法休息，每一個念都是執著在金錢上，而富者還要更富，貧者則用盡心思就是要能如富者一樣的日子，種種慾望不止，身心靈怎能清靜呢？再說時下的年青人再再追求貪得無厭，不能滿足，此等心靈怎又能清靜。 世人應該知道知足常樂道理，世間的一切只是讓你在生存之時暫用代替品終不可得啊！心靈世界要能擺脫世間形形色色種種迷惑，唯將清靜的心找回來才能自在也。 102年8月2日癸巳年六月廿六日 關平太子
降 聖示：台疆寶島為福地，居住在這寶地上人們可說福報深厚，食衣住行無所缺，就連聞法修身的道場四處林立，如此的善福報居住這個土地上人們，理應好好珍惜眼前所擁有的福報。 要懂得善加利用擁有的福報，勤加積福、種福、修身養性才是。而在台灣寶島道場林立信仰不被限制，這就是一個寶貴機緣。 因此，世人需把握緣機勤自勉精進修行，在這人世生命只是數十寒暑，終究還是逃離不了生老病死，對這四個關卡應有所悟，早日修己靈性，不受塵埃迷惑。 102年8月2日癸巳年六月廿六日 本堂彌勒祖師
登台 聖示：世人總遇不愉快就心浮氣躁，心性隨境波動少有真智者能透視塵世假相不受影響。修行人亦如是常在遇到瓶頸就灰心退了道志、道心，如此情況要如何能有所成就呢？ 天地間定有不測風雲，人在這世間又怎可能不遇逆境呢？蓋凡遇逆境要有狂風之遇過，如微塵的心去看待，一切所遇逆境的當下過後又如何？兩者想想亦不是如沒事般，智慧之人對逆境是不被影響的，只有那愚昧之人才會身心受制。 一心清淨勇於面對，更應力爭上游，如此才是修行人本俱應有成就功夫。 花蓮玉里懿德堂
聖諭 太上老君道德天尊
慈示： 一、一筆天下生，日月照群黎。四季萬物長，萬八一理乘。 二、今朝道運增，玄中一北辰。空中一理澈，聖道貫實行。 三、經緯道義耕，心修福慧平。性本無所有，念念彌陀心。 四、聖教闡依理，人道圓滿成。大道無極盡，萬法歸正行。 五、維皇無極真，流佈末法承。收圓天命濟，無上歸上乘。 六、明師指玄玄，迷子心心應。佛道傳心印，日日照功勳。 七、人稱吾太上，道降中華生。理教化生民，聖道乾元行。 天運歲次癸巳年 濟公活佛
慈示： 讚地母大愛平等經： 地經傳下會諸生，母道心德當分清。 真心通達如母意，經行除穢證性空。 處處有道處處情，生生自然理中一。 如奉諸佛無二心，及與母心同性理。 地大物博養群生，效法地德因果地。 能超三界作奠基，成道如來出世機。 能容涵藏平等濟，木本水源同根生。 三合六化天地清，有情無情同體性。 普遍三千大愛存，天生三才諸賢真。 同心同理功德備，慶生活佛在地成。 天運歲次癸巳年 無畏與鼓聲
--- 孩童發心 得佛授記 一時，佛在王舍城，準備徒步去舍衛城，途中走進了一片寂靜的森林，林中有些令人畏懼的猛獸，世尊在樹下小憩。 小憩後就繼續走，阿難看見一個路叉口就稟告世尊：世尊，通往舍衛城有兩條路，一條是直的但有很多獅子、猛獸等很可怕。一條是彎彎曲曲的，但沒有什麼阻礙。請問世尊我們該選哪條路？ 佛告阿難：如來正等覺從無任何畏懼，走直路就是了。 佛率從眷屬朝著直路走了。路旁有兩個孩子正在玩耍，他們看見佛的莊嚴身相生起了無比的歡喜心，一個手拿小鼓、一個手拿弓箭，蹦蹦跳跳地跑到世尊旁邊。對佛陀恭敬頂禮後說：世尊走這條路有猛獸很可怕，但我們可以作您的侍衛保護您。 世尊笑著問：你們怎樣保護我？ 一個說：如果猛獸來了，我就搖小鼓嚇唬它。 一個說：如果它們來了我用弓箭射它們。 釋迦牟尼佛聽了很高興，覺得他倆發了清淨的心，積累資糧很圓滿，就告訴他們：不用給我護身，你們已經圓滿資糧，可以回去了。這時世尊放光微笑，光繞三千大千世界後入于白毫間，以示他們將得到獨覺的果位。 阿難合掌請問：世尊，今以何因緣放光微笑？ 世尊告曰：剛才的兩個天真的小孩對我生起清淨的歡喜心，故將於十三大劫轉生人天享樂，爾後轉人身出家在靜處獨修三十七道品，證得獨覺果位。一名無畏獨覺，一名鼓聲獨覺。故我放光微笑。 慈聖小語
弟子規 謹 原文：朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時。晨必盥。兼漱口。便溺回。輒淨手 易解：為人子應早起，把握光陰及時努力，若經常晚睡、甚至熬夜，不但對身體健康不好，也影響白天正常的作息。歲月不待人，青春要珍惜。（少壯不努力，老大徒悲傷。） 早晨起床後，務必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽，有一個好的開始。大小便後，一定要洗手，養成良好的衛生習慣，才能確保健康。（防止腸病毒，要學會洗手，手心、手背、指縫間均要仔細搓洗） （陶淵明詩：盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。） 原文：冠必正。紐必結。襪與履。俱緊切。置冠服。有定位。勿亂頓。致污穢 易解：要注重服裝儀容的整齊清潔，戴帽子要戴端正，衣服釦子要扣好，襪子穿平整，鞋帶應繫緊，否則容易被絆倒，一切穿著以穩重端莊為宜。回家後衣、帽、鞋襪都要放置定位，避免造成髒亂，要用的時候又要找半天。（大處著眼，小處著手，養成良好的生活習慣，是成功的一半。） 了凡四訓 積善之方 原文：嘉善支立之父，為刑房吏，有囚無辜陷重辟，意哀之，欲求其生。囚語其妻曰：支公嘉意，愧無以報，明日延之下鄉，汝以身事之，彼或肯用意，則我可生也。其妻泣而聽命。及至，妻自出勸酒，具告以夫意。支不聽，卒為盡力平反之。囚出獄，夫妻登門叩謝曰：公如此厚德，晚世所稀，今無子，吾有弱女，送為箕帚妾，此則禮之可通者。支為備禮而納之，生立，弱冠中魁，官至翰林孔目，立生高，高生祿，皆貢為學博--。祿生大綸，登第。 解釋：浙江嘉善人，支立的父親，做縣衙中刑房的書辦。有一個囚犯，因被人冤枉陷害，判了死罪；支書辦很可憐他，想替他求上官，寬免他不死。那個囚犯(曉得支書辦的好意之後)，告訴他妻子說：「支公的好意，我覺得往慚愧，沒法子報答；明天請他到鄉下來，你就嫁給他，他或者會念這個情分，那我就可能有活命的機會了。」他妻子聽了之後，沒別的辦法，所以邊哭邊答應了。 到了明天，支書辦到鄉下，囚犯的妻子便自己出來勸支書辦喝酒，並把她丈夫的意思，完全告訴了支書辦。而支書辦不願這樣做，但究竟還是盡了全力替這囚犯，把案子平反了。後來囚犯出獄，夫妻倆人，同到了支書辦家裏叩頭拜謝道：「公這樣厚德的人，實在是近世所少有，現在你沒兒子，我有一個女兒，願意送給你為掃掃地的小妾。這在情理上是可說得通的。 支書辦聽了他的話，就備了禮物，把這囚犯的女兒迎娶為妾。後來生了一個兒子叫支立，剛二十歲，就中了舉人的前茅，官做到翰林院的孔目(書記)，後來支立的兒子叫支高，支高的兒子叫支祿，都被保薦做州學縣學的教官。而支祿的兒子叫大綸，卻中了進士。」 102年6月25日癸巳年 南屏濟公活佛
登台 著書：第一回
領徒訪遊靈修院參拜院主地藏古佛 活佛：吾今再授命開著寶書「金闕御綬靈修院訪遊傳真」旨命，不可怠乎。 爾懿敕賢義堂自草創設堂至今法音遍及，可說堪有建樹，世人接觸參閱爾堂善書可真是如魚得水、如飲甘露，今再開著寶書借由訪遊實境傳真，以讓世人瞭解靈修院實境，也可借此寶書開著使世人更懂得保舉拔渡殊勝可貴。 化筆：弟子拜見師尊。心欣能再與師尊齊著寶書，弟子榮焉。不知今日是要到哪裏訪遊？ 活佛：徒兒化筆，今夜書著吾帶領直上雲霄，參拜金闕御綬靈修院院主地藏王古佛，可賜符化飲，徒兒隨吾上蓮台。 化筆：師尊這次訪遊坐著蓮台，不是要坐葫蘆，前著書不是坐您老人家的葫蘆，怎今坐蓮台，是不是坐蓮台比較穩不怕掉下來。 活佛：徒兒說了一個可笑的笑話，怎會有分別呢？不要在哪裏胡思亂想，隨吾直上。 化筆：師尊，弟子感覺全身飄飄然，身輕如燕，不知是否經過師尊加被已得上好輕功。 活佛：哈，哈，哈，徒兒現已靈魂出竅，當然感覺輕盈飄逸。 化筆：弟子明白，師尊啊，上方有一道光直沖往下，光的前方好像有一大拱門，上有一大匾金字閃爍，上面寫著「金闕御綬靈修院」七個大字，這是靈修院嗎？ 活佛：沒錯，此就是爾堂奉旨設立靈修院，徒兒不必有懷疑，快隨吾上前，前方已有侍童與爾堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩等候多時。 化筆：弟子拜見千手千眼觀世音菩薩。 菩薩：化筆劉生無需多禮，吾奉主席
關恩師聖諭，隨著書齊以相左。 侍童：參拜活佛，院主已恭候多時，有請三位隨吾入內。 化筆：師尊啊，這個大拱門好大好大，現一走進來，哇！拱門裏面更大，前方有一大亭，左右有兩大蓮花池，池上還有大拱橋，兩側都有一間一間的大廂房，廂方中間又有一樓梯直接上廂閣，古色古香，這整個景象真不是蓋的，好壯觀，好美麗，真漂亮，如能在這裏住上一晚那可真是享受啊。 活佛：徒兒對此境真有感觸，沒錯，這裏就是靈修院的前庭，隨吾入廳，不要在哪裏貪求享受了，快，快。 古佛：有勞活佛再為寶書開著費心，侍童快備茶。 化筆：弟子化筆拜見古佛，今能親見古佛此生不枉，弟子若德晉功行未俱，哪天如若落幽冥，還希古佛救一救弟子啊。 古佛：化筆話中可是謙虛，依爾修行與內德功績，已可說能捨更付之慈悲，能放下私情、私愛以付之大愛，如此就已成就菩薩道。 活佛：徒兒今日初訪拜見古佛，可有何想說，可直接請益古佛。 化筆：弟子就將不知事情請教古佛，弟子在前庭上空見有一金牌玉旨，這是昊天玉帝那裏領旨是嗎？ 古佛：沒錯，玉旨頒昭，三界共鑑，今於天界玉旨拱於雲霄，天界神司仙佛菩薩皆需奉旨循律而行。 化筆：弟子還有不明白，金闕御綬靈修院是否從本堂創立就已授命設立，又設在這雲端，弟子從來沒看到過。 古佛：化筆劉生，先往下看看。 化筆：哇，下面怎麼好像螞蟻那麼小的房子，這麼高如果掉下去不就肢離破碎，死翹翹了。弟子不明白，怎會將靈修院設在那麼高的地方，疑！到底有多高？ 古佛：靈修院設立乃於慾界天，由堂處居地直上一萬零八佰公尺，靈修士則就在這雲端處潛修。 化筆：古佛慈悲，靈修院設在這麼高的地方，要是被飛機撞到怎麼辦？恐怕靈修院就被毀了。 活佛：哈，哈，哈，徒兒今日訪遊可真是搞笑又搞了大烏龍，既是靈修院乃是皆擺脫色身，怎會有這問題呢？ 化筆：對啊！對啊！弟子一時忘了，還將人世間的形相給引到這裏，這應可能是弟子看到的景象太逼真了吧。弟子還有疑問，恭請古佛為弟子解繹，靈修院列位修士在靈修院都作什麼功課？ 古佛：靈修院四大課程，有詩文、符錄、醫理、感應，這四人課程包括研經、練丹、武術，配合智仁勇成就。 化筆：弟子明白，那靈修院都是由古佛一手教導嗎？ 古佛：非也，院中職命教導先師總計一百零八位，另每課期都有諸佛菩薩親降院中說法。 化筆：如此的課程是不是會太累了，聽起來好像比人世間求學的人功課還要多，怎吃得消，如不休息身體會受不了，會垮了。 古佛：靈修士皆是靈魂受保列位，故已無色身亦無色身哪來會累？ 活佛：徒兒還是不能把色身相放下，真是個呆瓜。 化筆：弟子怎會如此，唉！真是不應該，弟子會改進的。 活佛：徒兒還有什麼問題要問嗎？ 化筆：弟子今日能親臨靈修院，再則能親眼拜見地藏古佛真是萬幸，拜叩古佛慈悲。 活佛：好了啦，過度的禮節是會使自己迷失的哦，應懂得智慧運用，今夜訪遊到此，徒兒隨吾回堂吧。 化筆：那本堂千手千眼觀音菩薩怎不隨我們一起走？ 活佛：菩薩尚有諭命在身，快隨吾回堂。 … 可，化筆靈投體。今日著書至此，可，吾退。 眾鸞生：弟子恭送恩師聖駕。 102年7月2日癸巳年 著書：第二回
訪遊一殿述解保舉流程 化筆：師尊今夜要下冥府，那會不會再看到冥府刑場，弟子怕怕的。 活佛：不會，徒兒不要在哪裏多說題外話。 化筆：疑！敢問這位童子您是何許人，怎會在我的身邊，我怎沒發現？ 本堂司錄童子：吾乃本堂執命送交呈疏公文童子，今奉聖諭也需前往冥府繳交公文，故隨濟公活佛一道前往。 活佛：今日剛有呈文超拔保舉白慶三一魂列位靈修院靈修，此正是大好機緣，可隨此緣機將流程更加明朗，可，賜符化飲。 徒兒上蓮台，前方已到陰陽界線，再下去就是冥府了。 化筆：師尊，前方好像來了一位看似書生打扮的人。 冥府一殿文判官：吾恭候多時，奉冥王之命特前來接駕。 活佛：有勞文判官了。 文判官：請三位隨吾入大殿。 化筆：此處看來不會很陰森，也不會看到刑場，這下我可安心了。 活佛：徒兒還不上前拜見冥王。 化筆：弟子拜見冥王。 冥王：已授命知會爾懿敕賢義堂化筆劉生與濟佛為開著寶書前來，特予恭候請就座，觀化筆劉生顯露童子相，還真是可愛天真，靈光甚為光陀，不簡單，不簡單。難怪懿前首席童子名播各處，吾也早聞名。 化筆：弟子無顏在冥王面前受此讚賞慚愧不已，還望冥王指點、指點。 活佛：徒兒對金闕御綬靈修院保舉流程，如有不解可直接向冥王請益。 化筆：那弟子就保舉流程不解地方恭請冥王開解。 冥王：在未開解保舉流程，先行受理爾堂主席公文，司錄童子奉上公文。保舉亡魂白慶三陽世造功為該亡者親女兒白淑惠朋友王善德辦理造功，上呈奏文恭請受理，文判接呈文。 化筆：弟子今訪遊可就直接看到呈文轉交一幕，真的太高興了，敢問冥王今所呈文保舉的是在現世中亡故者，其是否只限於親人。 冥王：非也，凡陽世造功人立愿造功超拔保舉，不限定只是親人而已，若是大悲菩薩願，所有有緣眾生，只要因緣具備非是五逆十惡，俱足善慧皆能蒙受呈文拔渡。 化筆：那宿世親人、父母、手足或恩人亦或冤親債主、靈障也能超拔保舉囉！ 冥王：是的，只要因緣俱足、因緣成熟皆可受保。 化筆：如此說來，枉死城中冤魂於聚善所、聽經所、平民區的亡魂都也可保舉靈修是嗎？ 冥王：枉死城不在本殿管轄乃另有隸屬，聚善所也非本殿管轄，乃直屬主宰地藏古佛管轄協辦，因聚善所善魂善慧福備，故不必經由本殿審核功過。 化筆：如此言來凡要超拔保舉都要經過此殿。 冥王：不必，各殿皆有受理超拔保舉，只是在每殿皆有合併轉移送交本殿處理。 化筆：那這樣保舉公文由本堂司錄童子上呈本殿，如果那些受保魂是在其它殿，這時就從其它殿轉接是嗎？ 冥王：沒錯，各殿都有受理，只要是授命拔渡皆能轉接解送此地，交由文判主司核對配合金闕御綬靈修院執行，而在關於超拔冤親債主上那就比較繁複。 化筆：超拔冤親債主為何比較繁複？ 冥王：此關係到牽連的因果問題，故還需經由審核因果簿將冤親債主提告案情清清楚楚查明才能接受呈文超拔。 化筆：此是否也是經由本殿來處理協商？ 冥王：關於與冤親債主調解那可就另有主宰地藏古佛攝納辦理調解，合併功德文疏主司從旁輔導調解配合金闕御綬靈修院執行。 化筆：弟子知悉目前三曹道場辦理超拔靈修院之道場甚多，這些道場都設立靈修院，是否所呈辦保舉皆需經由本殿？ 冥王：非也，旨命授之於何殿那該殿就必需相輔接旨處理呈文案件。 化筆：弟子對以上略有明白，但未全然瞭解還希冥王再為弟子開解。 活佛：徒兒今日時間已晚，待下回再向冥王請益，快向冥王拜別。 化筆：弟子今日獲益良多，感謝冥王，弟子拜別。 活佛：隨吾上蓮台回堂。… 可，化筆靈投體。可，吾退。 眾鸞生：弟子恭送恩師聖駕。 本堂主席關
登台 聖示：世人對超拔保舉殊勝法門略有不解，就此應明白地藏王菩薩大願救渡冥府眾生願力。凡眾生平等，世人之先人、九玄七祖或冤親債主都需拔渡，以使出離幽冥諸苦，離苦得樂，借由保舉靈修潛修証果了斷輪迴，如此才能相應地藏菩薩大願也。至誠造功保舉，吾鑒納聖示於後： 台中黃生聖為輸誠立善愿參贊助建道場功德金壹萬元，以此功德迴向(叩求保舉冤愆)陳○雄、陳○○○、陳○凱、陳○琴。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 屏東陳賢生輸誠立善愿參贊助建『慈聖宗院三曹普化道場』，以此功德迴向(冤親債主)溫○○、林○○、趙○○、黃○○、鄭○○、余陳○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 台北郭賢生輸誠立善愿參贊隨喜各項助道，以此功德迴向(女兒之冤愆)葉○○、林○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 新竹陳賢生輸誠立善愿參贊籌建圓德聖宮/慈聖宗院。以此功德迴向(保舉本身冤親債主)徐○○、徐林○○、徐○○、徐陳○○、徐○○、徐○○、徐○○、徐○○、廖○○、廖○○、廖○○、沈○○、林○○、王○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 台南林賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向(冤愆)余○○、江○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 嘉義詹賢生輸誠立善愿參贊參贊各項助道，以此功德迴向(朋友)廖○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 台南陳賢生輸誠立善愿參贊參贊助道、建廟，以此功德迴向(靈障)陳○○、林○○。(冤愆)盧○、高徐○○、廖朱○○。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸巳年 本堂主席關
登台 聖示：人皆是在每一個因每一個緣來到這世間，而在每一個因緣中必牽連每一個果。故人生際運中的所有福禍都與過去生的每一個造作相關連。世人就此應明要多修善德晉，多積功植福方能釋消過去生種種罪業，化解今生承受每一個惡果。福慧增添，順泰吉祥。至誠造功保舉，吾鑒納聖示於後： 澎湖黃賢生輸誠立善愿參贊助印善書(慈聖雜誌)，以此功德迴向：「祈求閤家平安，身體健康，消災解厄。」護法衛道願可鑒，准予敘功福蔭閤家，消弭業報解冤釋結，吉星拱照，卻除災厄，佑護身心康泰，運途順遂，利祿亨通，平安吉祥，以慰至虔之心。 台南黃賢生輸誠立善愿參贊助印善書(談心論道話家常)，以此功德迴向：「以律頒迴向：」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，消弭重業因果解冤釋結，吉星拱照，災劫卻除，佑護身心康泰，安固原靈樹，運途順遂，利祿亨通，諸事如意，平安吉祥，以慰至虔之心。 高雄游賢生輸誠立善愿參贊春季放生，以此功德迴向：「合家消殺業，彌福蔭運。」護生衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，福蔭閤家，消弭殺生重業，卻除病星，佑護身心康泰，運遂吉祥，以慰至虔之心。 台中王賢生輸誠立善愿參贊癸巳年中元法會，以此功德迴向：「靈修士陳郭○(阿媽)修士冥福燈。」護法衛道願可鑒，特准依律頒敘功載果，撥轉晉添靈修士亡祖母天福功果，晉升神爵功果潛修無礙，以慰至虔孝心。 台北陳賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向：「祈轉助102年考基測，希望考上公立學校。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業報解冤釋結，福星拱照，貴人彰顯，佑護功名彰顯，基測順利考取理想學校，以慰至虔之心。 苗栗劉賢生輸誠立善愿參贊助印(慈聖雜誌100本)，以此功德迴向：「祈求解冤釋結，財運亨通。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業報解冤釋結，佑護財運亨通，身泰吉祥，以慰至虔之心。 桃園游賢生輸誠立善愿參贊助建道場(恭塑觀世音菩薩金身)，以此功德迴向：「自家恭奉觀音增加功果，並祈本身筋絡放鬆，氣血順暢體健。」護法衛道願可鑒，准予敘功撥轉晉添居家奉拱菩薩天福功果，佑護善德筋絡順暢，血氣無礙，醫食改善，身泰平安，以慰至虔之心。 嘉義羅賢生輸誠立善愿參贊助印善書，以此功德迴向：「冤愆消解因果業力，祈福運彰顯，求得五福(健康，長壽、富貴、好德、無疾善終)，氣運通，好運，吉祥，如意圓滿。」護法衛道願可鑒，准予敘功消弭業報解冤釋結，福星拱照，運泰如意，身泰壽延，利祿亨通，善慧增長，平安吉祥，以慰至虔之心。 觀音菩薩登台 問：彰化邱信士叩稟，鼻疾服藥三年無間斷仍無法根治，是何因？有那些身體因果疾病注意，請明示？運途、功名？亡故親人翁○○、邱○、莊○○在陰情形？ 菩薩：賢生鼻疾藥食不癒，此中乃牽連夙世造深屠殺生靈殺生重業與累世不精醫藥，故亂採藥讓人服用再從中謀利，造作致使數者購食不但病未癒更加重病症亡故。另也有食購藥草中毒不治，以上業因形成果報承受，也形成冤親債主討報干擾，冤親債主姓名：林○○、游林○○、陳○○、周○○、朱徐○○。賢生身體尚宜注意腦神經衰弱，內臟病變，以上與殺生重業牽掣關連。運途尚略晦易犯小人、口舌、血光、官符、破財，功名則尚要費心努力較得益，目前功名上乃牽連累世阻人功名考取因果牽掣，故福耗功名不得彰顯矣。工作未得提拔此中有待加強人際善植，另也宜盡積福消業以排除因果業力阻礙，如能勤於人際因緣善植，再予植福消業定有所轉化。目前工作暫不宜更換。如欲更換可取專業興趣，屬木、水行業，服務性質皆可。核查亡故親人翁○○魂今調轉冥府四殿中，邱○魂歸聚善所，莊○○魂調轉冥府六殿中。 問：高雄呂信女叩稟，近日夢見父親身有病症，父親是否有所災劫？如何看待氣功？網路形式祭拜是否有效？網路參拜與現場參拜差別在哪？廟宇有為信眾辦理補運等之服務，並以擲杯方式決定要燒多少金銀紙來補運，請問是根據什麼原則？ 菩薩：夢示慈父病疾失智此宜慎慈父業纏而顯暗疾牽掣。氣功確有多少的療效，但重在平時多運動養身就可健身。故對氣功盡視體質練就，如沒認知不可習。修行人重在心性修持，不重氣功，亦無需要。已示多運動自可強身。網路參拜此乃時下之變象，不宜執著，然說效應宜知諸佛菩薩重在一念一心之誠，故非用以上論定之。補運、補財庫之說乃無根據，故不可迷。運與財祿與過去生造作一切善業惡業關連，更也要看當下如何造作才是扭轉要素。 問：台中童信女叩稟，身體背酸痛與生理不順，如何是好？想兼職白天做服飾生意可行嗎？ 菩薩：賢生身體多酸痛此與生理期不調有所關連，亦屬婦女暗疾。宜取中醫調理改善，求醫貴人顯南方。另每月月事後宜用中藥輔助血氣與排污血，平時莫過勞，坐息要調整，剌激性食物不可食。以上如能調適過來，可轉化改善目前狀況。而賢生身體牽纏業因業力有宿世造深破卵傷胎因果，斬筋斷骨因果，以上殺生重業宜勤懺悔功行迴向消弭牽掣。賢生所稟欲兼職做服飾生意，此當可行，但宜慎不可過勞，此會加重身體病痛。生意欲做規劃得當，多植善緣自得順遂。 問：台中林信女叩稟，免疫能力不佳？目前擔任教工作，但身體問題及家人，使自無法勝任工作？有無出家的因緣？ 菩薩：賢生身體免疫能力不佳，體力不佳，以上皆與牽纏病症關連。此宜盡配合醫學控制診治。然今生得此病症當與宿世造作深重殺生重業。於期殺害豬、羊、牛、雞、鴨、鵝、珍禽異獸合計就有1334隻，剌喉放血、斬筋斷骨、開腔取腸，殺生重業形成承受果報糾纏。另宿世中造下官門職吏，奈苛虐部下、下人，酷刑重創其骨傷身拖磨餘生而終，此重業因果形成果報承受病症磨苦。受害酷刑含冤者怨戾不釋，亦也形成冤親債主討報干擾。冤親債主姓名：呂○○、張謝○○、賴○○、陳○○、李○○、王○○、鄭○○、楊○○、柯○○、賴朱○○、胡○○。以上遭私刑酷虐冤親債主宜早懺悔功行迴向超拔保舉解冤釋結，殺生重業也宜盡懺悔功行迴向以消弭果報承受磨苦。賢生工作若有身心上之慮，當可申請退休，關心家人孝心與手足情深 吾皆明悉，對此賢生可作決定擇取最圓融方案去做。賢生目前親緣塵緣諸多糾纏故出家修行緣機未至。出家修行一事暫不必執著，一切隨順因緣是勉。 鑑察章
第三 太上曰：又有三台、北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。 例證：婁師德誤殺二命 唐朝的大臣婁師德，為朝廷建立很高的功勳，所以甚得唐高宗的寵信，有一天早晨，忽然看見一位星官來對他說：「你曾經誤殺兩條人命，這個罪過應當減除你十二年的壽命，你頭上的星光將要盡了！」 這天婁師德隨即感到神識有些昏沈，因而告訴身旁的人說：「我一生向來行事謹慎，但因為誤殺了兩條人命，今天遂要我早死十二年！」沒多久，婁師德果然去世了。 太上曰：又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。 例證：淮郡地方，有位讀書人，有一次在酒醉之後，調戲家中的一位婢女；這位婢女頗知差恥，堅拒調戲，得以逃脫非禮。那天正是陰曆月底的最後一天，這位讀書到四更天的時候，他的妻子忽然把他叫醒說：「我剛才看見一位頭戴星帽，身穿黑袍的神明，騎馬奔行，隨身帶有文簿，並且用手向我指劃飛奔離去。我不知道他向我說些什麼，只覺得他神威赫赫，我就被驚醒了。」這位讀書人聽他妻子這麼一說，頓時感到毛骨悚然，但不敢明言，只回答說：「你夢境中的神明，一定是灶神沒有錯！」 後來讀書人將這位婢女許配給人，才向妻子說：「你從前夢見灶神向你有所指示，是因為我以前曾經調戲過這位婢女．因她極力抵抗得以倖免，沒想到在當天的夜裡，灶神就有此警訊。我想這件事，雖然沒有實際罪行，但此心已犯，神明難欺，所以才被司命灶神記錄下來，上奏天曹。」 以前我不敢向你明說，是因為恐怕你會懷疑，而為難這位婢女，今天向你說明這件事，一則是表彰這位婢女的貞節，一則彰顯我所犯下的過失，向你發露懺悔啊！ 太上曰：凡人有過，大則奪紀，小則奪算；其過大小，有數百事；欲求長生者，先須避之。 例證一：不燒香睡起遲 宋朝的符仲信，家中富有而又喜歡佈施，在他三十五歲那年，生了一場病，病情突然轉危。他自言曾經到陰間，遇見了幾位故舊向他問道：「恩公，你怎麼會到這裡來呢？」就共同去拜求一冥官，讓符善人能夠回陽。 冥官說：「這個人本來是飢寒的命，因為他心善良，喜好佈施救濟別人，所以能夠白手起家，壽命本來還可以活到五十九歲，但因為他不燒香，晨間晚起床，因此福報壽命到今天都已削盡了。」 故舊們說：「這兩件事只不過是小的過失而已，怎麼會如此嚴重呢？」 冥官說：「不燒香，即無敬天地之心；晚起床，即有多淫之意在。怎麼可以說是小過失呢？」大家聽了，驚顧說：「厚德像符公這樣的人，尚且因不燒香、睡起遲這兩事而削減了壽命，那麼一般人又怎麼可以放縱自己呢？」沒多久，符仲信就死了。
黑木耳是一種營養豐富的食用菌。它的別名很多，因生長於腐木之上，其形似人的耳朵，故名木耳；又似蛾蝶玉立，又名木蛾；因它的味道有如雞肉鮮美，故亦名樹雞：因重瓣的木耳在樹上互相鑲嵌，宛如片片浮雲，又有雲耳之稱。 黑木耳味甘，性平，能涼血止血，潤肺益胃，利腸道，具有很好的食療價值。木耳中鐵的含量極為豐富，常吃木耳能養血駐顏，令人肌膚紅潤，容光煥發，並可防治缺鐵性貧血。木耳含有維生素K，
能減少血液凝塊，預防血栓症的發生，有防治動脈粥樣硬化和冠心病的作用。木耳中的膠質可把殘留在人體消化系統內的灰塵、雜質吸附集中起來排出體外，從而起
到清胃滌腸的作用。它還有幫助消化纖維類物質功能，對無意中吃下的難以消化的頭髮、谷殼、木渣、沙子、金屬屑等異物有溶解與氧化作用。 黑木耳的食用方法很多，葷素皆宜，炒菜、燴菜、做湯等輔以木耳，味道異常鮮美。另外，黑木耳還可以做成木耳羹，先把黑木耳浸泡，洗凈，然後以水煮爛後，加白糖適量服，能夠滋陰止血，非常適合咽乾口燥者。 生活小常識
當我們在烹調芋頭的時候，總是為了芋頭表面分泌出的黏液傷透腦筋，這個時候，其實一個簡單的步驟就可以解決這個問題。那就是在芋頭去皮洗淨之後，先用滾水迅速川燙，然後再用清水沖過一遍，這樣子芋頭表皮的黏液就可以輕鬆除去，而且料理的過程中也比較入味。
由於顧慮到晾衣與折衣時的方便，洗衣服時，我們都會把衣物翻成正面清洗，這樣事後晾衣服時，可以省下不少氣力。不過，衣服長時間的清洗下，會因為相互摩擦而造成褪色的效果，甚至還會傷及表面纖維，往往新衣服沒洗幾次，便看起來黯淡無光。所以，使用洗衣機洗衣服時，最好先把衣物翻到反面清洗，這樣才能防止衣物褪色喔！
紫菜—排掉體內廢物及積聚水分；芝麻—去除附在血管內的膽固醇；柚子—豐富的鉀有助減少下半身的脂肪；番茄—減少全身性水腫；紅豆—增加大腸的蠕動，促進排尿及減少便秘；木瓜—清除因吃肉類而積聚在下身的脂肪；奇異果—加快分解脂肪。 解冤釋結之重要-張裕宗 化解冤愆之仇恨、怨氣、命債、情債、錢債，打開累世的死結、冤結，對所有眾生都很重要，尤其是修行之人，更要耐心的化解。更有初入道之行者被業障絆住，或忽進忽退，甚者退了初心，與道無緣，以致萬劫沈淪，縱臨命終時悔悟，後悔莫及矣！即如鐵達尼號之巨輪，撞上冰山仍發生船難，到那時一切都太慢了，所謂蓋棺論定也，願讀者 大聖解冤經第二章：「慧仲乃 在此請讀者慎重的想一想：「以往誰不曾犯錯或與他人結下宿怨，現在的修為與悟達國師相比又如何；縱使現在的時運順遂，也不可輕忽，因為「人無千日好，花無百日紅。」；若現在正面臨冤愆討報，身心俱疲，只要找對方法一定可以苦盡甘來的。(請讀者自行研讀 太上感應篇：「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之，或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久，必獲吉慶，所謂轉禍為福也。故吉人，語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人語惡，視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之。」引述上段文字，是要告訴讀者「如何轉禍為福」，「為何能撥轉因果，解冤釋結」之根本原因。 冤愆從何而來？「如是因，如是果」，「自作自受」。即 (一)冤愆討報，都須冥府准許之後，才得討報，冥府查察詳盡，正如佛說因果不昧之論述，但玉歷寶鈔勸世文本文，多有懺悔勸善，足以抵消宿業之理，請讀者自行參閱該書之說明，速改過向善，以免除惡報臨身。 (二)若有仙佛示現，或其他通靈之人告知有冤愆討報之情節，只要查証屬實，而非神棍詐騙，請記得積德迴向以超渡之，如此才是冥陽兩利，徹底解冤釋結之作法。 作完上述四點之分析，得知冤愆之討報，對當事人之干擾肯定很多，冤愆之干擾可在功名方面，也可在身體健康，工作事業，家庭親人之關係，交通安全等，看所欠為何，即本篇文章第三段之引証「何因何報，何怨何伸，絲毫不爽」，讀者若碰到各種逆境，有異於常理，都有可能是冤欠干擾，例如某善書扶鸞所示：「某人頭痛久不癒，剌痛難忍，乃因某人殺雞殺鴨維生，在福盡受報時，雞鴨之怨靈跑去啄他的頭。」因每人之逆境不同，請各自向有緣之仙佛或前賢大德詢問，予以處理、超渡。 讀者可能會問：「為何沒修行之前，沒接觸宗教之前，一切都很順遂，為何開始之後，問題那磨多？冤愆接連而來？為何祖先超渡也是我的事？」在此，筆者提供一點意見，請讀者參考：「人間的眾生，累劫以來造下很多罪業，以致未能脫離輪迴，有很多人是來了業的，來輔修道果的，所以要隨緣消舊業，更莫造新殃，遇諸逆境，更須遂來順芶。其次，在未修行之前，很多人惡多善少，故無功德可消業障。開始修行之時，有功德累積，若以存款與負債打個比方，冤欠如同債權人，我們受報之時如債務人，功德如同存款存入「銀行」，修行之後銀行有了存款，所有冤愆都來索回債權，我們只好拼命的存款並還債。 祖先本來就是代代相傳並生養我們的「活佛兩足尊」，「百善孝為先」，故超渡祖先乃修行人份內之事，(所以前段地藏淨土，陰陽普度品說：諸天聖神眾佛賢，皆在孝門立一位)
最後，要告訴讀者的是，因果不昧之理是千古不變的，惟有隨緣消舊業，歡喜接受考魔，逐次化解超渡，而不必「在死前忍受極端病苦等劫數，才得以一筆勾銷」之化解方式(如活獄現形記所描述)，更請讀者「更莫造新殃」，所有業障才有消盡之機會。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」必如菩薩之事前防範，才是究竟之道，才是解冤釋結之究極意義啊！讀者勉哉！勉乎哉！
慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者周○○、梁○○、林○興、陳○○、鄭○○、林○佳、游○文，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身)，載功賜果善德者陳○樑、謝○源、陳○慶、謝榮標、陳○仁，特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣，功延天垠，聖會昭宣功勳，撥賜福報晉添，重業輕報，釋業運泰，福增延綿。特准誠祈應願，核載天榜一道功，除障福增，重業輕報，添增當下福報百分之二十，災劫除卻二關。 茲親奏核載助印善書(修行-綱繹大解)壹佰本，載功賜果善德者蕭○蓁。功載敘錄天榜貳佰大功，福增延添百分之五，釋化重業達至重業輕報，解冤釋結二案，災劫病星除卻二關，原靈樹元辰安固，福蔭際運一年，福壽晉添。 茲親奏核載助印善書天堂地獄(善惡賞罰實錄)遊記壹仟本，載功賜果善德者王○、劉○華，特准敘功閣功居四等，消弭重大因果公案五案，冤親債主，靈障合計三十位，請領冥福投生福地，解冤釋結，了斷因果，載記功敘消減今世罪業百分之二，福晉延添百分之二，福星吉星被護三代，運順如意，利祿增添，災劫卻除三關，病劫二關，安固原靈樹，身泰壽添。 茲親奏核載助印善書肆佰本，載功賜果善德者張○萍，特准核載三佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹佰本，載功賜果善德者陳善甲、潘○箖、潘○玲、林○埲，特准敘載貳佰大功，消弭重大因果一案，排解冤親債主、靈障糾纏，撥轉冥福了斷因果合計二位，釋消病疾、災劫牽掣，彌添福壽，撥轉吉星被護，身泰運遂。 茲親奏核載助印善書(因果醒世錄)壹佰本，載功賜果善德者巫○鶯，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本，載功賜果善德者郭○○，特准核載一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。
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