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慈聖雜誌 |
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本堂主席
關登台 詩曰：寶書者作延世時。七月焚繳渡原兒。寄期眾生時勤勉。規箴徹行証天池。 聖示：本堂接旨著作寶書二部，「因果醒世錄」「世覺修圓」，另延懿脈所著「談心論道話家常」一書，共合三部寶書已完功，三曹核鑑，擇定癸未年七月十三日繳書，法會當天備三冊焚繳三曹以核。 寶書淺繹釋示世間，以渡世人早日開悟，勤勉克守規箴修功立果歸回先天所賦，証覺果位是勉。 書著完功，延世渡眾，賴眾修者，慈善家，善男信女輸誠助印、倡印，以達普化功效，助印渡世益人功不可沒，可增植己身福慧，蔭助上祖下親，祈愿核鑑呈報賜錄，以慰善行，寄期良書醒世傳承不斷，蒼生之福。 南宮柳星君
降 詩曰：鸞門殊教啟三千。真理文章續萬年。醒世返觀融大道。萬年利眾沐恩延。 聖示：鸞門教義甚殊，降世設立，普化世人其功非淺。鸞訓為諸天仙佛降臨闡述真理，著作寶書，此無非是藉由真章取義，以啟世人明修善德，展延慧命。 鸞門興起非無其理，源起藉由鸞乩與降臨之諸天仙佛神靈合體，神人之合，揮砂顯章明述，以達闡教。更也藉由揮砂，使世人修行，一者可斷諸般業擾，再者可達天德合和，功果圓滿！ 故鸞門雖然方便，世人依止於此修持，卻可了因釋業，福慧增長。唯在修行上尚須由自身努力精進不懈，方能達至所願。因此鸞門延傳塵世是為一大福音，世人宜珍惜自勵以修！ 保德天君
降 詩曰：天德威儀佑大千，茲育生靈不遲延，昭感啟迪勤勸化，真理領悟修福田。 聖示：時值末法災劫頻出不窮，縱然善道日亦彰顯，聞道修善植種善果也不在言下，奈因人心不古，貪奪妄念紛飛，將原純淨心靈受這五蘊染著難以止盡，上蒼慈懷威儀，不忍世人因此淪入罪障深淵，時以開示真詮以渡世人走出迷惑，對此人心驛動紛亂難定與難克諸境景象之引誘，牽動靈心，紛雜思緒依此障礙該如何制止，雖是一門功夫，若有心深入則定可摒除外在、內在心靈總總不受牽引，似同水欲淨化止動平靜雜質則沉澱，又似眼見耳聞風動鈴動，是風動或鈴動起乃是此個心動了，為指引世人勤立善愿開啟智慧悟性、悟理把真來修(自悟靈性)聖佛仙神不辭辛勞，慈悲降臨各宗各脈示法真章詮譯，就為了把世人原有這無染著純真自性提升，而照見真正本來面目，世人實以知惜。 現科技發達各個皆能亨受開發出來產品，富裕不愁吃穿食衣住行皆方便，以非同農業刻苦堅辛既得生存在這福地亨得祠份之餘，更宜時刻愓勵自我精修善道，行以菩薩悲願以為自性，真靈早啟悟還樸歸真，不可著以假相皮囊，世人皆知，道理人人知，總之容易行之困難重重，亦有言道「三歲小孩皆知道理，八十老翁行亦難。」此真理已道破人心瞬息萬變難以捉摸，此一秒下一秒，一動三千障或一動處淨土皆在此心(靈)中，吾寄望世人身處如此福地宜惜福，修道提升自性靈智內德外功殊增，安撫心靈徹透外境魔障引誘，徹透內心不定起浮，心猿意馬安撫淨化身、心、靈，身口意斷除貪嗔痴克勤道程，領悟歸位返源指日可期。 孚佑帝君
降 詩曰：星空夜皓照情田。映水長苗搖自然。見性明心無暗處。除障斷業境爭妍。 今意閒氣和看台疆各鸞脈聖門，吾已雅興遊罷各堂便藉機降鸞與諸生共
敘，而以「清境明心」同諸賢生共研。 境之化因人事物而有大幅之變化，然境遷之使，是諸心之凝集方有其變化。除去人事物之因，是心所發之念力成就其境化，而明白此因緣者，從不妄加附會焉！ 心念之起如幼兒之長，其境若邪偏則如洪水猛獸，若不加以糾正，大害且成也，故人事物之影響境遷亦是相當大之因緣，但若能導其正，其成就匪然也。明心以清境，如白布之染，入朱則赤，近湛則藍，是故所處之境能影響改化一個人之心，而修道子更應接近鸞聖佛儒之家，其行必中，必不受外界所染也！
修行者，不在三餐的素食，拜佛就算了事，而要做到暗室無欺，涵養德量，濟物渡人，忍人所不能忍，做人所不能做。 學道者，出發點及方向對了，只要肯犧牲、肯忍耐，徹始徹終，欲成就道果，當不為難也。 有色相，便有生死，無人我，則無輪迴。 自古修道，必定有魔考，被考掉者，皆是不明真理之故。 有情來下種，因地果還生；無情亦無種，無性亦無生。(五祖弘忍) 仙佛聖賢人自做，非是生來即是佛。 君子有三惜，此生不學可惜，此日閒過可惜，此身一敗可惜。 行功積德雖無人見，善惡是非天自分明。 財佈施得富貴，法佈施得智慧，無畏施得長壽。
我不教誰教 有一天晚上，七里禪師正在誦經，忽然有一個強盜闖進來，手拿一把尖刀逼他：「把錢拿出來，不然就對你不客氣了。」「別打擾我！錢在那抽屜裡，你自己去拿。」說罷繼續誦經。那強盜找到了錢，七里禪師朝著化說：「不要通通拿走，留一些給我付稅。」那強盜真的留了一些錢後，拔腿就走。此時七里禪師又叫住他：「收了人家的禮物，應該說聲謝謝啊！」那強盜從沒遇過這麼好的失主，於是便說了「謝謝」就走了。 幾天後，這強盜被捕了，禪師被召去作證時，便說：「此人不是強盜，錢是我給他的，他也已經謝過我了。」此人服刑滿期後，立即來叩見七里禪師，求七里禪師收他為徒。 佛祖有四弘願：眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。參禪者，要以廣度眾生為目的，正因如此，禪師們時時不忘普渡眾生的機會。
本堂主席關
登台 詩曰：冤怨牽纏苦無邊，造功修果斷罪愆，三曹普渡方便法，拔苦了業証神仙。 聖示：冤怨罪愆討報甚急，諸運不彰事難成。斷除冤怨怨戾干擾，宜當下虔懺，造功迴向釋排牽纏，天時應運，三曹普渡，陰陽兩利，方便眾生解冤釋結，拔苦靈修化解因果冤親債主討報，潛修功果同証仙班果位。世人當宜早修立善果，排解宿世冤愆糾纏，茲虔愿立善功保舉迴向，
吾鑒納聖示於後： 深坑李賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮，以此功德迴向冤愆屈林阿女、屈阿桐。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸未年正月十六日各列位七年期靈修士，以慰化冤之心。 高雄鄭賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮，以此功德迴向阿姨謝靜芳。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸未年正月十六日列位八年期靈修士，以慰之。 神岡陳賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮，以此功德迴向黎勝榮、林天傑。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸未年正月三十日各列位七年期靈修士，以慰化冤之誠。 台中江賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮，以此功德迴向冤愆呂廣、呂黃玉珠、呂世邦、呂翠霜。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸未年正月三十日各列位七年期靈修士，以慰化冤之心。 后里劉賢生輸誠立善愿助印善刊，以此功德迴向雇工劉昭秀。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸未年二月十四日列位八年期靈修士，以慰之。 高雄鄭賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮，以此功德迴向冤愆何文生、黃泰。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸未年二月十四日各列位七年期靈修士，以慰化冤之誠。 沙鹿蔡賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮，以此功德迴向冤愆郭素月，准予癸未年二月二十八日列位八年半期靈修士，以慰誠愿化冤之心。 台北周賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮，以此功德迴向冤愆許玉蓮、王春文，保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸未年二月二十八日各列位七年期靈修士，以慰虔愿釋冤之誠。 屏東薛賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮，以此功德迴向冤愆張怡幸、黃玉如，保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予癸未年二月二十八日各列位八年半期靈修士，以慰誠愿化冤之心。
本堂主席關
登台 詩曰：宿業絆纏修堅難，靈心磨苦近成殘，懺悔前愆虔立志，福慧齊全諸可安。 聖示：身纏宿業，心身日亦磨苦漸滅純樸，久染五蘊眼耳身心意皆受侵蝕，以致淪落難脫業障牽掣。修功立果雖堅心，端一心堅恆不懈虔懺宿業，精進修程，彌聚福慧雙俱，宿業釋減，福運功果增植，法雨沐被佑安圓滿之。茲輸誠立善愿迴向
吾鑒納，示之於後： 雲林楊賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向：【楊明奎之父母祈增添陰功天福。】准予錄賜二佰四拾功增植冥福撥轉陰功，蔭助慈亡翁婆以慰善慧慈心。 香港楊賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮，以此功德迴向：【佑助姻緣順利早成。】准予錄賜二十功增福蔭運，撥轉善因良緣早契圓滿，以慰善慧之心。 台中江賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮，以此功德迴向：【慈父排解宿造京城職命為官，因一時偏念為謀官職晉升背義，誣陷同僚，使其丟官貶職及家當遭封囚刑，充軍勞刑而終等不善惡業，祈求佑蔭撥轉慈父消減業報牽纏。】茲孝心鑒納增福准予錄賜一佰功撥轉福蔭父，釋減宿世謀貪造下惡愆，佑護身心康泰以慰孝心。
唯慈父宿業耗福頗重，冤愆牽纏宜盡彌福轉化，釋冤消業是勉。 香港劉賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮，以此功德迴向：【消除宿世罪孽，今生姻緣美滿，早成良緣。】准予錄賜二十功增福釋減業因，撥轉善緣聚合圓滿，以慰善慧之心。 彰化洪賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮，以此功德迴向：【祈恩主佑助家父、家母身體健康，精神愉快。】准予錄賜二十六功撥轉福蔭家親，閤家平安康健順遂，以慰善德之心。 台北林賢生輸誠立善愿參贊癸未年上元法會法壇副斗首，以此功德迴向：【消業障身體健康，添福壽。】准予錄賜二佰功增福蔭運，釋減業愆牽掣，佑護身心康泰，以慰善德之心。 神岡陳賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮，以此功德迴向：【排解恐患官符、車關、小人、口舌、破財，可得轉化佑助平安順遂。】准予錄賜一佰功彌福釋解癸未年諸厄不順，佑護人際運勢順遂，以慰善心。 彰化李賢生輸誠立善愿參贊放生，以此功德迴向：【排解牽纏殺生放血，取皮從販之業，祈佑平安順遂，化解諸厄。】准予錄賜一佰功釋化殺業牽掣，佑護平安、順遂，身心康健，以慰善慧之心。 太平陳賢生輸誠立善愿參贊放生，以此功德迴向：【排解病星入命，破財、血光及口舌怨爭，祈佑諸事可得順遂，蔭助不足之處。】准予錄賜五十功增福釋排諸厄，佑護諸事平順，以慰善慧之心。
觀音菩薩登台 問：台北游信士叩稟，投資生意遭騙數十萬，今接到法院傳單乃有他人告我詐欺，但信士乃受他人之害，叩問如何是好？受騙錢財是否可拿回？今逢之厄是否有何因果問題，若有應如何轉化？ 菩薩：游賢生於告訴事宜需將爾所受害經過取證，舉證事實自可無礙，然受騙錢財則恐難追回，此需經由司法幫助方能權益不受拖累，厄關則應宿世夥人詐取業因，可彌福釋業。 問：台北陳信士叩稟，頭時暈，筋骨不適，婚姻未顯，叩問以上有何因果所礙？ 菩薩：陳賢生頭暈乃元神耗，腎元不足，過勞耗元，宜多調適改善。婚姻未顯則是植結善緣不足，宿世又造有欺情背義業因，犯淫業頗重，以致今生身體、姻緣波折，可呈文造功撥轉消業。 問：烏日唐信女叩稟，身體筋骨酸痛，手腳冰冷，虛弱無力，有何業力牽纏？ 菩薩：唐賢生乃血氣不調之故易引起婦女暗疾，需求醫調理體質以得改善。牽纏殺生業障深重，勉多懺悔造功迴向釋業。可呈疏消業。 問：新營黃信士叩稟，運途不順，身體不好，叩問牽纏何因果業障？ 菩薩：黃賢生福運不佳，身體疾苦頗多乃是牽纏殺業、怨業與累世造深阻人財利求取及損人名譽業因，期勉賢生儘懺悔消業。 問：八里羅信女叩稟，半年來諸事不順，任職教學受人陷害解雇，又被倒會，近日身體感覺筋骨不適，叩問有何業障？ 菩薩：羅賢生福田彌聚未俱，運易晦，諸顯不順宜行事克守進取，受小人之害當與賢生累世謀害他人以致潦倒業因關連，宜儘予懺悔，彌福消業，身體因煩憂耗勞其身，牽纏殺業，夙世傷人身心業因，可專案呈疏迴向消業。 問：竹東許信士叩稟，母親許張××魂歸何處，可超拔保舉靈修否？事業面臨挫折，身體也常胃痛、筋骨痛，叩問有何業障？ 菩薩：許賢生慈母魂受陽德助蔭，已調轉聽經所。可呈文超拔保舉靈修，克盡孝道，身體勞累損及，牽纏淫業，夙世欺虐傷人身心疾苦潦倒，宜儘予懺悔造功迴向消業。
濟公活佛登台 問：神岡趙信女叩問，父親趙××歸空情形？母親趙林××身體長年不適有何業因？信女本身身體有何業障牽纏？ 襌師：趙信女亡慈父魂歸冥府四殿，可保舉靈修以盡孝道，慈母身體過度勞累失調損創當諸不適，亦牽纏殺業，夙世欺凌弱小，傷人身心業因。信女身體則是勞煩損元，血氣不暢，牽纏殺業深重，可呈疏造功釋因消業。 問：谷關賀信士叩問，本身耕作農時傷及腳部，因有糖尿病致傷口不癒，醫生說需到台北療養治療，否則恐礙及生命，現雖有好些但糖尿病指數控制不佳，叩問身體的疾病有何因果業障？ 襌師：賀信士身染糖尿病乃是業報，宿世造深殺業，更造下高利取財，傷害窮苦，業因果報判定今生受業懲之苦。唯早善修彌福，懺悔造功消業，再調適飲食、生活起居、多運動，定期追蹤血糖指數，則可漸改善。 問：彰化何信女叩問修行時常遭夫、公婆不諒解，四處說我壞話，我想不出道理何在，是否該與夫離婚？身體上常受到無形界的干擾，叩問冤親債主有幾個？如何排解？ 禪師：何信女在處理修行與持家，照顧上宜儘勿礙及人道之圓融，方不阻礙道程，修來更不失真也，勉之。冤債牽纏有三姓名為曾××、廖××、柯××，三魂乃累世遭爾害，冤屈難申，家破潦倒，冤怨不釋申控討報，信女宜懺悔化冤，可呈文超拔保舉，釋化冤怨因果。
生活小常識
我與觀世音－魏孟成 聽完了大崗山地觀法師所說的《觀音的聖德》：菩薩的慈悲是我們凡夫所不能承擔任的。每位眾生在無始劫前曾也是一尊佛，卻因菩提心的退轉，方使得至今還墮落於這六道輪迴。無時無刻皆為五蘊所控制住。 可以說是因緣吧！竟會有福報認識「觀音菩薩」記得國小時家母常叮嚀：「凡事不如意，都須以平常心。有難找觀音，平日得每天持誦千手千眼無礙大悲心陀羅尼，能助汝順利。」 因為和佛菩薩所潔的善緣，促使我對大法認知，也願有緣人，能解菩薩的用心及教化我們的那份苦心。 逆境－林隆國
慈聖雜誌雙月刊第十一期，醒世
錄語：逆境界易處，順境界難處。對於逆我者，只要一個忍字來定省，一剎那的時間就可以過去了。(大惠。緇門寶藏集) 人的一生，是由不斷的順逆之境交織而成的，「難關是天賜的大禮」。處順境，風平浪靜，水波不興。一切都是如此「理所當然」，也許是「祖上積德」，或許是八字命理生逢吉時吉位，運氣、命運好不言；但，畢竟這種金字塔尖頂端人物是可遇不可求。 當事情無法盡如人意時，你方能坦然面對自我，思索、釐清屏障，赤裸裸的面對人性中貪、痴、嗔、乏，承認自我缺失，面對挫折、逆境，安住痛苦。調整心態、管理情緒，學到的教訓，就該「不貳過」，果不然，「逆境，是人生最好的老師」，因為你付出了代價學費，而路不能白走。 「勇敢」是逆境最基本的藥方，承認不完美，勇敢面對，搜尋生命狀態原因真相，良藥針砭，化逆境為轉機，更甚之蔚為順境，何嘗不是山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村！ 如哥倫布初航大西洋時，也曾有絕望、挫折和危機的時刻，因憑信心、智慧、勇氣，絡於克服逆境，發現新大陸。 故忍是含容實力，儲備奮鬥能量，使逆境逐一克服，走向光明前程。
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