慈聖雜誌

第一三二期

豐原懿敕賢義堂籌建慈聖宗院啟事(慈聖雜誌首頁)

籌建《慈聖宗院》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)

助建宗院、助印善書、參贊法會、放生專案奏呈敘功凡例(慈聖雜誌首頁)

本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)

聖訓

認識鸞門儀規與教化

禪思禪語

金闕御綬靈修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)

三曹超拔諭律(慈聖雜誌首頁)

金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

專案祈求呈文

開口濟世闡釋篇(129期)

因果釋疑篇

太上感應篇(129期)

食療百科生活常識

聚賢廣義園地(114期)

《天榜敘功閣昭告》芳名錄


聖訓

103年12月2日甲午年十月十一日

本堂主席 關 登台

聖示:本堂甲午年下元水官解厄點燈法會,功成圓滿,神人護持效勞有功, 吾上奏敘功為昭。

茲凡參加本堂下元法會,神司各予晉添天福一百年,神爵晉升二級。

茲凡參加本堂下元法會,護持效勞生,各載記福報百分之二,災厄卻除三關,聖凡如意。

茲凡參加本堂下元法會,善男信女,載記五十功,卻除災厄二關,福慧增長。

法會功成利益陰陽,被佑十里,佛光普照鄉里平安。此次下元法會本堂靈修院靈修士參加法會聖事,特上奏載記天福以昭慰。

又示:乙未年有佛菩薩慈降駐駕本堂,歷任駐駕司神功成將回天晉升功果, 吾特為賀。

又示:本堂開著寶書「認識鸞門儀規與教化」書著殊勝,闡示鸞門儀規與教化功效,可讓世間人更加明白鸞門殊勝可貴。書著期間,神人宜用心護持。

103年11月28日甲午年十月初七日

本堂主席 關登台

聖示:台疆寶島宗教信仰自由,此象徵著台疆福報深厚佛緣俱足,但是也因宗教信仰自由,形成了甚多的教門,各執己見與執法,出現互相攻訐,這等現象非好事,也是諸佛菩薩不樂見的事情。

世間人自性本有一尊佛,卻往外求,因此易受有心人假借諸佛菩薩、聖神仙佛名義來誘詐,欺騙。是以世人應認理修真,依循正法修身,這樣才不被有心者給蒙騙。

又示:本堂甲午年下元水官法會時至,神人各應發心效勞護持,需明堂務推動,皆需神人齊心協力,才能達成。故修行者入聖門修行,就應配合諸天仙佛大愿,齊化眾生,待法會功成, 吾上奏昊天金闕載功敘果以作慰。

又示:甲午年將走入尾聲, 吾擇定甲午年 十二月二十二日 帶領駐駕神司回天述職,當天舉行封筆儀式,謝斗、謝太歲、光明燈。乙未年 正月初九 日舉行回鑾開筆,安斗、安太歲、光明燈。新春佳節期間,命由本堂副主席觀音菩薩駐守,本堂二太子護壇,春節期間凡逢濟世、批示,全權授命由副主席代理。

又示:本堂乙未年上元禮斗祈福法會 吾上奏擇定乙未年 正月十一日 ,舉行一天法會,命由本堂巡駕邀請諸佛菩薩聖真慈降加被,吾上奏金闕慈垂頒降特赦玉旨,以昭慰衛道護法虔心。本堂各項制定道務皆奉玉昭懿命推動,堂生需明悟,自發愿心,齊力付命。

103年11月28日甲午年十月初七日

本堂水官大帝 登台

聖示:人之福禍皆是與己所造善業、惡業相關聯,也與自身平時修福修慧,積功積福有關。

故世人不能不信,遇諸禍厄臨身,應洞悉自我平時修福慧多少?積了功德多少?人的福報不可能永久,此中還牽連過去生種種惡業追討,是以要避除不明禍厄災劫,就要即時修善積福,唯是如此才有福蔭釋化諸般厄關。

103年10月31日甲午年閏九月初八日

彌勒淨土  寂悟尊者  降

聖示:榮焉,敬蒙爾豐原懿敕賢義堂,巡駕  關恩師邀請降鸞結緣。吾深蒙爾堂主席  關恩師慈願攝納,頻至三關九口補功室普照,探望,指導修持,佛力加被,考核証道,至誠恭謝  關主席大悲大願。

世眾皆易迷惑塵間諸假境,致使白白浪費修行大好良機。吾寂悟在世深受慈父母關愛,諄諄教悔,關懷,疼愛。奈貪戀假境諸相,好玩放逸自我,以致浪費大好青春、時間、生命。對於塵世父母深感懺悔。今降鸞數言勉勵世間人,要珍惜每一個當下,把握每分每秒,勤修大道,福慧,累積功果,消弭過去生種種罪業,宜慎福過於享受,那待用盡,宿業牽纏可就無何福慧可釋化。

求道修子既已求了道,理要不時的自勵精進,不能如俗庸世眾整日迷惑度日,此可是背離了慈尊大願。吾寂悟示現實例,未能在世把握大好緣機,等到業報來到,才能覺醒,為時已晚矣。三關九口補功甚艱辛,若無陽世慈親大願助力,德行被沐,是難放下出離啊!雖能蒙慈尊普照,攝納補功室重修証果,但還是天福功積未達圓滿,果證未達晉升內院見佛聞法,修道者需對此事重視,肺腑告戒,不要步入如吾後塵矣。勉世眾。

103年10月24日甲午年閏九月初一日

福德正神 降

聖示:臺疆寶島信仰自由,到處林立寺廟、宮堂,此之善氣深植民間,雖然信仰自由,但是真正對所信仰宗教有所認知可說鮮少。一般民俗習氣較著重地方神祇,只知敬拜,不明敬拜神職,聖蹟在哪裡?能值得世人學習敬重是什麼?

再言世俗人都喜歡在各廟寺中大肆殺生辦桌為餚,世俗人稱之為「吃福」,這個問題,在民間四處可見。「吃福」一詞言道主要是在辦桌上大肆朵頤,這就叫吃福嗎?或是要借由辦桌供諸神佛,先給予神佛吃,而經由神佛食用加持後再來吃叫「吃福」嗎?依吾看來,應叫痴福吧?

以上種種情形,都是世間人的迷茫愚痴,錯解了敬拜神聖真諦,錯解奉敬神佛受人敬仰精神,世人需明白,世間所有供奉寺廟宮堂,一切神仙聖佛慈悲,定不願世眾迷昧,再再的殺生供拜,更不希望世人誤解寺廟設立的目的,要知在敬拜諸神仙聖佛之際,體會諸神仙聖佛精神,進而效法學習才對。

103年10月24日甲午年閏九月初一日

本堂千手千眼觀世音菩薩 登台

聖示:道場修行本是莊嚴聖事,然今臺疆道場中多有背離正法教學,甚多道場為攀緣,制定了種種不合正法規矩,連修道人要到別處聽經聞法都不可行,這個規定道是錯誤,更不可行之事。

所謂修法是依法不依人。凡任何道場都可接觸都可前往聽經聞法,就算只是一般俗家居士,能用正法教化也可前往聽聞學習。

修行人需明修行如不依法而依人作修,那恐終致修行罣礙,執著,無法融匯貫通勝法妙義,久必形成自我封閉,道行不進反退。蓋一切法皆是方便,只要不離正法,都需薰習、薰陶。

103年10月17日甲午年九月廿四日

韋馱尊者 降

聖示:佛法渡眾隨諸因緣善巧方便,因材施教,經典玄妙洞徹見悟。凡世間人能夠契機聞法修行都是前世修來福蔭,更是過去生深結佛緣,故才智聰明慧,聞法得悟。

爾鸞門普化,教育世人從善修身,借由文字啟發世人智根,從聞法中覺悟精進,旨在導引世間人明因知果,修行証悟,此與佛法渡眾無何分別。

道場本是共修莊嚴殊勝地,修行人能各隨因緣來此道場聞法修行,就應有相互鼓勵,齊勉共登彼岸,了脫生死。今社會繁華,諸相易誘惑人們心靈以致認假為真,進而斷送修持慧命大好良機。

上天慈悲,不忍世人沉淪,殊降鸞門普化道場,主在輔不足之處,由鸞門教化帶動在家居士立德修行,積種福慧,世人能逢此機緣應在接觸道場或善書用心研閱與參加共修,這樣才能漸悟得渡、解脫。

103年9月19日甲午年八月廿六日

本堂荷仙姑 登台

聖示:人之念頭瞬間萬變,一剎那數百念、數千意,而俗有云:不怕念起,只怕覺遲。世人常是不好的念起,不知覺醒再再的在念頭中打滾,造成身心靈不能清淨,煩惱不息矣。世人應明白念起是病,不續念是藥,要根除斷除不好念頭,就必需覺而不續,唯是如此才能得到真正的清淨安樂。

修行在家居士因家庭因素,甚為容易受到諸等事情影響心情、心境,故而煩惱障自然特別多,一下憂此,一下憂那,以上皆是在家居士面對無法避免事情,然而就因在家修行人,大都易面對種種考驗,能從所遇考驗中覺悟者,那修行定超越,如與世俗人一樣,一遇事情就起種種不好念頭,這等修行人就無法突破,更是迷而不覺,自受念起之病磨苦。

轉念是一個方便導引法,如果不能覺,當可依轉念法來淨化起念,轉移而忘卻,雖是非圓通法,但對一時無法覺徹之人,尚是一種善巧方便法。

103年9月26日甲午年九月初三日

月下老人  降

聖示:人世間一切眾生,相聚成緣定,與前植的因關連,而這個因緣不論是父母與子女、兄弟、姐妹、夫妻或感情上男女朋友情誼等等,這些因緣非沒有因果關係。

就此來說,現代人甚多不信因果,不敢接受事實,如夫妻不想有小孩亦或小孩太多,故不想再生育,但就是無法阻止因緣的到來,進而懷孕,當下就無法接受此事實,進而墮胎,這種造作是刻意阻擾前因成緣,必會形成難解之冤。

又如兄弟姐妹能來到這人世,結為親人,雖各與父母前因成緣,但既成為親人理應懂得恭和禮敬,奈此非容易,何以故?若兄弟姐妹宿世未結何善因,恐在今生結為親人也難緣深,看今兄弟姐妹為事爭吵,這些常景,世人可說每天在看。而論及男女之間的情緣,雖也有前因,但此因有善緣深、善緣薄,因此有的能善緣俱足,終而結締為夫妻,有的卻難能善圓美滿。夫妻之間也是如是,這點可從今社會離婚率,日亦增加,可見一般。

就算是過去生結有前善因,然若識結而婚無法相互珍惜,再植夫妻善緣互體互諒,那又何不一爭成怨,一吵而離矣。所謂緣到時,要即時接受,緣去時則勉強不得,此句話希世人體悟,一切因緣來到,就要欣然接受,不能不願接受事實而造諸罪業,緣去時也要隨順因緣,應知強求之緣非好因緣,終必有裂痕,用至善的心去面對緣到緣去才對。

103年8月15日甲午年七月二十日

三山國王  降

聖示:世道中妖魔鬼怪特別多,而這些妖魔鬼怪皆不可怕,最可怕的妖魔鬼怪就是人心。

世間人,時因自我三毒貪、嗔、痴,迷失了良知,進而一再造作出種種傷害罪業,此心好比妖魔鬼怪般,侵害眾生。

世間本無妖魔鬼怪,人心作祟,這個問題要世間人自醒自悟,不能一再的造作惡業,要明白:「人在做,天在看。」莫以為造作無人知,自身內心那個神,早已看得一清二楚啊!

吾三山國王降設廟宇非止於幫助世人祭解,也非只給予世人參拜,當知廟寺的建設,是要將 吾之精神宏揚,但是,世人大都只是來結緣,參拜,更有了心魔作祟與承受因果業力討報,才來求助祭解,實為愚痴無知。

今在殊緣降爾普化道場,數言作訓,寄期世人明白,修心除魔,修德除業,如能自我多懺悔,多積福,斷造惡業,那自不受諸等妖魔鬼怪來纏身。

103年5月30日甲午年五月二日

本堂神農大帝 登台

聖示:今時社會,人們生活尚算富裕,與往昔農業社會大不同,此可說生於今時的人,真是福報深厚。

從昔日與今時人們生活,食、衣、住、行,那就可看出差異在哪裡,此何不是今時人們的福報,愈來愈具足,就此來說,既有如此的福報,實應懂得珍惜,不論是食,不可浪費,衣物能穿不可棄,住的方面,要知能遮風蔽雨就好,不可過度奢華,行的方面,應求方便亦可,莫有貪求追求。

世人要知,現有福報要珍惜,若不惜福報,是會消減的,更要懂惜福再植福,這樣才能福報延綿。

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認識鸞門儀規與教化

黃帝老祖  降   

103年9月23日甲午年 八月三十日

聖示:人間有情,萬物相生,是唯而宗,利益眾生,而歸一統。今吾為「認識鸞門儀規與教化」一書作序文。

無始劫來,萬宗根脈,本同一源;聖傳八萬四千法,其宗其源本同,世眾弗義而他立,但不離根本。儀規原是諸法空相,無形亦無明,覆於聖堂,需行規立矩。然諸天聖佛慈航普渡,利益萬民,奠立規範度眾生,使修者眾能循一而行。

宗脈儀(根)規若百足,百足之蟲亦行地而走,弗以百足而行百規儀,此乃立宗歸脈根本。鸞門儀規其範各司而設,縱使宗脈不同,但其意相通。鸞生修持,心性應本悟境明,無染無垢。應職司所不同,以心為忖度,鞠躬盡瘁,行各司職。是以書為明規儀守戒,立宗脈標竿。

凡塵入染,萬象皆迷,惟行鸞聖教化,清百染之源,明儀守規,虔心執禮。入聖門者,諸天仙佛無限加被,乃鸞生不費工夫得一殊勝,規儀之立清本清源,是以立本書之旨。又鸞務推展,鸞生無畏護持,諸天各司(府、觀、道、院、庭)亦被佑,故儀規教化,定範於行,各宗各脈亦行合宜奉之。上蒼憐憫,喜鸞門諸界得一規範,祈萬本同源,正本清源,同氣同宗。鸞門儀規例範定讞於三界中。

謹識於台疆豐原懿敕賢義堂

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禪思禪語

烈火上的糖漿

有一個人,正在家媟弮鶿熂},那時來了一個富人,他想趨奉那富翁,請富翁吃一杯糖漿,就舀了一些砂糖汁到小鍋堙A加了一些水,放到火上去煎熬。

爐子堛漱鶣亄r烈,糖漿放上去不久就沸滾了,他又怕富翁等得不耐煩,想把糖漿立刻減低溫度,就不停地用扇子在糖漿上用力扇,可是慌忙間忘記了把小鍋子從火爐上拿下來,因此雖然扇了很久,糖漿還是在沸滾,那人很著急,弄得滿頭是汗。

旁人看了覺得很好笑,對他說:『你這樣是作是白費氣力的。鍋子下面不停止烈火,上面怎能扇得冷呢?』

這個故事比喻如果我們不從根本上去除滅貪、嗔、癡煩惱的烈火,是不可能得到清涼解脫的,儘管您忙著其他無益的苦行,還不是徒勞無功,無補實際的,將來依舊是流轉生死,受苦無窮。

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台

聖示:俗云:冤可解,不可結。善眾於平時莫與眾生結怨,慎怨成冤矣。更要懂得懺悔、反省,不再造作。有了真誠懺悔心,力行善功迴向,身心如一,定能釋化冤怨業力。至誠懺悔造功迴向 吾鑒納敘功聖示於後:

桃園劉賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(阿修羅道冤親債主)陳○○、謝○○、廖○、鐘○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年閏 九月初十 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台中杜賢生輸誠立善愿助印善書金闕御綬靈修院訪遊傳真。以此功德迴向(冤親債主)曾○○。 (靈障)陳○○、張○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年閏 九月廿四日 各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

高雄林賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(冤親債主)葉○○、李廖○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年閏 九月初十 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

台北李賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(1)亡祖父李○○(2)亡祖母李張○(3)(妻子之祖母)張○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年閏 九月廿四日 各列位四年期靈修士,以慰至虔孝心。

台北李賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向(蛇靈)張○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年閏 九月廿四日 列位四年期靈修士,以慰之。

台中戴賢生輸誠立善愿參贊甲午年下元水官解厄法會/增福解厄釋業燈。以此功德迴向(亡子)戴○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年 十月初九 日列位四年期靈修士,以慰慈心。

台中杜賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向叩求保舉(前世的兄長與姐姐)陳○○、陳○○、陳○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年 十月初九 日各列位四年期靈修士,以慰之。

台東鍾賢生輸誠立善愿參贊助建道場。以此功德迴向(冤親債主):陳○○、翁○○、梁○○、巫○○。黃○○,黃沈○○、黃○○、黃○○、黃○○、黃○○、黃○○。保舉入列金闕御綬靈修院,潛修佛道功果。准予甲午年 十月初九 日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

聖示:世眾祈求皆有願,但欠缺了體悟,何以故?需明前世因、今生受真理,前世造作種種善業惡業,今生定成承受之福禍。是以虔願祈求之際,應明時積福慧,斷惡修善,如此才能消弭宿業糾纏,福慧增長,災禍遠離也。至誠造功迴向, 吾鑒納敘功聖示於後:

台中劉賢生輸誠立善愿隨喜參贊助道。以此功德迴向:「依律頒迴向:並祈轉助工作貴人福星拱照。 一切順利。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆解冤釋結,吉星拱照,貴人彰顯,佑護福慧增長,身心康泰,工作順利,運遂平安,以慰至虔之心。

澎湖黃賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印慈聖雜誌。以此功德迴向:「祈求迴向/閤家平安,身體健康。消災解厄。」護法衛道願可鑒,准予敘功福蔭閤家成員,消弭業愆,解冤釋結,吉星拱照,災劫卻除,佑護身心康泰,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

桃園魏賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印善書/天堂地獄善惡賞罰實錄遊記。以此功德迴向:「堂上魏氏祖先。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,撥轉冥福被蔭魏氏祖靈,佛力加被離苦得樂,以慰至虔孝心。

桃園黃賢生輸誠立善愿隨喜參贊助印善書/天堂地獄善惡賞罰實錄遊記。以此功德迴向:「堂上黃氏祖先。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,撥轉冥福被蔭黃氏祖靈,佛力加被離苦得樂,以慰至虔孝心。

台中朱賢生輸誠立善愿隨喜參贊助道。以此功德迴向:「寃親債主。」護法衛道願可鑒,准予敘功撥轉消冤解業,佑護福慧增長,身心康泰,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

彰化施賢生輸誠立善愿隨喜參贊恭塑金身/助印慈聖雜誌。以此功德迴向:「亡妻轉助冥福,投生福地。並祈迴向闔家康泰,元辰光彩。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,撥轉冥福被蔭亡故妻佛力加被,離苦得樂,福蔭閤家成員,身心康泰,元辰光彩,運途順遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

彰化施賢生輸誠立善愿隨喜參贊助建道場/恭塑金身。以此功德迴向:「先母轉助冥福,投生福地。並祈迴向闔家康泰,平安吉祥。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,撥轉冥福被蔭亡慈母,佛力加被離苦得樂,超升福地,福蔭閤家成員,災劫卻除,身泰運遂,平安吉祥,以慰至虔之心。

平鎮劉賢生輸誠立善愿參贊助道委員。以此功德迴向:「母親, 祈消災解厄,身體健康。」護法衛道願可鑒,准予敘功撥轉福蔭慈母,消弭業愆解冤釋結,吉星拱照,禍厄遠離,佑護身心康泰,平安吉祥,以慰至虔孝心。

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開口濟世闡釋篇

濟公活佛登台

問:神岡余信女叩問,與夫鄭○○因果為何?

禪師:余信女與夫婿因果結於明朝崇禎十七年(西元1644)前,燕京城中經商,倆人本有商利互惠,奈汝一時貪念,巧計謀騙夫婿財貨,造作致使夫婿潦倒窮疾含恨,此因果亦是信女虧欠夫婿,應倍加善植夫妻因緣,也宜多懺悔,功行迴向消弭虧欠因果牽掣,可專案呈疏迴向。

問:台中廖信士叩問,近來睡覺常作惡夢,而運途都不順,叩問有何因果業障?

禪師:廖信士宜慎腦神經衰弱,另心靈應多清淨以安神識、靈神。運途不順此中有福耗業纏,故致諸難順心。目前牽纏業因為夙世怨業、淫業、殺生重業。累世中造下誘騙她人感情,始亂終棄,致使她人含恨尋短,因果形成冤親債主討報干擾,冤親債主姓名:陳○○、張○○,信士可造功超拔保舉解冤釋結。

問:嘉義朱信女叩問,身體多疾,求醫診治不癒,叩問有何因果業障?

禪師:朱信女身體宜調整生活坐息,莫過勞,而血氣失調,婦女病疾略多,需求中醫診治改善質,求醫貴人方向、北方。信女牽因果為夙世屠殺生靈殺生重業,宜多放生,造功迴向消弭業報糾纏。另累世中造下苛虐僕婢,私刑重創僕人劉○○、康○○、陳○○,婢女鄧○○、王○○等,傷疾潦倒求醫不治,業因形成冤親債主討報干擾,宜懺悔造功超拔保舉,解冤釋結。

問:東勢郭信女叩問,身染乳癌第二期,叩問為何得此惡疾,有何因果業障?

禪師:郭信女惡疾纏身,此除體質問題外,生活坐息,飲食也是因素。更牽連宿世重業因果,以致今生承受惡疾果報。牽連因果為,夙世造深屠殺豬、羊、牛、雞、鴨,殺生重業,更造下毒殺魚靈殺生重業。另造有貪念圖利,從醫劣藥醫人,於期有十二個人皆因食汝藥材中毒身亡,加重病情不治,業因乃惡念圖利,果報形成承受病疾矣。冤親債主姓名:周○○、王○○、徐吳○○、張李○○、陳柯○○、袁○○、單○○、高○○、許○○、魏曾○○、蘇○○、楊○○。信女宜宏願功行迴向消弭業因,也宜懺悔造功超拔保舉,解冤釋結,釋業再配合醫學治療,可福增延壽也。

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因果釋疑篇

觀音菩薩登台

問:屏東曾信女叩稟,父親身疾因果業?

菩薩:慈父糖尿病業乃承受過去生造深屠殺生靈剌喉放血,斬筋斷骨,屠殺販賣豬、牛、羊、雞、鴨殺生重業,業因深重,致使今生承受果報形成此病業矣。另宿世造下勢逞,仗官勢於牢中向囚犯強索財銀花用,遇不從則加重酷刑,造作中傷害囚犯翁○○、周○○,林○○、王○○、劉○○、陳○○等六人遭刑殘肢傷重拖磨不治,因果形成重業冤親債主討報干擾。今宜懺悔,造功專案呈疏消弭殺生重業外,更宜早造功迴向超拔保舉冤親債主,了斷因果,排解業因牽掣再配合醫學控制治療方得轉化改善,福增除卻病厄也。

問:台東鍾信士叩稟,身體宿業因果?

菩薩:賢生身體當是承受果報磨苦,筋骨暗疾,神經系統壓迫,以上皆需謹慎。承受果報為,累世明朝弘治五年前,爾為燕京人氏,宮中職命,奈官權威逞,勢欺虐懲,酷刑重創部下、下人,傷殘拖磨含恨而終,此一惡因形成承受因果,宜造專案呈疏迴向,消弭果報達至重業輕報,減輕今身體承受磨苦。而因果造作形成冤親債主討報干擾有十。姓名為易○○、黃○○,蕭○○、李○、王○○、江○、童○○、余○○、沈○○、周○○。另有牽連夙世山林捕殺生靈販賣,斬筋斷骨,取皮毛販賣,射殺創亡潛修山林靈狐、靈鳥、靈兔、靈猴、靈蛇,毀其修基成冤,因果形成靈障冤業討報。靈障姓名:曾○○、溫○○、施○○、羅○○、趙○○、李○○。賢生除需保舉冤業釋冤外,也宜造功專案呈疏迴向承受業報,以轉化達至重業輕報,後天配合醫學治療以轉化改善,吾佑以慰。

問:台南王信士叩稟,女兒想回國工作,何種職業工作較適合?感情上的發展是善緣嗎?婚姻已達適婚,因緣如何?

菩薩:賢女兒欲回國就業,可取屬木、水性質行業發展較佳,專長先考慮,教學屬木可之。服務性質可之。公職考試努力與多積福蔭助功名可如願。感情事情端在賢女兒因緣。依賢女兒善緣締結姻緣自得契合。又姻緣是需雙方面珍惜,互體互諒,如能相互疼惜當得良緣美滿,如恐契宿世怨緣契合則可多修善積福,迴向消業定得轉化。為人父者關懷子女當為慈心,但宜明多給子女發揮空間,與面對其人生旅程,多教導修心修身,以齊福慧,勉。

問:高雄鄭信女叩稟,近二年來睡覺常有聲音出現是何因?踏進廟宇身體會有靈動的情形,是什麼原因導致?可否誦地藏菩薩本願經迴向冤親債主?最近身體有時會覺得頭暈,精神無法集中,是因為我最近唸地藏經所導致的嗎?如何改善這種身體不舒服的現象?目前還在服喪期,可以去特定的廟宇像是城隍廟收驚嗎?是否有冤親債主?夢見有人回說出車禍,但是當時夢境並沒有任何的車禍事故,請問此夢是否在提醒我該如何化解?請問爸爸目前魂在何處?為了讓爸爸後面的路更好走更順遂,有什麼事情是我們子女可以幫忙做的?我們幫爸爸挑選的骨灰塔位是否滿意?

菩薩:賢生晚上睡覺腦海顯現聲音,此宜注意識幻,可多誦持六字大明咒以安固靈神。身、心、靈莫過束縛亦不可多紊念。過去生造作種種因果業愆牽擾也是礙及之故。靈動為體質之關,也是靈敏,但不可執著,過於執著則易入魔障,當借用此體質好好修行才是。宿世因果業力干擾當也有參差其中。誦持任何經典、咒語皆可迴向,應無掛礙才是。身體略有虛寒、血氣不足,婦女暗疾需注意,非全然為誦經所致,宜明調適身體才對。另宿業干擾也需多懺悔功行迴向消弭,莫過勞耗,坐息宜調適,多運動改善。至廟宇收驚當只是暫時安撫。身虛耗神元,冤親債主干擾之故。冤親債主姓名:陳○○、陳徐○○、陳○○、陳○○、陳○○、陳○○。陳氏一家六口乃夙世中遭汝詐騙潦倒含恨餘生而終商家朋友。賢生宜懺悔造功超拔保舉解冤釋結,了斷因果。夢示有人回言出車禍,此確為賢生需慎車劫災關,可造功專案呈疏迴向化解,福增被蔭,而賢生自身行車、出入也宜注意小心才是。亡故慈父魂歸一殿中,盡予修善晉德,以報養育之恩。另可盡造功迴向被蔭亡故慈父,更可超拔保舉慈父潛修功果。慈父雖有陽德福蔭,迴向功德被蔭,但尚有宿業果報牽掣,恐需轉調其它殿核案審查。骨灰塔安置乃克盡孝道,慈父當予鑒納孝心,但莫過執相,應知慈父靈體需要的是什麼,唯需陽世子女善修晉果報恩啊,勉。

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太上感應篇

積善章 第四

太上曰:是道則進,非道則退。

例證一:趙清獻焚香告天。

宋朝,趙清獻公,每天夜晚都焚香向上天禱告。有人問他說:「你都禱告什麼?」他說:「我自小時候以來,就是如此,白天所做的事,晚上必定拜告上天;不敢告訴上天的事,就不敢做。」

例證二:克循天理的清福

從前有一位叫胡九韶的人,家裡很貧窮,凡事無大小,必定遵道而行。每日燒香拜拜,感謝上蒼,賜予清福。他的妻子笑著問:「清福在那裡?」

他說:「不見兵革,不致饑寒,榻無病人,獄無囚人,不是清福是什麼?」他享有一百二十歲的高壽,朝廷頒賜他「克循天理」四個字的匾額。

太上曰:不履邪徑,不欺暗室。

例證一:楊震四知

漢朝的楊震,為東萊太守,有一次路過轄內的屬縣昌邑,邑令王密,是楊震以前所推舉的人才;到了晚上,王密就帶著黃金來拜訪楊震,但楊震拒絕,王密說:「黑夜之中,沒有人會知道這件事的。」

楊震說:「天知、地知、你知、我知,怎麼可以說是沒有人知道呢?」王密聽了之後,感到非常的慚愧。後來楊震官至三公。

例證二:何澄不乘危亂婦

何澄是位醫術高明的醫生,他有位孫姓的病人,病了很久都沒好,曾經召請何澄到家看病,看了好幾次。他的妻子就跟何澄密說:「我的丈夫病了很久,家中的財物也都快要典當光了,我願意以身體來償還所欠的藥錢。」

何澄聽了之後,就嚴肅的對她說:「 夫人為何要說這話呢?你但請安心,不須憂慮,我會盡力醫治你的丈夫,如果我趁這個機會玷污你,不但使我永遠淪為一個小人,夫人也因此失去了貞節;縱然能夠逃避世人的責罵,也難逃上天的譴責啊。」

何澄後來作一夢,夢見己到一官署,神對他說:「你行醫救人有功,在別人艱難危急中,不亂婦節;上天因此賜你一官職、錢五萬貫。」

何澄作了此夢,沒多久,東宮太子得了一種怪病,到處求訪高明的醫生,結果找到何澄;何澄只開了一帖藥,太子的病就好了。皇帝大喜,就賜給何澄一份官職並且獎賞他五萬貫錢,居然和夢中天神所講的一樣。

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食療百科

香蕉的營養功效:

5-羥色胺化學物質可舒緩胃酸對胃黏膜的刺激,促進黏液膜產生,可預防胃潰瘍。膳食纖維能刺激胃蠕動,改善便秘;生物素可促進熱量代謝;鉀可幫助多餘的鈉排泄。

紓緩緊張壓力:

香蕉中的生物鹼具有恢復精神的作用,加上色胺酸、醣類、維生素B6與維生素C,皆有助於舒緩壓力,放鬆緊張情緒。

改善經前症候群:

女性的生理與心理狀態,深受荷爾蒙分泌影響,生理期來臨前,容易出現情緒低落、焦躁不安、易發脾氣等症狀,體內維生素B6的濃度也會下降。食用含有醣類的香蕉,可對抗生理期來臨前的憂鬱情緒,還可補充維生素B6,對改善經前症候群有益。

改善失眠:

香蕉含有天然安眠藥之稱的色胺酸,與醣類、維生素B6皆能增加腦內血清素含量,以減緩神經活動,放鬆心情,進而引發睡意。有失眠困擾的人與其吃安眠藥,有擔心有副作用,不如改吃香蕉,既美味又健康。

改善神經衰弱:

造成神經衰弱的主要原因,是持續壓力所引起,香蕉含有維生素B6和色胺酸,可合作維護神經系統正常運作,適量食用有助於改善神經衰弱。

生活小常識

傷風感冒有解泡浴讓你輕飄飄

每到季節交替之際,周遭感冒咳嗽聲就開始此起彼落,可以使用藥浴的方法減輕症狀,到中藥房買貫眾、防風各一至 三兩 ,加入適量的水熬煮後,倒入浴盆中,再加水稀釋即可泡浴。

乾咳不止可飲麥芽茶

如果咳嗽不止,且痰咳不出來的時候,可將黑麥芽糖加熱,加開水,攪拌均勻即可使用,效果非常好,如加上清湯熱飲,效果更加快速喔!

燕 麥

每天食用燕麥可以減低膽固醇,研究並發現,燕麥也可以降血壓,它所含的豐富纖維會使人很快就有飽腹的感覺,達到控制體重的目的

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聚賢廣義園地

解冤釋結之重要-張裕宗

化解冤愆之仇恨、怨氣、命債、情債、錢債,打開累世的死結、冤結,對所有眾生都很重要,尤其是修行之人,更要耐心的化解。更有初入道之行者被業障絆住,或忽進忽退,甚者退了初心,與道無緣,以致萬劫沈淪,縱臨命終時悔悟,後悔莫及矣!即如鐵達尼號之巨輪,撞上冰山仍發生船難,到那時一切都太慢了,所謂蓋棺論定也,願讀者 君慎思之!

大聖解冤經第二章:「慧仲乃 向帝 君言曰:凡人多遭惡孽纏繞,皆因前生往世,結有二十四種冤怨之氣,未得還報,…有此二十餘種愆尤,各有各孽,何去何來,何因何報,何怨何伸,絲毫不爽,惡者細之因,善者福之本」上段文字,即佛門常說的因果不昧之理,假使枓千劫,所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受。不信且看佛門三昧水懺之卷頭語:「悟達國師於十世前為西漢之袁盎,上疏皇上害死晁錯,仍要受報,雖歷十世為高僧,精進修行躲過討報,在第十世為悟達國師身之時,皇上榮寵太過,悟達國師一念之貪,給了晁錯討報的機會。

在此請讀者慎重的想一想:「以往誰不曾犯錯或與他人結下宿怨,現在的修為與悟達國師相比又如何;縱使現在的時運順遂,也不可輕忽,因為「人無千日好,花無百日紅。」;若現在正面臨冤愆討報,身心俱疲,只要找對方法一定可以苦盡甘來的。(請讀者自行研讀 關聖帝 君大解冤經,自知方法為何。)

太上感應篇:「夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之,或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之。其有曾行惡事,後自改悔,諸惡莫作,眾善奉行,久久,必獲吉慶,所謂轉禍為福也。故吉人,語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人語惡,視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍。胡不勉而行之。」引述上段文字,是要告訴讀者「如何轉禍為福」,「為何能撥轉因果,解冤釋結」之根本原因。

冤愆從何而來?「如是因,如是果」,「自作自受」。即 關聖帝 君大解冤經所說的「負財冤家」、「負力冤家」「鞭打冤家」「負命冤愆」等…,另外,容筆者引述一段玉歷寶鈔勸世文之主文,第十殿之部份供讀者參考。本殿點名發放,往生人道之中,屢有婦女哀求,供稱尚有切齒之仇未報,甘為餓鬼,不願做人,研詢情由,多係閨女,或素係貞潔之婦女,因被讀書中之惡少,或貪姿色,或圖財物,裝盡風騷諸般投好,計誘成姦…失節相贈之後,耽延日久,反出惡言揚醜,致令父兄察覺,親鄰鄙賤,冤無可伸,羞憤尋死,或得鬱症而亡者。聞知負心賊子,今科該中,此恨難消,號泣求准索命等,細察事果真實,但該生陽壽,尚未該終,並伊有祖父之餘德未滅,本殿姑准婦女賫票,魂入科場,阻惑違式,更換榜上之名,再俟應絕之日,准同勾死鬼進門索命…。本段文字如此之長,引證之說明如後:

(一)冤愆討報,都須冥府准許之後,才得討報,冥府查察詳盡,正如佛說因果不昧之論述,但玉歷寶鈔勸世文本文,多有懺悔勸善,足以抵消宿業之理,請讀者自行參閱該書之說明,速改過向善,以免除惡報臨身。

(二)若有仙佛示現,或其他通靈之人告知有冤愆討報之情節,只要查証屬實,而非神棍詐騙,請記得積德迴向以超渡之,如此才是冥陽兩利,徹底解冤釋結之作法。

作完上述四點之分析,得知冤愆之討報,對當事人之干擾肯定很多,冤愆之干擾可在功名方面,也可在身體健康,工作事業,家庭親人之關係,交通安全等,看所欠為何,即本篇文章第三段之引証「何因何報,何怨何伸,絲毫不爽」,讀者若碰到各種逆境,有異於常理,都有可能是冤欠干擾,例如某善書扶鸞所示:「某人頭痛久不癒,剌痛難忍,乃因某人殺雞殺鴨維生,在福盡受報時,雞鴨之怨靈跑去啄他的頭。」因每人之逆境不同,請各自向有緣之仙佛或前賢大德詢問,予以處理、超渡。

讀者可能會問:「為何沒修行之前,沒接觸宗教之前,一切都很順遂,為何開始之後,問題那磨多?冤愆接連而來?為何祖先超渡也是我的事?」在此,筆者提供一點意見,請讀者參考:「人間的眾生,累劫以來造下很多罪業,以致未能脫離輪迴,有很多人是來了業的,來輔修道果的,所以要隨緣消舊業,更莫造新殃,遇諸逆境,更須遂來順芶。其次,在未修行之前,很多人惡多善少,故無功德可消業障。開始修行之時,有功德累積,若以存款與負債打個比方,冤欠如同債權人,我們受報之時如債務人,功德如同存款存入「銀行」,修行之後銀行有了存款,所有冤愆都來索回債權,我們只好拼命的存款並還債。

祖先本來就是代代相傳並生養我們的「活佛兩足尊」,「百善孝為先」,故超渡祖先乃修行人份內之事,(所以前段地藏淨土,陰陽普度品說:諸天聖神眾佛賢,皆在孝門立一位)

最後,要告訴讀者的是,因果不昧之理是千古不變的,惟有隨緣消舊業,歡喜接受考魔,逐次化解超渡,而不必「在死前忍受極端病苦等劫數,才得以一筆勾銷」之化解方式(如活獄現形記所描述),更請讀者「更莫造新殃」,所有業障才有消盡之機會。所謂「菩薩畏因,眾生畏果」必如菩薩之事前防範,才是究竟之道,才是解冤釋結之究極意義啊!讀者勉哉!勉乎哉!

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籌購、建《慈聖宗院》普化道場《天榜敘功閣昭告》芳名錄

仁德法慈航渡,敘錄善舉載功果。

慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告

甲午年閏 九月廿六日 十月十一日

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者陳○達。陳○仁。黃○忠。李○銘。張○婷。李○儒。李○琪。特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障福增,重業輕報,添增當下福報百分之二十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者梁隱名。林○興。鄭○○。張○翎。陳○子。蔡○○。游○文。特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障福增,重業輕報,添增當下福報百分之二十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者靈修士李漏樹。靈修士李張挨。靈修士張春玉。靈修士張 現。特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福報晉添,重業輕報,釋業運泰,福增延綿。特准誠祈應願,核載天榜一道功,除障福增,重業輕報,添增當下福報百分之二十,災劫除卻二關。

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者鍾○授。吳○壽。周○○。特准載敘功德蟠桃紫壁功果閣,功延天垠,聖會昭宣功勳,撥賜福增蔭運,被延自身、子女,財利延綿,祈願特准應願昭慰,重業輕報,福運彌添,順泰吉祥、昌盛。凡資助、助建慈聖宗院各項建設、恭塑金身達五萬元,功成圓滿善德者,特准誠祈應願,核載天榜三道功,宏福延綿,子孫昌達,重業輕報,添增當下福報百分之三十,災劫除卻三關。

茲親奏核載助印善書(天堂地獄善惡賞罰實錄遊記)壹仟本,載功賜果善德者王○。特准敘功閣功居四等,消弭重大因果公案五案,冤親債主,靈障合計三十位,請領冥福投生福地,解冤釋結,了斷因果,載記功敘消減今世罪業百分之二,福晉延添百分之二,福星吉星被護三代,運順如意,利祿增添,災劫卻除三關,病劫二關,安固原靈樹,身泰壽添。 

茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本,載功賜果善德者蕭○○。功載敘錄天榜貳佰大功,福增延添百分之五,釋化重業達至重業輕報,解冤釋結二案,災劫病星除卻二關,原靈樹元辰安固,福蔭際運一年,福壽晉添。 

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)壹仟本,載功賜果善德者李○銘。特准敘載八佰大功,天榜核記天福功果為限五十年,吉星拱照十載,消弭重大因果,解冤釋結十案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計十二位,除卻重大惡疾、災劫合計五關,重業輕報,禍厄遠離,吉星被護,上親下子福壽延添,安固元辰、原靈樹光彩,順泰昌達。

茲親奏核載助印善書(三世因果傳記)伍佰本,載功賜果善德者張○婷。李○儒。李○琪,特准敘載伍佰大功,天榜核記天福功果為限三十年,消弭重大因果,解冤釋結五案,排解冤親債主、靈障糾纏,撥轉冥福了斷因果合計八位,除卻重大惡疾、災劫合計三關,吉星被護,福壽延添,安固元辰、原靈樹光彩,身泰運遂。

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)貳佰本,載功賜果善德者羅○○。王○,可撥轉冥福,冤親債主、靈障合計二位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官賜福,被蔭運程,身心康泰,福慧增長,安固原靈樹,元辰光彩,災禍卻除,平安吉祥。 

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)伍佰本,載功賜果善德者杜○庭,可撥轉冥福,冤親債主、靈障,合計八位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官敘功福蔭運程,利祿亨通,身心康泰,福壽延添,安固原靈樹,元辰光彩,吉星拱照,災禍卻除,事事如意,平安吉祥。

茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本,載功賜果善德者郭○○。特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

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