慈聖雜誌

第一九四期

豐原懿敕賢義堂籌建慈聖宗院啟事(慈聖雜誌首頁)

籌建《慈聖宗院》普化道場《功冠天榜》(慈聖雜誌首頁)

助建宗院、助印善書、參贊法會、放生專案奏呈敘功凡例(慈聖雜誌首頁)

本堂宗旨(慈聖雜誌首頁)

聖訓

禪思禪語(192期)

金闕御綬靈修院超拔佳音(慈聖雜誌首頁)

三曹超拔諭律(慈聖雜誌首頁)

金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

專案祈求呈文

因果釋疑篇

食療百科生活常識

聚賢廣義園地(188期)

《天榜敘功閣昭告》芳名錄

聖訓

109年10月13日庚子年八月二十七日

本堂主席 關登台

聖示:本堂庚子年秋季放生活動功成圓滿,放生魚靈蒙諸佛菩薩聖神加被佑護,皆得接引順利歸返大海。參加放生活動善男信女與堂生各拱發慈願方使活動順利,吾特載敘功德為賞。

茲凡參加本堂庚子年秋季放生活動神司各晉添神爵二級,天福增添一百年。

茲凡參加本堂庚子年秋季放生活動善男信女各載記五十大功,卻除刀兵、血光、病業各一關,添增福報壽辰。

茲凡參加本堂庚子年秋季放生活動放勞堂生各添晉道果一等,載記五十大功,卻除血光、病業各一關。

放生活動雖然圓滿功成,後續隨之庚子年下元水官解厄法會將至,神人應一本初衷護持共協法會圓滿。

109年10月13日庚子年八月二十七日

本堂副主席 觀音菩薩登台

聖示:為人者人道克守是最基本,若這基本就難遵守克行那如何能延續人天福份,六道輪迴相繫著世人的每一起心動念、行為舉止,如不想墮落三途苦就需謹守為人應守本份。

在世為人第一遵守為孝道,再則自我為人處世都需克守四維八德這基本修為是非常重要,因為這些都是俱備為人基本條件。

在今末法時期大開方便到處皆能聞法習修,世人如能把握那定更加增長福慧也可延續慧命,不致落入三途苦,只要自我加緊腳步修行定能超脫六道輪迴,數言期許。

109年10月13日庚子年八月二十七日

南天廖天君 降

聖示:人心易因過度放逸,以致難以自我收歛,更因如此在思維作風上就此無法分辨對錯,做的事與心想皆易偏離為人之道德,對此定要世人自我警惕自我收歛心性。

在想做任何事情之前,定要分辨出不傷害到別人為要,做法上也要有利益到別人才可做,不能因一時的心想做為傷害到他(她)人。

109年10月9日庚子年八月二十三日

苑裡紫竹寺觀音菩薩 降

聖示:台疆地區各個區域皆有不一的共業災劫,這些都是每一區域人們善福未俱,而所造業因甚俱所致,福蔭不俱備共業自彌俱引發災劫,針對這個現象希每一世眾明悟不再造諸業,勤種福田,如此才可避除共業感召。吾授命參與爾堂庚子年秋季放生活動,放光加持放生物,以助生物靈體與受創得以無礙順利返回大海,深入隱秘潛修,在此數言作勉。

109年10月6日庚子年八月二十日

苑裡海神 降

聖示:吾授命點派為爾道場庚子年舉辦秋季放生活動,指引放生物安全歸返海洋。爾堂每年舉辦春秋二季放生活動殊舉堪珍。因為眾善男信女拱發慈悲願救護生靈,此願力當平息甚多台疆共業災難。善眾慈悲願感召諸佛菩薩慈降被護,此是台疆寶島人們之福。

109年10月6日庚子年八月二十日

苑裡福安宮天上聖母娘娘 降

聖示:生命可貴無有分別,人居萬靈之高當不應做出傷害眾生靈的事。需知萬物同源,雖有軀體不一但原出處無分別,既是同源那就要相互珍惜,拱發慈悲心來救護所有生命才是。

吾授欽命之付將於爾道場庚子年舉辦秋季放生活動,前往放生地點加被接引,善眾慈願悲心可嘉,當宜共協活動圓滿以不負天恩。

109年10月6日庚子年八月二十日

昭靈真人 降

聖示:人易因一些事情致使脾氣暴躁,進而出言不遜傷害別人,嚴重一點可能出手傷人,這是因脾氣不收歛、性情不收歛,方有為了無傷大雅的事就胡亂發脾氣。

世人宜知人的身體細胞是會因自己的心情變化起作用,一旦脾氣不收歛,常常發脾氣那細胞自隨著在無形中變化亡死。細胞若過渡亡死則身體定多病疾出現,故要長壽除要多運動增強抵抗力免疫力外,心性的修練收歛也是延壽重要一環。

宜明此身雖為假暫住這世間,但如無健康身體如何來修行?又如何來完成想完成的事?是以脾氣會毀壞一個人的身體也會損壞一個人的品性,這點要每一世眾明瞭,自我在面對所有事情時,一定要理智平心靜氣的處理事情,莫讓一些小事傷害自己也傷害別人。

109年8月21日庚子年七月初三日

西天衍聖王 降

聖示:行道由心,修道由行,積福由實踐,世人在這迷誘人心世間要如何來修?其實說難不難,應先由己心修起,因為心最易在瞬間變化出惡念,故若不先將這心修好斷除一切惡念,那如何能破除塵世各種誘惑?又如何能止斷惡業造作。

修行是從自我為中心點來修起,把自身的脾性淨化,並把自己不好習氣改掉,在眼耳鼻舌身意上都必須淨化,如此才能突破所有誘惑與一切不正確心念,以上都是要由落實去做去改變這才叫修。如自身都不能改變亦不能修好,那又要如何來善導別人親近道場修行呢?

人來到這世間所有善福報皆有前世累積下來,如在今生自知福報不如別人,那就必須有所覺悟自身前世,一定栽種善福田不如別人。能透徹這點就要懂得今生需比別人勤勞努力,更要勤種一切善福田,只要努力定可漸累積己身福田,福報也隨著增長,須知一切在於有心無心去實踐而已,勉。

109年8月21日庚子年七月初三日

火德星君 降

聖示:人要如何改變自己未來?這個問題常在每一逢遇逆境困境者身上,如面臨到逆境挫折一時間無法解決,嚴重的更是用一生想改變也恐改變不大。

以上等等都是受到挫折之人,有心灰意冷的心態,或許在旁人看來都會善言勸導不要灰心,要加倍努力來改變,這些話雖然是善言善語,但其真實意卻一點也不假,何以說?

乃一個人面臨到一切困境逆境,當下一定心無以自主,意亂紛飛不知所措,心意一迷就忘記了要如何來轉變,其實應從中明悟,自己如何煩惱憂愁也改變不了當下的事實,那何不用心來改變自己未來呢?

要想改變未來掌握在自己,只要有心努力,自然可漸突破逆境困境,不能因一時挫折就灰心而退卻,吾今殊緣降臨數言作勉。

109年9月4日庚子年七月十七日

李托塔天王 降

聖示:人遊歷世間短短數十寒暑,而在這人生旅程中,面對的事境雖然各有不同,但總還是離不開為生活、為家庭、為父母、為子女、為事業等等在操心,日出到日落無不在這些事境上憂煩著,人生何以會如此操勞?

何不皆是因緣果報相繫相連,前因所結而成緣,今生隨著前因與緣來到這世間。再來前因未還未報,今生自要來還來報,父母生我定有前因與緣,夫妻、子女亦如是,既然隨著因緣相聚,就必須圓滿了斷前植因緣。人活在這世間靈性本善,而為人者尚俱備為人條件,福報俱足才能享有人身福報,不像畜道眾生,須承受前世造作重大罪業果報,能有人身福報青壯年應懂珍惜,對自己為人處世,定要克守敬老遵孝,而為人父,為人母者克盡己責,只要將自己應盡本份本責守住,自不違為人之本。

人的福報各有不一,有的自打娘胎以來就享有非常多福報,有的卻是在窮困中過日子,而不論是有福報者或是福報未俱者,皆要明白做人道理,那就是不離人性之本,不違善良之質,多給自己一些充實內性增長智慧空間,莫愚昧執意這世間無一可得事相裡,心能自在有錢無錢、有福無福都不是什麼問題。

109年9月4日庚子年七月十七日

南天龔 降

聖示:鸞門闡教各隨因緣渡眾,世間甚多人言鸞門只是勸人向善教門,這個說法想法者,實有不瞭解鸞門教化意義。

世人若不先教化教育修心向善,如何讓世人步向正道善道,又人心若不先守住善念善行,如何來斷止一切造作惡業根源。試想人心能向善,自在言行舉止上收歛,更將心的壞念頭淨化,這些是最基本教化效益,怎言只是勸人向善而己?

蓋善惡是與所有起心動念行為舉止相關連,只要先將基本地基鞏固好,那再往上築建怎不穩泰,如基本都不能先築建好,又怎能讓上層穩固呢?這些希每一世人參悟,莫小看所有一切殊勝道場功效。

109年10月2日庚子年八月十六日

翊聖真君 降

聖示:在家修行不易,總有需面臨的阻礙,對這些阻礙定要在家居士們,堅定道心突破各種逆境阻礙。凡修者因俗事煩雜,故修行自會受到影響,但要明瞭若無逆境或阻礙如何得到覺悟,又如何更堅守道心,宜知挫敗是成功之母,每件事都須修者去圓融。

今社會多有紛亂不安,也顯甚多亂象,人心已不再像以往農業社會純樸,貪嗔痴三毒倍加侵蝕人心,因此在家居士,是重要平撫淨化這社會重要一份子。社會能不能改變,需靠居士們平時的修行、品德來點化那些迷茫之人,用修來的智慧導引世眾,齊予步上康莊大道。

讓每一世眾明善修身,斷惡修心,只要居士們多付出一點心力,代天宣化普渡眾生,那社會定可減少紛亂動盪,漸而祥和無災無難,數言為勉。

109年8月4日庚子年六月十五日

昌福真君 降

聖示:台疆寶島寺廟宮堂林立,居住在這塊寶地人們都俱備非凡福報,然每個人信仰自由不受任何阻礙,這個因緣可說得來不易,就因如此居住在這寶地人們更應珍惜才是。

宗教盛行每個人到寺廟宮堂,都有一樣的心願那就是祈福,這是世俗人心態,若嚴格來說,想要祈福定要先反省自已,積福種福有多少,如自已心念不正更不懂積福,那又如何來向諸佛菩薩聖神仙真祈求賜福呢?

蓋人要得福報福份,應先有正確觀念就是心存善念、身行善道,平時就應廣結人緣不植惡緣,如此自可感召善緣貴人助力。若心存善念就不會造諸惡因,只要不造惡因自不會召引惡緣上門。再則只要懂得多做好事善事,自然可累積善福報,也會帶來善貴人。

以上都是自身可轉化得來的福報福運,無需另求於他人,人都因心無定見無法掌握每一未來,心無法安住就求助諸天仙佛菩薩來安這不安的心,其實每個人都有俱備的福報,只是心總是貪取無法克制,若能用心去想去努力,生計難道不夠用嗎?如言不夠用,這心量貪圖如此大,又要得到多少才夠用呢?宜明身健平安是福,每一世人勿有錯誤祈求,數言為勉。

109年8月4日庚子年六月十五日

張仙大帝 降

聖示:生活每一丁點都能用修行看待,從行住坐臥堙A只要用心也可修得成就,若言成就是什麼?

那就是心能解脫亦得覺悟,平時只要多用心去看這世間事,一定可看出人生與生命真諦。一般人都認為這世間是真實,但如有心從這人世看透真象之人,就覺悟到其實這人世並非真實,因為它是會隨著因緣時間幻滅。

是以迷者與覺者差別,都在心是否透徹覺悟與否,數言勉之。

109年8月7日庚子年六月十八日

武安尊王  降

聖示:世人都好將自己值得炫耀的事說給他(她)人聽,而對自己錯誤的事卻是隻字不提,就是怕被別人知道自己過錯無知的事,如此等皆為一般俗世每一個人通病。其實人都因自我保護得太多,以致自己無法瞭解自己錯誤過錯地方,這樣必使自身容易放逸,也不懂反思反省,到頭來等犯下不可收拾過錯時,想反悔已來不及。

其實人是可以改變自己的,這就如同修行一樣,先將自己毛病壞習氣改掉,並內歛自我心性脾氣,讓心靈清靜如此就是漸次修行。話雖如此但人往往就是,不能反照己心不能當下覺醒,對每一件事物都是攀著、愚昧的往裡面鑽,這如同明知山有虎,偏向虎山行,終還是自作自受,落入各種痛苦深淵。

人都有一顆善良的心,卻不知時時將這善心,用在自己與他(她)人身上,大多只在乎自己而已,卻不知一個道理,那就是一切看出您的好壞善惡,都是週遭至親好友最為清楚,俗云:當事者迷旁觀者清。是以每個人都有好的一面,應將好的一面運用在這社會亦或一切眾生身上,不能只會懂得自誇而不反省,期世人參悟。

109年8月7日庚子年六月十八日

本堂無極老母 登台

聖示:每個人心裡皆有一個佛,這個佛乃天賦與生俱來,但是人都因眼耳鼻舌身意的作用致使心中埋藏魔性被牽動,在一時間佛不見了而魔卻顯露出來。

佛與魔差別就在一心一念之想,善為佛,惡為魔,這是何等清清楚楚,奈何世人就是無法將佛性留住安住,一再讓魔來控制。

須明是佛是魔端由一念作用生成,希每一世人都能將本賦佛性顯露,更用至善心來面對這人世所有一切。

109年8月18日庚子年六月廿九日

本堂二菩薩千手千眼觀世音菩薩 登台

聖示:世間的仇恨是人最大的心魔,這個仇恨一旦生起,必會造下不可收拾罪業。在今時社會埵酗茼h人,為了財利亦或情感,還有不平的怨恨等等,導致心思迷茫智慧蒙蔽,當下心起無明仇恨而傷害別人,這種事件不斷在演繹著,而每個人聞之見之不能覺醒嗎?就是有那不知覺醒者明知故犯。

以上甚希世人能自我反思,就算仇恨下找了別人一吐怨氣,那又能改變什麼嗎?能讓自己得到清靜安逸嗎?一旦因放不下心中仇恨,做出傷害罪過又何不一樣傷害到自己,到頭來一樣逃不了法律制裁,更脫不了心中罪惡牽擾一輩子,待這三寸氣斷也逃不了,自造罪業冥獄之罰,世人不可不慎啊。

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禪思禪語

慈聖小語

心是主宰善惡作用源頭,唯有將心修好不起惡念惡心,就不會做出違背良心的事。

人心最善變每一分秒都在變化著,能將心念抓住不起邪惡,自然不會有造作罪業機會。

 

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金闕御綬靈修院叩求保舉靈修

本堂主席關  登台

聖示:眾生緣結自有因,然宜知要植善緣勿植怨緣,因為怨緣若植恐轉變為冤怨因緣,這是非常嚴重的事,世人宜謹慎每一動念與舉止,莫因一時的貪念、嗔恨、愚痴造下難以收拾冤怨因緣因果。至誠懺悔,造功迴向,吾鑒納敘功聖示於後:

張賢生輸誠立善愿參贊助印善書/大話因果業報。以此功德依律頒迴向冤親債主姓名:陸○○、陸江○○、陸○○、陸○○、陸○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予庚子年七月十二日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

楊賢生輸誠立善愿參贊助印善書大話因果業報。以此功德依律頒迴向父親冤親債主姓名:梁○○、梁余○○、梁○○、梁○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予庚子年七月十二日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

何賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向冤親債主姓名:楊○○、陳○○、洪許○○、鄭○○、高○○、林○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予庚子年七月十二日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

李賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德依律頒全數迴向重業冤親債主其個人自身姓名如下:沈○○、林○、楊○○、胡○○。黃○○、周○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予庚子年七月十二日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

杜賢生輸誠立善愿參贊助印善書大話因果業報。以此功德依律頒迴向居家地基主姓名:康林○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予庚子年七月十二日列位四年期靈修士,以慰之。

姜賢生輸誠立善愿參贊助印善書。以此功德迴向冤親債主姓名:朱○○、朱李○○、朱○○、朱○○、朱○○、朱○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予庚子年七月二十六日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

羅賢生輸誠立善愿參贊助印善書修行-綱繹大解。以此功德依律頒迴向往生兒子姓名:侯○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予庚子年七月二十六日列位四年期靈修士,以慰之。

陳賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向冤親債主五位姓名:林○○、林曾○○、林○○、林○○、林○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。解冤釋結。准予庚子年八月十一日各列位四年期靈修士,以慰化冤之心。

林賢生輸誠立善愿參贊建廟。以此功德迴向慈父姓名:林○○。叩求保舉入列金闕御綬靈修院潛修佛道功果。准予庚子年八月十一日列位四年期靈修士,以慰虔孝之心。

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專案祈求呈文

本堂主席關  登台

聖示:人的命運掌握在自己,雖有過去生造作業力阻礙,但若能把握每一當下,斷惡修善勤修善福慧,努力改變命運不足之處,那命運怎會是定數乎?世人宜知一字唯心,對過去生業因要懺悔,對未來要用心努力,只要福慧勤修,勤做善事、勤種善福田,人生運程定得漸次轉變。至誠造功迴向消業,吾鑒納敘功聖示於後:

張賢生輸誠立善愿參贊助道。以此功德迴向:「本身辦理生前預留蓮位註籍。」護法衛道願可鑒,特准註籍靈修院預留蓮位,蓮旗定位歸空接引,載記核案三曹共鑒,鬼道不得侵犯,潛修功居果品,以昭德行。

李賢生輸誠立善愿參贊助印善書/天堂地獄善惡賞罰實錄遊記500本。以此功德迴向:「依律頒迴向:」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭重大因果解冤釋結,撥轉吉星拱照災劫卻除,佑護身心康泰福慧增長,修復原靈樹受創組織,增強靈力靈量,運程順遂利祿亨通,事事如意平安吉祥,以慰至虔之心。

段賢生輸誠立善愿參贊助印善書/修行-綱繹大解100本。以此功德依律頒:「迴向增添本身往生資糧,並祈求雙小腿潰爛的傷口早日痊癒。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭雙小腿潰爛承受業報,佑護傷口不加重復發漸癒,添增自身往生資糧,運程順遂平安吉祥,以慰至虔之心。

陳賢生輸誠立善愿參贊助印善書/諺語闡因集錄100本。以此功德依律頒:「迴向並祈求延壽、身體健康。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭重業因果解冤釋結,撥轉吉星拱照災劫卻除,佑護身心康泰福壽延添,元辰光彩平安吉祥,以慰至虔之心。

陳賢生輸誠立善愿助建道場。以此功德依律頒迴向:「全黑公貓尾巴束毛轉冥府姓名伊賀○○。橘色貓轉冥府姓名葉○○。轉助靈修順利。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,撥轉冥福被蔭受保列位靈修院有緣靈貓,佑護佛力加被潛修無礙,以慰至虔之心。

林賢生輸誠立善愿參贊助建道場。參贊恭塑金身。參贊放生。參贊慈聖雜誌。參贊助道委員。參贊琉璃瓦。以此功德迴向:「冤親債主能解冤釋結。並祈求:修復原靈樹、增強靈力靈量。」護法衛道願可鑒,特准依律頒敘功載果,消弭業愆解冤釋結,撥轉吉星拱照災劫卻除,佑護身心康泰福慧增長,修復原靈樹增強靈力靈量,運程順遂平安吉祥,以慰至虔之心。

鍾賢生輸誠立善愿隨喜參贊庚子年秋季放生。以此功德迴向:「消冤解業。」護法衛道願可鑒,准予敘功消弭業愆解冤釋結,撥轉吉星拱照災劫卻除,佑護身心康泰福慧增長,運程順遂平安吉祥,以慰至虔之心。

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因果釋疑篇

觀音菩薩登台

問:彰化杜信士,呈稟叩求查示:因栽種植物雙手指頭感染,有去看醫生看不好,是否有何冤業?

菩薩:賢生手指已感染病菌,宜盡至大醫院檢查,對感染是何病菌作出針對性治療較得改善。而自身也因免疫系統不佳,故治療上較成阻礙,此也須調整改善免疫系統以助力之。感染形成病疾磨苦也是牽連夙世造深捕殺生靈販賣,取皮毛製成皮貨販賣,業因亦殺害珍禽異獸甚多,殺生重業牽掣礙及矣!而殺生重業中乃創亡潛修山林靈鹿有一、靈兔有二、靈狐有二。造作毀其修基,業因形成靈障討報。靈障亡死投生人道歸空姓名為丁○○。陳○○、孫○○。賴○○、翁○○。靈障可依一位二十五功迴向超拔。殺生重業可自立願心迴向消弭。

問:台南劉信士,呈稟叩求查示:1.不知亡故母親現在何處?是否有安好呢?2.到現在還未交過女朋友至今未婚,未來是否有姻緣?找到陪伴自己身邊的女子呢?如果有的話是否有需要注意的地方嗎?

菩薩:賢生慈母尚得陽福德蔭,已於善處潛修。為人子女者宜盡造功迴向以助之。賢生姻緣略薄,若欲找到契合姻緣較不易,須靠廣植異性因緣以契談得來異性緣。善德應回歸當下勤修善福慧,對未知事莫多想執著,一切隨順因緣,注意暗疾耗身,小人、口舌、漏財、血光。為事宜謹言慎行擇善安守,積福釋業蔭運自可安泰,勉。

問:廣東蘇信士,呈稟叩求查示:自己被精神病困擾多年。不知道因果為何?有幾個冤親債主干擾?

菩薩:賢生精神病症當是承受業報磨苦。如是因如是果,宿世造深官勢酷刑囚犯,從中謀取利益,期創數者重傷亡死亦數者刑創癱瘓、瘋疾而終。業因形成承受果報,然遭害者成冤討報干擾矣!遭害冤親債主姓名為翁○○、楊○○、周○○。施○○、林○○、王○○。宜配合醫學治療以減輕業報磨苦,更宜虔懺宿業宏願功行迴向消弭承受業報牽掣。迴向超拔冤親債主,解冤釋結了斷因果。

問:桃園吳信女,呈稟叩求查示:妹妹開刀大腸腫瘤,出院後因腸子發炎再住院觀察。目前在林口長庚醫院醫學大樓。請示妹妹的病況情形,會康復好轉?不知是惡性?屬於良性?要留意有哪些等等?

菩薩:呈稟有關賢妹大腸腫瘤一事,其乃相應惡疾亦糾纏重大因果業報,故業因相應已形成病劫關耗損福壽矣!明示於此已明確故希宏願功行消弭淨化重大因果業報解冤釋結,添增福報福壽。唯配合醫學與宏願功行釋因方得轉化重業輕報。

問:台中吳信士,呈稟叩求查示:因感應異象?是否有契合冤業?

菩薩:賢生感應異象,當是靈識作用亦更牽纏重大因果冤業前來討報干擾,故耗損靈神、身心。宜早懺悔、精進,造功迴向解冤釋結了斷因果,而身體耗弱不適,宜找醫生檢查相輔治療。牽連因果為,夙世中偷盜叔叔財銀,被叔嬸返家遇見,本叔嬸原諒爾,奈爾怕叔嬸將事告訴他人。邪心惡念下毒毒死叔嬸一家五口,此惡心造作致使叔嬸一家枉死,業因形成黑令旗重大因果契機討報矣!冤親債主姓名為秦○○、秦○○、秦○○、秦○○、秦○○。已現兩位討報干擾,明示期虔心懺悔,功行迴向釋因化冤, 吾佑以慰。

問:福建盧信士,呈稟叩求查示:做什麼事情都提不起精神,晚上失眠也不好,經常做夢,不知道哪幾個冤親債主在干擾呢?

菩薩:賢生現顯腦神經衰弱之象,亦人身三寶精、氣、神不固,此宜從運動上改善體質,也宜求醫互輔治療改善。身體也因牽連過去生造深圖貪淫慾,誘騙少女洪○○、李○○、楊○○等三人情感,始亂終棄造作導致三少女失節含恨尋短與刺激瘋癲而終,業因形成冤親債主討報干擾。明示期虔心懺悔、精進修持,功行迴向解冤釋結了斷因果。

問:台中林信女,呈稟叩求查示:本身及夫婿有顯契緣冤親債主否?

菩薩:鑒納夫妻善慧虔修, 吾特查察夫妻二人目前牽連,未解申控討報冤案,以利懺悔、倍勤精進,造功迴向解冤釋結了斷因果。賢生自身牽連因果為夙世捕殺生靈販賣,刺喉放血、開腔取腸、斬筋斷骨業力牽掣。而殺生重業中乃有創亡潛修山林靈鹿、靈羌,造作毀其修基業因形成靈障討報。靈障亡死投生人道歸空姓名為元○○、江○○。另牽連冤親債主申控討報有一案,累世中因朝廷官權之爭,一時偏念設計陷害同僚沈○○、熊○○二人丟官入罪,二人牢刑傷疾拖磨潦倒含恨餘生而終。業因成冤申控討報。以上為賢生糾結冤業。賢生夫婿目前牽連因果冤業有一案,夙世中道觀修行為師承法之職與師兄弟暗鬥爭執,一時偏念誣害師兄羅○○道號明玄。陳○○道號明智。師弟楊○○道號明慧。被師趕出師門,三人因故斷送修基,造作嗔恨難釋形成修羅道冤親債主討報矣!以上為夫婿糾結未解冤業。明示期夫妻明悉懺悔,立德精進功行解冤釋結了斷因果, 吾佑以慰。

問:新北市王信女,呈稟叩求查示:本身與夫婿是否有顯夙世契合因果冤業?

菩薩:賢生目前申控前來討報冤案有兩案。其一,夙世中身職政官軍師,奈於期數度暗收他(她)人賄賂,在官訟上狀紙私改導致官家判處偏差,陷告官者翁○○、趙○○、易○○、李○○、張○○、施○○等六人敗訴賠財又冤獄牢囚一至二年不等。六人傷疾拖磨亡死獄中。而翁氏、趙氏兩人妻小因故無依潦倒窮疾含恨而終。翁氏妻兒姓名為翁○○、翁○○、翁○○、翁○○。趙氏妻兒姓名為趙○○、趙○○、趙○○、趙○○、趙○○。以上因果形成冤業,契機成熟申控前來討報。其二,累世中貪念謀財誘詐叔叔鍾○○、鍾○○、鍾○○、鍾○○、鍾○○、鍾○○等一家六口財銀,此造作導致叔叔一家六口財失潦倒揹債窮困含恨而終。業因成冤契機成熟申控前來討報。賢生夫婿目前契合申控前來討報冤案有三案。其一,夙世中圖貪口腹捕殺生靈進補,創亡潛修河谷靈鱉、靈鰻、山林靈兔。造作毀其修基,業因形成靈障冤業討報。靈障亡死投生人道歸空姓名為邱○○、盧○○、趙○○。其二,夙世中友人與村民陳○○爭執,友人被陳氏毆打受傷,爾至友人家中得知情形,義氣為友出氣,持木棍找陳氏理論,倆人皆不悅,爾棍毆陳氏重創頭部出血不治。然此義氣用事打死陳氏,更陷陳氏妻兒陳○○、陳○○、陳○○、陳○○、陳茂河等因故困頓無依潦倒含恨而終。業因成冤契機申控前來討報。其三,累世中與外人誘賭好友丁○○、徐○○二人財銀,設計詐得二人財銀,再借錢給二人賭博,友人因故財失更揹債賭債,爾為財利背義陷害友人,更夥惡人追討賭債,毆打徐氏殘肢重傷拖磨餘生而終。丁氏更被毆打誤傷要害不治,其妻兒丁○○、丁○○、丁○○、丁○○、丁○○潦倒窮疾含恨而終。業因成冤契機成熟申控前來討報。明示賢生夫妻契合冤業,期虔心懺悔、精進修持,造功迴向解冤釋結了斷因果。

問:桃園林信女,呈稟叩求查示:次子身體、運途?

菩薩:呈稟有關賢兒近期身體欠安亦運勢不彰,易招犯小人等。經查察賢兒運勢走漏晦退,宿業契合干擾耗福障運,宜早懺悔、精進修持,造功迴向解冤釋結了斷因果,業因消弭福德添晉運自可昌泰、身心無礙。賢兒目前契合重業冤案有一案。夙世中偏念謀略勢利,暗中計謀陷害忠良,期設計陷害同僚官要龐○○、季○○。二人落入叛國之罪,導致龐氏、季氏被抄家判處死刑,其妻小姓名為龐○○、龐○○、龐○○、龐○○、龐○○、龐○○、龐○○、龐○○、龐○○。季○○、季○○、季○○、季○○、季○○、季○○、季○○、季○○、季○○、季○○。以上因果造作深重業因不釋申控前來討報。宜速功行釋因化冤排解干擾。

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食療百科

素食者如何吃出健康?

素食者因為飲食中不含(如:全素) 或是只含有部份動物性食品 (如:奶素或是蛋奶素)因此必須注意飲食的調配,或是稍加補充,才能提供身體足夠的營養素。

★選擇全穀類的食物,如:糙米、全麥片、胚芽米等,以增加維生素、礦物質及纖維素的攝取量。

★多吃豆類、核果類及種子,不僅可以提高植物性蛋白質的利用率,也可以供應豐富的鈣、鐵及維生素 B 群。

★蔬菜應選擇深綠色之葉菜種類,以供應維生素 A、β-胡蘿蔔素及鈣質、鐵質。

水果應該包括一份柑橘類,以提供足夠的維生素 C。

★食物選擇要均衡且多樣性除肉類以外的各種食物,每餐均需適量選取。

★食物要盡量選擇新鮮、自然、未經加工的,例如:以整粒新鮮的水果取代果汁,糙米或胚芽米取代白米。

★應遵守低油、低鹽、低糖的烹調方式,傳統素食還是按照中國飲食的一貫烹調方式,往往使用了過多的油脂;此外,素食者也應避免攝取過多的甜食。

生活小常識

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聚賢廣義園地

唐張公藝,九世同居。睦族之道,忍字百餘。

唐朝的張公藝,家中九代同堂,一家人團結和諧。高宗皇帝聽聞這樣的消息,就傳喚張公藝來問他道:「你們能夠使族中這的和睦,究竟是用什麼法子?」張公藝請求用紙筆來對答,高宗皇就給了他紙筆,他提起筆來,竟接連寫了一百多個「忍」字。照張公藝的意思,以為大凡一家人、宗族間之所以不和睦,往往是因為尊長的衣食,有了不平均;或是卑幼的禮節,有了不完備,因此造成大家互相責問、互相怨懟的情況,如果大家凡事都能夠多忍耐、多為別人著想,家庭自然就會很和睦。

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籌購、建《慈聖宗院》普化道場《天榜敘功閣昭告》芳名錄

仁德延法慈航渡,敘錄善舉載功果。

庚子年 七月初八 日至 八月二十日

慈聖宗院第二期籌建(硬體設施)敘功蟠桃紫壁功果閣昭告

茲親奏核載助建慈聖宗院第二期(硬體設施)(金身),載功賜果善德者李忠聖。特准合併懿旨,載錄殊功,除承前頒宣慈聖宗院第二期籌建敘功懿律、玉律,另殊功載敘功勳,消弭過去生重大因果,承受重大病劫,延添福壽,晉添當下福報,利祿亨通,功名彰顯,貴人相應,依祈撥轉福被昌泰吉祥。

茲親奏核載助印善書(金闕御綬靈修院訪遊傳真)壹佰本以上,載功賜果善德者福建-孫○輝。海南-陳○萍。廣西-羅○文。湖南-屈○莉。海南-林○峰。海南-林 ○。童○康。特准消弭重業因果,載功拔渡今生亡故先人、宿世父母、妻兒、手足、親友、恩人、有緣天人、冤親債主、靈障合計一位,列位靈修院潛修功果,了脫輪迴,證列仙班果品。另備案,可撥轉冥福,冤親債主、靈障合計二位,請領投生福地,解冤釋結,了斷因果。天官賜福,被蔭運程,身心康泰,福慧增長,安固原靈樹,元辰光彩,災禍卻除,平安吉祥。(可擇其一呈疏)

茲親奏核載助印善書(大話因果業報)伍佰本,載功賜果善德者王○如。江○韡。江○昕。特准依功德消弭自身過去生造作重大因果公案一案,承受因果業報消減百分之十,現前冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉五位,解冤釋結了斷因果,載記度眾悲願,若因聞閱寶書而得度,斷惡修善修功立德,度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點三,福壽延添,天官府依旨敘功撥轉,福星被護身心康泰,福慧增長,運程順遂利祿延添,修復承受業報損創靈體身體,事事如意,平安吉祥。

茲親奏核載助印善書(大話因果業報)壹佰本以上,載功賜果善德者杜○文。呂○惠。李忠聖。李溫瑞春。王隱名。楊○鶯。王○琪。特准依功德消弭過去生造作重業因果,承受因果業報消減百分之五,冤親債主、靈障合計依功德可超拔保舉一位,解冤釋結了斷因果,載記度眾悲願,若因聞閱寶書而得度,斷惡修善修功立德,度一人功載歸空天福功果二十大功。另載錄添增當下福報百分之零點一,福壽延添,天官府依旨敘功,福星被護身心康泰,福慧增長,運程順遂利祿延添,修復承受業報損創靈體身體,事事如意平安吉祥。

茲親奏核載助印善書(修行綱繹大解)壹佰本以上,載功賜果善德者羅○英。陳隆義。延法渡世,功載敘錄天榜貳佰大功,福增延添百分之五,釋化重業達至重業輕報,解冤釋結二案,災劫病星除卻二關,原靈樹元辰安固,福蔭際運一年,福壽晉添。

茲親奏核載助印善書(諺語闡因集錄)壹佰本。載功賜果善德者段銘宗。特准核載天福功果一道功,福德二佰大功,釋二劫厄苦,原靈樹安固、光彩,重業輕報,解冤釋結。

茲親奏核載助印善書(修之障)壹佰本。載功賜果善德者郭隱名。特准核載一佰大功,彌功增福,釋化耗福損功因果,增強原靈樹光華,安固元辰,重業輕報,釋二劫厄關。

茲親奏核載助印善書(人性、正能量)壹佰本。載功賜果善德者游○雄。曾長傳。特赦消弭重大因果牽掣,依助印功德超拔保舉先人、祖靈、親友、俱備因緣動物靈、冤親債主、靈障合計一位或依助印功德撥轉冥福合計三位請領投生福地解冤釋結了斷因果,佑護添增福報身心康泰,修復原靈樹元辰光彩,撥轉吉星拱照災劫卻除,運程順遂福慧增長,事事順心平安吉祥。

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