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慈聖雜誌 |
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九十七年元月廿五日丁亥年十二月十八日 開化真君 降 聖示：天地大慈包容萬物，人心廣如天地卻難容一切事物，看多少人為了一點芝麻小事就大動干戈，又常見人們心識憂愁非常嚴重，一直心念執著於一處放不下，進而起嗔爭執。 其實人心本能包容萬物，但總因為心執深重，導致產生無限的煩惱，世人要明瞭，這些難制衡的煩惱就是不滅的業種子，它隨著靈心如影隨行，捻不去，一字苦啊。 大道普傳渡化世間人，就是天慈地憫，不忍生存世間之人遭受這等磨苦，亦天地既能慈憫包容一切善惡，世人又是否心靈世界能如天地般包容呢？凡諸眼前所見非實非假，各隨因緣而成，世人若能反觀，就可不受制諸煩惱，更可避除植下業種子的機會啊！ 九十六年十一月廿三日丁亥年十月十四日 四殿五官王 降 聖示：世間人常在造業，心邪不正、暗室欺人，總是運用各種手段來達到目的，吾掌銅柱劍山寒冰地嶽，看那魂魄招刑哀豪，吾不感有何可憐。 非無慈心，乃各魂在世為人時，惡行昭彰才致使淪入幽冥受到應有嚴懲，世間人莫以惡小而為之，若認為非大惡無關緊要，那可就錯了，要知道，一念善惡，念念訊息都可通達天地，所謂天眼地目時時刻刻都有觀看著，只要心一起乖戾，只想著自利，進而一心求侵算，這等邪思必延生重業因果，幽冥刑罰必等著，要明白罪業皆是因小而成大，世人不可不謹慎！ 九十七年六月十三日戊子年五月十三日 海蟾祖師 降 聖示：滄海桑田、叔塵翻轉，生生滅滅永無止盡，凡有形有相都離不了生滅壞空，人本賦佛性深藏，假軀在這凡塵打滾歷劫，這根本所賦(佛性)隨著沉迷塵世假境漸成消滅。 上蒼念眾有情，大開方便，闡教弘法普化作渡舟，然殊法珍貴，聖佛悲憫，法船航行人間，世眾確難深體聖佛苦心，還一昧的沈迷，自棄良機，不覺不悟可惜啊！ 其實凡眾都俱根本光陀性，奈因自心束縛才不能提昇智光，寄希世人深思。而修行人常有因識執產生信愿行的阻礙，廣觀非是少數，就依此論凡求習修者對識執知見要淨化放空，如此才能不受心識魔障侵蝕佛性，機緣降爾堂數語作勉。 九十七年五月十六日戊子年四月十二日 南宮孚佑帝君 降 聖示：悲哉！淒哉！南瞻部洲經歷了一場驚天動地的災難，幾乎快震動整個亞洲，然天地原就蘊藏著一股強大力量，而這力量可助生命延續，亦能消滅生命。 存活天地，人本是一體同源，但往往卻是因人為造作違背了共存共益，才在作為下造惡因牽動天地共鳴，人因口慾殺戮致使生靈遭劫亡命，這些凝聚怨戾怎能熄滅，戊子年憾動事件就為造因而引起啊。 世間萬物原就有依循法則生存，但卻因人為造作，將正規打亂怨戾四起共怒不止，所以在這南瞻部洲淨土，燃起不滅災劫，世人實需有所體認，莫再造延生災劫罪愆，即同源共存就要將性德善本拿出來，又同源為一體當發仁德大慈大愛，共輔助重建這一塊美麗淨土。 九十七年四月十八日戊子年三月十三日 月光菩薩 降 聖示：凡世人都有著一顆皎潔似明月之光的心，但因身處週遭形形色色引誘，導致原本光潔的心，漸漸蒙上了一片黑影，看貪妄心不斷的腐蝕，將善良光明心性給侵蝕，心靈生病慾妄難止，窮追尋享受，把身心靈弄得不得清靜，煩惱不斷，生活在苦障當中過日子，這是何等愚痴啊！ 又世人常在造業當中過日子，何以如此說？試想平時生活日子裡，從早到晚只要不是在睡覺安眠時刻，其餘時間裡言行舉止行事造作上，是否都有不出錯呢？有言道：「人非聖賢，孰能無過」，但怕的是知錯的不悔改，這是很嚴重的事情，常聽人言，人做錯事情都是教育、教導出了問題，其實尋根究底，是因為沒有因果概念，如果每一個人都有著「種善因得善果、種惡因得惡果」的認知，那心中善惡的尺已奠立明確，這時是非對錯，自然是明白又清楚的。 講到這點，修行者大多會受境景所牽制，一不留神很容易心起各種無明，生各種煩惱，也易受到外境誘惑亂了心性，礙了道程精進，修行之人原本就與凡俗者略有不同處，故理要求大智慧的開悟，非是將自修不進反退，世人都有光潔之智慧，深希不要浪費這寶貴的寶藏，好好的去運用。 九十七年五月三十日戊子年四月廿六日 本堂瑤池金母登台 聖示：每一個人都有仁德之心，但往往因為執著，導致失去仁德心顯現，看今社會只要一見有苦難，這時仁德大愛之心可說發揮淋漓盡致，奈這種大悲心確難恆久，一到執著不去時，那還看得到仁德心？ 世人都是菩薩，有一顆菩薩心腸，故宜用這等心來對待每一個眾生，如此才是至仁至德者。
一言不慎可招殺身之禍 光緒年間，在廣州的西門，有一個貧戶姓鄺(廣)，娶妻生下二男一女，家境很貧困，有一天家中沒有米，又沒有柴，而且本來家中所有的衣被、器具所有一切都賣盡，只剩下一個水缸，到清風橋，林芝堂的藥店口，把這個水缸排在地上，就開始招買，可是這個地方，來往的人，雖然很多，可是沒有人問價，在這個地方，排到時間將近下午，才來了一個買主，問說這個水缸要賣多少，那姓鄺的說二百文錢，買主說，一百八十文錢怎樣，最後互相允諾，買主正在要交錢的時候，林芝堂的老闆出來看見，缸底有條縫，就向買主說，這個缸有條縫，買主一見，果然有一條縫，結果就不買了，那姓鄺的說，這條縫絕對不會漏水，可是無論怎麼說，這買主都不要了，又再等了不久，太陽已經落西，還沒有人要買，姓鄺的無奈想要回家，可是因為一整天，未曾吃過飯肚子飢餓，又再加上憂愁煩惱那些孩子們肚子挨餓，哭哭啼啼，要怎辦呢？ 左思右想，都是為難，又不敢回家，時間延至半夜，忽然來了幾個大漢，問鄺某說，現在這麼晚了，你在這裡做什麼？這位鄺某就將實際情形，講給他們聽，那這些大漢，聽了就起了憐憫的心說，跟我們來吧，這位鄺某就隨他們走，走到一個大宅口，那些大漢，就用方法把門打開後，進入裡面洗劫，包了一大包給那姓鄺的，鄺某已經遇到絕步，也就把那些布、棉被拿回去了。被洗劫的人家，天明就去報官，官兵就四處搜查，結果鄺某家搜出東西，把姓鄺的捕回官衙，官方審問鄺某共犯有多少人，鄺某說不知道，我是因為摔破水缸，不敢回家，在路上徘徊，到了半夜時遇見幾位大漢，問我因由，那些大漢叫我隨他們去，這些東西，都是他們給我的，官方因為未得詳細情形，就加重刑具拷打，鄺某受刑不起，就承認自己所搶的，可是官方也未得作罷，要鄺某招出匪頭，鄺某在嚴刑拷打下，胡思亂想，想起遭受這個災殃，全是林芝堂的老闆一句話來造成的，心中懷恨，就招出林芝堂的老闆就是土匪頭，最後兩個人，都被判死刑，到了臨刑的日期，在法場上林芝堂的老闆愈想愈不明白，才問這個鄺某說：「我和你不相識，為什麼你要害我呢？請你向我說明好不好？」鄺某就說：「你還記得有一天，有一個賣水缸的在你的藥店門前嗎？那就是我，因為家中貧困，無法生活，才將僅剩的水缸提去賣，想換白米來解決家中大小的飢餓，好不容易價錢剛講好，受你一句話的破壞，致使買主不要買了，我沒有辦法，只好回家，那知腹中飢餓，添上心中的煩惱，一時失意跌倒，把缸摔破，在路上徘徊不敢回家，巧逢幾位強壯的大漢，問我原由，可憐我一家飢餓，給我一些衣布，後來我家被官差查出這些東西，迫我說出土匪頭，我被打得悲慘又怨恨，就是怨恨因為你一句話，才害得我這樣的苦慘，才將你誣賴作土匪頭，報復你害我的冤仇。」 這林老闆聽了，才明白這件災禍，完全是自己說話不檢討，才致使害了鄺某，又害了自己，雙雙受著殺頭之罪，事到這個場面，反悔也已經晚了，唯有相對痛哭，待死而已了。
本堂主席關 登台 詩曰：惡業冤怨牽纏深，造功化冤納輸誠，福慧添增身康泰，志殊敘愿虔德登。 聖示：凡眾宿業冤怨牽纏頗重，諸受冤怨干擾難避災劫，是以唯是當下虔懺前業，造功迴向解冤釋結，方得消業福慧添增也。虔誠造功迴向超拔保舉冤親債主潛修功果，愿誠化冤鑒納聖示於後： 台北蔡賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向冤愆顏竺、鄭俊安。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予戊子年二月十六日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 高雄吳賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向冤愆莊阿玉、林昇。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予戊子年二月二十三日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 屏東黃賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮普化道院、助道，以此功德迴向冤愆胡玉茹、蔡承宗、蔡陳寶香。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予戊子年二月二十三日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 台中黃賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向女兒之冤愆許金龍、許金虎。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予戊子年二月二十三日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 台南吳賢生輸誠立善愿參贊助道、放生、救濟，以此功德迴向冤愆鐘林彩。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予戊子年三月八日列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 豐原李賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向冤愆洪翠如。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予戊子年三月十五日列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 高雄鄭賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮普化道院、助道，以此功德迴向冤愆鐘德生、葉瑞良。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十二日各列位四年期靈修士，以慰化冤之心。 台北巫賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮普化道院恭塑無極老母金身，以此功德迴向冤愆李家榮、胡政公。保舉入列金闕御綬靈修院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十二日各列位三年期靈修士，以慰化冤之心。
本堂主席關
登台 詩曰：釋因輸誠納虔行，敘功被蔭厚福增，吉星拱照添善果，德彌業消一志深。 聖示：善德者真誠懺悔，亦輸誠造功彌福釋因消業，至虔願心鑒納敘功撥轉福添業消，被佑吉星拱照諸厄災劫遠離，身心康泰吉祥，因果業報牽連凡身深重，寄望世人誠志一心，修善德、勤積功。茲虔誠造功迴向釋因消業，吾鑒納聖示於後： 高雄李賢生輸誠立善愿參贊助印善書業報印證遊記，以此功德迴向：【釋化宿世殺生重業、壞人姻緣因果，祈佑助身體健康，姻緣早成，與張○○善植良緣，事業貴人助力。】虔德善願可鑒，准予敘功釋減殺生重業、壞人姻緣因果業報牽掣，撥轉與張氏善緣入因，佑護身心康泰，貴人彰顯，仕途順遂，以慰至虔愿心。 台北楊賢生輸誠立善愿參贊春季放生，以此功德迴向：【所放生之眾生靈，早日解脫，離苦得樂。】大悲慈願可鑒，准予敘功延福，佑蔭眾生靈排解災劫厄關相，安泰生存，離苦得樂，以慰至虔愿心。 高雄洪賢生輸誠立善愿參贊助道、善書，以此功德迴向：【消除功名阻礙，祈求國曆五月廿四、廿五日基測，彰顯功名有好成績。】虔德願行可鑒，准予敘錄功德撥轉福蔭功名彰顯，佑護順遂圓願，以慰至誠愿心。 豐原劉陳賢生輸誠立善愿參贊助道、放生，以此功德迴向：【排解工作處陰氣侵蝕，安固元神、元氣，祈元神光彩，身體康健，不予藥食不斷，事業貴人彰顯，祈能撥轉工作安排較為輕鬆非是重擔，亦能續長非短性工作的。】善慧虔德可鑒，准予敘錄功德，撥轉安固元神、元氣，排解陰寒侵身，佑護工作貴人彰顯助力，身心康健無礙，以慰至誠愿心。 豐原劉賢生輸誠立善愿參贊助道、助印善書，以此功德迴向：【釋化業障，增植功名彰顯，報考公務人員，能順利如願錄取。】善慧誠願可鑒，准予敘功釋業增福，佑護功名考運彰顯，佑護考運順遂圓滿，茲公職功名運較多牽絆，勉多倍勤努力，亦多積福蔭佑不足之處。 花蓮王賢生輸誠立善愿參贊助道，以此功德迴向：【冤愆陳運才、江正良，解冤釋結，減除干擾。】准予敘功撥轉冥福被蔭冤親債主，解冤釋結，佑護平安，以慰善虔愿心。 新竹陳賢生輸誠立善愿籌建圓德聖宮普化道院，以此功德迴向：【祖先。】虔德孝行助道法被世道可欣，准予核載愿心敘功撥轉作慰。
觀音菩薩登台 問：桃園姚信士叩稟，請求仙佛開示運途、因果，？ 菩薩：賢生虔德可慰，奈際運深應小人亦運晦吉星漸退，故應業形成禍厄之關，然今所契官訟事宜，實事出有因，與張氏劉氏宿植有共業冤怨之因，故在現契合果報下必受拖累陷入共業苦障中。唯今是需取有利自己證據，始能排除這段共業牽絆。又賢生宿世也是造下一段公門收賂誣陷他人受害冤獄因果，此一段果報也是現今相應致使官訟牽掣。受冤害冤親債主姓名顏××、莊××。當宜早超拔保舉化冤。賢生另與張劉二人的共業宜功行迴向釋消，方不牽連難釋。有關承擔事其當知世人之自衛不敢攀事，這也是正義漸滅，世道之悲啊！賢生為善智者，虔德願行，吾當佑助，佑護撥轉釋化官訟纏身，平順安泰，以慰至虔愿心。 問：潭子陳信士叩稟，婚姻緣？事業？ 菩薩：賢生姻緣路上多阻障，此非止於自身思想態度，尚因牽連宿世造下阻人善因緣與造下阻人姻緣果報，業力牽纏導致阻礙矣。唯今需自我克力植善緣外更需造功迴向釋減因果業報牽掣，如此始能圓滿姻緣。事業運尚平，但莫急功進取，因易犯小人暗害。在事業發展上，尚有因宿世造下，偏念謀詐他人財貨之耗福冤怨因果牽掣，宜早懺悔前業，造功迴向解冤釋結，釋消耗福業報，以茲福增蔭運之。吾佑以慰。 問：嘉義張信女叩稟，夫妻因果？母子因果？子女因果？ 菩薩：虔善查悉夫妻因果，吾予明示，寄希明因而惜緣再廣植夫妻善緣入因。夫妻宿世中同為京城從商者子弟，從父之緣締植下認識因緣，然在中年時期各接下雙親遺留產業，二人互動更加密切。之後二人還合資在生意上，原都還不錯的情誼確因為彼後在外有另結識異性女子，終漸失夫責，汝觀深感不悅，故時勸說，奈轉變成植下怨因鬧得不悅，彼為其作為不受汝所制，意作拆夥，但暗私將賺取營利佔為己有，汝為此事告官，但彼勾結官方，致使汝難取回應有利益，為此汝挾恨暗中叫唆他人棍毆，創殘於彼，因果就是如此繁複牽連著，歷劫投生，今生契因聚緣，今生締結姻緣了斷。與賢兒因果亦是夙世中汝為村鎮富農而賢兒為向汝承租田地耕作農家。期中因賢兒時難如期給租，汝亦勢逞斥罵教訓，賢兒不悅，常到處造謠毀損汝名譽，汝在知情下氣憤難奈，故私下叫唆下人強壓賢兒到府私刑傷創，導致其殘傷染疾餘生。因果植下虧欠參怨因緣矣。明示因果，因緣勉儘釋不足參怨果報。 問：高雄紀信女叩稟，事業運？婚緣？ 菩薩：賢生際運乃有牽連宿業果報，故為事盡擇善安守，謹言慎行。目前不宜更換工作，然此賢生可自行決定。吾將爾目前的際運與宿業作分解參考。婚姻緣上締結姻緣有待倍勤互植善緣入因。又二人不可有多執於已見，宜盡互體、互諒，以避不必要波折。賢生在工作仕途上宜慎犯小人、口舌。際運顯現宿業冤怨果報牽掣。在婚姻緣上也有牽連宿世造下錯作姻緣，導致他(她)人含冤尋短，因果業報形成冤親債主索討。當勉宜早懺悔造功迴向解冤釋結。冤親債主姓名黃××、陳××，當可造功呈文超拔保舉化冤。另可專案呈疏造功迴向釋減果報牽掣，福增蔭運。吾佑以慰。
九十六年十月二日丁亥年八月廿二日 大勢至菩薩 降 著書：修行需深信因果 世間人眾者都是在不信因果中造作罪業，何以如此說，其實只要稍用智慧就可明白，凡眾在平常為追求必有作為，而作為就會有出現是否正當不正當分別。 人自出生就有貪的慾妄，看那小孩自幼就知爭寵、知貪取，這種貪慾妄念隨著年齡增長，以致人生過程皆與貪為伍，經由六根所染執著於人間假境，貪念不息又不信因果，自然易無知造作罪業。修行為何需深信因果，簡單來說，信因果者能根除與避免造業，更可排除受到果報諸苦牽纏，現今社會科技如此發達，也對因果論皆是認同，現在如果用時下觀點分析，應該更能明白因果相繫關聯性，例如好比居家環境，總是凌亂不堪，每個人都只會製造髒亂，不注意環境衛生與清潔，日久環境污染累積滋生細菌，居住者皆身體不健康，易生病，這關聯何不是前因所種，不愛清潔下，身體受前種的因而得生病的果報。 如此述例，主要是希修行人或明智者能了解，善因善果、惡因惡果，道理淺白但要知道，不易造作罪業的人，就是善良深信因果的人，因為當下的造作會成為什麼樣的果，皆明明白白在心中，再深入來說，深信因果的人，自然能遠離造業、遠離三惡道，修行者亦或善知識聞閱深悟。 九十六年十月廿三日丁亥年九月十三日 大勢至菩薩 降 著書：修行綱繹大解二 修行要持戒 「持戒」這門課題是修行中非常重要功夫，佛門以戒為師而在家居士也必需持戒而修，為何修行一定要持戒呢？道理說來其實很簡單，吾將分析為二，第一人心易隨境起變化，也會隨著無明(業力)而生各種心念，又身處人世必會執著假相，導致心生貪嗔痴，心一有了這些染指就易隨著迷惑造作惡業，而戒就是止斷造作惡業最好法要，可言持戒渡惡業，在明白修行為何需要持戒後，就更要明戒克守，如此才能在修行過程圓滿至善之德，遠離罪業束縛，在來言說第二部份的解繹以加強了解持戒之意，在每一個國家皆有制定法律規範，而人民都需守法，如有觸犯法律自有法律制裁，為何要如此一說做與修行綱繹解釋此乃是同一道理，守法亦守戒，守法是將群體制定一個戒律，而修行乃是由個體制定戒律，如此說來應更能理解修行持戒的重要當知心是分秒在變，如不持戒以制，則恐受這萬變之心影響而添增罪業造作，修行者不得不謹慎。
濟公活佛登台 問：台北翁信女叩問，修行重內聖外王圓滿，其凡者如何行持之？信女道程時遭同門排斥，故道心盡失，其中是何原故？如何加強自己定力不致退卻道心？ 禪師：德者仁心不二，視眾平等，凡眾分別深重易難圓德之厚，是以修者宜除凡心之分別，消滅執著、分別，願行則德盡何不予圓滿。道程波折，思其原由礙於執著，亦識執不去當成衝擊矣。道修本無所諍，其易成道阻諸障就宜智徹，原是由因延生其果，故真正覺者是不受一切牽絆。信女言定力不夠何又不深思執著於何？煩惱於何？放不下的又是什麼呢？多用這心去觀、去悟，無一可得，無一可掛礙，清靜自在。 問：再叩問，常起無明易嗔生怨，明知易敗道，但難克制，叩問是否牽連因果關係？ 禪師：道程百般阻礙當有因，信女牽連著修羅道之冤怨因果索報干擾，故導致智蔽障道矣。宿世中誣害同門修行者敗道斷送修行殊機，果報形成今修羅冤怨索討。其姓名為常××、鄭××。當可造功超拔保舉潛修功果，以釋造作怨因。吾佑作勉。 問：清水林信士叩問，最近入夜常有壓床現象，夢中有數位女魂索命，叩問何因，與其女魂有何因果？ 禪師：林信士氣虛腎元失固神元耗損，易契陰氣侵身矣。然睡夢壓床顯現冤親債主前來索討，宜早懺悔造功迴向解冤釋結，冤親債主姓名陳××、周××、堯××。三女魂乃宿世中遭信士欺誘騙情遺棄含恨尋短異性女子，今契機前來索討，可造功呈文超拔保舉化冤。 問：豐原郭信士叩問，上個月下班途中在不知覺下撞上了安全島，腳部骨折，住院半月來都有夢見陰魂在旁，靈神恐懼難安，今特前來叩求查示有無冤親債主索討？弟子願懺悔造功化解？謝謝。 禪師：郭信士運晦吉星退，相應了冤親債主索討干擾，以致橫禍創身矣。宜早懺悔造功解冤釋結，冤親債主姓名莊××、卓××。二魂乃累世爾部下，遭爾私刑重創殘疾餘生而終，果報形成冤怨不釋，當可造功超拔保舉化冤，吾佑以慰。 問：雲林邱小信士叩問，現染上腸病毒住院，叩問牽連何因果業障？如何化解以佑平安？ 禪師：邱小信士身染腸病毒，此為相應了宿世殺生重業果報苦磨，亦福耗顯現病劫星，宜宏願造功迴向，釋化殺生重業果報牽掣，撥轉吉星拱照。業因中另有靈障干擾，可超拔保舉化冤，靈障姓名尤××、曾××。再則果報業因可專案呈疏，功行宏願撥轉，排除病劫星厄關相應。 問：豐原劉信女叩問，身體多疾，叩問何因？求醫方向中醫或西醫？亡故母劉×××現魂歸何處，可否超拔保舉潛修功果？ 禪師：劉信女年歲大機能退化，亦宜多注意血脈病疾，身體牽連宿世殺生放血剌喉重業，又造深勢逞刑創他(她)人，導致身心重創苦疾因果，故宜多造功迴向釋減果報牽掣。可專案呈疏迴向釋因消業，求醫可往西北方取西醫診治療養改善。亡故慈母魂歸聚善所。當可呈文超拔保舉潛修功果，克盡孝道，吾佑是勉。
生活小常識
初念淺，轉念深─善心人提供 明明已經是綠燈了，前面那輛車為什麼還愣著不動，搞什麼鬼？我狠狠地按了兩聲罵人的喇叭，前面的車才大夢初醒般的往前開去。 台北的交通都是這些人害的，到底是不是色盲啊？紅燈要闖，綠燈卻要停在那裡，會不會開車啊？ 我對著車裡的友人，發牢騷，好像自己是全世界最會開車的人，【叭、叭、叭、叭】【叭什麼叭？】後面那一部~~~像催命鬼似的車，對我不懷好意地~~~猛按剌叭，我恍惚了一下，抬頭一看~~~原來已經是綠燈了，很無奈的踩了油門。 昨天媽媽生病，住進加護病房，哥哥正和我商量什麼時候讓媽媽開刀的事，一方面想著她年紀這麼大，動手術會不會危險？可是如果不動手術，擺著勢必惡化，心裡的掙扎難以言喻。 剛剛暫時的失神~~~是因為正在思索這件事，才沒看到紅綠燈，後面那部車，幹嘛沒耐心，又不是趕投胎。我獨自開著車，心裡咕噥著。 人，容易什麼事都從自己的角度出發，直到明白了真相。 在書上看到這麼一則故事，作者在紐約地鐵搭車時，有一個小男孩在車廂裡又哭又鬧，而看起來像爸爸的男人，卻坐在原處~~~聞風不動。 大家對這現象~~~非常反感，但都敢怒不敢言，作者挺身而出，質問那個男人：【你沒看到你的孩子這麼吵鬧嗎？你應該管管他啊！】男人這時才回過神來：【對不起！我這孩子的媽媽兩個鐘頭前在醫院過逝了，我正在想以後要怎麼辦？所以---真的對不起！】突然間好後悔~~~自己的殘忍。 似乎，我們總是很輕易地去責怪別人，也總是認為別人為什麼不明究理，不能體諒我們呢？【設身處地】是很容易懂的道理，實踐起來卻不容易，但是，我們也不要因為這樣而沮喪，畢竟我們都是凡人，我們都有立即的情緒，只是當我們要採取行動前，是否可以再寬容地想一下，或許對方正面臨人生重大困境或抉擇。 【初念淺，轉念深】第一個念頭是對事件的情緒反應，通常較膚淺，也容易造成誤會，但一轉念，腦海裡為對方找尋可能的理由，如此心情一寬，憤怒也就消失無蹤了，很多不必要的紛爭就不會發生。 【嗯，以後我在紅綠燈下~~~可得有一點點耐心，因為前一輛車的主人，可能正經歷一齣驚濤駭浪的故事呢！】取自於范俊逸的幽默心看對錯。 超級業務員─善心人 釋迦牟尼看到人間有眾多的凡人想出家，心想到底誰才是真正想為宏揚佛法而來，於是他拜託全世界擁有最多信徒的業務記錄保持人-耶穌，來幫他面試，希望能找出一位像耶穌一樣的超級業務員。 耶穌握著釋迦牟尼給他的名單，依地址一一拜訪。耶穌先把自己扮成一位傳教士，來到第一位準和尚家，主人客氣的請耶穌進屋內坐，但不到一分鐘的時間，耶穌便起身告辭，並回報釋迦牟尼，說這一位和尚不適合弘法，因為他的書架上居然沒有半本佛書，「他根本沒有想讓自己成為佛法專家的決心，怎會有能力宏揚佛法？他低估了佛法，也低估了別人的智慧。」 釋迦牟尼點頭同意。 耶穌立即來到第二名準和尚家中，當準和尚來應門時，耶穌從門縫中瞥見這個人家中的書架上擺有許多佛書，心裡感到十分安慰，於是順勢將手上的聖經送給這位準和尚，可是準和尚連忙阻止耶穌的舉止，並表明自己是一名即將出家的人，不能再讀聖經。 耶穌識相地與第二位準和尚道別後，回報給釋迦牟尼說，這也不是一位合適的人選，「因為他沒有氣度再讓佛法更有包容性，他不懂得在說出自己的看法前，先聽完別人的想法。」耶穌緊接著來到第三位準和尚家，耶穌很高興在他家中看到滿屋的佛書，準和尚也很高興地收下聖經，前兩位準和尚所缺少的特質他都一一具備。當兩人坐定後，門鈴聲再度響起，準和尚起身應門，這時候，耶穌從門縫間瞧見一位神情沮喪的中年男子，從男子的眼神中可以看出，他急切地想見到這位準和尚，但在準和尚簡短說了幾句話後，男子的神情也從期待轉為失望而離開。準和尚回座後，耶穌詢問剛才的訪客是誰，準和尚說：「那位男子的母親不久前才意外過世，父親又重病在床，因此常來找我訴苦，我剛才是向他說明這幾天我要閉關靜坐，因此請他未來這一週先不要到我家來。」耶穌聽完後起身告別，並向釋迦牟尼報告，此人也不適合。「因為他不了解出家的真正意義。出家是來普渡眾生，來分擔別人的感受，而不是先照顧自己的感受，可是他卻把自己的感受放在別人的感受之前。」 耶穌來到第四位準和尚的家，正準備按門鈴時，這位準和尚剛好開門準備外出，耶穌瞧見客廳裡擺有佛書，就自我介紹是新到任的社區牧師，現在正挨家挨戶地送聖經傳教，「但看到您是一位穿袈裟的和尚，覺得送聖經似乎有些觸犯到您的信仰…」，和尚友善地連忙說不會，並表達很想了解其他宗教的意願，耶穌接著問道：「看您匆匆忙忙地，好像要趕著出門是嗎？」和尚回答說：「是的，我正好要出門，沒能請您進來坐坐，因為有一位中年男子的母親重病，這位男子已經連續兩天沒來看我，我有點擔心他母親，因此想過去看一看。」第四位準和尚匆匆告辭後，耶穌欣慰地目送他離去，並對釋迦牟尼說：「他才是你的超級業務員。」 釋迦牟尼詢問耶穌，推薦此人的原因，耶穌回答說：「他會先要求自己的專業，他會先聽完別人說的話，他會先照顧別人的感受，他會先擁抱別人的問題。」
《天榜敘功閣昭告》芳名錄
茲親奏核載助印善書單行本(業報印證遊記)壹佰本，載功賜果善德者李○業。特准核載功冠天榜一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書貳佰本，載功賜果善德者蕭○徹。特准核載功冠天榜二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書單行本(修之障)壹佰本，載功賜果善德者郭○○。特准核載功冠天榜一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書單行本(修之障)貳佰肆拾本，載功賜果善德者劉樟茂。特准核載功冠天榜二佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。 茲親奏核載助印善書單行本(諺語闡因集錄)壹佰本，載功賜果善德者鄭○新、陳○增。特准核載天福功果一道功，福德二佰大功，釋二劫厄苦，原靈樹安固、光彩，重業輕報，宗冤釋結。 茲親奏核載助印善書單行本(諺語闡因集錄)參佰本，載功賜果善德者王○○。特准核載天福功果二道功，福德五佰大功，釋四劫厄苦，福增壽延，門庭昌興，原靈樹安固、光彩，重業輕報，解冤釋結，福蔭祖先、子孫，福慧俱足。 茲親奏核載助印善書(因果醒世錄)壹佰本，載功賜果善德者鍾寬宏。特准核載功冠天榜一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，釋二劫厄關。
茲親奏核載參贊放生護生活動(功德主)，載功賜果善德者陳○○。特准核載功冠天榜一佰大功，彌功增福，釋化耗福損功因果，增強原靈樹光華，安固元辰，重業輕報，延福添壽。
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