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大話因果業報 |
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第一章
六道輪迴 人生酬業，故難掌控生死輪迴，自投胎人道就已牽連前世造作種種善惡因，方來到今生承受。此身隨業而來，自與前世造作諸因息息相關，六道眾生皆如是，人生能得福報、富貴，定有前世累積福田，所有的起心動念造作都繫於今生享有，如是前世惡業不斷，起心動念造作都是不仁不義，貪嗔痴慢疑不止，那定墮三途地獄、餓鬼、畜生道中。 今生貧賤富貴，是前因造作成果，那六道眾生必定離不開此定律，人身難得，乃俱備為人條件，前世造作善業善因俱備，無有造何重大惡業重大因果才得此人身福報，而人非如畜道眾生，造下背離天地良心，念起皆惡行為皆惡，才由其業墮落。 是以凡眾生都是隨業而來，此不是何人判定，也非是誰可主宰，全在於神識中阿賴耶識的作用，惡業墮惡趣，善業隨著善趣去，這些是一定的道理，無有例外。故凡眾生命隨業而來，隨業而去，前世因今生受，今生做來世果，世人能在這有生之年就須深行善道，積種福田，未來必定是享受人天福報，若一生皆不知修善福慧，心念皆是迷惑造業，那未來定是輪轉至惡趣三途矣。宇宙星河廣佈，南瞻眾生隨著前因前業生此境，對此因緣世人宜明白更要從中了悟，時時存善心，時時行善道，不可放逸身心，讓自身隨業墮落才是。
第二章
投胎因緣 人何以投胎這人世間，此當離不了前因前緣。經由父母的因果因緣，再由父精母血方得孕育成體，而這色身則是四大假合「地水火風」組合形成。是以從來到這人世就已判定要經歷四大過程：一、生，二、老，三、病，四、死。凡身本空皆由過去生植下的因與緣才會有，這是每一世人自招的因緣，如果沒有前動諸念與植下種種因緣，怎會來到人世間呢？ 是以人自投胎從生到老死，經歷的過程都與前世造作種種善業惡業相繫關連，就連這生的姻緣、功名、事業、利祿與身體的健康等等，也離不開一切因與業。福報禍厄也如是，這些都是今生需承受的果。善因善果，惡因惡果，此是不變定律。 因而世人需從為何會來到這人間覺悟，不能不明而茫然過一生，若能覺悟，自可借假修真，放下非實之境，修身養性，修福慧，修慧命，以脫離再輪迴果報啊！ 人間諸般樂趣都會讓人心迷墮落，唯有從修真了悟，才能真正解脫六道輪迴。對於今生承受種種業果，後續將一一明述。
第三章
因果與業障的形成 眾生來到世間皆由因緣起，前世造作的因形成了輪迴的緣。因果是一體兩面，此如同一面鏡子，鏡子中的你與鏡子外的你其實是一體，如是因，如是果，亦如是鏡中的你定與鏡子外的你行為舉止都相對，反映出皆為相對。故人的心念稍有了起心動念就植下了因的種子，心念一起是善是惡也自形成善與惡的業因，從心能植下善業與惡業，那在行為上就更不用說，在行為上如是己有作出傷害眾生之事，那罪業當下就形成，相對一樣行為作出利益眾生的事，當下就形成善業，比如是一面鏡子相對論，又如是陰陽兩極相對一樣，有道是一念能登天堂，一念之差可墮地獄啊！是以因果明白直指造何因得何果，如是種瓜得瓜，種豆得豆道理相同，業障何又不是相繫於因果呢？ 世人從造因成緣來到這人世間定有離不開的前因與緣，這個前因隨著因緣，投胎人世，自就必需承受前世所造種種，前世造的罪業自反應在今生，前世造的善業福報，也是一樣反應在今生。是以人的業障不是別人造成或是別人給的，全然是自身前世所造，對於因果業障之形成，每一世人應反思省悟，覺醒而懺悔，當下斷惡修善，勤種善福田，勤修善福慧，只要一心持恆，自可消弭淨化過去生種種業障，更可從勤修中了斷輪迴。
第四章
業報身 一般世俗人都認為此身(色身)乃真實，其實不然，前已明述眾生會來到這世間都是前世種下因果因緣，既是與前因關連，那自由父母姻緣結合下才有此身，言此身為真，那就有所錯誤，何以故？乃此色身是會壞滅，故不能言為真，但若說非真又卻有此身，這就要世人來了悟理解，諸相必竟空，唯有靈性不滅不空，故不可執著此假身(色身)。所謂前世因，今生受，前世種下了因，才有今生此色身承受前業果報。 言此身為業報身，凡所有一切生命體皆隨業而來，非止於人而已，此身從來到人世間開始，就已承受前世種種善業惡業。身體的病痛或是一生的際運福禍，都相繫關連前世造作，是以這身是假不可能永恆不滅，萬物亦如是。 就因如此，世人應懂借此色身來植種福田，懺悔前業，修善福慧，消弭罪業，運用此短暫的生命淨化過去諸等惡因惡業，把那不滅的靈性留住，培德修果，擺脫再輪迴，對於這業報身淺繹作述，希每一世人要珍惜此色身，把握當下已得色身，勤修功，增添善果，方不因色身的迷惑再種下輪迴的因。
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第五章
因緣聚會 人隨前因前緣而來，那一切眾生亦如是。從家庭中的因緣說起，那可說緣結甚深，每一個人都與父親或母親過去生結下了因果因緣，故才投胎來了斷，這個因緣分別有報恩與討債。 明孝順而顧家、敬老尊長者大多是報恩而來，而若是前因結下怨尤、虧欠，必對父母不孝、不敬長者，不顧及家庭，敗毀產業。再言兄弟姐妹因緣有者較薄，除非在過去生中結有至善因緣，那兄弟姐妹親情必非常的好，相互恭敬，相互照顧，然如過去生只結下少許善緣或從無結何善緣，那兄弟姐妹自是緣薄，甚至難融洽。 每一個人皆有過去生結下的善因或惡因，善緣或惡緣，那一切的眾生自然也與每一世人結過因緣，這點是世間人需明白的事，有了前因前緣才會在這人世中共存與逢遇，親朋好友也一樣，都牽連過去生種種因緣，故能相聚在這世間就要明白，此聚會是非常不容易，要懂得珍惜每一個因緣，用最至善的心對待一切眾生才對，何以故？ 乃過去生結有因緣，那這些結下因緣者，有可能因前世造惡墮落三途畜生道，就連過去生的父母、兄弟姐妹、妻兒、親朋好友都如是，可能在這畜道因緣相遇，此時有可能因為世人對畜道眾生有別異之見，故而殺害傷害，這等如是殺害傷害至親何等殘忍乎？ 再言人都會有姻緣締結，夫妻子女前因前緣頗是深，能結為夫妻可說不容易，若無數百年的結緣，也有數段或數世的因果，今生才會結下姻緣來了前緣，對此一代一代相傳，都是過去生所結下的因緣。是以在因緣聚會下的每一眾生都要能守住前緣來善了此緣，如此才不枉此生結緣，要明此生緣結一旦不珍惜，恐不知道哪世才能再聚會啊！
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